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琴の弦さん。そんなことは知りません。

 投稿者:解説者  投稿日:2016年 8月10日(水)21時15分52秒
  責任転換はおよしなさい。問題はあなたの投稿にあるのですから。見苦しいだけですよね。(苦笑い)
自分で首を絞めてますよね。
 

下衆な人格攻撃はやめましょう。

 投稿者:真・桃太郎  投稿日:2016年 8月10日(水)21時12分50秒
  >「学ばせてもらおう」という謙虚な姿勢を持ったらいかがですか

最初からそのつもりですよ。

会社も盆休みに入ったので、チョットとばかし投稿させて頂きます。

ほんと、毎日毎日、幹部に対するドロドロした恨み節にはうんざりなんですな。
そんなもんで創価学会が変わるわけが無い。

変えれるとしたら、揺ぎ無い信念と、大誠実の地道な対話でしか人の心は変えれないんだよ。
いつまでも小学生並みの幼稚で下衆な人格攻撃をしていたのでは、人の心など動かせるわけ無いではないか。
師匠からいったい今まで何を学んできたのですか!と疑いたくなる。もっと大人になって欲しい。


◆◆◆「殿は一定・腹あしき相かをに顕れたり、いかに大事と思へども腹あしき者をば天は守らせ給はぬと知らせ給へ」◆◆◆

どんなに自分の意見と合わない事があったにしても、師匠と共に同じ日蓮仏法を広宣流布する同志を、ただ腹立たしいという理由だけで軽率にバカにしたり、見下したり、侮辱するような事があってはなりません。大聖人も池田先生もその点は厳しく指導されております。それが出来ないのなら、「正義」を語る資格さえありません。


◆◆◆「不軽菩薩の人を敬いしは・いかなる事ぞ教主釈尊の出世の本懐は人の振舞にて候けるぞ」◆◆◆


どちらの意見が正しいかという以前に、その人の言動、振舞いでおよそ判断できるものです。
同志を平気で見下す人間が「正義」だとは誰も思わない。その事を良く考えて下さいね。


もちろん、此処の常連さんの中にはアンポンタン扱いで対話拒否されている方もいらっしゃいますが、逆に誠実な回答を下さる方もいらっしゃいます。
今後の有意義な対話の為にも、どうか、こうした点に留意して頂たいものです。
 

副管理人は出来ないのですか?

 投稿者:琴の弦  投稿日:2016年 8月10日(水)20時59分5秒
  teacapって副管理人制度はないのですか?
詳しくないもので
 

ついでに申し上げておきますね。あなたの発言は

 投稿者:解説者  投稿日:2016年 8月10日(水)20時53分43秒
  かみ砕いて、どなたが言われていた常識レベルで言いますね。
掲示板には管理人メニューがありますよ。ガードが掛かっているんですよ。

あなたは管理人様を疑っていますよ。お分かりにならないのですか?

それは、もうアク禁になりかねませんから、再三、ご注意を申し上げていましたが。素直に人の話を聞けない残念な方ですよね。
 

琴の弦さん。記録ですよ。何かを焦っています?

 投稿者:解説者  投稿日:2016年 8月10日(水)20時41分35秒
  ただの記録です。こんなこと書いていたよねと。
既にブラックジョークのようですよね。管理人様に遊ばれていることが分かりませんか?

私の予想では管理人様から何らかの沙汰があるでしょうからお待ちしてはと言っていますよ。

何か問題でもありましたか?
 

解説者さんなぜ転載を

 投稿者:琴の弦  投稿日:2016年 8月10日(水)20時36分18秒
  それ削除されたやつですよ、消された方がよろしいのでは  

都知事選

 投稿者:天の声  投稿日:2016年 8月10日(水)20時29分14秒
  会員を自民党の集票マシンにし、しかも負け戦

原田会長は責任をとるべきである

今、どこにいるのだ?
トンズラしている

地球の果てに行っているのか?
責任をとりなさい

下半期は先ず原田会長から都知事選敗北の説明をお願いします
また会員を自民党の集票マシンにした人間は全員、退場すべし
下半期はそこから始めるべきである
 

過去のアク禁と比較してみると

 投稿者:解説者  投稿日:2016年 8月10日(水)20時28分37秒
編集済
  いきなりアク禁にはなるケースはほとんど無かったと記憶していますよ。

たいていは、コメント削除から始まり様子を見てアク禁のパターンですよね。

反板に転載されたということは、反板と琴の弦さんが連携していると見れなくもないです。ご自分から反板にあったと書いてしまったの大失敗でしょうね。弁解がくるしいでしょうから。

ご自分のお立場をよく考えてコメントしないから自業自得でしょうかね。


投稿者:琴の弦
投稿日:2016年 8月10日(水)20時14分29秒
即アク禁に成らないと言うことは削除権だけもってる人々なのでは?と疑います。

反板でコメント見れるようになってましたので、見たい方はそちらでどうぞ。

ほんとたいしたこと無い文章ですで
ほんとのこと書いただけなのになぁ………

 

【374919事件】原田会長を見る、現場会員の目

 投稿者:虹と創価家族  投稿日:2016年 8月10日(水)20時18分34秒
編集済
  谷川氏が、身の潔白を証明できない事実が発覚した。
現在、主任副会長という重責を担っているが、果たして主任副会長としての資質があるのだろうか。
刑事告訴が東京地検の取り調べの結果、不起訴処分となった背景には必ず根拠がある。
ましてや、査問が374919事件の隠ぺい目的だった事が発覚した。
この衝撃的な事実は、心ある会員の手により、全世界へ向けて急速に拡散している。

「学会本部に魔が入った」
現場会員は、そのように思い始める事だろう。
「汚らわしい」「生理的に受け付けない」
女性会員は心の奥で、このように思い始める。
「原田会長は、いったい何をしているのだ!」
これらのように、現場会員が疑念を持ち始める可能性は十分に考えられる。

今後、谷川氏をそばに置くならば、原田会長のリスクが高くなるのは当然ではないだろうか。
それは同時に、原田会長の評価や信頼が下がる事を意味する。

『末法において、法華経の行者を迫害する者には必ず現罰がある。』

査問により法華経の行者を迫害した罪は重く、仏法から逃れることは絶対にできない。

~~~~~~~~~~~~

【2006年11月22日全国合同協議会】
「もしも将来、原理原則を踏み外すような幹部が現れたならば、断じて許してはいけない。
異体同心の革命児の弟子たちが、猛然と戦い抜いて、三代の正しい軌道へと戻していくのだ。」
http://6027.teacup.com/situation/bbs/46099

【資料】
◆誰か私を呼んだ?様の証言
>T川氏の起こした刑事告訴が東京地検で不起訴処分になっていたそうです!<
http://6027.teacup.com/situation/bbs/53325

◆刑事告訴までの経緯
>創価学会『池田大作後継候補』を襲った怪文書騒動<
http://6027.teacup.com/situation/bbs/53228

◆赤胴鈴之助様による記事のテキスト化
>創価学会『池田大作後継候補』を襲った怪文書騒動<
http://6027.teacup.com/situation/bbs/53555
http://6027.teacup.com/situation/bbs/53559










 

はて?真摯で誠実は対話とはど~いうこと?

 投稿者:カンピース  投稿日:2016年 8月10日(水)20時18分20秒
  琴の弦さん、真・桃太郎さん、アナタ達こそ紳士で誠実な対話ができてないのでは?

貴兄等はだいたい同じスタンスでモノ言ってますね~

①原田学会は正しい
②原田会長は師匠の薫陶を受けた直弟子だから間違いない
③教義改正、御観念文改正は正しい

まあ、こんなところでしょうかね。しかしね、特に真・桃太郎さん、かりにも新参者ですなんて自分でいうならば、この板を半年、一年遡って

よく内容を吟味してみたらどうですかね?様々な論客諸兄が、今の状態はおかしい、また何故おかしいかをこんこんと語っていますよ。

少なくとも、それを読んだ上で意見を述べたらいかがですか?また、貴兄等がどんな意見を持とうと勝手ですけど、真摯で誠実とのたまうのであれば

少しは「学ばせてもらおう」という謙虚な姿勢を持ったらいかがですか?少なくとも今までの投稿内容からはそんな姿勢は微塵も感じられません。

また、そんな貴兄等にもかかわらず、幾多の論客諸兄が「それは違うよ」と言っているのに、貴兄等は少しも態度を変えてこない。

質問にはスルー、もしくは揚げ足取りのような意味のない回答。

一言でいうなら、貴兄等は「かまってちゃん」なのですよ。自分の意見を変える気はさらさらない。ただ単に、反対意見やイチャモンを投稿して

反応を楽しんでいるとしか思えませんね。だから皆にスルーされているんです。いい加減にわかりなさい。

そもそも論で言えば、この板は54年問題の総括なのです。別に貴兄等に「是非反対意見を投稿してください」とお願いしている訳ではありません。

 

もろにブーメラン ご自分のことかw

 投稿者:八尋みのる  投稿日:2016年 8月10日(水)20時16分29秒
  琴の弦は管理人さんからの質問に回答したけど
管理人さんから返事がないのは何故か考えた方がいいよw

前にも指摘したが
あの質問に対する回答は噛み合ってないからねww

だからやり直せって警告したのにw
図に乗るからとうとう堪忍袋の尾が切れたのではないかw

>やせ我慢はおよしなさい(^^)

アホらしい文章なら見せしめに残すでしょう。
削除するというのは図星という証です。

あんたもみっともないから、焦ってしゃべりなさんな<
 

宿坊さんは見てないでしょう

 投稿者:琴の弦  投稿日:2016年 8月10日(水)20時14分29秒
編集済
  即アク禁に成らないと言うことは削除権だけもってる人々なのでは?と疑います。

反板でコメント見れるようになってましたので、見たい方はそちらでどうぞ。

ほんとたいしたこと無い文章ですので
ほんとのこと書いただけなのになぁ………

投稿2回目
 

小池新党?

 投稿者:金目鯛  投稿日:2016年 8月10日(水)20時12分21秒
  自民党東京都連推薦の候補に圧勝した小池知事だが一説によると新党結成の動きが自民党区議団や一部の都議から出始めているようだ。
公明党東京都連も誰も責任をとらずに済ませているが、ケジメをつけないと来年の東京都議選は今迄の学会組織で全員勝利というこれまでの構図が大きく変貌するかもしれない。
阿部さんも公明党執行部も褌をしめて掛からねば与党から転落する危険性は充分ありますよ。
一筆啓上。

http://agora-web.jp/archives/2020658.html

 

別投稿も削除されちゃいました

 投稿者:琴の弦  投稿日:2016年 8月10日(水)20時09分21秒
  どうなってるんですか?

削除してるかた誰なのですか?
名のれない人々さんですか?(^^)
 

青年部諸兄諸姉へ。 やや長い蛇足 8.10㊤

 投稿者:小作人@地上の発心  投稿日:2016年 8月10日(水)20時07分56秒
  高さ20メートル級の津波が太平洋側の臨海部――東京湾に限らず東海道メガロポリス一帯のどこでも――を直撃すれば間違いなく日本経済終了のサインである。
海溝型地震はほぼ連動して内陸部での直下型地震を引き起こす。列島の各地でランダムに震度7の烈震が襲うだろう。
ライフラインは広域で寸断され、日本全土でインフラ機能が長期に渡り回復困難なダメージを被り、通常の社会生活そのものが何年もの間成り立たなくなる。
安倍ゲリゾーはまたトイレに天の岩戸よろしく引き籠って為政者としての責任を放棄するであろう。

運命の時は刻一刻と近づいている。

首都機能の失陥は全国の地方行政の溶解をももたらす。都道府県も市町村も必要欠くべからざる機能を果たし社会秩序を維持し得るにはおのずと限界がある。
いつ果てるとも知れない混沌とした状況の中で、都会であれ田舎であれ、こうした事態において形骸化しつつあった町内会・自治会を依り代とした地域コミュニティを再生・強化できるかに事実上崩壊したこの国の行く末が懸かっている。

  ~~~~~~~~  ~~~~~~~~~  ~~~~~~~~~~

普段ただでさえ「また変なバカでかい建物作って、、、中で何やってんだろう?」と近隣住民から気味悪がられている信濃町・創価ムラの住人たちは、こうした非常事態において再生途上の地域コミュニティからは多分に警戒心を抱かれ距離を置かれる形になる。

物理的にも社会的にも陸の孤島と化す信濃町一帯。

右往左往する食法餓鬼の群れから抜け駆けしようとひとり飛び立った「怪鳥ハラダ」は、、、
すぐさま国籍不明の不審物体として捕捉した警戒飛行中の米軍機に撃墜処理されることだろう。

  ~~~~~~~~  ~~~~~~~~~  ~~~~~~~~~~

中枢(学会本部)と現場という関係性が雲散霧消、長きにわたって喪失するのだ。

査問・除名に辣腕を揮っていた権力亡者は世の中のどこにも居場所がなくなり、ただの亡者と化す。
つき従っていた小アイヒマンたちも立つ瀬がなくなり、苦渋と悔恨の日々をしばし送ることになる。

老若男女の区別なく社会のあらゆる階層の人々を包摂する創価学会は、そのままの姿で、
その時代時代のこの国が抱える苦悩や矛盾、そして希望を体現する日本国の縮図そのものなのだ。

あなたが所属する支部・地区・ブロックの在り様はその都度、あなたが暮らす町に内在するいくつもの問題を正確にトレースしたものなのだ。

既存の統治機構が有名無実となった場合、本当にその地域で起居する数十人とか数百人とか相互認知が可能な顔の見える人間関係を基点とした極小単位の共同体をしっかりと創出していかなければ、社会生活上必要なインフラの復興も覚束なく、理性ある人間社会の秩序も瓦解するだろう。
あなたが北斗神拳や南斗聖拳の使い手でなかろうと、モヒカン頭に肩パッドでバギーに乗って「ヒャッハ―!」と奇声をあげるゴロツキどもから女性や子供を命がけで守らなければならない。

今日明日食べるものにも雨露をしのいで寝泊まりする場所にも事欠く時がいつ訪れるのか分からないのだ。かつての神戸で、新潟で、今の東北や熊本で起きていることよりも更にシビアで比較にならない規模で・・・。
近隣の人たちと普段ろくに口も聞かない挨拶もしないような自分なのかどうか? 不測の事態に置かれて日頃の振る舞いの良否が試される。

だから、、、家の近所で火事があった、殺人や強盗事件があった、交通事故で死者や重傷者が出た、飛び降り自殺があった・・・でも仕事行ってるから知る由もない、家にいても爆睡してたから気づかなかった・・・で終わって次の日には忘れているような感覚ではいかんのだ。
隣近所から小さな子供の悲鳴や泣き声がしょっちゅう聞こえる、体中痣だらけで汚い格好をさせられたその子が所在なげに街角に佇む姿を見て、何も言わずに目を背けるのか?
数か月、数週間前までよく顔を合わせていた爺さん婆さんがある日からポツリと姿を見かけなくなり、やがて住居から異臭がただよう段になって一大事となる。孤独死でも居たたまれないことながら、同居する家族がいて抜き差しならぬところまで隠蔽した挙句発覚して罪に問われる・・・。
己が身とは関わりなかろうと、そうしたやるせない出来事の数々を視界から消し、意識の外に置いているような身過ぎ世過ぎでは、広宣流布も世界平和もヘソで茶を沸かす絵空事であろう、あなたにとっては。。



ほんとに長くなるので㊦に続く
 

必死なご様子の琴の弦さん 沙汰があるまでお待ちしてはどう?

 投稿者:解説者  投稿日:2016年 8月10日(水)19時57分7秒
編集済
  失礼します。
クジラ某のバ○と同じでバ○投稿を連投するからでしょう。
これまで過去に削除された方、アク禁の方の経過を見れば、削除などの対応はそれなりの理由があったのですよ。

管理人様も忙しいでしょうから、応急対応で削除だけしているのも考えられますよね。

そのうち警告なりアク禁なりの宣言がされるのではないでしょうかね。
沙汰があれば見せしめもあるでしょうかね。
 

通行しますさんへ

 投稿者:琴の弦  投稿日:2016年 8月10日(水)19時52分47秒
  やせ我慢はおよしなさい(^^)

アホらしい文章なら見せしめに残すでしょう。
削除するというのは図星という証です。

あんたもみっともないから、焦ってしゃべりなさんな
 

4回目を読みましかたがアホくさいと思いましたよw

 投稿者:通行します  投稿日:2016年 8月10日(水)19時49分39秒
  もう消えているから一言一句は覚えてませんけど。
あの内容を本気で書いてるならオメデタイ方です。
 

初めてなんです

 投稿者:琴の弦  投稿日:2016年 8月10日(水)19時47分39秒
  削除されるの初めてなんです。

これまでの投稿文とスタンスは変わらないのに削除されるというのは逆に気になります。

他の人も見たいのでは?
 

内容があまりにも稚拙ですからw

 投稿者:通行します  投稿日:2016年 8月10日(水)19時46分2秒
  ご自分で自覚がないのですか?重症ですね。
 

早すぎませんか?

 投稿者:琴の弦  投稿日:2016年 8月10日(水)19時44分29秒
  それにしても削除早すぎませんか?

どのフレーズに反応してるんですか?
その言葉だけフィルターかけてもらえませんでしょうか
 

削除は管理人さんしかできないのでは?

 投稿者:通行します  投稿日:2016年 8月10日(水)19時42分50秒
  それは邪推ですよ。アク禁にならないよう内容にご注意をww
もうじきでしょうがw
 

こりゃ超笑えるなw

 投稿者:通行します  投稿日:2016年 8月10日(水)19時40分1秒
  「問答無用、聞く耳持たぬ、除名(アク禁、レス削除)」なら、今までの投稿や、真桃太郎さんの投稿はなぜ削除されないのか?
ですよねぇww

どうなんですか! 問題があるからでしょうね。
そんなこともご理解できぬ方なのですね!リョーカイww
 

管理人さんでは無いでしょう

 投稿者:琴の弦  投稿日:2016年 8月10日(水)19時38分3秒
  管理人さんならフォローがあって然るべき

いつもそうなさってます。
削除権を持っている方が他に居て一日中張り付いているとしか思えませんが

どこかの人々かどこかの住人でしょうね

 

よく読め

 投稿者:八尋みのる  投稿日:2016年 8月10日(水)19時37分5秒
  言葉が通じないのか ww  

ローカル幹部批判する資格なし

 投稿者:真・桃太郎  投稿日:2016年 8月10日(水)19時32分34秒
  ある方は、忠言空しく、アンポンタン扱いされて、幹部に除名されたんでしょ?

どうして、あなた方は師匠の弟子にあるまじき振る舞いばかりをするんですか?
同志に対する尊敬の念の欠片もない。

幹部が気に喰わないというのなら分かる。

だが、私は一学会員だよ。バカ!とか、梅毒ヤロウ!とか「マスかいていてくださいね」とか、無礼にも程がある。2chアンチ版と変わらぬ。小学生でもあるまいに。

それが、池田先生の言われる「正義」なのですか?
 

琴の弦は管理人さんの質問に不誠実な回答だったからな

 投稿者:八尋みのる  投稿日:2016年 8月10日(水)19時25分30秒
  わかるだろ~  みんなもう呆れてるんだよ~  

アンポンタンすぐるのよwww

 投稿者:八尋みのる  投稿日:2016年 8月10日(水)19時24分3秒
  管理人さんは我慢をしてきたけど
さすがに看過できない無神経な内容だから消したんじゃないのかね?
 

アンポンタンは削除でよいw

 投稿者:八尋みのる  投稿日:2016年 8月10日(水)19時23分3秒
  いらないよ~ もうアク禁にしよう ww
対話の前提がなってないからなww
 

無闇に投稿削除しなさんな

 投稿者:真・桃太郎  投稿日:2016年 8月10日(水)19時18分41秒
  問答無用、聞く耳持たぬ、除名(アク禁、レス削除)

あなた方の大嫌いなローカル幹部と同じ事をしなさんなよ。(やってる事いっしょじゃん。)

学会員なのに、どうして真摯で誠実な対話ができないんですか?何が「正義の獅子」なんだよ?

2chのアンチ版みたいに、意味不明のアスキー文字で板を荒らしているわけでもないでしょうに。





 

凄い人脈を持っている方がいらっしゃいます⑥

 投稿者:信濃町のネット対策チームの対策  投稿日:2016年 8月10日(水)19時02分3秒
  信濃町のネット対策チームの対策です。

この掲示板に谷川主任副会長と「会う約束」ができる方も書き込みされています。

一般の会員さんは創価学会の大幹部である原田会長や谷川主任副会長がインターネットの書き込みなど気にするはずがないと思われていますよね?

実はとても気にされているんです。
全国的に行われた「査問」の場でインターネットの書き込みを「印刷」したものを「提示」しこれは「あなた」でしょうと詰問したのです。
その時に複数の創価学会職員が出所は本部だと発言しているそうです。

創価学会職員と言うプロが日夜インターネットを監視しているのです。
 

(無題)

 投稿者:イケディアンの住人(正義の獅子同盟)  投稿日:2016年 8月10日(水)18時58分3秒
  だから、出てくるんじゃないと消されているんじゃないですか?バカか?  

琴の弦様を支持します サマ

 投稿者:イケディアンの住人(正義の獅子同盟)  投稿日:2016年 8月10日(水)18時53分3秒
  だから、この板でわざわざ発表しないで、
反板でマスさんとマスかいていてくださいね(-_-)
 

資料(19-1)

 投稿者:イケディアンの住人(正義の獅子同盟)  投稿日:2016年 8月10日(水)18時33分6秒
  続きです。

谷川主任副会長と同様に
ろくでもない奴です(-_-)
 

違和感いかがですか~資料いかがですか(19)

 投稿者:イケディアンの住人(正義の獅子同盟)  投稿日:2016年 8月10日(水)18時29分17秒
  信平夫婦を告発する会小冊子
の資料提供 続きです。
各告発手記の詳細と信平信子の
詐称告白手記との対比は、資料
(20)が完了してから展開します。

詐称告訴の谷川主任副会長と
同様に、詐称レイプ事件をデッチ
上げる信平夫婦の実態を明らか
にしていきましょう。
 

誰が消してるの?

 投稿者:琴の弦  投稿日:2016年 8月10日(水)18時23分40秒
  私の投稿文を消してるのは誰ですか?

反板に転載しますよ!
 

やっぱり消えてる(-"-;)

 投稿者:琴の弦  投稿日:2016年 8月10日(水)18時04分27秒
  脅迫性も無いのに投稿文が三度削除されました。たった五行なのに………  

新人間革命

 投稿者:伸一会  投稿日:2016年 8月10日(水)17時56分8秒
  清新48より

理性的な宗教批判は、宗教の教えを検証し、また向上させる上で、むしろ不可欠な要件といえる
一貫して、公的な場での法論を主張する大聖人に対して、諸宗の僧らは、それを拒み、幕府の権力者と結託し、迫害、弾圧を加えた

理性的な本部批判は、永遠の師池田先生の思想を検証し、深化し、肉化していく為の必要不可欠なことではないか?
そう議論を避け、粛清している原田執行部
あなた方は人間革命をちゃんと読んでいるのか?

へそが茶を沸かすとはこの事なり

 

削除されてますか?

 投稿者:琴の弦  投稿日:2016年 8月10日(水)17時41分22秒
  二度コメントが消えましたが、削除されてますか?

それともこちらの不具合でしょうか?
 

リンカン・ゴウカンマのうわさ話を事実認定した査問・除名のアラシ!

 投稿者:イケディアンの住人(正義の獅子同盟)  投稿日:2016年 8月10日(水)16時58分12秒
  理由不詳で、現場組織も知らないうちに除名処分!
まさに、隠蔽・悪辣な事をこの数年間行って来たのが、創価村貴族の谷川一派です。反板も同類、ケダモノ弓谷川Gで、財務で飯喰らって酒呑んで、鼻クソほじくりながら、馬鹿投稿を毎晩してくるイカレ者。

うわさ話だったら、何も動じないで居れば良いものを、谷川主任副会長は事実・実態が顕現しているから、それも何度も繰り返していたから、怖れ慄き、査問・除名処分やら反板使って叩き潰す隠蔽工作を、特にこの2年間やっていたのでしょう。結果は?どうでしょうか?
 

宮田教授⑩

 投稿者:信濃町のネット対策チームの対策  投稿日:2016年 8月10日(水)16時12分33秒
  信濃町のネット対策チームの対策です。

「創価大学の教員としてあるまじき行動」

安保法制の反対の署名をされた創価大学の教員に浴びせられた批判のことばです。

これは創価大学の職員とは公明党を支援するのが「当たり前」と思う方が大勢いたからでしょう。

では2015年9月5日に創価大学で宮田教授が発表した内容は「創価大学の教員としてあるましぎ行動」ではないのでしょうか?

以前に宮田教授が「池田」と呼び捨てにしたことを指摘しました。
無論、学術界で呼び捨てにすることは私も承知しています。
私が指摘したのは宮田教授の信仰者としての「一念」の狂いです。
彼の論文や発言に信仰者としての志が感じれません。

そのような宮田教授の9月5日の発表です。

「創価大学の教員としてあるましぎ行動」です。
一度、宮田教授のホームページを御覧下さい。

彼及び彼を教学アドバイザーとしている原田会長の狂いの原点を今回は指摘します。

師匠の「在世」と「滅後」を混同していることです。
いくら原田や宮田が独自性を云々と語っても、現在は師匠・池田先生の「在世」です。
変更の責任は全て師匠へ向けられるのです。

原田が一番弟子と言うならば師匠の滅後に自分の責任と使命において行うべきことが、会則変更なのです。

宮田教授は「創価大学の教員としてあるましぎ行動」な理由も同じです。
 

広布兄弟すカイプ会話(31)

 投稿者:生涯広布 & 広布一筋(正義の師子同盟)メール  投稿日:2016年 8月10日(水)15時19分55秒
編集済
  一筋:兄貴、いよいよ我々のスカイプ会話が30の大台に・・

生涯:どこまで続けられるか・・だな、入れ歯がうまくないのでフガフガ、喋るのが辛いが・・

一筋:以下は、さっきの続き、正義の走者様の投稿・・

   まず、これhttp://sgi-shiteifuni.com/?p=6088

   今回の教義改定及び、解説に深くかかわっているとされる宮田大先生が、
   今頃になってまた改正擁護の論文を発表した。
   一読したが、創価学会の教義がいったいどうなっているのか、曖昧模糊として未だによくわからない。

生涯:やはり、アホ執行部にしか受け入れられない、アホ学説か

一筋:次に
   http://sgi-shiteifuni.com/?p=4395

   改定説明に強調されている「独自性」の語から推測すれば、

   ①宗教的権限を独自に持った教団にしたかった。

   ②大石寺とは無関係な教団であることを内外にアピーしたかった。

   その根底にあるものは、先生亡き後の強い中央集権制度を確立したかった、ということでしょう。

生涯:問題はなぜ、宗教的権限をもつ独自の教団にしたかったのかだ・・・。
   世界広宣流布のために、中央集権制度を確立したかっただけではないな・・

一筋:次にこれ
   http://sgi-shiteifuni.com/?p=4397
   さて、「化儀の広宣流布」を成す者は誰か、六万恒河沙の地湧の菩薩です。
   未曾有の広宣流布を進めた創価学会は地湧の再誕であることを証明しました(事顕本)。
   いよいよ文上地湧の迹をはらって、本地「創価学会仏」へと発迹顕本(理顕本)しようとする矢先、
   とんでもない魔が現れたもんです。
   ここに深い仏意があるとしか考えられません。

生涯:ナルホド、難しいが・・本地”創価学会仏”へのホッシャクケンポンの時期が来ているということか?
   そこに、アホ~の学者とそのアホ~学説を、アホ~の秋谷・原田・八尋・谷川が取りいれた訳か・・

一筋:アニキ、言い過ぎだよ・アホ~なんて、いくら本当にアホでも・・

生涯:わかった・・ わかった・・

一筋:次はこれ
   http://sgi-shiteifuni.com/?p=4399
  「流通」とは即ち「化儀の広宣流布」であります。
  「法体」そのものであり「法体」の師と言えばは日蓮大聖人であることは当然です。
   その上で、「化儀の広宣流布」の師匠は三代の会長であると断言する。これこそ創価学会の確信であるはずです。

生涯:ナルホド・・ん~うん・・わかったような・・難しいが、
   要は三代会長を信じて、広宣流布をしなさい、悪と戦えということだろう。そこが、肝心な訳だろ。

一筋:そう、つまり、法体の流通=化儀の広宣流布 法体・御本尊=大聖人、一大秘法無くして三大秘法はない。
   ここを外しての南無妙法蓮華経のみの流布ではおかしいだろうということかな・・それでは、身延流。

生涯:・・ウ~ム

一筋:大丈夫かアニキ・・

生涯:・・たぶん

一筋:次、行ってみよう
   http://sgi-shiteifuni.com/?p=4408
   日淳上人は嘗てこんな話もされていました。
  「今日までの宗門は、結局は「護持」の姿であった。創価学会の出現によって、
   いよいよ「流通」の時代に入った」(論旨)と。
   大聖人滅後を、「護持の時代」と「流通の時代」に分けて位置づけられた意味は甚だ大きいと思う。

生涯:うん、これはいい・・分かるな・・簡単に言えば、お前、広宣流布をしろということだろう・・
   つまり、今、我々がやっていることだ・・日本は違うらしいが・・

一筋:そうだな、何が、基本かわからなくなってきているんじゃないか?
   選挙が流通の時代になったり、4桁の財務奨励されたり、民音を買わされたり・・どんどん、拡大解釈され、
   はたまた、核容認、新安保法賛成とか・・段々、世法化、そこまで、流通を拡大解釈しまくり、それをやるために
   我らの師匠の名を利用しまくっている。

生涯:アホな学会になってしまった・・


一筋:さあ、これが、大事・・
   http://sgi-shiteifuni.com/?p=4401
  「根本の法を具現化したもの」とか、
  「謗法の山にあるから」とか、
  「電源と端子のような関係はない」とか、
  「受持とは目の前で拝むこと」とか、

   御本尊の応身面しか観ていないことの現れですね。
   そのような頭で都合の良い教学を作ろうとするからチグハグなものになる。
   ヨッシーさんの指摘するように、彼らが法身中心主義に傾斜するのは、
   実は日蓮や御本尊を単応身としか観れないことの反作用でしょうね。

   やはり、上冥下契の報身をしっかり腹に据えて三身常住を観ていかないとこうした過ちを犯すことになる。
   日寛上人を査定する前に、御本尊を「報身の当体である」とした日寛に学ぶべきですね。

生涯:わかるが、最後のところの上冥下契ってなんだ?

一筋:調べたけど、分からない・・

生涯:どなたか、わかる人に教えを請おう・・お願いします。

生涯:しかし、頭が痛い・・難しい。

一筋:まあ、まあ、次はこれ

  http://sgi-shiteifuni.com/?p=4412
  我々は、日蓮大聖人を信じ、大聖人の御本尊を信受(受持)しているんです。
  書写御本尊も、大聖人の御本尊という意義において信受しているのです。

  大聖人ご図顕の御本尊を信受しないとはいったい何事ですか。
  謗法の山にあるということと、御本尊の正当性とは別問題です。
 「いつまでも謗法の者に所有させて申し訳ありません。
  一刻も早く折伏、広宣流布して清浄なご安置をいたしますのでそれまでお許し下さい」
  というのが本当ではないですか。

生涯:ナルホド、ナルホド・・

一筋:以下は、言い得て妙の説明でござるぞ・・アニキ

   http://sgi-shiteifuni.com/?p=4412
   大聖人ご在世に、もし、大聖人が謗法の者に囚われの身となったら、「もう信じない」などというのでしょうか。
   牧口先生が謗法の国家権力に囚われの身となったからといって「もう信じない」などというのでしょうか。
   御本尊の応身面ばかりにとらわれるからそういうことになる。
   御本尊が報身如来の当体であることを忘れている論議です。

生涯:私自身、分かったことはもっと勉強せぬばならぬということだな・・

   あの、アホ~族はわかっとんのかいな?

一筋・う~む、なんとも云えん・・

生涯:女性の尻と(もっとも男の尻も追いかけているらしいが・・コワ~・・我らはジジイだから問題ないが)
   金、権力闘争に明け暮れ、真摯な勉強する時間などないぞよ・・

一筋:そんなんが、権力と金、若い男女の尻に脳天が悩乱して、
   人類史上もっとも素晴らしい組織を乗っ取ったわけよ・・

生涯:成仏は鯉が大きな滝を上って竜になるより、難しいとあるが・・確かに、難しいな。

一筋:あれほどの地位にあり、師匠のそばにいながら、師匠の精神が分からず、大聖人様の教義がわからない・・

生涯:最初から、そうしようと思って入信したわけではないと思うが・・魔にやれらてしまった。

一筋:我らも、来年で入信60年目だのう・・いつ、大きな魔が来るかわからんが・・最後まで全うしたい。

生涯:信心に励んでいる時、イってしまうのがいいかも・・な・ 弓谷や谷川、佐藤浩、原田会長は
   なんで、いつも、イッテルか分からんが・・。クスリじゃないだろうな? それとも・・・

一筋:俺は、150歳まで生きたい。いま、生き抜くことが最大の欲望になっている。

生涯:ワシは120まででいい・・50歳くらいの体力と風貌でな・・・欲張り?・・
 

【374919事件】査問と犯罪行為

 投稿者:虹と創価家族  投稿日:2016年 8月10日(水)15時19分21秒
編集済
  「うわさ話」と言われた374919事件。
150名のツイッターグループでの内輪の話でした。
その情報を知った、谷川氏が身の潔白を証明しようと波田地氏を刑事告訴したが、東京地検の取り調べの結果、不起訴処分となった。
東京地検が何を根拠に不起訴処分にしたのだろうか。
結果として、谷川氏の身の潔白が証明できない事実だけが残りました。

問題は、374919事件を隠ぺいするために、「A4用紙3枚の文書」(374919事件)の内容を知る会員を、査問により口封じをした事です。

その査問が今では暴走し、公明党の政策に対し「おかしい」と声を上げる会員まで、公明党職員が査問を利用し会員の言論抑制をしている。
簡単に言えば「組織に従わない者は査問し処分」という愚行が横行しているのです。
これは大変な問題です。

さて査問の現場では、行き過ぎた査問に苦しんでいる会員と、そのご家族がいます。
・人権侵害
・プライバシーの侵害
・脅迫的な言動
・現場組織にデマ情報を流し、査問したご家族を村八分にする

また、フェイスブックなど、セキュリティのかかったSNSから、個人情報が不正に収集され、査問担当者に共有されているとの声も聞いています。
万が一にも、組織的に個人情報の収集が強要されていたら大変な社会問題となります。
このような事がもし事実だったら、いずれマスコミでも取り上げられるのは言うまでもありません。

査問の始まりは、会長の椅子を狙うための恥歴隠ぺいが目的。
それが暴走し、犯罪まがいの査問が行われていたなら、査問関係者全員が、社会的制裁を受けなければならなくなります。
また、そのような状況の創価学会を誰が信頼するでしょう。
役員及び、査問関係者全員の一斉解任、一斉除名等の、厳しい措置がなければ、社会から信用は取り戻せません。
与同の罪とはいえ、374919事件を知らずに、査問をしていた方々が哀れで不憫に思います。

先を考えれば「374919事件による査問被害者の会」(仮名)などというものが発足されるかもしれません。
できれば創価学会内の、第三機関による設立であってほしいものです。
未来に向けて「自浄作用」のある組織づくりを、一人ひとりが真剣に考える時が来たように思います。

~~~~~~~~~~~~

【2006年11月22日全国合同協議会】
「もしも将来、原理原則を踏み外すような幹部が現れたならば、断じて許してはいけない。
異体同心の革命児の弟子たちが、猛然と戦い抜いて、三代の正しい軌道へと戻していくのだ。」
http://6027.teacup.com/situation/bbs/46099

【資料】
◆誰か私を呼んだ?様の証言
>T川氏の起こした刑事告訴が東京地検で不起訴処分になっていたそうです!<
http://6027.teacup.com/situation/bbs/53325

◆刑事告訴までの経緯
>創価学会『池田大作後継候補』を襲った怪文書騒動<
http://6027.teacup.com/situation/bbs/53228

◆赤胴鈴之助様による記事のテキスト化
>創価学会『池田大作後継候補』を襲った怪文書騒動<
http://6027.teacup.com/situation/bbs/53555
http://6027.teacup.com/situation/bbs/53559

 

原田会長

 投稿者:伸一会  投稿日:2016年 8月10日(水)12時47分10秒
編集済
  最近、原田会長の記事が聖教に全く掲載されない

ブラジルのオリンピック会場で姿を見たという噂もある

総理の1日は新聞に掲載される
原田会長の命を狙う人はいない
だから、原田会長の1日を翌日の聖教に掲載するべきである

幹部は会員の小間使い
小間使いがどこにいるのか?
分からないようでは困る
熊本地震の時も平気でSGI研修をあの方としていた

会長がいつどこで、何をしているのか?
会員の浄財で高給貰っているにもかかわらず、会員に全く公表しないのはおかしい

こういうと、それでは「池田先生も」と言うアンポンタンがいる
池田先生は内外の人間が狙っている

池田先生さえ、いなければもっと自由に、好き放題できるとおもっている人間が上に行けば行くほど、特に、提婆達多と認定された人の周辺にごまんといる

だから、池田先生の行動は公表する必要はない
そもそも、池田先生と会長は同格ではない
何か言うと「それならば、池田先生も」と言ってくる輩は会長を永遠の師と同格に思う過ちを犯している

会員で、会長を池田先生と同格と思っている人はいない
会長は池田先生とは同格ではない!
会長は会員と同格である!

会長を池田先生と同格、もしくは、先生以上にしているのは、職員と議員だけ
上に行けば行くほど間違っている、謗法を犯しているのが、創価学会

下に行けば行くほど正しい信心をしているのが、創価学会

正しい信心をしようではないか!
 

ゴールデンスランバー

 投稿者:誰でもない人  投稿日:2016年 8月10日(水)11時45分50秒
  ありきたりな東大出身者よりも、
俺の方が人類史的に貴重な存在だということは
衆目の一致するところだな。
 

ゴールデンスランバー

 投稿者:誰でもない人  投稿日:2016年 8月10日(水)10時57分24秒
  どろんのおかげで
どれだけ仏法と師弟の偉大さを
世界に宣揚できたことか。
それを原田創価は恩に報いるどころか
仇で返してきたことは皆さんご存知のとうりです。
すべては嫉妬なんです。
原田と谷川の焼きもちなんです。
みかけに騙されてはいけません。
 

清新48

 投稿者:案外おばちゃん  投稿日:2016年 8月10日(水)10時48分22秒
  「 宗教者が、自ら信奉する教えに対して強い確信をいだくのは当然であり、それなくしては、布教もできないし、その教えを精神の揺るがぬ柱としていくこともできない。
 大切なことは、その主張に確たる裏付けがあり、検証に耐えうるかどうかということである。確かな裏付けのない確信は、盲信であり、独善にすぎない。」


さて、今の学会教学は、確たる裏付けがあるのでしょうか?
検証に耐えうるものなのでしょうか?

 
 

公明党職員が創価学会の会員を査問⑥

 投稿者:信濃町のネット対策チームの対策  投稿日:2016年 8月10日(水)09時48分39秒
編集済
  信濃町のネット対策チームの対策です。

公明党は国民の血税であります政党交付金を受けています。
総務省のホームページには公明党の収支が公表されている通りです。

そのような公明党より給料を受領する職員にも高い倫理性が求められることは当たり前のことです。

公明党職員である日吉淳哉なる人物が一般国民であり、納税者でもある創価学会員の一部の方に一方的な「査問」をしたことが問題になっています。

日吉淳哉なる人物は公明党職員としての立場の他に、創価学会全国広宣部長の役職についていた時の事案です。

もちろん政党職員が宗教団体の幹部をやってはないないとの法律はございません。

しかし今回の事案が問題なことは、「査問」された会員さんが公明党の政策に反対をされていたと言うことです。
また創価学会の時期会長候補とも言われる谷川主任副会長から刑事告発をされた波田地なる人物との関係がある会員さんも日吉淳哉なる公明党職員から「査問」を受けたことです。

谷川主任副会長が「個人的」に刑事告発をした事案に関係する方と接触がある一般会員さんが、国民の血税で生活をしている公明党職員より懲罰的な「査問」受けると言うことは世間一般の常識では考えられません。

日吉淳哉なる人物を雇用する公明党の山口代表と日吉淳哉なる人物を創価学会の全国幹部に任命した原田会長は、この事案の調査をすることが国民の疑問に答える責任があるのではないでしょうか。

幸いにも公明党にはたくさんの弁護士が議員となっています。
また創価学会にも八尋副会長が弁護士としています。

弁護士の知識を活用してこの事案の早期の解明が求められます。
 

広布兄弟すカイプ会話(30)

 投稿者:生涯広布 & 広布一筋(正義の師子同盟)メール  投稿日:2016年 8月10日(水)09時46分3秒
  一筋:兄貴、今朝の続きだが・・

生涯:大分寒くなってきた、そっちは相変わらず暑い?

一筋:あ~こちらは夏、真っ盛り・・

生涯:で、今朝の続き・・あ~教学問題な

一筋:師弟不二アーカイブはいい情報と深い教学の宝庫だね。

生涯:あ~、しかし、あの教学に関しては深すぎと漢字が難しくて頭が痛い。でも、何度も読むとア~ソ~カとなる。

一筋:・・・

生涯:ごめん、ごめん、ダジャレ・・

一筋:以下、正義の走者様のアーカイブ、何かしらすごい。・・凄いことがたくさん書いてある。
   多分、読んでない人が大勢いると思うし、クリックしてまで読むのは面倒だと読まない人がいるので・・
   ここに抜粋してみると・・
   ・・引用・・
   http://sgi-shiteifuni.com/?p=7999
   誰が学会を壊しているのか? (そう、宿坊じゃないよ~だ)
   投稿者:正義の走者   投稿日:2015年 9月 6日(日)17時59分23秒     通報

   昨日の宮田発言の詳細を伺いました。
   現実に、創価学会を壊しているのは誰か、 これでハッキリしたはずです。
   三代の先生が血涙をもって築かれた歴史と広宣流布の組織を魂から破壊する悪鬼の所業だ。
   Hグループが何したとか、金なんとか氏がどうとか、そんな目くらましの情報操作の裏側で、
   着々と創価三代城を破壊しているのは誰なのか。 敬愛する会員の皆様、気付いて下さい。

   こうした破壊活動はどのように進められているか
   1.一般会員の反発や不審を避けるため、当面は目に見える事は一切変えない。

   2.その裏で、会則や教義はどんどん変えてゆく。

   3.信仰内容との矛盾が有ってもどんどん進める。一般会員はわからない。
   教義会則さえ変えておけば、実行施行はいつでもできる。

   4.P亡き後、順次施行を始める。会員がおかしいと気付き出しても、Pのご意志だったと押し切ることができる。
   こんな絵図なんですよ。 ・・引用終わり・・

生涯:夏ほど・・

一筋:夏ほど ?

生涯:冗談・冗談・・ナルホドだ・・

一筋:次はこれ・・
   http://sgi-shiteifuni.com/?p=6531 これでも学者?
   宮田氏が自作の論文に追記をした。読者から指摘を受けたとのことで、
   日寛に「戒壇本尊書写」の論議があることを初めて知ったようだ。
   これだけでも学者として致命傷だと思われるが、その追記記事が、
   それに輪をかけて彼の学者としての資質を疑わせるものとなっている。

生涯:アホ学者

一筋:次にこれ・・

   http://sgi-shiteifuni.com/?p=6307
   宮田教授をかついでの学会新教学が、顕正会の浅井にまで馬鹿にされていることは先日お伝えしたが、
   この体制で「新経本」制作へ向けて、準備が進んでいるらしい。
   「一大秘法は御本尊ではない」といい、日寛文段も読んでいない人たちが、
   いったいどんな観念文をつくるのだろうか。

   のんきに御用学者を自認する宮田教授だが、
   今や全学会員の成仏の責任を負わされている御自覚はあるのだろうか。

   さて、先日どなたかが、氏の論文の「池田」との呼び捨てに対し苦情を呈していたが、
   その学問上の是非はともかくとして、信濃町のご都合主義の不公平な対応には文句を言うべきだろう。

   2009年のことだったと記憶するが、創価教育研究所の神立教授等が「池田思想研究への道」と
   題する書を上梓した。ところが、先生の呼称を「池田」と呼び捨てにした表現形式だったことが問題とされて、
   発行間も無く焚書坑儒にされた。そして、同名で再刊された「改定版」では、しっかりと尊称がつけられている。

   なのに、今回の宮田論文にはクレームが付いていない。理由は推して知るべしである。
   同じ様に、「天鼓」は問題視も責任追及もされず、

  「教学部レポート」や「遠藤文書」は怪文書扱いの上、処分まで受ける。

   こうした不公平な対応だけ見ても、透けて見えるものがあるではないか。
   今回の「新教義解説」こそ、焚書坑四にすべきである。(四は勿論四人組の意)

生涯:そうだ、あの宮田(呼び捨て)の野郎、先生を池田と呼び捨てにしている・・なんとも許せないやつだ。
   しかし、みじかに居ながら、叱責しない今の執行部はもっと悪い。心の中で、奴らもそう思ってるに違いない。
   とんでもない奴らだ・・これだけでも、奴らの性根がわかる・。奴らの言を信じてはならん。信じれば頭が腐る。

一筋:他に紹介したい投稿があるが、長くなるので、一旦切る・・

生涯:そうか、良かった。私もだけれど、教学が劣化してしまった人はついてこれないかも・・
   しかし、この正義の走者様とは一体・・どうして、このような人が今の学会にいないんだ?

一筋:学会七不思議の一つだよ・・つまり、これが、我が学会が劣化していることを証明するというもんだ。

生涯:ところで話は変わるが、今日、ビックリしたのは同志の歌様が正義の師子同盟に参加しますと・・

一筋:ビックリした・・なんとありがたい宣言デスこと・・

生涯:同盟員応募はずいぶん前に締め切ったわけだけど、同志の歌様は特例として・・。

一筋:異議なし・・他の同盟の皆様も異存ないと思うよ。

生涯:同志の歌様は、あの、悪の巣窟となった富士宮で堂々と戦っておられるお一人、
   心から尊敬できる方で、この方の参加はありがたい。特に、あの如是相極ワルのSGI理事長の大場と戦った方。

一筋:静岡といえば、最近、大勝利がでてこないが・・

生涯:あ~、その名前ではね。他の二つか三つ(4つかも知れんが)のHNで出ているらしいな妖刀さんが見抜いて・・

一筋:彼も、行くところがなくて、ここが一番イコゴチがいいところかもしれない。

生涯:あ~俺もそう思う。最近、奴が変に可愛くなってしまって・・

一筋:太ちゃんとのやりとりが、面白い。絵になっている・・宿坊を盛り上げる役をやってるよね。

生涯:そう、彼は、彼なりに悪役を買って出て、板を面白くしてくれているわけよ。彼がいないと寂しい・・

一筋:はっはっは、兄貴はいつもそうだ・・・確かに、ちょっと、変わりもんだが根はいい奴かもしれん。

生涯:大事にしてやろうじゃないか・・
 

【374919事件】桜井氏、日吉氏に査問の指示を出したのは誰か?

 投稿者:虹と創価家族  投稿日:2016年 8月10日(水)09時23分11秒
  >この査問は誰の命令だったのか。それを日吉氏は明らかにして欲しい。
仮にも、創価班委員長の桜井氏と創価班広宣局長の日吉氏が行った査問です。<
http://6027.teacup.com/situation/bbs/53753

信濃町の人びと様、具体的なご投稿頂きまして誠にありがとうございました。

学会員を護るべき創価班の委員長が、査問をしていたとは残念な限りです。
「学会厳護」「会員厳護」こそが、創価班の使命です。
桜井氏にとって会員は護るべき存在ではないのでしょうか!
そのような人物が、創価班の長であって良いのでしょうか!!(激怒)

桜井氏が、374919事件の隠ぺいを知っていたなら、極悪人と断じます。
しかしローカル幹部と同様に、何も知らず創価班精神の一つである「学会厳護」の信念を、上位幹部に利用され査問を行ったなら、桜井氏も被害者と言えます。
創価班委員長だけに、「命にかえても、この身は滅ぶとも、戸田の命よりも大事な学会の組織を護り抜く」という使命感をお持ちのはずです。それが創価班委員長です。
そのような創価班精神まで、374919事件の隠ぺいのために利用するなど、断じてあってはならない事です。

全国の創価班に叫びたい!
刑事告訴が東京地検の取り調べの結果、不起訴処分になった今、善悪の基準が180度入れ替わることを肝に銘じるべきです!
あなた方創価班は、幹部の恥歴隠ぺいのために存在しているのですか!!
池田先生のお心を、我が心とするなら、これからすべきことは明確なはずです。

今一度、ご自身の目で査問の経緯を確認して頂きたい。
そして、査問を担当した、公明党職員の日吉氏、創価班委員長の桜井氏、各地のローカル幹部の皆さんは、査問の指示を出した中央幹部の実名を証言し、自身の犯した「法華経の行者への迫害の罪」を償うべきです。


【資料】
◆誰か私を呼んだ?様の証言
>T川氏の起こした刑事告訴が東京地検で不起訴処分になっていたそうです!<
http://6027.teacup.com/situation/bbs/53325

◆刑事告訴までの経緯
>創価学会『池田大作後継候補』を襲った怪文書騒動<
http://6027.teacup.com/situation/bbs/53228

◆赤胴鈴之助様による記事のテキスト化
>創価学会『池田大作後継候補』を襲った怪文書騒動<
http://6027.teacup.com/situation/bbs/53555
http://6027.teacup.com/situation/bbs/53559
 

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