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管理人さまよろしくお願いします。

 投稿者:琴の弦  投稿日:2016年 7月23日(土)20時58分51秒
  おひさしぶりです、琴の弦です。

先生をネタにした週刊誌の貼り付けは、削除お願いします。必要とは思えません。

投稿するなら自分の言葉で、文字だけにしてください。流し読みの方に誤解を与える可能性があると思います。
 

聖地巡礼のごとき!

 投稿者:一言児  投稿日:2016年 7月23日(土)19時40分31秒
編集済
  我らの時代さん、同感!。文字曼荼羅なのに聖地信仰はあかんねー。上から目線執行部に不快感、大石寺離れたんちゃうんか?皆んなの意見聴けや。権威かざしての圧迫が苦痛。次の執行部も尻ぬぐい大変、学会枝分かれの始まり確信してますー。  

信平が述べている函館の最高幹部のセクハラ事件とは...

 投稿者:ラカニエンヌ  投稿日:2016年 7月23日(土)19時34分59秒
  某現会長の函館担当時代に言及しているのでせうか?  

(4-1)

 投稿者:イケディアンの住人(正義の獅子同盟)  投稿日:2016年 7月23日(土)19時16分25秒
  続きです。  

違和感いかがですか~資料いかがですか(4)

 投稿者:イケディアンの住人(正義の獅子同盟)  投稿日:2016年 7月23日(土)19時11分42秒
  生涯語るつもりもなかった
ある事実を私は敢えて告白
しようと思います。

と始まった週刊新潮への
告発手記(-_-)

「家族を犠牲にして」とか
「二号さんと呼ばれた私」
などと、悲劇のヒロインで
登場した信平信子。

第二弾では、「生涯をかけ
て」とのタイトルで「私も
主人も、池田大作と創価学
会の真の姿を国民の皆さん
に知っていただくために、
残りの人生すべてを掛ける
決意です」と述べています。

違和感いかがですか~?
何で今頃?何でこの時期に
週刊新潮に出現したのか?

まずは、この第二弾の信平
信子主張も、よく読んでお
きましょう。
 

時流を読む信心。長いモノに巻かれる信心。

 投稿者:ラカニエンヌ  投稿日:2016年 7月23日(土)19時01分16秒
  友好期間は如何にお過ごしですか、皆さん。戸田先生の命よりも大切な組織です。長いモノに巻かれる信心。時流を読む信心が大切です~。って、私の言葉ではないです~よ。敬愛する地区婦人部長様のご指導です~。創価大学卒の婦人部本部長は、日本会議は神道系だけれど、諸天は仏法を守護する垂迹神だから、許されるのよ、と言います。北朝鮮を撲滅して、中国を牽制するには憲法9条を廃棄しなくてはいけません。  

「日本で一番悪い奴ら」見ました

 投稿者:ひかり(正義の師子同盟)  投稿日:2016年 7月23日(土)18時59分35秒
  ここんとこ缶詰でございました。

綾野剛主演の「日本で一番悪い奴ら」を昨晩レイトショーで見てきました。

何が何でも、スクリーンで、綾野剛の「切れっぷり」を見たくて、
ギリギリ上映期間の最後の最後に見ることができました。

何事も諦めてはいけませんね。

見ているうちに、「これは何かの暗示か、パロディか」
        「ヤバイぞこれ、モロクリソツだ!」
        「すぐそこにある組織悪じゃないのよ」
        「そうか、そうか、そうか」
        「こいつはアレですね、超笑えます」

というわけで、内心爆笑でした。

つまり、組織悪は、どこでも、同じ経過、同じ構造、そして、「巨悪はしこたま儲けて隠す」

権力を笠に着て、隠蔽・隠蔽・隠蔽
利用するだけ利用して、薄謝と賞状でごまかし、
目標の数・数・数だけに反応し動き成果を出すキチガイを作り出し、
邪魔者はカット・カット・カット

「ざけてんじゃねえっ、クソバカめらがっ(綾野剛演じる諸星風に)」と、気持ちよく一喝。


さて、極悪退治は、実にやりがいと名誉がありますね。

大きいです。「巨大です。
北海道警察の史上まれに見る不祥事」なんか「め」じゃないですよ。

極悪退治の世界的な輪をつくりましょう、みなさん。

「地涌の菩薩の肝心要の戦い、勇んで、今」


これは、いつでもできる戦いではありません。
また、いつでも同じ祈りを祈れる時ではありません。
今、まさに、意義の時期的な重要度がちがいます。

だから、嬉しいじゃありませんか。

戦いましょう、みなさん!
 

大白の結論

 投稿者:我らの時代  投稿日:2016年 7月23日(土)18時41分37秒
  「宗教は人間のためにある
衣の権威を振りかざし、人間を手段化する日顕宗の如き権威主義、差別主義の宗教とは、断固戦わぬばならない
創価の宗教革命を一層進め、人間主義の仏法を更に広めて行きたい」

役職の権威を振りかざし、会員を集票マシン、集金マシンにする原田執行部

創価の宗教革命を推進するには、権威主義の執行部の辞任、壇上幹部総入れ替えが必要ではないですか?
 

大白

 投稿者:我らの時代  投稿日:2016年 7月23日(土)18時26分41秒
  大白の「日顕宗の大罪と邪義」を読んだ

青年部に、もはや独立の教団となった学会が勉強する必要があるのだろうか?と思い、飛ばしていた

少し時間が出来たので読んで見た

法主信仰 という邪義→打ち出し信仰
                               会長直弟子信仰という職員を中心とした邪義

日蓮仏法の宗旨を破壊→大御本尊への信を破壊

誤りを犯した法主を責め抜け→誤りを犯した4人組を責め抜け

人間を手段化する宗教との戦い→
会員を集金マシン、集票マシンにする執行部との戦い

腐敗堕落 →4人組の腐敗堕落との戦い

大客殿、正本堂の破壊→時代遅れ、聖地巡礼のごとき大誓堂の建設

「折伏、弘教もせず、檀徒の謗法も放置し、仏法を食い物にして、ひたすら私利私欲を求めるだけの存在となっている
大聖人は、こうした仏法利用の悪侶について
出家して袈裟をかけ懶惰懈怠なるは是仏在世の六師外道が弟子なりと仏記し給へり
謗法の者をせめずして徒らに遊戯雑談のみして明かし暮さん者は法師の皮を着たる畜生なり」

悪僧を徹底的に責めることは仏法者として当然の責務である

なるほど、それでは、職員の悪事、なかんづく執行部の悪事を責めることは仏法者としての当然の責務である
学会本部、公認ですね

今時、日顕宗を破折することより、学会の現在、将来の為に2006年以降の先生の御指導を学ぶことの方が大事である
まして、青年部は「師弟の宝冠」を学ぶことが大事
師弟の宝冠を教材にすることを勧める

 

週刊朝日132 池田先生の話

 投稿者:赤胴鈴之助  投稿日:2016年 7月23日(土)17時01分5秒
編集済
  ・・・日本の進むべき道についてはどのように、考えておられるのでしょうか。

池田
もはや経済大国が目標ではありませんし、軍事大国などはもってのほかです。
 日本は文化をもって世界人類に貢献する道を選択すべぎですし、日本にはそれだ
けの独自で豊かで深い文化の伝統があると思います。文化といば、やはり教育でしようね。私がいま、もっとも開心をもっているのは、実は教育なんです。

・・・いま教育ということが出ましたので、うかがいますが、かつて、夫婦の問題だとか、生活に困ったとか、病気だとかいうことがきコかけで学会に入信する人が多かった。
これは記録を見てもそう出ているが、いまはどうでしよう。親と子どもの問題で・・・
最近の事件としては金属バットで父親を殺すとかいうこともあったが・・・そういうことで入信する人がいますか、最近の傾向としては。

池田
多いです。子どもに対する悩み、それは考えられないほど深くひどい悩みの状況と判断します。だいたいいま、子どもを持つ人たちの悩みが多いですね。
 そういう悩みで入信なさる方が少なく無いですね。

・・・それに対して、たとえは子どものことで悩んでいる、という相談を受けたときは、どう答えられますか。

池田
ケース・バイ・ケースですけど、根本的には、やはり信心をしっかりやり通してくださ
い」、と。
これがまあ根本になりますね。具体的には一つは、お子さんを自分の子どもという概念だけできめつけてはいけない。ということは、親子といっても、子供は立派な人格をもっている。だから、友人であるとか、尊敬するとか、または子どもの意思がどういう意思なのか、なぜ暴走族に走らなければならないかという病根、そこを祈りながら、または思索し
ながら、その病根をどうするかということに注意しなくちゃいけない。
ただガミガミ、いけない、いけないという。これでは駄目。
たとえに、原則としては、私は父親があんなに怒ったらいけない、とこういいます。
 母親が怒るのは、むしろこれは愛情ですから、子どもというのは逃げないわけです。
だから母親が怒つて、今度は父親が同じように責めるというのはいけない。
ごくありふれた考え方ですけど、.私は、相談にくる親たちにこう話してあげるんです。
 子どもの人格を認めることが第一です。
私の冢のことで恐縮なんですが、うちには三人の子どもがおりますけどね、長男坊は高校の先生をやってます。次男坊は大学の職員、三男坊も大学生で、小学校の教諭になりたいといつて教育の勉強をしています。全部自分の意思に任せました。
長男坊の鴇合には、小学校から非常に堅くてまじめで、勉強はできるほうだったと思う。早起きして勉強してました。夜は勝手なことをしておったでし.ようけどね、うちは私も妻も家をあけることが多く子どもばかりおいてましたから。わりあい体が弱かったので、勉強なんかそんなにしなくてもいいよ、体を達者にしろ、運動をしろ、といってたんです。それで短距離なんか相当速い選手だたようですね、高校時代は。これは成功しました。
 次男訪の場合はデプチンで、デブオ、デブオと呼ぶんですけね、これはどっちかというと学究肌じゃないわけです。
マラソンなんかも高校で一番ビリだったですね。これには反対に中学の二、三年から、勉強をしなきゃだめだぞっていったんです。少しずつ上がって、大学院に行ったときには相
当成績もよかったようです。
三男坊は勉強というと反発するし、クラブ活動といえは気違いみたいにやる。まずいな、どうするかと思ったんです。それで、あるときチャンスがあってね、本当にお前に何になりたいかといいましたら、小学校の先生になってみたいんだという。結構だ、と。
 それからやっぱり目ざめましたね。でも、教育問題というのは本当にむずかしいですよ。私の家庭においても、いま、こんなのんきなこといってますが、実矇にはずいぶんと頭を悩ましたものです。

・・・さて、長時間にわたったインノタピューも終わりに近づきましたが「あといくつかの質問が残っています。その一つですがいま名誉会長の周辺にはいい参謀、部下がそろっていますか。.

池田
現実にもう北條体制ですからね。その意味においては、すばらしいこ十年、三十年の同志
とともに、いろいろ経験を積んできた人、それから手塩にかけて育ててきた人間が、どうやら第一線級の中核に入ってきましたから、私はまあきあと思います。

・・これまでのインタビューの中で、しきりに山崎正友のワナにはまったことを悔やんでおられました。これは名誉会長自身の心情はもちろんのことですが、加えて進言者がいなかった、もしくは進言したいという者がいても進言する雰囲気が名誉会長周辺になかっ
た、と一般には受けとめられていると思う。この点はいかがでしょう。

池田
やむをえないと思いますね、そう受けとめられても。だけど、毛沢東の話は古いけど、川の中へ落っこちた場合、賢くなって、もう落ちなけれはいい、こういうことの積み重ねが第二の失敗を未然に防ぐことになっていくんじゃないでしようか。

・・・そうすると、そういう面では、かなり注意深くなられたということですか。

池田
とくにこれからそうなっていかざるをえないと思います。
ただ、私のだまされやすい性格は変わらないでしょうね。だから北條さんはじめみんなが現実に注意しながら、しっかりと油断し
 

問答

 投稿者:宝冠  投稿日:2016年 7月23日(土)15時33分25秒
編集済
  元本部職員三名のブログを読みました

原田執行部は権力使って粛清していないで「問答」するべきではないかと思った

かつて、夕張炭鉱で組合が推す議員を応援しないで公政連(公明の前身)の推す議員を応援する学会員を炭労は、村八分して虐めた

その時、先生は即座に会員を護る為に炭労の幹部との話し合いを求められた
そして、公明正大に問答することにした

原田執行部は、コッソリ除名していないで「問答」するべきである

先生が弟子に任せられて6年
どちらに正統性があるか?
公明正大に問答するべきである
そして、負けた方が勝った方の弟子になる
負けたのに、弟子にならず、相手を亡き者にしようとしたならば、それは良観の弟子ということ

原田執行部へ
元職員三人と正々堂々と問答することを提案します

審判員は一般会員であり、聴衆全員
問答してください

問答無用で除名するやり方は、かつて皆さんが大批判した日顕と同じやり方です

原田会長
このままでは、あなたは秋谷元会長と日顕を師匠にしていると思われます

創価学会は池田先生が永遠の師匠です
池田先生を師匠にしない会長は創価学会には不要です

原田会長
あなたが池田先生の弟子かどうか?
問答してください

そして、池田先生を師匠とし、池田先生の御指導を基準にしていないならば、辞任して下さい


 

グリグリさんありがとう!

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2016年 7月23日(土)14時27分18秒
  グリグリさんありがとう!

病でも、体の病と精神の病という二種類の現象があるように感じるのだけど、この両方が今の学会員さんにすごい顕著になってるんです。
特にこの数年は酷い状態というしかないですよf--;
残念ながらこの数年は、学会員さんの身近な人が『亡くなった』とか、学会員さん自身が癌になって亡くなったりと、明らかに多くなってきています。
他に、精神の病にしても、あまり効果的な信仰状態でない様子も実は多く見られるんです。

どちらの病も、解決方法自体は同じなんじゃないかとは直感してるんですが、伝え方の次元で異なるんじゃないかと感じるんです。
またそれぞれ個別の具体的現象でも、適切な伝え方も微妙に違うように感じるんです。
現状では、病を抱えてる状態まるごとを以って『個性』として、そこから人間性を輝かせる方便が適切なのかな~と。
けれど、どうにも成就にはかなり時間のかかりそうな感触がぬぐえないんです。

いずれにせよ、「病」についてネットでなんとか点在してるものを読んでも、そのほとんどが高度すぎていて、理解できるだけの「基礎知識」も前提に豊富にある状態でないと理解が難しいものばかりなんで困ってましたf^^;

タイムリーな内容で非常にありがたいです!
グリグリさんありがとう!m(_ _)m

http://www.geocities.jp/bosatu2015/ 

 

支援活動の後に来るものは?

 投稿者:大樹  投稿日:2016年 7月23日(土)14時19分47秒
編集済
  財務と聖教啓蒙?

決定!
原田会長の師匠は秋谷元会長!

原田会長が池田先生の弟子ならば折伏を打ち出すはずです
創価学会は折伏の団体です

自分は折伏に挑戦します
なぜならば、池田先生の弟子だからです

数で煽るのは辞めよう!
そして、会員の皆さん
煽られるのも辞めませんか?

人道主義こそ、創価の生命
折伏に挑戦してこそ、仏意仏勅の団体

人類救済の為に時間とお金、エネルギーを使おう

教団の為、原田会長、秋谷元会長の高給の為に活動するのは辞めよう

このままでは、日顕宗を越える邪教となる
先生の顔に泥を塗ることになる

師匠の顔に泥を塗る提婆達多の指示に従ってはいけない

真の弟子の戦いをしよう!
手遅れにならないように
 

裏局に告ぐ。

 投稿者:森中竹岡乃虎  投稿日:2016年 7月23日(土)14時06分28秒
  そういえば、この間裏局が西京区のヘタレ勝負するかと幼稚園レベルのことを言われたんですが、
もしかして、京都西京区乃虎に対してではなく、最近新人で裏局に正式に入った西京区のヘタレ「松下」の
ことかな。
最近この西京区の松下が裏でちょこちょこ蠢いていて、私を処分するとあちらこちらに言ってるそうな。
言ってる時点でおかしくなっていってませんか。
気づかないうちに、今世はご苦労様でした。

京都の西京区はすごいな、
次期京都長立候補のモッコリ保身男、中村京都書記長。
10年後京都書記長立候補モッコリビビリー男、岡本総京都男子部長。
もちろん忘れてません裏局局長、一生モッコリ谷川主任副会長金魚のフン&一生役職は上がらない男のヤンキーモッコリ森井糞。
最後に電話登録が趣味な、モッコリ竹本英樹関西男子部長。

このバカ関西四人裏局メンバーの行く末を案じます。
どうかお元気でくれぐれもお体を大切に。
魔と仲良しの、アホのモッコリ原田とモッコリ谷川とモッコリ八尋とモッコリ秋谷は残りの人生めちゃくちゃに生きてください。

追伸。
元職員の三人さんへ。
仕事はしましょう。
仕事をしていない人間は、語る資格なし。
これ以上、池田先生に迷惑をかけるな。


 

そういえば

 投稿者:我らの時代  投稿日:2016年 7月23日(土)13時21分7秒
  若き日の日記を読むと戸田先生亡き後、戸田先生の精神がなくなっていくことを池田先生は嘆かれ、戸田先生の御指導を出版されることを決意されています

釈尊の弟子達も釈尊の精神が喪われていく状況があり、仏典結集したのでしょう

まさに宿板は弟子の道を歩んでいます

何か迷い、悩んだ時、宿板に出会い、そこで先生の御指導に触れ元気になる
そんな時代になりますね

会員を集金マシン、集票マシンにする為に先生の御指導を利用している執行部
そんな輩が絶対公表しない真実の先生の御指導にこの板に来ると出会えるでしょう

凄い!
 

ぐりぐり様

 投稿者:案外おばちゃん  投稿日:2016年 7月23日(土)13時17分9秒
  それ すごく楽しみです!!


我が地域でも たくさんの方が病と戦っています。
難しいかもしれませんが 心の病についての考察もぜひ!!    御書にあればですが・・・

最近は御書を通しての幹部の指導が聞けないので かなり飢えています・・・。
 

【告知】こんにちは !

 投稿者:大仏のグリグリのとこ  投稿日:2016年 7月23日(土)12時50分0秒
  太ちゃんさんの下記のコメントがあったので気にはなっていたのですが・・・・


投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2016年 7月17日(日)22時32分24秒
すみません。緊急でお聞きしたいことがあります。
病の日蓮仏法上の意味をなるべく詳しく知った上で適切な話をさせて頂きたいと思っての質問なんです。
どんな小さなことでもかまいません。よろしくお願い致しますm(_ _)m



時間が取れたので、来週中には発表できると思います。

論考【仏法と病気の関係性】です。

しばしお待ちください。

この際、みんなで病気について勉強していきましょう !
 

全集未収録スピーチ

 投稿者:無冠  投稿日:2016年 7月23日(土)12時49分14秒
  全集未収録のスピーチ144編の各抜粋(聖教新聞 2006.5~2010.4)を掲示します。

2006-8-20.21 【北海道・東北・中部・北陸・信越合同研修会】

●人類の境涯を高めよ!
 一、戸田先生は、北海道の同志に、こう語られた。亡くなる半年前、札幌の体育大会でのご指導である。〈昭和32年8月18日〉
 「初代の会長は、青年が大好きだった。私も青年が大好きです」
 「皆さんの双肩には、東洋の指導者として、人材として立っていく任務がかかっている。きょう、北海道の青年の姿を見て、おおいにたのもしさを感じている。
 日本民衆の先駆けとして立っていくことを願って、私の訓示にかえる」
 あのころ、皆、まだ貧しかった。皆、日々を生きることに懸命だった。
 そういう青年たちに、先生はいつも、日本を背負い、世界に羽ばたく大望を抱けと教えられた。
 「われわれは、人間革命、宗教革命によってこそ、ほんとうの幸福をつかみ、平和な社会を建設することができる」
 これも、北海道でのお話である。
 個人の境涯だけでなく、一国の境涯、人類の境涯を高めゆくことが、私たちの使命なのである。

●師が戦い抜いた道を自分も!
 一、「僕は、日本の広宣流布の盤石な礎をつくる。君は、世界の広宣流布の道を開くんだ。 構想だけは、僕がつくっておこう。
 君が、それをすべて実現していくんだよ」
  ── 厚田の海を二人で見つめながら、戸田先生は言われた。それを私は、小説「人間革命」に書きとどめた。
 私には、この先生の書葉通り実践してきた自負がある。世界に広宣流布の道を広げ、人類のため、文明間の対話の道を開いてきた。
 師弟、師弟といっても、口ではなく、心が師匠と一体でなければいけない。行動が「不二」であらねばならない。
 私は「師弟不二の道」を貫いた。諸君も続いてもらいたい。「師弟」のほかに、創価学会の魂はない。

■ 一、南無妙法蓮華経という法があっても、それを実践し、弘める人がいなければ、法の偉大さは分からない。
 信心を深めることは難しい。そのために仏法には「師弟」がある。師弟の道を貫く現実の行動によって、妙法への信が深まっていくのである。

●南無妙法蓮華経は師子吼の如し
 一、残暑が続いている。これからが夏の疲れが出る季節でもある。聡明に、「信心即健康」のリズムをつくっていただきたい。
 また同志の中には、自身が病気であったり、ご家族が病気の方もおられるだろう。
 牧口先生は「(病気が)治るという結果は治ろうとする自力(じりき)と治そうとする他力(たりき)との確信をもった協同に依るものである」と言われた。
 健康になるために、医学の力は、当然、必要である。
 しかし、医学の力をどこまで引き出せるかは、自分自身の生命力による。
 日蓮大聖人は、四条金吾の子どもが病気になったことを聞かれ、「南無妙法蓮華経は師子吼の如し・いかなる病さはり(障)をなすべきや」(御書1124ページ)と励まされた。牧口先生は、御書のこの部分に傍線を引かれている。
 同じく「妙とは蘇生の義なり蘇生と申すはよみがへる義なり」(同947ページ)の御聖訓にも傍線がある。
 妙法は、生命を貫く大法則である。妙法を根本に生きる ── すなわち、妙法を信じ、持(たも)ち、弘めることは、大聖人に連なる振る舞いである。ゆえに、生老病死の苦しみを超えて、常楽我浄(じょうらくがじょう)の生命の境涯を楽しむことができる。
 病気といっても、症状や状況はさまざまであり、一概にはいえない。
 しかし、大事なことは、「断じて治す」と決めて祈ることである。また、ご家族が題目をあげ、学会活動に励んだ功徳は必ず本人に通じていく。
 生命の奥底から、生きる力を引き出して、偉大なる人間勝利のドラマをつづっていただきたい。

●悪は放置するな
 一、組織を内から腐らせる「師子身中の虫」は、形式主義、油断、停滞の空気の中で、はびこっていくものである。
 反対に、前進の勢い、真剣さのみなぎるところには、悪い人間はいられなくなるものだ。
 また、「一番、小利口で臆病な人間はやがて学会から逃げる」とも、戸田先生は言われていた。
 「種種御振舞御書(しゅじゅおふるまいごしょ)」には、こう仰せである。
 「邪悪な僧の実態を明らかにする人がいなければ、未来永劫までも、そのまま通ってしまい、仰がれ続けるであろう」(御書924ページ、通解)
 悪人を放置すれば、大勢の人々が、長きにわたってだまされ、不幸になってしまう。ゆえに、悪を責めて、その実態を世に知らしめていくべきである。
 ヴォーヴナルグというフランスの思想家に、こんな言葉がある。
 「悪人は善人に手腕があるのを見てとると、いつも不意を打たれる」(『省察と箴言』内藤濯訳、創元社)
 悪人は、放置すればするほど、つけあがっていく。悪人に、断じて、なめられてはならない。
 「悪を放置してはならぬ。前へ前へ攻めて出よ! 敢然と打ち破っていけ! 」
 「仏敵を許すな! 祈り、打ち勝っていけ!」
 これが戸田先生の厳命であった。
 悪人には、広宣流布の清浄な世界に指一本たりとも触れさせない!
── この気迫を持っていただきたい。

●覇気をもて!  強気で進め!
 一、戸田先生は、覇気のない幹部の姿を見つけると、容赦しなかった。
 「何だ! 敗北者みたいな顔をするな! 」と一喝された。
 「“強気の存在”となれ! そうでなくては、人はついてこない」と言われていた。
 ともあれ、大事なのは「行動」である。
 役職という位は方便であり、「信心の位」がどうであるかで一生成仏は決まる。
 そして、信心は「行動」にあらわれる。
 繰り返しになるが、特に男性の幹部は、絶対に女性を怒ってはいけない。
 また、女性を最大に尊敬するのはもちろん、広布の庭に送り出してくださる、ご主人はじめご家族の方々にも、最大の真心を尽くしていくべきである。
 また、「団結」を呼びかける場合にも、それが、押しつけのようにとられてはいけない。
 人には個性がある。桜梅桃李(おうばいとうり)である。
 大聖人は「異体」にして「同心」と仰せなのである。
 一人一人の意見をよく聞き、仏子として最大に尊敬しながら、「偉大なる団結」を築いていただきたい。皆が喜んで「異体同心」で進めるよう、勝利の名指揮をお願いしたい(大拍手)。

■ 戸田先生は宗教が広まる要件の一つとして、その宗教を実践する人が「人間的に尊敬される」ことを挙げておられた。創価の連帯が世界190力国・地域に広がったのも、この指導通り実践してきたからだ。
 どんなに法が正しくても、人間として立派でなければ、だれにも信用されない。
 どうか皆さまは、学会の同志からも、また地域の方々からも、慕われ、尊敬される存在であっていただきたい。

 一、戸田先生は言われていた。
 「模範的な信行に励んできた方々は、『仏の使い』として、最大に尊敬し、大事にすることだ」
 そうした方々に対し、「いつもありがとうございます」とお礼を言う。お辞儀をする。心からの感謝と敬意をもって接していく。
 それでこそ、本物のリーダーである。

●自らの行動で歴史をつくれ
 一、御書には「陰徳あれば陽報あり」(1178ページ)とある。
 だれも見ていないところで、皆を支える。
 学会のために、黙々と働く。その人こそ本当に尊い。
 陰徳を積めない人間は偉くなれない。これが多くの人を見てきた私の結論である。
 ロシアの文豪ゴーリキーは「人間が残せるものは、行いのみ」と綴った。
 大切なのは行動だ。
 わが広布の歴史を、どう築き残していくかだ。
 戸田先生は厳然と叫ばれた。
 「蓮祖の御聖訓である『広宣流布』に戦い続けた人が、菩薩であり、仏である」
 また、こうも言われた。
 「自分たちの努力で地区をつくり、支部をつくった者が偉いのだ」
 できあがった組織の上に乗っかり、あぐらをかくような幹部であってはならない。
 不惜身命(ふしゃくしんみょう)で戦うのだ。自らの行動で組織を拡大し、わが地域に偉大なる広布の城を築いていくのだ。

●大満足の人生を
 一、私が親交を結んだ一人に、ハーバード大学名誉教授のバーナード・ラウン博士がいる。核戦争防止国際医師会議の共同創設者で、ノーベル平和賞を受賞した博士は、こう述べておられる。
 「人に尽くしてこそ生きがいは生まれます。生きがいは一人ではつくれないのです」
 味わいのある言葉だ。
 わが友の悩みに耳を傾け、励ましを贈る。同志の幸福を真剣に祈っていく。
 人々に尽くしゆく学会活動こそ、最高の生きがいが輝く、充実と満足の道なのである。
 牧口先生は訴えておられた。
 「この実社会でいろいろな面で苦労も喜びもあろうが、人間、後になって悔いのない人生を送らなくてはいけない」
 どうか皆さまも、悔いのない、大満足の人生を生き抜いていただきたい。
 そのための信心であり、学会活動である。
 新しき「広宣流布の夜明け」へ、ともどもに、大胆に、そして朗らかに前進していこう!
 どうか、北海道、東北、中部、北陸、信越の各方面に戻られましたら、わが愛する同志の皆さまに、くれぐれもよろしくお伝えください。
 きょうは本当にありがとう!(大拍手)


 

広布兄弟スカイプ会話(23)

 投稿者:生涯広布 & 広布一筋(正義の師子同盟)メール  投稿日:2016年 7月23日(土)12時30分38秒
  一筋:今日、家内から夏が終わってからの行事を聞いた。

生涯:どんな?

一筋:聞いていて、思ったのは、彼女たちは考える余裕も与えられず、問題を話し合う機会も与えられず、
   鶏のように追い立てられている。コケッコッコウ・・・追い回されてる感じだね。

   参議院選挙が終わり、今は疲れを癒す(いやす)友好月間、それが終われば財務申し込み、聖教拡大、
   次、教学試験、そして、11月の総会、財務で終わり。その先は?衆議院の解散がチラつくと、
   ソレっ~で コケコッコウーと、もう一目散に駆けはじめる。

生涯:そんなこと、家内も言っていた・・それも悪銭チュアのアドバイスかもな・・サタンが考えるような事だ。
   それが、サタニストの戦法だから。

一筋:婦人部は疲れ切っている・歓喜もないそうだ。

生涯:かわいそうだ。折伏をしない限り、悪と戦わない限り、歓喜はない。

一筋:今度、また、先生の指導本が発売されると・・

生涯:あ~、それ、家内も言っていたので、私は何も買うことはないと言った。
   どうせ、改竄(かいざん)されているに違いないからと・・。
   ところがだ、うまくできている、教学試験はそこから出題されるそうだ・・・・ ・

一筋:あいた口が塞がらないとはこの事だ。どこまで、先生を利用する気だ・・

生涯:過去の先生の指導を、何度も、何度も、形を変え、改竄(かいざん)し、買わせる。

一筋:また、買わないとか、今回の財務はゴメンなさいというと・・福運がつかないとかご指導が待っている。

生涯:マイ聖教は酷い話、信心ではない。また、聖教の内容、最近、宿坊の指摘で会員のページが5面から8面に増えたけ。
   しかし、内容が・・とは家内の言。聖教の記者、編集部の質が落ちたのか。

一筋:大誓堂の話、最近聞いたが、この名前、先生はお気に召さなかったと。

生涯:なぜ?

一筋:大誓堂がキリスト教の大聖堂のような印象だとか。この名前は谷川主任副会長様が持ってきた案らしいい。

生涯:彼のXXXの案じゃないのか、女性がつけそうな名前だ。信濃町界隈じゃ有名な女性だろう。

生涯:そういえば、・・しかし、師匠は皆が決めたものならと・・揮毫(きごう)してくださったのかな?

一筋:涙が出る・・

生涯:しかし、あの作り、私も今年参拝したけど・・中に入って、何も感動なし。
   唯一の感動は先生のお声の導師の勤行・題目だけ。


一筋:私は昨年の終わり参拝したが。あのエスカレーター、先生が了承されたものとは、どうしても思えない。
   大きな階段がないのには驚きだ。患部はエレベーターで・・一般会員は羊の群れごとき・・
   ゾロ、ゾロと高~いところを危険な角度のエレベーターを使わされて、昇らされる。

生涯:地下は5階くらいあると聞いたが、一体何の為に? とても、不思議だ。

一筋:もしかすると、患部のためのシェルターかもしれないという噂(うわさ)がある。

生涯:核戦争時の?

一筋:そう、世界の長者と言われる連中、いま盛んにシェルターを作っている。

生涯:おい、おい、それが、新安保法案法を通したり、憲法改正に行く・・自分たちの身を守る為か・・

一筋:地下5階あれば、十分なシェルターになる。

生涯:・・・・・

一筋:選ばれしものしか入れない。おそらく・・

生涯:内外の情勢、実態不明の地下5階、粗末な地上階の作り。
   ・・考えられん事もない・・何でも、ありの執行部、考えられるな。

一筋:また、会館といえば家内が最近の会館はなにか死んでいる見たいと、昔は外観から見ても、
   生き生きとしていた。最近は中に入ってもなんだか生きていない。 伽藍堂(がらんどう)ではなくガラン堂。

生涯:そういえば、第一次宗門問題の時、学会を盛んに攻めていたお寺に行った時、寺は死んでいた。

一筋:依正不二・・

生涯:とにかく、最近の変わりようは・・恐ろしい事だな。

一筋:先生の指導にあった、ダイバダッタがアショカ大王をそそのかし実権を取り始めて、
   国中が悪人が集まった状況。その状況に全くよく似ている。

生涯:シェルター疑惑・・

一筋:頑丈な作りからして、大きな疑惑・・2~3年、こもっても生きられるようにな作りになっているかも?

生涯:誰か、実態を某路してくれないかな・ 期待・・ハンドルネーム本部関係者さま・・よろしくネ。

一筋:そういえば、今日、見つけた記事で面白い記事があった。ポケモンGOに関する記事。

生涯:どんな?

一筋:ある、映画監督が、あれは全体主義に導くものらしい。
   記事一部はこう・・

   映画監督のオリバー・ストーン(Oliver Stone)氏(69)が21日、スマートフォン向けゲーム
  「ポケモンGO(Pokemon Go)」の世界的なブームについて、全体主義に導かれ得る「新たな段階の侵略」
   と表現した。

   ストーン監督は、米サンディエゴ(San Diego)で開催中の「コミックコン(Comic-Con)2016」初日、
   米国家安全保障局(NSA)の元職員エドワード・スノーデン(Edward Snowden)容疑者をモデルにした
   同監督の新作映画の討論会で、「ポケモンGO」は「監視資本主義」のより大きな文化の一環だと述べた。

   さらに、「これは、史上最も成長スピードの速いビジネスだ。彼らは巨額の資金を、監視活動、
   つまりはデータ・マイニングに投じている」としながら、「この部屋にいるすべての人に対し、
   何を買ったか、好きなものは何か、そしてとりわけ日頃の行動についての情報を収集・分析している」
   と指摘した。

   位置情報に基づく拡張現実ゲームの「ポケモンGO」をめぐっては、今月初めのリリース以降、
   世界的な大ブームを巻き起こしている。だが、グーグル(Google)の閲覧履歴やEメールへのアクセスなどが
   要求されるとして、一部では批判も起きている。

   アカデミー賞3度受賞の経歴を持つ同ストーン監督は、「ポケモンGO」は監視文化の「始まり」で、
   それが「至るところ」にあると述べ、「これは、一部で監視資本主義と呼ばれており、その新たな段階にある」
   とした。

   また、「率直に言って、そこにあるのは新しい形態のロボット社会だ。そこでは、皆さんがどのように
   行動したがっているのかが把握され、その行動に合わせたモックアップが用意・提供される。
   いわゆる全体主義というものだ」と警鐘をならした。(c)AFP
   出典:http://www.afpbb.com/articles/-/3094891?cx_part=sp_cate_b


生涯:そうか、すごい慧眼(けいがん)の持ち主だ、私も、まだ、アメリカと数カ国しか発売していないのに、
   きちがいじみたニュースの連続、毎分ごと、このニュースの垂れ流しをしている。どうしてだろうと?
   どうして、そんなに煽るのかと思って居たんだ。

一筋:日本版CIAの話もあったし、きな臭い、話だ。

生涯:日本版CIAはとっくに出来ている。驚く話ではない。

一筋:ドイツやフランスでも全員監視されている。その割に、なぜ、あんな事件が起きるかダ・・。
   必ず、いつも身分証遺書が残されている。不思議だ・・

生涯:世界中。民衆は何かの方向へ、追いやられているわけだ・・。

一筋:アニキの情報はインターネットの情報もあるが、生の情報に支えられているからな・・

生涯:はっは、でも俺はエージェントではない。

一筋:ドイツもフランスも戒厳令か? 民衆はその戒厳令に慣らされる?

生涯:今までは空港だけの厳しい検査だったが、今後は・・どこでも、また、手を頭に乗せて行進することもな・

一筋:我々の戦いと使命の大きさを思うよ。




生涯広布ペンギン
広布一筋トラ
 

わが友に贈る 2016年7月23日

 投稿者:どうみょうてん  投稿日:2016年 7月23日(土)11時54分25秒
  向上と充実の夏は
無事故から始まる。
車の運転は安全第一で。
熱中症にも十分注意を。
朝の勤行から出発!
 

週刊朝日

 投稿者:我らの時代  投稿日:2016年 7月23日(土)11時42分3秒
  皆様
素晴らしい!

師匠の言葉を遺す
弟子の本分

素晴らしい!

是非アーカイブにアップお願いします
 

2006年以降の池田先生のスピーチ

 投稿者:虹と創価家族  投稿日:2016年 7月23日(土)11時30分45秒
  必ず全て残します。

池田大作全集151巻。そこからは、弟子が戦い残す指導です。

一言一句、本部には絶対に手を触れさせません。

文字は先生の命。

文字として先生は永遠に生きられる。

そして残したスピーチが、後世の指揮を永遠にとり続けます。

 

カンピース様

 投稿者:陽光メール  投稿日:2016年 7月23日(土)11時21分34秒
  「日本における査問・処分の常套手段」の情報ありがとうございます。

1.海外では政治活動がないので、この項目は当てはまりません。

2.これはあり得ますね。まだ、聞いたことはありませんが、陰湿な人が
幹部にたくさんいるようなので可能性は大です。

3.さすがに「一人を大切にする」学会執行部ですね。ゲシュタボ活動もありですか。

4.これも海外でも可能性は大いにあります。

5.これはこちらには当てはまりませんが、よく「先生にお手紙を書こう」というキャンペーン
をしていますが、多分、第一庶務課で各国・各地で起こる問題点をデータ採集でもしている
のでしょう。それら問題点を纏めてアクセンチュアに送り、データ分析でもしているのでしょう。

6.これは、大いにありますね。私の場合も宿坊の掲示板に投稿したものを切り文
みにしてあたかも悪人に仕立て上げる方法。幹部にとって切り文・改竄は得意中の得意です。

7.大いにあります。

8.海外でもチクリもあるでしょうね。立派な仏法者が沢山いるようですから・・・

9.陰湿なイジメですね。海外でもあり得るでしょう。

基本的には日本も海外も彼らがやる事はよく似ています。職員と言うのは給料を
財務で賄っているけど、暇な人が多いので、いろんな調査やネット対策も書類の
作成も懸命にやっているんでしょう。先生の指導を学ぶこともなく・・・・
 

JACKさん

 投稿者:赤胴鈴之助  投稿日:2016年 7月23日(土)10時45分32秒
  JACKさん、お声がけありがとう。
週刊朝日の132・・・日本の進む道について・・・・考えておられるでしょうか。の質問から、

最終の言葉は”しっかりと油断し・・”までをさせていただきます。

1ページわたしが文字文字起こしさせてもらいます。

2時間も平仮名化をしていたら、飽きて集中力が切れて

他のことをしたくなるです。
 

虹と創価家族様 ありがとうございます

 投稿者:JACK  投稿日:2016年 7月23日(土)09時54分54秒
  新しい画像で、再度掲載して頂きありがとうございます!
それでは、まとめには新しい画像のURLを記載致します。
 

赤胴鈴之助様 ありがとうございます

 投稿者:JACK  投稿日:2016年 7月23日(土)09時52分50秒
  初めまして。
文字起こしありがとうございます。
ありがたく使わせて頂きます。

その他のページの文字起こしについても、ご協力の声がけを頂きありがとうございます。
ただ、赤胴鈴之助様も、ひらがなプロジェクトの方がかなりお忙しいのではありませんか?
お疲れが増すのではないかと心配です。
 

ゾンビ

 投稿者:SaySaySay  投稿日:2016年 7月23日(土)09時38分29秒
  虹様 JACK様 赤胴鈴之助様 無冠様
http://6027.teacup.com/situation/bbs/52454
イケディアン・アーカイブの構築、ありがとうございます。“未来”より、御礼申し上げます。私がそうであったように、何かに迷い、彷徨っていた人々がこのアーカイブに辿り着けば、何かのヒントを見出して、自らを蘇生させて、“いま再びの陣列”に加わるでしょう。“君と我とは久遠より誓いの友”と気づき、思い出すでしょうから。

本来ならアーカイブ構築は学会本部の仕事です。池田先生はあんなにも後世に法を残すことを、令法久住を必死にして来て下さったのですから。
キーワードから、池田先生の言葉の全文字データ、全音声データ、全画像データ、全映像データを検索できて、いつでもどこでも学ぶことが出来る。
ところが、本部は全集未収録スピーチを無かったことにしようと抹殺したり、池田先生の言葉を改竄、大御本尊の“大”部分の音声を削除したりと、陰謀ばかりです。
『舟を編む』というメチャクチャ地味な映画が日本アカデミー賞を総なめしましたが、皆さんの地道な労作業は、とてつもない令法久住への貢献と思います。

これを本部がやらんで、何やっとんねん……と思っていましたが、そうですか、窮状辞任させられた元?長さん、『ポケモンGO』で貢献していたのですか! 素晴らしい! 信濃町( 創価村 ) に行けばたくさんモンスター(ゾンビ)に会えるのですね! そうか……ボクも行こうかな? 来月の横浜より楽しい?
http://6027.teacup.com/situation/bbs/52466

“ここにまた 悲しみにうなだれる人がいる 子どもの命が消えそうだから”
“あの暴力がこの沈黙を生み出している みんな何様のつもりなんだ?”
“どこかで間違ったんじゃないのか?”
“だけどほら,そういう目に 自分が遭ったわけでもないし 家族が巻き込まれたわけでもない”
“今だってあの戦いは続いてる 戦車が走り,爆弾が落ち 爆発や銃撃が起こってる”
“だけど悲しみの叫び声が聞えてきても それは想像の世界で起こってることで 実感なんか湧きゃしない”
“ただ想像の世界の中で 何か叫んでるだけなんだ 所詮,実感なんか湧かないんだよ”
“だってみんな半分死んでる 「ゾンビ」みたいなものなんだから”
“その頭で何を考えてる? 心のない「ゾンビ」たち 教えてよ”
“ここにまた 打ちのめされた母親がいて こうやって心の傷が引き継がれていく”
“あの暴力がこの沈黙を生み出してるなら どこかで間違ってしまったはずだ”
“あの1916年からずっと 同じテーマの繰り返し”
“今だってあの戦いは続いてる 戦車が走り,爆弾が落ち 爆発や銃撃が起こってる”
“だけど犠牲者が出てたって それは想像の世界で起こってることで 実感なんか湧きゃしない 所詮,実感なんか湧かないんだよ”
“だってみんな半分死んでる 「ゾンビ」みたいなものなんだから”
“その頭で何を考えてる? 心のない「ゾンビ」たち 教えてよ”
(『ゾンビ』クランベリーズhttps://www.youtube.com/watch?v=8MuhFxaT7zo
 

権力と闘う

 投稿者:窮状辞任させられた元?長  投稿日:2016年 7月23日(土)08時39分13秒
編集済
  フクシマ、オキナワへ      一人で行って下さい。
鳥越さんへ
 

日本における査問・処分の常套手段

 投稿者:カンピース  投稿日:2016年 7月23日(土)06時22分2秒
  1、安保法案反対の旨を直接幹部に訴え、幹部より本部へ報告が伝えられ、即処分。

2、特定の除名者の親しい友人・後輩が判明している場合、査問の対象とされ、身辺調査された上査問される。

3.除名された本部職員等が行う会合にスパイを参加させて、音声・写真等を手に入れて、個人が特定できれば、査問・処分。

4、統監情報を基に処分者・除名者が折伏した人物にあたりをつけ、査問する。

5.接遇センターに入る先生へのお手紙を第一庶務によるチェックが入る。(不審者の特定か?)

6、宿坊の掲示板に投稿している諸氏の個人情報をチェックし、特定個人の割り出しを行う。

7、特定個人が判明、または疑いが濃い場合、査問。

8、各地の副会長等から、いわゆるチクリ(ゲスの極み)により、本部へ報告があがり、査問・処分。

9、処分者に配偶者があった場合、所属支部からの陰湿なイジメがある場合がある。


陽光様、日本においてはざっとこんなところでしょうか。尚、処分に関しての文書通達はありません。ほとんどは口頭による通告、または電話で行われます。
除名の場合はまた話が別になるのですが、処分の場合は、一定期間は会則に基づく処分、一定期間を過ぎれば、処分と同等の処置の要請という形で、処分は継続されます。(処分に反する行動をした場合、除名処分へとなります)
 

【定期】教学部レポートのご案内

 投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2016年 7月23日(土)05時50分36秒
  話題の教学部レポートをお勧めしています。
このレポートを読めば、教義変更の経緯・今の執行部の狂いの元を知ることができます。

希望される方は、下記をご覧になってください。

http://6027.teacup.com/situation/bbs/38211

なお、こちらに注意事項があります。併せてお読みください。

http://6027.teacup.com/situation/bbs/18051

送付までお時間がかかる場合があります。
ご了承ください。よろしくお願い致します。

なお、時々、希望メールがフィルターに引っかかり、違うボックスに入ってしまうケースが散見されます。2週間以上経過している場合は、その可能性がありますので、お手数ですが督促していただけたら助かります。
 

週刊朝日1981年4月17日号 4~5

 投稿者:虹と創価家族  投稿日:2016年 7月23日(土)05時18分16秒
  以上です。

宜しくお願い致します。
 

週刊朝日1981年4月17日号 1~3

 投稿者:虹と創価家族  投稿日:2016年 7月23日(土)05時16分2秒
  おはようございます。
赤胴鈴之助様、JACK様、お手数おかけします。
週刊朝日を再投稿しますので宜しくお願い致します。
 

ポケモンGO

 投稿者:窮状辞任させられた元?長  投稿日:2016年 7月23日(土)04時35分36秒
  信濃町( 創価村 )  集合しましょうね。
モンスター(ゾンビ)  待ってるよ。
 

上野殿・・題目仏種御書、九郎太郎殿ご返事、芋一駄御書、庵室修復御書

 投稿者:赤胴鈴之助  投稿日:2016年 7月23日(土)02時34分8秒
編集済
  ひらがなプロジェクトに投稿します。
上野殿・・題目仏種御書、九郎太郎殿ご返事、芋一駄御書、庵室修復御書・・・以上4編


御書・三沢抄

『仏法をがくする者は大地微塵よりをほけれどもまことに仏になる人は
爪の上の土よりもすくなしと大覚世尊涅槃経にたしかにとかせ給いて候』


日蓮大聖人は、”仏になる人は爪の上の土よりもすくなし”と教えられています。

議員の数は、多すぎるという意見もあります、わたしも、減らしたほうが良いと思いますが、地方に行けば、議員の数によって、予算の割り当てみたいなものが、減るようにも感じて、複雑なんですよ。

やはり田舎は、庶民の意見が東京には届きにくいのかな・・・と思います。

議員定数も、単純に、人口比例で良いのでしょうか。

ますます、若者は田舎を敬遠して、都会に出ていくと思いませんか。

国の政策として、地方に住むほうが、幸せだという、予算措置が必要です。

田中角栄元総理が全国に高速道路を作る、仕組みを考えたのは、今になって、評価されています。

国会議員たるものは、10年先50年先の国民に喜ばれる政策を推進しなければいけません。

面白いことに、地方納税が流行っています、地方投票もあっていいと思いますが、

どうでしょうか。

地方出身や納税者に国会議員選挙に限って、投票権があるということにすればいいじゃないですか。
 

全集未収録スピーチ

 投稿者:無冠  投稿日:2016年 7月23日(土)02時05分52秒
  全集未収録のスピーチ144編の各抜粋(聖教新聞 2006.5~2010.4)を掲示します。

2006-8-19 【信越最高協議会】

■ 私は、世界の指導者や一流の知性と、平和と友情のネットワークを築いてきた。その根幹は信頼であり、誠実の行動である。
 私が開いた「対話と友情の道」に、どうか皆さんも続いていただきたい(大拍手)。
 〈インド国立ガンジー記念館前館長のラダクリシュナン博士は、池田名誉会長について、次のように述べている。
 「(今こそ)全人類に対して、『この暗黒の世界にひたっているだけではなく、これから行動を開始しよう!』という呼びかけが必要です。
 我々は人間の機械化に反対します。非暴力を支持します。信念をもち、勇気をもち、わが身を賭(と)して、あらゆる形の暴力に反対すべきです。
 池田会長は、それを『対話』によって実行しておられます。会長は、素晴らしい教師であり、哲学者であり、思想家です。そして、歴史をつくる方です」〉

●権力との攻防戦
 一、また、戸田先生は言われた。「広宣流布の道程は、権力の魔性との熾烈(しれつ)な攻防戦とならざるをえない」
 その最初の大きな攻防戦となったのが、昭和32年(1957年)、北海道の夕張炭労との人権闘争であり、「大阪事件」である。
 この時、戸田先生は、私を指名された。
 「夕張で学会員がいじめられているんだ。大作、行ってくれるか」と。
 私に任せていれば安心だと、全幅の信頼を寄せてくださっていた。
 「分かりました」
 私は命を受けて、北海道に乗り込んだ。
 しかし、炭労との闘争に決着をつける札幌大会、夕張大会をあす、あさってに控えた6月30日のことである。
 東京の留守宅に大阪府警の刑事が現れた。いわれなき公職選挙法違反の容疑で私を逮捕するためであった。
 警察には、出頭を7月3日まで待つように申し入れ、その間に、私は、炭労事件を学会の勝利で決着させて、3日に大阪に赴いたのである。
 先日もお話ししたが、先生は経由地の羽田に来てくださり、「もしも、お前が死ぬようなことになったら、私もすぐに駆けつけて、お前の上にうつぶして一緒に死ぬからな」とおっしゃってくださった。歯ぎしりするように、泣いておられた。
 ありがたい師匠であった。荘厳な師弟のドラマを刻んでくださった。

 一、あの豪快な戸田先生も、牧口先生に対しては、ひれ伏すように仕えておられた。
 私も常に、居住まいを正して、戸田先生をお迎えした。青春のすべてをなげうって、先生をお守りしてきた。
 先生の方も、どれほど私を大事にしてくださったか。私を苦しめた人間がいると、「大作をいじめるのか! 」と五体を震わせて怒っておられた。
 戸田先生は私を、命をかけて育ててくださった。それ以上の栄冠は、ほかにないのである。

●組織は人が根本
 一、創価の父・牧口先生は、こう戸田先生に言われたという。
 「組織がどのように完備されたとしても、それを運営するのは人なのだ。人が根本なのだ」
 全くその通りだ。
 どんな大組織も、それを運営する「人」が慢心になり、油断すれば、崩れるのは早い。
 反対に、リーダーがたえず自身を鍛え、成長するならば、組織はどこまでも発展していける。
 私は、特に男性の幹部に何度でも申し上げたい。
 それは、徹(てっ)して、女性を大切にするということである。女性を下に見て、命令するような態度の男性幹部ほど、愚かなものはない。
 また会合でも、格好をつけた話や、難解な話ではなく、皆が心から納得し、感動し、勇気と希望をもって進んでいけるよう心を砕くべきである。
 地域広布に一番、一生懸命に戦ってくださっているのは婦人部である。
 そして女子部は、学会の宝である。
 女性を尊敬し、大事にしていくことが、広宣流布の道なのである。

●信心で決まる
 一、戸田先生は「全体観に立って、陰で万全を尽くして手を打つ人間がいてこそ、戦いは勝利できる」と言われていた。
 私は、広宣流布のため、一瞬、そして一日たりとも無駄にしないで戦ってきた。日本中、世界中にあらゆる手を打ってきた。
 要領など一切、使わない。真剣勝負で行動してきた。だから格好だけ、表面だけの人間は、すぐにわかる。
 また、有名大学を出たからといって、信心があるとは限らない。
 学歴があるから、その人を大切にする。幹部にする ── それでは学会の組織はダメになる。
 これまでも学歴を鼻にかけて増上慢となり、皆から嫌われ、ついには退転していった幹部がいた。
 学歴がなくても、信心があり、人間性が立派な人がリーダーになる ── これが学会である。この点を勘違いしてはならない。

●今いる場所で全力を尽くせ
 一、「信心即生活」である。現実に勝つための仏法だ。
 真剣に祈り、努力する。最高の智慧を発揮して、仕事で実証を示していく。
 そうであってこそ、仏法の偉大さも証明される。
 戸田先生は、きちんとあいさつができない人間、朝、遅刻するような人間は出世できないと言われた。
 上に立つ人間は、何事も人より率先して行わなければならない。また、礼儀正しくなければ務(つと)まらない。
 「おはようございます! 」と元気にあいさつをする。「ありがとうございます! 」と、すがすがしくお礼を言う。
 一遍(いっぺん)のあいさつが、相手を感動させることがある。人の心を動かすのだ。
 また、戸田先生は、こう言われていた。
 「はじめから希望通り理想的な職業につく人は、まれだろう。思いもかけなかったような仕事をやらなければならない場合のほうが多い。
 こういう時、へこたれてはいけない。自分の今の職場で、全力を挙げて頑張ることだ。『なくてはならない人』になることだ」
 大切なのは、今、いる場所で勝利していくことだ。信頼を勝ち取っていくことだ。
 その上で、信心根本に戦っていくならば、必ず自分が望むような、最高の舞台が開けてくる。それが妙法である。

■ きょうは長時間、本当にありがとう!
 各地の同志の皆さまに、どうか、くれぐれもよろしくお伝えください。またお会いしましょう! (大拍手)

 

本部の処分・除名の常套手段 

 投稿者:陽光メール  投稿日:2016年 7月23日(土)01時35分46秒
  1.教学部レポート・遠藤文書を基に会則変更に関する質問を行う。
  (質問は御本尊の認定権、人法一箇、御観念文等に関する)
2.(本部は)両文書は怪文書と見なし、質問に対して一切答えること
   はせず、対話を逃げまくる。また、質問する者は危険人物と見なす。
3.査問・処分を決定。
4.活動停止処分の手紙を渡す。
5.その理由等はすべて後付けとする。
6.処分の内容を数度質問してもダンマリを続ける。
7.問題点をすり替える(教義の内容から個人攻撃へ)。
8.本人を村八分にして悪口罵詈、ある事ない事を会員に流布。
9.幹部が先頭になり、本人が如何に悪人か洗脳する。
10.除名処分。
11.その後も本人の投稿文から切り文して嘘の内容文書を作成し、
   各会員に手渡し、破和合僧の者と決めつける。会員との接触を
   断たせる。

これはアメリカの場合ですが、世界各地で起こっている処分についても、上記の
常套手段と似通った方法だと思います。
 

JACKさん、週刊朝日文字起こし の件

 投稿者:赤胴鈴之助  投稿日:2016年 7月23日(土)01時03分13秒
編集済
  週刊朝日、文字起こし
JACKさん、今日一日にちかけて週刊朝日の文字起こしできた分を投稿します。

3枚目は右側一行が、文字が見えません。

1枚目2枚目です、使えたら、使ってください。

JACKさん、忙しい方でしたら、文字起こしてつだいしますけど・・・。

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

.池田大作名誉会長独占会見の最終回である。
公判を前にした制約の中で、山崎正友元顧問弁護士の恐喝事件や醜聞、政教分離、
私生活などにつき、長時間にわたって語った池田氏は、最後に「これからの展望と活
動について答えた。
創価学会はどこに向かって走っていくのか。
巨大組織のトップとして事件の連鎖反応にどう対処するのか・・・。
江森陽弘
池内文雄

・・・1昨年の秋以来、名磐会長は実にひんぱんに海外を訪問している。
まあ、そのたびに週刊誌などには「海外逃亡だ」とか書かれるわけですが、
なぜ、これほど海外訪問に熱心なのですか。

池田名誉会長
日本にいれば復権といわれ、演外に行けば逃亡といわれ、おもしろいですねえ。
海外での模様は「聖教新聞」を見ていただければ、わかると思いますけど…。
海外に行くのは、いまに始まったことではありません。
昭和三十五年に会長になって以来、二十年間で三十回、三十五力ヵ国ぐらい回つています。
この数年、自由世界の国々には、ほとんど行かなかったもので、強い要請があるものですか
これからはできるだけ応えたいと思っています。
SGI〔創価学会インタナショナル)の会長でもあるものですから、その立場上も応えないと。
いまや、うちの海外メンパーは八十ヵ国以上にいるんですよ。
私は、結局、学会と運命を共にするというのが宿命でしょうし、この世も日墓れのごとく
早いものですから、できる限り、一人でも多くのメンバーに喜んでいただきたいと思ってるんです。
もはや日本は、北條会長中心にやっていけると思いますし、これから毎年、仏教を基調とした平和、
文化、数育の交流と会員の激励に回るつもりです。
・・・そうすると、世界中にに日蓮正宗を布教しようとの野望を・・・・。

池田
いや、野望というのはどうも。これは自然の使命です。
かつてキリスト教が世界中に広まり、イスラム数も広まつた。マルキシズムも世界中で読まれ、実践
されました。
同じように、私は日蓮大聖人の仏法、つまり高等宗教の種をこの地球の各地にまいて回りたい。
日本は1憶、世界は四十億おりますからね。
ガンジスの流れも一滴からであり、信仰者はその法のために殉ずるのは当たり前です。
レかし、仏法を昇華した揚合には、あくまでも平和、文化、教育ということになるのです。
いまは徴々たるカですけど、この仏法を基調としながら、一人の人間として民間レベルでの国際交
流をはかりたいと思っています。
世界の平和のために、わずかでも貢献できれば、この命は惜しくありません。


・・名嘗会長の海外訪問の内容をみると、中国とかソ連、それに東欧など、必ずしも布教とは直接
関係のない国々との交歓にかなりのウエートをおいているように思われます。

池田
仏法は人間を対象にするものです。
国の制度とか、国の政治、経済の次元ではない。
したがって、異なった制度の国々にも平和という究極の一点においては、仏法の理念と志向性は同じ
なんですね。
その意味で、まず多くの指導者と会い、多くの国々の人々と率直に語り合うことが、すべての第一
歩になるという信念を私は強く持っています。
それで初めて深い仏法の理解と行動への賛同が得られるのです。
共産圏といっても、人間の集まりですからですから、われわれと同じように平和をのぞんでいると思います。
偏見でものごとを見てはならないんです。
人間という次元の連帯は仏法の最大の昇華でもあるんですね。ですから、仏注を基調としてとして、
文化、平和、教育などでかけ橋をかけることは、いかなる制度の国とでもできるとおもっております。

・・・今年も共産圏諸國に?

ええ、五月には五年ぷりソ連に行く予定にしています。
教育省ならびにモスクワ大学の招待になっています。
創価大学の学長をはじめ数人の教授と一緒に行く予定です。
この訪ソの目的は、創価大学とモスクワ大学の教授、学生の交流協定の期間延長の協議にあります。
また、先ごろ亡くなられたコスイギン首相のご家族に会うことです。
あの人とは二度ほど会ったことがあるんですよ。それに急逝されたホフロフ.モスクワ大学前総長の
墓参もしたいと思っています。
なお、できれば最高首脳と会って、ギクシャクしている日ソ関係の改善に少しでもお役に立てれば
と思っている。
日本人のソ連に対する見方も率直に伝えてくるつもりです。
東欧の各国からも数年前から正式な招待を受けているんですけど、今回は時間の関係でブルガリア
からイタリアへ。
あそこには結構メンバーがいるんですよ。でも、私のもう一つの義務は、民主音楽協会の創立者でもあり、
本場のオペラ、ミラノのスカラ座を本年九月ごろに目本に呼呼ぶことなんです。
四百数十人からなる大オペラになると思います。

フランス、ドイツなども数年訪問していませんし、メンバーが強く待っているので、研修道場で講義や
指導をしてくるつもりです。
それに引き続きアメリカに渡ります。それは、シカゴに二万数千人を集めて七百遠忌記念としての
世界文化祭を開催する予定なんです。

なお、いつぺん帰国してからアメリカに行き、第二回創価学会インタナショナル総会に出席することに
なっています。
そのあと、いろいろ考えておりますが、東南アジア。来年になったら、南米各国、できれば中国へも…
とても休ませてくれそうもありません。

・・・これからは海外、主体の活動に専念し、日本の学会そのものは、北條会長以下に全面的に任せると
いうことになるわけですね。

池田
そのとおりですし、そうなってもらいたいのが私の念願なのです。しかし、国内でも、十年以上も行って
いないところもあるし、北條体制を守るために日本中を回りたいという気侍ちもあるんですよ。
ただ、海外もずいぶん長い間行ってないので、海外が多くなると息います。
そのほうがさまざまな角度からみて大きな効果があると思っているからです。
 

案外おばちゃん様

 投稿者:我らの時代  投稿日:2016年 7月23日(土)00時28分27秒
  全面的に賛成します!

しかし、不思議です
先生が耐えに耐え続け、初めてそこまで、暴露された
普通解任、除名です
師匠を苦しめたのだから

その人が未だに本部の中枢にいて、会を、会員を動かしている
一番裏切った人が「先生の為」とか言って

一番裏切った人を許し続けている、本部、職員って何?
共産党より悪人ではないか!

師匠よりも社長の言うことに従うのか?
だったら、2度と先生の名前を出すな!
「 秋谷元会長の為に」「原田会長の為」と言って会員を煽れ!

職員だけは動くでしょう
会員は信心の基本に戻るだろう

打ち出し信心の主催者は秋谷元会長、原田会長

我らは先生直結の信心をして行こう
信行学に挑戦し続けていく
元会長でも、現会長でもない
池田先生直結の信心を貫いていく!

この道は、難が競う
だから、人間革命をさせていただける
故に絶大な功徳をいただける
そして、最後は成仏して亡くなることができる

御本尊の素晴らしさ、池田先生の素晴らしさを我が五体の全てを使って、示し切って見せる

舌癌などには絶対ならない!
会員が不審を起こす様なぶざま死に方も絶対しない!
亡くなる姿さえも大折伏して見せる
これが師匠直結の信心の素晴らしさである

少しばかりの功徳で喜んでいるのは辞めよう
正しい信心は無量無辺の功徳が溢れてくる
何よりも師匠の偉大さを少しでも感じることができる
これほど凄い功徳はない

打ち出し信心で先生の偉大さ、有り難さ
感じることができるだろうか?
納得できない打ち出しを強いる先生と思い、心の底に密かに先生に対する不信が芽生えていないだろうか?

彼らがやっていることは、先生に対する不信感を産みだしている
故に「提婆達多」である

先生の命がけの戦いで公明、学会は日本だけでなく、「平和」の団体であると言う信頼と信用を得た
それを嫉妬から、破壊し、陰で「ニヤリ」と笑っているのは誰か?
まさに「提婆達多」である

会員の皆さん
マイ聖教も安倍政権との密着も先生の本意ではないと自分は思う
どちらも先生のこれまでの御指導と乖離していると自分は思う

学会は池田先生が基準
そして、自分自身も池田先生を基準にして信心をして行こう
 

ありがとうございます

 投稿者:JACK  投稿日:2016年 7月22日(金)23時07分31秒
  虹と創価家族様

ご快諾頂きありがとうございます。
それでは取り急ぎ、文字起こしできたテキストから掲載していきます。
テキスト掲載が全部終わった段階で、投稿して頂いた実際のページの画像のURLと、テキストURLを1つの書き込みでまとめて掲載しようと思います。
無冠様が掲載されている、池田先生の貴重なご指導と共に、たくさんの方達の心に響くインタビュー内容だと思っています。


沖縄の高江の情報を教えて下さった皆様

朝から本当にお疲れ様です。
友人達にも知らせたところ、怒りと憤りの声が上がりました。
沖縄の同志が、「公明党の立党の精神にある、『大衆』の中に、沖縄の人は入っていないのでしょうか!?」と叫んだ気持ちを、国土交通大臣達はなんと思うのか!
 

同盟題目

 投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2016年 7月22日(金)22時52分28秒
  23時開始です。よろしくお願いします。  

ぬき足差し足忍び足・・

 投稿者:生涯広布 & 広布一筋(正義の師子同盟)メール  投稿日:2016年 7月22日(金)22時38分47秒
  日本は米国の中央情報局(CIA)に類似した諜報機関の創設を計画している。

朝日新聞が内部告発サイト「ウィキリークス」の情報を引用して報じた。
出典:http://jp.sputniknews.com/japan/20160722/2545448.html

日本政権のこの意向についての情報はトルコの与党公正発展党の党員の電子メールとともに「ウィキリークス」に寄せられた。
自民党の党員間のメールのやりとりでは、2015年2月、シリアでテロリストらの人質になったフリーランスジャーナリスト
の後藤 健二さんについての記述が見つかった。

テロリストらは当時、日本政府に対して身代金を交換条件に後藤さんの身柄の受け渡しを提案したが、日本政府はこれに応じなかった。
いくつかの調べでは日本政府は外国の特務機関の協力のもとにテロリストらとの身代金交渉を行なおうとしていたとされている。

このメールのやりとりで自民党代表らはトルコのパートナーらに対し、将来、米国CIAおよびトルコ、ヨルダンの特務機関に依存しない
立場を獲得したいという意向を表している。

これはおそらく、同様の急務が繰り返されることを想定しての発言と考えられている。

メールでは、日本も独自の諜報機関を創設したいという意向が表されており、その手本として米CIAが指摘されていた。


広布一筋トラ
 

JACK様、感謝いたします。

 投稿者:虹と創価家族  投稿日:2016年 7月22日(金)21時45分55秒
  いつも大変御世話になります。

大変な手のかかる作業をして頂き大感謝です。

原本とテキストをセットで拡散したいですね!!

是非とも宜しくお願い致します。

 

週刊朝日を文字起こししてもいいでしょうか?

 投稿者:JACK  投稿日:2016年 7月22日(金)21時36分7秒
  虹と創価家族様がとても貴重な、池田先生のインタビューを掲載してくださったので、私の方で文字起こしをしたいと思ったのですが、いかがでしょうか?
もし差し支えなければ、掲示板に掲載したいと思っています。
 

【文証:保存版】 池田名誉会長独占会見

 投稿者:虹と創価家族  投稿日:2016年 7月22日(金)21時31分32秒
  【文証:保存版】
池田名誉会長独占会見
週刊朝日1981年(昭和56年)4月17日号 P.131

◆平和憲法の精神は堅持すべきだ

・軍備の増強をしたから平和になるのではない。むしろ脅威をつのらせてしまう。そこで私は、仏法者としてどこでもいいから、だれでもいいから平和希求の思想を訴え、事実のうえで行動していく以外にないというのが、私の信条なんです。やむを得ないという退嬰(たいえい)的な理論でなく、積極的、進取的理論しかない。行動しかない。訴えていく。


・学会がどうあれ、また公明党がどうあれ、これはその状況によっていろんな指導者が出て、どうするかわからんけど、私はいままで学生部の会合などでいってきたこの信念だけは、どんな犠牲を払っても貫き通すから、それだけ胸においてください、こういったんです。そうでなかったならば、時代迎合になりますしね。

~~~~~~~~~~~~

案外おばちゃん様の叫びが胸に響きました。
何度も何度もご投稿を読み返しました。全文深く同意いたします。

昨夜、投稿しましたが、一部不鮮明な部分がございました。
このままではいけないと、データを再収集し再アップします。

この文証は保存・拡散して頂き、公明党が「おかしい」と声を上げた方の武器にして頂きたい。

池田先生の平和への信念は変わりません。
誰が何と言おうと永遠に不変です。

なによりも「どんな犠牲を払っても貫き通すから、それだけ胸においてください」とおっしゃる先生の叫びを受け継がなければ、偽物の弟子となる。

時代迎合しているのは、原田執行部であり池田先生を忘れかけている現場会員です。
支援する我々が変われば、公明党は本来ある姿に戻れるはずです。
目覚めた民衆の戦いは、事実を元に先生の指導を根本として、正論を重ね叫び続けるしかない。

公明党に声を上げ、組織から迫害を受けている方々に、池田先生の言葉を届けたい。
そして、組織から迫害を受け苦しんでいるあなたが、誰よりも池田先生のそばにいることを忘れないで頂きたい。

 

結局

 投稿者:左門町の人々  投稿日:2016年 7月22日(金)20時53分0秒
編集済
  選挙終わったらこれですよ(笑)

公明党が歯止めでもブレーキ役でもない事がまたまた証明された訳です。

これが信濃町界隈が煽っていた「大勝利病」の結果です。

要らぬオスプレイを購入する金は、無造作に出して、
財政難で「子育て給付金」を廃止とは、政府が何処を向いて政治をしているのか良く分かります。必要があるから設置した給付金、公明党関係者は「軽減税率のしっぺ返しだ」とこぼしているようだが単に歯止めにもブレーキ役にもなっていないということでしょう。



http://www.asahi.com/articles/ASHDJ471PHDJULFA016.html

子育て給付金、来年度から廃止へ 1600万人が対象
2015年12月16日16時09分

 子育て世帯の負担軽減策として支給している「子育て世帯臨時特例給付金」(子育て給付金、2015年度は子ども1人当たり3千円)について、政府・与党は、16年度から廃止する方針を固めた。公明党が継続を求めていたが、軽減税率をめぐって公明党に譲歩したことなどを理由に自民党が取り合わなかった。

「軽減税率のしっぺ返し」公明こぼす 子育て給付金廃止

 子育て給付金は、14年4月の消費増税にともなって導入された。高所得の世帯を除く中学生までの子ども約1600万人を対象に、14年度は1人あたり1万円、15年度は3千円を支給した。

 自民党は財政難を理由に14年度で打ち切る意向だったが、公明党が継続を主張し、15年度分は金額を減らして支給した。16年度分も自民党が廃止を求めたのに対し、公明党が給付の継続を訴え、協議は平行線になったが、最終的に両党が廃止で合意した。(岡村夏樹、南彰)
 

(3-2)

 投稿者:イケディアンの住人(正義の獅子同盟)  投稿日:2016年 7月22日(金)19時40分4秒
  続きの最後です。

しかし、本日の聖教珍聞第一面、
「牧口記念墓地公園」(-_-) 昔の山友の墓苑事業
そっくりではありませんか?

雑木林の丘陵地をゴルフ場並に伐採して裸にして、
カートロを埋め込んで、墓石立てて、一基百数十万円で販売(-_-)

今、東京都でも地方の民間販売墓地公園でも、樹木埋設やら
合葬が主流になっているのですがね。どうしても、一基百数十万円
で販売したいのですね?創価村は今だ、昭和の山友墓苑事業が
頭から離れていないようです。

それから、SGIグラフご覧なりましたか?これニュートン?
ニュートン創価? ぐりぐりさまや螺髪さまの宇宙論やら
アルベアさまの思考が、SGIグラフに乗り移ったのか?
写真は、ベタで彩色不良で汚らしくなってます。
急いで作成しましたか?
 

(3-1)

 投稿者:イケディアンの住人(正義の獅子同盟)  投稿日:2016年 7月22日(金)19時29分43秒
  続きです。  

違和感いかがですか~資料いかがですか(3)

 投稿者:イケディアンの住人(正義の獅子同盟)  投稿日:2016年 7月22日(金)19時26分22秒
  もう、忘れてしまった、または創価村では忘れたい?
先生を貶めた狂言訴訟 信平信子事件を再考します。

乙骨(創大出身)、ヤマトモまで狂言訴訟を吹聴し、
池田先生が、あのモッコリ主任副会長並みに下半身
が弱く、ヤリヤリ兄ちゃんだったような印象操作を
企てた経緯?なぜ、信平夫婦みたいなものが創価
学会大幹部になったのか?検証しましょう。


週刊新潮 1996年2月22日号(平成8年)第41巻7号
通巻2043号から
 

全集未収録スピーチ

 投稿者:無冠  投稿日:2016年 7月22日(金)19時01分49秒
  全集未収録のスピーチ144編の各抜粋(聖教新聞 2006.5~2010.4)を掲示します。

2006-8-16 【東京・関東・東海道合同研修会】

■ 一、きょうは、ご苦労さま!
 使命深きリーダーの皆さまに、懇談的にお話ししたい。
 『三国志』に登場する“五虎”の将軍は、ご存じだろうか。
 蜀の国で、劉備玄徳(りゅうびげんとく)とともに戦った、関羽(かんう)、張飛(ちょうひ)、趙雲(ちょううん)、馬超(ばちょう)、黄忠(こうちゅう)の5人。「五虎大将(ごこたいしょう)」とも呼ばれる。
 さらに、劉備のもとには、希代の名軍師・諸葛孔明(しょかつこうめい)がいた。
 戦いは、一人だけでは勝てない。衆知を集め、心を一つにして事に当たらなければ、インチキで邪悪な人間たちを打ち砕くことはできない。
 その態勢を、具体的に整えることだ。
 これからの学会で大事なことは、全員が「広布の責任者」との自覚に立つことだ。一人一人が、しっかりすることである。
 学会の根幹は「師弟」である。「信心」である。それさえ忘れなければ、恐れるものなど何もない。
 皆の自覚と団結で、わが地域から世界へ、新しい「勝利の鐘」「希望の鐘」を、ともどもに打ち鳴らそう!(大拍手)

●師の言のままに
 一、戸田先生は宣言された。
 「三代会長は、青年部に渡す」「譲る会長は一人でありますが、そのときに分裂があってはなりませんぞ。今の牧口門下が私を支えるように、3代会長を戸田門下が支えていきなさい」
 昭和二十七年の2月17日、第1回青年部研究発表会でのことである。
 私も出席した。当時、女子部だった妻は研究発表をしている。
 先生は、こうも叫ばれた。
 「私は広宣流布のために、身を捨てます。その屍(しかばね)が品川の沖に、また、どこにさらされようとも、3代会長を支えていくならば、絶対に広宣流布はできます」
 その言葉の通り、私は世界広布の道を開いた。190もの国と地域に、平和と文化のスクラムを広げた。皆さまが、ご存じの通りである(大拍 手)。
 先生は常々、「偉大な第3代会長を全魂込めて守れ! 3代を中心に生き抜け!  そうすれば、広宣流布は必ずできる」と語っておられた。これは多くの最高幹部が知っていることだ。
 あの厳格な、人をめったにほめない先生が、こう言い残された。
 私は先生の遺言のままに戦った。先生を世界に宣揚(せんよう)した。
 師の言を、現実にするか、どうか。これが峻厳なる分かれ道である。悪名を後世に残してはならない。
 〈ある人は、こう書き残している。
 「戸田先生の逝去の後、池田先生が第3代会長に就任されると確信していた。なぜなら、かつて市ケ谷の(学会の)分室に戸田先生に指導を受けに行ったところ、戸田先生はしみじみと『私の後は、私の一番かわいい、しかも目の中に入れても痛くない、私の大事な懐刀(ふところがたな)の大作がやってくれるから……』と話してくださったからだ」
 また昭和33年3月16日の戸田会長の話として、次のような証言がある。
 「戸田がいなくなっても、第3代会長になられる方は、すでに決まっている。第3代会長になられた方が、戸田亡き後、広宣流布のすべての指揮を執り、世界広布の教えを、すべて残してくださる。第3代会長の後は、だれが会長になっても、第3代会長の教え通りにやっていけば、世界広布は自然にできるようになっている。
 4代から先は、公平な方であれば、だれが会長になっても困らないように、第3代は仕上げてくれます。
 第3代会長の言う通りに実行していけば、世界広布は必ず実行できるのです」〉

 一、昭和32年の7月12日、不当な権力に抗議する東京大会が行われた。戸田先生は命を振り絞るように師子吼された。
 「会長になった時から、この体は捨てるつもりでいるんだから何も怖くない」
 先生の胸中には、学会こそが、大聖人の御精神を継ぎ、その仰せのままに広宣流布をしてきた教団であるとの自負が燃えていた。この学会の信心以外に、大聖人の御心にかなう信心はない ── この大確信と誇りを胸に、勇敢に前進してまいりたい(大拍手)。


■ 一、夏真っ盛りの「8月24日」が、私の入信記念日である。
 今年も、全世界の同志から祝賀していただいており、この場をお借りして、心から感謝し、御礼を申し上げたい。
 日本はじめ全世界の、毅然(きぜん)として広宣流布に前進しゆく、尊い健気(けなげ)な、わが同志の方々の「健康」と「幸福」と「勝利」を、心からご祈念させていただくのみである。
 今、うれしいことに、全同志の真剣な弘教によって、新しい「広宣流布」の拡大の波が広がっている。新しい「地涌の友」が続々と誕生している。
 日蓮大聖人は、有名な「諸法実相抄」に仰せになられた。
 「末法において妙法蓮華経の五字を弘める者に、男女の分け隔てはない。皆、地涌の菩薩の出現でなければ、唱えがたい題目なのである。
 初めは、日蓮一人が南無妙法蓮華経と唱えたが、二人、三人、百人と次第に唱え伝えたのである。未来もまた同じであろう。これこそ地涌の義ではないか。
 まして広宣流布の時は、日本中が一同に南無妙法蓮華経と唱えることは大地を的とするように確かなことである」(御書1360ページ、通解)
 この御聖訓を、厳然と証明しているのが、わが創価学会である。

●入信の日の思い出
 一、私の入信の日 ── 昭和22年(1947年)の8月24日は、日曜日であった。大変に暑い一日であったと記憶している。
 当時は、入会の儀式の勤行が、今よりも、ゆっくりで、慣れていない長時間の正座で足が痛くて苦しかったことを思い出す。
 私は、戸田先生の人格を慕い、深遠な哲学性を求めて入会したが、宗教そのものには抵抗があった。
 父親は、私の入信に猛反対であった。父と私の間に入って、母は大変に苦しんだ。
 そうした私自身の体験に照らしても、新入会の方々の心境がよくわかる。
 その意味から、私は、入会当時の戸田先生の激励のご指導を、そのまま、伝えさせていただきたい。
 これも、私が若き日から記録し、留めていたものである。
 「これから長い人生である。どういう宿命が待ち構えているか知れない。いつ、どのようになるかもわからない。一生涯、悠々と人生を生きていける信念と哲学が、絶対に必要である」
 「今後、年老いて振り返った時に、どれだけ自分が有意義な人生を生きたか、価値ある人生を生きたかが大事である。
 とくに、死という問題に立ち至った場合、悠々と総仕上げを飾っていけるかどうか。その時に悔いるようなことがあっては、断じてならない。人生は、一瞬のうちに年をとってしまうものだ」
 「一切の人生航路、生命航路の現実は厳しい。それを打開していく根本こそが、この大聖人の仏法である。その仏法を、青年らしく、勉強し、実践してみなさい」
 この師匠の指導の通りに、約60年間、私は、大仏法を実践してきた。先生が教えてくださった通り、最高に有意義な、最大に価値ある人生を生き抜いてくることができた。
 新入会の皆さんにとっても、入会の原点の日が、10年先、20年先に、どれほど重要な人生の記念の日となっていくことか。
 そのことを、どうか、晴れ晴れと確信し、良き先輩とともに、良き同志とともに、そして、私とともに、前進していっていただきたい(大拍手)。

●戦争を起こさせてはならない!
 一、私はこれまで世界を舞台に、平和のため、人類の未来のために「対話」を重ねてきた。
 十年前、キューバを訪れ、カストロ議長と会見したことも懐かしい。
 また、アメリカの国務長官を務めたキッシンジャー博士とも、ニューヨークなどで何度も語り合った。
 冷戦時代、ソ連と中国が対立している時にソ連を訪れ、コスイギン首相と率直に意見を交わしたことも忘れられない。
 私は、「ソ連は中国を攻めない」との首相の言葉を、中国の首脳に伝えた。
 絶対に戦争を起こさせてはならない ── これが私の思いであった。
 また日本でも、世界の識者や各界のリーダーと縦横(じゅうおう)に語り合った。
 すべて未来を見すえての行動であった。
 こうして蒔(ま)かれた平和と友情の種は、今、世界の各地で大きく花開いている。
 誠実の行動に勝るものはない。勇気の対話で破れない壁はない。
 どうか、このことを忘れないでいただきたい(大拍手)。

●「難こそチャンスうれしいと思え」
 一、人生は、戦いがあるから、おもしろい。
 戸田先生は、関東の同志に呼びかけられた。
 「僣聖増上慢(せんしょうぞうじょうまん)が出ると、私もうれしいと思うが、皆さんもうれしいと思ってもらいたい。
 その時こそ、仏になれる時だ。最高の名誉をもって、敢然と戦おうではないか!」
 また、こうも言われた。
 「権威で飾り立てた、最も卑しく、ずる賢き、仏法で説く第三の強敵(ごうてき)・僣聖増上慢を、決然と迎え撃ちたいのだ」
 大難こそ、仏になるチャンスである。
 仏の生命は、敢然と難と戦ってこそ、そして勝ってこそ、わが身に輝きわたるのである。
 静岡で、戸田先生は教えてくださった。
 「政治、経済、教育、文化、それら各種のものの根底に、真の仏法がなくてはならぬと断ずる。
 真の仏法を根底において、その活動を育成し、助長して、国家を救い、民衆を幸福のなかに暮らさせんとするものである」
 たとえば政治も、「政治のための政治」ではだめだ。理想や理念がなくなれば、苦しめられるのは庶民である。
 根底に「慈悲の精神」「生命尊厳の哲学」を打ち立てなければ、民衆の不幸は止まらない。
 逝去(せいきょ)の直前、戸田先生は静岡の地で叫ばれた。
 「邪悪とは、断固、戦え! 一歩も退いてはならんぞ。追撃の手をゆるめるな! 」
 悪に対して容赦してはならない。言論の剣で、責めて責め抜くのだ。倒すまで戦うのだ。

●戸田先生「極悪(ごくあく)を責めて責め抜け」
一、きょうも、戸田先生の指導を通して、少々、お話をしたい。
 皆さんのおかげで、創価学会は、未曾有の大発展を遂げている。
 だからこそ、油断できない。油断すると、悪い人間が必ず出てくる。これだけは絶対に許してはならない。
 民衆の尊き労苦で築かれた、偉大なる希望と幸福の城を、断じて荒らさせてなるものか。
 人の善意につけこむ悪党 ── そこにひそむのは「権力の魔性」である

一、戸田先生は、権力をもつ者には、それはそれは厳しかった。
 「極悪を世に知らしめて、責めて責めて責め抜け! 最後まで!
 これが、正法を行ずる者の使命であり役目である」
 忘れ得ぬ指導である。
 急所は全部、先生から教わった。
 「大作が聞いていれば、全部、実現されるだろう」。そう先生はわかっておられた。絶対の弟子として信頼してくださった。
 これまでも、同志の真心を踏みにじる、卑劣な反逆の人間が出た。
 とんでもないことだ。
 民衆が主人なのだ。権力者は“僕(しもべ)”だ。なのに威張って、ふんぞり返っている。今、民衆が覚醒しなかったら大変だ。
 極悪に対して、黙っていたら、こちらまで悪になってしまう。手厳しく、声をあげるのだ。
 意気地なしであってはならない。
 ずるい人間であってはならない。
 今こそ、新しい学会をつくる時である(大拍手)。

●信心の団結を!
 一、戸田先生は厳しく言われた。
 「信心の団結で三代の会長を守りながら、前進勝利していけ!」
 大切なのは信心の団結だ。「師弟の精神」を守り抜くことだ。
 忘れてはならない、永遠の指針である。
 また、ルネサンスの巨人レオナルド・ダ・ヴィンチは述べている。
 「城主は、彼の重臣や従者たちに用心するために、最大の注意と最高の配慮をしなければならぬ。なぜならば、彼らこそ彼を裏切るのにきわめて好都合なのだから」(久保尋二著『宮廷人レオナルド・ダ・ヴィンチ』平凡社)
 「内部の者の方が、外にいる敵よりも危害を加えるのに有利な立場にいる」(同)
 これまでも、学会の幹部の中から、大恩ある同志を裏切り、反逆していった不知恩の輩がいた。
 ロシアの文豪ドストエフスキーも「多くの場合味方こそ第一の敵になるものです」(小沼文彦訳『ドストエフスキー全集 第17巻』筑摩書房)と綴っている。
 さらに、古代ローマの哲学者ボエティウスは、「どんな悪疫(あくえき=悪性の流行病)が友人面をした敵より有害でしょうか」とまで述べているのである(渡辺義雄訳書学の慰め」、『世界古典文学全集26』所収、筑摩書房)。
 広宣流布の和合僧団である学会を、絶対に破壊されてはならない。敵の本質を鋭く見破っていくことだ。

●将(しょう)の将たれ!
 一、戸田先生は、青年に限りない期待を寄せていた。
 心の老人になってはならない。みずみずしく、生き生きと語るのだ。
 実績もないのに、偉ぶってはだめだ。一兵卒として、一番大変なところで勝利をつかむのだ。
 戸田先生は叫ばれた。
 「学会の青年のたくましさ、これを吹き込まなければ、今の青年層を本当に救うことはできない」
 隆々たる学会青年部の前進が、どれほど社会全体の希望となるか。
 どうか、正義の青年部は、がっちりと団結して進んでいただきたい。
 全員が、「広宣流布の将の将」である。舞台は世界だ。力ある真の弟子が、続々と出てこなければならない。
 青年ならば、最激戦地へ飛び込み、あえて苦労を求めて、富士のごとき自分を、堂々と鍛え上げていただきたい(大拍手)。

 

三上智恵さんですね

 投稿者:小作人@地上の発心  投稿日:2016年 7月22日(金)18時18分59秒
  知恵× 智恵〇

神戸の震災後までMBS毎日放送のアナウンサーをされていたので、我々関西人には馴染み深い方です。
沖縄に行かれてからも、またフリーになられてからも、本当に質の高い映像作品を創りつづけてこられ、
報道人として理想的な生き方をされていらっしゃる稀有な存在だと思います。

沖縄・高江の現状、主要メディアは報道統制を布いて、ネットでも「プロ市民が騒いでる」といった
印象操作に持って行こうとする動きが露骨ですが、どこぞの宗教団体の暗部を暴き是正しゆく闘いと
同様、事実を包み隠さず白日の下にさらし、あらゆる人びとの良心に照らし合わせて正邪を峻別する
粘り強い行動がこれからも必要です。

全国的に会館の出版コーナーが廃止されたことも後押しになり、学会員が過去に遡って先生の著作を
一冊一冊丁寧に読み込んでいく気風が失われてしまって、今自分の周囲で何が起きているかを客観的
に見て考える力が、老いも若きも養われてこないようになっているのが問題です。
トインビー対談を読みもしないで過去の遺物と公言するような幹部も出てくるわけです。
 

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