(cache) 宿坊の掲示板｜巧妙に結託、師匠である池田先生を追放した最高幹部、54年問題総括の場 - 創価学会員の掲示板です。池田先生を追放した最高幹部・54年問題総括が現在のメインテーマ。

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法人規則と会員規則

投稿者：大石小石投稿日：2016年 7月 2日(土)01時01分10秒

法人規則とやら。我々会員はそれを知る由もない。その規則には、会計以外にも職員の懲罰に関する規則もたぶんあるはず。でなきゃ、これだけの職員が解雇やら地方左遷、降格除名処分などはありえない。一般会員にもそれを当て嵌めているのか？法務室直属のバカ板局長、Y谷、シャクライ局員さんにお伺いします( ´Д`)y━･~~ 答えはバカ板で。ヒマなときにしか覗かないけどね（爆笑）

昨日の聖教一面によればいつものシャンシャン総会並みの役員会が本部別館で開催されたとな。それには、「法人規則に基づき、監事の監査および監査法人の外部監査を経た…」との記述が。ヘェ～、今までそんな説明が毎度の責任役員会であったかな？なんですか？監査法人の外部監査って(･_･; もうそろそろ、一般会員に対して決算報告書を開示せねばならん時代になったと思います。創価ゴールデン街やら違和感寿司、過去にはあかはらやらドミサイルなどでの飲食代、E部屋での賭け麻雀の資金、ピロシオカマバーや六本木、銀座界隈での遊興費や出張旅行費二重請求。こんなのも責任役員会で了承されてたんですよね。あっ、それらは、葬儀屋とか外郭団体にタカってたんでした（笑）懐は傷まないように上手くやってたんだ。納得。

お上手！

投稿者：魂の炎投稿日：2016年 7月 1日(金)23時47分17秒

ひかり様お上手！！＼(^o^)／

同盟題目

投稿者：春投稿日：2016年 7月 1日(金)23時37分28秒

今晩は皆様、ありがとうございましたおやすみなさい

先輩からメール

投稿者：ひかり（正義の師子同盟）投稿日：2016年 7月 1日(金)23時35分35秒

しばらくお会いしてない先輩からメールが来た。先輩のメール（概要）「お久しぶりです！お元気ですか。公明党どうしちゃったんですか。ちまたのうわさ通りなのかな。誰からも、依頼されてません。こんな事は、初めてです。」ひかりの返信「ご無沙汰しております。先輩もお元気ですか。はい、私も初めてです、こんなことは（笑）」

(無題)

投稿者：小湊投稿日：2016年 7月 1日(金)23時29分12秒

みなさん面白いネタ持っていますね！またお願いします。今日はおやすみなさい！

きょうの相棒の話

投稿者：ひかり（正義の師子同盟）投稿日：2016年 7月 1日(金)23時06分55秒

ライフワークの相方が電話をくれた。相方「伯母さんから電話がきたんだわ」ひかり「へえ、何て」相方「（吹き出しながら）伯母さんてさ、学会員なんだわ」ひかり「へえ、初耳。学会員なの」相方「うん。公明党頼むって。いつもなんだけどさ。大変そうだね伯母さんって、言ったらさ」ひかり「大変そうだねって、伯母さんに言ったんだ（苦笑）」相方「うん。あんたがそう言ってたんじゃないですか」ひかり「言った」相方「伯母さんがさ、容易じゃねーけど、仕方ないんだよって言っててさ」ひかり「へええ、ははは」相方「大変なんだね。やばいんでしょって」ひかり「そう言ったんだ」相方「うん。おばさん、仕方ないからねって、また言ってたよ」ひかり「ふーん。伯母さんも困ってるのかな」相方「あ、気にしないで。その伯母さん、大嫌いなんだよ」ひかり「え…あそう…」

悔やみきれないこと

投稿者：くぼたてつ栃木の仏敵退治

投稿日：2016年 7月 1日(金)23時05分30秒

私の所属している地区に重厚な人格を備えた尊敬していた壮年部の副支部長さんが居りました。その方は某大手企業の工場長をされていて社会的にも活躍され信心も素晴らしい方でした。奥さまは分県の副婦人部長を今もされています。こちらも優しく時には厳しく大ベテランの鋼のような信心をされてきた婦人部の幹部の方です。ご夫婦は本当に仲が良く御主人は『自分が学会活動を頑張ると女房が特に喜んでくれるので』と素晴らしい笑顔で頑張って活動に励んでおりました。選挙が来れば地域の友人から会社の上司や部下にと毎日のように誇らしく活動報告をしておりました。しかしあの秘密保護法を自公連立与党が通し、安保法案を通したあの時期、副支部長は事の重大性に鋭く気付き、公明党の支援をお願いしてきた『友人や上司や部下にどのように説明すれば良いのか？謝るしかないと』『安倍の野郎顔もみたくねー』と座談会の終了後、ボソッと言って居りました。奥さまの顔もあり本当は公明党に文句を言いたかったところを安倍総理に転化して言っているのだろうと私は感じました。副支部長のあの様な悔しそうな表情を見たことがありませんでした。あの座談会の終了後のあの悔しそうな表情を見てから１ヶ月程後に副支部長は、突然病気で倒れ入院後、一度退院したのですが再度救急車で運ばれ病状が悪化してお亡くなりになりました。もしかしたらあの悔しそうな表情を見て直ぐに信濃町の執行部のクズどもの事を遠藤文書や教学部レポートなどの証拠を見せながらじっくり話していれば今もお元気でいるのではないかと考える時が有ります。池田先生を裏切り続け、会員を裏切り続け、反省することも悪怯れる事もなくのうのうと生きてきた極悪の現執行部の蠢くウジ虫共(*｀Д´)ノ！！！お前らの罪は重いぞ、そして絶対に消えないぞ (# ゜Д゜)

同盟題目23時開始

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2016年 7月 1日(金)22時57分42秒

よろしくお願いします。

５０肩はつらい７０肩はもっと辛い！！

投稿者：赤胴鈴之助投稿日：2016年 7月 1日(金)22時42分46秒

５０肩はつらい７０肩はもっと辛い！！ぐりぐりさん、お疲れ様です、お体のお見舞い申し上げます。私、パソコン、ワープロ歴３０数年の経験で言えば、肩こりは、ＰＣに向かう姿勢が悪い・・・。、池田先生が、勤行されているように、頭、肩、背中、腰が縦に一直線で、・・・を心がけています。次に、１・２時間以上パソコンに座ったら、１０分は、リラックスする、あるいは、ラジオ体操、あるいは手を肩付近において、ひじをぐりぐり（ＷＷ）回す、肩甲骨をしっかり動かすことを意識して・・。外に出て、３０分以上は散歩する、それが無理なら、整体師のとこまで、歩いていく。６０台までは、肩こりは意識しませんでしたが、７０台になって、肩こり、首筋の痛み、腰イタが出てきました。現執行部をぶっ倒すまで、病魔に負けるわけにはいきません。目のためには、ブルーベリー飲んで、元気のためにセサミン飲まされて、悪代官を退治するまで、死ぬに死ねない、赤胴鈴之助です。

とてつもない化け物

投稿者：魂の炎投稿日：2016年 7月 1日(金)22時35分12秒

第二次世界大戦の敗戦後、曲がりなりにも武器輸出をしてこなかった日本。そのような日本を武器輸出できる国にしたのが、なんと公明党が政権に参加している自公連立政権。自民党の単独政権じゃなく、公明党が与党の連立政権がそれをやってのけたのです。人の不幸の上に自分の幸福を築くことはしないと誓ったことは忘れちゃいましたか？武器輸出というのは、不幸の輸出じゃないですか？師匠池田先生との誓いは忘れちゃいましたか？武器輸出を解禁してしまい、軍事産業が巨大な力を持つようになると、知らぬ間に軍産複合体という、とてつもない化け物に日本という国が支配されるようになってしまいますよ。

智慧無き生活文化は不毛(-_-)

投稿者：イケディアンの住人(正義の獅子同盟）投稿日：2016年 7月 1日(金)22時08分40秒

お花畑信仰も、毎度のルーチンワークも生活文化になってしまいます。自己との闘争無き信仰は、不毛(-_-)。変化を望まない生活文化は、死人の戯言の様に思われます。アメリカの最大の輸出物は『変化』と称される様に、私は、先生の思考も常に『変化』・『変革』の中から出されたスピーチと認識しています。臆病であっては岬を越える事は出来ないと。

グリグリ様

投稿者：臥子龍

投稿日：2016年 7月 1日(金)22時05分33秒

編集済

右上腕の疼痛、辛いですね。夜間痛はどうですか？自発痛（じっとしていても辛い）はどうでしょうか？ジンジンするようでしたら、石灰の沈着が疑われます。ま、いずれにしてもまず、風呂場でお湯をかけてみましょう。痛みが増したら炎症性の病変なので、氷で氷嚢を作り、タオルにくるんでとにかく冷やします。 1～2時間凍傷に気を付けながら冷やします。治療に行かれてもこの場合はすぐには治りません。痛風の場合も同じで兎に角冷やして、痛みが楽になったら、動かせる範囲で軽い体操をしてみましょう。決して無理に動かしてはなりません。さて、風呂場で温めた方が楽な感じがあるようならば、軽度の血行障害があると思います。良く温めながら、回旋運動などで様子を見ましょう。神経の圧迫等も考えられますし、頚椎の何らかの変性もあるかもしれません。あと、アレルギーの性の関節痛があります。この季節は、非常に多いです。アルコールを含め食物に注意をされ、カビ、夜更かし、身の回りのことに目を向けてみましょう。また、消化器の病変、例えば胆管炎等の異常も考えられます。右手首をつまんでみて、楽な感じがしたら、熱性のことが多いと思いますが、とにかく安静が大事ですね。お題目お送りいたします。御自愛ください。

生涯広布＆広布一筋兄弟スカイプ会話（４）

投稿者：生涯広布＆広布一筋（正義の師子同盟）

投稿日：2016年 7月 1日(金)21時56分45秒

兄：生涯広布弟：広布一筋一筋：おはよう兄貴生涯：ボン・ジュール一筋：お、久しぶりだねフランス語・・ボン・ジュール。ところで、日本いる家内から久しぶりに聖教を送ってきたんだけど、　　　見て、びっくりしたよ。これ、宗教新聞か？と・・・生涯：あっそ、彼女、元気なんだな・・一筋：あーゲンキ、ゲンキ。いまでも、首切られても１００メートルは走れる。昔は２００メートルは走れたと思うが・・生涯：その聖教がどうかしたって？　最近は珍聞になってると聞いたけど。一筋：全部で１２ページ立てになってるんだが、信仰に関する記事部分がたった５ページしかないんだよ。　　　その記事も・・なんというか、あ～そですかという感じで迫力がない。　　　反面、広告のほうはやけに力が入ってて、まず全面広告があって、その他、各ページに広告が入ってて２９段の広告。　　　約３.５ページ分。合計４、５ページが広告。テレビ面が一ページ。ほか、一般でこでもあるニュース関係や生活欄が残り。生涯：という事は、なにか信仰に関するページは全体のたった４割で・・広告の合計と同じって事か？一筋：そう、つまり、会員は宣伝広告媒体を取るのにお金を支払ってるという事。他、テレビ番組一面使ってる。　　　一般のどこでも知りうるニュースが１～２面。なんの新聞なのかわからない。生涯：なんと・・一筋：おまけに、通信販売の全面広告で何かを買うだろ。そうすると、どういう事が起きているか想像できるか？生涯：自分で広告媒体を購入、物を買ってまたお金を取られているわけか。一筋：そう、広告媒体の聖教を売って、通信販売の手数料からも利益の一部を享受、そして広告料も取れるというひとつで三つ美味しい・・生涯：そうか、自分で宣伝媒体をお金払って聖教をとって、物を買うという事。海外から見ると・・・　　　もう、なんとも言えない悲惨な状況だな。　そんなに、日本のメンバーは功徳をもらってお金持ちが多いんだ。　　　そんなにあるなら、海外を援助して欲しいもんだ。一筋：いや、それが、日本からは世界広布にお金がかかるからと言って、財務も強く煽るらしんだ・・生涯：え、そうなのか？　でも、末端には少しは何か・・あったか？　　　研修は研修会費用払って、会館の建設費用もほとんどは自前、会館運営費もじ前だぜ。いったいどこへ、消えてるんだ？一筋：職員の人件費が高いんじゃないか？生涯：う～ん、それはあるかもしれんな・・一筋：職員費は広宣流布のためだろうか？生涯：ある国ではボランテイーで会館を運営、護ってるという話だが・・。一筋：欧州では幹部の移動にはお金がかかるらしい。ホテルは４～５星だろ。他に交通費・・幹部の日本への研修だか、周遊だかの費用一切。　　　家庭指導や激励指導旅行ではなく大名旅行の欧州各国周り。それは写真とって聖教に送るためと正義の声を上げるメンバーのチェック。　　　それが、仕事と思ってる。それに行った先で、昭和４０年代のような役に立たない物品をメンバーに記念にと言って配る・・生涯：どうせ、それらの物品・ピンハネしてるんだろう。　　　つまり、海外でお金がかかるというのはほとんど最高幹部の給料や宿泊交通費・・・・他、気に入った物を招待していく接待費か？一筋：そういえば、何年か前、大場がイタリアに来たときリムジンを用意したという話だ・生涯：民衆を救う宗教団体の幹部がリムジンなんて、バカとしか言いようがない。誰が、それを払ったのだろう・・ハレンチもいいとこだ。一筋：日本の会員の皆様は純粋に世界広布のため・・生活が苦しい中、ご供養されている。実態はその資金は・一部の人間が支配。　　　自分の采配一つで配分し使ってる。そんなもんだろう。新しい会館ができるわけでもなし、作る場合は自前。　　　フランクフルトが気に食わなければ事務所・会館を賃貸費用援助も出してもらえない小さな国の現状。生涯：欧州もメチャメチャだな。生涯：”世界広布新時代”・”認定”の文底秘沈された目的”買え・金もってこい”という精神が具現されてるんだな。　　　おまけに今後は日蓮世界宗ジャーナルの発行、電子版なんかも出るかもな・・・キット。一筋：そういえば、その文底秘沈された法は”金儲け”だが、さらにもう一つそこに隠された大法があることもわかったよ。生涯：なんだ、それは？一筋：それは・・直達正観の法。生涯：それは、大聖人の仏法だろうが・・一筋：いや、これは、ちょっと違って大秘法らしんだ。これが分かれば題目をあげなくとも瞬時にある生命を得ることができるらしんだよ。生涯：なんの生命？一筋：ダイバダッタ・・・・生涯：・・・すごい大法が隠されていたんだな・・一筋：この大法、意味がわからなくとも査問や解任・除名を実行する物たちも、瞬時にその生命を得る事ができるらしい。生涯：コワイな・・一筋：それにしても海外広布に掛かるお金の中身をもっと、日本の会員の皆さんに知ってもらう必要がある・生涯：同感・・一筋：それにしても、謎が多い・暗闇だ。中で何をやっているか・・全部暴いたら・・ひっくり返ってしまうんじゃないか・生涯：それも同感・・一筋：最後に、今日、赤胴様から・・股は又で、股ではないと指摘があった。生涯：そうか、漢字が間違いの元。ひらがなで言えばいいんだ・・つまり、怪鳥のまたは厚顔無恥・・一筋：・・・・生涯：マ～その、怪鳥もこの夏までだな・・一筋：どうしてだ？生涯：飛んで火にいる夏のトリというだろう・・自分で自滅するんじゃないか・・恥ずかしくて人前に出られなくなる。一筋：（笑）それは、兄貴ーーー　飛んで火にいる夏の虫だろう・・生涯：ま、同じようなもんだ・・一筋：で、怪鳥が引退してやりたいこととして、書いたことは違ってるという、指摘も他にあったよ。生涯：なに・・一筋：怪鳥が引退してやりたいことは絶滅種の野鳥の観察生涯：なにを観察するんだ一筋：その方がおっしゃるには・・野鳥の生態研究・・特に、その野鳥の子作りについてだと・・生涯：なんの玉に？いや、ために？一筋：わからん？

Broken Vows

投稿者：ラカニエンヌ投稿日：2016年 7月 1日(金)21時46分8秒

トニーブレアがイラク戦争に参戦する政治的な過程を描いたノンフィクションです。Amazonジャパンで、2,000円で入手できます。翻って日本のジャーナリストで、小泉政権がイラク戦争を支持するプロセスを描いたノンフィクションはあるでしょうか？ジャーナリズムの底力が問われます。

矛盾

投稿者：虹と創価家族投稿日：2016年 7月 1日(金)21時40分29秒

編集済

憲法改正に反対しながら、憲法改正を推進する自民党に投票する学会員。それは憲法改正の意味がわからないから投票できるのです。漫画で勉強してください。【まんが・わたしたちの平和憲法（第三文明社）創価学会婦人部平和委員会:編】 http://seoul-life.blog.jp/archives/62149212.html

カンピースさま、当たり！

投稿者：イケディアンの住人(正義の獅子同盟）投稿日：2016年 7月 1日(金)21時32分41秒

この様に成ります(-_-) 但し、この状態が永く続く事は無く、瞬時にまた変わってしまう。暗黒が永く続く為しは無い事を彼らは死して理会する事でしょう。＼(^o^)／

信仰は生活文化！

投稿者：螺髪投稿日：2016年 7月 1日(金)21時11分35秒

　秋晴れ　さん＞私はある意味、信仰は生活文化と思っているが故に、友人の精神生活を気遣って沈黙することに致しました。しかし、友人の組織の情報を聞くと、この怒りは私はどうすればよいのかとどうしようもないこともあるのですが、忍耐、忍耐で耐えてます。（投稿者：秋晴れ投稿日：2016年 7月 1日(金)15時45分44秒編集済）＜ http://6027.teacup.com/situation/bbs/50746 　あなたは、投稿当初から知っております。疑問→払拭→新たな疑問→懐疑→遠視――の経過を辿っているように思えます。「もういまの学会はめちゃくちゃなんだ」というその時の投書が忘れられません。しばらくして、また投書が始まりました。私に声掛けてくれましたよね。「少し距離を置いたら」というような内容の。随分、参考になりました。心優しい方ですね。　その友人に対しての決して傷付けないようにとの配慮が、誰か私を呼んだ？さんと同じような心が伝わってきます。　そのままのスタンスでお願いします。身近にあなたのことが解かる人ができるといいと思いますが……。　ああ、お題目はあがっています？（笑い）。人はなかなか信じられないものですけど、自分の中に「信じる宝塔」はお題目によって建てられますよ（笑み）。　また投稿ください。

こんな思いは二度とごめんだ２

投稿者：虹と創価家族投稿日：2016年 7月 1日(金)21時07分22秒

編集済

今まで支援をたのんだ友人から創価学会の信頼を失っている。原因は色々あるが、極めつけは、公約である４０年ルールを無視した原発再稼働の容認。山口代表の言い訳は「例外」だと。ましてや、今回の公約から４０年ルールは削除。公約を削除せず内容を見直して、例外のケースをマニフェストに追加するならまだましだが、公約削除とは誠実さのカケラもない。学会の信頼を失う。こんな思いは二度とごめんだ。 http://www.chunichi.co.jp/article/senkyo/kokusei201607/zen/CK2016062802000221.html

(無題)

投稿者：Ｎｅｗｔｙｐｅ投稿日：2016年 7月 1日(金)20時45分42秒

あまり好きでないんですけど(笑)中野剛志が憲法改正、集団的自衛権について語ってます。日本政府はアメリカの侵略戦争（イラク戦争）にすでに加担したじゃないかと。成文憲法が意味をなさない国家なんでしょうかね日本て。 https://youtu.be/0dBcAdXpzQE

こんな思いは二度とごめんだ

投稿者：虹と創価家族投稿日：2016年 7月 1日(金)20時41分13秒

前回の支援を悔やむ。前回、自分の一票が、先生の顔に泥を塗る手伝いをしてしまった。悔やんでも、悔やみきれない。仏敵だけでなく、先生と対談された世界の良識派からも批難された。その原因を作ったのも、前回の自分の一票。こんな思いは二度とごめんだ。

右腕が痛くて！

投稿者：螺髪投稿日：2016年 7月 1日(金)20時40分49秒

大仏のグリグリのとこさん＞低レベルの魔が入りました。笑投稿者：大仏のグリグリのとこ（投稿日：2016年 7月 1日(金)14時42分43秒）右腕が痛くて、痛くて・・・・・。＜ http://6027.teacup.com/situation/bbs/50743 ＞病院行ってきました ! 投稿者：大仏のグリグリのとこ（投稿日：2016年 7月 1日(金)17時50分35秒）＜ http://6027.teacup.com/situation/bbs/50752 　それ、私もなりました。腕を後ろに回して下から背中にあげ党とすると、痛くてほとんど上に上がらない。　筋肉にはそれを包み込むような「膜」のようなものがあり、その膜に「皺（しわ）」ができると、なかなか元に戻らない。それが痛みなるようです。「生理食塩水」を注射してもらうといいようです。　４０肩、５０肩なら若返りだなんて言われましたが、本当に痛いんですよね。ドウジョウ。

たくさんの閲覧者

投稿者：信濃町のネット対策チームの対策投稿日：2016年 7月 1日(金)20時38分33秒

信濃町のネット対策チームの対策です。創価学会職員はこの掲示板を見ています。特に若い世代になればなるほどです。また外郭職員もこの掲示板を見ています。現場の会員さんから出る不満の質問を先読みできるからです。また心ある職員さんは原田会長に不審を持っているからです。

異論を撲滅！問答無用！

投稿者：ラカニエンヌ投稿日：2016年 7月 1日(金)20時33分33秒

反安保法制学会婦人部はアカ、国賊の非国民、共産党の手先、故に仏敵として祈り倒すべし。アラウンドザクロック唱題闘争継続中。

習い損ないの創価大学卒業生

投稿者：信濃町のネット対策チームの対策投稿日：2016年 7月 1日(金)20時32分6秒

編集済

信濃町のネット対策チームの対策です。池田先生の思想は「絶対平和主義」です。これは以前に池田先生の立正安国論講義で紹介しました。しかし「武力による抑止力」を一番にかかげる習い損ないの創価大学卒業生が創価学会の幹部として会員さんに幹部指導をしています。公明党を愛するあまりに池田先生を捨てた哀れな創価大学卒業生の姿です。創価学会はいつの間に信仰の中心が池田先生から公明党に変わったのでしょうか？自称一番弟子の原田会長と秋谷元会長、八尋副会長、谷川主任副会長の集団指導体制になってからではありませんか？

【共産党に対する態度】池田会長講演集

投稿者：虹と創価家族投稿日：2016年 7月 1日(金)20時24分25秒

共産党に対する、これからの基本的な考えを述べておきたい。現在、共産党と学会が、常に敵対関係にあるかのような印象を世間に与えております。しかし、これは私の本心ではない。共産党の創価学会に対する攻撃から、防衛のため、こちらとしても反撃せざるをえなくなっただけのことであります。　私としては、こうした泥仕合はできるかぎり避けたいというのが本意であります。我々は、かたくなな反共主義を掲げるものではない。また、そうであってはならない。　創価学会は、宗教の次元に立つものであります、宗教は、一切を包容していくべき立ち場のものであります。故に、政党と同じ次元で争うべきではありません。　ただ、不当にわたしどもの信仰を圧迫する動きに対しては、信教の自由を守るために、正当防衛として戦っていくのはやむをえない。したがって、こちらの自由意志だけでは、いかんともしがたいことですが、私どもの意向としては、こうした無益な争いは、絶対にやめるべきであることを訴えたい。～～～～～～～～～～～～＞創価学会は、宗教の次元に立つものであります、宗教は、一切を包容していくべき立ち場のものであります。故に、政党と同じ次元で争うべきではありません。＜今の最高幹部は先生の心を失っている。共産党と戦う時は「信教の自由を守る時」と先生が明言されている。その時は、学会全体で正当防衛として戦えばよい。先生の言葉も心も無視した最高幹部は誰か？天魔に追従した幹部は哀れとしか言いようがない。創価の歴史に、汚名が永遠に残るからだ。

公明党支援は人種差別を生むのか？②

投稿者：信濃町のネット対策チームの対策投稿日：2016年 7月 1日(金)20時20分27秒

信濃町のネット対策チームの対策です。日本共産党とその支持者に対して脅威と増悪の感情を持つ会員さんが増えています。世界に目を向ければ、中国共産党に対して脅威を抱く学会員さんの増加も著しいです。創価学会職員へ質問です。池田先生が本部幹部会で御指導をされている時にそのような会員さんはいましたか？私の知る限りではほとんどいなかったと感じます。創価学会職員さんどうですか？もう１つ創価学会職員へ質問です。なぜ、一番弟子の原田会長はもっと中国へ行かないのですか？公明党の議員が中国の海洋侵出に対して脅威を感じて安全保障関連法案を成立させました。池田先生の一番弟子であるならあなたはなぜもっと中国へ行って対話をしないのですか？創価学会職員さんどうですか？地区、本部、圏の幹部が末端の会員さんへ中国の脅威を語り安全保障関連法案を推進した公明党の正当性を訴えていますよ。そして浸透しています。このままでは創価学会の会員さんは顕正会のように中国が日本を攻めてくると思いますよ。「原田創価学会に背く日本は滅ぶ」との思想に至りませんか？創価学会職員さんどうですか？共産党が大嫌いな竹岡全国男子部長はどう思って発言していますか？あなたも創価学会の全国幹部です。青年らしく単身でも中国へ対話に行かれたらどうですか？もしお一人で行くのが相手国に失礼であれば橋本全国青年部長と行かれたらどうですか？

現代の提婆陀多( -_・)?五老僧か？

投稿者：くぼたてつ栃木の仏敵退治

投稿日：2016年 7月 1日(金)20時14分31秒

現代の提婆陀多またの名を五老僧(^○^) 秋谷、八尋、谷川、原田、ひろし、東日本大震災から昨年の茨城県常総市の鬼怒川決壊の大洪水、熊本の地震、九州各地の洪水、凶悪な事件や悲惨な事故、日本だけではなく、地球規模の災害、イスラム国の何の罪もない市民を巻き込むテロ、地球規模の不況、等々全ての根本原因悪いのはお前達だ(＃｀皿´) 池田先生は『師弟から離れれば仏法ではない』とご指導されました。お前達が守らないどころかぶち壊してるからこのような世界になっちまったのが解らないのか？僅かの子島の主たる権力に媚びへつらいコバンザメのようにへばりつき小金に群がる糞転がし(＃｀皿´) 東大出のエリートって言うのはもう少し利口だと思ってたけど学歴だけで知恵のない馬鹿ばかりなんだね公明党も今回大敗し、安部ソーリに相手にされなくなるぞ＼(^o^)／

古い支持者が動かない

投稿者：正義の走者投稿日：2016年 7月 1日(金)20時12分7秒

編集済

古い支持者が動かない当たり前！彼等は戦争経験者どういう風に絶対勝てない戦争に突入していったか、五感で感じている同じ臭いがしているのでしょうところで、○石婦人部長挨拶の記事を読むとだいたい、「壁を破りましょう」壁ってさー会員は、オリンピック選手でもアスリートでもない壁を破る必要あるの？公明が本当に国民の幸福、日本の平和に役立っていると自信があるならば、壁なんか出来ない歓喜と誇りで訴えていく歓喜が湧かない誇りをもてない会員の目の前にある壁の正体は？その壁を作ったのは誰？会員ではない原田執行部の保身と平和の看板を捨てた党壁を乗り越えなければいけないのは会員ではない原田執行部の臆病、保身、私利私欲、会長の座、権力への執着そして提婆達多への忠誠これらの壁こそ、破ってほしい会員は喜んで胸を張って応援できる議員を応援すればいい壁を乗り越える必要ありません壁を作ったのは、原田執行部作った人に壊してもらいましょう会員は、仲良く楽しく胸をはって応援できる議員を応援しましょう選挙はお祭り苦しみながらやる必要はない苦しい戦いはどこかに問題がある候補が悪い政策が悪い執行部の失政仏法は行動の因果ではなく、一念の因果とジョーカーさんの投稿にあった学会員はいつも行動の因果で、いつか、いつかとか、これを頑張ればーキット功徳があると思って来たしかし、それは間違い一念の因果仏壇の前に座り、御本尊という明鏡に自分の心を照らし、何処まで自分の心と向き合うのか？どこまで、自分の一念を先生に合わせていくのか？この労作業が大事選挙というと「壁を破れ」と言われ、壁を破り続けた皆さんその先に何かありました？人間革命ありました？家族を一段と大事に出来る自分に変われました？職場が楽しくなって来ましたか？壁＝よりたくさんの人に頼むことになっていませんか？それではアスリートと同じ政治屋何度も言います壁を破るべき人間は会員ではない執行部であり、党です ○石さん原田会長に教えてあげてください会員ばかりに壁を破ることを強いてはいけません

小生の予想しうる最悪の結末

投稿者：カンピース投稿日：2016年 7月 1日(金)19時59分51秒

参院選、与党圧勝。憲法改正へと向かう。イギリス、ＥＵ離脱。スコットランド・ウエールズ独立、民族主義の高まりアメリカ、トランプ勝利。「強いアメリカを取り戻す」、民族主義高まる。大英帝国崩壊へ、ＥＵも各国格差激しく、崩壊の危機。フィリピンと中国二国間の情勢が険悪に、南シナ海の緊張高まる。日本、安倍内閣、憲法改正。民族主義の意義を組み込む。イスラム国、ＥＵ各国を主に標的として自爆テロを決行。ヨーロッパ危機高まる。日本、憲法改正後、民族主義を煽り、中国・韓国から非難。対立深まる。北朝鮮を火種に局地戦が勃発。アメリカ、イスラム国への対応で、アジアまで手が回らない。日本へ集団的自衛権の発動を依頼自衛隊、戦争参加。第三次世界大戦の危機膨らむ。創価学会の情勢池田先生が御崩御（すみません）秋谷議長が名誉会長になる。原田会長は最高会議議長。ＳＧＩ改憲後、世界のトップへ。谷川主任副会長、会長となる。日本のトップへ。こんなことが、もし同時進行で起こるようなら、世界は当に破滅へと進むでしょう。考えすぎであってほしいと本当に思っています。

報復攻撃の集団的自衛権

投稿者：ラカニエンヌ投稿日：2016年 7月 1日(金)19時36分58秒

北朝鮮がわが国に弾道ミサイルを発射した有事に、ミサイル防衛で弾道ミサイルを撃ち落とし、さらに米軍と共同作戦で、北朝鮮本土に報復攻撃を実施する。集団的自衛権。このシナリオを明確にしなければ、抑止力たり得ない。そのためには9条廃止を含めた憲法の抜本的改正が必要。とは、創価大学大学院を出て地方公務員を務める壮年部本部長の言。彼の奥様は、伊勢神宮を垂迹仏として肯定した創価大学出身の婦人部本部長。

7月6日英国時間

投稿者：ラカニエンヌ投稿日：2016年 7月 1日(金)18時56分17秒

英国のチルコット委員会が英国のイラク戦争参戦の是非を検証した報告書を公開します。AmazonUKでは予約注文を受け付けています。160ページ。ちなみに、イラク戦争当時、公明党は非はイラクにあり！としてイラク戦争を支持しています。公明党は歴史に健忘症のようですね。

共産党撲滅唱題会はフル稼動

投稿者：ラカニエンヌ投稿日：2016年 7月 1日(金)18時42分16秒

婦人部は拠点闘争の他にリレー唱題を始めました。時間帯を決めて、自宅でリレー唱題。題目の切れ目をなくして早朝から深夜まで共産党撲滅を祈り抜きます。祈祷師の信心に徹します。

グリグリさまへ

投稿者：イケディアンの住人(正義の獅子同盟）投稿日：2016年 7月 1日(金)18時29分21秒

アルベアさまの古武道ブルブル振動療法が効きます＼(^o^)／

グリグリさんへ

投稿者：獅子の子投稿日：2016年 7月 1日(金)18時21分58秒

大丈夫ですか～？(>_<) 絶対無理しちゃダメですよっ！時にはゆっくり休むのも戦いの１つです(^^) 大切な使命ある身体ですのでお大事になさって下さいm(__)m

違和感寿司いかがですか～違和感いかがですか～怪鳥嫉妬巻き寿司いかがですか？憎悪巻きも有りマス？

投稿者：イケディアンの住人(正義の獅子同盟）投稿日：2016年 7月 1日(金)18時17分34秒

創価村ゴールデン街で、ドンチャン騒ぎしている反板幹部やら怪鳥シモベの供養喰らって会員を小馬鹿にしているケダモノは、常に他者に嫉妬して、憎悪の念を抱きながらこの世を生きています。理由は簡単で、創価村以外の外の世界を知らないから！外の世界から圧力を加えられると、威丈高になり、『怪鳥は、偉いんですゥ～！』だから『怪鳥の側に居る私も偉いんですゥ～！』と泣き叫ぶしかありません(-_-) 何が偉いのか？愛人沢山居る事が偉いのか？供養沢山喰らっている事が偉いのか？林間学校やっているのが偉いのか？あのお方のように、糞タレ勝負パンツ穿いて匂いプンプンさせて居るのが偉いのか？世情では、笑われるような村社会の認識で、毒を食らわば組織までの醜態(-_-) きっと、怪鳥は天下の東大生で学生運動やっていた時に、日共党員の彼女に愛を告白したのに、三行半を突きつけられて(今の醜態を見れば明らか)大失恋して(-_-)、それ以来、日本共産党に私怨を持ち続けていたのでしょう。だから、何が何でも、叩いてやりたい！自分から本幹で喋っちゃったら元がバレるから、デブ男子部長やらギョロ目青男に代弁させていますね。何が何でもと言えば、事務総長で会館管理している、あのお方が会館新築に際して『俺を次期怪鳥に認めなかった！』・『みんな全部壊してやる～！』と例の嵐桜や先生の来館記念植樹を建物共に産業廃棄物としてゴミにして捨て去る行為は、嫉妬・憎悪によるものです。先生と現場会員の世界を叩き壊す四人組。そして、その行為を沈黙して漫然と観ている職員。彼らの逝く末は、まさに煉獄となります(-_-)

中国の脅威論に違和感あり！

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2016年 7月 1日(金)18時15分32秒

編集済

活動家の中にも平気で中国の脅威を語り、集団的自衛権を安易に容認するかの言論をされている方が見受けられます。ならば、原田会長。あなたがやらなければならないことはたった一つです。あなたが中国に行って話をしてくればよい。自称、一番弟子、直弟子中の直弟子ならば、師匠がつくられた黄金の橋を渡り、不信を信頼に変えるべきです。かつて、師匠が共産主義国の対立を回避する為、また、第三次世界大戦にならぬように、ソビエトと中国首脳と語り合ったように。

皆さんお久しぶりです。

投稿者：ビマ(正義の獅子同盟)

投稿日：2016年 7月 1日(金)18時07分21秒

大変に忙しくやっと投稿ができました。人種差別、残念ながら反共を叫ぶあまりに中国と聞くと現場の温厚な婦人部の方でも「中国は怖い国よ。中国は何をするか分からない。」などと池田先生とは違う思想に現場もなりはてました。実に愚かしい限りです。かつて、池田先生が周総理と作られた友情の橋を全部、台無しにしてしまったのです。「国」の政治と「個人」の見極めさえつかない，現場の会員達。おぞましい限りです。私が少しでも「それは違うんですよ。」といえば白い目で壮年、婦人部もギラリ。怖っ(οдО;)

初の他党投票

投稿者：左門町の人々投稿日：2016年 7月 1日(金)17時50分39秒

編集済

期日前投票に行って来ました。更に今回の参議院選挙は人生初の他党への投票を致しました。具体的には書きませんが、選挙区、比例区共に公明党以外に投票致しました。心ある学会員さんが支援せず次々と他党へ投票。この様な現象が全国各地で起きているとの事です。後にも先にもこの様な状況は初めてだと思います。原田会長はじめ信濃町執行部の方々しっかりしてくださいよ！あなた方が全国行脚して共産党攻撃、野党批判ばかりしているから心ある会員さんが離れていくのですよ。いい加減に気づきなさい。

病院行ってきました !

投稿者：大仏のグリグリのとこ投稿日：2016年 7月 1日(金)17時50分35秒

陽光さんカンピースさんありがとうございます。ヤブ医者「どこが痛いねん」グリグリ「右の頸筋から背中にかけてです」ヤブ医者「ええか、肩上げるぞッ、痛いか ?　ここは ?　ここは ?」グリグリ「せんせいィ、やっぱり五十肩ですか ?」ヤブ医者「アホぅ、単なる使い痛みや !　完全に炎症おきとるな !　そうとう揉んだんとちゃうか ?」グリグリ「はい、マッサージ　しまくりました !」ヤブ医者「あほか、だから　よけいにひどくなったんや。そういう時は動かさんとシップ貼っとくもんや」グリグリ「はぁ・・・・、で !　せんせい、治療はどのように・・・」ヤブ医者「シップだけで充分や、あとは動かさんとじっとしといたら二時間ぐらいしたら楽になって治る」グリグリ「はあ、そんなもんですか」ヤブ医者「そんだけの事や、当分　パソコン禁止」 ※それでもパソコン使って　報告するグリグリでした !　笑たしかにちょっと楽になってきたかも・・・・。

公明党支援は人種差別を生むのか？

投稿者：信濃町のネット対策チームの対策投稿日：2016年 7月 1日(金)17時28分53秒

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信濃町のネット対策チームの対策です。選挙戦も中盤を迎え創価学会職員幹部から末端の地区へ様々な語り口が降りてきています。そのほとんどが共産党に対する批難中傷です。当たり前ですが竹岡全国男子部長を筆頭に創価学会のあらゆるチャンネルで共産党批判をするのですから当然です。信頼する創価学会職員や幹部が共産党批判を繰り返すことにより、純粋な会員さんの中には共産党の支持者に対して憎悪の感情を強く持つ方が多数出ています。とても残念なことだと思います。池田先生の思想はあらゆるイデオロギーの違いを対話で乗り越えていく素晴らしい思想ではありませんか？分断から団結へ不審から信頼へこれが池田先生の思想です。しかし現在の原田会長、谷川主任副会長、秋谷元会長、八尋副会長の集団指導体制では真逆なことをやっているのです。なぜ私たち学会員が共産党支持者に憎しみを持たなくてはならないのですか？原田会長！この一点でもあなたが池田先生の弟子ではない証明です。竹岡！お前は健康的に痩せて爽やかになりなさい。暑苦しい。私は共産党は嫌いです。しかしその支持者には素晴らしい方もいることを知っています。皆さまは公明党を支援しているうちに共産党支持者に対して人種差別的な考え方を持っていませんか？

グリグリ様へ

投稿者：カンピース投稿日：2016年 7月 1日(金)17時17分34秒

おそらく、５０肩と思われます。肩の関節の軟骨がすり減って、動かすと痛みを感じます。ただ、すり減っているのか、それとも変形によるものかは解りかねますので、一応病院でレントゲンをとって専門家に見てもらったほうがよろしいかと。治療法は様々ですが、小生の場合は、ヒアルロン酸を注射するというもので、完治まで約半年かかりました、いずれにしても、健康第一と思います。御自愛されますように・・・・（笑）

何故戦争したのだろうか？

投稿者：大樹投稿日：2016年 7月 1日(金)17時04分49秒

70年前、日本は何故戦争したのだろうか？様々な見地から考えることが出来る一つは過信だと思う日本は小国である小国が過信を起こし大国アメリカと戦争したアメリカに駐在していた外交官は誰もが、小国の日本が大国のアメリカと戦争をするなんて考えてもいなかった日本から電報でアメリカに宣戦布告をするようにしらせてきた時、大使館員は前日までパーティしていたのんびり大使館に出社した館員は日本からの電報におどろき、おお急ぎで英文タイプで打ち、確か野村大使がそれを持ってアメリカ側に渡しに行った面会を待っている間に真珠湾攻撃が始まったアメリカ側は電報を既に傍受して、宣戦布告は知っていたしかし、わざと受け取るのを遅らせて、日本は宣戦布告もしないで攻撃してきた卑怯な国として、卑怯者を嫌う国民感情を煽ったということが記載された本が出版されていたアメリカに駐在の外交官当時でいえば、一番のアメリカ通その人達がまさか戦争しないでしょと思う国に宣戦布告した日本小国なのを忘れ、大国に挑み、国民を塗炭の苦しみ、どん底に落とした抑止力とかいう話を聞くと小国なのを忘れていませんか？と思う小国には小国の行き方がある過信を起こし大国だと思うところに落し穴があるサミットに参加しようが、議長国になろうが、日本は小国です国民が願うのは、議長国になることではなく、静かで平和な生活です小国らしい手綱さばきをする政治家が出現することを期待します

ひみつをにゅうしゅ

投稿者：通行します投稿日：2016年 7月 1日(金)17時03分27秒

まんがかいけんにさんせいしちゃったのだこちらをみるがよいぞよひろめてもよいぞよ http://www.youtube.com/watch?v=v0MWAR-EY2w&sns=em

自語相違

投稿者：大樹投稿日：2016年 7月 1日(金)15時51分41秒

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かつて、自民党が学会批判を激しくしてきた時、学会は何と言ったか？公明を批判するのではなく、支援団体を批判するのはおかしいと反撃していたと思うその学会が何故か、共産党批判を繰り返す共産党批判は自民党に任せるべき学会は宗教界の王者らしく党批判はしないことを勧めるそうでなければ、自語相違と笑われる学会が厳しく批判すべきことは日本会議なのでは？サミットの場を伊勢で行い、首脳に参拝させるやり方を許していいのだろうか？「いつか来た道」につながるのではないか？安保法案が戦争法案か？抑止力か？まだ誰も断言出来ないことしかし、武器の製造、輸出が出来ることになったことだけは事実少子化で物が売れない時代企業にとっては武器は大きな利益を生む甘い誘惑その企業がスポンサーになるテレビ、ラジオ、新聞スポンサーの顔色次第で報道が変わり、真実を特に政権に厳しい批判を出来なくなったらならば、それは「いつか来た道」であることは確実である安保法案が「いつか来た道」に道を開いたことだけは確実ではないか？吉永小百合が頑張っている「積極的平和主義」武器を持たない国を提案している日本は戦後70年武器を持たない、作らない、輸出しないで充分繁栄して来た国連に相当、分担金払ってきた吉永小百合をネットは叩いている共産党の広告塔と叩いている平和を叫ぶと共産党とレッテル張りをして叩くなんと浅ましい国になったのだろう全国のサユリストの皆さんどう思いますか？自分は、特別ファンではなかったが、立派だと思う北のゼロ年の主人公とダブるひかり様と共通する信念を貫く女性の美しさを感じる学会婦人部も付和雷同ばかりしていないで、しっかり考えてほしいものです強いものに媚びていれば安泰か？先生の精神はどこに行ったのか？マスコミが自由に政権を批判出来なくなった時、それは「いつか来た道」分水嶺にいるどっちに転ぶか？戦争を経験した人の多くは今、恐怖を感じている「亀の甲よりも歳の功」戦争経験者の声に耳を傾けるべきだと思う

沈黙

投稿者：秋晴れ投稿日：2016年 7月 1日(金)15時45分44秒

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誰か私を呼んだ？様、螺髪様、こんにちは。キーワードの沈黙の誠実に、じ～んとくるものがあります。沈黙行動の根拠は異なりますが.... かなり前になりますが、地域の組織に全く関係のない従来からの友人と政治絡みの話しになりました。友人は組織から下りてくる情報と友人の見解を、私も同じ思いだろうといつものように話します。当然、組織からの情報(殆どが情報操作に惑わされた感情論)の鵜呑みですので、その根拠を聞くと何も答えられないし、そのことについて具体的に私が説明すると(勿論、私の知る範囲の事限定)、論詰まりになってしまいます。しかし、そんなこんなのやり取りはどうでもよいことで、友人は、創価学会の組織を、おかしいと感じながらも組織を信じたいが故に、昔から、いろんな理由を探しては自分に言い聞かせていることを思い出しました。勿論、そういった人は大体において、自分が惑わされていると思い込み、また組織から孤立を恐れるあまり、怨嫉を起こします。(見ようと思えば、手のひらをひっくり返すとも見れますが、私はそうは思わない)友人にとっては創価学会の打ち出しが信仰そのものなのです。私はある意味、信仰は生活文化と思っているが故に、友人の精神生活を気遣って沈黙することに致しました。しかし、友人の組織の情報を聞くと、この怒りは私はどうすればよいのかとどうしようもないこともあるのですが、忍耐、忍耐で耐えてます。私は上が変わらない限り、創価学会(ラインの打ち出し)を生活文化としている人々はこのままと思います。上が変わると変わります。なので、現場にあっては私は沈黙組です。地域の人たちの、心配りや優しさは私は伝わってきます。凄いなぁと思っています。私はどうすべきか投稿者：誰か私を呼んだ？投稿日：2016年 7月 1日(金)08時38分4秒　

大仏のぐりぐり様

投稿者：陽光

投稿日：2016年 7月 1日(金)15時39分38秒

それは多分、四十肩とも五十肩とも呼ばれるもので、肩の炎症によって腕が上がらなくなるものと思います。私もゴルフのし過ぎで右肩が肩より上に上がらなくなった時がありました。医者に行って、大きなステロイドの注射をぶっつりと肩の炎症のところに打たれたら、二日ぐらいしたら嘘のように痛みがなくなりました。

池田先生のスピーチに学ぶ【目的は民衆の幸福、人類の智慧は無尽蔵】

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2016年 7月 1日(金)15時34分21秒

池田大作全集80巻第五十五回本部幹部会、婦人部幹部会 (1992年6月2日)より(3/6) ■教育も人生も宗教も、目的は幸福牧口先生は、「″教育の目的″は人生の目的″と同じである。それは″幸福″である」と定義されている。『創価教育学体系』には、「教育の目的たるべき文化生活の円満なる遂行を、如実に言ひ表はす語は幸福以外にはないであろう。（中略）被(ひ)教育者をして幸福なる生活を遂げしめる様に指導するのが教育である」等と述べられている。「教育」とは、まさに人間の幸・不幸にかかわる重大事であり、尊き″聖業″なのである。本来、「宗教の目的」も、「民衆の幸福」である。にもかかわらず、これまでの宗教の歴史は、民衆を幸福にするどころか、宗教利用の聖職者が、民衆をだまし、搾取し、不幸にすることがあまりにも多かった。宗教的権威は、人々の理性をしばり、その眼をしばしば狂わせる。しかし、民衆にしっかりした教育があればだまされない。聖職者もインチキはできない。逆に教育がなければ、民衆は宗教の奴隷になってしまうであろう。横暴な聖職者はいよいよ増長し、人々はますます盲目になっていくであろう。この「悪循環」を断ち切らねばならない。今回の問題でも、日顕宗がいかにおどし、騒ごうとも、創価学会は賢明であったがゆえに、微動だにしない。「真実を見抜いた民衆の勝利」である。民衆が″学びの力″を発揮した「教育の勝利」である。牧口先生は信ずる「教育の道」に生き抜かれた。教育こそ基本とされ、その延長線上に、宗教を正しく把握された。これが先生の「信念の道」であった。そして、今から四十八年前の一九四四年（昭和十九年）、誤った教育の帰結として、一国全体が誤った宗教に駆り立てられた太平洋戦争の渦中、自らの信念を貫き獄死されたのである。ここに、私どもの最高の誇りである「創価の道」の原点がある。この牧口先生の後を継いで、今、私どもは「教育の道」「文化の道」「平和の道」を世界中に広げている。どこまでも「日蓮大聖人の仏法」を根底としながら──。 ■知恵は「美」「利」「善」の価値を創造牧口先生は「創価教育の意義」について、「詰らない知識を詰め込んで死蔵せしめるにあらず、あらゆる環境に順応し、利を生し害を除き善を就(しゅう)し悪を避け美に化し｛醜｝（しゅう）を去る等、如何なる方面にでも活路を開拓して進行することの出来る能力を持たせんとするのである」と述べておられる。 ″つまらない知識を頭に詰め込んで死蔵する″──「知識偏重教育」「詰め込み教育」への痛烈な批判ともいえよう。 ″知識ある人″が″知恵ある人″とは限らない。どんなに豊富な知識も活用しなければ死蔵である。実際、専門知識はあっても、人間として当然の良識に欠けるような人物もけっこういるものだ。いかなる環境にあっても、自分がいるその場所で、闊達に「美」「利」「善」の価値を創造する人が″知恵ある人″である。そうした「知恵」を磨き、身につけることこそ、我が「創価」の意義である。「創価教育」──世界の多くの識者が、この私どもの原点を高く評価し、注目している。昨日お会いしたバリツァー教授（米・クレアモント大学）も、私どもが創価教育学会という「教育団体」から出発したことに、心から共鳴しておられた。私は今、率先して、世界のリーダー、文化人とお会いし、真剣に対話をしている。すべて人類の明日を見みすえてのつもりである。その語らいのなかで、いつも感じるのは、各国の文化の言葉やエピソードに輝く「人類の知恵」は無尽蔵だということである。この「知恵」を死蔵させてはならない。「知恵の宝庫」の扉は、万人に開かれねばならない。きょうはそうした「人類の知恵」のいくつかを残しておきたい。 ■関東大震災でのカナダ船の救援活動世界で一番、住みやすい国はどこか──。この四月、国連の開発計画による「人間開発指標」が発表された。教育、医療、経済状態、政治的安定度や自由度などの要素から、各国の″生活の質″を評価したものである。それによると、今年度の第一位はカナダであった。世界一″生活の質が高い国″″生活しやすい国″との結論である。昨年は日本が第一位であったが、今年はカナダに抜かれ、第二位になっている。カナダはまた、日本にとって「恩ある国」である。これは、先日（五月二十九日）、カナダのテイラー駐日大使とお会いした折にも、ふれた一つの秘話である。 ──大正十二年（一九二三年）九月の関東大震災の折、横浜でも多くの被災者が出た。その時、カナダ太平洋汽船のロビンソン船長を中心とする救援活動によって、多くの命が救われた。船の名前は「エンプレス・オブ・オーストラリア号」。九月一日、横浜港から出航する直前に地震が起きた。波止場の桟橋が崩れ、出港不能となったオーストラリア号は、ロープや梯子を下ろして被災者を乗せた。港の各所で石油が炎上し、やっとの思いで船は安全な場所に停泊した。地震の翌日、船には通常の乗客以外に、多数の日本人をはじめ中国やヨーロッパなどの人々が収容されていたという。その後、通常便で到着したエンプレス・オブ・カナダ号が、食糧をオーストラリア号に渡し、避難民の一部を神戸港に運んでいる。オーストラリア号の修理が終わると、ロビンソン船長は船を港に戻し、救助活動を続けた。この時の救助作業で活躍したのは、事務長のＲ・Ｄ・テイラー氏であった。彼は船員を指揮し、火災の相次ぐ陸上で、五日間にわたり不眠不休で多くの人々を救助した。また住民・船客・乗員からなる救助隊が組織され、毎朝、婦女子やけが人を救出するために横浜の遠い郊外まで出かけた。この間、他の船もオーストラリア号の避難民を引き受けて神戸に運んだ。神戸には、日本人による避難所が設けられていた。ロビンソン船長は、オーストラリア号での様子を、報告書の中でこうつづっている。「私は乗客の行動と冷静さに心から敬意を表したい。乗客の多くは、昼夜、休む暇もなく、国籍を問わず、病気やけがをした人々すべてのために献身的に働いた。甲板や廊下、そして船全体のどこを見ても、ぞっとするような、胸の痛む光景が目に入る。救出した何百人という重傷者の泥と血、半裸の姿、激しいうめき声に満ちていた」と。船全体が、応急の″病院″となって、被災者の救護にあたっていたことがわかる。やがて、日本とアメリカの軍艦が救助に訪れた。地震から一週間後の九月八日、オーストラリア号は、多くの避難民を乗せて神戸へと出港している。さらにその後、カナダ太平洋汽船のエンプレス・オブ・ロシア号が、海外からの救援の最初の商船として横浜港に到着。カナダ政府とカナダ赤十字、バンクーバー日本人協会からの救助物資が届けられている。このように、日本の災害にあたってカナダから数々の人道的な援助が寄せられたことを、残された記録の多くが証言している。いざという時に、どう行動するか──そこに人間性が表れる。私は一人の日本人として、テイラー大使に、カナダの人々の「人間愛」の行為への心からの感謝を伝えた。そして両国の友好史に輝く美談として、広く後世に残していきたいと申し上げたのである。 (明日以降に続きます)

低レベルの魔が入りました。笑

投稿者：大仏のグリグリのとこ投稿日：2016年 7月 1日(金)14時42分43秒

たぶんパソコンのいじりすぎなのでしょうか。右腕が痛くて、痛くて・・・・・。どうやら肩に炎症が起きているみたいで、なかなかパソコンの文字盤が打てません。笑早く治して、また論考に挑みます ! ■赤胴鈴之助さん激励ありがとうございます。また、すばらしい講義(考察)に感謝します。 ■螺髪さん激励ありがとうございます。さらに精進していきたいと思います。

組織の在り方を考える・・

投稿者：鉄砲玉投稿日：2016年 7月 1日(金)14時13分33秒

個人を幸福にしない日本の組織：太田　肇：新潮新書を読みました。様々な組織（学会組織）を考えるにあたり、一つの示唆と受け止めました。筆者は以下のように言います。「組織はバラバラなくらいがよい。質の良い統合を実現し、本当の意味でのチームワークを強めるには「分化」すなわち、個々人の自律性と多様性を尊重し、そこからいかに「統合」を図るかという、迂回的発想に切り替えるべきである」と。また曰く。「時代に逆行した「組織の論理」の肥大化が日本社会を低迷させている一因であることは、最早疑いがない。「組織の論理」は単に個人にとって有害なだけにとどまらず、今では組織と社会の活力を奪い、国際的な地位や存在感まで低下させる要因になっているのである」と。そうした「組織の論理」に侵されないために必要なのは、自分及び他人の自由や誇り、権利を尊重し、個人の意欲と能力を最大限に引き出そうとする「健全な個人主義」である」と述べ、「組織主導から個人主導へと発想を180度切り替えてこそ、やがて明るい未来がみえてくるはずだ」と主張します。屹立した個人。自立した自分。一人立つ、真正の弟子・御書には「体曲がれば影ななめなり」とあります。かつて、社会の縮図と言われてきた我が創価学会。組織信仰からどのように脱却していくのか？このことは日本の将来にも関わってくる重大事なのかも知れない・・かく思った次第です。ご参考まで。

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