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婦人部平和委員会のK女史

 投稿者:ラカニエンヌ  投稿日:2016年 6月29日(水)18時59分38秒
  実名が出ていました!現在は70代くらいかしら?私の大学の先輩です。弁護士のHさんも同じです。K先輩の懐かしいお名前を拝見して思わず知らず投稿してしまいました。  

本日の日刊ゲンダイにも

 投稿者:窮状辞任させられた元?長  投稿日:2016年 6月29日(水)18時52分51秒
  まんがとりあげられてますね。
マスコミ各社もこの板を見てるのか?
 

創価学会員なのに

 投稿者:八尋みのる  投稿日:2016年 6月29日(水)18時48分32秒
編集済
  学会員と接見禁止って??
ムラハチってことでしょ イジメ 人権侵害ね
でも訴えられないから やりたい放題って

時代錯誤w
村社会意識そのものww

 

創価学会内での活動停止と会員との接見禁止の愚行

 投稿者:イケディアンの住人(正義の獅子同盟)  投稿日:2016年 6月29日(水)18時38分9秒
編集済
  私みたいに、時間があれば地元組織で地区部長とかブロック長と部員さん周りしたり、仕事で出張して他県区の会館で本幹再放参加する者の場合、どうするのでしょうかね?首に縄つけたり、鈴付けたり、背中に貼紙付ける事が義務付けられるのでしょうか?

まさか、財務から多大な興信料出して尾行させて報告事項を毎日提出するわけには、いかんでしょう(-_-)暇なら一緒に同行下さい、それが一番手っ取り早いです、熊の出る山間僻地にご案内して身包み剥いで置き去りしてあげます。裸足で10時間、熊にも遭わずに人里迄辿り着けばセーフ!!題目足りなくて、体力も無かったら、弱った獲物を狙う熊や狐やイタチに目ん玉食べられがら屍鬼となる。こんな感じ、如何ですか?

都会の組織と山間僻地の最高幹部さま方々が嫌う組織は、全く違います。田舎で、良かった~\(^o^)/
 

赤胴さま、good job!!

 投稿者:イケディアンの住人(正義の獅子同盟)  投稿日:2016年 6月29日(水)18時22分2秒
  この主張に同意します。ここまで、御書を展開して頂ければ分かりやすいです\(^o^)/

昔は、現場の地区部長(私より当然年配の方)がしびれるような深い角度で御書拝読の通解をしてくれましたが、今は棒読み(-_-)

反板のように『午後7時からの座談会や協議会に参加出来ない奴はハンギヤクシヤ!』みたいな感覚になってしまいました(-_-)
 

濁悪のこの世いく!

 投稿者:魂の炎  投稿日:2016年 6月29日(水)18時00分27秒
  極悪矢野絢也や獣物カマキリ弓谷照彦は除名しないのに、一般会員は易々と除名なさるのですねー。
ホント末法濁悪の世ですな!
 

7月度の座談会御書の考察

 投稿者:赤胴鈴之助  投稿日:2016年 6月29日(水)17時37分11秒
  創価教学研究室(赤鬼のブログ)さんよりデータを頂きました。ありがとうございます。
大白蓮華 池田先生の講義より

7月度の座談会御書の考察

原文
日蓮は少より今生のいのりなし只仏にならんとをもふ計りなり、されども殿の御事をば・ひまなく法華経・
釈迦仏・日天に申すなり


通解 現代文
 日蓮大聖人は幼少のころから、現世の幸せのために祈ったことはない。ただ、成仏という永遠の目的の
ためにのみ祈ってきた。ただ今は、苦境にある四条金吾のために、その現世の安穏を祈っている、と仰せ
である。

解釈講義
 ここに、信心の最も根本的な姿勢が示されている。自身のためにとって、信心の目的は、仏になることで
ある。

成仏とは、自己の人間としての究極の完成である。それは幸福とか不幸とかいう問題を超えた高次元の
目標である。

そのためには、苦難もあえて身に引きうけ、のりこえていかなければならない。
安逸に堕すことなく、自らを厳しく鍛えなければならない。
自己にとっての信心の本質は、ここにある。
・・・・・・・・・・・
私の思いを述べます。
苦難もあえて身に引きうけ・・・この思いがあれば、活動家を切るという発想は出てこないのです。

・・・・・・・・・・・
 しかし、だからといって、自己の完成ということは、自分の内だけに閉じこもっていくことによっては
達成されない。

むしろ、自己をかえりみず、人の幸福のために尽くしていこうとする、開かれた発動性のなかに、
真の完成がもたらされるのである。つまり、これが“菩薩道”である。
・・・・・・・・・・・
私の思いを述べます。
何のために、この末法に生まれてきたのか、地湧の菩薩の使命をになって、広宣流布を大聖人に誓願して
生まれてきたのです。
世界平和、身近では、悩み苦しむ民衆救済こそ、創価の活動ですよね・・・。
・・・・・・・・・・・

 カントが「人間にとって同時に義務であるところの目的は何か。 自己の完成と他人の幸福である」と
述べたように、自分のために追及すべきものは“完成”であり、他人のために求めるのは“幸福”である。
これを逆転して、自分のために“幸福”を求めるのは利己主義につながり、他人のために“完成”を求めるには、他人への侵害しかもたらさないであろう。
・・・・・・・・・・・
私の思いを述べます。
カントであれ、日蓮大聖人であれ、池田先生であっても、「自己の完成と他人の幸福である」
この言葉こそ、私たちに申されていることです、そして我々の仏道修行の目的です。
・・・・・・・・・・・

 仏法が菩薩道とその究極として成仏を修行のために説いているのは、まさに、このカントのいっている
ことと軌を一にする。

否、カントが提唱したことに、現実的な裏づけを与えるのが仏法であるともいえる。
大聖人の生涯は、また、この仏法の原理と、西欧の英知が理想としたところを、身をもって示しきった
御一生でもあったのである。
・・・・・・・・・・・
私の思いを述べます。
この師匠への反逆が、現在の執行部、4人組の所業です。

四条金吾殿御返事(世雄御書) 2010・10月号大白蓮華より。先生の講義を、順次書き込みしたいと
思っています。
 

カンピースさんは凄い

 投稿者:赤胴鈴之助  投稿日:2016年 6月29日(水)17時25分10秒
  カンピース さま、その書き込みが、事実なら許しがたいことです。

「私たちに平民では知りがたい情報でごぜぇやす」

「もっともっと、執行部のやりかたを教えてくださいまし、怒りが脳天で爆発しそうですが、・・・」、
この板で反逆者達を、追い詰めている人たちを、最大限応援します。
 

皆是真実

 投稿者:誰か私を呼んだ?  投稿日:2016年 6月29日(水)17時13分47秒
編集済
  カンピース様の楽しい表現の書き込み、↓↓
残念ながら、真実です。
なお、要請を無視云々の部分は
そのように通告されますが、実例は知りません。
また、除名は除名ありきの呼び出しが行われます。
 

SaySaySay様

 投稿者:カンピース  投稿日:2016年 6月29日(水)16時51分25秒
  処分についてですが、活動停止は規定で半年となっています。では半年過ぎたら、処分はとけるのかといえばそうではありません。

殆どの場合、活動停止と学会員との接見禁止はセットで通達されますが、半年過ぎたら『要請』という形に変わって、処分は自動的に継続されます。

つまり、半年間は規定に基づく処分。半年過ぎたら、同様の処分の形を本人に要請するというわけです。

その『要請』を無視した場合、『要請』を無視して学会を混乱させたとして、『除名』処分になります。

つまり、学会員の生殺与奪の権限を本部が握っているという、特高警察顔負けの現状と言わざるを得ません。

では、どうすれば処分解除になるかといえば、「お代官様~、申し訳ありませんでした~、私が持つ情報をすべて差し上げますので堪忍してくだせぇ~」

といって、パソコンや携帯等を差し出せば、「うむ、うむ、愛いやつじゃのう、これでお前も裏切者の仲間入り、共に裏切りの人生歩もうぞよ」(笑)

「ありがとうごぜえますだ~、これで私も成仏疑いなしですだ~」というようになります。(笑)


まったくふざけた世界です。いったいどこに先生の思いがあるのかまったくわかりません(怒)

 

原発 3

 投稿者:窮状辞任させられた元?長  投稿日:2016年 6月29日(水)16時07分44秒
編集済
  3.11  一年後 広野町 ( 当時はここが限界 )へ家族と訪れた。  東北、第一原発に向けて題目を唱える。
人間の我が身の無力さ、深い哀しみがおそった。
大聖人に問う   『  何故 東北、なぜ フクシマ 』
 

健忘症ですか?

 投稿者:感性  投稿日:2016年 6月29日(水)15時57分59秒
  こいつらも日本会議系列でしょう

>外国人参政権反対3 公明党本部への抗議デモ
https://www.youtube.com/watch?v=DfUlk6ewSTo


しかも日本会議最高幹部(事務総長と事務局長)が連中に賛同を表明していますね。
http://www.ch-sakura.jp/about.html

 

処分について

 投稿者:誰か私を呼んだ?  投稿日:2016年 6月29日(水)15時49分13秒
  私の知る限りでは、
選挙、政治信条による場合は、
解任すらなく、上位副役職への専任化とか、
嫌なら出なくてよい、みたいなシカトとかが、
ほとんどです。
ネット書き込みを理由とする場合は、
録音完備の査問部屋に呼び出され、
過去の書き込みを突きつけられて、
以後、書き込まないことを約束すれば、
ほとんどの場合、無罪放免。
特定人との交遊を問題視される場合には、
以後、絶交することを約せば無罪放免。
ただし、反省と忠誠の証しとして、パソコンと
スマホ、タブレットの即時任意提出が求められ、
拒絶すると絶交宣言もウソとして、処分(と聞きます)。
令状もなく任意の名のもとに行われる人権侵害(笑)。
 

小池氏相互支援?

 投稿者:感性  投稿日:2016年 6月29日(水)15時47分50秒
  小池百合子氏   投稿者:さながら   投稿日:2016年 6月29日(水)14時55分21秒
http://6027.teacup.com/situation/bbs/50613

なるほど、さもありなん。

こんな見方もあるね。
>都知事選に“貸し”? 小池百合子氏「公明候補応援」の狙い |
http://www.nikkan-gendai.com/articles/view/news/184448

それから公明は民潭(韓国)との関係も小池お返し支援なら不整合がミエミエ
以下引用
小池氏は、任期切れが2020年東京五輪・パラリンピックの期間と重なることを踏まえ「足を引っ張るわけにはいけない」と述べ、五輪前の3年半後に辞職する考えを示した。閣僚や自民党幹部などの役職を歴任した実績を強調し、舛添氏が打ち出した韓国人学校の増設に向けた都有地の貸与方針白紙化などを訴える。
http://www.sankei.com/politics/news/160629/plt1606290023-n2.html

それにしても冒頭「さながら」様の御指摘に関してですが、
数ある公党の中では公明が一番在特会からの嫌がらせ等で被害を受けていたこと党幹部は
お忘れかな。
 

小池百合子

 投稿者:大樹  投稿日:2016年 6月29日(水)15時02分41秒
  突然の出馬だそうです

自民党は内心困っているのでは?
本命は桜井パパだったのでは?
嵐人気で若者票を取り込む予定だったのでは?

ベルリンの壁
ベルリンの壁があった時、ドイツは分断されていた
西ドイツから東ドイツにいる家族に会いに行く為に壁を越えて射殺された人がたくさんいた

ベルリンの壁が無くなり、大勢の人が東から
西に移動した
そして、ドイツは、一つになった

壁を越えて射殺された時代はなんだったのだろう?と思う時代になった

公明支援に異議を唱え、処分される時代がなんだったのだろう?
と言う時代は必ず来る

そして、その時代はもう足元まで来ている

学会員は正しい信心を目指すべき
自分の時間、お金、エネルギーを正しい信心に使うべき

友好期間などと、自分の休みまで、組織に決められて従うことのおかしさにいい加減気がついたらどうか?

幸福になる為に信心している
正しい信心に時間、お金、エネルギーを使わなければ幸福にはなれない

正しい信心とは?
三代の精神を基準にする信心

原点に戻るべき時
信心は大聖人の時代に還れ!
教学は日寛上人の時代に還れ!
とは戸田先生の御指導

幹部並びに職員はどうしたら会員を上手く動かせるか?
そんなことばかり考えていないか?
会員は兵隊でも駒でもない

会員を上手く動かすのが上手で幹部になっても宿命転換、人間革命そして成仏は出来ない

成仏の信心目指すべき

支援活動一色の今
題目上げて、先生の御指導を読んで研鑽するいい機会と思っている


 

落とし処

 投稿者:修羅鬼  投稿日:2016年 6月29日(水)14時57分39秒
  聖教新聞を見ると、全国の女子部の結集とその笑顔がすばらしいと思います。

これは、吉井総合女子部長の長年の努力と人柄の結果と思うです。

男子部の掲載がありませんが、
これは棚野政権移行の結果で彼が男子部を駄目にしたと感じます。

彼は孤高であり、柔軟な人間関係を作るのが下手であり、佐藤や原田などとの食事の時も関係づくりが下手でした。

仕事もできないとの評判もあり、

何より『関西初の男子部長』をとの一念で全国男子部長に登り詰めたという動機が不純ですよね?

そんなことだから、
元職員の3名様をあのような状況に悪化させたのです。

元職員3名との話し合いにのぞんだのは棚野氏。

彼がもっとしっかりやっていれば、
こんなに拗れることもなかった。

つまり、落とし処というものを知らない、
大人の対応が出来ない彼なのです。

棚野氏は参議院選挙が終われば壮年に逝くと思いますが、大人の壮年婦人の皆様の中でよく人間の心を学んでください。
人の痛みを知ってください。

元職員の3名を見殺した罪は重いですよ。

彼が学会の中で最後にどうなるかよくよく見ていきます。
 

小池百合子氏

 投稿者:さながら  投稿日:2016年 6月29日(水)14時55分21秒
  都知事選への立候補を表明し、現在、公明候補の応援に「頑張っている」小池百合子氏。
あの在特会と仲がよいようです。

http://www.zaitokukai.info/modules/piCal/?event_id=0000000559

 

処分について。

 投稿者:京都の森中岡英樹  投稿日:2016年 6月29日(水)14時48分47秒
編集済
  私の知る限りでは、ハタチさん絡みで処分されてる方がほとんどですね。
よっぽど谷川主任副会長にしてみればハタチさんが怖いんでしょう。
もちろん法律に触れるようなことで処分されればダメですが。
たとえ処分及び除名されても今の人生にとっては誉れでしょう。
私なんか、処分されたくて待っているんですが未だに何も来ないんですよね。
待ってるよ、英樹。山を乗り越えて京都まで男子部が壮年部員を査問しに来てください。
森井ちゃん、怒らんといてや、君は大阪のことで大変やろし、そこでじっとしとき。
話は変わりますが、遠藤文書が出てから、また公明党の安保の時から幹部に吠えまくれば吠えまくるほど、
仕事の売り上げが今まで見たこともないくらい上昇率ですがですが、とある所(京都)の名前(米島副会長)は言えませんが
そやつに言わせれば、売り上げが上がるのは魔の仕業と言われましたが、こいつはアホですか?

そういえば思い出しました。
「昔私の知人が本部の岡○に電話して、谷川は不倫してるのかと問いただしたところ、
何でそんなん知ってんのと返されたそうな。』[本部では、常識だそうな。」(現在は不明)
でも、個人的には谷川が不倫しようがどうでもいいことです。
ただ、そんなシモの醜い無愛想な谷川には会長はさせません。
なったとしても、狂って生き地獄一直線でしょうかね。
いずれにせよ、今後なるようになっていくでしょう。


追伸。
映画の見過ぎかな?
もし、仕事もせずに執行部を攻め続け、いつか倒せた時には、
その仕事をせずに戦った方の立ち位置またはサポートされた方の立ち位置はどうなるんでしょうか?
それとも、執行部はなかなか倒れなくて、現執行部反対派の反創価学会の組織ができた場合はどうなるんでしょうかね。
まあ、なるようになるでしょう。

 

SaySaySay様 追伸

 投稿者:誰か私を呼んだ?  投稿日:2016年 6月29日(水)13時18分13秒
  ただし、ほとんどの地方の現場は、処分なんかしたくなく、中央から言われた通りに、仕方なくやっているに過ぎないので、接触禁止とかは、言ったふり、聞いたふりで、テキトーにかわせば、それまでですが、なかには地元会員さんの方が、真に受けて、裏切り者扱いされることがあり、ふーぅ、です、  

SaySaySay様

 投稿者:誰か私を呼んだ?  投稿日:2016年 6月29日(水)13時00分27秒
  活動停止について、期限を付した正式の処分であれば、無視すれば、それを理由に、除名などの更なる処分が申請されると思います。
接触禁止は、規程上の正式な処分ではないので、それを無視することはできますが、要請を無視すれば、組織を混乱させた等として、除名などの正式処分の申請がなされることになります。
正式な処分でない活動停止の要請も、同じことと思います。
正式な処分が、法律上の争訟になるかでさえ微妙ですので、その他の正式でない、要請のような処分は、取り消さすには、人権侵害とか、他の会員に対する説明が名誉毀損であるとかで、本格的な訴訟を構える必要が考えられますが、財務で大弁護団を率いる巨大教団に個人が勝つことは至難の技と思われます。
また、活動禁止を無視して、会館に行けば、建造物侵入とかで訴えられれば、勝ち目はないものとおもわれます。
 

創価学会から除名されたら

 投稿者:虹と創価家族  投稿日:2016年 6月29日(水)12時43分59秒
編集済
  創価学会から除名されたら、宿命転換できなくなると聞いた。

組織には、そのような考えが漫然とはびこっている。
まぁ今まで「宿命転換できるのは正しい信心をしている創価学会だけ」と言ってきたからね。

ならば現在、本当に正しい信心を創価学会がしているのか疑問だ。
少なくとも、会則改定以後は、池田先生の教学と違う教学を学び実践しているのは事実です。

 

強制力

 投稿者:SaySaySay  投稿日:2016年 6月29日(水)12時31分54秒
  少し教えて下さい。「活動、発言、会合参加禁止」とか「学会員との接触禁止」処分となった場合、それを無視したら、法的に何か問題はありますか?
学会員との接触と言っても組織の都合だけじゃなく、個人的な人間関係もあるものでしょう。
相手が拒否しない限り、個人間での接触は当然、自由のはずですが?
 

八尋みのる 様へ【なんと3万円の値が!】

 投稿者:虹と創価家族  投稿日:2016年 6月29日(水)12時19分31秒
編集済
  【まんが・わたしたちの平和憲法(第三文明社) 創価学会婦人部平和委員会:編】

http://seoul-life.blog.jp/archives/62149212.html

なんとアマゾンで3万円もの値がついていました。
早めに購入しておけばよかったです(笑)

それほど値がつく内容とは!?
SNSで拡散されて「予言書」とまで言われています。


 

こんにちわ。

 投稿者:広長舌相  投稿日:2016年 6月29日(水)11時51分57秒
  少し周囲の報告も兼ねまして。

リアルタイムに日曜討論を見ていましたが、日本共産党  藤野政策委員長  更迭。
こんな程度だと思いました。

今年施行された平和安全法制について、内外問わず私の周りでも様々な意見をお持ちの方がいらっしゃいます。

外交・防衛について関心の高い人は、公明党の奮闘に対して理解を示されます。
ただし、釘を刺すことを忘れません。「自民党あきらかにおかしいの多いよね。公明党がブレーキ役にならない、と判断したらわかってるよな?政策の意見の違いは、あなたとの人間関係だけで踏み越えられるようなものではないんだよ」

最近、男性で増えてきたのが、「最近の公明党幹部、自民党のケツ持ちみたいな印象を受ける発言多いね。だいじょうぶ?」

真っ向から反対している女性もいました。
その方のもとには、この地域における最高幹部と言われる方が、ドヤ顔で鼻息荒く説得しようとお宅を訪問されました。

「説得とか、論破とか、よせばいいのに…」と、私は冷ややかに見ていましたが、
結果は、説得できなかったようで(笑)
後日、間を空けてそのお宅に訪問しました。その方との問答はこうです。(かなり割愛)
ちなみに、まったく意図を持たずフリーハンドで行きました。

「私は、日本国憲法が好きです。」(理想的で美しいから)
ー私も好きです。でも、現実に応じて修正も必要かもしれません。特に、9条は先生もいらわなくてもいいのでは…と言われていますね。

「公明党が頑張ったって言うけど、真っ向から自民党に反対したら、政権から離れて、自分たちが干されることも考えたのでは?」(公明党議員への不信感)
ーあーそれもあるかもしれませんね!事実、へんな公明党議員もいましたからね。実は、今もいるかも。とりあえず、同志として信じたいし、一生懸命になって仕事をしていることは認めますよ。ま、一旦信じてあげましょうか。

「でも、今回の集団的自衛権について、いろいろな考えがあるはずなのに、家にやって来てこれは絶対に正しい、公明党は支持ね、とか説得してきて気分も良くない」(幹部の説得により感情を害してしまう)
ー結論から言うと、支持は自由ですよ。私たちは、お願いをする立場ですから。みんな(会員は)普通に投票しているからだんだんと勘違いしていくんです。先生ですら「公明党 みんなで応援してあげてよ」と同中で言われています。だから、会員利用につながるような議員などには厳しいのではないではないですか。それでも、同時に、支持も自由、とおっしゃられてます。私は支持しますよ。でも、一部の政策によっては、どうしても支持できないという人も出てきてしまうでしょう。全国民(会員)に納得してもらう政策はムリ…ですよね~。これからどうしていくのですか。今回は、総合的に見てみてはどうですか

行けば、今でも仲良くお話をしていただけますので、それが嬉しいです。

「人は、感情を害すると、正論(信心指導)も入りにくくなくなりますよ」
指導好きの幹部のみなさん。

ありがとうございました。
 

自民党の【憲法改正したい】懲りない面々

 投稿者:疑惑  投稿日:2016年 6月29日(水)11時50分42秒
  こちらをご覧ください。自民党に投票することがどれだけ危険かわかりますか?
学会員は自民党に投票しては駄目です。

https://www.youtube.com/embed/h9x2n5CKhn8
 

全体主義の足音が聞こえてます・・

 投稿者:生涯広布&広布一筋(正義の師子同盟)メール  投稿日:2016年 6月29日(水)11時34分43秒
編集済
  NATO新本部がナチデザイン、軍服にもナチのマークが・・
新本部・・将来はナチの本部かと揶揄(やゆ)されています。
https://www.youtube.com/watch?v=JBcHUHF4wYs

日本:
なぜ、阿部が伊勢神宮にサミット参加首脳を連れて行ったか・・原田怪鳥・よく考えてみましょう。
なあ~に、ポーズだけ・・
チョットだけよ・・
戦争なんか起こるわけな~い・・
言論封じは悪い記事だけ・・
徴兵制などならない・・
権力とつながっているから、自分たちはOKとたかをくくっていると、

本当に神札を受けることになりかねない・・結果、起こることは・・国家滅亡です。



生涯広布ペンギン
 

九州は豪雨が止みません

 投稿者:はげ  投稿日:2016年 6月29日(水)11時33分54秒
   今日も明け方から雷を伴い豪雨が続いています。携帯からは聞きなれぬチャイム音。土砂災害に関する情報でした。yahooの雨雲レーダーは九州の上は真っ赤です。平時であれば会合や活動中止の連絡がありますが、今のところそのような連絡はありません。選挙期間中は雨なんか関係ないということなのでしょう。災害や事故がないように祈っております。  

原発 2

 投稿者:窮状辞任させられた元?長  投稿日:2016年 6月29日(水)11時18分6秒
  3.11   その年人生で最も聖教新聞を読む。隅から隅まで
創価学会はこの惨事について如何に語るのか?
「 無い 一行も、一言も(社会面以外) 」
年末に出た~   電力の広告
本部職員は言った  「 働いてる人がいるわけだから」
東洋哲学 川田洋一さんに直接聞いた
『 何故学会は反対しないのですか 』
「 経済も大事だから 」
『 何言ってるの! 』
「 ・・・ 」
翌年SGI提言が出て再生可能エネルギーの必要性は載ってたけど フクシマの哀しみは伝わらなかった。
あれはゴーストライターか?
 

虹と創価家族さんがあげた【まんが・わたしたちの平和憲法(第三文明社) 創価学会婦人部平和委員会:編】

 投稿者:八尋みのる  投稿日:2016年 6月29日(水)10時52分48秒
  >永石婦人部長の感想をお聞きしたい<
http://6027.teacup.com/situation/bbs/50594

別の方もブログに書いてますね~
参考までにリンク貼っときますよ

これ、けっこう巷で話題になってますね~
創価村ゴールデン街に住んでると気づかないかな?

創価学会まずいよね~
どうした創価学会って
永石婦人部長はじめ婦人部の偉い幹部さん
恥ずかしいことになっているよ~

http://seoul-life.blog.jp/archives/62149212.html
 

ひかりさま、感謝

 投稿者:紙風船  投稿日:2016年 6月29日(水)10時08分12秒
  おはようございますキラキラ
ひかり様の コメントに  再び 確信を持つことができました。
有難うございます。
また 品位云々のご意見にも 私も同じです。ただ 個人的には  『うっ汗』と なるような時は スルーしていますが…^_^;)

 

いけない・・また、大笑いしてしまった・・

 投稿者:生涯広布&広布一筋(正義の師子同盟)メール  投稿日:2016年 6月29日(水)10時06分8秒
編集済
  http://6027.teacup.com/situation/bbs/50589

イケデイアンさまに、わたしのマスコット虎ちゃん3個・・プレゼントトラトラトラ


広布一筋
 

ひかり様

 投稿者:生涯広布&広布一筋(正義の師子同盟)メール  投稿日:2016年 6月29日(水)09時59分2秒
  いろいろな戦法、戦術、武器、それぞれの語りかけ多様性で、今いる反逆の輩を攻撃。 まさに言い得て妙です。

互いに尊敬をしながら、個々の信念と持ち味で頑張りましょう。考え方は違っても目的は一つ、悪の追放と自身と学会のホッシャクケンポン。

ひかり様には、わたしのマスコットペンギン3匹・・プレゼント ペンギンペンギンペンギン


生涯広布ペンギン
 

わが友に贈る 2016年6月29日

 投稿者:どうしょうてん  投稿日:2016年 6月29日(水)09時52分26秒
  あらゆる戦いの要は
スピードと決着力だ!
「時」を逃すな!
大生命力を燃やし
「今」を勝ちきれ!
 

味わいというもの

 投稿者:ひかり(正義の師子同盟)  投稿日:2016年 6月29日(水)09時10分58秒
  おはようございます!

私は、昨年この板を知り、しばらくROMでした。
イケディさま、信濃町さま、おばちゃんさま、こういった方々の、「多彩」「理知的」「高度な思考」の、お話のそれぞれの妙に、たいへん魅力を感じていました。

昨年9・19以降は特に、その正鵠を得たお話に、この板には「聞きたい情報」と、なにより「投稿される人々の心に池田先生がいる」と、涙が出るほど感激することがしばしば。
勇気をいただきました。

それで、長縄飛びの列に、私も勢いでちゃっかり入らせていただいたようなわけでして。

学会と公明党の現状に、危険や不安、疑問を訴えるという事が、今の組織では、どれほど
リスキーで困難な事になっているでしょうか。

「世間でイマドキ通用しない硬直」の恥ずかしさ、おかしさ、組織の変質は、大いに注意警鐘を喚起せねばならないのに、やれば排除される異常な事態。

こういう暴挙は、このような無責任組織では、おそらく長い間頻発してきたことですが、ほとんど会員には隠蔽されてきたのです。
組織幹部の都合で真実がねじ曲げられ、被害に遭われた方を悪者に仕立てたりして。


我々の師匠・池田先生がまさに昭和54年、その最大の被害をこうむっていました。
しかし一般会員、特に若手には、よくわからないように隠蔽されてきた歴史的事実があります。

この板があったればこそ、多くの人々が組織の暴挙の歴史的全貌に気付かせてもらい、情報の集合をはかり、追求を続け、今に至るのだと思います。

掲示板の管理人さま、宿坊さま、信濃町さま、投稿される方々、多くの先駆の方々に
感謝しております。

暴露情報の集合から、今まで隠蔽されてきた「学会組織幹部の権力の魔性」が、一般会員から見えないところで大きく育ち、本部から地方まで、ここまで怪物的になったことが、誰でも理解できるようになったと思います。


池田先生が必要だよと言い置かれた最大の戒めは、「組織の獅子身中の虫」の害毒を防御・排除する事です。
宿坊の掲示板は誰が何と言おうと、その使命を担っています。


この板での言動行動は、戦場、それも前戦での実戦に等しいと感じています。
実戦であれば、人それぞれ持ち寄る武器が違っているのは当然ではないでしょうか。
ですので、品位などの修飾語もどきは、私には大変意外で、思ってもみなかったことでした。

武器は、鎌でも、スコップでも、棒きれでも、いいのです、庶民の戦いなのではありませんか。
心を打つのは、武器がどんなものでも、心の琴線に触れる文章であるか否かです。
それを分かっている懐の深さがあり、この板は大丈夫だと、私は思ってきました。

品位という言葉も曖昧で、品位ある文章ではないという自覚があると、
人によっては萎縮を余儀なくさせる、厄介さがある言葉なのです。
窮屈でつまらなくなっては元も子もありません。
もっとも、表現の自由ですから、そういう事も言うことができるのですが。

品位云々といわれる方は、万葉集の世界をよく御存知ではないのでしょう。

今のところ、私にはどれが品位ないのか分かりません。
多分品位がないから、分からないのかも知れませんね(笑)

言葉は面白いもので、人を語ります。
汚い言葉で笑いの衣をまとっていても、「この人の心は尊貴である」と人は理解します。
一方で、品位という修飾語を好み、その言葉で仕切り、自分が受け入れる世界にしたい人が、
案外よく分かってなかったりするのです。

戦場で畢竟きれいごとは要りません。
必要なのは、勇気と、「弾丸切れを起こさない意地」のみです。
はじめから次元が違う事、気にしても仕方ないと思いますよ。

さて、今が戦いの、その時。
どんどん、バンバン、それぞれの味わいを持って、悪という標的に立ち向かい、
「弾丸切れを起こさない意地」で、進軍しましょう!
 

【40年ルール】窮状辞任させられた元?長様、誠にありがとうございました。

 投稿者:虹と創価家族  投稿日:2016年 6月29日(水)08時32分46秒
  公明党の公約違反

本日の東京新聞より
ー 原発再稼働で、運転期間の四十年制限制を厳格にて適用するという文言が公約から消えた。

「 四十年は原則で、例外を一切許さないということではない。厳格な適用の結果、例外が仮に原子力規制委員会や関係者の理解を得られる場合は(四十年を超える運転も) 否定されるものではない 」
http://6027.teacup.com/situation/bbs/50530

(文証)
http://6027.teacup.com/situation/bbs/50531

~~~~~~~~~~~~

原発再稼働に対する言い訳が「原則」と「例外」。
なら「厳格な適用」という言葉を使わないで頂きたい。

現場会員は、原発反対派に対しこのように話すのですかね。
「四十年制限制を厳格に適用しますが、例外もございますのでご理解下さい」と。

時流に流され、都合が悪い言葉は消してゆきます。
これが公明党のマニフェストに対する姿勢です。



 

永石婦人部長の感想をお聞きしたい【まんが・わたしたちの平和憲法】

 投稿者:虹と創価家族  投稿日:2016年 6月29日(水)08時05分24秒
編集済
  まんが・わたしたちの平和憲法(第三文明社)
創価学会婦人部平和委員会:編

【あとがき】
本来なら、国が国民の一人ひとりに憲法の大切さを訴える努力をしていくべきだと思います。が、それを待っていては、気がついた時には「平和」という大切な宝物を、手の中から逃してしまうことになりかねません。


(全編)
http://xn--nyqy26a13k.jp/archives/18598

~~~~~~~~~~~~

ブログ内容はともかくとして、漫画とあとがきに目を通して頂きたい。
何を感じますか?

自分は、当時の婦人部の平和への祈りが伝わってきます。

今の創価学会を見て、時流の恐ろしさを感じています。
 

時空!

 投稿者:螺髪  投稿日:2016年 6月29日(水)05時47分6秒
   疑惑さん

 ありがとうございます。
>さらに、「劫」を時間、「衆生」を空間と読むと、実に立体的な大聖人の「生命」のとらえ方がうかがい知れます。(投稿者:疑惑   投稿日:2016年 6月29日(水)02時18分23秒 )<
http://6027.teacup.com/situation/bbs/50580

 そこですね。私も、そう感じました。「立体的」です。さらに、「時空は同じもの」というアインシュタインの説を取り入れると、いかに仏法の深淵な取り組みかが伺いしれようというものです。



 

ひらがな 舎利弗と修利槃特の共通点と成仏の門

 投稿者:赤胴鈴之助  投稿日:2016年 6月29日(水)03時11分58秒
  ぐりぐりさんの舎利弗と修利槃特の共通点と成仏の門

大仏のグリグリのとこさん、の論考をひらがなかを、UPしました。

平仮名化しながら、一句一文をみていくと、先日の私の感想文が
いかに、皮相的であったか、反省しています。

しかし、感想文は生ものだと思いますので、早くなければいけないし
かといって、浅くなってしまう事も避けることも必要です。

きょうは、グリグリのとこさんのバグ探しと、7月度の座談会御書の
平仮名化と血脈抄の平仮名化、世雄御書の平仮名化しながら、長崎カステラ、送られてきた
ものを食べて、「ぼかぁしあわせだなぁ」と加山雄三になったつもりで、
つぶやきました。

かならず、活動停止なる、座談会御書の仕方を考えていますが、不謹慎ですか・・・?

信濃町の人びとさん、お声がけありがとうございます。
須田さんの日蓮の思想・・・も疲れない程度に読み進めていますので、
書き込みが遅くなっています。

大仏のグリグリのとこさんに御書の音声化、読上げさせる、作業も
四条金吾がほぼ終わり、上野殿が半分くらい終わりました。
お届けする良い方法はないでしょうか・・?

管理者さんにメールは、手間をかけるので遠慮しているのですが、
いい案がありましたら、お知恵を拝借したいです。

音声の出るブログもあるんですが、立ち上げる時間がありません。
個人のブログでも、反対と逆らうコメントしていますので、時間がいくらあっても
足りないくらいです。また、3時過ぎてしまった、はぁ・・・(^^♪
 

違和感寿司いかがですか~違和感いかがですか~混迷党腐敗寿司でぇゲ~ゲぇ~当たっちゃいますた!

 投稿者:イケディアンの住人(正義の獅子同盟)  投稿日:2016年 6月29日(水)02時56分0秒
編集済
  疑惑さま、ありがとうございます。
全く選挙になると思慮分別が無くなる混迷選挙(-_-)こんな事、繰り返していたらどんどん学会員のマインドが下がっていきます。

さて、創価村ゴールデン街のストリップ小屋のモギリ婆さんが相変わらず投稿してきました。
・・・・・
(無題)  投稿者:おばあちゃん
投稿日:2016年 6月29日(水)02時02分8秒
わしはしゅくぼうのけいじばんのひみつをしったんじゃ
こっちをみるがよいぞよ
・・・・・
反板のひみつも、しっていると思いますので、皆さんで、おばあちゃんコールして服脱がしてキモい裸体を見せてもらいましょう、きっと男です。あんたも好きネェ~、ほら見せてあげる?

怪鳥世代はよくご存知の通り、ストリップ小屋のモギリ婆さんは、観客入場完了したら、舞台に上がってストリップを始めます。ゲェ~ゲぇ~気持ちワル~悪夢だ~化け物見ちゃった。酔いが醒めたと皆、後悔しましたね(-_-)

 

保存版です!【山口代表 集団的自衛権は連立合意にない。】

 投稿者:疑惑  投稿日:2016年 6月29日(水)02時46分52秒
編集済
  ここまではっきりと言っていたのです。

http://m.pandora.tv/?c=view&ch_userid=datehayato&prgid=53912927&ref=ts
 

【Re】疑惑さま、バンバン出して下さい\(^o^)/

 投稿者:疑惑  投稿日:2016年 6月29日(水)02時33分13秒
  イケディアンの住人様からバンバン出してください。との激励を受けました。菅官房長官が初めて国政に出た時の対立候補が公明党の職員、上田晃弘氏だと先日書きました。詳しくは下記を参照してください。

上田晃弘氏は当時新進党からの出馬だったようです。
以前にどなたかが党職員、総務局長のS近氏の金銭問題に若干触れていました。上田晃弘氏は総務局の副局長であってますか?もう定年ですか?党の事情に詳しい方は教えてください。

神奈川では選挙が近くなると上田晃弘氏が会合に出てきて政治学習会を担当するようです。昨年の安保法制国会の最中にも、世論が騒がしいので、各地でいい加減な漫談のような講演をしていたと聞きました。

ちなみに、当時の創価学会対自民党の仁義なき選挙戦の様子を先輩から聞いてきました。まとまったら発表します。よろしくお願いいたします。

http://6027.teacup.com/situation/bbs/50123

参考までに週刊金曜日から【菅官房長官と創価学会】  投稿者:疑惑
投稿日:2016年 6月24日(金)02時46分44秒   通報 編集済
学会批判の常連、佐高信氏の記事です。ネットで拾いました。何か問題ありますか?
誰が書いている以上に内容が重大だと思いました。

内容は佐藤浩副会長と昵懇とされる菅官房長官についてです。
菅氏が国会議員になる当時の選挙で内藤国雄の支援を受けていたとは。
 

螺髪様の「濁り」を拝見しました。

 投稿者:疑惑  投稿日:2016年 6月29日(水)02時18分23秒
編集済
  示唆に富みます。元の池田先生の指導も読んでみます。
ありがとうございます。

濁り  投稿者:螺髪
投稿日:2016年 2月23日(火)13時55分2秒   通報
 信濃町の人びと 様、大変示唆に富む先生の指導のアップ、ありがとうございます。保存しておきます。
池田大作全集84巻 関西最高協議会 (1994年1月27日)  (投稿者:信濃町の人びと   投稿日:2016年 2月23日(火)10時50分23秒)

 一個人にあっても、組織にあっても、はたまた一国にあっても「濁り」はどうして起こるのか。
「五濁の事 文句の四に云く劫濁は別の体無し劫は是長時・刹那は是短時なり、衆生濁は別の体無し見慢果報を攬る煩悩濁は五鈍使を指て体と為し見濁は五利使を指て体と為し命濁は連持色心を指して体と為す」(御義口伝717P)と。
 「劫濁」と「衆生濁」には「体」はないと。

 かつて「五濁」を、貪・愼・痴・慢・疑の「五鈍使」と、身見・辺見・邪見・見取見・戒取見の「五利使」の二つと教えてくれた先輩がおりました。そうではない、「命濁」があるのですね。「連持色心を指して体と為す」と。つまり、「色」と「心」を連持するだけでも「濁り」になる。いままさに、その時なのかもしれません。だからこそ、「発迹顕本」です。

>組織に生じがちな「官僚主義」や「権威主義」「要領主義」と、常に戦い、乗り越えていくエネルギーがあるかどうか──それが大切だ、と。それがなくなれば、濁り、滅んでいくしかない。<
 ぴったりです。
 さらに、「劫」を時間、「衆生」を空間と読むと、実に立体的な大聖人の「生命」のとらえ方がうかがい知れます。
 

地球、世界が激動期に入った。これをどう見るのか。

 投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2016年 6月29日(水)00時50分51秒
  カラシ蓮根さん
まさに大事なポイントです。

>>けどね,俺が思うに誰のせいでもなく自分の生命と自然は一体だけん。自分の生命の中にある一凶が世界にいる災害や戦争を起こすと思うとです。悪と言っても自分の中にある悪が全部,不幸ば呼びよるとじゃなかっでしょうか。<<

螺髪さん
ここ、お得意の命濁ですね。

そして、赤胴鈴之助さん
御義口伝、第二捨父逃逝の事。
木曜日頃でしたか。楽しみにしています。
 

信濃町の人々さん

 投稿者:カラシ蓮根メール  投稿日:2016年 6月29日(水)00時32分34秒
  気にかけて頂いありがとうね。けどね,俺が思うに誰のせいでもなく自分の生命と自然は一体だけん。自分の生命の中にある一凶が世界にいる災害や戦争を起こすと思うとです。悪と言っても自分の中にある悪が全部,不幸ば呼びよるとじゃなかっでしょうか。池田先生の命も東京の悪か幹部の命も自分の中にあるのと同じこと。俺は難しいこつはわからんばってん。地震や大雨ばとうしてそう生命で確信したとです。熊本は明日も大雨てですたい。他の九州の人たちも気をつけて下さい。用心したほうがよかですたい。じじさんにゃほうじ茶ば飲んで眠るですね。みなしゃん気をつけて下さいまっせ。あんまし遅くおきとったら嫁からせからしく説教されるけん。ならお休みなさいおじいちゃんおじいちゃんおじいちゃん  

カラシ蓮根さん

 投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2016年 6月29日(水)00時11分29秒
  九州は大雨ですが熊本は大丈夫ですか?
いろいろ生活も大変だと思います。どうかお身体に気をつけてくださいね。
その他の九州方面の方、大雨の中、支援活動で決して無理をされないでください。支援活動よりも命の方が大事ですから。
福岡は比較的大丈夫みたいですよ。負けたら遠山くんのせいです。
 

災害との関係ではなく法難の意義を考えるべきでしょう

 投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2016年 6月29日(水)00時03分43秒
  立正安国論は経文の通りであると結論されています。
立正安国論は以前にぐりぐりさんが論考されていたかと思いました。そちらを参考にされたらよいでしょう。師弟不二アーカイブにあるはずです。

むしろ大事なのは、Sayさんが述べてくれたように、小説人間革命に記載されている法難の意義を考えるべきでしょう。
 

ラカニエンヌさんへ

 投稿者:カラシ蓮根メール  投稿日:2016年 6月29日(水)00時02分4秒
  あなたは優しか人ですなぁ。あなたのような人が本当に教養がある人ですたい。あなたみたいな人が中途半端な宮田教授さんに目ば覚ませてください。おじいちゃんOKおじいちゃん  

同盟題目

 投稿者:  投稿日:2016年 6月28日(火)23時55分29秒
  今晩は
皆様、ありがとうございました
今日は、感性様の投稿で
「いじめは いじめた側が100%悪い」
先生のお言葉で当時衝撃を受け色々かんがえさせられました
いじめは、犯罪です
人が死にます
その後の学園生活、社会生活が一変します
狂います、犯罪です
法律が未整備です
将来は、犯罪と認定される日が来るでしょう
だから、感性様が名言と仰られる指摘に
嬉しく思います
善良な会員さんをいじめ、破門する信濃町は
犯罪者です
おやすみなさい
 

災害と謗法の関係については...

 投稿者:ラカニエンヌ  投稿日:2016年 6月28日(火)23時42分26秒
  軽々に掲示板には書けません。被災者の方々の心情を思うと。  

俺は難しかことはわからんばってん。

 投稿者:カラシ蓮根メール  投稿日:2016年 6月28日(火)23時30分38秒
  宮田教授さんがこの掲示板ばみとんなはるなら、言うけど。俺が避難所で読んだ立正安国論はそのまま、そのとうりだったたい。震災や災害の中で御書を読んだ他の投稿者さん達も俺のいっとるこつがわかると思うよ。宮田教授さんはなんで、そのまま読めんとかなぁ?宮田教授さんなんかよりラカニエヌさんあなたはとても聡明な人だけん。ラカニエヌさん宮田教授さんに目ば覚ませてはいよ。おじいちゃんゴメン  

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