(cache) 宿坊の掲示板｜巧妙に結託、師匠である池田先生を追放した最高幹部、54年問題総括の場 - 創価学会員の掲示板です。池田先生を追放した最高幹部・54年問題総括が現在のメインテーマ。

《前のページ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 次のページ》

全49394件の内、新着の記事から50件ずつ表示します。

同心円を理解できないかわいそ～な人達

投稿者：カンピース投稿日：2016年 8月 2日(火)10時21分33秒

虹と創価家族様、深く同意いたします。小生の査問を受けた友人に幹部が放った一言。「宿坊の掲示板はハタチ一派が運営する組織内組織だ」現状を調べもしない、ただ上からの押し付けで査問という非人間的行為を平然と行う精神構造は理解できないものがあります。おバカな彼らは、何事かあると、「～一派」とか「～一家」とかのレッテルを貼ります。逆にいうならは、彼等の頭の中は、同心円が理解できず、ただ「親分、子分」といった物事でしか回りを見ることができないといえましょう。かわいそ～な人たちです。それに乗せられてか、仕事としてかは分かりかねますがグダグダ騒ぐボケカス反板の方たちはもっとかわいそうでしょう。いずれ時がくれば、彼等のボケカスぶりがはっきりとすることでしょう。その時の言い訳が楽しみです。

その出来事は？⑧訴訟の行方は？

投稿者：感性投稿日：2016年 8月 2日(火)10時20分0秒

編集済

>３７４９１９事件】全国で行われている査問の原点とは？投稿者：虹と創価家族投稿日：2016年 8月 2日(火)09時06分50秒 http://6027.teacup.com/situation/bbs/53302 訴えが二つあるというのがその大幹部お二方による提訴事案のようですね。ただし、どちらかが「取り下げられ」、そしてどちらかが >なーんもなく終わってしまった…… との認識もあるようです。 http://6027.teacup.com/situation/bbs/51198 当然ながらリアルにおいては私のような一会員のところにはいずれの立場からも言及は全然流れてきません。当掲示板においても上述の認識を表明された「誰か私を呼んだ？」様からもレスはいただけておりません。多分、幹部に事案の有無も含めて問い合わせても「（自分の段階では）知らぬ、存ぜぬ」になるのでしょうね。この問題は国法や世法においては永遠に不可知論になるのでしょうかね。ただフライデーは訴えを実質「女性スキャンダル」と報じるだけで、ネットで取りざたされているような詳細な内容を報じていません。やはり同誌としても内容が内容だけに詳細を報じるに足りるものがとれない限りは記事中の裁判報道とはいえグロスな形に留めているといったところでしょうか。その出来事は？⑦本件終了？投稿者：感性投稿日：2016年 7月 7日(木)13時36分36秒 http://6027.teacup.com/situation/bbs/51232

Re 【３７４９１９事件】全国で行われている査問の原点とは？虹と創価家族様

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2016年 8月 2日(火)10時11分0秒

編集済

3枚の文書とともに、この時期にも注目しなければなりません。 2013年、教義変更とSGI組織の変更の画策が進んでいたのです。次期会長を目指す谷川氏、その体制を陰で支配する佐藤氏、また、二人のパトロン竹岡父ちゃんと北林らの暗躍が背景にあるのではないでしょうか。居場所確保の為に蠢いた輩の存在も忘れてはなりません。・3枚の文書の公開は2013年の4月・波田池氏が任意同行を受けたのが2013年7月末・大誓堂の建設完成は2013年11月18日～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～・波田地氏がツイッターで公開したＡ４用紙３枚の文書が、名誉棄損に当たるとの話だった。・驚くことに波田地氏を被疑者に名指しし、名誉棄損での告訴に及んだのは、創価学会次期会長の最有力候補とされる谷川佳樹副会長（57）だ。さらに谷川氏に近い佐藤浩副会長（53）も同様の告訴を行っている。・二人は同様の怪文書で、行状を批判されている。 ◆原文【３７４９１９事件】FRIDAY2013．10．4　創価学会『池田大作後継候補』を襲った怪文書騒動 http://6027.teacup.com/situation/bbs/53228 ～～～～～～～～～～～～ご参考「教学部レポートとは」 http://6027.teacup.com/situation/bbs/37225 2013年11月の「大誓堂建立」を前に、最高幹部の一部によって無謀な「教義変更」と、会則ならぬ「会憲（即ち会の憲法）の制定」が画策されていた。「教学部レポート」とは、この画策を阻止するために抵抗し、その間違いを糾弾するまでの経緯を記録した文書である。そこには出来事の日時や発言の内容が克明に記されており、極めて冷静でしかも正義感と誠意に溢れている。一部の最高幹部による「教義変更」の計画とは「大誓堂建立」を期して、弘安二年の大御本尊と完全決別し、本部常住の板本尊（64世日昇書写）を新たな「大御本尊」と意義づけようしたものだ。そのために、弘安二年の板本尊を否定し、また日昇本尊を「大御本尊」と位置づけるための教学的論拠を教学部に作らせようとしたのである。しかし、教学部としては、そのような重要な教義的問題を拙速に推し進めることは、会内に混乱を引き起こすと同時に、三代会長のこれまでの歴史をも否定することになりかねないとして、強く抵抗したのである。

【３７４９１９事件】全国で行われている査問の原点とは？

投稿者：虹と創価家族投稿日：2016年 8月 2日(火)09時06分50秒

・波田地氏がツイッターで公開したＡ４用紙３枚の文書が、名誉棄損に当たるとの話だった。・驚くことに波田地氏を被疑者に名指しし、名誉棄損での告訴に及んだのは、創価学会次期会長の最有力候補とされる谷川佳樹副会長（57）だ。さらに谷川氏に近い佐藤浩副会長（53）も同様の告訴を行っている。・二人は同様の怪文書で、行状を批判されている。 ◆原文【３７４９１９事件】FRIDAY2013．10．4　創価学会『池田大作後継候補』を襲った怪文書騒動 http://6027.teacup.com/situation/bbs/53228 ～～～～～～～～～～～～「ツイッターで公開したＡ４用紙３枚の文書」がポイントです。この内容が、谷川氏と佐藤氏にとって名誉棄損に当たるので告訴したのですね。その「Ａ４用紙３枚の文書」が「３７４９１９事件」に関連があると読めます。これが原因で査問が始まったのでは？「組織内組織は悪」と査問担当者は言うそうだが、その前に「Ａ４用紙３枚の文書」の内容が原因なら、査問担当者も査問該当者も深く経緯を知っておくべきです。理由は「Ａ４用紙３枚の文書」を知らない方も査問対象になり、理不尽な処罰を受けていると聞きます。ましてや、安保法制に反対しただけで、人間関係を探り○○一派とレッテルを貼る。声を上げる会員は「公明党の支援決定した最高幹部の、支援基準に問題があるのでは？」という考え。当然ながら、聖教新聞に支援決定した理由が書かれているので、最高幹部に質疑が上がるのは世間一般から見ても当然のことです。信濃町の人びと様の言葉が、現在の創価学会の状況を表します。＞全てハタチのせいにして論点を誤魔化す。全て○共のせいにして論点を誤魔化す。＜今では、公明党や最高幹部対する質疑まで、最終的に波田地氏の責任としているように見えるのは自分だけでしょうか。査問の原点である「Ａ４用紙３枚の文書」とは？査問や処罰を受けた方、またそのご家族は、知っておくべき内容ですよね。それが査問の原点と見えるからです。

思い出作りの夏、慌てて事故を起こさないように！

投稿者：イケディアンの住人(正義の獅子同盟）投稿日：2016年 8月 2日(火)08時49分52秒

わが友に贈る 2016年8月2日投稿者：どうみょうてん投稿日：2016年 8月 2日(火)07時12分12秒思い出つくる夏。余裕ある計画立て慌てずに行動を！事故を起こさぬよう「前々の用心」怠るな！査問・除名活動が忙しい上に、いきなりの函館出張(-_-)無事故でお願いします。現場は我々の味方です。うろつき回ったり、電話掛けて聞いたりすると、『知りません』『分かりません』と言われて、こちらに誰が訪ねて来たか連絡が入ります。てっぺばかり見て、現場に深く入らなかったから信用・信頼ゼロ！これが創価貴族の行末です。誰も相手にしません。無事故で調査をお願いします。(-_-)

全集未収録スピーチ

投稿者：無冠投稿日：2016年 8月 2日(火)08時00分11秒

全集未収録のスピーチ144編の各抜粋（聖教新聞 2006.5～2010.4）を掲示します。 2007-8-6～11 【全国最高協議会】 ■　一、はじめに、上半期の全同志の奮闘に、最大に感謝申し上げたい。　本当に、ご苦労さまでした。ありがとうございました（大拍手）。　また、伝統の夏の最高協議会の開催、ご苦労さまです。　広宣流布のために、次の戦いを、しつかりと勝つように、心一つに打ち合わせを進めてまいりたい。　「勝つ」ことが、全会員の喜びであるからだ。　そしてまた、「勝つ」ことが、広宣流布が進むことであるからだ。　仏法は勝負である。勝たねばならない。　勝つことで、子孫末代も幸福になる。　勝ち抜いた福徳は、親から子へ、そして未来へ永遠に伝わっていくのである。　さあ、創立８０周年（２０１０年）へ新たな出発である。　断じて勝とう！　そのための最高協議会である（大拍手）。　一、「真剣」と「誠実」は勝利である。　「真剣」とは、環境や状況がどうあれ、わが責任を果たし抜くことである。　「誠実」とは、だれが何と言おうが、自分が犠牲になって、勝利に尽くしていくことである。　その通りに、私は行動してきた。　最も大変なところで、常に勝利の証しを打ち立ててきた。 ●苦労は自分が　一、「要領」と「口先」は敗北である。　叱ったり、号令をかけるのは、指導者ではない。親分だ。　苦労は自分が背負って、皆は楽にさせてあげる。　学会を守る。一生懸命に戦ってくださっている会員を大事にする。　それが指導者である。この「正しき道」を最高幹部がつくっていってもらいたい。　人を動かそう、人にやらせよう──その怠惰な命は叩き切っていく以外にない。　根本の魂を変える以外にない。　人の心をつかむ人が、指導者である。　皆を喜ばせてあげる。　元気にさせてあげる。　それが本当の指導者である。　指導者は同志に好かれることが大事だ。　「いつもありがとうございます！」「本当にご苦労さまです！」と頭を下げて、同志を讃え、感謝を伝えていくことである。　広布に戦う学会員ほど、尊い存在はない。　だれもが等しく大切な「仏子」である。　この尊き司志を守ろう！　真剣な同志に応える戦いをしよう！──その心がある人が伸びていくのだ。　反対に、同志を軽んじたり、広布の和合僧である学会を私利私欲のために利用する人間の末路は厳しい。　御聖訓に説かれている通りだ。 ●弟子が立て！　一、「『師弟』を知った人は、真実の人間である。　まっとうな人間の世界は、すべて『師弟』があるのだ。　そして、その人は、勝利の人生を歩む。　『師弟』をおろそかにする者は、畜生の世界である」　これが牧口先生、戸田先生の確信であられた。　私も青年時代から、戸田先生に仕え切った。　戦後間もなく、戸田先生の事業が挫折。　再建の見通しはなく、大勢の借金取りに追われ、先生のご心痛は、どれほどであったか。まさに地獄であった。　その時、私が一人、師子奮迅で立ち上がり、戸田先生の事業を支えた。　何カ月も月給はもらえない。　もらえないどころか、私が何とか工面して、また、私と妻の実家にもお願いして、戸田先生をお守りしたのである。　それから考えれば、皆は恵まれている。　偉大な戸田先生を貶めようと、悪意のウソを書き立てる人間もいた。　戸田先生を師匠と思えない慢心の幹部もいた。　そうした輩と、一切の妥協なく、戦い抜いたのも私である。　私は祈った。　──広宣流布の真実の指導者は、戸田先生しかいらっしゃらない。　断じて戸田先生に次の会長になっていただくのだ。　そのためなら若い私は、どんなに犠牲になってもかまわない。　絶対に私が戸田先生を会長にするのだーと。　そして、昭和２６年（１９５１年）の５月３日、戸田先生は、晴れて第２代会長に就任された。 ●行き詰まったら題目をあげよ　一、現在、全国の会館や研修道場では「夏季フリー研修」が活発に行われている。　また、各地で人材グループなどの代表による研修が予定されていると、うかがっている。　夏の研修会は、創価学会の偉大な伝統となっている。　牧口先生の時代には、昭和１１年（１９３６年）８月に、第１回創価教育学会修養会（研修会）が開催された。　以後、牧口・戸田両先生が投獄される前年の昭和１７年の夏まで、毎年、行われたのである。　この研修会では、朝はラジオ体操を行ったり、夜は座談会を開催したりするなど、心身錬磨の研修が活発に進められた。牧口先生にとって、本山（大石寺）で開催する研修会は、烈々たる「破邪顕正」の闘争の場であった。　昭和１６年の研修会では、牧口先生は「法罰論」を誹謗する宗門の坊主の邪義を、厳しく破折されている。　先生は、宗門の坊主の臆病な主張を破折して、師子吼しておられた。　「御本尊は偉大な力がおありになる。罰なくして、大利益があるわけがない」　「御本尊をじっと拝んでみよ。『若し悩乱せん者は頭七分に破れん』との御本尊のおおせが聞こえないか。御本尊が罰をおおせではないか」　烈々たる大確信の叫びであった。 ●未来は今の行動で決まる　一、アメリカの人権闘争の指導者、マーチン・ルーサー・キング博士は、公民権運動の歴史を大きく開いたモンゴメリーのバス・ボイコット運動で、ともに戦ってくれた同志を見て、こう語った。　「断乎とした勇気よりもすばらしいものは世に何もない」（雪山慶正訳『自由への大いなる歩み』岩波書店）　いわんや私どもには、究極の信仰がある。宇宙大の仏法を持っている。何も恐れる必要はない。　強く、強く、生き抜いていくのだ。攻撃精神を忘れてはならない。　戸田先生は、よく言われていた。　「闘争を開始するからには、それだけの準備と決意と闘魂をもって、断じて勝つのだ！」　インド独立の父、マハトマ・ガンジーは叫んだ。　「未来は、私たちの今の行動にかかっている」　「未来」のために「今」を勝とう！　ともに、心新たに出発しよう！（大拍手） ●不正義に対する女性の怒りを！　一、私は現在、アルゼンチンの人権の闘士で、ノーベル平和賞を受賞したエスキベル博士と対談を続けている。〈題名「人権の世紀へのメッセージ──"第三の千年"に何が必要か」。『東洋学術研究』で連載中〉　博士は、女性の役割を重視し、ＳＧＩ（創価学会インタナショナル）の女性の活動にも、平和建設への大いなる希望を見いだしてくださっている。　対談で、博士は述べておられた。　「不正義に対する女性の怒りほど強いものはありません」　「女性が沈黙を破り、良心によって立ち上がれば、世界がよりよい方向へ変わっていくことは間違いありません」　学会はさらに、婦人部、女子部が、大いに力を発揮できる環境をつくっていかねばならない。　女性が伸びれば、学会は、もっと発展する。広布は拡大する。　皆が同志として互いに尊敬し合い、楽しく前進していくのだ。　一方、偉ぶる人間に対しては、厳しく戒めていかなければならない。　大聖人は、池上兄弟に仰せである。　「二人が一体で進む姿は車の両輪のようなものである。鳥の二つの翼のようなものである」（御書１１０８ページ、通解）　異体同心の団結で進もう！　頑張ろう！（大拍手） ■　人よりも苦労した人、求めて訓練を受けた人、その人が最後に光る。幸福をつかんでいける。　訓練である。訓練を受けていない人は、いざという時に、力を発揮することができない。　では、真の訓練とは何か。それは信心を磨くことである。　折伏の力、対話の力を鍛え抜くことが、最高の訓練である。　戸田先生は言われていた。　「信心、折伏、人材としての訓練や指導を、きちんと受けた者は、皆、立派に伸びている」　「金剛石（ダイヤモンド）は、磨かなければ、それが金剛石であることすら、分からない。真剣勝負で、信心を磨くことだ。そうすれば、無量の福運を積むことは間違いない」　信心を貫いた人は、まさに、ダイヤモンドのごとき不滅の大福運をつかんでおられる。　反対に、責任ある立場にいながら、地道な信心の訓練を避け、戦いから逃げて、ずるがしこく振る舞う、そうした輩は、必ず、惨めな転落の人生となっている。　もしも、そのようなリーダーが増えてしまえば、学会は衰退してしまう。断じて、そうさせてはならない。　戸田先生は叫ばれた。　「大聖人の弟子は師子王の子の如し」　「師子の子は、鍛えれば鍛えるほどたくましくなる」　学会は、師子の集いである。　困難があるほど強くなる。圧迫されるほど勢いを増す。それが、師子の生き方である。　断固として一人立て！　「師子奮迅の力」を出せ！　強き心を奮い起こし、わが「勝利劇」の火ぶたを切ってまいりたい（大拍手）。 ■　後継の友に伝えるべき、一番、大事なことは何か。　それは、崇高なる師弟の魂である。　創価の師弟の誉れの歴史である。　古今東西、正義の人は、正義なるがゆえに迫害されてきた。　だからこそ、「正義が勝つ時代」を開かねばならない。　迫害の構図を鋭く見抜くのだ。そこに渦巻くのは嫉妬であり、慢心であり、私利私欲である。　昭和５４年（１９７９年）の第１次宗門事件も、そうだ。堕落した坊主と、忘恩の反逆者が結託して、正義の学会を乗っ取ろうとした。　どれだけ卑劣であり、陰険であったか。　しかし、私は微動だにしなかった。　──私は師子だ！　戸田先生の弟子だ！　師匠を信ずるということは、師匠の言う通りに実践することだ。　師弟に生き抜けば、恐れるものなど、何もない。　御聖訓には「大難来りなば強盛の信心弥弥悦びをなすべし」（御書１４４８ページ）と仰せである。　私は訴えたい。　後継の君たちよ！　人ではない。自分だ。富士のごとき、不動の自分をつくるのだ。　いかなる嵐があろうとも、師子として叫べ！師子として戦え！　永遠に勝利の道を開きゆけ！（大拍手） ●激動の時代を勝ち抜くには　一、激動の時代の中で勝ち抜いていくための要件は何か。　もちろん、さまざまに分析できるが、ポイントの一つは、「人に頼る心を捨てる」ことではないだろうか。　運動会の伝統の競技「綱引き」に関連した興味深い実験がある。　一人で綱を引く場合と、大勢で綱を引く場合とでは、力の出し方が、どう違っていくかを調べたものである。　綱を引く人数が増えればどうなるか。結果は、人数が増えれば増えるほど、一人一人が出す力は減っていく。　一人の時に出す力を「１００」とすると、８人で綱を引く場合には、一人が出す力は「５０」以下になってしまうというのである。　共同作業をする人数が増えると、「一人」の出す力が減っていく。こうした現象を心理学用語で「社会的手抜き」と言う。実験をした人の名前にちなみ、「リンゲルマン効果」とも呼ばれる。　“人に頼る心”がある限り、自分のもっている大きな力を出し切ることはできない。 ■　「一人」が大事である。　本物の「一人」が立てば、「万人」の勝利と幸福につながる。　人数が多いかどうかではない。一人でも、二人でも、真剣な人がいれば、全体に大きな波動を起こすことができるのだ。　リーダーは、目の前の「一人」、自分が縁した「一人」を、全力で励まし、伸ばしゆくことだ。 ●ほしいのは「人材」だけ　一、今や学会は、平和を築く、世界一の民衆の連帯をつくり上げた。　私は、何も、ほしくない。ほしいのは「人材」だけである。　力あるリーダーが必要だ。リーダーが愚かであれば、インチキな悪人にたぶらかされる。怖いことである。　これまでも、学会のおかげで偉くなりながら、社会的地位や権勢に目がくらみ、堕落し、反逆していった悪らつな人間たちがいた。　彼らは皆、“自分は手を抜いて、楽をして、苦労は全部、人に押しっける”──こういう卑しい心根であった。　その本性は、思うように他者を支配し、従わせようとする「権力の魔性」にほかならない。　同志を苦しめる"地獄の使い"だ。広宣流布を妨げる"魔物"の存在である。　そうした「一凶」の心を、徹して断ち切っていかねばならない。 ■　牧口先生は信念を貫かれて獄死。　戸田先生は２年間の獄中闘争を耐えに耐え抜かれた。　戸田先生以外の弟子たちは、皆、驚き、あわてた。多くは難を恐れ、退転していった。　「まことの時」にこそ、本物が分かる。信心が試される。　「石はやけばはい（灰）となる金は・やけば真金となる」（御書１０８３ページ）と仰せの通りだ。　日ごろは弟子を名乗りながら、手のひらを返すように、師を罵り、師が苦しむのを陰で笑った者もいた。臆病であり、増上慢であった。　これが歴史である。 ●歴史を忘れるな　一、第１次宗門事件では、第３代会長を辞任した。（昭和５４年４月２４日）　さらにまた、国家権力による宗教弾圧の嵐も吹き荒れた。　多くの同志が心を痛め、私の正義を叫び、勝利を祈ってくださった。　しかし、かつての最高幹部のなかには、嵐の時に戦わないどころか、敵と結託して、私を陥れようとした反逆者もいた。　「怖いのは内部だよ」と言われた恩師の言葉を思った。　この歴史の教訓を、青年部は、断じて忘れてはならない。繰り返してはならない。　「大難と戦う師匠」を守るのが弟子である。 ? 　一、格好主義は、仏法の敵だ。　戦っている格好をする幹部──それが一番ずるい。　仏法は「不惜身命」である。死にものぐるいである。　創価学会には、「上」も「下」もない。　広布に戦う人が偉い。同志を守る人が偉い──これが出発であり、これが結論である。 ■　「仏の御使いとして、南無妙法蓮華経を流布しようとする人を、日本国の王臣ならびに万民などが、あるいは罵ったり、あるいは悪口を言ったり、あるいは流罪にし、あるいは打ち叩く。さらには、その弟子や眷属などを種々の難にあわせる。そのような人々が、どうして安穏でいられようか」（同２６５ページ、通解）　学会を甘く見てはいけない。同志を甘く見てはいけない。　学会は広宣流布の団体である。大切な仏の団体である。　学会に弓を引くことは、大聖人に師敵対することに等しいのだ。　さらに、御聖訓にいわく。　「始めは事なきやうにて終にほろびざるは候はず」（同１１９０ページ）「彼の一門皆ほろ（亡）ぶるを各御覧あるべし」（同１４１３ページ）と。　大聖人は、法華経の行者を迫害した者の末路の厳しさを明確に説いておられる。　そのままの現罰・仏罰が厳然とあらわれていることは、皆さんがご存じの通りである。 ●「最も尊敬する人物」の一人に　一、きょうは責任ある最高幹部の集いである。２８年前、私が第３代会長を辞任した当時の話をしたい。　昭和５４年（１９７９年）の４月２４日、火曜日。私は、第３代会長の辞任を新宿文化会館で発表した。　全国から集った代表幹部からは、「どうして先生が辞めなければいけないんですか！」「先生が辞められることは、納得できません！」との声があがった。　その後、私は聖教新聞社のロビーで記者会見を行った。　歩いて自宅へ戻ると、妻が、いつもと変わらず、微笑みながら、「ご苦労さまでした」と迎えてくれた。　５月３日、創価大学で、会長辞任の本部総会を終えた後、私は、そのまま神奈川文化会館へ向かった。　学会本部には、私の指揮を執るべき席はなかったからである。　時として、小さな管理者室で執務することもあった。それほど冷たい執行部だった。　この５月３日付の「読売新聞」の朝刊に、日米の国民の意識調査の結果が掲載された。　そこには、日本人が「過去、項在を問わず最も尊敬する」日本人の名前が、上位２０人まで挙げられており、第６位として私の名前が出ていると、ある幹部が教えてくれた。　吉田茂、野口英世、二宮尊徳、福沢諭吉、そして昭和天皇と続き、その次が私であった。　会長を辞任して迎えた５月３日の記事に、私は不思議な感慨を覚えた。　無名の庶民の代表として、私の名前が出たことを、同志がどれほど喜んでくれたか。　一方、その意義を感じられず、嫉妬の眼で見つめる愚劣な連中の心は、本当に浅ましかった。 ? ●学会の常勝の道　一、初代・牧口常三郎先生は、一生涯、会長であられた。　第２代・戸田城聖先生も、一生涯、会長であられた。　戸田先生は、遺言された。　「第３代は、一生涯、会長として指揮を執れ！　第３代が、一生涯、会長として指揮を執ることこそが、創価学会の常勝の道である」　第３代会長を、皆で一生涯、護れば、必ず広宣流布できる──これは、執行部が、皆、戸田先生から厳命された遺誡であった。　しかし、名聞名利に溺れ、嫉妬に狂い、権力の魔性に屈した人間たちが、第３代の私を追い落とし、迫害し、学会を乗っ取ろうとした。　その陰には、提婆達多のように卑劣な謀略の輩に誑かされた最高首脳がいたことは、よくご存じの通りだ。 ■　戸田先生は語っておられた。　「信心で、白身を磨いていけ！　いい輝きが出るようになる」　大事なことは、リーダー自らが日々、自身を磨いていくことだ。　自身の弱さと戦い、自分の殻を一つ一つ打ち破っていくことだ。人間革命していくことだ。　戸田先生は言われた。　「生命力が弱っていては、戦は負けだぞ！」　覇気のない幹部。惰性に流された幹部。自分は何もしないで、人にやらせてばかりいる幹部。　そうした人間に対して、先生は本当に厳しかった。激しく叱咤することもあった。雷鳴のごとき師の叫びに、震え上がる人間もいた。　多くの人を守り、支えていくリーダーなればこそ、先生は厳しかった。すべて、本人の成長を願っての厳愛の指導であった。　先生はこうも語っておられた。　「幹部が自らを指導し、自らが自己を磨いていけば、会員は自然と育っていくのである」 ●全員が尊き仏子　一、皆さんは、同志に勇気と希望を送る存在であってもらいたい。　「人々がどう自立し、生命力強く生ききっていけるか。宗教は、その点に鋭く目を向けねばならない」　これも戸田先生の指導である。　愛する同志と肩を組む。一人一人と固い握手を交わすそういう思いで、最前線の友が安心し、自信を持って戦えるように、最大の励ましを送っていただきたい。　そして、どこまでも謙虚に、誠実に、会員の方に接していくことだ。幹部だから自分は特別だと思ったり、威張ったりする人間は最低だ。　広宣流布に生きゆく人は、全員が導き仏子である。平等に偉大な存在なのである。 ■　一、ともあれ、いよいよ新たな戦いのスタートである。戦うからには、断じて勝つことだ。勝ち戦をすることだ。　そのための最高の作戦と行動をお願いしたい。　各地では猛暑が続いている。体調にも十分気をつけて、充実した毎日を過ごしていただきたい。　各地域に戻られましたら、尊き同志の皆様に、どうか、くれぐれもよろしくお伝えください。　新たな歴史を断じて勝ち開こう！　また、お会いしましょう！（大拍手）

わが友に贈る 2016年8月2日

投稿者：どうみょうてん投稿日：2016年 8月 2日(火)07時12分12秒

思い出つくる夏。余裕ある計画立て慌てずに行動を！事故を起こさぬよう「前々の用心」怠るな！

補足

投稿者：イケディアンの住人(正義の獅子同盟）投稿日：2016年 8月 2日(火)05時38分9秒

信平の息子も、マルチ商法をやっていた事も確認しています。名刺交換してますよ。私はマルチ商法の業者ではなく、破産調査で動いていただけですが。ハーバーライフかフオーリーフだったと記憶していますが、何処かに名刺も有ったはずです。第二次宗門問題では、このようなマルチ商法絡みで脱会していく者が結構居りました。クロスタニンとか、健康食品などの共同購入仲間の人間関係です。年取ると拝み屋みたいな者も現れて難儀した経験も有ります(-_-)

資料（１７－２）

投稿者：イケディアンの住人（正義の獅子同盟）投稿日：2016年 8月 2日(火)05時00分59秒

続きです。最後のページ

資料（１７－１）

投稿者：イケディアンの住人（正義の獅子同盟）投稿日：2016年 8月 2日(火)04時59分18秒

続きです。

違和感いかがですか～資料いかがですか（１７）

投稿者：イケディアンの住人（正義の獅子同盟）投稿日：2016年 8月 2日(火)04時57分15秒

信平信子の洋服を買うために、借金をしていたのか？告発された方の体験談を読まれてどのように理解されていますか？さて、本題の仏壇販売に入ります。信平夫婦の悪行は、単独犯ではなかった。中古仏壇販売までやっている(-_-) どこの、誰と共謀して、ぼろ儲けして共に金儲けしていたのは誰なのか？

琴の弦は大勝利しましたか？

投稿者：妖刀投稿日：2016年 8月 2日(火)03時47分9秒

遊びはこれまで大勝利。アホバイ菌汚染注意！時間の浪費、エネルギーの無駄遣い。いま掲載されている文書は週刊誌かい？　大勝利コトの弦

琴の弦様

投稿者：大樹投稿日：2016年 8月 2日(火)02時35分13秒

なんで、そんなに騒いでいるのでしょうか？何十年も前の週刊誌の記事を掲載することがそんなに目くじら立てる不法行為ですか？よっぽど困る人がいるようであなたの行動は石原慎太郎の「大年増の厚化粧」発言と同じ効果を引き起こしていますつまり、逆効果ということ琴の弦様が投稿されていたように「文字起こし」しないと良く読めないあなたが騒がなければ、読まずにスルーしました魔が出るということは「本物」しっかり読みます文字起こしして欲しいと投稿した人が削除を強いるとは！文字起こしを提案して、時間稼ぎするつもり？なんで、そんなに困るのかな？考えてみよう面白い答えが見つかりそうだ

四条金吾編智人弘法　此経難持　殿岡書投稿します。

投稿者：赤胴鈴之助投稿日：2016年 8月 2日(火)02時34分41秒

ひらがなプロジェクトに投稿します。四条金吾編　智人弘法　此経難持　殿岡書・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・郷土知り　文化を残せ若者よ「改めて日本の文化が好きになった」とか「日本の魅力を外国人に教えられた」と言う、熟メンが増えているらしい。男は中年になって、地元や郷土の歴史、成り立ちに興味を持ったという人が、増えているみたいです。先日、ＴＶで外国人に日本の歴史問題、文化、地理、言葉など質問し、答えてもらっていましたが、深い知識を日本人より、たくさん知っていることに、仰天しました。５０～６０代の8割が「歴史や文化に触れられる」というパッケージツアーに魅力を感じているそうです。それはとても良い事ですが、中年だけではなく、若者も歴史を知らなければ、報日している外国人に、ばかにされることになります。何故日本だけ植民地化されなかったのか、明確に答えられますか・・・？。なぜ、外国人である、ラフカデオ・ハーン（小泉八雲）は日本文化に魅入られたのですか・・・？このような歴史を、外国人に、英語で話せてこそ、尊敬される日本人になれるのです。幼児から英語を習わせても、その英語で何を話すのでしょうか・・・?、話しの中味がなかったら・・・薄かったらと思うと日本の将来があやぶまれます。私達は、団塊の世代の少し前かもしれませんが、苛酷な労働と、安い賃金、休みなしの勤勉さで、戦後の荒廃を乗り越えて、今の日本の姿に復興したのです、世界では奇跡の復興と言われています。政治の経済政策が、優秀だったとか、官僚の経済政策が、素晴らしかったとか、余り言われていません。私の世代は安保反対の東大時計塔立てこもり、成田空港反対闘争の時は、青年で血が騒いだのですが、アメリカに守って貰わねば誰が日本を守るのだという、疑問に適切な答えを唱える政治家はいませんでした。「外国が攻めてきたら降参したら良い」と言った、ある左翼政党がありましたが、消えてしまいました。池田先生は、言論戦で戦おうと言ってくださいました。軍拡競争しても、きりがありません、武器の輸出を願っている、産業界、政治家は砂の数です。「20年前、東京の電車ではみんな本を読んでいた。誇らしい光景でした。今はみなゲームをしています。簡単には面白さがわからないものにこそ、本当は価値があるのですが」 (米コロンビア大名誉教授、ドナルド・キーンさん) 日本通のドナルド・キーンさん、嘆いています、日本の若者は、ポケモンＧＯでますます、本から遠ざかるでしょうね。

池田先生

投稿者：大樹投稿日：2016年 8月 2日(火)02時05分52秒

池田先生がなぜ会員に慕われたのか？勿論たくさんの理由があるあえて、一つ上げるならば池田先生は「一緒に」行動してくださる方である沖縄に行かれ、鉢巻してはっぴを着て、一緒に踊る先生自分はこのシーンが大好きだかつて、太田青年部長は抜群の人気を誇った何故か？「一緒に」行動してくれる唯一つの青年部長だった青年部主催の難民募金運動太田青年部長の前から始まっていたしかし、指示するだけで一緒に街頭に立った青年部長はいなかった募金箱を持ち一緒に街頭に立った青年部長は太田さんが初めてだった自分はそこから信頼した自分の周囲の人間も感動していた太田さんの前の世代の幹部は部員さんに指示するだけで、自分はやらない楽をしている幹部が多いおそらく、山崎正友が学生部幹部一緒に麻雀ばかりしていた人、一緒に威張ってばかりいた人が多かったのではないか？先生の話を伝えてくれるのはありがたいが、自分が先生の御指導を同じ弟子として、挑戦している話をする人はいなかった弟子ではなく、伝達者だった小池氏が盆踊りで浴衣姿だったそれを見て、勝利を確信した野口健氏が富士山のゴミの問題を話たら、一緒に掃除に行くと言って一緒にやってくれたと感動し、今回の街頭に一緒に立ち続けた小池氏の性格、政策に賛同している訳ではないただ、何故彼女がここまで、都民の心を掴んだのか？興味があるそして、やはりそれだけの行動をしていると思う本部は何故、ここまで、会員の心が離れたのか？考えたことがあるのだろうか？原田会長は一緒に行動したことがあるのだろうか？いつも壇上か、冷暖房完備の会議室地震だなんだと言っても、原田会長の姿を見るのは、会員の財務から義援金を寄付する聖教の紙面だけ熊本に何ヶ月も経ち、高齢の天皇陛下よりも遅く、しかも地震が収まってからの現地入り会員と車座にもなれない原田会長と会員の前には広い空間があった「一緒に行動」できない人に、寄り添うことができるのだろうか？参議院選挙が終わっても、会員を休む間もなく、都知事選挙に駆り出し自分は涼しい部屋で会議三昧その姿を見て、頑張ろうと思う人はいるのだろうか？もうそんなやり方通用しない参議院終わって会議ばかりの幹部って必要なんだろうか？楽しそうに笑っているのは原田さんばかり他の人は自由に意見も言えない、意見交換もできない会議なんか無駄書類渡して、会員の中に入ったらどうか？選挙終わって大勝利と喜んでいるのは執行部だけ会員は疲れ果てて、座談会に参加する人は激減だった本部は数字しか見ないから、この現実を分かっていない衆議院も自民党に応援してもらわないと勝てないのですか？自民党に応援してもらう為にこれからも、首長選挙は公明推薦でも、動員されるのですか？いつから、自民に応援してもらわないと勝てない公明になったのですか？チャンと検証しましたか？それを言うと責任問題になるので、うやむやにして「勝った！」とばかり言っていませんか？それって、秋谷会長時代と同じやり方ですよ得票減っても、「勝った」といつも聖教も公明も掲載していました皆、怪訝な顔をしていましたそして、そこから本部の言うことを信じなくなった人、たくさんいました公明が自民から応援してもらわないともはや勝てないという現実、理由、説明してください

迷惑は

投稿者：八尋みのる投稿日：2016年 8月 2日(火)02時00分36秒

編集済

ことのつるですまだわかりませんか？爆笑！気に入らなければ見なきゃいいでしょこの板見る必要なしww

小作人さんのご意見に総論賛成だけど

投稿者：八尋みのる投稿日：2016年 8月 2日(火)01時59分41秒

全体の方向感はよいんですがみなさん、これを仕事にしているのではないでしょう http://6027.teacup.com/situation/bbs/53283 先日、どなたかの弁証法の記事にもあったように対話の中でテーマを止揚する方向もありだと思いますがでなければ、小作人さんのご意見の骨子にある自分たちの問題として捉えていけないのでは？と、危惧しますマニアルありきの時代情報から真実を探っていく知の訓練が必要なのではないのでしょうか？これぞリテラシー能力の開発イケディさんは資料としての提示と意見を入れた場合の区別をしているように見受けます今後は中途や締めくくりのまとめがあれば全体の趣旨がわかってよいのでしょうが～

手段選ばずはイスラムと同じ

投稿者：琴の弦投稿日：2016年 8月 2日(火)01時49分25秒

板アラシ

投稿者：八尋みのる投稿日：2016年 8月 2日(火)01時44分17秒

信平の問題から54年問題へアプローチしているの見ればわかるでしょうw 馬鹿だからわからないかwww 週刊誌のレイアウト、写真の構図記事の組み方何が同じで何が違うか比較検討してるのよ～その前にネット社会の著作権問題などチミは学習した方がよいね～他の人の新聞記事や他の著作物では騒がないのに信平事件に噛み付く理由は何かあるのかね～著作物問題で噛み付くのは信濃町の工作員の常套手段なんだけどね～もっともチミくらいのテーノーは工作員ではないと思うけど歪んだ正義感の馬鹿だけだけどね～幸いにも後光かさすくらいの境涯なんだかは弁護士に報酬払って聞いてきなよ～

過去の悪意ある報道の読み解き方（中）

投稿者：小作人＠地上の発心投稿日：2016年 8月 2日(火)01時39分45秒

悪の破折が組織防衛に従属する性質のものである限り、組織悪の蔓延には為す術もない。谷川・佐藤ライン主導で権謀術数をめぐらせ、竹岡父らの暗躍もあって自民・公明の野合が成ると、主要メディアから漸次、学会批判が影を潜めていった。昨日までの敵と手打ちをしたため四月会勢力などとの因縁も公には語られなくなり、自民党との政教一致批判をめぐる激しい攻防戦の記録も封印されてしまった。今回の参院選、うちの地区では白ゆり長さんも含め婦人部の大半が「怒りの声？　小林節って何者ぞ？」といった調子だったから、約２０年さかのぼって学会・公明党との関係、池田先生との間柄、本部幹部会にも招待されたこと、先生への熱い思いは変わらずとも今の公明党そして創価学会のあり方に深い憂慮を抱いていること等々、知りうる限りのことを語った。が、皆もうひとつピンとこないようだ。本当に十年、二十年、もっと前・・・学会を取り巻く状況がどうだったか、先生がどんな難を受けられてきたか、何も知らない・聞かされていない人ばかりになり、語れる人も限られてしまっている。どこもそうかも知れないが入信や活動歴が浅い人たちで現場を固めてしまうと、「ただ現在ばかりなり」で学会活動の変質や公明党の変節を見抜く術もないから、三色旗を振って安保法制反対のデモに参加する人の行動原理が絶望的に理解できない。会員歴が長くとも組織信仰、打ち出し依存に毒されているうちは同様である。師匠がいつも仰る「青年は史観を養え」との深意をくみ取れないまま無駄に年を取ると、自身が本当に戦うべき悪がいつまでも判らず、鼻先に吊られた人参を求めて走る馬のごとく目先の利益を追いかける近視眼の人生に堕して己が使命を見失う。信平事件の資料貼布をとやかく言う前に、いま少なくとも自分の周囲を見渡して学会と先生にまつわる虚偽の言説を一個の弟子としてどれだけ払拭できているかどうか省察してみるがよい。「葬式の香典を組織が皆持っていく」「池田大作には無数の愛人と隠し子がいる」「選挙が近くなると大挙して住民移動」ｅｔｃ・・・熱中症気味で頭が働かないのでこの辺にしとくが、何度も何度も明確に否定されても、ほとぼりが醒めたころに殆ど都市伝説と化して巷間に瀰漫する。「暴力宗教」云々の時代から弟子の手でこれらの虚構を完膚なきまでに打ち砕く戦いが未だ出来ていない。信平騒動の頃に生まれた子がもう大学を出てあらかた社会人になっている。次代を担う若者たちへ向けて、揺るぎない確信に立って学会正義と師匠の宣揚を各々が自分の言葉で語り伝える義務を果たせているかを自身の胸中に問い直すべきだろう。ただ、今回のイケディアン氏の検証作業はその方向性は間違っていないと思うが、虹と創価家族さんが懸念されているように情報の受け手の機根も配慮すべきではある。信平の事案以外も入れて本一冊できてもおかしくない分量になるとも思われる。全体の一部だけを切り取って偏った印象や解釈をする人も当然出てくるから、投稿を始める前に意図していることや全体の概要を先立って分かりやすく周知させる必要があったかも知れない。仕事が多忙ならばしばらく他の種類の投稿も控えて、下書きや準備稿のようなものを書き溜めたうえで機を見て一気呵成に連投していく方法を取れば無理がなかったと考える。長く紙媒体で仕事をしてきたので多少感覚的に分かるが、ネットの普及で“情報過多社会”ともいうべき様相が深まるに反比例して個人レベルでの情報リテラシーがどんどん劣化している。液晶画面にめまぐるしく明滅するブツ切りにされた情報を殆ど脳内で処理することも能わず、長文の読み書きが困難な人も増えてきている。本一冊まともに読みこなせず内容も理解しづらいということ。それこそ電車の中吊り広告程度の文字量が頭に入ってこれる限界で、また書いてあることを鵜呑みにしてしまう。だけどもこうして２４時間好きな時に情報の受発信ができる世の中に体が慣れてしまったので、朝夕刊一日二回の新聞や週刊誌・月刊誌の情報更新度では待てない感じになってきて、冷静さを失くす人も出てくる。今回の件で京都方面の諸氏をはじめ異論や疑義を持つ方も多いだろうし、自分も論考内容に異を唱えたい部分もこれからでてくると思う。信平事件（それ以外でも）の考察が５４年問題の総括につながらないとの確信があるなら、ここで一見さんにも理解できる内容で反証を加えていけばいい。イケディアン氏の論考に補足すべき部分があるなら各々臆せず書き込んでいけばいいだけの話だ。他を責める前に己が日頃身を挺してでも師匠の名誉と威厳を守れているか？それとも貶めているか？　筆誅を加えるべき相手を見間違えていないか・・・？疲れたので、つづきはまた。この時期、外回りはしんどい。追記；今日の「東京湾Ｍ9.1　最大震度７」の“誤報”何かキナ臭い、裏がありそうです。首都圏のみならず日本全土で用心怠らないよう皆さん気に留めてください。阪神被災者より。

板アラシは去れ

投稿者：八尋みのる投稿日：2016年 8月 2日(火)01時36分28秒

編集済

ことのつる消えなよ正体を現してきたな迷惑はチミだよww

管理人様に迷惑？

投稿者：八尋みのる投稿日：2016年 8月 2日(火)01時35分10秒

誰か迷惑かけてますか？反板の連中かそれとも通報するって脅した馬鹿のことか？いい加減にしたらどうww どんな目的なのww チミは？

管理人様へ

投稿者：琴の弦投稿日：2016年 8月 2日(火)01時34分30秒

何のはなしだい？

投稿者：琴の弦投稿日：2016年 8月 2日(火)01時27分5秒

太ちゃん意味がわからんよ、愚痴がどうした？

グチがどうのって言ってたのダレだっけ？（笑）

投稿者：太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編投稿日：2016年 8月 2日(火)01時20分11秒

ほんとこの人って自分のことは徹底的に棚にあげてるもんなぁ（笑）

http://www.geocities.jp/bosatu2015/　

であれば無断転載はおやめ下さい

投稿者：琴の弦投稿日：2016年 8月 2日(火)01時12分31秒

編集済

確かにネタはタンとございます。

投稿者：大石小石投稿日：2016年 8月 2日(火)00時36分9秒

職場から某会館までの旅費、二重精算。年間タクシー代550万。料理屋の領収書、本人の手書き。確かに小出しにせねば。

王様の耳はロバの耳

投稿者：大樹投稿日：2016年 8月 2日(火)00時33分15秒

王様の耳はロバの耳都民の気持ちは会員の気持ち 76歳、高齢癌サバイバー「お呼びでない、引っ込んでなさい」長いものに巻かれて既成権益、組織の利益守るだけの人「もう結構です」小池氏「おっさん政治はいらない多くの人の意見を聞き入れましょう」これって、宿板が原田執行部に進言していることと同じ老害、老醜執行部よさようなら！牧口先生と戸田先生は約30歳の年の差戸田先生と池田先生も約30歳の年の差池田先生と30歳の年の差の会長を希望します！先生が辞任された時、断腸の思いで作って下さった会則 5年任期再選なし一度も採用されることなく、秋谷氏が再選し続けて、25年その度に大きな問題が出て職員は口を揃えて「秋谷会長しかいない」なんて言って、再選を容認していましたもし、それが再選する為の「自作自演」だったら？まるで山崎正友と同じですねそれにくらべたら、会則変更して居座り続ける原田さんなんか、まだ可愛いと言えるのでしょうか？でもさぁーこういう所が情けないよねまるで発展途上国の権力者と同じアメリカって色々あるけれど、大統領は2期10年と決まっている憲法変えて居座る人はいない皆、綺麗に去っていくイギリスの首相も離脱が国民投票で決まったら、サッサと去って行く国民の方が離脱に決まったことを後悔して、もう一度国民投票したいと言っても学会の会長の座はよっぽど居心地がいいらしいだからこそ、5年任期、再選なしを守る人に会長になって欲しいイケデァアン様なんだか、相変わらず妨害激しいですが、楽しみにしています

追伸 ”ネタはぎょうさんある”のです。

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2016年 8月 2日(火)00時16分7秒

京都御書さんの言う通り、ネタはぎょうさんあります。焦る必要無しです。京都御書さんのネタ開陳も期待していまーす。(笑) ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊追伸堪忍や投稿者：京都御書投稿日：2016年 7月30日(土)22時16分37秒　通報他にぎょうさん執行部を刺せるネタはある。

(無題)

投稿者：ひかり（正義の師子同盟）投稿日：2016年 8月 2日(火)00時14分21秒

いわゆる「多重ハンネ」の方々、もしくは、夜毎妨害をお励みくださっている方々へ私は、一遍だけ、警告させていただこうと思います。手遅れになる前に。これ以上悪業を積まれませぬように。宿坊に密接に添い、何か言ってやろうとの目論見は、ムダでしょう。だって、気付いているでしょう。執行部は大悪行を遂行中なんですからね。広布史に残る大悪の所業の片棒を担いで、何の得があるんでしょう。命の無駄遣い、悪業の増強をやっているわけです。私にはそう見えます。いや、自分は違う、と思ってても別にいいんですよ。それは仕方がないから。どう思うのも自由ってもんです。けれど、いくら宿坊の掲示板をおとしめようとしても、火に油。かえってそちらの首を絞め、宿坊の味方を増やすのです。実際、私などはそのいい例です。ロムしてきた人間の一人、私がそうなのですから、他にもいると思います。私は、ちっとも特別なんかじゃありません。もともと、たくさんいる閲覧者の一人に過ぎないのですよ。ですので、速やかに、生き方を変えたらいかがですか。

なんだって増上慢ばかりが増えたのだろうねぇ

投稿者：太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編投稿日：2016年 8月 2日(火)00時13分9秒

４人組と追従する者の共通店。「増上慢」ですねぇ http://www.sokanet.jp/kaiin/kisokyogaku/jissen/04.html 仏法の実践　三類の強敵｜創価学会公式サイト法華経勧持品第十三の二十行の偈（詩の形の経文）のなかには、末法に法華経を弘通する者に３種類の強い迫害者、すなわち三類の強敵が出現することが示されています。その強敵のそれぞれは、第１に俗衆増上慢、第２に道門増上慢、第３に僭聖増上慢（僣聖増上慢とも書く）、と名づけられています。増上慢とは、いまだ悟っていないのに悟りを得た等の種々の慢心を起こし、自分は他の人よりも勝れていると思う人をいいます。第１の俗衆増上慢は、法華経の行者を迫害する、仏法に無智な衆生をいいます。法華経の行者に対して、悪口罵詈等を浴びせ、刀杖で危害を加えることもあると説かれています。第２の道門増上慢は、法華経の行者を迫害する比丘（僧侶）を指します。邪智で心が曲がっているために、真実の仏法を究めていないのに、自分の考えに執着し、自身が優れていると思い、正法を持った人を迫害してくるのです。第３の僭聖増上慢は、人々から聖者のように仰がれている高僧で、ふだんは世間から離れたところに住み、自分の利益のみを貪り、悪心を抱いて、法華経の行者を陥れようとします。その手口は、国王や大臣等に向かって、法華経の行者を邪見の者であるなどと讒言し、権力者を動かして弾圧を加えるように仕向けるのです。悪鬼が身に入ったこれらの迫害者たちによって、末法に法華経を持つ人は、何回も所を追われたりすると説かれています。このうち、第１と第２は堪え忍ぶことができても、第３の僭聖増上慢は最も悪質であるといわれています。なぜなら、僭聖増上慢の正体はなかなか見破り難いからです。この三類の強敵は、末法に法華経を弘通する時、必ず現われてくるものです。日蓮大聖人は、現実にこの三類の強敵を引き起こしたことをもって、御自身が末法の法華経の行者であることの証明とされたのです。 ●●●●● 渡世人とやらねぇ。『第１に俗衆増上慢、第２に道門増上慢、第３に僭聖増上慢（僣聖増上慢とも書く）、と名づけられています。増上慢とは、いまだ悟っていないのに悟りを得た等の種々の慢心を起こし、自分は他の人よりも勝れていると思う人をいいます』『俗衆増上慢は、法華経の行者を迫害する、仏法に無智な衆生をいいます。法華経の行者に対して、悪口罵詈等を浴びせ』『道門増上慢は、法華経の行者を迫害する比丘（僧侶）を指します。邪智で心が曲がっているために、真実の仏法を究めていないのに、自分の考えに執着し、自身が優れていると思い、正法を持った人を迫害してくるのです』ひるがえって、この掲示板の状態は以下の状態といえるでしょうか『この三類の強敵は、末法に法華経を弘通する時、必ず現われてくるものです。日蓮大聖人は、現実にこの三類の強敵を引き起こしたことをもって、御自身が末法の法華経の行者であることの証明とされたのです。』この掲示板に「一筋の光を見てる者全て」が相当するでしょう。なかんずく、話題の発起人であり、今ではかなりの境涯革命がハッキリしてる信濃町の人びとさん。リアルで具体的にどういうことをしてるのかは不明でも、文面は明らかに境涯革命の状態です。これだけの変わりようというのはどれだけの努力が必要か。また、めったに登場はされない管理人さん。並々ならぬ一念でなければこれだけ維持できるはずもないことです。

http://www.geocities.jp/bosatu2015/　

月刊ペン事件？

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2016年 8月 2日(火)00時04分59秒

今は論点が拡大してしまうので、まずは信平事件から54年問題の考察をするべきでしょう。たまたま、一例として月刊ペン事件を出したのは、54年問題とはヤマトモと原島が悪い。という短絡的な事件ではないからです。信濃町の論理は単純に反逆者が悪い構図を描いて組織引き締めを図ったにすぎない。 54年問題をヤマトモ問題として早々に結論付けたのは野崎勲氏です。ある資料から、実は野崎勲氏と原田稔氏はA級戦犯であるという証拠を掴んでいます。ただし、これも今は詳細は触れません。論点拡大は混乱を招くからです。もっとも、混乱させたい御仁がいることは周知の通りですね。笑w 複合汚染とは言い得て妙ですね。工作員の思考はとにかく、全てハタチのせいにして論点を誤魔化す。全て○共のせいにして論点を誤魔化す。常にそうやって陰湿にやってきたでしょう。わかってますよ。 http://6027.teacup.com/situation/bbs/53256

2006年の創価新報に

投稿者：秋晴れ投稿日：2016年 8月 1日(月)23時53分48秒

月刊ぺン事件のことが載ってました。ブログにupされてました。 http://plaza.rakuten.co.jp/kyounosk/3022/ ある程度は、普通に公に創価学会は情報を発信してました。 --------- 信濃町の人びと様、お知らせ頂きありがとうございます。アーカイブ読ませて頂きます。

同盟題目

投稿者：春投稿日：2016年 8月 1日(月)23時52分39秒

今晩は皆様、ありがとうございます感謝しますおやすみなさい

(無題)

投稿者：???`????? ???????m 投稿日：2016年 8月 1日(月)23時51分26秒

?T?[?t?B??

確かなる史観こそ肝要

投稿者：渡世人投稿日：2016年 8月 1日(月)23時45分49秒

信濃町の人びとさんは馬鹿じゃないみたいだからこちらが何を言っているかわかったんじゃないかな。皮相的な感情論に終始せず、ちゃんと歴史を検証しようじゃないの。その余の塵芥が何かほざいているが無視するよ悪しからず（呵々大笑）。

北林本、暁闇を絶賛しているようではね

投稿者：大石小石投稿日：2016年 8月 1日(月)23時37分16秒

組織啓蒙で購入し何度もよんでます。だからなんですか？渡世人さん。そんなハンネを使うようでは、本当に怖～い◎オニさん一家に睨まれますぞ。「トウシロが」だから鼻ほじりのアンポンタンと揶揄されても仕方ないですね（笑）電柱に登って盗聴器しかけたのは北条さんの指示らしいですが。これは山崎師団とやらの謀略ですよね？豆腐しか食わせられなかった実行犯の竹岡さん、北林さん、本当に気の毒です。それはわかります。以上

お風呂あがり

投稿者：雷電投稿日：2016年 8月 1日(月)23時16分5秒

さっきお風呂からあがりました。あと十分もしたら寝ます!

同盟題目は23時より開始します。

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2016年 8月 1日(月)22時57分33秒

よろしくお願いします。なんだか、必死な妨害のご様子。まずいことがあるみたい。無駄な妨害に乗る必要はありません。それは、放っておいて、しっかり祈りましょう。

隈部大蔵は旧中野学校

投稿者：渡世人投稿日：2016年 8月 1日(月)22時56分15秒

武井保も米国諜報に筋。これだけでも何を言っているかわかる奴はわかる（笑）。

上から目線

投稿者：ひかり（正義の師子同盟）投稿日：2016年 8月 1日(月)22時52分43秒

上から目線、ヴァカまるだし。エラソーにさあ、嫌だねえ、何歳なんだろこの人。恥ずかしい。まるで無能の幹部みたいだ。ヴァカの手に載る必要なし、ですよ～。

孫崎享氏の論考を読め

投稿者：渡世人投稿日：2016年 8月 1日(月)22時52分28秒

以下略

完全に並立していたロッキード事件と月刊ペン事件

投稿者：渡世人投稿日：2016年 8月 1日(月)22時47分50秒

このカラクリに気づく者が出て来ないから不肖の弟子と呼ばれるのだよ。

馬鹿ばかりではないようだな

投稿者：渡世人投稿日：2016年 8月 1日(月)22時45分13秒

編集済

信濃町の人びとは、ただの馬鹿じゃないみたいだな。ロッキード事件の発覚はいつだ？月刊ペン事件の第一報はいつだ？これを紐解けば、何がどう作用したかわかるだろう。

太ちゃんさま

投稿者：ひかり（正義の師子同盟）投稿日：2016年 8月 1日(月)22時40分10秒

無能、その通りですね。無能、それが唯一の４人の共通点だと、そう思います。一般世間では到底通用しないレベル。だから、パワハラ・モラハラ。どこにでもいる低俗な人間です。しかし、一部の会員や、二世三世の学園出身職員などに悲劇・喜劇的に多いのですが、幹部というフィルターを通して彼等を見てしまう人が多いのではないでしょうか。だから「偉い」人だなんて思ってしまうのです。こういう勘違い世界を、一般世間がどう見ているか。一般世間で生活している一般会員と、幹部の意識の乖離が急速に進んでいます。どうも、執行部は、それが正しく分かっていないのではないですかね。

この表現は？反板の対策室の工作員ですね。

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2016年 8月 1日(月)22時35分25秒

印象操作ばかりで品のなさ。独特の言い回しや雰囲気。臭いなあ。本物の工作員に間違いないでしょう。恥を晒すとは自分達へのブーメランです。なんでもご隠居に結びつけている。本物のアンポンタンですね。以下をお読みになれば、アンポンタン振りは誰にでも理解できるでしょう。キーワード ”下衆の勘ぐり” ”ご隠居から” ”エサに食いつく” ”情報解析能力” 対中国国交回復宣言は、1968年。ペン事件より前の話です。日中国交正常化は1970年くらいから進んでいたのですから。日中国交正常化は、1972年に完了です。月刊ペン事件の発生は1976年です。また、反共勢力、これは、つまり右翼団体が関係しているのです。米国の反共勢力は日本の右翼勢力と連携しているでしょう。ロッキード事件を見れば、児玉誉士夫や小佐野賢治がアメリカの軍産複合勢力の日本側代理人だったわけですから。＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊哀しきかな下衆の勘ぐり投稿者：渡世人投稿日：2016年 8月 1日(月)21時51分13秒月刊ペン事件の本質は、先生が中国との国交回復を訴えたことに対する反共勢力（就中米国）の謀略。ご隠居から与えられたエサに食いつくしか能のない者は黙っていた方がいい。情報解析能力が著しく欠如していると恥を晒すだけ。

なんだかね～

投稿者：大石小石投稿日：2016年 8月 1日(月)22時32分53秒

本日の聖教より、「ちーちゃん家族」スタート。「竹林家」という設定が微笑ましい… 本部関係者で竹岡、北林というご親族もありますが。深読みしすぎですかね。「地下でしっかりつながっている。団結ファミリーです！」期待してますよ??

無能

投稿者：太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編投稿日：2016年 8月 1日(月)22時24分13秒

結局のところ、４人組とそれに追従する者がいかに無能であったか、さらに自己責任能力の欠如をパワハラにて被害者へ押し付けてる話ばかりだもんなぁこんだけの無能ぶりってそもそもやる気すらないレベルやる気ないなら乞食でしかないのだから出てけっていう当たり前すぎてる話題

http://www.geocities.jp/bosatu2015/　

しかしさあ。

投稿者：ひかり（正義の師子同盟）投稿日：2016年 8月 1日(月)22時21分59秒

何役でてくるんだか、ホンマに。笑える。ご苦労なこって。今夜も業を積み、お励みくださーい！ではでは～。

京都盆地さんへ

投稿者：元川崎学生部投稿日：2016年 8月 1日(月)22時15分15秒

私がよく知っているのは、あの連中の学生部時代の悪事です。それ以降の情報はそれほど詳しくないのですが内容によっては関係者に確認できると思います。どうぞ期待なさらずにご質問ください。できるだけ調べてお答えしたいと存じます。

《前のページ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 次のページ》

スレッド一覧

以上は、新着順1番目から50番目までの記事です。