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笑えんだろが

 投稿者:琴の弦  投稿日:2016年 8月11日(木)00時10分48秒
  笑えてないぞ信濃町の人々よ
必死さだけが伝わるのう
 

独り言

 投稿者:真・桃太郎  投稿日:2016年 8月11日(木)00時09分0秒
  御祈念文のどこに問題があるん?

日目上人が削除されたから?
あたりまえやん。池田先生が日目上人御自身だからやろ。

広布の暁に再誕されるというのは、人間革命で読んだ気がすんだけど?

南無一閻浮堤(なむいちえんぶだい)の御座主(おんざす)・第三祖新田卿阿闍梨日目上人

一閻浮提の御座主=>世界の大指導者

と言ったら、池田先生ぐらいしか思いつかんのだが。
 

なんか板を荒らす方がいますね。

 投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2016年 8月11日(木)00時06分29秒
  印象操作に必死かな。ひたすら気持ちが悪いだけです。笑!  

新年会は自費で!公明

 投稿者:感性  投稿日:2016年 8月11日(木)00時02分41秒
編集済
  >都議政活費、新年会の会費にも 68人が計1619万円

以下引用
公開された領収書のただし書きに「新年会」「賀詞交歓会」などと記され、新年会と分類できるものについて朝日新聞が集計した。会派別にみると、自民が47人で約1143万円、公明が20人で約457万円、無所属の1人が約19万円をそれぞれ支出している。
引用以上
http://www.asahi.com/articles/ASJ887V36J88UTIL05W.html

公明におかれてはくれぐれもこれを報じたマスコミへの稚拙な八つ当たりがないことを願う。
 

宿坊版をアラす連中の共通点

 投稿者:カンピース  投稿日:2016年 8月11日(木)00時00分20秒
  小生は文筆家でもなければジャーナリストでもない。したがって、小生の文は全くの我流であり自分でも拙文だと思う。

まあ、小学生なみの邪推だ、論理の飛躍だとけなされても仕方がない。それは読まれた方の勝手なことであろう。

しかし、そのように批判する連中のどこに「学ばせてもらおう」という謙虚な姿勢があるのかは極めて疑わしいと考える。

このような連中にはある共通点がある。原田学会を正当化しようとする連中は、先生のメッセージが無いことを逆手にとって、原田会長が間違っているなら

先生が動くはずだ、何故動かないのか、それは原田会長が正しいからだ、という屁理屈で押し切ろうとするところである。

しかし、この事を逆に考えると、先生がメッセージを出されない、表に出られない事を確信しているからこその論理ではなかろうかということだ。

「表に出られない状態」を直に知る、または知った人間からの情報を得られる立場の人間だからこそ展開できる論理ではなかろうか。

いくら、私は普通の一学会員だといっても、やれ職員だ、工作員だと酷評されるのもこのためであろう。

もう一点は、教義改正・御観念文改正の中身に一切触れないことである。過去イチャモンをつけてきた連中にも共通する項目である。

創価学会の認定する御本尊は何か?
御観念文から、諸天善神を外したのは何故か?
御観念文から、日目上人を外したのは何故か?
種脱相対の考え方を外したのは何故か?

このような問いには、絶対に答えない。仮に答えたとしても、「自分としては納得している」とか「別になんでもね~じゃん」とか不誠実である。

別に普通の一学会員なら自分の考えを述べてもバチはあたるまい。この事も、逆に考えると、「後で誰かに怒られる立場」の人だから何も言えないのかな?

と考えるところだ。この事実も職員か、工作員かと疑いをもつところでもある。

最後に、やたらと感情的な表現をされる。どこぞのチンピラかとも思える。諸兄の投稿の一部をやたらとオーバーに吹き散らかして印象操作しようとでもしているのか

何回も言う事だが、この板は54年問題の総括である。別に反対なら参加しなければいい。小生も貴兄らごときに時間を費やしたくない。

噛みついてくるから、仕方なく払っているだけだ。このように言っても、噛みついてくる連中はいるかもしれないが、時間は有効に使いたいものである。
 

鶴の一声

 投稿者:案外おばちゃん  投稿日:2016年 8月10日(水)23時54分32秒
  まだ鶴の一声を期待して 自ら考えない、考えられない残念な方が居ます。
何年、先生のご指導を学んで来たのか。
何年、先生の行動を見てきたのか。


「私が会長就任の要請を受ける決意をしたことと 創価大学を作るということは一体だったんだ」とまで仰った創価大学の一期、二期生の入学式等にご出席されなかったのは何故ですか?
どれほど先生が楽しみにされていたか・・・・。
しかし 一切出ないと仰ったのは何故ですか?


先生の一言で本部が思うように出来るならば 54年のあの時  会長室さえ取り上げられたのは何故ですか?
「本部に私の机は無かったよ。ここを作っておいて良かった」と立川文化で指揮を執られたのは何故ですか?


戸田先生の晩年   最高幹部の所業を戸田先生に訴えた戸田門下生。
戸田先生の鶴の一声を期待したのでしょう。
しかし
「やりずらくとも 君達が学会を支えていくんだ」と戸田先生。
「戸田先生の胸中・・・。」
深く受け止めた池田先生。


まだ先生の一言を待ちますか?
先生が あの日の本幹の時みたいに 「ハラダーっ!!」と一喝すれば 考えが変わるのですか?
あの日の本幹みたいに「秋谷は裏切った」ともう一回言えば 考えが変わるのですか?


何度この板で 同じ議論が繰り返されるのか・・・。






 

同盟題目

 投稿者:  投稿日:2016年 8月10日(水)23時49分26秒
  今晩は
皆様、ありがとうございました
一部くだらない投稿をされる人が居ますが
善男善女の皆様と題目をあげられる
私はついています
くだらないものは無視します
ありがとうございました
おやすみなさい
 

元創価学会職員3名のブログ 更新

 投稿者:SaySaySay  投稿日:2016年 8月10日(水)23時35分10秒
  http://harunokoime20150831.blog.fc2.com/
第21 原田会長との対話を実現するために11通目となる手紙を送る(H23.11~H23.11.18)
 

青年部諸兄諸姉へ。 やや長い蛇足 8.10㊦

 投稿者:小作人@地上の発心  投稿日:2016年 8月10日(水)23時31分33秒
  崩壊した国家で仕事も失い、日常生活のリズムが一変する。
まずは水や食糧の安定的な確保。都会暮らしでも自分の足元から新たな“農地”を創り出す必要に迫られる。
コンクリートやアスファルトをひっぺ返し、外気に触れた地表が再び呼吸を始めるのを待って、カボチャやサツマイモなどの栽培の容易な根菜類から植えていくことになるだろう。
近年においては全国各地の公営住宅に中国人を主体とする多数の外国人が住むようになり、彼らの中には団地敷地内の空きスペースや駐車場の一角を利用して無許可で野菜類等の栽培を営む人もいる。多摩川をはじめ各地の河川敷でも同様の不法耕作に手を染める一群も現れるようになった。
“不法耕作”であり“違法栽培”である。現行法では処罰の対象となる。だが危急存亡の時、農耕民族の先輩たる彼らの知恵とバイタリティに真摯に学ぶ日が近いうちに来るかもしれない。

同じ界隈に住むも普段滅多に口を聞かなかったもの同士が寄り集まり、一握りの種・一本一本の苗を植え、育て、収穫していく過程で、今まで自分が抱いていた広宣流布や世界平和のイメージが如何に曖昧模糊とした抽象論の域を出ないものであったかを思い知らされるかも知れない。

創価学会が日本社会の縮図であるなら、日本国の死と再生は創価学会が一つのピリオドを打った後に復活を迎えるのと同義である。
繰り返し言うが、中枢と現場という関係性が一旦は消失する。中央も地方もない。
あなたが今日の今日までどれだけ御書を拝し、学んできた先生の指導をどれだけ血肉化しているかにすべてが懸かっている。
組織の方針に忠実・従順であるかではない。先生の生死を越えて、あなた自身が今いる場所で池田大作の魂を宿し、縁する人々の輪の中で池田思想を体現していくことが新生創価学会の萌芽となる。
そして、あなたを扇の要とする支部や地区やブロック・数人から数十人の仏菩薩の集団が、一旦は瓦解した町や村の数十人から数百人単位でのコミュニティ再構築の要となっていけるかに広宣流布の未来が懸かっている。

   ~~~~~~~~  ~~~~~~~~~  ~~~~~~~~~~

昨日も一昨日も書いたが、お身内で長く信心されている方の話にじっくりと耳を傾ける夏にしてほしい。
信濃町「真理省」が、先生の指導を捏造または封印し過去の書籍を書き換え、「永遠の師匠」と偶像化した先生を歴史の彼方へと追いやって信仰を組織への服従へとすり替える詐術を徹底して見抜かなければならない。
彼らが企てる広布史の改竄に反撃するために、「御本尊様からみたファミリーヒストリー」を各々の家庭で過去から未来へと語り継ぐ端緒としていっていただきたい。

「然れば阿仏房さながら宝塔・宝塔さながら阿仏房・此れより外の才覚無益なり」(1304p)

「其の国の仏法は貴辺にまかせたてまつり候ぞ、仏種は縁に従って起る是の故に一乗を説くなるべし」(1467p)

不軽菩薩の心で先生の名代として地域に根差し、人間共和の都を築いてきた父祖の生き様を今しっかりと我が心に留めてほしい。
学ぶべきは一挙手一投足「信仰者の姿勢」「法華経の行者の立ち居振る舞い」である。
折伏が何世帯、新聞が何部何ポイント、財務の口数、選挙のF数、、、といった組織の意を汲む数字の戦いではない。
師の根源の意図に迫ろうとする《自立した信仰者》の日常そのものであり、時が育んだその人の風格である。

   ~~~~~~~~  ~~~~~~~~~  ~~~~~~~~~~

↓男女双方に本を読め読めといったが、それだけでは不親切なので、厳選して出来れば今月中に読破してほしいのを以下に3冊。


   ・塩見直紀:著 『半農半Ⅹという生き方【決定版】』 (ちくま文庫)

   ・坂口恭平:著 『独立国家のつくりかた』 (講談社現代新書)

   ・高橋真樹:著 『ご当地電力はじめました!』 (岩波ジュニア新書)


きりがないのでレビューは書かない。いずれも廉価でかさばらない文庫本や新書判である。

30過ぎて嫁も子供もいるようなオッサンでも何が可能か、何を始められるかをコンセプトに選んだ。
著者はそれぞれ外部の方だが信仰に生きる者にも多々貴重な示唆を与えてくれる。


   ~~~~~~~~  ~~~~~~~~~  ~~~~~~~~~~

くどいようだが、電柱ジュニアと手下どもがブヒブヒ調子をこいて無茶ぶりしてきても、毅然として反転攻勢に出られる屹立した信心をあと十日余りの間に基礎だけでも作ることだ。
今も昔も総区・分区や流星人間ゾーンあたりになると殆ど現場の実情なんぞ理解できていない。本部長でもあやしい。
部や地区こそが先生直結の旗本、屹立した信心の砦である。ダラ幹を介さずに部や地区の一人ひとりが広宣流布の一切のロードマップを策定し実践の舞台を作り上げていくのだ。

私は男子部のライン役職は地区リーダーで終わったが、秋になって部員さんが無定見なバ患部どもに振り回されないよう、どのように彼らを出し抜くか、部員さんをどう守っていくかに例年この時期は知恵を絞っていた。

皆さんの健闘を祈ります。
 

中野区の除名事件と374919事件の関係について

 投稿者:サンプラー座ナカノ  投稿日:2016年 8月10日(水)23時30分52秒
  ご無沙汰しております。サンプラー座ナカノです。
最近、虹と創価家族様が何度も取り上げている374919事件を読んでいてピンと来るものがありました。
中野区の除名者は波田池さんの除名に関係しているらしいのです。もう少し探ってみますビンゴではないでしょうか。
査問っていうのも受けていたらしいと聞きましたし。

対話なき一方的な処分に師匠の心はありません。
皆さま、もう一度下記を読んでください。


東京N区の除名事件とハタチ(波田地、はたち)問題  投稿者:サンプラー座ナカノ
投稿日:2016年 5月 5日(木)16時58分49秒   通報 編集済
ご無沙汰しております。先日ご質問されていた方がいましたね。私が知る限りの範囲です。

除名された方は、ただ、ハタチ(波田地、はたち)さんの除名に筋が通っていない。納得いく説明がないと言っていただけのようですね。

それだけで、ジリジリと地元から村八分にされ、ついに除名となったようです。

地元のN区の方でしょうか?N区も細かく分区されてるので情報に格差があるかもしれません。
地元でこの話題を公に語ることはタブーになってます。

【清水の舞台から跳ぶ思いで 】
http://6027.teacup.com/situation/bbs/39302

【反響広がるN区の現場の声から 】
http://6027.teacup.com/situation/bbs/39713


N区の件 投稿者:花咲
投稿日:2016年 4月30日(土)23時04分12秒   通報

初めて投稿します。N区の婦人部です。
宜しくお願い致します。最近○山副会長が写真付で(笑)よく出るのでお聞きしますが、N区で除名になられた方は○山副会長が除名指示したという事でしょうか?そして、除名された方は安保反対?組織不正の追求?何が原因で除名されたのかもう少し詳しく教えて頂けないでしょうか?
 

横暴のつもりはないけど。わかって欲しい

 投稿者:真・桃太郎  投稿日:2016年 8月10日(水)23時10分38秒
  >内得信仰!!!

大ちゃん、へぇ~そうだったの!知らんかったわ。
それは大変失礼致しました。回答求めるほうがオカシイよね。

君には、ちょいと言い過ぎたわ。ごめんな。
 

疑念2

 投稿者:螺髪  投稿日:2016年 8月10日(水)23時04分58秒
   二つ目の投稿紹介はこちらの方でした。

 >昨日の書き込みで…    いわゆる「四人組」とここで呼ばれる人たちのこと、ここに書かれているままに間に受け止めるのは危険なので、私なりに、実像を少しでも知る人から、話を聞くように努めています(投稿者:わからんちん   投稿日:2016年 4月27日(水)08時14分34秒<
http://6027.teacup.com/situation/bbs/45235


 ※わからんちんさん、誰か私を呼んだ?さん、何か新情報があったらご投稿ください。





 

同盟題目23時開始します。

 投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2016年 8月10日(水)22時59分59秒
編集済
  よろしくお願いします。

宿坊様に確認します。琴の弦氏は私が管理人または管理の権限を持っているかの言動をされています。事実と異なります。
掲示板に対する侮蔑です。厳正な対処を求めます。
 

真・桃太郎さんへ

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2016年 8月10日(水)22時58分9秒
  真・桃太郎さんからしたら、内得信仰の僕へも「折伏」の対象なのでは?
横暴な態度でにてご自身で学会が狂ってる様をこうして見せ付けてるものね。
いやむしろ学会を嫌わせてるだけという『反学会活動』『反広宣伝流布』でさえありますよ。

結果的にただ他の池田門下の方々のこれまでの主張を裏付けてるのみが実際であります。

http://www.geocities.jp/bosatu2015/ 

 

【374919事件】原田会長の側近に置くべき幹部

 投稿者:虹と創価家族  投稿日:2016年 8月10日(水)22時53分20秒
編集済
  150人程度の内輪の話。それが374919事件。
谷川氏の若き日の恥歴と言われている。

当初は単なる噂話と言われていたのだが、身の潔白を証明するために谷川氏が波田地氏を刑事告訴した。

しかし、驚くべき事実が残った。
東京地検の取り調べの結果、刑事告訴が不起訴処分となったのだ。
すなわち、谷川氏が身の潔白を証明できない事実が残った。

原田会長を支える主任副会長が、女性問題の疑惑を晴らせないでいる。
まさか、東京地検の取り調べに対し文句は言えないだろう。

このような疑惑は当事者だけでなく、身近な関係者まで疑われる要因となる。
「原田会長は大丈夫でしょうね」と、女性会員からの声が聞こえてくるようだ。

一日も早く、原田執行部の組織編制をするべきではないでしょうか。
側近の幹部は、身の潔白な人物を置くべきだと思う。

聖教新聞に原田会長と谷川主任副会長が並ぶとき、くれぐれもご注意頂きたいと思う。
同じように見られてしまうからだ。

参考までに不起訴処分の事実を知った、ある婦人部の声を届ける。
「気持ち悪い」と。

~~~~~~~~~~~~

【2006年11月22日全国合同協議会】
「もしも将来、原理原則を踏み外すような幹部が現れたならば、断じて許してはいけない。
異体同心の革命児の弟子たちが、猛然と戦い抜いて、三代の正しい軌道へと戻していくのだ。」
http://6027.teacup.com/situation/bbs/46099

【資料】
◆誰か私を呼んだ?様の証言
>T川氏の起こした刑事告訴が東京地検で不起訴処分になっていたそうです!<
http://6027.teacup.com/situation/bbs/53325

◆刑事告訴までの経緯
>創価学会『池田大作後継候補』を襲った怪文書騒動<
http://6027.teacup.com/situation/bbs/53228

◆赤胴鈴之助様による記事のテキスト化
>創価学会『池田大作後継候補』を襲った怪文書騒動<
http://6027.teacup.com/situation/bbs/53555
http://6027.teacup.com/situation/bbs/53559



 

邪推のオンパレードじゃん。

 投稿者:真・桃太郎  投稿日:2016年 8月10日(水)22時45分37秒
  なんでフライデーを根拠にしてんの?どんだけ創価学会に傷を付ける気なんだよ。

>ところが谷川をはじめ創価学会を自分の思う通りに牛耳りたいと思う面々はさらに画策する。それが教義改正・御観念文改正・安保法案賛成と現在に至る流れである。

論理の飛躍だよ。小学生レベルの邪推だよ。根拠薄弱な、こんなもん読めとか言ってるわけ?
読む価値もないだろ!いい加減にしてもらいたい。

広宣流布の戦いと何の関係もないよ!
 

疑念!?

 投稿者:螺髪  投稿日:2016年 8月10日(水)22時41分56秒
  >簡単だよ。今の私のスタンスから見れば――
( 投稿者:真・桃太郎   投稿日:2016年 8月10日(水)22時20分16秒 )<
 http://6027.teacup.com/situation/bbs/53879

 ここなんですよね、このところ、私が考えているのも。

 ひょんなことから、この投稿を再度、眼にしたのですが……。
>そうした中で感じたのは、会長の今の振る舞いは、何か存念があるのではないか、何か胸に秘めているのではないか、ということでした。 (投稿者:わからんちん   投稿日:2016年 4月27日(水)08時14分34秒     通報)<
http://6027.teacup.com/situation/bbs/45145

 このところ、私の中にひとつの疑念として浮かび上がっていているのも、ここの視点です。三年の任期延長は、さる御方への禅譲は無理。御婦人から反対される。しばらく時間を置いて、次の人か、あるいは次のチャンスを待つとか。それまでの任期延長と……。
 まぁ、わからんちんさんと同じように、独り言ですがね……。

 わからんちんさん、誰か私を呼んだ?さん、何か新情報があったらご投稿ください。


 【追伸】虹と創価家族さんは、どんどんいっていいと思います。ご苦労でも。



 

真・桃太郎氏へ

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2016年 8月10日(水)22時37分42秒
  >あなたもチャンと回答してくださいね。<

却下しますよ。
言葉が丁寧でも態度は「ジャイアン」並みに横暴で詭弁を行使してるのみにしか映りませんので。
言葉遊びがしたいだけなら他所でおやりくださいね。

http://www.geocities.jp/bosatu2015/ 

 

ゆっくり休もうよ

 投稿者:浦島の太郎  投稿日:2016年 8月10日(水)22時36分20秒
  暑くて眠れないのかい、琴の弦さん。お仕事で何か嫌なことでもあったのかな。
まあ、落ち着こう。冷えた麦茶でも飲んで、冷静になろう。
疲れているのなら、しばらく休もうよ。明日は、お仕事はお休みなのかね。
きょうは、ゆっくり休もうよ。冷静に落ち着いて。
 

大ちゃん親切じゃないね。

 投稿者:真・桃太郎  投稿日:2016年 8月10日(水)22時30分49秒
  そんな悩むほどの質問でも無いと思うのですがね。

よござんしょ。ちょいと目を通してみますか。
あなたもチャンと回答してくださいね。
 

374919と不起訴(長文版・追加アリ)

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2016年 8月10日(水)22時30分36秒
  http://6027.teacup.com/situation/bbs/53552
査問の方程式   投稿者:カンピース   投稿日:2016年 8月 6日(土)09時24分3秒

ことは2014年以前にさかのぼる、H氏はひょんなことから谷川の不祥事(374919事件)を知ることになる。

H氏はこの事(374919事件)を知ったこと、またその他の要因もあり、聖教新聞社を解雇され、外郭団体に左遷される。

谷川は自分の恥部を知るH氏をなんとしても排除したい思いにかられる。でないと自分が会長になることはできないからである。

H氏は外郭団体も解雇され、除名処分を受ける。ことはこれだけでは収まらない。この情報(374919事件)が表に出ないように画策する。

谷川は、広宣・教宣部の手下を使い、H氏の後輩・友人等に、「お前はH氏から何か聞いてないか?」「H氏は反逆者だ」等々の査問を行わせる。

何かの情報をつかんでいれば、即処分。またはタレこみ屋の情報でさらに査問の輪を広げる。こうして徐々に正義の声を排除しようとしているのである。

谷川本人が査問の場にいることは無い。当事者と目されるものがいれば、逆に攻められれば墓穴を掘りかねない。狡賢く他の人で査問は行われる。

この時点では、一般会員は殆どこのことは知らない。ところが谷川をはじめ創価学会を自分の思う通りに牛耳りたいと思う面々はさらに画策する。

それが教義改正・御観念文改正・安保法案賛成と現在に至る流れである。さすがにここまでくると「おかしいんじゃないか」と声があがる。

学会を自分の思い通りにしたい輩は、さらに暴走する。声をあげる人の立場は様々であるが、谷川にはそれがわからない。H氏憎しの思いで悩乱しているのであろう。

「学会の方針に逆らう反逆者」「H氏一派」「H氏は掲示板を運営している反逆者だ。それに投稿する輩は異体同心の団結を乱す反逆者だ。」などとして、査問・処分を繰り返すのである。

だいたい大まかにこんなところであろうか。しかし事態はまた大きく変わろうとしている。谷川の恥部である374919事件が検察により不起訴処分となったからだ。

訴えを原告(谷川)が取り下げたのでもない。和解したのでもない。裁判するに至らないとして不起訴になったのだ。この事実がいったい何を物語るのだろうか。

374919事件の信ぴょう性を高めることだけが、このバカげた茶番の結果ではないだろうか。

全国的に査問・処分・除名を繰り返したことで、逆に真実を世に広めることになったのではなかろうか。

逆に査問・処分をうけた方々の団結を強化することになろうとは皮肉なものだ。

今後も、このバカげた査問の流れが止むことはないかもしれない。しかし、374919事件に発したこの流れも、いずれは止むだろう。

その時こそ、除名された方々、処分を受けた方々の名誉回復の時になるものと小生は考える。
●●●●●

https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%B5%B7%E8%A8%B4#.E4.B8.8D.E8.B5.B7.E8.A8.B4.E3.83.BB.E8.B5.B7.E8.A8.B4.E7.8C.B6.E4.BA.88
起訴 - Wikipedia

不起訴・起訴猶予
検察官の判断により、終局処分として公訴の提起(公判請求や略式命令請求)がされない処分をいう。 ちなみに不起訴・起訴猶予になる場合は以下の通りである。

訴訟条件を欠く場合
  被疑者が死亡したとき、親告罪について告訴がなかったり取り消されたりしたとき、公訴時効が完成したときなどは、訴訟条件(起訴するための法律上の条件)を欠くことになり不起訴となる。

被疑事件が犯罪を構成しない場合
  被疑事実が犯罪の構成要件に該当しないとき(罪とならず)、被疑者が14歳に満たないとき(刑事未成年)、犯罪時に心神喪失であったときなどは、不起訴となる。

犯罪の嫌疑がない場合(嫌疑なし)
  被疑者が人違いであることが明白になったときなど、犯罪の嫌疑がない場合は不起訴となる。

嫌疑が不十分な場合(嫌疑不十分)
  捜査を尽くした結果、犯罪の成立を認定すべき証拠が不十分なときは、嫌疑不十分として不起訴となる。

情状が軽く訴追の必要がない場合(起訴猶予)
  証拠上、被疑事実が明白であっても、被疑者の性格・年齢及び境遇・犯罪の軽重及び情状・犯罪後の状況により訴追を必要としないと判断される場合は、検察官の判断により起訴を猶予して不起訴とすることがある(刑事訴訟法248条)。
●●●●●

http://6027.teacup.com/situation/bbs/53325
感性 様   投稿者:誰か私を呼んだ?   投稿日:2016年 8月 2日(火)20時42分46秒
より

●●●●●
>多分、幹部に事案の有無も含めて問い合わせても「知らぬ、存ぜぬ」になるのでしょうね。
>そしてこの問題は国法や世法においては永遠に不可知論になるのでしょうかね。

私もその後、いろいろ聞いてみました。
今年4月に行われた民事訴訟の証人尋問を傍聴した方から話を聞くことができました。

驚くべきことに、T川氏の起こした刑事告訴が東京地検で不起訴処分になっていたそうです!
そういうやりとりが尋問であったそうです。
3△○9○9事件は全くの事実無根と主張して名誉毀損罪で訴えていたわけですから、それほどの内容で、それが不起訴になるとは・・・。
事実無根とは言えなかったということになるのですかねぇ???(笑)。

>訴えが二つあるというのがその大幹部お二方による提訴事案のようですね。
>ただし、どちらかが「取り下げられ」、そしてどちらかが
>なーんもなく終わってしまった……

これについては、「天鼓通信」に係る名誉毀損の告訴が取り下げられ、
「A4用紙3枚の文書」のほうは、取り調べが行われ、不起訴になったのでは、とのことでした。
●●●●●

もうひとつ
http://6027.teacup.com/situation/bbs/53833
【374919事件】原田会長を見る、現場会員の目   投稿者:虹と創価家族   投稿日:2016年 8月10日(水)20時18分34秒

谷川氏が、身の潔白を証明できない事実が発覚した。
現在、主任副会長という重責を担っているが、果たして主任副会長としての資質があるのだろうか。
刑事告訴が東京地検の取り調べの結果、不起訴処分となった背景には必ず根拠がある。
ましてや、査問が374919事件の隠ぺい目的だった事が発覚した。
この衝撃的な事実は、心ある会員の手により、全世界へ向けて急速に拡散している。

「学会本部に魔が入った」
現場会員は、そのように思い始める事だろう。
「汚らわしい」「生理的に受け付けない」
女性会員は心の奥で、このように思い始める。
「原田会長は、いったい何をしているのだ!」
これらのように、現場会員が疑念を持ち始める可能性は十分に考えられる。

今後、谷川氏をそばに置くならば、原田会長のリスクが高くなるのは当然ではないだろうか。
それは同時に、原田会長の評価や信頼が下がる事を意味する。

『末法において、法華経の行者を迫害する者には必ず現罰がある。』

査問により法華経の行者を迫害した罪は重く、仏法から逃れることは絶対にできない。

~~~~~~~~~~~~

【2006年11月22日全国合同協議会】
「もしも将来、原理原則を踏み外すような幹部が現れたならば、断じて許してはいけない。
異体同心の革命児の弟子たちが、猛然と戦い抜いて、三代の正しい軌道へと戻していくのだ。」
http://6027.teacup.com/situation/bbs/46099

【資料】
◆誰か私を呼んだ?様の証言
>T川氏の起こした刑事告訴が東京地検で不起訴処分になっていたそうです!<
http://6027.teacup.com/situation/bbs/53325

◆刑事告訴までの経緯
>創価学会『池田大作後継候補』を襲った怪文書騒動<
http://6027.teacup.com/situation/bbs/53228

◆赤胴鈴之助様による記事のテキスト化
>創価学会『池田大作後継候補』を襲った怪文書騒動<
http://6027.teacup.com/situation/bbs/53555
http://6027.teacup.com/situation/bbs/53559
●●●●●

そしてフライデー記事関連

http://6027.teacup.com/situation/bbs/53228より記事画像ぞのものはコレ



http://6027.teacup.com/situation/bbs/53555
http://6027.teacup.com/situation/bbs/53559
赤胴鈴之助さんによる記事画像の文字起こし
※僕の方で文面中の改行を削って繋げて掲載します

●●●●●●
創価学会の中枢で、怪文書をめぐる異様な刑事告訴騒ぎが起ぎている。
7月30日朝、警視庁・四谷署の刑事二人がJR市ケ谷駅近くの学会関連・東弘の本社を突然訪れ、元学会幹部の○○地○○氏(55)任意同行を求めた。
4月上旬に○○地氏がツイッターで公開したA4用紙3枚の文書が、名誉毀損に当たるとの話だった。
さらに、6目上旬に学会の本部や地方会館にファクスで送られてきた送り主不明の怪文書2通をめぐっても、○○地氏の関与が疑われていた。

驚くことに○○地氏を被疑者に名指し、名誉毀損での告訴に及んだのは、創価字会次期会長の最有力候補とされる○川佳樹副会畏〔57〕だ。
さらに○川氏に近い○藤浩副会長会(53)も同様の告訴を行っている。

二人は問題の怪文書で、行状を批判されている。

いったい、巨大宗教団体の裏側で何か起きているのかー。
○川.○藤の両氏はここ数年来、学会本部で主流派と目されるほどの権勢を誇つている。
○川氏は東京大学卒のエリート本部職員で、2007年から法人運営を司る事務総長の職にある。
全国組織においても男子部長や青年部長といった最高幹部への登竜門といわれる役職を歴任してきた。
かたや○藤氏も早稲田大学卒のエリート職員で、広宣局長を務めるかたわ選挙活動の前線指揮を執っできた。

今や公明党の候捕者選びで絶大な権限を握る実力者だ。
そんな2人がなぜ強硬手段に出たのか。

じつは○○地氏とのトラブルはこれが2回目だ。同氏はかつて学会本部に在籍し論客として鳴らした。
1990年代、学会は日蓮正宗(宗門)との間で激しい対立に陥ったが、そんな中、○○地氏は機関紙「創価新報」を舞台に宗門批判の先兵を担っていた。

が、00年頃から意見が衝突することの多かった○川氏らに睨まれる存在となる。
06年8月、○○地は諭旨退職に追い込まれ、東弘に"左遷”される。

外部への情報漏洩が理由とされたが、実態は「聖教新聞の過去記事を読者に提供していただけとも伝わる。
その後、○○地氏は仲間と共に各地で非公認の勉強会を開き、時に○川氏らに対するる批判を口にしていたようだ。
こうしに経緯から、○○地氏に対する今回の対応は学会内の徹底的な言論統制が狙いだと受け止める向きがある。
昨年春に創価大学卒の若手職員が情報漏洩を理田に解雇処分となった事実もある。
が、かと言って、それだけで刑事告訴までするものなのか。

「実行犯」は内部にいる」!?
「374919(ミナヨクイク)事件」ー。

ごく一部の関係者がそう呼ぶ○川氏にまつわる噂話がある。内容は若かりし頃に○川氏がかかわったという女性スキヤンダルで、前述したA4用紙3枚の文書はそれについて触れている。

噂話には明確な証拠はないが、ある関係者は「それこそが問題の核心」と指摘する。
刑事告訴の裏には○川氏らの焦りがあるのかもしれない。というのも、ここに来て次期会長レースの形勢が逆転しつあるからだ。

学会は今、11月18日の創立記念日に向け、東京・信濃町の聡本部ビルを建て替えている。
それに合わせて会長人事を断行するとの見方は以前から根強い。06年に就任した○田稔会長(72)は現在、2期目の途中だが、この夏以降、健康不安説も待ち上がっており、交代人事は現実味を増している。
次期会長レースで○川氏の対抗馬と目されるのは○木○明理事長【59》だ。○○○○名誉会長(85)が「時期、後継者と定めた、二男の故○○氏(84年に29歳で急死)と○木氏は極めて近い関係にあった。

劣勢と見られていた○木氏だが、風向ぎは急速に変わってきた。最大の要因はカリスマ指導者である○○氏の復活だ。
”10年夏以来、公の場に姿を見せない○○氏は長らく脳梗塞で重篤な状態にあったとされる。
それ"今年に入り健康状態はかなり良くなってきた。

8月初旬には静養先の長野県軽井沢町の学会施設に○田会長ら最高高幹部を呼び寄せ、再ぴ影響力を行使し始めている。

「○○理事長は○○名誉会長の言うことを守ってきた人」(関係者)とされる。
それゆえ、○○氏不在の間に権力基盤を固めた○川氏ではなく、忠実な弟子である○木氏が次期会長に引き上げられるとの見方が、優勢になりつつあるのだ。
いきなりの事情聴取で私用パソコンの任意提出まで求められた○○地氏だったが、数日後には反撃に出た。
告訴代理人で学会の副会長でもある○○啓充弁護士〔69〕を相手取り、弁護土会に懲戒請求を申し立てたのである。
被疑事実に身に覚えのない点がいくつもあり、冤罪であるにもかかわらず、安易に代理人を務めたというのが理由だ。実際、四谷書の取り調べもその後は行われていない。
今回の刑事告訴をめぐっては不可解な点がいくつかある。
例えば、文書の入手ルート。
学会はネツト情報を24時間監視する専任部隊を持っているとされるが、○○地氏がA4用紙3枚の文書を公開したツイッターは、前述の勉強会仲間150人しか見られない設定になっていた。
となると、○川氏はどうやってツイッターを閲覧し、件(くだん)の文書を入手したのか。
さらに○藤氏に対する中傷文書では、外部の人間が宛先を知ることがまずないインターネットファクスが使われており、「真犯人」が学会内部にいる可能性すらある。
真相次第では、次期会長レースだけでなく今後の学会内の勢力図を占う上で波乱要因ともなりそうだ。
一連の事態について学会は「ブライバシーの問題であり答える立場にない。(刑事告訴は)機関決定したものではない。
(○川、○藤)両名とも取材に答える意志はない」(広報室)としている。
●●●●●●

追伸:本質

結局のところ、学会にいま起きてることは、中国故事の「趙高」と同類です。
http://6027.teacup.com/situation/bbs/31545
ありゃ?最高幹部らにもいえることか??   投稿者:太ちゃん   投稿日:2015年 9月16日(水)15時46分16秒

http://www.geocities.jp/bosatu2015/ 

 

【374919事件】ほろびさる苦しみ

 投稿者:虹と創価家族  投稿日:2016年 8月10日(水)22時23分18秒
  『過去現在の末法の法華経の行者を軽賤(きょうせん)する王臣万民、始めは事なきやうにて終(つい)にほろびざるは候はず。』

自分自身の体験で、身で読んだ厳しき御金言。
法華経の行者を迫害した罪は犯罪よりも重く、必ず御本尊様に裁かれる。
そして最後は必ず「ほろびさる」のです。

自分は入会前に、無知からどれほど池田先生を誹謗中傷したのだろう。
女子部の体験談を馬鹿にし、公衆の面前で泣かせた最低の人間が自分です。

入会後の人生を振り返れば、波乱万丈としか言いようがない人生。
それは大切なものを全て失った人生でした。

暖かい家庭
愛する妻
可愛い子供たち
仕事
健康
信頼


そして同志まで、全て失った。

無一文のホームレスとなり、手元にあるのは、御書とお守り御本尊。

「ほろびさる」という言葉を実感した人生。
その原因は、無知から法華経の行者を迫害した罪です。

今でも、心から詫びている。
あの時の女子部が幸せに包まれるように、戦った功徳が彼女に届くように祈り続けている。

全てを失い、初めて池田先生の祈りに包まれている事を実感できた。
深夜、一人声を上げて泣きながら「池田先生、ご心配をおかけして誠に申し訳ございません」と、夜空に叫んだあの日を永遠に忘れない。
あの時から、命に代えても池田先生を護り抜く人生を歩むと決めたのです。

査問とは法華経の行者を迫害すること。
査問担当した幹部の未来を心から憂いています。
あなた方の人生は、必ず「ほろびさる」と決まったからです。

愛する妻も、可愛い子供も、失ってはいけないよ。
現罰が出てからでは遅いのです。

罪を償うには、命懸けで、悪と戦うしか道はない。
査問の指示を出した幹部の先に、天魔が必ず潜んでいる。
その天魔を炙り出す鍵を、あなた方は握っている。

天魔である極悪と戦う時、自身は仏となり極善と変われる。
そのことに一日も早く気づいて欲しいと、心から願い祈り続けます。

~~~~~~~~~~~~

【2006年11月22日全国合同協議会】
「もしも将来、原理原則を踏み外すような幹部が現れたならば、断じて許してはいけない。
異体同心の革命児の弟子たちが、猛然と戦い抜いて、三代の正しい軌道へと戻していくのだ。」
http://6027.teacup.com/situation/bbs/46099

【資料】
◆誰か私を呼んだ?様の証言
>T川氏の起こした刑事告訴が東京地検で不起訴処分になっていたそうです!<
http://6027.teacup.com/situation/bbs/53325

◆刑事告訴までの経緯
>創価学会『池田大作後継候補』を襲った怪文書騒動<
http://6027.teacup.com/situation/bbs/53228

◆赤胴鈴之助様による記事のテキスト化
>創価学会『池田大作後継候補』を襲った怪文書騒動<
http://6027.teacup.com/situation/bbs/53555
http://6027.teacup.com/situation/bbs/53559

 

言うまでもない。JACK

 投稿者:真・桃太郎  投稿日:2016年 8月10日(水)22時20分16秒
  >うんざりするならなぜ来る?

簡単だよ。今の私のスタンスから見れば

「若し善比丘あって法を壊る者を見て、置いて呵責し駈遣し挙処せずんば、当に知るべし、是の人は仏法の中の怨なり。若し能く駈遣し呵責し ... 法華経の敵を見ながら置いてせめずんば、師檀ともに無間地獄は疑ひなかるべし。」

だよ。

もし、池田先生の認識が、君たちと同じ「原田会長は大悪人」であるとするなら、師匠が黙って見過ごす筈が無い!大聖人の仰せの如く、必ずメッセージを出す筈だと思うが如何?

いかなる理由があれ、大切な学会員が大悪人の原田会長に惑わされて居ると言うのに、師匠が暢気にいつまでも黙っている訳がないではないか!それこそ「師檀ともに無間地獄は疑ひなかるべし。」だよ。

そのメッセージが無いのは、師匠の認識が明らかに君たちとは違うと言う事ではないのかな?
 

真・桃太郎さんへ

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2016年 8月10日(水)22時07分38秒
  質問して確認ではなく、過去ログを見ていくなり、師弟不二アーカイブさんをご覧になったほうがいいですよ。
僕から見てもあまりわかってないみたいだなって感じるぐらいですから。

真・桃太郎さんは、言葉は丁寧でも態度が横暴すぎておりますゆえ、辛目の返信ばかりはご自身に起因してるものでしょうね。

http://www.geocities.jp/bosatu2015/ 

 

無駄なコピレス流しは荒しと同じ。

 投稿者:真・桃太郎  投稿日:2016年 8月10日(水)22時01分20秒
  渋長さま

「カンピース様に全面的に賛同します。 」だけで良いでしょう。

なんで、長文コピーしてレス流すんですか?
少しは考えてコピーしなさい。
 

小学生の喧嘩みたいな事はおやめなさい

 投稿者:真・桃太郎  投稿日:2016年 8月10日(水)21時56分20秒
  さて、前置きはこの位にして、まず、対話を進めるにあたり、相手をよく知るという意味合いで、ここの常連さんのスタンスを理解しておきたいのですが、私の認識(推測)は下記の通りですが、およそ間違い無いのでしょうか? もし間違っていたら遠慮なく、ご指摘をどうぞお願いしますね。


①原田会長及び側近の幹部は師匠の教えに反逆し大聖人の仏法に背いた大悪人だ!

②観念文や会則の改悪に対して池田先生がメッセージを出せないのは、原田会長をはじめ側近幹部による圧力によるものである。

③聖教新聞は基本的に購読はしているが、読んでいるのは池田先生の指導及び『新・人間革命』のみ、原田会長の指導や学会の活動指針は基本無視している。

④当然、聖教新聞における「原田会長を中心に広布流布をがんばりなさい」(趣旨)という池田先生のメッセージは大ウソである。※幹部の創作文である。

⑤安保法案に賛成した今の公明党は、おかしい。

⑤上記の理由により、聖教啓蒙はしない。組織に付いた学会活動はしない。公明支援の選挙活動もしない。本幹中継も観にいかない。財務もしない。

⑥但し、個人的な折伏布教活動はやっている。ただ御本尊下付の為に、渋々最寄の会館で入会勤行会をさせてもらっている。その後のフォローとして、新入会の友人には⑤の事を強く勧めている。ゆえに入会した友人は基本的に未活動家という事になる。

⑦池田先生のメッセージを信じて原田会長を中心に、⑤の活動をする学会員は結果として大悪人の手先となり福運を消すことになる。

⑧こうした誤りを正義の言論をもって組織内で指摘すると、ローカル幹部からこちらの言い分もろくに聞かず「アンポンタン!」「梅毒で頭おかしいの!」等々罵られ問答無用で学会除名をされる。

以上 こんなもんですが如何しょうか?
 

痛い!

 投稿者:誰か私に聞いた!  投稿日:2016年 8月10日(水)21時55分49秒
   「虹と創価家族」はんの投稿に反応しているのではなかと。痛いところを突かれたと。
 虹と創価家族さん、徹底抗戦ですな。着眼点が鋭おます。
 これを下に下げたいんじゃ。

 でもね、次のは一理あるんとちゃう。熱気にはやり過ぎるのはどうジャロ。熱い時ダッサカイ……。
>ほんと、毎日毎日、幹部に対するドロドロした恨み節にはうんざりなんですな。
そんなもんで創価学会が変わるわけが無い。(投稿者:真・桃太郎   投稿日:2016年 8月10日(水)21時12分50秒)<
http://6027.teacup.com/situation/bbs/53840



 

うんざりするならなぜ来る?

 投稿者:JACK  投稿日:2016年 8月10日(水)21時44分22秒
  毎日毎日、幹部に対するドロドロした恨み節にはうんざりだと言うなら、来ない、見ないという選択がある。
別に来なきゃならん義務はあるまいて。
 

日頃は絶対に買わない...

 投稿者:ラカニエンヌ  投稿日:2016年 8月10日(水)21時40分41秒
  第三文明をAmazonにて買いました。実は私めの後輩クンが専門家として寄稿しています。この掲示板では実名は伏せますが。ところで、公明党が核兵器の先制不使用に賛成する所見を明らかにしましたが、何処まで本気でしょうか?北朝鮮を抑止するには、核兵器の先制使用のオプションをホールドしておくのが賢明とか、そのうちに言い出すのではないかしら??  

カンピース様に全面的に賛同します。

 投稿者:渋長  投稿日:2016年 8月10日(水)21時29分47秒
  やり取りを見ていましたが。いままで同じことを何度も繰り返しています。核心に迫るとなんとか妨害しようとする。
妨害する側はそこに内容の吟味が伴っていません。
なぜでしょうか?創価学会は絶対に間違えないというドグマではないでしょうか。感情だけで物を言っていませんか。

新人革にこうありましたね。

案外おばちゃん様の投稿をお借りします。

###
清新48  投稿者:案外おばちゃん
投稿日:2016年 8月10日(水)10時48分22秒   通報
「 宗教者が、自ら信奉する教えに対して強い確信をいだくのは当然であり、それなくしては、布教もできないし、その教えを精神の揺るがぬ柱としていくこともできない。
 大切なことは、その主張に確たる裏付けがあり、検証に耐えうるかどうかということである。確かな裏付けのない確信は、盲信であり、独善にすぎない。」

###

組織の運営や組織のあり方も同じです。ドグマであってはいけないのです。

最後にカンピース様の投稿をお借りし締めくくります。
この内容は的を得ています。

琴の弦さん、真・桃太郎さん、アナタ達こそ紳士で誠実な対話ができてないのでは?

貴兄等はだいたい同じスタンスでモノ言ってますね~

①原田学会は正しい
②原田会長は師匠の薫陶を受けた直弟子だから間違いない
③教義改正、御観念文改正は正しい

まあ、こんなところでしょうかね。しかしね、特に真・桃太郎さん、かりにも新参者ですなんて自分でいうならば、この板を半年、一年遡って

よく内容を吟味してみたらどうですかね?様々な論客諸兄が、今の状態はおかしい、また何故おかしいかをこんこんと語っていますよ。

少なくとも、それを読んだ上で意見を述べたらいかがですか?また、貴兄等がどんな意見を持とうと勝手ですけど、真摯で誠実とのたまうのであれば

少しは「学ばせてもらおう」という謙虚な姿勢を持ったらいかがですか?少なくとも今までの投稿内容からはそんな姿勢は微塵も感じられません。

また、そんな貴兄等にもかかわらず、幾多の論客諸兄が「それは違うよ」と言っているのに、貴兄等は少しも態度を変えてこない。

質問にはスルー、もしくは揚げ足取りのような意味のない回答。

一言でいうなら、貴兄等は「かまってちゃん」なのですよ。自分の意見を変える気はさらさらない。ただ単に、反対意見やイチャモンを投稿して

反応を楽しんでいるとしか思えませんね。だから皆にスルーされているんです。いい加減にわかりなさい。

そもそも論で言えば、この板は54年問題の総括なのです。別に貴兄等に「是非反対意見を投稿してください」とお願いしている訳ではありません。
 

下衆な人格攻撃はやめましょう。

 投稿者:真・桃太郎  投稿日:2016年 8月10日(水)21時12分50秒
  >「学ばせてもらおう」という謙虚な姿勢を持ったらいかがですか

最初からそのつもりですよ。

会社も盆休みに入ったので、チョットとばかし投稿させて頂きます。

ほんと、毎日毎日、幹部に対するドロドロした恨み節にはうんざりなんですな。
そんなもんで創価学会が変わるわけが無い。

変えれるとしたら、揺ぎ無い信念と、大誠実の地道な対話でしか人の心は変えれないんだよ。
いつまでも小学生並みの幼稚で下衆な人格攻撃をしていたのでは、人の心など動かせるわけ無いではないか。
師匠からいったい今まで何を学んできたのですか!と疑いたくなる。もっと大人になって欲しい。


◆◆◆「殿は一定・腹あしき相かをに顕れたり、いかに大事と思へども腹あしき者をば天は守らせ給はぬと知らせ給へ」◆◆◆

どんなに自分の意見と合わない事があったにしても、師匠と共に同じ日蓮仏法を広宣流布する同志を、ただ腹立たしいという理由だけで軽率にバカにしたり、見下したり、侮辱するような事があってはなりません。大聖人も池田先生もその点は厳しく指導されております。それが出来ないのなら、「正義」を語る資格さえありません。


◆◆◆「不軽菩薩の人を敬いしは・いかなる事ぞ教主釈尊の出世の本懐は人の振舞にて候けるぞ」◆◆◆


どちらの意見が正しいかという以前に、その人の言動、振舞いでおよそ判断できるものです。
同志を平気で見下す人間が「正義」だとは誰も思わない。その事を良く考えて下さいね。


もちろん、此処の常連さんの中にはアンポンタン扱いで対話拒否されている方もいらっしゃいますが、逆に誠実な回答を下さる方もいらっしゃいます。
今後の有意義な対話の為にも、どうか、こうした点に留意して頂たいものです。
 

都知事選

 投稿者:天の声  投稿日:2016年 8月10日(水)20時29分14秒
  会員を自民党の集票マシンにし、しかも負け戦

原田会長は責任をとるべきである

今、どこにいるのだ?
トンズラしている

地球の果てに行っているのか?
責任をとりなさい

下半期は先ず原田会長から都知事選敗北の説明をお願いします
また会員を自民党の集票マシンにした人間は全員、退場すべし
下半期はそこから始めるべきである
 

【374919事件】原田会長を見る、現場会員の目

 投稿者:虹と創価家族  投稿日:2016年 8月10日(水)20時18分34秒
編集済
  谷川氏が、身の潔白を証明できない事実が発覚した。
現在、主任副会長という重責を担っているが、果たして主任副会長としての資質があるのだろうか。
刑事告訴が東京地検の取り調べの結果、不起訴処分となった背景には必ず根拠がある。
ましてや、査問が374919事件の隠ぺい目的だった事が発覚した。
この衝撃的な事実は、心ある会員の手により、全世界へ向けて急速に拡散している。

「学会本部に魔が入った」
現場会員は、そのように思い始める事だろう。
「汚らわしい」「生理的に受け付けない」
女性会員は心の奥で、このように思い始める。
「原田会長は、いったい何をしているのだ!」
これらのように、現場会員が疑念を持ち始める可能性は十分に考えられる。

今後、谷川氏をそばに置くならば、原田会長のリスクが高くなるのは当然ではないだろうか。
それは同時に、原田会長の評価や信頼が下がる事を意味する。

『末法において、法華経の行者を迫害する者には必ず現罰がある。』

査問により法華経の行者を迫害した罪は重く、仏法から逃れることは絶対にできない。

~~~~~~~~~~~~

【2006年11月22日全国合同協議会】
「もしも将来、原理原則を踏み外すような幹部が現れたならば、断じて許してはいけない。
異体同心の革命児の弟子たちが、猛然と戦い抜いて、三代の正しい軌道へと戻していくのだ。」
http://6027.teacup.com/situation/bbs/46099

【資料】
◆誰か私を呼んだ?様の証言
>T川氏の起こした刑事告訴が東京地検で不起訴処分になっていたそうです!<
http://6027.teacup.com/situation/bbs/53325

◆刑事告訴までの経緯
>創価学会『池田大作後継候補』を襲った怪文書騒動<
http://6027.teacup.com/situation/bbs/53228

◆赤胴鈴之助様による記事のテキスト化
>創価学会『池田大作後継候補』を襲った怪文書騒動<
http://6027.teacup.com/situation/bbs/53555
http://6027.teacup.com/situation/bbs/53559










 

はて?真摯で誠実は対話とはど~いうこと?

 投稿者:カンピース  投稿日:2016年 8月10日(水)20時18分20秒
  琴の弦さん、真・桃太郎さん、アナタ達こそ紳士で誠実な対話ができてないのでは?

貴兄等はだいたい同じスタンスでモノ言ってますね~

①原田学会は正しい
②原田会長は師匠の薫陶を受けた直弟子だから間違いない
③教義改正、御観念文改正は正しい

まあ、こんなところでしょうかね。しかしね、特に真・桃太郎さん、かりにも新参者ですなんて自分でいうならば、この板を半年、一年遡って

よく内容を吟味してみたらどうですかね?様々な論客諸兄が、今の状態はおかしい、また何故おかしいかをこんこんと語っていますよ。

少なくとも、それを読んだ上で意見を述べたらいかがですか?また、貴兄等がどんな意見を持とうと勝手ですけど、真摯で誠実とのたまうのであれば

少しは「学ばせてもらおう」という謙虚な姿勢を持ったらいかがですか?少なくとも今までの投稿内容からはそんな姿勢は微塵も感じられません。

また、そんな貴兄等にもかかわらず、幾多の論客諸兄が「それは違うよ」と言っているのに、貴兄等は少しも態度を変えてこない。

質問にはスルー、もしくは揚げ足取りのような意味のない回答。

一言でいうなら、貴兄等は「かまってちゃん」なのですよ。自分の意見を変える気はさらさらない。ただ単に、反対意見やイチャモンを投稿して

反応を楽しんでいるとしか思えませんね。だから皆にスルーされているんです。いい加減にわかりなさい。

そもそも論で言えば、この板は54年問題の総括なのです。別に貴兄等に「是非反対意見を投稿してください」とお願いしている訳ではありません。

 

小池新党?

 投稿者:金目鯛  投稿日:2016年 8月10日(水)20時12分21秒
  自民党東京都連推薦の候補に圧勝した小池知事だが一説によると新党結成の動きが自民党区議団や一部の都議から出始めているようだ。
公明党東京都連も誰も責任をとらずに済ませているが、ケジメをつけないと来年の東京都議選は今迄の学会組織で全員勝利というこれまでの構図が大きく変貌するかもしれない。
阿部さんも公明党執行部も褌をしめて掛からねば与党から転落する危険性は充分ありますよ。
一筆啓上。

http://agora-web.jp/archives/2020658.html

 

青年部諸兄諸姉へ。 やや長い蛇足 8.10㊤

 投稿者:小作人@地上の発心  投稿日:2016年 8月10日(水)20時07分56秒
  高さ20メートル級の津波が太平洋側の臨海部――東京湾に限らず東海道メガロポリス一帯のどこでも――を直撃すれば間違いなく日本経済終了のサインである。
海溝型地震はほぼ連動して内陸部での直下型地震を引き起こす。列島の各地でランダムに震度7の烈震が襲うだろう。
ライフラインは広域で寸断され、日本全土でインフラ機能が長期に渡り回復困難なダメージを被り、通常の社会生活そのものが何年もの間成り立たなくなる。
安倍ゲリゾーはまたトイレに天の岩戸よろしく引き籠って為政者としての責任を放棄するであろう。

運命の時は刻一刻と近づいている。

首都機能の失陥は全国の地方行政の溶解をももたらす。都道府県も市町村も必要欠くべからざる機能を果たし社会秩序を維持し得るにはおのずと限界がある。
いつ果てるとも知れない混沌とした状況の中で、都会であれ田舎であれ、こうした事態において形骸化しつつあった町内会・自治会を依り代とした地域コミュニティを再生・強化できるかに事実上崩壊したこの国の行く末が懸かっている。

  ~~~~~~~~  ~~~~~~~~~  ~~~~~~~~~~

普段ただでさえ「また変なバカでかい建物作って、、、中で何やってんだろう?」と近隣住民から気味悪がられている信濃町・創価ムラの住人たちは、こうした非常事態において再生途上の地域コミュニティからは多分に警戒心を抱かれ距離を置かれる形になる。

物理的にも社会的にも陸の孤島と化す信濃町一帯。

右往左往する食法餓鬼の群れから抜け駆けしようとひとり飛び立った「怪鳥ハラダ」は、、、
すぐさま国籍不明の不審物体として捕捉した警戒飛行中の米軍機に撃墜処理されることだろう。

  ~~~~~~~~  ~~~~~~~~~  ~~~~~~~~~~

中枢(学会本部)と現場という関係性が雲散霧消、長きにわたって喪失するのだ。

査問・除名に辣腕を揮っていた権力亡者は世の中のどこにも居場所がなくなり、ただの亡者と化す。
つき従っていた小アイヒマンたちも立つ瀬がなくなり、苦渋と悔恨の日々をしばし送ることになる。

老若男女の区別なく社会のあらゆる階層の人々を包摂する創価学会は、そのままの姿で、
その時代時代のこの国が抱える苦悩や矛盾、そして希望を体現する日本国の縮図そのものなのだ。

あなたが所属する支部・地区・ブロックの在り様はその都度、あなたが暮らす町に内在するいくつもの問題を正確にトレースしたものなのだ。

既存の統治機構が有名無実となった場合、本当にその地域で起居する数十人とか数百人とか相互認知が可能な顔の見える人間関係を基点とした極小単位の共同体をしっかりと創出していかなければ、社会生活上必要なインフラの復興も覚束なく、理性ある人間社会の秩序も瓦解するだろう。
あなたが北斗神拳や南斗聖拳の使い手でなかろうと、モヒカン頭に肩パッドでバギーに乗って「ヒャッハ―!」と奇声をあげるゴロツキどもから女性や子供を命がけで守らなければならない。

今日明日食べるものにも雨露をしのいで寝泊まりする場所にも事欠く時がいつ訪れるのか分からないのだ。かつての神戸で、新潟で、今の東北や熊本で起きていることよりも更にシビアで比較にならない規模で・・・。
近隣の人たちと普段ろくに口も聞かない挨拶もしないような自分なのかどうか? 不測の事態に置かれて日頃の振る舞いの良否が試される。

だから、、、家の近所で火事があった、殺人や強盗事件があった、交通事故で死者や重傷者が出た、飛び降り自殺があった・・・でも仕事行ってるから知る由もない、家にいても爆睡してたから気づかなかった・・・で終わって次の日には忘れているような感覚ではいかんのだ。
隣近所から小さな子供の悲鳴や泣き声がしょっちゅう聞こえる、体中痣だらけで汚い格好をさせられたその子が所在なげに街角に佇む姿を見て、何も言わずに目を背けるのか?
数か月、数週間前までよく顔を合わせていた爺さん婆さんがある日からポツリと姿を見かけなくなり、やがて住居から異臭がただよう段になって一大事となる。孤独死でも居たたまれないことながら、同居する家族がいて抜き差しならぬところまで隠蔽した挙句発覚して罪に問われる・・・。
己が身とは関わりなかろうと、そうしたやるせない出来事の数々を視界から消し、意識の外に置いているような身過ぎ世過ぎでは、広宣流布も世界平和もヘソで茶を沸かす絵空事であろう、あなたにとっては。。



ほんとに長くなるので㊦に続く
 

削除は管理人さんしかできないのでは?

 投稿者:通行します  投稿日:2016年 8月10日(水)19時42分50秒
  それは邪推ですよ。アク禁にならないよう内容にご注意をww
もうじきでしょうがw
 

ローカル幹部批判する資格なし

 投稿者:真・桃太郎  投稿日:2016年 8月10日(水)19時32分34秒
  ある方は、忠言空しく、アンポンタン扱いされて、幹部に除名されたんでしょ?

どうして、あなた方は師匠の弟子にあるまじき振る舞いばかりをするんですか?
同志に対する尊敬の念の欠片もない。

幹部が気に喰わないというのなら分かる。

だが、私は一学会員だよ。バカ!とか、梅毒ヤロウ!とか「マスかいていてくださいね」とか、無礼にも程がある。2chアンチ版と変わらぬ。小学生でもあるまいに。

それが、池田先生の言われる「正義」なのですか?
 

無闇に投稿削除しなさんな

 投稿者:真・桃太郎  投稿日:2016年 8月10日(水)19時18分41秒
  問答無用、聞く耳持たぬ、除名(アク禁、レス削除)

あなた方の大嫌いなローカル幹部と同じ事をしなさんなよ。(やってる事いっしょじゃん。)

学会員なのに、どうして真摯で誠実な対話ができないんですか?何が「正義の獅子」なんだよ?

2chのアンチ版みたいに、意味不明のアスキー文字で板を荒らしているわけでもないでしょうに。





 

凄い人脈を持っている方がいらっしゃいます⑥

 投稿者:信濃町のネット対策チームの対策  投稿日:2016年 8月10日(水)19時02分3秒
  信濃町のネット対策チームの対策です。

この掲示板に谷川主任副会長と「会う約束」ができる方も書き込みされています。

一般の会員さんは創価学会の大幹部である原田会長や谷川主任副会長がインターネットの書き込みなど気にするはずがないと思われていますよね?

実はとても気にされているんです。
全国的に行われた「査問」の場でインターネットの書き込みを「印刷」したものを「提示」しこれは「あなた」でしょうと詰問したのです。
その時に複数の創価学会職員が出所は本部だと発言しているそうです。

創価学会職員と言うプロが日夜インターネットを監視しているのです。
 

(無題)

 投稿者:イケディアンの住人(正義の獅子同盟)  投稿日:2016年 8月10日(水)18時58分3秒
  だから、出てくるんじゃないと消されているんじゃないですか?バカか?  

琴の弦様を支持します サマ

 投稿者:イケディアンの住人(正義の獅子同盟)  投稿日:2016年 8月10日(水)18時53分3秒
  だから、この板でわざわざ発表しないで、
反板でマスさんとマスかいていてくださいね(-_-)
 

資料(19-1)

 投稿者:イケディアンの住人(正義の獅子同盟)  投稿日:2016年 8月10日(水)18時33分6秒
  続きです。

谷川主任副会長と同様に
ろくでもない奴です(-_-)
 

違和感いかがですか~資料いかがですか(19)

 投稿者:イケディアンの住人(正義の獅子同盟)  投稿日:2016年 8月10日(水)18時29分17秒
  信平夫婦を告発する会小冊子
の資料提供 続きです。
各告発手記の詳細と信平信子の
詐称告白手記との対比は、資料
(20)が完了してから展開します。

詐称告訴の谷川主任副会長と
同様に、詐称レイプ事件をデッチ
上げる信平夫婦の実態を明らか
にしていきましょう。
 

誰が消してるの?

 投稿者:琴の弦  投稿日:2016年 8月10日(水)18時23分40秒
  私の投稿文を消してるのは誰ですか?

反板に転載しますよ!
 

やっぱり消えてる(-"-;)

 投稿者:琴の弦  投稿日:2016年 8月10日(水)18時04分27秒
  脅迫性も無いのに投稿文が三度削除されました。たった五行なのに………  

新人間革命

 投稿者:伸一会  投稿日:2016年 8月10日(水)17時56分8秒
  清新48より

理性的な宗教批判は、宗教の教えを検証し、また向上させる上で、むしろ不可欠な要件といえる
一貫して、公的な場での法論を主張する大聖人に対して、諸宗の僧らは、それを拒み、幕府の権力者と結託し、迫害、弾圧を加えた

理性的な本部批判は、永遠の師池田先生の思想を検証し、深化し、肉化していく為の必要不可欠なことではないか?
そう議論を避け、粛清している原田執行部
あなた方は人間革命をちゃんと読んでいるのか?

へそが茶を沸かすとはこの事なり

 

削除されてますか?

 投稿者:琴の弦  投稿日:2016年 8月10日(水)17時41分22秒
  二度コメントが消えましたが、削除されてますか?

それともこちらの不具合でしょうか?
 

リンカン・ゴウカンマのうわさ話を事実認定した査問・除名のアラシ!

 投稿者:イケディアンの住人(正義の獅子同盟)  投稿日:2016年 8月10日(水)16時58分12秒
  理由不詳で、現場組織も知らないうちに除名処分!
まさに、隠蔽・悪辣な事をこの数年間行って来たのが、創価村貴族の谷川一派です。反板も同類、ケダモノ弓谷川Gで、財務で飯喰らって酒呑んで、鼻クソほじくりながら、馬鹿投稿を毎晩してくるイカレ者。

うわさ話だったら、何も動じないで居れば良いものを、谷川主任副会長は事実・実態が顕現しているから、それも何度も繰り返していたから、怖れ慄き、査問・除名処分やら反板使って叩き潰す隠蔽工作を、特にこの2年間やっていたのでしょう。結果は?どうでしょうか?
 

宮田教授⑩

 投稿者:信濃町のネット対策チームの対策  投稿日:2016年 8月10日(水)16時12分33秒
  信濃町のネット対策チームの対策です。

「創価大学の教員としてあるまじき行動」

安保法制の反対の署名をされた創価大学の教員に浴びせられた批判のことばです。

これは創価大学の職員とは公明党を支援するのが「当たり前」と思う方が大勢いたからでしょう。

では2015年9月5日に創価大学で宮田教授が発表した内容は「創価大学の教員としてあるましぎ行動」ではないのでしょうか?

以前に宮田教授が「池田」と呼び捨てにしたことを指摘しました。
無論、学術界で呼び捨てにすることは私も承知しています。
私が指摘したのは宮田教授の信仰者としての「一念」の狂いです。
彼の論文や発言に信仰者としての志が感じれません。

そのような宮田教授の9月5日の発表です。

「創価大学の教員としてあるましぎ行動」です。
一度、宮田教授のホームページを御覧下さい。

彼及び彼を教学アドバイザーとしている原田会長の狂いの原点を今回は指摘します。

師匠の「在世」と「滅後」を混同していることです。
いくら原田や宮田が独自性を云々と語っても、現在は師匠・池田先生の「在世」です。
変更の責任は全て師匠へ向けられるのです。

原田が一番弟子と言うならば師匠の滅後に自分の責任と使命において行うべきことが、会則変更なのです。

宮田教授は「創価大学の教員としてあるましぎ行動」な理由も同じです。
 

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