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2006年の創価新報に

 投稿者:秋晴れ  投稿日:2016年 8月 1日(月)23時53分48秒
  月刊ぺン事件のことが載ってました。
ブログにupされてました。
http://plaza.rakuten.co.jp/kyounosk/3022/
ある程度は、普通に公に創価学会は情報を発信してました。

---------

信濃町の人びと様、お知らせ頂きありがとうございます。
アーカイブ読ませて頂きます。
 

同盟題目

 投稿者:  投稿日:2016年 8月 1日(月)23時52分39秒
  今晩は
皆様、ありがとうございます
感謝します
おやすみなさい
 

(無題)

 投稿者:???`????? ???????m  投稿日:2016年 8月 1日(月)23時51分26秒
  ?T?[?t?B??  

確かなる史観こそ肝要

 投稿者:渡世人  投稿日:2016年 8月 1日(月)23時45分49秒
  信濃町の人びとさんは馬鹿じゃないみたいだから
こちらが何を言っているかわかったんじゃないかな。
皮相的な感情論に終始せず、ちゃんと歴史を検証しようじゃないの。

その余の塵芥が何かほざいているが無視するよ悪しからず(呵々大笑)。
 

北林本、暁闇を絶賛しているようではね

 投稿者:大石小石  投稿日:2016年 8月 1日(月)23時37分16秒
  組織啓蒙で購入し何度もよんでます。

だからなんですか?渡世人さん。

そんなハンネを使うようでは、本当に怖~い◎オニさん一家に
睨まれますぞ。

「トウシロが」

だから鼻ほじりのアンポンタンと揶揄されても仕方ないですね(笑)電柱に登って盗聴器しかけたのは北条さんの指示らしいですが。これは山崎師団とやらの謀略ですよね?

豆腐しか食わせられなかった実行犯の竹岡さん、北林さん、本当に気の毒です。

それはわかります。以上
 

お風呂あがり

 投稿者:雷電  投稿日:2016年 8月 1日(月)23時16分5秒
  さっきお風呂からあがりました。

あと十分もしたら寝ます!
 

同盟題目は23時より開始します。

 投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2016年 8月 1日(月)22時57分33秒
  よろしくお願いします。

なんだか、必死な妨害のご様子。
まずいことがあるみたい。
無駄な妨害に乗る必要はありません。

それは、放っておいて、しっかり祈りましょう。
 

隈部大蔵は旧中野学校

 投稿者:渡世人  投稿日:2016年 8月 1日(月)22時56分15秒
  武井保も米国諜報に筋。
これだけでも何を言っているかわかる奴はわかる(笑)。
 

上から目線

 投稿者:ひかり(正義の師子同盟)  投稿日:2016年 8月 1日(月)22時52分43秒
  上から目線、ヴァカまるだし。
エラソーにさあ、嫌だねえ、何歳なんだろこの人。
恥ずかしい。
まるで無能の幹部みたいだ。

ヴァカの手に載る必要なし、ですよ~。
 

孫崎享氏の論考を読め

 投稿者:渡世人  投稿日:2016年 8月 1日(月)22時52分28秒
  以下略  

完全に並立していたロッキード事件と月刊ペン事件

 投稿者:渡世人  投稿日:2016年 8月 1日(月)22時47分50秒
  このカラクリに気づく者が出て来ないから不肖の弟子と呼ばれるのだよ。  

馬鹿ばかりではないようだな

 投稿者:渡世人  投稿日:2016年 8月 1日(月)22時45分13秒
編集済
  信濃町の人びとは、ただの馬鹿じゃないみたいだな。
ロッキード事件の発覚はいつだ?
月刊ペン事件の第一報はいつだ?
これを紐解けば、何がどう作用したかわかるだろう。
 

太ちゃんさま

 投稿者:ひかり(正義の師子同盟)  投稿日:2016年 8月 1日(月)22時40分10秒
  無能、その通りですね。
無能、それが唯一の4人の共通点だと、そう思います。
一般世間では到底通用しないレベル。
だから、パワハラ・モラハラ。
どこにでもいる低俗な人間です。

しかし、一部の会員や、二世三世の学園出身職員などに悲劇・喜劇的に多いのですが、
幹部というフィルターを通して彼等を見てしまう人が多いのではないでしょうか。
だから「偉い」人だなんて思ってしまうのです。

こういう勘違い世界を、一般世間がどう見ているか。
一般世間で生活している一般会員と、幹部の意識の乖離が急速に進んでいます。
どうも、執行部は、それが正しく分かっていないのではないですかね。
 

この表現は? 反板の対策室の工作員ですね。

 投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2016年 8月 1日(月)22時35分25秒
  印象操作ばかりで品のなさ。独特の言い回しや雰囲気。臭いなあ。本物の工作員に間違いないでしょう。
恥を晒すとは自分達へのブーメランです。

なんでもご隠居に結びつけている。
本物のアンポンタンですね。
以下をお読みになれば、アンポンタン振りは誰にでも理解できるでしょう。

キーワード
”下衆の勘ぐり”
”ご隠居から”
”エサに食いつく”
”情報解析能力”


対中国国交回復宣言は、1968年。
ペン事件より前の話です。

日中国交正常化は1970年くらいから進んでいたのですから。

日中国交正常化は、1972年に完了です。
月刊ペン事件の発生は1976年です。

また、反共勢力、これは、つまり右翼団体が関係しているのです。
米国の反共勢力は日本の右翼勢力と連携しているでしょう。

ロッキード事件を見れば、児玉誉士夫や小佐野賢治がアメリカの軍産複合勢力の日本側代理人だったわけですから。

****************

哀しきかな下衆の勘ぐり  投稿者:渡世人
投稿日:2016年 8月 1日(月)21時51分13秒
月刊ペン事件の本質は、先生が中国との国交回復を訴えたことに対する
反共勢力(就中米国)の謀略。
ご隠居から与えられたエサに食いつくしか能のない者は黙っていた方がいい。
情報解析能力が著しく欠如していると恥を晒すだけ。
 

なんだかね~

 投稿者:大石小石  投稿日:2016年 8月 1日(月)22時32分53秒
  本日の聖教より、「ちーちゃん家族」スタート。

「竹林家」という設定が微笑ましい…

本部関係者で竹岡、北林というご親族もありますが。

深読みしすぎですかね。
「地下でしっかりつながっている。団結ファミリーです!」

期待してますよ??
 

無能

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2016年 8月 1日(月)22時24分13秒
  結局のところ、4人組とそれに追従する者がいかに無能であったか、さらに自己責任能力の欠如をパワハラにて被害者へ押し付けてる話ばかりだもんなぁ

こんだけの無能ぶりってそもそもやる気すらないレベル

やる気ないなら乞食でしかないのだから出てけっていう当たり前すぎてる話題

http://www.geocities.jp/bosatu2015/ 

 

しかしさあ。

 投稿者:ひかり(正義の師子同盟)  投稿日:2016年 8月 1日(月)22時21分59秒
  何役でてくるんだか、ホンマに。

笑える。

ご苦労なこって。

今夜も業を積み、お励みくださーい!
ではでは~。
 

京都盆地さんへ

 投稿者:元川崎学生部  投稿日:2016年 8月 1日(月)22時15分15秒
  私がよく知っているのは、あの連中の学生部時代の悪事です。
それ以降の情報はそれほど詳しくないのですが
内容によっては関係者に確認できると思います。
どうぞ期待なさらずにご質問ください。
できるだけ調べてお答えしたいと存じます。
 

太ちゃんさま

 投稿者:ひかり(正義の師子同盟)  投稿日:2016年 8月 1日(月)22時04分10秒
  ですねー。  

この御仁

 投稿者:ひかり(正義の師子同盟)  投稿日:2016年 8月 1日(月)22時03分34秒
  この御仁も、ここの俳優とすれば、なかなかだが、
いつも出てくるタイミングが素晴らしい。

このタイミング、ずっと見てきたのだが、ほんとにスゴイの一言。
多分、同じ感想の閲覧者がいると思う。

なにしろ最初はロムだったのだよ、このひかりも。
 

ひかりさんへ

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2016年 8月 1日(月)22時00分8秒
  「通報する」 = 勤行も題目も信じてません = やってません

以上

http://www.geocities.jp/bosatu2015/ 

 

全集未収録スピーチ

 投稿者:無冠  投稿日:2016年 8月 1日(月)22時00分7秒
  全集未収録のスピーチ144編の各抜粋(聖教新聞 2006.5~2010.4)を掲示します。

2007-6-14 【創価教育代表者会議】

■ 「進取の気性」こそ、今後ますます重視される、人材の必須の要件であるといってよい。
 「これまで」に安住してしまえば、そこに惰性が始まり、衰退が始まる。
 常に「改革」であり、「刷新」である。
 この点については、創価大学の講座「トップが語る現代経営」でも、各分野の第一人者が異口同音に強調されているところだ。
 うれしいことに、創価同窓生の「進取の気性」は、今、社会の各界で高い評価をいただいている。この伝統を、さらに深め、強めてまいりたい。
 なお、「トップが語る現代経営」は、1995年から現在まで、じつに170人を超える日本の各界のトップリーダーが担当してくださっている。
 講座を収録した本も、すでに19巻に及ぶ。今年の秋も、さまざまな分野の最高指導者がお越しくださる予定である。
 錚々たる方々が、激務のなか来学してくださり、青年を愛する心で、生きた経営の真髄とともに、人間学、指導者論の真髄を語りかけてくださっている。
 まことに感謝に堪えない。

●負けじ魂"こそ創価同窓の誇り
 一、創価教育の使命の舞台は全世界である。
 かつて、私は思った。
 日本は小さい。嫉妬の国である。すでに、牧口先生も、戸田先生もおられない。日本を去って、世界へ行こう──。
 また、心に描いた。
 将来、アメリカに長く滞在し、平和と文化と教育の、世界への指揮をとろう。これが、私の人生の構想だ──と。
 今、アメリカをはじゆ世界中に、私の"分身"の創価同窓の友がいる。
 私のもとには、毎日毎日、各国各地から、うれしい活躍の便りが届く。
 かけがえのない私の宝であり、私の命である創価後継の友の健康と幸福と勝利を、私は妻とともに懸命に祈り続けている(大拍手)。
 ここで、青春の誓いに生きゆくわが友に、世界の蔵言を贈りたい。
 まず、アメリカの"人権の母"エレノア・ルーズベルトの言葉である。
 「自分自身に負けない限り、それは敗北とは言えないのです」
 その通りである。負けじ魂こそ、創価同窓の誇りである。
 インド独立の父マハトマ・ガンジーは叫んだ。
 「逆境を乗り越えることは人間の特権である」
 また、インドの詩聖タゴールは謳った。
 「わたしは嵐を友とし/その渋面をも 怖れはしない。/行こう、いざ行こう。わたしは/風雨に耐えて 生きていこう」(森本達雄訳「初期詩抄」、『タゴール著作集第1巻』所収、第三文明社)
 労苦があるからこそ、成長がある。勝利の喜びも大きい。
 そして、アルゼンチンの著名な思想家・医学者であるホセ・インヘニエロス博士は言う。
 「今以上に知ろう、もっとできる、もっとよくなれる、という望みが、人間を絶えず新しくする」
 日々、新たに生まれ変わって、みずみずしい決意で、わが栄光の最高峰を断じて登り切っていただきたい(大拍手)。

●教育・文化の力が平和の推進力
 一、さて、東京富士美術館では、明年の創立25周年を目指し、現在の建物に連結する新館(地上3階・地下1階)の建設が順調に進んでいる。
 いつもお世話になっている皆様方に、この席をお借りして心から御礼を申し上げたい。
 世界の平和を実現するために、肝要なことは何か──。
 このテーマをめぐって、かつて私は、アカデミー・フランセーズ会員である美術史家ルネ・ユイグ氏と語り合った。
 東京富士美術館の発展に尽力してくださった、忘れ得ぬ宝の友である。
 氏は鋭く論じた。
 平和に到達するには、人間は動物性を超えて、より高い精神の次元へ向かわねばならない、と。
 そして、こう語られた。
 「あすの第一の仕事は、人間の本性に働きかけ、それを内面的ゆたかさへ導くことでなくてはならない」──
 その推進力こそ「文化の力」であり、「芸術の力」である。そしてまた「教育の力」である。
 なかんずく、伸びゆく青春時代に、第一級の美の名品に触れることは、かけがえのない精神の滋養となる。
 フランスの大芸術家ドラクロワは強調した。
 「美しい行為、美しい作品というものは、魂のある種の能力、おそらくは最も高貴な能力にそのまま結び付くのだ」(高橋明也編訳『色彩の饗宴』二玄社)

●文化の大交流を
 一、郭沫若氏は述べている。
 「文化交流の促進によって、必然に強化される全世界人民の大団結こそ人類の前途に無限の光明を約束している」(平野義太郎編訳『日本国民に訴える』三一書房)
 文化の交流は、心と心の交流である。
 これからも、私どもは「平和の光明」「友好の光明」を赫々と広げゆく、世界との「文化の大交流」を有意義に進めてまいりたい。
 さらに、郭沫若氏は史劇に綴った。
 「やろうとすれば方法は見つかる。路というものは人があるけばできるもの、あるこうとさえすれば路はおのずからひらける」(須田禎一訳『則天武后・筑』平凡社)
 まったく、その道りだ。郭沫若氏は、こういう言葉も残している。
 「『不義を行なう者は必ず自ら仆(たおれ)る』というのが、有史いらいの筋道である」(同)
 人間として、善と悪を身をもって教える。勇気をもって正す。これが教育者の責務である。
 郭沫若氏は叫ばれた。
 「いちばん大切なことは人民大衆と一体になることだ。人民大衆の喜びと苦しみとを体得し、人民大衆の幸福のために骨を折るのだ」(同)
 これこそ、永遠に変わらざる創価の魂である。
 我らは「民衆立」の学府であるからだ。
 どうか、鉄の団結で、創価教育の大城を、守り抜いていただきたい。
 きょうは、ありがとう!(大拍手)

 

わからない。

 投稿者:ひかり(正義の師子同盟)  投稿日:2016年 8月 1日(月)21時56分49秒
  なんでわざわざ通報すると脅す必要があるのか。
なんでわざわざこのタイミングで。
どうして、54年問題を検証している最中に
通報する、などというのか。
なぜ、止めさせようとするのか。
なぜ。
なぜなんだ?
悪意を感じる。
本当に、この御仁は「弟子」を名乗れるのか。
答え。
名乗れない、と思いマース。
まったくもって悪意があると思いマース。
 

哀しきかな下衆の勘ぐり

 投稿者:渡世人  投稿日:2016年 8月 1日(月)21時51分13秒
  月刊ペン事件の本質は、先生が中国との国交回復を訴えたことに対する
反共勢力(就中米国)の謀略。
ご隠居から与えられたエサに食いつくしか能のない者は黙っていた方がいい。
情報解析能力が著しく欠如していると恥を晒すだけ。
 

論旨

 投稿者:螺髪  投稿日:2016年 8月 1日(月)21時27分40秒
   もう。信濃町の人びとさんは、以前のように、もう少し中立の立場で。

 でないと、板が荒れます。管理人さんは、法的な問題とか、表現が適切かどうかとか、原則的なチェックが中心。実質的に信濃町の人びとさんがこの板の采配者のような役割なのですから。誰かの意見に肩入れすると話がおかしくなってしまいます。
 もっとも「信濃町の人びと」ですから、複数の人が担当していると見てもいいわけですが(笑い)。

 論旨は分かります。いや、やっと解りました。でも、もっと少し解り易くないと。54年問題の構図はもうほとんど明らかだとは思うのです。だからこそ「四人組」です。なんか方向性のバラバラな、団結の悪い四人組のようですがね。


 

現代版四箇の格言

 投稿者:ラカニエンヌ  投稿日:2016年 8月 1日(月)21時16分15秒
編集済
  本部長さんから、メールがありました。彼女は創価大学法学部卒。日本共産党、北朝鮮、日顕宗、反安保学会員。就中、反安保学会員は国賊、非国民、アカの仏敵で、撲滅唱題会で祈り倒されます。婦人部を舐めると怖いのだぞう!ラカニエンヌさん、あなたは反安保学会員だから撲滅してさし上げるわよ!?だそうです。  

だから、本質をつかむために原本を見る価値があるのです。

 投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2016年 8月 1日(月)21時09分13秒
  人は失敗から学習するものです。

言論問題に於いて、国会証人喚問のきっかけをつくったのは
秋谷氏の失敗でした。純粋に抗議をしたかったが、かえって仇となり、敵に利用されて、証人喚問要求のきっかけをつくってしまったのです。

その後の月刊ペン事件は、これを見ていた保守勢力の陰謀だったのではないでしょうか。隈部は右翼に繋がる怪しい人物です。


そして、54年問題の背景にどんなことがあったのか。

その後の信平事件と同質のもの、同質でないもの。
を確認する為に、原本を見ないとわからないのではないでしょうか。

この確認作業は54年問題の解明にも役に立ちそうです。

>>昭和54年問題を資料から観ていくと、信平問題の週刊誌誌面の写真やら三大デマ事件を伝える週刊誌誌面の写真や記事構成に、第一次宗門問題の週刊誌とは異質な点を発見しました。実際はマジック事件などと言う宗門問題とは全く異なる話題が出てきた時からですが。<<
 

374919事件

 投稿者:螺髪  投稿日:2016年 8月 1日(月)20時27分33秒
  【374919事件】。
 まぁ、この事件も、真実性の証明(例えばテープ)がひとつのネック。また、どなたさんかも仰って見えましたが、強姦なのか、和姦なのかで、評価も随分、分かれてきます。
 ただひとつ言えるのは、創価学会にあっては、たとえ和姦であっととしても、会長職に就く人の行状としては容認されないでしょうね。「火の気のないところに煙は立たない」からいえば、世間一般ではもう、この“煙”がたったところで会長職は無理、と言うのが当たり前です。

 イケディさん、了解です。“マジック事件”はとくに鮮明でしたね。あんなものは普通では出ない……。


 

螺髪さま、これだけでは単なる推測です(-_-)

 投稿者:イケディアンの住人(正義の獅子同盟)  投稿日:2016年 8月 1日(月)20時21分40秒
  私は、何で山崎正友に関する批判本を執拗に出版していたか?特に北林氏(-_-)
江戸弁でしつこい?ひつこい?くらい、何度も何度も同じような内容の本を次から次と出していました。この時から違和感を感じてました。

昭和54年問題を資料から観ていくと、信平問題の週刊誌誌面の写真やら三大デマ事件を伝える週刊誌誌面の写真や記事構成に、第一次宗門問題の週刊誌とは異質な点を発見しました。実際はマジック事件などと言う宗門問題とは全く異なる話題が出てきた時からですが。

もう少し、閲覧者の反応を観てはいかがでしょうか?
 

【374919事件】

 投稿者:虹と創価家族  投稿日:2016年 8月 1日(月)20時06分58秒
  「374919(ミナヨクイク)事件」――。
ごく一部の関係者がそう呼ぶ谷川氏にまつわる噂話がある。内容は若かりし頃に谷川氏がかかわったという女性スキャンダルで、前述したA4用紙3枚の文書はそれについて触れている。噂話に明確な証拠はないが、ある関係者は「それこそが問題の核心」と指摘する。

◆原文
【374919事件】FRIDAY2013.10.4 創価学会『池田大作後継候補』を襲った怪文書騒動
http://6027.teacup.com/situation/bbs/53228


~~~~~~~~~~~~

本当か嘘か、事実を知りたい。

そのため、現場で声(質問や質疑)を上げると、「お前は最高幹部の事が信じられないのか!」と感情的に言われ、奇異の目で見られるようになる。
また「学会も色々あるんだよ」と、大人になれと言うような言い方をされる時もある。

自分は事実を知りたいだけなのに反逆者扱いです。
理由は「最高幹部を疑う事は悪に通じる」からだそうです。

なぜ最高幹部の質疑に対し、過剰に反応するのか不思議に思う。
豹変する幹部の姿に、更に不信が湧くのが人の心です。

「374919事件」もその一つ。

フライデーの記事を、細かく読んでみました。
自分が見逃していた問題の糸口が見えてきそうです。
 

資料(16-3)

 投稿者:イケディアンの住人(正義の獅子同盟)  投稿日:2016年 8月 1日(月)20時05分46秒
  続きです。最後のページ

推測やら類推を展開すれば、
池田先生も月刊ペン事件や
信平狂言訴訟を勝ち越えられた。

谷川一派として、あのお方流に言えば
『私、374919事件などという
無実の話も同じです!勝ち越えます。』
実際は、H一派殲滅(除名)ですが(-_-)
だから、この板で投稿する者は、皆、H
一派という思考になるわけです。反板も
そのために、会員の浄財(財務)で運営
されて、様々ハンドルネーム変えたりして
チェックしています。毒を喰らう人々

非常にシンプルな話で、この板に信平問題
やら月刊ペン事件を詳細に展開されては、
大変に困る。削除しておきたい(-_-)
お花畑信仰(アホ化・無力化)で、学会員
を洗脳しておきたいだけです。
 

三大デマ事件

 投稿者:螺髪  投稿日:2016年 8月 1日(月)20時01分9秒
  >★三大デマ事件の発生
■北海道の白山さん人権侵害問題(94年7月)
■東村山市会議員転落事件(95年9月)
■信平事件(96年2月)

★政治関連の動き
・村山内閣成立(94年6月)
・四月会結成(94年5月)
・四月会の母体、自民党の憲法20条を考える会(94年2月)
・オウム真理教強関連(地下鉄サリン事件95年3月、5月に強制捜査)
・宗教法人法改正論議開始(95年9月)
95年12月法改正、96年9月改正法施行開始

■自民党からの池田名誉会長の国会証人喚問要求(95年9月)
秋谷会長の国会参考人招致(95年12月)(投稿者:信濃町の人びと   投稿日:2016年 7月26日(火)19時53分16秒     通報 編集済)<

 つまり、北海道の白山さん人権侵害問題も、東村山市会議員転落事件も、信平事件も、さらにさかのぼれば、中西元総務の三億円事件も、みんな秋谷氏の仕組んだ“謀略”ってわけですね。創価学会の事件として、そちらに眼を背けさせておけば肝心の問題に世間(とくにマスコミ)は踏み込んで来ないという“陽動作戦”ってわけですね。それによって、自身の「会長職」も安泰になると。
 一応、ストーリーとしては成り立ちます。そんなふうに、みんなに解りやすく投稿してくれませんか(笑い)。



 

資料(16-2)

 投稿者:イケディアンの住人(正義の獅子同盟)  投稿日:2016年 8月 1日(月)19時49分20秒
  続きです。  

通報します

 投稿者:琴の弦  投稿日:2016年 8月 1日(月)19時47分23秒
  これ以上週刊誌を転載されるようでしたらteacapに通報いたします。
 

資料(16-1)

 投稿者:イケディアンの住人(正義の獅子同盟)  投稿日:2016年 8月 1日(月)19時46分37秒
  続きです。  

違和感いかがですか~資料いかがですか(16)

 投稿者:イケディアンの住人(正義の獅子同盟)  投稿日:2016年 8月 1日(月)19時39分37秒
  もう黙ってはいられない!!
告発手記を連続して掲載します。
以下、2題を資料提供します。
 

秋晴れさん 虹さん提示の資料は・・・

 投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2016年 8月 1日(月)19時16分49秒
  虹さんのフライデーは、2回目の天鼓通信です。これは2013年に起きたものです。

最初の天鼓のシリーズは、98年ごろからです。別物です。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

最初の天鼓シリーズはこちらを参照
【信濃町の権力闘争】再掲 !
 先生イコール学会組織という都市伝説   投稿者:モリイ

http://6027.teacup.com/situation/bbs/50309

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
下記の竹鶴さんの指摘も2回目のものです。

WAKUWAKUさせてよ。   投稿者:竹鶴   投稿日:2015年 2月27日(金)01時54分2秒     通報


   イササカ先生。こんばんは。
以前投稿された天鼓問題、あらためて読み直しております。

それにしても一昨年の初秋にフライデーで明らかになった、「天鼓通信号外」
実際は合計三枚が各会館にインターネットfaxされたともいわれておりますね。

本部ではこちらも怪文書扱いということですが、前回の「天鼓」と一緒で、「犯人」を究明しようともしない。
発信元はコンビニと会館ですよ。本気になって洗い出しすればすぐに特定できるはずです。探せないわけがない。

つまり、この「天鼓通信号外」もなんらかの執行部の意図があったんですね。

ワシも本部の方の関係者から聞きましたぞ。


まずはイササカ先生のご解説、期待しておりんす。
 

青年教学2級に思う

 投稿者:カンピース  投稿日:2016年 8月 1日(月)19時12分19秒
  青年教学2級がもうすぐ実施される。受験者の方々はおおいに勉強していただきたい思いでいっぱいである。

まあ、小生の勝手な自論であるが、「生死一大事血脈抄」について一考察を述べてみたい。

本抄には「生死一大事血脈」に関して言及されているところが三か所ある(正式には四か所)

「然れば久遠実成の釈尊と皆成仏道の法華経と我等衆生との三つ全く差別無しと解りて妙法蓮華経と唱え奉る処を生死一大事の血脈と云うなり」

「総じて日蓮が弟子檀那等・自他彼此の心なく水魚の思を成して異体同心にして南無妙法蓮華経と唱え奉る処を生死一大事血脈とは云うなり」

「相構え相構えて強盛の大信力を致して南無妙法蓮華経・臨終正念と祈念し給え、生死一大事の血脈此れより外に求むることなかれ」

以上である。

一つめは、「即」の概念であろう、「不二」と言い換えてもいいと考える。我々にとってみれば「師弟不二」といえるかもしれない。

二つめは、「異体同心」の団結であろう。ただここで言われる「異体同心」とは異論を認めないにではなく、異論も含めて本質の部分で「同心」であることは言うまでもない。

三つめは、言葉どおりであろう。文字通り「強盛な信力」が必要だということだ。

つまり、生死一大事血脈とは何かと言えば、「強盛な信力」で「師弟不二」を外すことなく「異体同心」で行動する事自体が生死一大事血脈に沿った活動ではないかと小生は考える。

ここまでいえば、今の学会ましてその中心であるはずの執行部がいかにズレているか解ろうというものだ。

師匠の言葉を改ざんし、異論を放つ者は処分・除名して反逆者扱い、金と権力には「信じる心」満載で、一般会員を縛り付ける。

これがはたして、日蓮教団の正統を訴える団体かと思う。真逆の存在じゃないのかと考える。はたして日蓮教団の正統を訴える資格があるのだろうか。

青年教学2級を受験される皆様、どうか大白の講義を鵜呑みにすることなく、自身でしっかり研鑽の上、受験していただきたい思いでいっぱいである。



 

信濃町の人びと様

 投稿者:秋晴れ  投稿日:2016年 8月 1日(月)18時34分7秒
編集済
  ご丁寧にありがとうございます。
まずは時間をかけて読ませて頂きます。(知らないこと多多なので)

信濃町の人びと様の方向性は、大きい意味ではイケディアンの住人様の方向性と同じような推理と理解致しました。


「ところで、怪文書天鼓事件の目的は何だったか知っていますか?
関係者の貴重な証言があるのですよ・・・」

虹と創価家族様の記事にある以外に目的があるのですね?全く、知りません。

追伸
この板を見ていると、何十年となく執行部のいけない人と思われる方々がやってきたのは、先生追い落としか、自己保身といったものを想像してしまいます。
信濃町は、やはり特殊ですね。地域のローカルな信心の集まりの集合体での経験値なんぞは全く通用しないのでしょうね。信濃町で働く皆様って、本当に大変ですね。
 

御書の一節一節 2

 投稿者:あきらか  投稿日:2016年 8月 1日(月)17時58分26秒
  唯我が信ずるのみに非ず又他の誤りをも誡めんのみ
立正安国論P33

夫れ摂受・折伏と申す法門は水火のごとし火は水をいとう水は火をにくむ、摂受の者は折伏をわらう折伏の者は摂受をかなしむ、無智・悪人の国土に充満の時は摂受を前とす安楽行品のごとし、邪智・謗法の者の多き時は折伏を前とす常不軽品のごとし
開目抄P235

謗法の者に向つては一向に法華経を説くべし毒鼓の縁と成さんが為なり
教機時国抄P438

一乗流布の時は権教有つて敵と成りて・まぎらはしくば実教より之を責む可し、是を摂折二門の中には法華経の折伏と申すなり、天台云く「法華折伏・破権門理」とまことに故あるかな、然るに摂受たる四安楽の修行を今の時行ずるならば冬種子を下して春菓を求る者にあらずや、鶏の暁に鳴くは用なり宵に鳴くは物怪なり、権実雑乱の時法華経の御敵を責めずして山林に閉じ篭り摂受を修行せんは豈法華経修行の時を失う物怪にあらずや
如説修行抄P503

とてもかくても法華経を強いて説き聞かすべし、信ぜん人は仏になるべし謗ぜん者は毒鼓の縁となつて仏になるべきなり、何にとしても仏の種は法華経より外になきなり
法華初心成仏抄P552

大願とは法華弘通なり
御義口伝P736

法自ら弘まらず人・法を弘むる故に人法ともに尊し
百六箇抄P856

かかる者の弟子檀那とならん人人は宿縁ふかしと思うて日蓮と同じく法華経を弘むべきなり、法華経の行者といはれぬる事はや不祥なりまぬかれがたき身なり
寂日房御書P903

而るに日蓮・世を恐て之を言わずんば仏敵と為らんか、随つて章安大師末代の学者を諌暁して云く「仏法を壊乱するは仏法の中の怨なり慈無くして詐わり親しむは是れ彼の人の怨なり能く糾治する者は即ち是れ彼が親なり」等云云
大田殿許御書P1003

予が法門は四悉檀を心に懸けて申すならば強ちに成仏の理に違わざれば且らく世間普通の義を用ゆべきか
太田左衛門尉御返事P1015

涅槃経に云く「若し善比丘あつて法を壊る者を見て置いて呵責し駈遣し挙処せずんば当に知るべし是の人は仏法の中の怨なり、若し能く駈遣し呵責し挙処せんは是れ我が弟子真の声聞なり」云云、此の文の中に見壊法者の見と置不呵責の置とを能く能く心腑に染む可きなり、法華経の敵を見ながら置いてせめずんば師檀ともに無間地獄は疑いなかるべし
曾谷殿御返事P1056

正法をひろむる事は必ず智人によるべし
四条金吾殿御返事P1148
和らかに又強く両眼を細めに見・顔貌に色を調へて閑に言上すべし
教行証御書P1280

迹門には「我身命を愛せず但だ無上道を惜しむ」ととき・本門には「自ら身命を惜まず」ととき・涅槃経には「身は軽く法は重し身を死して法を弘む」と見えたり、本迹両門・涅槃経共に身命を捨てて法を弘むべしと見えたり
松野殿御返事P1386

 

(ご参考)信平事件の判決文

 投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2016年 8月 1日(月)16時42分16秒
  これは一読されることをお勧めします。(長いですが)

http://tokyufubai.web.fc2.com/branz/nobuhira.htm
 

【374919事件】FRIDAY2013.10.4 創価学会『池田大作後継候補』を襲った怪文書騒動

 投稿者:虹と創価家族  投稿日:2016年 8月 1日(月)16時07分23秒
  おおぐろ様、誠にありがとうございます。

>>※「フライデー」に載りましたね。
>http://d.sakutto.co/D/vxGeqq
>パスワードgNSDQT

このような、重要な記事があったのですね。

ファイル転送サービスはすぐにリンクが切れるので、宿板に永久保存しておきます。



 

秋晴れ様、こちらをご確認ください

 投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2016年 8月 1日(月)16時01分8秒
編集済
  信平事件の記事を読むと   投稿者:信濃町の人びと

http://6027.teacup.com/situation/bbs/52730

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

信平事件の記事とは
イケディアンの住人様が展開された週刊誌記事です。あえてリンク先は示しません。

複合汚染とは地元のローカルな事件でありながら、
その事件を利用して会長の再任に利用したのではないかと言うことです。


また、なぜ秋谷氏がこれほどの長期間会長の職にいれたのでしょうか?
もっと、早くに若手を登用し、女性の活躍ができる体制をつくらなかったのでしょうか?


隠ぺい体質や事なかれ主義の蔓延こそが複合汚染の産物ではないかと思います。


趣旨を簡単にいうと、創価学会の過去の不祥事がいつ発覚したのか。
この辺りを細かく検証する必要があるのではないでしょうか。ということです。


例えば、金庫から現金が出てきた事件は秋谷会長の関与が強く疑われる事件です。
詳細は今は述べませんがある証言を掴んでいます。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

以下の記事もご参考までに

最後の虹と創価家族様の投稿は「怪文書天鼓事件」関連ですが、
証人喚問に絡み伊藤園からの便宜供与を得た副会長浅見一派の悪行です。

ところで、怪文書天鼓事件の目的は何だったか知っていますか?
関係者の貴重な証言があるのですよ・・・・・


◆信平事件から自民党連立への背景   投稿者:信濃町の人びと
http://6027.teacup.com/situation/bbs/52749


◆(ご参考までに)信平事件を取り巻く当時の状況   投稿者:信濃町の人びと
http://6027.teacup.com/situation/bbs/52721


◆国会証人喚問を要求しています。   投稿者:信濃町の人びと
http://6027.teacup.com/situation/bbs/52575


◆証人喚問   投稿者:池袋b
http://6027.teacup.com/situation/bbs/38444


◆「言論問題」を知らない方へ、「言論問題」の真実   投稿者:カンピース
http://6027.teacup.com/situation/bbs/44641


◆「どうみてもおかしい」   投稿者:虹と創価家族
http://6027.teacup.com/situation/bbs/44704


 

ハタチ?知りませんが。

 投稿者:ひかり(正義の師子同盟)  投稿日:2016年 8月 1日(月)15時42分32秒
  ハタチ?
スレ?
時々聞きますが、レッテル貼られてるみたいで、嫌だな。
知らないのに。

ハタチハタチとやめてくださいよ。
何だか悪いことしてるみたいなニュアンスですよ。
関係ないのに。
否定しておきますからね。

現執行部の悪事のほうが異常で由々しいですよ!
問題にしているのはそれ。

ハタチなどと、話題をそらされては困りますね。

イケディさまのおかげで、思考がようやく佳境に入ってきたんですから。
 

信濃町の人びと様、具体的にお願いします。

 投稿者:秋晴れ  投稿日:2016年 8月 1日(月)15時24分35秒
編集済
  イケディアンの住人様の推理の方向性は、
秋谷会長時代に、信平問題に関わる苦情の手紙が殺到していた。黙殺ではなく利用です。

-----------------

京都御書様の推理の方向性は、
敵を刺してるつもりで師匠を刺してることになりかねん。
http://6027.teacup.com/situation/bbs/53090

--------------

信濃町の人びと様の推理の方向性が今一つ分かりません。

私は、深読みはときに変な方向性に行くかもしれない。危険であると静観しています。
 

ハタチってひと

 投稿者:千代の富士  投稿日:2016年 8月 1日(月)15時18分19秒
  ハタチって人はなぜに職員を解雇されたのですか?

宗門問題の時に急先鋒で教学が学会一と聞いてますが、教学は相当なもんなんですか?

動画を観ると砂糖副会長も一緒に映ってますが、
仲間として砂糖副会長は守らなかったのですか?

ハタチグループというだけあって、
カリスマ性があるのですかね?

ここはハタチグループの人々のスレなのですか?
 

信平事件と秋谷会長

 投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2016年 8月 1日(月)14時40分3秒
編集済
  秋谷会長の任期と会長再任に関係がある?
会長の再任時期は

81年(はじめて会長に就任)
86年
91年
96年
2001年
2006年(再任後身を引く?)

会長再任の前後に大きな事件が起きているような…
 

ひかりさま、鋭い感です!!

 投稿者:イケディアンの住人(正義の獅子同盟)  投稿日:2016年 8月 1日(月)14時20分36秒
  秋谷会長時代に、信平問題に関わる苦情の手紙が殺到していた。黙殺ではなく利用です。

先生には、感謝の手紙や体験報告、決意の手紙が来ますが、会長には苦情の手紙ばかり。やってられないでしょう(-_-)

自ら名乗りを挙げて会長になった原田さん、毎日数百通の苦情の手紙を読む事を止めて、全てシュレッダーで裁断して見ない。自ら選んだ広布の道(使命=役割)のはずが、どうなのでしょうか?まさか、現場組織の会員を次から次と除名する広布殲滅の道を歩むとは、あの二十代の頃には思いも寄らなかった現実となりました。

でも、これも使命!良し悪しは別として、山崎正友も原島嵩も先生の直弟子です。しっかりと見届けていきましょう(-_-)
 

宿板botさん、がんばってます。

 投稿者:おおぐろ  投稿日:2016年 8月 1日(月)13時53分1秒
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宿坊の掲示板ほぼbot
@Shukubo_hobo
毎日数万アクセスを集める注目の掲示板 「宿坊の掲示板」をご紹介。
学会員必読!ちなみに管理人さんとは無関係です。基本、botですから
レスはしません。内容は①最近の注目すべき投稿の紹介②アーカイブ
の中から重要なログを紹介③主な投稿者のプロフィール等を紹介④宿
板に言及したつぶやきがあればリツイート⑤たまに独自情報や意見を。

最近、紹介された重要過去ログ

宿坊の掲示板ほぼbot ?@Shukubo_hobo
会長候補者へのCP評「Tの仮面」
http://6027.teacup.com/situation/bbs/32747
「CP(池田先生)が会長候補のMとTを評して、『Mは
八百屋の親父みたいで品格がない』『Tは表と裏がある。
仮面をつけている。自分が会長になろうと思って派閥を
作っている。とんでもない!』と」


宿坊の掲示板ほぼbot ?@Shukubo_hobo
「374919事件や不適切な関係にあった女子職員の
偽装寿退社事件などは、裏の素顔をのぞかせる氷山の一
角にすぎません」
「早い時点から派閥作り」
「次期会長にしないほうがいい最大の理由は、矢野を倒
せず和解してしまったことに象徴されるように、『仏敵
との戦いに弱い』からです」


宿坊の掲示板ほぼbot ?@Shukubo_hobo
疑惑が表ざたになって突然、“寿退社”!
http://6027.teacup.com/situation/bbs/11184
「それが偽装だったという専らのウワサ!!
表向きアクセンチュアを使った本部の機構改革もウラでは
この二人のやりたい放題だったらしいしこの女子職員も
大手印刷会社とズブズブだったというし・・」


宿坊の掲示板ほぼbot ?@Shukubo_hobo
さそり座の女ゆかこ
http://6027.teacup.com/situation/bbs/13141
「何しろ偽装で寿退職ですから(ふふふ)
あの人が”かいちょー”になるためよ~
身辺整理ってやつね」

ユカコの紅茶は美味。
http://6027.teacup.com/situation/bbs/49739
「創価文化センターはユカコと彼の・・・」


宿坊の掲示板ほぼbot ?@Shukubo_hobo
偽装“寿退社”事件と並び、次期会長候補の裏の素顔を
垣間見られるのが「374919事件」。詳細はこちらを。
「谷川のスキャンダル これだけは絶対にダメなんだ」
http://6027.teacup.com/situation/bbs/11602
「泥酔したその●●を自宅まで送り届けると同時に、部屋に上がり込んだ。


宿坊の掲示板ほぼbot ?@Shukubo_hobo
泥酔した●●を前にして、みんなで●●●という話になり、真っ先に●●●
●におよび●●●事件を起こしたのが・・・」

「『374919事件』とは?~」
http://6027.teacup.com/situation/bbs/19083
「Hさんは、AさんからだけでなくTSさんからも聞き、
何度も確認をしたそうです」


宿坊の掲示板ほぼbot ?@Shukubo_hobo
「374919についてですが」
http://6027.teacup.com/situation/bbs/40526
「事件そのものの存在をめぐって当事者とされる
大幹部から訴訟が出て現在係争中との認識です」
※「フライデー」に載りましたね。
http://d.sakutto.co/D/vxGeqq
パスワードgNSDQT
 

悪は悪

 投稿者:ひかり(正義の師子同盟)  投稿日:2016年 8月 1日(月)13時44分2秒
  元職員お三人の問いに全く答えない会長ハラダ。
このお三人の一人のお母様の度重なる手紙にも一切答え無い会長ハラダ。
この人間は、既に悪魔に魂を売ったとしか思えないのだが、どうだろうか。

なぜなら、この6~7年の経緯は、悪の執行部の計画通りの展開であるとしか見えないからである。

何事にも、自然の成り行きと、そうでない成り行きがあるものだが、
あまりにも不可解な執行部の所業には、頑ななまでの隠蔽臭が漂っていて、
自然ではない。とても変だ。

なぜに正義の活動家を排除・査問・解任・除名といくのか。
まったくもって異常、最近では怪しさがチラチラと見え隠れ。

だから余計に、計画的な大悪行の遂行中であると判断せざるを得ない。

信平事件は、こうしてみると、賢い者の素早い対応次第でもっと被害を食い止められた。
ところがである。

アキヤが会長になった頃だ。
こちらの地域で今もお元気な元大幹部・本物の大功労者の婦人部幹部が、
会員を食い物にする県婦人部長夫妻の被害に心を痛め、アキヤに直訴。
アキヤはあろうことか件の県婦人部長夫妻を不問にし、この方を怒鳴り、号泣させた。

こう言う輩の一塊が、現学会執行部に鎮座している。

だから、お三人を無視することは、悪の執行部の手順通りなのだろう。

だんだんと、見えてきた。
悪は悪。
 

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