(cache) 宿坊の掲示板｜巧妙に結託、師匠である池田先生を追放した最高幹部、54年問題総括の場 - 創価学会員の掲示板です。池田先生を追放した最高幹部・54年問題総括が現在のメインテーマ。

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全47251件の内、新着の記事から50件ずつ表示します。

螺髪さんカンピースさん信濃町の人びとさん

投稿者：赤胴鈴之助投稿日：2016年 7月 4日(月)01時46分26秒

螺髪さん、ご返事痛み入りますで御座る。（笑い）そんな言葉あったかな・・・？？＞かなり突っ込みますね（笑い）。　この当たりを学ぶのが「研鑽」ではないでしょうか。　ジョーカーさんではないですが、いまは誰も、何も教えてくれません。「待っていて」はダメな時代です。＜誰かツッコンでくれるかな！！と思っていますが、無いですよね、インスタント教学で、任用試験を受けて・・・、３級ですか？？、３分間待てば答えが出てくると思っている、青年に対して突っ込みの仕方を、知りなさいということです。螺髪さん、剣豪の修行は６５歳からで、赤胴鈴之助の修行です。簡単には、答えを教えないのが、穢土一日の修行です、今の青年は至れり尽くせり、試験に落ちたら教えてくれた、先輩の教え方が悪いと、うそぶく輩がおりますよ。信濃町の人びとさん！！＞大いなる気づきの為に成るべくしてなった＜まさに、Ｓ３０年代には、「しか～り」、と弁士に賛同の声をかけたものです。＞会長天魔説＜裏に隠れた、人物が会長を操っているとの見解は、その通りでしょうが、会長の権力をもってすれば拒否することも可能なはず、しないのは怠慢です。会長は提婆達多であるという説には賛成です。カンピースさん、先月から、私を裏切り者とか、仏敵とか言って回っている幹部がいるので、座談会に行ってません。３分間クッキングならず、３分間御書講義など、しないほうがいいですよ。しかし、御書講義のまとめを待っている、壮年部がいるんです。彼はＢ長で、入信が浅いので、御書講義しやすいように、Ａ４一枚にまとめています。それを入場券にして、部員さんのうちをくまなく回っているというので、手抜きはできません。

2012年の公明党【自民改憲にくみしない】と発言！

投稿者：疑惑投稿日：2016年 7月 4日(月)01時39分53秒

夜分に失礼します。 2012年の公明党は【自民党の改憲にくみしない】と明言しています。今回、原発をはじめとしてスタンスが様変わりしています。憲法の争点化を嫌い明言しないのは言質を取られたくないからでしょう。青年部のメンバーがもう公明党支援無理です。ってわかりますよ。に。 https://www.youtube.com/embed/4hXdI4wXiyg http://6027.teacup.com/situation/bbs/50882 だって、もう公明党は昔とは違う政党なんですから。外部の方ほどよく理解されていますね。仕方がありません。それから、おおさか維新とかも隠れ与党です。改憲勢力です。騙されないようにしましょう。また、騙されないように周りの方に教えていきましょう。

返答例集

投稿者：ひかり（正義の師子同盟）投稿日：2016年 7月 4日(月)01時35分33秒

編集済

ムカツク幹部には、「安保法制に反対すると地獄に落ちるよ」　　　↓　　　　↓　　　　↓ 「なんなの、その決めつけ。気に入らないね。もいっぺん言ってみな。地獄が何だって？あ？」嫌味な幹部には、「安保法制に反対すると地獄に落ちるよ」　　　↓　　　　↓　　　　↓ 「そうですね、地獄に落ちるのは、あなた一人で十分だと思います」エラソーな幹部には、「安保法制に反対すると地獄に落ちるよ」　　　↓　　　　↓　　　　↓ 「いやいや、あなたほどの悪党に地獄なんて言われても」マヌケな幹部には、「安保法制に反対すると地獄に落ちるよ」　　　↓　　　　↓　　　　↓ 「もう落ちてますよ。あなたが」

大いなる気づきの為に成るべくしてなった

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2016年 7月 4日(月)00時43分46秒

これらの現象は、気づく為に、起こるべくして起きたのです。ひとりの発迹顕本なくして、学会の発迹顕本がないからです。

：ラカニエンヌ様

投稿者：臥子龍

投稿日：2016年 7月 4日(月)00時43分24秒

編集済

保法制に反対したら地獄に堕ちるわよ！私はその言葉はいりません! そのまま、あなたにお返しいたします。安保と地獄が何の関係があるのか、ご説明をしてしていただいた後、こう言いましょう。「誰が安保に疑問を持ったり、反対したら地獄に落ちると言ったのですか？」「御書、学会指導（三代会長）の指導に有りますか？」「戦前の特高の親分は町村金吾と言って先日の衆議院補選で当選した自民の孫娘の結婚相手、の祖父で牧口先生を獄死させ、戸田宣先生を獄に繋いだ最高幹部、北海道の知事に収まり、何食わぬ顔で生きながらえた人物、それを原田会長は死に物狂いで支援した。おかしくないかい？」と言ってやりましょう。それでも、なんだかんだ言って自分の非は認めないでしょう。心が狭いのです。そんな馬鹿が幹部やっているのが今の学会です。相手しないことです。なんせ、何の力もない、単なるばかです！中学、高校の時を思いだしましょう。学会員で尊敬できる奴はどれだけいましたか？私はほんの数人です。本源的に自分で、ものを考えられない方々です。相手にしない。先生の過去の著作を読み込むことをお勧めいたします。いっぱい読むと先生の人物像が浮かんできます。私は読んで読んでそれで、この人と世界の平和、民衆の幸福のために人生を使っていこうと決まました。自分で師匠を決めました。決定した心。頑張りましょう。

会長天魔説

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2016年 7月 4日(月)00時15分47秒

原田会長が天魔か知りませんが裏から操り暗躍している人間がいることに気づきましょう。なぜ、自民党にここまで擦り寄るのでしょうか？私の見立ては八尋、竹岡父、北林の暗躍です。天鼓の背景にあるものは、学会の次期会長候補の浅見を追放することで学会を牛耳って、自民党と公明党の連立政権を企てることでした。 (当時の浅見の人脈は長谷川理事長、秋谷会長に繋がっていました。) 竹岡は2000年頃から循環型社会の議員連盟をつくり自民党と公明党を操る立場につきましたね。谷川、佐藤浩のタニマチとも言われている竹岡父。この悪の構図を見破らなければならない。北林の葬儀屋を支援していたのも竹岡でしょう。その竹岡と北林の子供は結婚しています。竹岡息子は早くから佐藤浩の手下でしたよ。会長になりたい谷川を取り込んだが池田先生がご健在で上手くいかなかった。先生が表舞台から消えたタイミングを見て、秋谷、原田を取り込んだのではないですか？その意味で会長は天魔に負けたのかも知れませんが。

暴言

投稿者：ひかり（正義の師子同盟）投稿日：2016年 7月 4日(月)00時12分56秒

「安保縫製に反対したら地獄に落ちるよ」選挙フェスの若者の訴えにもありましたが。こんな暴言、許してはいけません！こんな暴言、聞いたことありません！こんな暴言、ただの脅しじゃないですか。何を血迷っているんですかね？やつらは、ついに気違いになった！

平凡会員様

投稿者：臥子龍

投稿日：2016年 7月 4日(月)00時06分59秒

編集済

その通りです。邪教創価学会になりました。貧乏人や、病人等世間で相手にされなかった人々に涙し、身をもって同苦し、互いに勇気を出して立ち上がり、生きててよかったと、自分にも幸せになれるんだと、人の役に立てるんだと、池田先生に今の苦労をお知らせし、先生と共戦の歴史を綴って来られた多くの先輩諸氏はじめ学会を支えて来られた同朋に、何と言って理解を求めるのか！慈愛の慈悲のそして、寛容の精神が無くなれば、それは創価ではありません。世間の少しの悪は温かい眼差しでその人の幸せを祈ってあげていくのが、創価の人間主義です。しかし、極悪に対しては、戦わないと仏の道は永遠にありません。仏の軌道は現れません。菩薩の道を歩み続けるのが仏の軌道となっていくのです。先生の開目抄講義の前半の結論は功徳があろうが、無かろうが戦い続けるのが仏。と明確に指導されています。仏となった人間を信じる心に仏の道がある。今の学会に、先生を始め、名も無き民衆が仏様だと思っている幹部という名の謗法者に会ったことは皆無です。人はどうあれ、おいしい生活が幹部特に本部職員の目的です。

民衆よ！正義に立ち上がれ！

投稿者：男子部N

投稿日：2016年 7月 3日(日)23時57分44秒

こんばんは。創大の同志の師子吼、拝見いたしました。今や、全国各地で学会内部の悪と戦い、解任や除名になった先駆けの地湧の勇士が続々と現れてきました。私達、師弟の確信を持つ同志一人一人が除名になろうとも、先生や同志を護り、民衆を救い抜くとの決意で戦い抜いております。この一念の祈りと戦いに、民衆の若者らが強力な諸天善神となって躍り出てきました。時が来ています。彼らは政治権力と不正を真っ向から叩き始め、天魔打倒への援護射撃をしてくれています。先生を裏切り、明らかに逆走している公明党、そして公明党を操っているのは天魔原田を始めとする裏切り者共です。会員は権力迎合の選挙活動を組織から強いられ、歓喜と信仰の目的を奪われています。その無明の学会員こそが速やかに目覚め、天魔が操る本部と公明党の裏切り者共を断じて打ち破りましょう！内部から出た、自民党をも操り、生命を脅かし破壊する極悪一凶の天子魔にとどめを刺すのは、先生の弟子の陣列である本化地涌の菩薩です。

再掲青葉様

投稿者：男子部N

投稿日：2016年 7月 3日(日)23時48分9秒

編集済

私自身、天魔との戦いの中で、生命で実感いたしましたので再掲させていただきます。師弟こそ仏意投稿者：青葉投稿日：2016年 5月30日(月)00時35分56秒　通報編集済同志の歌さん、日々の天魔との攻防戦、お疲れ様です。今こそ、内部の敵である天魔との真っ向からの戦いが師弟の証しです。同志の歌さんや男子部Nさんの戦いで突破口が開けてまいります。＞池田先生は絶対です。その通りです。先生が絶対ですから師弟も絶対です。戸田先生との誓いであります、広宣流布の師弟を貫かれたのは池田先生ただ御一人です。その師弟の一念こそが仏意仏勅である創価学会です。弟子がいる以上、師弟の創価学会を乗っ取ったり壊したりする事などできません。ですから、師弟の創価学会の中で、会長であろうと、何であろうと先生を裏切り不正を犯せば、天魔となって炙り出るのです。邪宗門に対しても、先生は、師弟誓願による信力、行力で、広布の戦いと行動を貫かれ、大御本尊様を庶民に絶対とならしめました。先生の戦いが絶対であり、大御本尊様が絶対が故に、邪宗門から、毒蛇の天魔日顕が炙り出たのです。現在、池田先生の弟子が本部の傲慢な輩らの不正を呵責した事で、除名や解任され信念貫く同志こそ、先駆の師弟の陣列です。難を受けても純粋に信心を貫く同志こそ、その生命の内証には奔流たる師弟の創価学会が滔々と湧き流れています。師弟の陣列の猛然たる天魔打倒の祈りと追撃こそ、更に、本部より天魔が炙り出て、輩らは自らの邪心邪念に敗北し落ち、打ち破られるでしょう。いや、一凶は断固打ち破るのです！師弟の題目を上げに上げる時です。

安保法制に反対したら地獄に堕ちるわよ！

投稿者：ラカニエンヌ投稿日：2016年 7月 3日(日)23時38分9秒

学会幹部のご指導です。

ダメ様、ひかり様、先駆の奏者様、mission様へ

投稿者：虹と創価家族投稿日：2016年 7月 3日(日)23時33分38秒

自分も、皆様のご意見に同意いたします。「渋谷選挙フェス」の動画を見て思いました。池田先生を師匠とする人は同志です。ならば、人種やイデオロギーなど、あらゆる差異を乗り越えられない訳がない。しかし学会本部が反対派にしたことは処分。公明党を支援しない会員は村八分です。このまま、創価学会が安保法制の支援者のみになったら、宗教団体から政治団体に変貌します。いや、すでに政治団体に変貌しているのかもしれません。その時点で宗教団体としての使命を見失う。政治のために、自分の意見と違う会員を弾圧し排除する力が生まれている。会員は民衆です、それを忘れてはいけない。民衆を弾圧し排除する姿が、今の創価学会なのです。今日の聖教新聞を原田会長は読めるのでしょうか。政治権力と癒着した宗教ほど厄介なものはない。多くの会員を道連れにして、原田創価学会はどこに行くのか懸念しております。～～～～～～～～～～～～下記は同じフェスでの別アングルです。ご参考までに。 https://www.youtube.com/embed/4hXdI4wXiyg 本日の聖教新聞には先生、奥様の過去に撮った使い回しの写真を掲載。投票まであと1週間で今日が最後の日曜日だからでしょうか。どこまで先生を利用するのか。姑息です。信濃町界隈の方々はじめ職員幹部の方々。ご自分達の言葉や振舞、行動で会員さんの士気も鼓舞出来ないとは？今出来ないものがこれから又将来出来る訳が無いと思いますが？これからどうするのでしょうか？

ひょっとしたら

投稿者：平凡会員投稿日：2016年 7月 3日(日)23時16分19秒

今現在我々は邪な宗教団体ということで正義も何も有ったもんじゃないということで宜しいのですか？

美・サイレント

投稿者：ＳayＳayＳay 投稿日：2016年 7月 3日(日)22時58分54秒

ＪＡＣＫさん、ちゃんと伝わってますよ。３０名のサイレントアピール！？　なんと賑やかな！　サイレントの意味まで真逆？まさしく「美・サイレント」。「あの参加者の人数や、明るい表情を他の会員が見たら、大きなインパクトを与えたと思います」には同感です。「よほど会わせたくないのでしょう」ね。だから、恐ろしいのです。「入獄と出獄の日に師弟あり」の日の勝利！どっちが本当に「師弟あり」か、明らかになりました！　おめでとうございます！

同盟題目23時開始

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2016年 7月 3日(日)22時54分33秒

よろしくお願いします。

アダルトショップ山脈w

投稿者：およげ鯛焼きくん投稿日：2016年 7月 3日(日)22時23分26秒

編集済

昔の名前はアダルトショップ南元町ですたか？こんなんありますたw http://6027.teacup.com/situation/bbs/38595

アルベアさま、それを言っちゃ～お終いです！

投稿者：イケディアンの住人(正義の獅子同盟）投稿日：2016年 7月 3日(日)22時17分24秒

せっかく、本年のみならず明年もその先もずっと、様々な角度から撮影した写真を使い回そうと思っていたのに！これからは、本陣古書店ではなく、アダルトショップ山脈でPhotoshop使って服の色替えたり、奥さん消したりしなきゃいけません(-_-) 余計な事を霊能者アルベアさまが言ってしまいました。

30名はサイレントアピール参加者の人数です

投稿者：JACK 投稿日：2016年 7月 3日(日)22時14分57秒

誤解のないように申し上げます。私が確認した時点では、サイレントアピール参加者が大体30名で、監視していたのは3名程度でした。監視人数が思っていたより少なかったです。会館を2つ休館にしたそうですから、人通りが激減する分、監視体制も減らせたのではないでしょうか。あの参加者の人数や、明るい表情を他の会員が見たら、大きなインパクトを与えたと思います。よほど会わせたくないのでしょうか。

バンザイ

投稿者：ＳａｙＳａｙＳａｙ投稿日：2016年 7月 3日(日)21時33分57秒

サンダーバード様 http://6027.teacup.com/situation/bbs/50894 文字起こし、ありがとうございました。その通りでしょうね。駆け引き＆取り引き。それは誰のため？　売国民奴ですね。ＪＡＣＫ様 http://6027.teacup.com/situation/bbs/50890 毎度リポート、ありがとうございます。３０名もいたのですか！　恐ろしいですねぇ。しかし７・３が休館って、誰のための会館なんでしょうね？元？長様 http://6027.teacup.com/situation/bbs/50892 狸寝入りする本部に代わって広報部長としてのご活躍、お疲れ様です！斉藤由貴世代バンザイ！（ウルフルズもそう） “このままずっと！　ずっと！　死ぬまでハッピー” “バンザーイ！　君たちに会えて良かった！” https://www.youtube.com/watch?v=GdSg_NdtGbc

泣きべそなんてサヨナラ！　ね！

投稿者：ＳａｙＳａｙＳａｙ投稿日：2016年 7月 3日(日)21時14分0秒

うーこ様前回「うーこさんはどんな原因を作りですか？」になっていましたね。「うーこさんはどんな原因を作り“たい”ですか？」と書いたつもりが抜けていました。すみませんでした。獅子の子さんのように言えば良かったですね。反省しきりです。獅子の子さんの言葉をお借りします。「そんなに自分を責めないでっ！　これまでの自分をうんと褒めてあげてください！o(^-^)o」と私も思います。「不安になんかなるな」「それが現実になる」池田先生の温かくも厳しい御指導です。前が原因で、後が結果です。だから池田先生はよく「楽観主義でいこう！」と言われます。これが原因で楽しい結果が生まれます。久本雅美さんには「希望！　希望！　希望！　どんなことがあっても希望だよ！」とご指導して下さり、そんな久本さんの一念が原因で三千に響いてサクセスストーリーの結果となりました。そういう法則が宇宙にはあるのです。河合一さんは「功徳を受けない方法」というものを教えて下さったことがあります。（太ちゃんさん、お元気ですか？）「でも無理だろうな」と思うと、「その祈り」が、「その願いが叶う」のです。「やっぱり無理」という、望んだ通りの結果になるのです。「私って駄目だな」と思っていると、それが原因となって、その祈り、願いが叶って、駄目な私になっていくという結果が出るのです。こんなことを私を含めた多くの人はやっているのです。一念三千を知らないから。全部、祈り、願いは叶っているのです。御本尊は、宇宙生命は人間の一念に対して全てＹＥＳで返して来ます。このことを、今の多くの量子論科学者は言います。それを踏まえての「引き寄せの法則」がアメリカを中心に話題になっています。だから、無理やりにでもハッタリでも「私はいい女！　ミランダ・カーもケイティ・ペリーも私にはかなわない！　腰痛も気がついたら治っている！」というような一念に、気持ちを切り替えたいものです。それが原因で、その通りの結果が出ます。ただ……私も含めて、それが容易ではないから凡夫なんですよね。だから獅子の子さんのような激励をしてくれる人が必要で、それが本来の創価学会だったのです。ちなみに学会でよくやる決意発表はこの「因」を作る作業だったのです。例えば「金持ちになりたい」といった、功徳体験という「果」へとつなぐ「因」を作るために決意発表をしていました。ところが、個人功徳に会合（≒組織≒患部）が興味を示さなくなり、打ち出しノルマのために使われるようになり、それが「言質」をとるものに変質して、重荷になったメンバーが去っていったのです。それにしても、獅子の子さんは素晴らしいですね。おっしゃる通りですよね。「うーこさんが笑顔で元気でいることが何よりですよ！」なんで私はこういう風に言ってあげられないのでしょうね。要するに「うーこさんの笑顔」が原因で、「元気でいること」が結果で、同時にそれがまた原因となって……もう、ええ！　て？ “笑って笑って笑ってキャンディー” “泣きべそなんてサヨナラ！　ね！” https://www.youtube.com/watch?v=zPSQ7cdngaE これが池田先生の御指導に則った、あるべき姿です。

先生・奥様の写真

投稿者：アルベア投稿日：2016年 7月 3日(日)19時47分41秒

気づいていますか？毎回、先生・奥様の服装が同じ、これが意図的な「思惑」現象なのだ。７．３記念、風化現象が創価で起きている。もう止まらない、勢い、さあ、さあ・・・

うーこさんへ

投稿者：獅子の子投稿日：2016年 7月 3日(日)19時39分21秒

腰痛と高熱大丈夫ですか？私も腰痛や頭痛持ちなのでお辛いの良くわかります… 無理せずゆっくり休んでくださいね(>_<) そんなに自分を責めないでっ！これまでの自分をうんと褒めてあげてください！o(^-^)o 歌を聴いたり♪好きな事してゆっく～りまった～りリラックスしてリフレッシュしたらいいですよo(^-^)o こんな時にって気持ちもあるでしょうが焦っても心身共に疲れてしまいますからね…(;_;) うーこさんが笑顔で元気でいることが何よりですよ！(^^) うーこさんの腰痛と高熱が早く治るようお題目送りますね！先生の慈愛満ちる激励～～希望の明日へより～～信心の強い人を厳然と守護する。これが諸天善神の約束である。ゆえに信心さえあれば諸天の加護は間違いないのであり何があっても恐れることや悲しむ必要はない。朗々と題目を唱えながら確信ある信心で人生の幸福を堂々と勝ち取っていただきたい。またそれを絶対に可能にしてくれるのが信心である。木も小さいうちは少しの風にも揺れる。大木になればどんな嵐にも揺るがない。人間も生命力が弱ければ少しの悩みの風にも紛動されてしまう。娑婆世界である以上風を止めることはできない。自分が強くなる以外にない。自分が大木になればどんな大風も平気である。むしろ楽しんでいける。そういう人生生命へと人間革命していくための信仰である。仏法は宇宙の究極の法であり幸福への最高の法である。 (中略) 何があっても題目を唱え抜いていくことだ。良いときも悪いときも喜びのときも悲しみのときも楽しいときも苦しいときも題目を唱えていけばよい。その人こそ生活の勝利人生の勝利社会の勝利を勝ち取っていくことができる。～～～～～～～～～～～～焦り不安怒りの気持ちが波のように押し寄せているかもしれませんがお題目を朗々と唱えていくとその波を楽しんで行けます！波乗りのように！荒波になる程サーフィンには最高！と感じるように一緒に荒波を楽しみましょう＼(^o^)／＼(^-^)／♪ 『苦楽ともに思い合わせて　　　南無妙法蓮華経』ですよっ！(^^)d

違和感寿司いかがですか～違和感いかがですか～記念日全休巻き！いかがですか～？

投稿者：イケディアンの住人(正義の獅子同盟）投稿日：2016年 7月 3日(日)19時28分40秒

昨年来、創価村の記念日は、全て全休！池田先生が健在な時は、本幹は別として記念日はしっかりと会合開いていましたね。今は、全休お休み日で、海外にでもバカンスにお出掛けですか？現場会員は、手弁当で支援活動に奔走しています。このようなルーチンワークが来年も再来年も続けられる可能性は薄いと思われますが・・ところで、この投稿え！！日蓮世界宗創価学会発表してるじゃん！?投稿者：九州人 ?投稿日：2015年11月17日(火)23時09分48秒創価学会公式サイトより会則（１）池田先生は、創価学会の本地と使命を「日蓮世界宗創価学会」と揮毫されて、創価学会が日蓮大聖人の仏法を唯一世界に広宣流布しゆく仏意仏勅の教団であることを明示された。そして、２３世紀までの世界広宣流布を展望されるとともに、信濃町を「世界総本部」とする壮大な構想を示され、その実現を代々の会長を中心とする世界の弟子に託された。 http://www.sokanet.jp/info/kaisoku01.html ? そんなに気になりましたか？忘れられないように、何度も再掲します(-_-)今年の財務でも、また信濃町土地買占めやりますか？２３世紀には、信濃町土地買占め完了しますか？

研鑽!

投稿者：螺髪投稿日：2016年 7月 3日(日)18時57分1秒

　赤胴鈴之助　さん　私の感想で御座る…… （投稿者：赤胴鈴之助投稿日：2016年 7月 3日(日)17時22分47秒） http://6027.teacup.com/situation/bbs/50898 　かなり突っ込みますね（笑い）。　この当たりを学ぶのが「研鑽」ではないでしょうか。　ジョーカーさんではないですが、いまは誰も、何も教えてくれません。「待っていて」はダメな時代です。自分で考え、自分で判断し、自分で決断するのが、師匠陣頭指揮を終えた今ではないでしょうか。むしろ、赤胴さんのこう考える、こうするとの意見をお聞ききしたいです。　＞『見事なる調和を織りなす「清浄」』・・・このくだりの考察は深いし、理解しやすい表現です、労苦がしのばれます。＜　労苦を偲んで頂いて感謝します。　本当は、書こうと思ったのは、　「すべてがある清浄、すべてが互いに補い合い、補完し合いもして、見事なる調和を織りなす「清浄」だということになります」の後に、　「反目し合うものもある、賛同するものもある、どちらにもつかないものもある、そのすべての働きが「力」となって、『調和』は出来上がっているのではないでしょうか」　ということでした。「善悪不二」「邪正一如」と同じです。　「よびよばれて」については、池田先生の「一生成仏抄講義」（２００７年１月発行）をご参照ください。　座談会御書、頑張って下さいね。

再投稿

投稿者：寝たきりオジサン投稿日：2016年 7月 3日(日)18時31分23秒

みなさんこんばんは、毎日の戦いお疲れ様です。なんか御書講義の話題が出てますが私もまぜてください。宿坊の掲示板が、まだレビューが３０００ぐらいだったころに投稿したものです、２０１５年６月２６日に投稿したものを再投稿させていただきます。＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊こんばんは、今日は地区座談会でした。県主事から副Ｂ長まで唯一私だけが部員さんという幹部会のような会合でした。それでもいつも御書講義をさせていただいてるのですが最近特に同じ事を繰り返し言っています。それは、「もし池田先生が亡くなられたときに我々幹部にだけ残された特別な指導があるいやいや我が人材グループにだけ残された特別な指導がある、と言う人が出て来るかもしれません。気をつけて下さい！それはみんな嘘ですから！先生の指導は聖教新聞や大白、書籍などにすべて出ています。これ以上の特別な指導はありません！もしあるならそれは良くても小乗教です！ごく一部の人しか成仏できない力の無い教えです。悪ければそれは教外別伝、禅宗になります！禅天魔です！日犬と一緒ですよ！池田先生が第二次宗門問題が起きた時によく同時中継で言われていました「だまされちゃいけませんよ！みなさんが仏なんです！」」と、いつも力説しています。四人組ガーっとか公明党ガーっとか学会本部ガーっとかは言いません。私も信頼できる人にしか話はしてません。九思一言で慎重に行動しています。

聖教のお写真

投稿者：田舎者投稿日：2016年 7月 3日(日)18時30分25秒

きょうの聖教のお写真、７月３日に感じました先生の思いを、軽々に論じることは不謹慎ですが、御記念しているお姿を写されるのは、必ずしも本意でないと考えます。その上で、会員の皆さんの信心の励みになればと、あえて容認されているのではないでしょうか？池田先生は、世界の平和・安穏と全世界の会員および全人類の幸福を深くご祈念されていると思います。また、公明党の大勝利も当然ながら御祈念されていると思います我々が公明党を支援しない、できないのももちろん自由です。また学会の執行部への意見や指摘も当然必要です。取り留めない書き込みになりましたが、その上で、特に学会や党の指導者は、今一度先生の思いを真剣に真摯に考えていただきたいと思いました

螺髪さん、私の感想

投稿者：赤胴鈴之助投稿日：2016年 7月 3日(日)17時22分47秒

螺髪さん、私の感想で御座る、分からないところを、もう少しかみ砕いて教えてくだされ・・・。＞しかもこの「蓮華」は、「清浄」をも意味します。　ここから導き出される結論は、「清浄」は何もない「無垢」の清浄ということではなく、すべてがある清浄、すべてが互いに補い合い、補完し合いもして、見事なる調和を織りなす「清浄」だということになります。それがおそらくは、「十界同時の成仏」と同じ意味になるのでしょう。＜『見事なる調和を織りなす「清浄」』・・・このくだりの考察は深いし、理解しやすい表現です、労苦がしのばれます。『「十界同時の成仏」』聖人＝舎利弗でなくても、１３字しか覚えられない、凡人＝修利槃特でも、絶対的幸せになれるんですよね。修利槃特も、無上宝珠を頂いて欣喜雀躍したでしょう。我らは、地面から踊りながら、湧き出でてきた地涌の菩薩です、地獄即寂光となって、現執行部に大勝利します。＞凡夫の己心がそのまま「本尊」としては、天台本覚思想になってしまいます。＜螺髪さま、身延の解釈はこれでしょうか？、日顕宗の座主のみが仏という意味もこれでしょうか？？。学会宮田教学の解釈もこれに同ずと、解釈してよろしいでしょうか？？？お答えください。＞「己心中の仏性・南無妙法蓮華経」が「顕れ給う」ことが重要です。　ここに「因果倶時」に秘されたポイントがあるのではないでしょうか。＜「因果倶時」に仏の命が凡夫に即現れると解釈していいのでしょうか？＞それは、「よびよばれて」です。「呼ぶ」何かが必要なのです。「唱題行」です。外なる「本尊」に唱題して、「我が己心中の仏性」が「南無妙法蓮華経」と呼び呼ばれてくるのです。その「因」となるのが唱題行というわけです。＜「唱題行」によって、「我が己心中の仏性」が因果倶時に現れるということは理解できますが、会長は超凡夫です、主任副会長は超超凡夫です、、この因果倶時や、個心の仏性が信じられない、愚人（信濃町の住人）は、仏界が湧現するのでしょうか。？？＞『我が一念の転換によって、自身の依報も正報も瞬時にして変わる』＜大事なところです、しょぼい・・幹部がよく言いますよね、「あなたが変われば相手も変わるんですよ、祈ってあげてください」って、上から目線で指導します。これしか知らないのだから、可哀想と言えば、その通りですが、それを聞いて、私は指導しているあなたが変わったら、私の悩みの解決するのでしょう・・・と突っ込みたいのですが、無茶でしょうか。 ”依正不二”、任用で習ったね、自分が変われば環境も変わる、という答えです。ということは、いまの、学会の指導体制を変えるためには、誰がどのように、変わって、どんな祈りをしたら、先生の創価学会に顕本できるのでしょうか・・・。＞地獄を習う必要があるというのも面白いところです。労苦が不可欠ということでしょうか。叩きのめさないと生命はいいものが出ないようです。「億劫の心労」が思い起こされます。＜この文のなかに、答えがありそうです・・・・。・・・・・・・・・・・・・・・・・追記モーガンフリーマンの時空を超えて・・・すごくためになりました。 http://www4.nhk.or.jp/P3452/x/2016-08-19/31/66070/1988005/　　　ＮＨＫです。

休館日とは・・・

投稿者：カンピース投稿日：2016年 7月 3日(日)17時18分43秒

宗教施設が人が稼働しやすい日曜日に休館とは・・・・それだけ３名が怖いのでしょうか？　対話をしたくない本部の姿勢呆れたものです。全国から大誓堂に来られる方々に無慈悲な姿勢ですね～（笑）定期の休館日か？　臨時の休館日か？　どちらでしょうね（笑）

去年(こぞ)の暦

投稿者：ラカニエンヌ投稿日：2016年 7月 3日(日)16時43分57秒

御書にある単語です。時代遅れの文書や経典を指します。日本国憲法がこれにあたる、と。護憲は共産党の手先、国賊、アカ、非国民の言説。撲滅！憲法改正して9条を廃棄して北朝鮮本土に報復攻撃を実施する。やられる前にやり返す。先制攻撃も自衛権の範疇です。題目を唱えながら北朝鮮撲滅を祈念しましょう！

エリヴィーゼル氏没

投稿者：ラカニエンヌ投稿日：2016年 7月 3日(日)16時35分42秒

7月2日、米国ボストンでエリヴィーゼル氏が亡くなりました。ホロコーストの生き残り作家で、戦後、ノーベル平和賞を受賞。池田先生とも会見をされています。米国在住で、フランス語で著作を発表。私もいくつかの小説を読みました。ただし、極端なイスラエル贔屓で、イラク戦争開戦時には米英の参戦を支持しました。ご冥福をお祈りいたします。

ばればれな　ばかばかしい公明党

投稿者：サンダーバード投稿日：2016年 7月 3日(日)16時24分10秒

国民怒りの声「小林節を囲む政談演説会」（大阪）～白井聡氏、尾立源幸氏、美川憲一氏ほか 2016.7.2 http://iwj.co.jp/wj/open/archives/313781 動画公開されました。白井聡さんの話を聞くのは、私はこれが初めて。わかりやすくいいですね。まだ聞いたことない人は是非。12分～39分が白井さの話。安倍さんの本質の話今後してくるだろう手口の話、その時公明党がどおふるまうかの予測がありました以下その部分を書き出しました新しい諸権利といわれるのは憲法学会の議論の中で良くされてきたことと思うのですが　要するに今の憲法は70年前の憲法である　となると当然70年前と今の世の中だいぶ違いますから　新しい世の中の仕組みにあわせて新しい権利を付け加えていかなければならないという議論は昔からあるんですね　その代表的なのが環境権やプライバシー権緊急事態要綱だけでなくて新しい諸権利も入れましょうと公明党あたりが大阪維新の会もそうかもしれませんけど盛んに主張すると言うことになると思います要するにどうゆう事かと言うと　ばかばかしい話なんです　公明党その支持母体である創価学会の中ではとうぜん国家緊急事態条項は平和主義を揺るがすものではないか　こうゆう疑い・批判の声が出てくる　でそれをいわば封じ込めるためには　いやいやそうじゃありませんと　私たちは別に平和主義の破壊に加担しているのではなくて　我々が野党でなく与党にいるからこそ　こう言う新しい権利の盛り込みが出来るんですよ　と言う形でプライバシー権や環境権を盛り込むと言うことを公明党の手柄にして　与えてもらう事によって決定的な部分である緊急事態条項のところに賛成するとゆう動きになってくるだろうと私は予想しております以上で書き出しおわりその後もやつらの手口の話がつづき、一番危惧してることとして、実際に有事を発生させる、戦争状態に自ら仕向ける可能性もあると言っていた。

SeySeySey様

投稿者：うーこ

投稿日：2016年 7月 3日(日)16時09分45秒

原因とは？なんですか？

サイレントアピール２

投稿者：窮状辞任させられた元?長投稿日：2016年 7月 3日(日)15時41分39秒

大聖堂は閉門され各地から婦人部が本部へと押し寄せているかな...残念パラパラ工作員と土産物屋ぐらい渋谷フェスタのYouTubeの件は週間朝日の記者さんへ伝えました。竹原さんは天野さんの知り合いとのことで早々にインタビューすると思われます。その他もろもろ今後の課題、展開について語り合いました。週間金曜日の写メは「全文ですか～」少し反応が悪かったので止めておきます。

どんなことがあってもゲラゲラ笑っていこう！

投稿者：ＳayＳayＳay 投稿日：2016年 7月 3日(日)15時35分40秒

うーこ様ジョーカーさんが教えて下さった、池田先生のご指導です。「どんなことがあってもゲラゲラ笑っていこう！」それは結果でもありますが、同時に原因を作っています。うーこさんはどんな原因を作りですか？詳しくは、また因果倶時に関するクレームは螺髪さんまで。

7/3　サイレントアピールレポート

投稿者：JACK 投稿日：2016年 7月 3日(日)15時31分56秒

サイレントアピールを見てきましたので、簡単に記載致します。場所：学会本部前参加者：人数は確認した時点で大体30名。若いお母さんや、小さい子どもたちもいて、メッセージが書かれた紙を持っていた。愛知県の天野さんも参加し、ひときわ大きな三色旗を掲げていた。参加者の笑顔が、非常に晴れやかないい笑顔だった。マスコミ関係者：カメラマンと記者が、複数の会社から来ていた模様。元職員の方と話していた。監視する人達：確認した時点では、日光警備の姿はなし。博文栄光堂の男性社員が、険しい顔でサイレントアピールの様子をスマホで撮影していた。また、店の角では壮年の職員と思われる2人が、何やら談笑しながらサイレントアピールを見ていた。閑散としていた理由：いつもの土日と違って、非常に人通りが少なかった。会館が休館日だからとのこと。以上、外野レポートです。参加者の皆様、お疲れ様でした。行き渡ったようでよかったです。

自分が情けない

投稿者：うーこ

投稿日：2016年 7月 3日(日)14時32分33秒

土曜日のサイレントアピール､持病の腰痛が出て10分も立っていられない。だから参加出来ませんでした。おまけに朝から高熱が出てしまいました。つくづく自分の身体の弱さに腹が立ちます。皆さんの役に立てない自分が悔しいです(T_T)

決戦命令

投稿者：ラカニエンヌ投稿日：2016年 7月 3日(日)14時26分48秒

地区の婦人部長からラインのメールで連絡があり、票が伸びず、決戦体制の大号令がかかりました。婦人部は家事も仕事も家庭も放り出して、創価の決戦に出撃して参ります！！！生きてありつるはこのことにあわんがためなり。夏の大法戦を大勝利して参りましょうって、私まで熱くなって来たみたい...

阿部がいる！

投稿者：銀河系へ投稿日：2016年 7月 3日(日)13時40分52秒

ここまではっきり言っているとは驚きました。 https://www.youtube.com/watch?v=BrxAi30Szpw 創生「日本」東京研修会第3回平成24年5月10日憲政記念会館 www.youtube.com 創生「日本」東京研修会第3回平成24年5月10日憲政記念会館 http://sosei-nippon.jp/ 日本を今一度せんたくいたし申候 http://www.jp ... このビデオの15: 24秒頃に「国民主権、基本的人権、平和主義、これをなくさなければ本当の自主憲法ではないんですよ。」? 前にどなたかが書かれていましたが、第９条は幣原総理が提案したものであり、基本的にはmade in Japan です。いずれにしても、大切なのは自主かどうかではなく、その奥にある政治哲学です。民衆の為の政治か、国家主義の国家の為のものかです。国家の為に個の生命を犠牲にする様な政治哲学は過去のいくつもの歴史が語っているように民衆に多大な犠牲を強います。まさしく仏法なかんずく大聖人の仏法に顕著な「桜梅桃李」「当体蓮華」の　思想に反するものです。因果具時を表す蓮華は、一つ一つの生命の中に、かけがえのない仏性がすでに内在しているという思想です。凡夫の体のままで、仏界を拓ける可能性がある（１０界互具）ということだけでも、個の生命の尊厳をこれだけ最大限に宣揚した思想は、他に類をみません。一念三千の思想及び、御本尊御図顕（法は人（個の生命）の　外に存在するものではない、、いわゆる人法一箇）がそうです。個の生命の尊厳を基調にしなくて、何が国家安泰に繋がるのでしょうか。生命の法則に無知な無明の生命からくるもの以外の何ものでもありませんね。皮肉なことに国民主権の恩恵の選挙で選ばれたはずの方達が、国民主権をなくそうと企んでいる様は、まさに自己矛盾の極みです。それを言いたいなら、最低でも一般市民に戻ってから言うべきではありませんか？

職員幹部は会員さんを鼓舞できない

投稿者：信濃町のネット対策チームの対策投稿日：2016年 7月 3日(日)13時14分19秒

編集済

信濃町のネット対策チームの対策です。池田先生の「絶対平和主義思想」と真逆な安全保障関連法案を推進した公明党に対して創価学会職員幹部は、最後の日曜日と言うこともあって激を飛ばしています。「池田先生に勝利の報告を！」と言う魔法の言葉を連呼しています。これは職員幹部が自分の言葉で会員さんを鼓舞できない時に多用する言葉です。そもそも池田先生の「絶対平和主義思想」に反する公明党が勝利して本当に池田先生が喜ばれるのでしょうか？このような質問をするならば、幹部としては不適切な発言だと一方的に切り捨てられます。皆さまは選挙戦の最後の大切な日曜日に池田先生の「絶対平和主義思想」に反する公明党を支援されますか？

元？長様

投稿者：ＳayＳayＳay 投稿日：2016年 7月 3日(日)12時58分54秒

サイレントアピール？　路上座談会？　の陽気そうな速報、ありがとうございました！何人くらい参加していましたか？　また詳しく教えていただけるとありがたいです。そうかポカリの差し入れか。機転の利く人がいるんですね。そういう参加方法もありますね。素晴らしい！

勝利

投稿者：飛翔こそ蘇生投稿日：2016年 7月 3日(日)12時54分54秒

前提の根源がおかしいものはその上に何を築いてもそれは虚栄である。虚栄は必ず見抜かれる。否、断じて見抜いていかねばならない。一度見抜かれれば虚栄の側はもう、何を言っても何を煽っても後の祭り。人心は離れていくだけである。消えていくのは心ある真の弟子ではない。真実の歴史から消えていくのは心無い偽りの直弟子たちの方だ。消えた安保法政賛成派の大勝利。そういうことが現象化されるのだ。たいやき、たいやき～。そういうことを俯瞰できることがまずは勝利なのだ。愉快に連続勝利、絶対勝利の輪を広げていこう。

誤字脱字

投稿者：螺髪投稿日：2016年 7月 3日(日)12時35分30秒

　赤胴鈴之助さん（投稿者：赤胴鈴之助投稿日：2016年 7月 3日(日)11時11分59秒） http://6027.teacup.com/situation/bbs/50878 　まず【座談会御書】担当おめでとうございます。毎月だと大変ですが、頑張ってください。　一人での校閲は目が行き届きませんね。けっこう、過去のにも誤字脱字があります。皆さんの寛容をお願いするのみです。　ご指摘の、「天台本格思想」は→「天台本覚思想」です。　実はもうひとつあるのです（汗、汗）。　上段の方の、　「迷うときは流転の分身なり覚るときは」の「覚」→「悟」です。　御書の文字を間違えてはいけませんね（冷や汗！）。　皆様にも、お詫びして訂正させて頂きます。＞昨日見ていたＴＶでの、ブラックホールから新しい宇宙が、生まれているとの素粒子論からの、導き出す、理論と、大聖人の教えが、見事に一致していることに驚きました。＜　このあたり、おもしろいですね。

ありがとうございます。

投稿者：ダメよダメダメ～投稿日：2016年 7月 3日(日)12時26分47秒

虹と創価家族さん、ありがとうございました。下記は同じフェスでの別アングルです。ご参考までに。 https://www.youtube.com/embed/4hXdI4wXiyg 本日の聖教新聞には先生、奥様の過去に撮った使い回しの写真を掲載。投票まであと1週間で今日が最後の日曜日だからでしょうか。どこまで先生を利用するのか。姑息です。信濃町界隈の方々はじめ職員幹部の方々。ご自分達の言葉や振舞、行動で会員さんの士気も鼓舞出来ないとは？今出来ないものがこれから又将来出来る訳が無いと思いますが？これからどうするのでしょうか？

サイレントアピール

投稿者：窮状辞任させられた元?長投稿日：2016年 7月 3日(日)12時14分34秒

今終わりました。サイレントでなく路上座談会（笑）マスコミ、天野さん、御三方、他皆様と喋りすぎて喉ガラガラです。通りがかりの人？皆んなにポカリの差し入れ。ありがとうございました。

赤胴鈴之助さまへ

投稿者：カンピース投稿日：2016年 7月 3日(日)11時56分12秒

御書講義を依頼されているとの事、うらやましいかぎりです。小生などは、「御書講義やりましょうか」と立候補しても、地区部長（支部長）からは無視されます。おそらく「こいつにしゃべらせると何言うか分からない」としてシカトされているのでしょうか・・・・

処分、そしてその後は・・・

投稿者：カンピース投稿日：2016年 7月 3日(日)11時42分34秒

以前に実際に処分を受け、その後どうなるかを投稿した。半年は規定に基づく処分、半年後は要請に基づく処分の継続といったものであるが、ことはこれだけでは収まらない。どういうことかといえば、まわりの者にもその余波はいくからである。まず家族が標的とされる。夫（妻）に対する妻（夫）の関係である。あなたがついていながらどうなっているのと周辺の会員から攻撃される。まさにイジメである。ではイジメている方はといえば、信念もない、勉強しているわけでもない、ただ上からの情報を鵜呑みにして感情的に攻撃しているだけである。カルトの真骨頂ともいえようか。被害はもっと周辺まで至る。処分を受けた彼（彼女）が折伏していれば、その折伏された彼（彼女）にも被害は及ぶ。統監から情報を引き出し、彼（彼女）に査問の手が伸びる。県幹部あたりが本部からの命令（要請）で彼（彼女）に面会を申し込む。何が語られるかといえば、彼（彼女）は創価学会に組織内組織を作り、異体同心の創価学会の団結を乱す反逆者だ。彼（彼女）と接することは、純真な信心を貫くあなたにとってマイナスだ。などと接触禁止をほのめかすのである。こうして、処分をうけた方の外堀を埋めながら、「どうだ、つらいだろう。今おまえが持っている情報をこちらに回せば処分も解除されるし、周りの者も肩身の狭い思いをすることがない。よく将来の事を考えてみろ」とプレッシャーを押し付ける。これが、現在の本部（執行部）のやり方である。いつから、学会はこうなったのか？　対話の組織じゃなかったのか！「何のために」を考えず、「打ち出しに従うだけ」の組織を誰が作ったのか？「異論」を述べる人は「異端」なのか？　人は皆、平等ではないのか。仏法の平等性はどこにいったのか？今の原田・秋谷・谷川・八尋を中心とする組織のありようはあまりにも先生の思いとかけ離れている。微弱な声かもしれないが、小生は声を挙げることをやめない。今後も続けていく決意だ。

螺髪さん信濃町の人びとさん

投稿者：赤胴鈴之助投稿日：2016年 7月 3日(日)11時11分59秒

編集済

螺髪さん、深遠なる考察・・・すばらしい。「生命の世紀」への考察　『因果?時」＞結論から先に申し上げれば、「因」も「果」もこの一瞬に、同時に備わっているということです。＜原因と結果が、同時に備わっている・・・？？？、理解しがたい言葉です。しかし、読み進んでいくと、よ～く、分かります、思索しましょう。＞宇宙は妙法蓮華経という大生命体です。大聖人がそう名付けられました。その大生命体からいろんな生命が生じてきています。＜昨日見ていたＴＶでの、ブラックホールから新しい宇宙が、生まれているとの素粒子論からの、導き出す、理論と、大聖人の教えが、見事に一致していることに驚きました。私は、中卒です、素粒子や、ニュートリノは雑誌情報しかありません。研究者の人たちは、仏法と、素粒子の因果関係を考察されんことを願います。＞天台本格思想＜でよろしいのですか。初見の文字です。結論は、池田先生の教えで締めくくられています。【7月度座談会御書】考察信濃町の人びとさん、７月の御書講義を見ていただいたのですね。だれも興味ないのかなと残念に思っていました、コメントありがたく頂戴いたします。現在の大百蓮華の解釈のマンネリに辟易していました。しかし、数十年講義を頼まれていましたが、この流れから出てはいけないと自粛して、１０分以内の講義を、していました。その中で、一言だけ、私の解釈をいれていました。担当幹部が私の顔をみて、同じ言葉を不思議そうに繰り返されました。しまった、言い過ぎたかなと、思いました。幹部の、話を取ってはいけないと思って、５分でまとめて、読み上げる、解釈に変えました。情けなかったです。

(無題)

投稿者：大百車投稿日：2016年 7月 3日(日)10時51分41秒

創大生のユーチューブみました。「声仏事を為す」と教えられた創価でしたが、先生の息がかかった創大で箝口令がしかれてるなんて。本当にもうむちゃくちゃな組織になり下がったのですね。

原発政策について

投稿者：通行します投稿日：2016年 7月 3日(日)10時14分23秒

編集済

各種報道されている通り、公明党の公約が変節。その劣化が激しいのです。各党候補者へのアンケート結果をみてください。公明党候補者もおかしくなっています。

カノジョは嘘を愛しすぎてる

投稿者：ＳａｙＳａｙＳａｙ投稿日：2016年 7月 3日(日)10時13分2秒

元？長様、いつもありがとうございます。でも、誰が買っているんでしょうね。今日また別の本屋を見に行きますけど。人目につかないように職業学会幹部が買い占めた？大石小石様 http://6027.teacup.com/situation/bbs/50859 私は【信濃町を「世界総本部」とする壮大な構想を示され】の方を心配しています。これは「会憲」への布石なのではないでしょうか。そもそも池田先生は、そんな「壮大な構想」とやらを、いつ、示されたのでしょうか？そんな「壮大な構想」を示されたのなら、絶対に聖教新聞に掲載されていたはずです。なのですが、私（注意深く見ているつもり）は見覚えがありません。どなたかご記憶があれば教えて下さい。中央図書館に探しに行きます。御本仏から見て、創価学会ジャパンは最初に生まれた第一子、長男・長女というだけで、アメリカやブラジルや韓国ら他国ＳＧＩは後から生まれた弟や妹であり、ジャパンとの関係は水平で、垂直の上下関係はないはずです。先に入信した兄・姉が彼らを折伏したというだけです。ならば、御本仏の立場から兄・姉に望むことは弟・妹らを可愛がってやってくれということではないでしょうか。年少者の「支配」ではないはずです。それを信濃町世界総本部として、会憲で固めれば、ジャパンと各国ＳＧＩには親会社と子会社のような上下関係を作ることになります。そんなことを池田先生が望まれているとは考えられません。ですから、危惧するのは、①世界支配化、②嘘、事実ねつ造を知らず知らずのうちに会員に受け入れさせる、ということです。【「日蓮世界宗創価学会」と揮毫】については、②ですね。池田先生が「日蓮世界宗」という言葉を使われたのは事実です。衛星放映されていました。宗門と離別して、「創価学会」という「組織」名はありますが、「宗派」としての名称が無い形になったとき、池田先生は一例として、「日蓮世界宗」という言葉を言われましたが、他に、確か「日蓮創価宗」とか「日蓮人間宗」といったものも提案されました。これらも商標登録されたのか知りませんが、体制側は「世界宗」を選択したのでしょう。それはそれでいいのですが、「揮毫」というのは事実でしょうか？会則にこのように大きく取り扱うなら、そのことを、やはり聖教新聞に発表しているはずですが、それも見たことがありません。体制側が、都合のいいように事実をねつ造して、それをあえて会則に書いてしまうことで既成事実をコッソリと作っている。そして、それが当然のこととして定着して、繰り返す。そんな姑息な、危険なことをやっていると、私は恐ろしく思うのです。

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