(cache) 宿坊の掲示板｜巧妙に結託、師匠である池田先生を追放した最高幹部、54年問題総括の場 - 創価学会員の掲示板です。池田先生を追放した最高幹部・54年問題総括が現在のメインテーマ。

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ネットの記事

投稿者：我らの時代投稿日：2016年 7月24日(日)02時11分35秒

都知事選の様子をチェックしていたら、驚くべき記事があった 7.10投票日公明に戦慄が走った兵庫、埼玉そして定数4の神奈川が伸びない秘策に走ったそして、後日菅官房長官にお礼を言ったとこれって自民から票を貰ったと言うこと？真偽は分からないが、もし、そうなら今後自民のブレーキになれるのだろうか？以前は公明票で当選した自民党議員がたくさんいる公明を簡単に蔑ろにはできないと言っていたではないか？いつから、立場が逆転したのだ？「寄らば大樹の陰」自民党に、すりよらなければ勝てない公明になってしまったということなのか？自力ならば、埼玉、兵庫、神奈川は危なかったらしい自民に応援して貰わなければ勝てない公明安保法案の選択ミス以外の何物でもない執行部は何を恐れ、間違った舵取りをし続けているのだこのままでは、シロアリの如く蝕まれてしまう権力に媚びなければ勝てないのか？権力に媚びて勝って意味があるのか？権力を監視する為の支援活動ではなかったのか？驚きの記事に眠気が覚めた

地震です。

投稿者：芋意投稿日：2016年 7月24日(日)01時05分42秒

いま揺れました。気をつけてください。

谷川一派っていかがですか？

投稿者：イケディアンの住人(正義の獅子同盟）投稿日：2016年 7月24日(日)01時01分52秒

私が谷川一派です。但し、あのうざいモッコリ主任副会長の谷川ではありません。過去ログの谷川の住人一派ですよ～。ケダモノ弓谷やら内弁慶機関の者でもありません。どちらかと言うと、アルベアさまと同じ極悪グループ(反板流に）です。谷川の住人さまも極悪認定を受けていますので、同じ谷川性のあのモッコリ主任副会長も、極悪ですかね？であれば、類推してケダモノ弓谷も内弁慶機関の皆さまもみんな極悪認定と類推されますが(-_-) 作用反作用で全てがひっくり返る『ケダモノGO!』の世界ですかね？

(無題)

投稿者：京都盆地投稿日：2016年 7月24日(日)00時47分18秒

H一派ってのがウザいんやわなんやねんH一派てw

(無題)

投稿者：京都盆地投稿日：2016年 7月24日(日)00時34分24秒

愚問ですまんな

百聞は一見にしかず

投稿者：太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編投稿日：2016年 7月24日(日)00時04分35秒

ネット情報がどうの、という方には画像そのものの方がむしろいいね。削除まで求めるというのは、それだけ『困る人』がいるということでしょう（笑）「必要ない」なら放置されるだけのこと。それはすでに掲示板はその流れゆえ「必要ない」というのは理由にはならないことですね。ところでH氏関係者がいますか？という質問は愚問というものでしょうね。それこそ「必要ない」ものですよ。掲示板であるから、相手が具体的に誰かが重要ではなく、情報そのものが重要。とりあえず僕は『H氏とは全く無関係です』と答えときましょうかね。

http://www.geocities.jp/bosatu2015/　

(無題)

投稿者：京都盆地投稿日：2016年 7月23日(土)23時50分20秒

ここの掲示板の住人の方々に質問があるのですが… この中でH一派の方ていはるんですか？もしくはH氏に近い方とか…

(無題)

投稿者：京都盆地投稿日：2016年 7月23日(土)23時38分30秒

琴の弦様に同意！！

同盟題目

投稿者：春投稿日：2016年 7月23日(土)23時35分32秒

今晩は皆様、ありがとうございましたおやすみなさい

各部代表者会の前後に

投稿者：信濃町あんぽんたん被害の会投稿日：2016年 7月23日(土)23時30分12秒

昨日、行われた信濃町本部の代表者会議。原田会長中心に（笑）方面ごとに処分者のその後の詳細な報告をもとに本部の今後の方針をきめ細かく指示がだされた模様。前代未聞の異常事態です。

同盟題目23時

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2016年 7月23日(土)22時56分3秒

開始します。よろしくお願いします。

54年問題やそれに関連した事件を解明する資料

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2016年 7月23日(土)22時27分3秒

理解不能な方はスルーしましょう。以上です。

未来よりお礼！

投稿者：螺髪投稿日：2016年 7月23日(土)22時26分30秒

　忘れるところでした。ＳａｙＳａｙＳａｙさん＞“未来”より、御礼申し上げます。私がそうであったように、何かに迷い、彷徨っていた人々がこのアーカイブに辿り着けば、何かのヒントを見出して、自らを蘇生させて、“いま再びの陣列”に加わるでしょう。（投稿者：ＳａｙＳａｙＳａｙ投稿日：2016年 7月23日(土)09時38分29秒）＜ http://6027.teacup.com/situation/bbs/52472 　いい言葉ですね。とくに、「“未来”より、御礼申し上げます」。わたしも、その気持ちです。

ラカニエンヌさま

投稿者：イケディアンの住人(正義の獅子同盟）投稿日：2016年 7月23日(土)22時19分59秒

才女のお嬢様、もう少し待って下さい。まだ、資料提供の途中です。それから、あの信平問題で、あの時に立ち上がって対論してきたのは、サイコ大患部でもない、現場の我々です！サイコ大患部並びにシモベの方々はスルーしていたでしょう。今になって高潔ぶるのは、おやめなさい～恥ずかしい！過去の軌跡は消せませんよ、何もしなかった道楽者！わざわざ板に出て来るな、サイコ患部！

病！

投稿者：螺髪投稿日：2016年 7月23日(土)22時05分15秒

　病（やまい）についての話、まとまった人、見えるのかなぁ？　飲食節ざるにより病むとか、四大順ならざるにより病むとか……、深い教学的なことはグリグリさんにお任せするとして、私は、やっぱり、三毒、四悪にあると思うんですよ。　この三つ、四つを体の中に長く溜め込んでいると「病」になると。疾病もそうだし、とくに「心」の病はこれですね。　苦しみ、貪り、臆病を続けていると、心は病みます。ネチネチと手ぐすねを引くのもダメ。健康に悪いものばかりです。　私、最近ね、希望を持とうとすることそのものが、希望なんだってことに気がつきました。同時なんです。　多少、歳を召された人ならご存知ですね。　西田佐知子の「裏町酒場」っていうポップスにあるんですよ。あの関口宏の奥さんですよ。６０年安保の時に「アカシアの雨がやむとき」が大ヒットしました。　「裏町酒場」の、その2番。♪♪ ♪♪男なんかにゃ　だまされないと　　鼻で笑って　　引くルージュ　　夢を持ちなと　いうことば　　それもどこまで　本気やら♪♪ 　作詞は水木かおるさんらしいです。　夢や希望は、人が造ってくれるものじゃないんですよね。自分が編み出すものですよね。　そして、希望を持とうとしたその瞬間、もう心には希望が涌いているんですよね。　だから、希望を持とうとする、その発動の力そのものが実は大事なんですよね。

全集未収録スピーチ

投稿者：無冠投稿日：2016年 7月23日(土)21時57分51秒

全集未収録のスピーチ144編の各抜粋（聖教新聞 2006.5～2010.4）を掲示します。 2006-8-23 【各部代表研修会】 ●自身を磨け　一、「ウクライナのソクラテス」と謳われる哲学者のスコヴォロダは述べている。　「人間の心は鍛えなくてはならない。それを避けると、高潔な思想も、真理の理解も、英知の精神も、すぐさま高貴な素性とは相容れない、卑劣なものに染まってしまう」　心を鍛えるのが仏法である。信心である。　鍛錬がなければ、人間は堕落してしまう。　ドイツの哲学者カントも述べている。　「何人たりとも訓練なくして有徳であることはできない」（御子柴善之訳「コリンズ道徳哲学」、『カント全集２０』所収、岩波書店）　本当にその通りだ。　リーダーこそ、率先して自身を訓練していかねばならない。　牧口先生が傍線を引かれ、拝読しておられた御書の一節に、こう仰せである。　「摩訶止観（まかしかん）に『師にあわなければ邪（よこしま）「な智慧が日ごとに増し、生死の迷い、苦しみは月ごとに甚だしい。密林で曲がった木を引きずるように、そこから出る時期がない』とある」（御書１５３ページ、通解）　だれの指導も受けない。だれからも、何も言われない。それでは、だんだんおかしくなってしまう。　師匠がいればこそ、自身の弱さを見つめ、それと向き合うことができる。正しい人生の道を歩み抜くことができる。　だからこそ、師弟が大切なのだ。 ●善のために戦え　一、「キューバ独立の父」ホセ・マルティは訴えた。　「生きるということは世の中のために善を行うということである」（青木康征・柳沼孝一郎訳『ホセ・マルティ選集第２巻』日本経済評論社）　友の幸福のため、よりよき社会の建設のために祈り、語り、行動する。　広宣流布に生き抜く私たちは、最高の善の人生を歩んでいる。　デンマークの思想家キルケゴールは綴っている。　「およそ善の存在するところには、必ず勇気がともなっているものである」（『キルケゴールの講話・遺稿集４』、岩永達郎訳、新地書房）　信仰で大切なのは勇気である。人生で重要なのも勇気だ。勇気がなければ、敵とも戦えない。　私は青年時代、学会や戸田先生を誹謗する人間とは、徹底して戦った。厳然と、言論で勝ち抜いた。　勇気がない。臆病。卑怯。そんなことでは、学会を守ることなどできない。特に青年部の諸君には、先頭に立って、一切の悪を打ち破ってもらいたい。 ■　一、戸田先生は、本当に厳しかった。　私は、ずいぶん叱られた。一つ一つ徹底して訓練された。　１０年間、先生から万般の学問の教授も受けた。あまりにも偉大な先生であった。　私には、弟子としての責任がある。約束がある ── そういう思いで、今も戦っている。　御聖訓には、「師匠となり、弟子となることは三世にわたる約束である」（御書１０７０ページ、通解）と仰せである。　これも、牧口先生が傍線を引いて拝しておられた御文である。　仏法の師弟は厳粛である。決して簡単に考えてはならない。 ●　一、フランスの大画家ドラクロアは、同じく画家であったプッサンの次の言葉を記している。　「私は年をとる毎（ごと）に進む気がする。そしてますます向上しよう、もっともっと完全なものに近づこうという熱望に心の燃えるのを覚える」（植村鷹千代訳『芸術論』創元社、現代表記に改めた）　年を取ったからといって、情熱を失ってはならない。　いつまでも、心は青年のごとく！　永遠に向上の人生を！　これが妙法を持った私どもの生き方である。 ●自分を飾るな　皆を讃えよ　一、リーダーは、徹して誠実であっていただきたい。　「はたらかさず・つくろわず・もとの儘（まま）」（御書７５９ページ） ── 仏法では「本有無作の三身」を説く。　形式ではない。変につくろったり、自分を偉く見せる必要もない。　「心こそ大切」（同１１９２ページ）である。誠実に、ありのままの自分の良さを出していけばいいのだ。　皆に心で訴える。心で感動を与える ── そういう一人一人であっていただきたい。　学会の幹部は皆に奉仕する存在である。自分の思うとおりに皆を動かそうなどと考えるのは、とんでもないことだ。　意見が合わない人もいるだろう。しかし、そういう時こそ謙虚になって、相手の話によく耳を傾けていくことだ。　会員の皆さんは、本当に頑張ってくださっている。そうした方々を最大に讃え、ほめていくのがリーダーである。　また、リーダーは朗らかであってほしい。そうであれば、皆、楽しい。　そして、すべてに責任感をもつ存在であってもらいたい。それが本当の指導者だ。 ●全魂の指揮を！　一、御聖訓には仰せである。　「この曼陀羅（まんだら＝御本尊）を身に持（たも）てば、王を武士が護るように、子を親が愛するように、魚が水を頼みとするように、草木が雨を願うように、鳥が木を頼みとするように、一切の仏・神等が集まって、昼夜にわたって影のように護られるでありましょう」（御書１４７７ページ、通解）　御本尊を持ち、妙法に生き抜くならば、諸天が守ることは間違いない。　凡夫は疑い深いため、なかなか信じられない。しかし、必ずそうなっていくのである。　また、大聖人は「法華経を信ずる人は、幸いを万里の外から集めることでしょう」（同１４９２ページ、通解）とも仰せである。　妙法に生き抜く人が、幸せにならないわけがない。　それを、ちょっとしたことで疑う。不平や文句ばかり言う。それでは、せっかくの福運も消えてしまう。結局、損である。　大聖人は、こうも述べておられる。　「花は咲いて木の実となり、月は出て必ず満ち、灯火は油をさせば光を増し、草木は雨が降れば茂っていく。（それと同じように）人は善根を積めば、必ず栄える」（同１５６２ページ、通解）　学会活動によって私たちは最高の善根を積むことができる。一家一族が大福徳に包まれ、栄えていくことは間違いないのである。　人生は、最後の勝利が最高の幸福である。私は、全同志の人生の勝利と栄光を毎日、心から祈っている。　それでは、どうかお元気で！　下半期、そして明年の晴れやかな勝利へ、全魂の指揮を頼みます！　（大拍手）

管理人さまよろしくお願いします。

投稿者：琴の弦投稿日：2016年 7月23日(土)20時58分51秒

おひさしぶりです、琴の弦です。先生をネタにした週刊誌の貼り付けは、削除お願いします。必要とは思えません。投稿するなら自分の言葉で、文字だけにしてください。流し読みの方に誤解を与える可能性があると思います。

聖地巡礼のごとき！

投稿者：一言児投稿日：2016年 7月23日(土)19時40分31秒

編集済

我らの時代さん、同感！。文字曼荼羅なのに聖地信仰はあかんねー。上から目線執行部に不快感、大石寺離れたんちゃうんか？皆んなの意見聴けや。権威かざしての圧迫が苦痛。次の執行部も尻ぬぐい大変、学会枝分かれの始まり確信してますー。

信平が述べている函館の最高幹部のセクハラ事件とは...

投稿者：ラカニエンヌ投稿日：2016年 7月23日(土)19時34分59秒

某現会長の函館担当時代に言及しているのでせうか？

（４－１）

投稿者：イケディアンの住人（正義の獅子同盟）投稿日：2016年 7月23日(土)19時16分25秒

続きです。

違和感いかがですか～資料いかがですか（４）

投稿者：イケディアンの住人（正義の獅子同盟）投稿日：2016年 7月23日(土)19時11分42秒

生涯語るつもりもなかったある事実を私は敢えて告白しようと思います。と始まった週刊新潮への告発手記(-_-) 「家族を犠牲にして」とか「二号さんと呼ばれた私」などと、悲劇のヒロインで登場した信平信子。第二弾では、「生涯をかけて」とのタイトルで「私も主人も、池田大作と創価学会の真の姿を国民の皆さんに知っていただくために、残りの人生すべてを掛ける決意です」と述べています。違和感いかがですか～？何で今頃？何でこの時期に週刊新潮に出現したのか？まずは、この第二弾の信平信子主張も、よく読んでおきましょう。

時流を読む信心。長いモノに巻かれる信心。

投稿者：ラカニエンヌ投稿日：2016年 7月23日(土)19時01分16秒

友好期間は如何にお過ごしですか、皆さん。戸田先生の命よりも大切な組織です。長いモノに巻かれる信心。時流を読む信心が大切です～。って、私の言葉ではないです～よ。敬愛する地区婦人部長様のご指導です～。創価大学卒の婦人部本部長は、日本会議は神道系だけれど、諸天は仏法を守護する垂迹神だから、許されるのよ、と言います。北朝鮮を撲滅して、中国を牽制するには憲法9条を廃棄しなくてはいけません。

「日本で一番悪い奴ら」見ました

投稿者：ひかり（正義の師子同盟）投稿日：2016年 7月23日(土)18時59分35秒

ここんとこ缶詰でございました。綾野剛主演の「日本で一番悪い奴ら」を昨晩レイトショーで見てきました。何が何でも、スクリーンで、綾野剛の「切れっぷり」を見たくて、ギリギリ上映期間の最後の最後に見ることができました。何事も諦めてはいけませんね。見ているうちに、「これは何かの暗示か、パロディか」　　　　　　　　「ヤバイぞこれ、モロクリソツだ！」　　　　　　　　「すぐそこにある組織悪じゃないのよ」　　　　　　　　「そうか、そうか、そうか」　　　　　　　　「こいつはアレですね、超笑えます」というわけで、内心爆笑でした。つまり、組織悪は、どこでも、同じ経過、同じ構造、そして、「巨悪はしこたま儲けて隠す」権力を笠に着て、隠蔽・隠蔽・隠蔽利用するだけ利用して、薄謝と賞状でごまかし、目標の数・数・数だけに反応し動き成果を出すキチガイを作り出し、邪魔者はカット・カット・カット「ざけてんじゃねえっ、クソバカめらがっ（綾野剛演じる諸星風に）」と、気持ちよく一喝。さて、極悪退治は、実にやりがいと名誉がありますね。大きいです。「巨大です。北海道警察の史上まれに見る不祥事」なんか「め」じゃないですよ。極悪退治の世界的な輪をつくりましょう、みなさん。「地涌の菩薩の肝心要の戦い、勇んで、今」これは、いつでもできる戦いではありません。また、いつでも同じ祈りを祈れる時ではありません。今、まさに、意義の時期的な重要度がちがいます。だから、嬉しいじゃありませんか。戦いましょう、みなさん！

大白の結論

投稿者：我らの時代投稿日：2016年 7月23日(土)18時41分37秒

「宗教は人間のためにある衣の権威を振りかざし、人間を手段化する日顕宗の如き権威主義、差別主義の宗教とは、断固戦わぬばならない創価の宗教革命を一層進め、人間主義の仏法を更に広めて行きたい」役職の権威を振りかざし、会員を集票マシン、集金マシンにする原田執行部創価の宗教革命を推進するには、権威主義の執行部の辞任、壇上幹部総入れ替えが必要ではないですか？

大白

投稿者：我らの時代投稿日：2016年 7月23日(土)18時26分41秒

大白の「日顕宗の大罪と邪義」を読んだ青年部に、もはや独立の教団となった学会が勉強する必要があるのだろうか？と思い、飛ばしていた少し時間が出来たので読んで見た法主信仰という邪義→打ち出し信仰会長直弟子信仰という職員を中心とした邪義日蓮仏法の宗旨を破壊→大御本尊への信を破壊誤りを犯した法主を責め抜け→誤りを犯した4人組を責め抜け人間を手段化する宗教との戦い→ 会員を集金マシン、集票マシンにする執行部との戦い腐敗堕落 →4人組の腐敗堕落との戦い大客殿、正本堂の破壊→時代遅れ、聖地巡礼のごとき大誓堂の建設「折伏、弘教もせず、檀徒の謗法も放置し、仏法を食い物にして、ひたすら私利私欲を求めるだけの存在となっている大聖人は、こうした仏法利用の悪侶について出家して袈裟をかけ懶惰懈怠なるは是仏在世の六師外道が弟子なりと仏記し給へり謗法の者をせめずして徒らに遊戯雑談のみして明かし暮さん者は法師の皮を着たる畜生なり」悪僧を徹底的に責めることは仏法者として当然の責務であるなるほど、それでは、職員の悪事、なかんづく執行部の悪事を責めることは仏法者としての当然の責務である学会本部、公認ですね今時、日顕宗を破折することより、学会の現在、将来の為に2006年以降の先生の御指導を学ぶことの方が大事であるまして、青年部は「師弟の宝冠」を学ぶことが大事師弟の宝冠を教材にすることを勧める

週刊朝日１３２　池田先生の話

投稿者：赤胴鈴之助投稿日：2016年 7月23日(土)17時01分5秒

編集済

・・・日本の進むべき道についてはどのように、考えておられるのでしょうか。池田もはや経済大国が目標ではありませんし、軍事大国などはもってのほかです。　日本は文化をもって世界人類に貢献する道を選択すべぎですし、日本にはそれだけの独自で豊かで深い文化の伝統があると思います。文化といば、やはり教育でしようね。私がいま、もっとも開心をもっているのは、実は教育なんです。・・・いま教育ということが出ましたので、うかがいますが、かつて、夫婦の問題だとか、生活に困ったとか、病気だとかいうことがきコかけで学会に入信する人が多かった。これは記録を見てもそう出ているが、いまはどうでしよう。親と子どもの問題で・・・最近の事件としては金属バットで父親を殺すとかいうこともあったが・・・そういうことで入信する人がいますか、最近の傾向としては。池田多いです。子どもに対する悩み、それは考えられないほど深くひどい悩みの状況と判断します。だいたいいま、子どもを持つ人たちの悩みが多いですね。　そういう悩みで入信なさる方が少なく無いですね。・・・それに対して、たとえは子どものことで悩んでいる、という相談を受けたときは、どう答えられますか。池田ケース・バイ・ケースですけど、根本的には、やはり信心をしっかりやり通してください」、と。これがまあ根本になりますね。具体的には一つは、お子さんを自分の子どもという概念だけできめつけてはいけない。ということは、親子といっても、子供は立派な人格をもっている。だから、友人であるとか、尊敬するとか、または子どもの意思がどういう意思なのか、なぜ暴走族に走らなければならないかという病根、そこを祈りながら、または思索しながら、その病根をどうするかということに注意しなくちゃいけない。ただガミガミ、いけない、いけないという。これでは駄目。たとえに、原則としては、私は父親があんなに怒ったらいけない、とこういいます。　母親が怒るのは、むしろこれは愛情ですから、子どもというのは逃げないわけです。だから母親が怒つて、今度は父親が同じように責めるというのはいけない。ごくありふれた考え方ですけど、.私は、相談にくる親たちにこう話してあげるんです。　子どもの人格を認めることが第一です。私の冢のことで恐縮なんですが、うちには三人の子どもがおりますけどね、長男坊は高校の先生をやってます。次男坊は大学の職員、三男坊も大学生で、小学校の教諭になりたいといつて教育の勉強をしています。全部自分の意思に任せました。長男坊の鴇合には、小学校から非常に堅くてまじめで、勉強はできるほうだったと思う。早起きして勉強してました。夜は勝手なことをしておったでし.ようけどね、うちは私も妻も家をあけることが多く子どもばかりおいてましたから。わりあい体が弱かったので、勉強なんかそんなにしなくてもいいよ、体を達者にしろ、運動をしろ、といってたんです。それで短距離なんか相当速い選手だたようですね、高校時代は。これは成功しました。　次男訪の場合はデプチンで、デブオ、デブオと呼ぶんですけね、これはどっちかというと学究肌じゃないわけです。マラソンなんかも高校で一番ビリだったですね。これには反対に中学の二、三年から、勉強をしなきゃだめだぞっていったんです。少しずつ上がって、大学院に行ったときには相当成績もよかったようです。三男坊は勉強というと反発するし、クラブ活動といえは気違いみたいにやる。まずいな、どうするかと思ったんです。それで、あるときチャンスがあってね、本当にお前に何になりたいかといいましたら、小学校の先生になってみたいんだという。結構だ、と。　それからやっぱり目ざめましたね。でも、教育問題というのは本当にむずかしいですよ。私の家庭においても、いま、こんなのんきなこといってますが、実矇にはずいぶんと頭を悩ましたものです。・・・さて、長時間にわたったインノタピューも終わりに近づきましたが「あといくつかの質問が残っています。その一つですがいま名誉会長の周辺にはいい参謀、部下がそろっていますか。. 池田現実にもう北條体制ですからね。その意味においては、すばらしいこ十年、三十年の同志とともに、いろいろ経験を積んできた人、それから手塩にかけて育ててきた人間が、どうやら第一線級の中核に入ってきましたから、私はまあきあと思います。・・これまでのインタビューの中で、しきりに山崎正友のワナにはまったことを悔やんでおられました。これは名誉会長自身の心情はもちろんのことですが、加えて進言者がいなかった、もしくは進言したいという者がいても進言する雰囲気が名誉会長周辺になかった、と一般には受けとめられていると思う。この点はいかがでしょう。池田やむをえないと思いますね、そう受けとめられても。だけど、毛沢東の話は古いけど、川の中へ落っこちた場合、賢くなって、もう落ちなけれはいい、こういうことの積み重ねが第二の失敗を未然に防ぐことになっていくんじゃないでしようか。・・・そうすると、そういう面では、かなり注意深くなられたということですか。池田とくにこれからそうなっていかざるをえないと思います。ただ、私のだまされやすい性格は変わらないでしょうね。だから北條さんはじめみんなが現実に注意しながら、しっかりと油断し

問答

投稿者：宝冠投稿日：2016年 7月23日(土)15時33分25秒

編集済

元本部職員三名のブログを読みました原田執行部は権力使って粛清していないで「問答」するべきではないかと思ったかつて、夕張炭鉱で組合が推す議員を応援しないで公政連(公明の前身)の推す議員を応援する学会員を炭労は、村八分して虐めたその時、先生は即座に会員を護る為に炭労の幹部との話し合いを求められたそして、公明正大に問答することにした原田執行部は、コッソリ除名していないで「問答」するべきである先生が弟子に任せられて6年どちらに正統性があるか？公明正大に問答するべきであるそして、負けた方が勝った方の弟子になる負けたのに、弟子にならず、相手を亡き者にしようとしたならば、それは良観の弟子ということ原田執行部へ元職員三人と正々堂々と問答することを提案します審判員は一般会員であり、聴衆全員問答してください問答無用で除名するやり方は、かつて皆さんが大批判した日顕と同じやり方です原田会長このままでは、あなたは秋谷元会長と日顕を師匠にしていると思われます創価学会は池田先生が永遠の師匠です池田先生を師匠にしない会長は創価学会には不要です原田会長あなたが池田先生の弟子かどうか？問答してくださいそして、池田先生を師匠とし、池田先生の御指導を基準にしていないならば、辞任して下さい

グリグリさんありがとう！

投稿者：太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編投稿日：2016年 7月23日(土)14時27分18秒

グリグリさんありがとう！病でも、体の病と精神の病という二種類の現象があるように感じるのだけど、この両方が今の学会員さんにすごい顕著になってるんです。特にこの数年は酷い状態というしかないですよf--; 残念ながらこの数年は、学会員さんの身近な人が『亡くなった』とか、学会員さん自身が癌になって亡くなったりと、明らかに多くなってきています。他に、精神の病にしても、あまり効果的な信仰状態でない様子も実は多く見られるんです。どちらの病も、解決方法自体は同じなんじゃないかとは直感してるんですが、伝え方の次元で異なるんじゃないかと感じるんです。またそれぞれ個別の具体的現象でも、適切な伝え方も微妙に違うように感じるんです。現状では、病を抱えてる状態まるごとを以って『個性』として、そこから人間性を輝かせる方便が適切なのかな～と。けれど、どうにも成就にはかなり時間のかかりそうな感触がぬぐえないんです。いずれにせよ、「病」についてネットでなんとか点在してるものを読んでも、そのほとんどが高度すぎていて、理解できるだけの「基礎知識」も前提に豊富にある状態でないと理解が難しいものばかりなんで困ってましたf^^; タイムリーな内容で非常にありがたいです！グリグリさんありがとう！m(_ _)m

http://www.geocities.jp/bosatu2015/　

支援活動の後に来るものは？

投稿者：大樹投稿日：2016年 7月23日(土)14時19分47秒

編集済

財務と聖教啓蒙？決定！原田会長の師匠は秋谷元会長！原田会長が池田先生の弟子ならば折伏を打ち出すはずです創価学会は折伏の団体です自分は折伏に挑戦しますなぜならば、池田先生の弟子だからです数で煽るのは辞めよう！そして、会員の皆さん煽られるのも辞めませんか？人道主義こそ、創価の生命折伏に挑戦してこそ、仏意仏勅の団体人類救済の為に時間とお金、エネルギーを使おう教団の為、原田会長、秋谷元会長の高給の為に活動するのは辞めようこのままでは、日顕宗を越える邪教となる先生の顔に泥を塗ることになる師匠の顔に泥を塗る提婆達多の指示に従ってはいけない真の弟子の戦いをしよう！手遅れにならないように

裏局に告ぐ。

投稿者：森中竹岡乃虎投稿日：2016年 7月23日(土)14時06分28秒

そういえば、この間裏局が西京区のヘタレ勝負するかと幼稚園レベルのことを言われたんですが、もしかして、京都西京区乃虎に対してではなく、最近新人で裏局に正式に入った西京区のヘタレ「松下」のことかな。最近この西京区の松下が裏でちょこちょこ蠢いていて、私を処分するとあちらこちらに言ってるそうな。言ってる時点でおかしくなっていってませんか。気づかないうちに、今世はご苦労様でした。京都の西京区はすごいな、次期京都長立候補のモッコリ保身男、中村京都書記長。 10年後京都書記長立候補モッコリビビリー男、岡本総京都男子部長。もちろん忘れてません裏局局長、一生モッコリ谷川主任副会長金魚のフン＆一生役職は上がらない男のヤンキーモッコリ森井糞。最後に電話登録が趣味な、モッコリ竹本英樹関西男子部長。このバカ関西四人裏局メンバーの行く末を案じます。どうかお元気でくれぐれもお体を大切に。魔と仲良しの、アホのモッコリ原田とモッコリ谷川とモッコリ八尋とモッコリ秋谷は残りの人生めちゃくちゃに生きてください。追伸。元職員の三人さんへ。仕事はしましょう。仕事をしていない人間は、語る資格なし。これ以上、池田先生に迷惑をかけるな。

そういえば

投稿者：我らの時代投稿日：2016年 7月23日(土)13時21分7秒

若き日の日記を読むと戸田先生亡き後、戸田先生の精神がなくなっていくことを池田先生は嘆かれ、戸田先生の御指導を出版されることを決意されています釈尊の弟子達も釈尊の精神が喪われていく状況があり、仏典結集したのでしょうまさに宿板は弟子の道を歩んでいます何か迷い、悩んだ時、宿板に出会い、そこで先生の御指導に触れ元気になるそんな時代になりますね会員を集金マシン、集票マシンにする為に先生の御指導を利用している執行部そんな輩が絶対公表しない真実の先生の御指導にこの板に来ると出会えるでしょう凄い！

ぐりぐり様

投稿者：案外おばちゃん投稿日：2016年 7月23日(土)13時17分9秒

それすごく楽しみです！！我が地域でもたくさんの方が病と戦っています。難しいかもしれませんが心の病についての考察もぜひ！！御書にあればですが・・・最近は御書を通しての幹部の指導が聞けないのでかなり飢えています・・・。

【告知】こんにちは !

投稿者：大仏のグリグリのとこ投稿日：2016年 7月23日(土)12時50分0秒

太ちゃんさんの下記のコメントがあったので気にはなっていたのですが・・・・投稿者：太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編投稿日：2016年 7月17日(日)22時32分24秒すみません。緊急でお聞きしたいことがあります。病の日蓮仏法上の意味をなるべく詳しく知った上で適切な話をさせて頂きたいと思っての質問なんです。どんな小さなことでもかまいません。よろしくお願い致しますm(_ _)m 時間が取れたので、来週中には発表できると思います。論考【仏法と病気の関係性】です。しばしお待ちください。この際、みんなで病気について勉強していきましょう !

全集未収録スピーチ

投稿者：無冠投稿日：2016年 7月23日(土)12時49分14秒

全集未収録のスピーチ144編の各抜粋（聖教新聞 2006.5～2010.4）を掲示します。 2006-8-20.21　【北海道・東北・中部・北陸・信越合同研修会】 ●人類の境涯を高めよ！　一、戸田先生は、北海道の同志に、こう語られた。亡くなる半年前、札幌の体育大会でのご指導である。〈昭和３２年８月１８日〉　「初代の会長は、青年が大好きだった。私も青年が大好きです」　「皆さんの双肩には、東洋の指導者として、人材として立っていく任務がかかっている。きょう、北海道の青年の姿を見て、おおいにたのもしさを感じている。　日本民衆の先駆けとして立っていくことを願って、私の訓示にかえる」　あのころ、皆、まだ貧しかった。皆、日々を生きることに懸命だった。　そういう青年たちに、先生はいつも、日本を背負い、世界に羽ばたく大望を抱けと教えられた。　「われわれは、人間革命、宗教革命によってこそ、ほんとうの幸福をつかみ、平和な社会を建設することができる」　これも、北海道でのお話である。　個人の境涯だけでなく、一国の境涯、人類の境涯を高めゆくことが、私たちの使命なのである。 ●師が戦い抜いた道を自分も！　一、「僕は、日本の広宣流布の盤石な礎をつくる。君は、世界の広宣流布の道を開くんだ。構想だけは、僕がつくっておこう。　君が、それをすべて実現していくんだよ」　 ── 厚田の海を二人で見つめながら、戸田先生は言われた。それを私は、小説「人間革命」に書きとどめた。　私には、この先生の書葉通り実践してきた自負がある。世界に広宣流布の道を広げ、人類のため、文明間の対話の道を開いてきた。　師弟、師弟といっても、口ではなく、心が師匠と一体でなければいけない。行動が「不二」であらねばならない。　私は「師弟不二の道」を貫いた。諸君も続いてもらいたい。「師弟」のほかに、創価学会の魂はない。 ■　一、南無妙法蓮華経という法があっても、それを実践し、弘める人がいなければ、法の偉大さは分からない。　信心を深めることは難しい。そのために仏法には「師弟」がある。師弟の道を貫く現実の行動によって、妙法への信が深まっていくのである。 ●南無妙法蓮華経は師子吼の如し　一、残暑が続いている。これからが夏の疲れが出る季節でもある。聡明に、「信心即健康」のリズムをつくっていただきたい。　また同志の中には、自身が病気であったり、ご家族が病気の方もおられるだろう。　牧口先生は「（病気が）治るという結果は治ろうとする自力（じりき）と治そうとする他力（たりき）との確信をもった協同に依るものである」と言われた。　健康になるために、医学の力は、当然、必要である。　しかし、医学の力をどこまで引き出せるかは、自分自身の生命力による。　日蓮大聖人は、四条金吾の子どもが病気になったことを聞かれ、「南無妙法蓮華経は師子吼の如し・いかなる病さはり（障）をなすべきや」（御書１１２４ページ）と励まされた。牧口先生は、御書のこの部分に傍線を引かれている。　同じく「妙とは蘇生の義なり蘇生と申すはよみがへる義なり」（同９４７ページ）の御聖訓にも傍線がある。　妙法は、生命を貫く大法則である。妙法を根本に生きる ── すなわち、妙法を信じ、持（たも）ち、弘めることは、大聖人に連なる振る舞いである。ゆえに、生老病死の苦しみを超えて、常楽我浄（じょうらくがじょう）の生命の境涯を楽しむことができる。　病気といっても、症状や状況はさまざまであり、一概にはいえない。　しかし、大事なことは、「断じて治す」と決めて祈ることである。また、ご家族が題目をあげ、学会活動に励んだ功徳は必ず本人に通じていく。　生命の奥底から、生きる力を引き出して、偉大なる人間勝利のドラマをつづっていただきたい。 ●悪は放置するな　一、組織を内から腐らせる「師子身中の虫」は、形式主義、油断、停滞の空気の中で、はびこっていくものである。　反対に、前進の勢い、真剣さのみなぎるところには、悪い人間はいられなくなるものだ。　また、「一番、小利口で臆病な人間はやがて学会から逃げる」とも、戸田先生は言われていた。　「種種御振舞御書（しゅじゅおふるまいごしょ）」には、こう仰せである。　「邪悪な僧の実態を明らかにする人がいなければ、未来永劫までも、そのまま通ってしまい、仰がれ続けるであろう」（御書９２４ページ、通解）　悪人を放置すれば、大勢の人々が、長きにわたってだまされ、不幸になってしまう。ゆえに、悪を責めて、その実態を世に知らしめていくべきである。　ヴォーヴナルグというフランスの思想家に、こんな言葉がある。　「悪人は善人に手腕があるのを見てとると、いつも不意を打たれる」（『省察と箴言』内藤濯訳、創元社）　悪人は、放置すればするほど、つけあがっていく。悪人に、断じて、なめられてはならない。　「悪を放置してはならぬ。前へ前へ攻めて出よ！　敢然と打ち破っていけ！　」　「仏敵を許すな！　祈り、打ち勝っていけ！」　これが戸田先生の厳命であった。　悪人には、広宣流布の清浄な世界に指一本たりとも触れさせない！ ── この気迫を持っていただきたい。 ●覇気をもて！　強気で進め！　一、戸田先生は、覇気のない幹部の姿を見つけると、容赦しなかった。　「何だ！　敗北者みたいな顔をするな！　」と一喝された。　「“強気の存在”となれ！　そうでなくては、人はついてこない」と言われていた。　ともあれ、大事なのは「行動」である。　役職という位は方便であり、「信心の位」がどうであるかで一生成仏は決まる。　そして、信心は「行動」にあらわれる。　繰り返しになるが、特に男性の幹部は、絶対に女性を怒ってはいけない。　また、女性を最大に尊敬するのはもちろん、広布の庭に送り出してくださる、ご主人はじめご家族の方々にも、最大の真心を尽くしていくべきである。　また、「団結」を呼びかける場合にも、それが、押しつけのようにとられてはいけない。　人には個性がある。桜梅桃李（おうばいとうり）である。　大聖人は「異体」にして「同心」と仰せなのである。　一人一人の意見をよく聞き、仏子として最大に尊敬しながら、「偉大なる団結」を築いていただきたい。皆が喜んで「異体同心」で進めるよう、勝利の名指揮をお願いしたい（大拍手）。 ■　戸田先生は宗教が広まる要件の一つとして、その宗教を実践する人が「人間的に尊敬される」ことを挙げておられた。創価の連帯が世界１９０力国・地域に広がったのも、この指導通り実践してきたからだ。　どんなに法が正しくても、人間として立派でなければ、だれにも信用されない。　どうか皆さまは、学会の同志からも、また地域の方々からも、慕われ、尊敬される存在であっていただきたい。　一、戸田先生は言われていた。　「模範的な信行に励んできた方々は、『仏の使い』として、最大に尊敬し、大事にすることだ」　そうした方々に対し、「いつもありがとうございます」とお礼を言う。お辞儀をする。心からの感謝と敬意をもって接していく。　それでこそ、本物のリーダーである。 ●自らの行動で歴史をつくれ　一、御書には「陰徳あれば陽報あり」（１１７８ページ）とある。　だれも見ていないところで、皆を支える。　学会のために、黙々と働く。その人こそ本当に尊い。　陰徳を積めない人間は偉くなれない。これが多くの人を見てきた私の結論である。　ロシアの文豪ゴーリキーは「人間が残せるものは、行いのみ」と綴った。　大切なのは行動だ。　わが広布の歴史を、どう築き残していくかだ。　戸田先生は厳然と叫ばれた。　「蓮祖の御聖訓である『広宣流布』に戦い続けた人が、菩薩であり、仏である」　また、こうも言われた。　「自分たちの努力で地区をつくり、支部をつくった者が偉いのだ」　できあがった組織の上に乗っかり、あぐらをかくような幹部であってはならない。　不惜身命（ふしゃくしんみょう）で戦うのだ。自らの行動で組織を拡大し、わが地域に偉大なる広布の城を築いていくのだ。 ●大満足の人生を　一、私が親交を結んだ一人に、ハーバード大学名誉教授のバーナード・ラウン博士がいる。核戦争防止国際医師会議の共同創設者で、ノーベル平和賞を受賞した博士は、こう述べておられる。　「人に尽くしてこそ生きがいは生まれます。生きがいは一人ではつくれないのです」　味わいのある言葉だ。　わが友の悩みに耳を傾け、励ましを贈る。同志の幸福を真剣に祈っていく。　人々に尽くしゆく学会活動こそ、最高の生きがいが輝く、充実と満足の道なのである。　牧口先生は訴えておられた。　「この実社会でいろいろな面で苦労も喜びもあろうが、人間、後になって悔いのない人生を送らなくてはいけない」　どうか皆さまも、悔いのない、大満足の人生を生き抜いていただきたい。　そのための信心であり、学会活動である。　新しき「広宣流布の夜明け」へ、ともどもに、大胆に、そして朗らかに前進していこう！　どうか、北海道、東北、中部、北陸、信越の各方面に戻られましたら、わが愛する同志の皆さまに、くれぐれもよろしくお伝えください。　きょうは本当にありがとう！（大拍手）

広布兄弟スカイプ会話（２３）

投稿者：生涯広布 & 広布一筋（正義の師子同盟）

投稿日：2016年 7月23日(土)12時30分38秒

一筋：今日、家内から夏が終わってからの行事を聞いた。生涯：どんな？一筋：聞いていて、思ったのは、彼女たちは考える余裕も与えられず、問題を話し合う機会も与えられず、　　　鶏のように追い立てられている。コケッコッコウ・・・追い回されてる感じだね。　　　参議院選挙が終わり、今は疲れを癒す（いやす）友好月間、それが終われば財務申し込み、聖教拡大、　　　次、教学試験、そして、１１月の総会、財務で終わり。その先は？衆議院の解散がチラつくと、　　　ソレっ～で　コケコッコウーと、もう一目散に駆けはじめる。生涯：そんなこと、家内も言っていた・・それも悪銭チュアのアドバイスかもな・・サタンが考えるような事だ。　　　それが、サタニストの戦法だから。一筋：婦人部は疲れ切っている・歓喜もないそうだ。生涯：かわいそうだ。折伏をしない限り、悪と戦わない限り、歓喜はない。一筋：今度、また、先生の指導本が発売されると・・生涯：あ～、それ、家内も言っていたので、私は何も買うことはないと言った。　　　どうせ、改竄（かいざん）されているに違いないからと・・。　　　ところがだ、うまくできている、教学試験はそこから出題されるそうだ・・・・・一筋：あいた口が塞がらないとはこの事だ。どこまで、先生を利用する気だ・・生涯：過去の先生の指導を、何度も、何度も、形を変え、改竄（かいざん）し、買わせる。一筋：また、買わないとか、今回の財務はゴメンなさいというと・・福運がつかないとかご指導が待っている。生涯：マイ聖教は酷い話、信心ではない。また、聖教の内容、最近、宿坊の指摘で会員のページが５面から８面に増えたけ。　　　しかし、内容が・・とは家内の言。聖教の記者、編集部の質が落ちたのか。一筋：大誓堂の話、最近聞いたが、この名前、先生はお気に召さなかったと。生涯：なぜ？一筋：大誓堂がキリスト教の大聖堂のような印象だとか。この名前は谷川主任副会長様が持ってきた案らしいい。生涯：彼のXXXの案じゃないのか、女性がつけそうな名前だ。信濃町界隈じゃ有名な女性だろう。生涯：そういえば、・・しかし、師匠は皆が決めたものならと・・揮毫（きごう）してくださったのかな？一筋：涙が出る・・生涯：しかし、あの作り、私も今年参拝したけど・・中に入って、何も感動なし。　　　唯一の感動は先生のお声の導師の勤行・題目だけ。一筋：私は昨年の終わり参拝したが。あのエスカレーター、先生が了承されたものとは、どうしても思えない。　　　大きな階段がないのには驚きだ。患部はエレベーターで・・一般会員は羊の群れごとき・・　　　ゾロ、ゾロと高～いところを危険な角度のエレベーターを使わされて、昇らされる。生涯：地下は５階くらいあると聞いたが、一体何の為に？　とても、不思議だ。一筋：もしかすると、患部のためのシェルターかもしれないという噂（うわさ）がある。生涯：核戦争時の？一筋：そう、世界の長者と言われる連中、いま盛んにシェルターを作っている。生涯：おい、おい、それが、新安保法案法を通したり、憲法改正に行く・・自分たちの身を守る為か・・一筋：地下５階あれば、十分なシェルターになる。生涯：・・・・・一筋：選ばれしものしか入れない。おそらく・・生涯：内外の情勢、実態不明の地下５階、粗末な地上階の作り。　　　・・考えられん事もない・・何でも、ありの執行部、考えられるな。一筋：また、会館といえば家内が最近の会館はなにか死んでいる見たいと、昔は外観から見ても、　　　生き生きとしていた。最近は中に入ってもなんだか生きていない。伽藍堂（がらんどう）ではなくガラン堂。生涯：そういえば、第一次宗門問題の時、学会を盛んに攻めていたお寺に行った時、寺は死んでいた。一筋：依正不二・・生涯：とにかく、最近の変わりようは・・恐ろしい事だな。一筋：先生の指導にあった、ダイバダッタがアショカ大王をそそのかし実権を取り始めて、　　　国中が悪人が集まった状況。その状況に全くよく似ている。生涯：シェルター疑惑・・一筋：頑丈な作りからして、大きな疑惑・・２～３年、こもっても生きられるようにな作りになっているかも？生涯：誰か、実態を某路してくれないかな・　期待・・ハンドルネーム本部関係者さま・・よろしくネ。一筋：そういえば、今日、見つけた記事で面白い記事があった。ポケモンGOに関する記事。生涯：どんな？一筋：ある、映画監督が、あれは全体主義に導くものらしい。　　　記事一部はこう・・　　　映画監督のオリバー・ストーン（Oliver Stone）氏（69）が21日、スマートフォン向けゲーム　　「ポケモンGO（Pokemon Go）」の世界的なブームについて、全体主義に導かれ得る「新たな段階の侵略」　　　と表現した。　　　ストーン監督は、米サンディエゴ（San Diego）で開催中の「コミックコン（Comic-Con）2016」初日、　　　米国家安全保障局（NSA）の元職員エドワード・スノーデン（Edward Snowden）容疑者をモデルにした　　　同監督の新作映画の討論会で、「ポケモンGO」は「監視資本主義」のより大きな文化の一環だと述べた。　　　さらに、「これは、史上最も成長スピードの速いビジネスだ。彼らは巨額の資金を、監視活動、　　　つまりはデータ・マイニングに投じている」としながら、「この部屋にいるすべての人に対し、　　　何を買ったか、好きなものは何か、そしてとりわけ日頃の行動についての情報を収集・分析している」　　　と指摘した。　　　位置情報に基づく拡張現実ゲームの「ポケモンGO」をめぐっては、今月初めのリリース以降、　　　世界的な大ブームを巻き起こしている。だが、グーグル（Google）の閲覧履歴やEメールへのアクセスなどが　　　要求されるとして、一部では批判も起きている。　　　アカデミー賞3度受賞の経歴を持つ同ストーン監督は、「ポケモンGO」は監視文化の「始まり」で、　　　それが「至るところ」にあると述べ、「これは、一部で監視資本主義と呼ばれており、その新たな段階にある」　　　とした。　　　また、「率直に言って、そこにあるのは新しい形態のロボット社会だ。そこでは、皆さんがどのように　　　行動したがっているのかが把握され、その行動に合わせたモックアップが用意・提供される。　　　いわゆる全体主義というものだ」と警鐘をならした。(c)AFP 　　　出典：http://www.afpbb.com/articles/-/3094891?cx_part=sp_cate_b 生涯：そうか、すごい慧眼（けいがん）の持ち主だ、私も、まだ、アメリカと数カ国しか発売していないのに、　　　きちがいじみたニュースの連続、毎分ごと、このニュースの垂れ流しをしている。どうしてだろうと？　　　どうして、そんなに煽るのかと思って居たんだ。一筋：日本版CIAの話もあったし、きな臭い、話だ。生涯：日本版CIAはとっくに出来ている。驚く話ではない。一筋：ドイツやフランスでも全員監視されている。その割に、なぜ、あんな事件が起きるかダ・・。　　　必ず、いつも身分証遺書が残されている。不思議だ・・生涯：世界中。民衆は何かの方向へ、追いやられているわけだ・・。一筋：アニキの情報はインターネットの情報もあるが、生の情報に支えられているからな・・生涯：はっは、でも俺はエージェントではない。一筋：ドイツもフランスも戒厳令か？　民衆はその戒厳令に慣らされる？生涯：今までは空港だけの厳しい検査だったが、今後は・・どこでも、また、手を頭に乗せて行進することもな・一筋：我々の戦いと使命の大きさを思うよ。生涯広布広布一筋

わが友に贈る 2016年7月23日

投稿者：どうみょうてん投稿日：2016年 7月23日(土)11時54分25秒

向上と充実の夏は無事故から始まる。車の運転は安全第一で。熱中症にも十分注意を。朝の勤行から出発！

週刊朝日

投稿者：我らの時代投稿日：2016年 7月23日(土)11時42分3秒

皆様素晴らしい！師匠の言葉を遺す弟子の本分素晴らしい！是非アーカイブにアップお願いします

2006年以降の池田先生のスピーチ

投稿者：虹と創価家族投稿日：2016年 7月23日(土)11時30分45秒

必ず全て残します。池田大作全集151巻。そこからは、弟子が戦い残す指導です。一言一句、本部には絶対に手を触れさせません。文字は先生の命。文字として先生は永遠に生きられる。そして残したスピーチが、後世の指揮を永遠にとり続けます。

カンピース様

投稿者：陽光

投稿日：2016年 7月23日(土)11時21分34秒

「日本における査問・処分の常套手段」の情報ありがとうございます。 1．海外では政治活動がないので、この項目は当てはまりません。２．これはあり得ますね。まだ、聞いたことはありませんが、陰湿な人が幹部にたくさんいるようなので可能性は大です。３．さすがに「一人を大切にする」学会執行部ですね。ゲシュタボ活動もありですか。４．これも海外でも可能性は大いにあります。５．これはこちらには当てはまりませんが、よく「先生にお手紙を書こう」というキャンペーンをしていますが、多分、第一庶務課で各国・各地で起こる問題点をデータ採集でもしているのでしょう。それら問題点を纏めてアクセンチュアに送り、データ分析でもしているのでしょう。６．これは、大いにありますね。私の場合も宿坊の掲示板に投稿したものを切り文みにしてあたかも悪人に仕立て上げる方法。幹部にとって切り文・改竄は得意中の得意です。７．大いにあります。８．海外でもチクリもあるでしょうね。立派な仏法者が沢山いるようですから・・・９．陰湿なイジメですね。海外でもあり得るでしょう。基本的には日本も海外も彼らがやる事はよく似ています。職員と言うのは給料を財務で賄っているけど、暇な人が多いので、いろんな調査やネット対策も書類の作成も懸命にやっているんでしょう。先生の指導を学ぶこともなく・・・・

JACKさん

投稿者：赤胴鈴之助投稿日：2016年 7月23日(土)10時45分32秒

JACKさん、お声がけありがとう。週刊朝日の１３２・・・日本の進む道について・・・・考えておられるでしょうか。の質問から、最終の言葉は”しっかりと油断し・・”までをさせていただきます。１ページわたしが文字文字起こしさせてもらいます。２時間も平仮名化をしていたら、飽きて集中力が切れて他のことをしたくなるです。

虹と創価家族様　ありがとうございます

投稿者：JACK 投稿日：2016年 7月23日(土)09時54分54秒

新しい画像で、再度掲載して頂きありがとうございます！それでは、まとめには新しい画像のURLを記載致します。

赤胴鈴之助様　ありがとうございます

投稿者：JACK 投稿日：2016年 7月23日(土)09時52分50秒

初めまして。文字起こしありがとうございます。ありがたく使わせて頂きます。その他のページの文字起こしについても、ご協力の声がけを頂きありがとうございます。ただ、赤胴鈴之助様も、ひらがなプロジェクトの方がかなりお忙しいのではありませんか？お疲れが増すのではないかと心配です。

ゾンビ

投稿者：ＳａｙＳａｙＳａｙ投稿日：2016年 7月23日(土)09時38分29秒

虹様　ＪＡＣＫ様　赤胴鈴之助様　無冠様 http://6027.teacup.com/situation/bbs/52454 イケディアン・アーカイブの構築、ありがとうございます。“未来”より、御礼申し上げます。私がそうであったように、何かに迷い、彷徨っていた人々がこのアーカイブに辿り着けば、何かのヒントを見出して、自らを蘇生させて、“いま再びの陣列”に加わるでしょう。“君と我とは久遠より誓いの友”と気づき、思い出すでしょうから。本来ならアーカイブ構築は学会本部の仕事です。池田先生はあんなにも後世に法を残すことを、令法久住を必死にして来て下さったのですから。キーワードから、池田先生の言葉の全文字データ、全音声データ、全画像データ、全映像データを検索できて、いつでもどこでも学ぶことが出来る。ところが、本部は全集未収録スピーチを無かったことにしようと抹殺したり、池田先生の言葉を改竄、大御本尊の“大”部分の音声を削除したりと、陰謀ばかりです。『舟を編む』というメチャクチャ地味な映画が日本アカデミー賞を総なめしましたが、皆さんの地道な労作業は、とてつもない令法久住への貢献と思います。これを本部がやらんで、何やっとんねん……と思っていましたが、そうですか、窮状辞任させられた元？長さん、『ポケモンＧＯ』で貢献していたのですか！　素晴らしい！　信濃町( 創価村 ) に行けばたくさんモンスター(ゾンビ)に会えるのですね！　そうか……ボクも行こうかな？　来月の横浜より楽しい？ http://6027.teacup.com/situation/bbs/52466 “ここにまた　悲しみにうなだれる人がいる　子どもの命が消えそうだから” “あの暴力がこの沈黙を生み出している　みんな何様のつもりなんだ？” “どこかで間違ったんじゃないのか？” “だけどほら，そういう目に　自分が遭ったわけでもないし　家族が巻き込まれたわけでもない” “今だってあの戦いは続いてる　戦車が走り，爆弾が落ち　爆発や銃撃が起こってる” “だけど悲しみの叫び声が聞えてきても　それは想像の世界で起こってることで　実感なんか湧きゃしない” “ただ想像の世界の中で　何か叫んでるだけなんだ　所詮，実感なんか湧かないんだよ” “だってみんな半分死んでる　「ゾンビ」みたいなものなんだから” “その頭で何を考えてる？　心のない「ゾンビ」たち　教えてよ” “ここにまた　打ちのめされた母親がいて　こうやって心の傷が引き継がれていく” “あの暴力がこの沈黙を生み出してるなら　どこかで間違ってしまったはずだ” “あの1916年からずっと　同じテーマの繰り返し” “今だってあの戦いは続いてる　戦車が走り，爆弾が落ち　爆発や銃撃が起こってる” “だけど犠牲者が出てたって　それは想像の世界で起こってることで　実感なんか湧きゃしない　所詮，実感なんか湧かないんだよ” “だってみんな半分死んでる　「ゾンビ」みたいなものなんだから” “その頭で何を考えてる？　心のない「ゾンビ」たち　教えてよ” （『ゾンビ』クランベリーズhttps://www.youtube.com/watch?v=8MuhFxaT7zo）

権力と闘う

投稿者：窮状辞任させられた元？長投稿日：2016年 7月23日(土)08時39分13秒

編集済

フクシマ、オキナワへ一人で行って下さい。鳥越さんへ

日本における査問・処分の常套手段

投稿者：カンピース投稿日：2016年 7月23日(土)06時22分2秒

１、安保法案反対の旨を直接幹部に訴え、幹部より本部へ報告が伝えられ、即処分。２、特定の除名者の親しい友人・後輩が判明している場合、査問の対象とされ、身辺調査された上査問される。３．除名された本部職員等が行う会合にスパイを参加させて、音声・写真等を手に入れて、個人が特定できれば、査問・処分。４、統監情報を基に処分者・除名者が折伏した人物にあたりをつけ、査問する。５．接遇センターに入る先生へのお手紙を第一庶務によるチェックが入る。（不審者の特定か？）６、宿坊の掲示板に投稿している諸氏の個人情報をチェックし、特定個人の割り出しを行う。７、特定個人が判明、または疑いが濃い場合、査問。８、各地の副会長等から、いわゆるチクリ（ゲスの極み）により、本部へ報告があがり、査問・処分。９、処分者に配偶者があった場合、所属支部からの陰湿なイジメがある場合がある。陽光様、日本においてはざっとこんなところでしょうか。尚、処分に関しての文書通達はありません。ほとんどは口頭による通告、または電話で行われます。除名の場合はまた話が別になるのですが、処分の場合は、一定期間は会則に基づく処分、一定期間を過ぎれば、処分と同等の処置の要請という形で、処分は継続されます。（処分に反する行動をした場合、除名処分へとなります）

【定期】教学部レポートのご案内

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2016年 7月23日(土)05時50分36秒

話題の教学部レポートをお勧めしています。このレポートを読めば、教義変更の経緯・今の執行部の狂いの元を知ることができます。希望される方は、下記をご覧になってください。 ↓ http://6027.teacup.com/situation/bbs/38211 なお、こちらに注意事項があります。併せてお読みください。 ↓ http://6027.teacup.com/situation/bbs/18051 送付までお時間がかかる場合があります。ご了承ください。よろしくお願い致します。なお、時々、希望メールがフィルターに引っかかり、違うボックスに入ってしまうケースが散見されます。2週間以上経過している場合は、その可能性がありますので、お手数ですが督促していただけたら助かります。

週刊朝日1981年4月17日号　4～5

投稿者：虹と創価家族投稿日：2016年 7月23日(土)05時18分16秒

以上です。宜しくお願い致します。

週刊朝日1981年4月17日号　１～３

投稿者：虹と創価家族投稿日：2016年 7月23日(土)05時16分2秒

おはようございます。赤胴鈴之助様、JACK様、お手数おかけします。週刊朝日を再投稿しますので宜しくお願い致します。

ポケモンGO

投稿者：窮状辞任させられた元？長投稿日：2016年 7月23日(土)04時35分36秒

信濃町( 創価村 ) 集合しましょうね。モンスター(ゾンビ) 待ってるよ。

上野殿・・題目仏種御書、九郎太郎殿ご返事、芋一駄御書、庵室修復御書

投稿者：赤胴鈴之助投稿日：2016年 7月23日(土)02時34分8秒

編集済

ひらがなプロジェクトに投稿します。上野殿・・題目仏種御書、九郎太郎殿ご返事、芋一駄御書、庵室修復御書・・・以上４編御書・三沢抄『仏法をがくする者は大地微塵よりをほけれどもまことに仏になる人は爪の上の土よりもすくなしと大覚世尊涅槃経にたしかにとかせ給いて候』日蓮大聖人は、”仏になる人は爪の上の土よりもすくなし”と教えられています。議員の数は、多すぎるという意見もあります、わたしも、減らしたほうが良いと思いますが、地方に行けば、議員の数によって、予算の割り当てみたいなものが、減るようにも感じて、複雑なんですよ。やはり田舎は、庶民の意見が東京には届きにくいのかな・・・と思います。議員定数も、単純に、人口比例で良いのでしょうか。ますます、若者は田舎を敬遠して、都会に出ていくと思いませんか。国の政策として、地方に住むほうが、幸せだという、予算措置が必要です。田中角栄元総理が全国に高速道路を作る、仕組みを考えたのは、今になって、評価されています。国会議員たるものは、１０年先５０年先の国民に喜ばれる政策を推進しなければいけません。面白いことに、地方納税が流行っています、地方投票もあっていいと思いますが、どうでしょうか。地方出身や納税者に国会議員選挙に限って、投票権があるということにすればいいじゃないですか。

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