(cache) 宿坊の掲示板（巧妙に結託、師匠である池田先生を追放した最高幹部、54年問題総括の場）

《前のページ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 次のページ》

全46425件の内、新着の記事から50件ずつ表示します。

執行部と学会本部と、公明党へ

投稿者：ひかり（正義の師子同盟）投稿日：2016年 6月23日(木)01時03分31秒

いつまでもあると思うな人と金いつまでもいると思うな多宝会結局は折伏も出来ない君なれば人も無くなり金も無くなる海外をあてにするのか大バカめいつも甘える日本人だね一度ならず会員裏切る君たちに天魔さえもが見放すなり風吹かぬ諦め肝心次行こう！コイツラは利用するだけ法盗人見極め肝心今が断ちどき！

勝ち組、負け組と短絡的に事象を眺める創価村の人々

投稿者：イケディアンの住人(正義の獅子同盟）投稿日：2016年 6月23日(木)00時57分15秒

財務万単位で三桁出来る信者は勝ち組、一桁は負け組？財務喰らう者にとっては、三桁出来る信者を褒め称えるから『勝ち組』と言っているだけ(-_-) 各自の境涯から観れば、全く異なり一桁だけでも出来た者を仏は顕彰して大きく境涯革命してくれるV(^_^)Vこのような事を体験した事ありませんか？昔の組織ではしょっちゅう有りました。だから、創価学会は大きくなってきたのです。それが目先の事ばかりに目を向ける指導・活動を推し進めてきたために、こんな基本的な認識もなくなり、見栄張りばかりが集うお花畑信仰の学会になったのです。だから、発迹顕本なのでしょうV(^_^)V 自己機能全開で頑張りましょう＼(^o^)／

週刊ダイヤモンド

投稿者：陽光

投稿日：2016年 6月23日(木)00時55分34秒

私も週刊ダイアモンド6月25日号のディジタル版を買いました。日本の友達に頼んでも郵送に時間がかかるので、ダイヤモンド社のサイトに行き、ディジタル版を注文したらすぐにファイルを送ってきました。もの凄い特集と思います。創価学会の組織がこのように複雑になっていたとは夢にも思わなかった。これほど詳しく内部事情を書かれた特集はかって読んだことがありません。ダイヤモンド社の記者の方達に感謝です。

元職員のお三方

投稿者：ひかり（正義の師子同盟）投稿日：2016年 6月23日(木)00時25分4秒

実は、私も、お三方にお会いして、お話をお聞きしました。彼等のような方達がいることは、救いです。勇気が出るというものです。彼等は、命がけです。本物です。池田先生の真正の弟子です。執行部も本部職員も、大変な間違いを犯しました。最も力ある獅子たちを　追い出したのです。もっとも、悪党とロボットの巣窟の、今の本部じゃ、どのみちやりそうなことです。でも、彼等のおかげで、本部と執行部の真実がみえます。大変な使命の方々です。彼等だからこそ、週刊ダイヤモンド（金剛）を引っ張った。彼等は金剛の池田門下生です。彼等を悪く言う執行部・本部は、伏魔殿である！

さくらサービス？

投稿者：大石小石投稿日：2016年 6月23日(木)00時22分9秒

障害者雇用のさくらサービスって会社もあったとは。寺井さんも元本部職員でしたよ。

(無題)

投稿者：Newtype 投稿日：2016年 6月23日(木)00時16分53秒

与党側は、あくまでも経済を争点にしようとしているらしいですね。改憲隠しとは潔くないな。

(無題)

投稿者：サンダーバード投稿日：2016年 6月22日(水)23時58分53秒

編集済

前回紹介した6/19の動画から伊勢崎さんの話小林節さんとの2年前の出会いのこと、そしてどこまでも応援させてもらう決意を語られた後、戦争がらみの話をされた。以下書き起こしです。 -------------------------------- 戦争がらみで皆さんに言いたいことがあります。今、アメリカの存在、アメリカの存在と言うよりも日米の関係ですね、これを考えなければいけません。お願いいたします。なぜならまた事件が起こってしまいました。過去にも何回も起こっているわけであります。でも、事件は事件で時がたてばそれでおしまい、日米の関係は何も変わっていません。どう言うわけか右、左、で争い、右は右で愛国心。普通の国では愛国者・愛国心と言うのは占領者に立ち向かうんですよ、普通は。なんで占領もしていない中国に敵意が向かうんですか、大変におかしいです。左はどうでしょう、反戦。反戦です。9条のおかげ、我々は戦争をしないですんだ。戦争しています我々、もうすでにです、特措法と言う形で。もう2回集団的自衛権の行使をしています。いまでもやっております。もうPKOの現場は国際法で言う戦場になっております。自衛隊いってます。これから送るのではありません。あれは民主党が送ったのです。我々、平和な国ジブチに軍事基地をもっているのですよ。そこでの地位協定は日米地位協定よりも占領側に有利な地位協定になっています。日ジブチ協定と言うのは日米地位協定よりも裁判権においてアメリカよりも日本のほうが有利なのです。つまり公務内・公務外何をやってもジブチに裁判権はありません。これどう言うことかおわかりになりますか。我々は占領者なのです。通常戦力、核兵器をぬかした、我々は遂に世界第4位の軍事大国になってしまいました。どうゆうことでしょう。9条の国と言えますかこれ、だから反戦と言うことを、皆さんたぶん9条のお陰でベトナム戦もあったけれども、でもしかし自衛隊が一人も殺されずに殺さずにすんだと言う人がいます。でも日本を利用してアメリカがここから飛び立ってかの地で何をしたか、それを考えるのが9条でしょう。別に我が自衛隊が人を殺さなきゃいいってそれだけのことじゃないでしょう。アメリカが我々の国土を利用して外で何をやっているかでしょう。そこを考えるのが9条じゃないんですか、我々の反戦運動って何なんですかと言うことなんです。なぜ他の国では地位協定の改定と言うことで、これももう一つ申し上げますけれども。こんなに長い間変わらない地位協定は日米地位協定しかありません。他の国では、必ず国民がこの不当さ、この不平等さを国民運動となって、アメリカはそれを聞いているんです、アメリカはフレキシブルなんです本当は。それを60年間やってきていないんです我々、それでもってほとんどの基地を沖縄に押し込んで、普通なら国民問題になるところ沖縄の問題になっちゃってるんです。だからみんな忘れるんです。事件が起きても何回もそれが繰り返されるだけ、根本的な日米の関係が変わらない。どうゆうことかとゆうと右も左もアメリカの手のひらで争っているだけであります。これきつい言い方かもしれませんけど。これを根本的に変えてくれるのが彼（小林節）だと思っております。僕は本当の非戦を実現したいです。どんな戦争もやっちゃいかんのです、日本人は。アメリカとの関係も変えましょう。アメリカから独立しましょう。そして日本にとって愛国主義とは何なのか、国を愛すとはどう言うことなのか、そして本当に戦争しないのはどう言うことなのか、考えましょう。それを彼（小林節）に期待します。 -------------------------------- ほら、日本は海外に軍事基地を持つ世界第4位の軍事大国ですよ。目標ほぼ達成じゃないですか。もっと上を目指しているけど。金が掛かろうが、損しようが、人が少々殺されようが、ジェノサイドに協力しようが構わないんですよ。自分たちの気分がよくなれば。アメリカを操り、操られながらでないとこうはなりませんでしたよね。やっとここまで来たのに、もう少し、もう少しでと言うときに邪魔をするものはたたきますよね。昔のことはわからないけれども、最近では小沢訪中団や鳩山由紀夫さんの東アジア共同体の推進提案、普天間基地から出て行って発言など。小沢さんのことを嫌いな人多いいですよね。私は勉強不足で、興味がなく知らない人でした。だから好き嫌いどちらでもないです。陸山会事件はひどいものです。昔の政策は知りませんが、「生活の党と山本太郎となかまたち」は応援します。私は自衛隊の方々が完全丸腰で海外で活躍されることは良いことだと思っています。戦闘地・非戦闘地どちらでも。追記活躍と言うのは人道的なですよ。戦争の協力ではないです。もし戦闘地で、戦争犯罪を目にしたら、それをさせる前に、あらゆる手段を使っていいから阻止して下さい。お願いします。

ダイヤモンド買いました！

投稿者：大石小石投稿日：2016年 6月22日(水)23時56分44秒

週刊ダイヤモンド、アッパレです。かなり強力な取材をしたようですね。隣の創価学会の宝島以来ではないですか？日光警備の代表鈴木裕さん、青年部時代私も創価班では大変お世話になりました。正木さんの前でしたね～信濃建の泰さん、東西書院の吉原さん、皆さん創価班幹部でして。吉原さんの総括は怖かったな。

池田先生！

投稿者：ひかり（正義の師子同盟）投稿日：2016年 6月22日(水)23時49分19秒

螺髪さま「わが人生を燃やしゆけ」の御投稿、泣けました。ＳayＳayＳayさま河合さんの御指導、私もコピー見てます。こんなスカッとす幹部指導、久しく聞いておりません。池田先生！

＜土砂災害など警戒を＞

投稿者：管理人投稿日：2016年 6月22日(水)23時43分42秒

気象庁によると２２日から２３日にかけて、九州で非常に激しい雨がふりますので土砂災害に厳重警戒してください。２３日午前６時までの２４時間に予想される雨量は、多いところで、九州北部地方＝２００ミリ　▽九州南部＝１５０ミリ　▽四国地方＝１２０ミリ　▽中国地方・近畿地方＝１００ミリ－－の見込み。また、西日本では、２３日にかけて、落雷や竜巻などの激しい突風に注意が必要という。

平和を我等に

投稿者：ＳａｙＳａｙＳａｙ投稿日：2016年 6月22日(水)23時37分53秒

http://6027.teacup.com/situation/bbs/50014 ダイヤモンド冒頭、池田先生の言葉が引用されています。「創価学会は会長が上、会員が下、とんでもない間違いです。本末転倒です。そうなった場合、創価学会も邪教です」そうです。池田先生は創価学会・公明党を無条件で何でもＯＫとは言われていません。そこに人間主義はあるのか。そこに立正安国はあるのか。これを問うています。そして、「人間主義の人」「立正安国の人」を応援して下さっています。公明党事務所前には「“何も知らない”真面目な学会員」がたくさん来ます。彼らは（いえ、私たちは）、真面目な「人間主義の人」「立正安国の人」です（ダイヤモンドＰ３４最下段に注目）。ですから、池田先生は、そこに集った「“何も知らない”真面目な学会員」を応援するために、三色旗を振ってくださることはあるでしょう。同時に「本末転倒の人」もそこにいるのなら、そんな人に対しては破折されていると思います。一念で。三色旗を振ることで。「本末転倒の人」にも仏界はあるのです。「無顧の悪人も猶妻子を慈愛す、菩薩界の一分なり」ですから。池田先生は「本末転倒の人」に対しては「気づけ」「目を覚ませ」と訴えかけて下さっているのではないでしょうか。池田先生は「“目覚めた”人間主義の人」「“目覚めた”立正安国の人」に対して三色旗を振って下さっているのと併せて、「“眠れる”人間主義」「“眠れる”立正安国」を胸に秘める人、その内面に対して、「気づけ」「目を覚ませ」と三色旗を振って下さっているのではないでしょうか。三色旗は「人間主義の人」「立正安国の人」のシンボルです。「人間主義の人」「立正安国の人」には三色旗を掲げる権利があります。これが“ＳＨＯＷ　ＴＨＥ　ＦＬＡＧ”です。（安保法反対集会で三色旗を掲げることを批判する人がいますが、それは的外れでしょう。その人は「人間主義の人」「立正安国の人」なのですから。）池田先生は、地獄から逃げまどっていた山友に対しても数時間にもわたって指導され、最後は百万円単位の生活費援助金を残して帰られたというのですから。「イッチャッテル公明党」に対しても、山友に対して同様、破折しつつも「気づけ」「目を覚ませ」と待って下さっているのではないでしょうか。師匠＝池田先生はかくも温かく抱擁されました。しかし、我々弟子に対しては、山友に対して「断じて許すな！」と言われました。仏法上は、破折しなければならない。そのうえで、どうするか。私は謝罪、安保法撤廃するまで公明党国会議員を許しませんが、人それぞれ、対応の選択は自由であり、私は各人の意思を尊重したい（批判しない）と思います。 “みんなが口にすることといったら～何とか主義、かんとかイズムばっかしさ” “だけど　僕らがいってるのは” “ただこれだけさ” “平和を我等に” （『平和を我等に』ジョン・レノンhttps://www.youtube.com/watch?v=RkZC7sqImaM）

小作人＠地上の発心さま

投稿者：ひかり（正義の師子同盟）投稿日：2016年 6月22日(水)23時32分20秒

こんばんは！ひかりです。お考えになっていること、同感です。組織は人の集まりのようにみえるけれども、人間ではありませんので、組織は組織として、クールに見ないと、本質を見誤ると思います。これだけの組織は、時代と世界と日本社会のダイナミズムの中で、しかもできるだけ三世の視点で多人数の意見を調整しながら俯瞰していかないと、多面が見えず、幹部が結局都合で、一面で判断してしまいます。その判断ですが。。。師匠に喜んでいただける未来図を描いて、万年まで前進していこうという気概と、勇敢な仏知がありませんね。無能の証拠ではないでしょうか。池田先生は随所で語り置いて下さっているではありませんか。なぜ、素直にやらないのでしょう、弟子ならば。アクセンチュアなるコンサル企業任せって本当なんでしょうか？私は、会長以下、その「責任放棄の感覚」が信じられません。アクセンチュアに多大な報酬を払い、行ったことってどうなんでしょう。この有様がその結果だとしたら、散々ですよね。財務の大いなる無駄遣い。罰当たりな事をしでかしたものです。このままでは、組織の状況はもはや如何ともし難いが、変わるかといえば、それはまた相当難しいと思っております。しかし、トップと執行部全員が変わる必要は、あると思います。皆、長く居すぎるのです。さしたる頭もなく居続ける、高給を手にしながら。そして、個人をみれば、はっきり言って、師匠のお気持ちが入っていません。行動に表れています。活動家は皆、分かるのです。池田先生を見てきたからです。師弟共戦の視点からみると、とても及第点がつかない連中で、情けない。また、人間が小さく、勇気がない。これは執行部として致命的欠陥です。また、組織悪の被害者に対して、極悪の言い分を通し、のさばらせたままで平気な執行部、最低じゃありませんか。さらに、査問・処分・解任・除名なんて、狂気の沙汰としか言えません。学会組織の屋台骨を自ら破壊ですから。悩乱ですよ、悩乱。自ら末期状態を告白しているようなものです。全く同じことは公明党にも言えますが、もう彼等は論外です。歴史を暗黒方向に変えて平気でいる。あの厚顔無恥ぶりは危険です。ただの大馬鹿者です。本当に恥ずかしい。消えて無くなればいいと思います。とりあえず一人一人が、池田先生との師弟の軸で、しっかりとした信心をしていく時ですね。私の考えとしては、今度は海外ＳＧＩから教えていただく番なのではないかと考えております。

同盟題目23時に開始します

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2016年 6月22日(水)22時54分17秒

よろしくお願いします。池田先生は公明党を応援する、しないで分け隔てはしないでしょう。また、池田先生は立場上、公明党を応援しないわけにはいかないし、竹谷さんは創価大出身です。自分の大学で学んだ学生を見に行かれたのではないでしょうか。一人も漏れなく幸福にしたい。これが池田先生の願望です。だから、全ての学会員を励ましておられる。師匠の慈愛であり、それを利用し踏み絵を踏ませる幹部の根性が嫌らしいのです。悩む必要はありません。

アベノ・ミクス、谷亮子の実像

投稿者：生涯広布 & 広布一筋（正義の師子同盟）

投稿日：2016年 6月22日(水)22時29分42秒

公明党のお友達たち・・最初からわかっていたことだが、アベノミクスは完全なる失敗 http://kaleido11.blog.fc2.com/blog-entry-4464.html ドウデモイイトウ・カメレオン党：経済はよくなってる～とカッパ党首は叫ぶ・本日、妻からの連絡でした・・今度、生活の党を捨てて、自民党から参議院選挙に出る谷亮子の裏切りとその実像・・残念ですが実像は・・そうだったんですね。 http://kaleido11.blog.fc2.com/blog-entry-4461.html カメレオン党だけではなく、谷川・弓谷・佐藤と気が合いそう・・ですね。寝技をしっかり教わってください・・

ＲＥＭＥＭＢＥＲ河合一師範指導

投稿者：ＳａｙＳａｙＳａｙ投稿日：2016年 6月22日(水)22時24分48秒

変わろうと決めて、祈って動けば結果がでる。信心は簡単です。どうしたらいいかと祈っている人がいるが、全く意味がない。交番へ行って「どこへ行けばいいのでしょうか？」と聞いているようなもの。答えがない。御本尊が何か決めるのではない。自分が決めて祈るからそうなる。「こうしたい！」「こうなりたい！」と祈ること。必ずそうなる。「困った！御本尊！以上終わり！」簡単です。これを『南無』と言う。南無というのは、「生命を任せます！」と言うこと。「お願いします。あとはよろしく！」これで良い。でも結構任せていない人が多い。「お願いはしてみます。でもだめだろうな。」と祈っている。だからそうなる。願い通り。できないと決めたら御本尊不信。だめだと決めたら御本尊不信、自分の中の甘さも御本尊不信。願ってお任せ。「お願いします！あとはよろしく。」これでよい。信仰というのは、無理だから祈る。方法がないから祈る。常識で不可能だから祈る。方法があれば祈る必要はない。やればいいんです。道がないから祈る。それが南無。そう御書に書いてある。「湿れる木より火を出し、乾ける土より水をもうけんが如く強盛に申すなり」と。「“湿った木を燃やしてみせる、砂漢から水を出してみせる”と強く祈るんだよ！」とおっしゃっている。「不可能を可能にするのが信仰だよ！」とおっしゃっている「お願いはしてみます。でもだめだろうな。」と祈っている。これを『半南無』と言う。半信半疑は不信だから叶わない。「だめでしょうね。」と、その通りになる。一昨年の４月に、創価大学の女子学生が来た。「語学の勉強に海外に留学したいんですけど、家庭の事情で行けそうにありません。」と言われたので、「親に頼んでもだめなら御本尊にお願いしたらどうですか？無理だから祈るんですよ！これから祈れば叶いますよ！前が断崖絶壁で道がないんですから。祈れば橋が架かるように道が開けますよ。」と話をした。すると去年の２月１５日に、「３月から１年間、アメリ力へ自費で留学することが決まりました、あの時、祈ったら橋がかかっちゃいました。不思議ですね。」と言うから、「だから妙法と言うんですよ。」と言った。不可能を可能にするから妙法と言う。頭で考えても判らないから妙法と言う。無理を承知で祈るんです。だめだから祈る。方法がないから祈る。方法がないから祈る。そうすると道が開ける。道はないのだから探さないこと。だから祈って道を作ればいい。信仰は力一ナビの世界ではない。カーナビというのは道がないところへは行けない。道がなかったら飛行機かヘリで行けばいい　道がなくても祈っていけばいい。簡単です。３年前にある婦人が来た。「主人がガンであと３ケ月の命と言われた。治るでしようか？」と聞かれたので、「わかりません。簡単に治るなんて言えません。でもよく戸田先生が、“医者にかかって治るものは医者にかかれば早く治る。医者が見放したら、もうこっちのものだ。もう御本尊しかない、と決めたときから治り始めるんです。”とおっしゃっていた。もう御本尊しかないということは、自分の力で治すしかないということ。そう決めて祈った時に自分の持っている生命力と智慧が湧くんです。仏界が出て来るのだから。弱さを出すから病気になる。その根源は宿業だから。謗法に汚染された命の癖が重い病気になる。強さを出せば病気は治る。仏界です。最高の生命力を出せば治って当たり前。そういう面で病気は治るか治らないかではない。治すか治さないか。本人次第、決意次第。医者も「重い病気にかかった人が、“病気が治ればいいなあ”とか“治りたいなあ”とか決意の弱い人は治りにくい。 “絶対治すぞ！”と決意すれば早く治る。」と言っている。これは信仰に関係ないが、信仰も同じ。“治ればいいなあ”では治らない。 “いつまでに治そう！”と決めたときから治り始める。」と話をした。ちょうど１年後に、ご主人と２人で来て、「病院へ行って“お父さん！もう無理だそうです。無理だから祈りましょう。だめだから祈りましよう”と祈ったら、治っちゃったんです。無理を承知で祈ると利きますね。」と言っていた。それが信仰です。一昨年４月に奈良に行った。会合終了後に５０歳前の圏婦人部長さんが来て、「関節リュウマチで足が痛くて歩けない。医者にかかっても治らないんです。」と言っていた。「もしかして、治らないと思っていませんか？」と聞くと、「思っています。」と言う。「それじゃあ治る訳がない。“御本尊様、治りませんよね。”と祈ってるんだから。願い通りです。御書に“南無妙法蓮華経は獅子吼の如し・いかなる病さは(障)りをなすべきや”とあるじゃないですか。“ただしリュウマチを除く”とは書いてありませんよ」と話をした。「医者で治せないから信心で治すんでしょ。治らないでも治しなさい！」と言ったら、「治します」と言って帰っていかれた。次の日、その婦人から「昨日から痛みが止まりました」と電話があった。それから約半月で治ったそうです。治らなかった原因は治らないと思って拝んでいたから。決意して祈るから治り始める。だから病気は治るかではなく、治すかどうかです。決意して強く祈れば必ずいい方にいく。「信心していれば何とかなる」というのは迷信の一種。何ともならない。祈った分しか結果は出ない。それが信仰だから。

初めまして

投稿者：悩む人投稿日：2016年 6月22日(水)22時23分58秒

奥さんが、竹谷さんの事務所前で、10時46分に第一声に来てくださいり、先生と奥さまが三色旗を振ってくださったという話があったけどあなたはどう思うのかと言われ、悩みました。二人の結論は先生も現状には非常に悩まれているとの結論に落ち着きましたが。おくさんも現場はみんな悩んでいるというので、私はただただごめんなさいと思いました。週間ダイアモンド買って来ました。

戦争のうた

投稿者：ＳａｙＳａｙＳａｙ投稿日：2016年 6月22日(水)22時11分58秒

そういえば、カルチャークラブ、来日公演中でしたね。 ※カルチャー・クラブ初の全米１位。センソウハンタイは日本語で歌っている。この曲を出す前にボーイ・ジョージは入信していたと聞く） http://6027.teacup.com/situation/bbs/45707 “戦争なんて嫌だ！” “叫ぼう　戦争なんてダメだ！” “センソウハンタイ　センソウハンタイ” “叫ぼう　戦争はダメだよ” （『戦争のうた』カルチャー・クラブ http://mettapops.blog.fc2.com/blog-entry-1752.html）

たい焼きマンさま

投稿者：イケディアンの住人(正義の獅子同盟）投稿日：2016年 6月22日(水)21時53分34秒

この言葉を裏返して言ったら、かなりヤバイ話になります。しかし、率直な感想で実態把握に役立ちます。どんどん発言をどうぞよろしく！

BoyGeorge

投稿者：Newtype 投稿日：2016年 6月22日(水)21時32分15秒

wikiで確認したところ、良くも悪くもｃｒａｚｙな印象をうけましたが(笑) Boy George ?@BoyGeorge I'm in Japan. It's my spiritual home. 'Nam Myoho Renge Kyo' I feel super emotional to be here! https://twitter.com/BoyGeorge/status/744506517718601728

夜中に現れたウマシカww ババア

投稿者：八尋みのる投稿日：2016年 6月22日(水)21時29分18秒

成長の跡が皆無～創価村ゴールデン街違和感寿司のバイトさんおつかれさんww ………………………………… 【違和感寿司いかがですか～違和感いかがですか～変態ババア～いかがですか～？投稿者：イケディアンの住人(正義の獅子同盟）】 >投稿日：2016年 6月21日(火)02時26分38秒　通報財務で変態行為を繰り返すババア工作員さま、ご苦労様です。・・・・・・< しゅくぼうのけいじばんのひみつ投稿者：おばあちゃん投稿日：2016年 6月21日(火)01時53分30秒わしはしゅくぼうのけいじばんのひみつをしったんじゃこっちにくわしくかいておる　たいへんなことをやってしまったのう・・・・・・・もう少し、進化出来ないのでしようかね？工作員の所属組織の秘密教えます～とかゴチックロリータでコスプレして夜中創価村界隈を徘徊しているのは、あのお方です！とかご投稿下さい(-_-)

訂正！

投稿者：螺髪投稿日：2016年 6月22日(水)21時23分55秒

「わが人生を燃やしゆけ」(2014年元旦＝第二部)＝抜粋＝御免なさい。下記修正をお願いいたします。１３行目　「王朝の世紀創るのが賢者たちの願いであり誓いだ」　　→「王朝の世紀を創るのが賢者たちの願いであり誓いだ」１８行目　「虚栄に走って幸福を掴もうとするひつようも全くない」→「虚栄に走って幸福を掴もうとする必要も全くない」

ダイヤモンド４

投稿者：窮状辞任させられた元?長投稿日：2016年 6月22日(水)20時21分57秒

「真実性の証明」3人の元職員さんにお願いしました。小冊子を出版する際、悪人は全て実名にする様にと。しかし「名誉毀損」が立ちはだかるとの事でした。１. 公共の利害に関する事実２. 公益を図る目的３. 事実が真実であると証明された時つまり「公益目的」で「公共の利害」があり「真実」なら名誉毀損にあたらない。１.と２.は何とかなるかな３.については相手は宗教法人で財務生活しているから日報があり小冊子との時系列が確認できるはず。その他手紙、録音、証人等で。菅原文太「五老僧よ弾はまだあるけんのう」

人間に精密な空想などいらない !

投稿者：螺髪投稿日：2016年 6月22日(水)20時21分20秒

「わが人生を燃やしゆけ」(2014年元旦＝第二部)＝抜粋＝あの「深く大きく境涯を開き、目の覚めるような自分自身と創価学会の発迹顕本を頼む」の正木理事長の「今日の発心」が載った日の第２部の紙面二載った池田先生の「詩」です。（※私自身は池田先生ご自身の詩だと感じています）～～～～～～～～～～おお実在するわが人生にあって決して一生涯希望を失うないかなる過酷な戦いにも吹奏楽を奏でながら断じて歩みゆくのだ！勝ち抜くのだ！永遠なる太陽と輝き永久にわが人生を燃やしゆくのだ！忍耐そして宿命不安そして苦悩それらは皆仮装した運命と思え！汝は汝らしくその運命に負けずに決然と前へ進むのだそこに生命の勝利の証明がある一切を幸福への運命として勝ったことを知るだろう生命！大宇宙に溶け込みながら永劫に流転しゆく不思議なる生命永遠に不可能を可能としながら人類の夢に見た民衆の生命尊厳と平和の文化の王朝の世紀創るのが賢者たちの願いであり誓いだ＝中略＝自分自身の出発点をどのように捉えるか位置づけるかによってその人の多くの問題からも涌き出ずる奔流のように歓喜を見いだすことができるのだ人生に幻滅があってはならないあらゆる苦悩も素晴らしい人生を磨き鍛練しゆく劇として捉えるべきだ人間に精密な空想などいらない虚栄に走って幸福を掴もうとするひつようも全くない汝は汝らしく全生涯を通して魂の無限の広がりを望みながら生き抜いていくのだ負けてはならない！汝自身との勝負が人生である人びとの成功を妬む必要は全くないいかに地道であれ絶えまなく汝自身の現実の生活の高山に挑みゆくことだ＝以下略＝ (2014年元旦＝第二部)

少しだけカミングアウトします

投稿者：太ちゃん投稿日：2016年 6月22日(水)20時17分46秒

さて、僕ももうじき寿命が尽きるかもしれんから、話せる範囲で。『学会の自殺は、学会を貶めた』でしたっけ？神奈川の、一家を村八分にしたどこぞの幹部さん？しかも、警察の調べでは、自殺と判断するのは難しいということだったようですが？？どうやって『自殺』となったのでしょうね？しかもさ、家族にナイショで、唯一の幹部になってる身内の方のNさん（この掲示板の男子部Nさんではないです）のみ、という１人だけの学会葬だったそうじゃないですか。なんでそんなコソコソ葬儀なんてやったんでしょうね？そのうえ、家族の知らない内に墓にまで入っていたようですが？？一連のことは、Nさんの兄から２００９年に聞かされた。弟さんはたぶん今でも地区部長だろうけどね。実の姉を亡くした悲しみでいっぱいいっぱいであろうに、組織の理不尽によく耐えたと思う。父親はすでにいない様子であるけど、母親と姉２人のうち、１人が亡くなった。亡くなってからわかったことだそうだが、職場でイジメに遭ってたそうな。亡くなる三日前に不自然な書置きもあったようだ。内容はおよそ「自殺」するような心境ではないのが読み取れるもの。その書置きの後、三日ほど行方不明。ただでさえ深い悲しみに暮れてる家族へ『学会の自殺は、創価学会を貶めた』などという人でなしの指導でもって、組織ぐるみで村八分にし、一家離散状態に仕向けるとは犬畜生にも劣る！！ Nさんの兄は、かつては一流芸能人が「お忍び」で来るような、一流ホストクラブのNO４だったそうな（本人曰く）。それを聞かずとも、確かに人間関係のやりくりはかなり上手であった人物。失礼ながら、学会員さんの宿命というものだろうけれど、人間関係が不器用な人が多いなかで、珍しく人間関係は非常に上手であった。そういう人物が精神の病という状態にまでなっている。当然ながら、身内で唯一の幹部さんとは仲が悪くなっている。母親も、学会と弟さんを『許さない！！』と言ってるそうだ。今なら正直に事実を話しても誤解されないだろうから、事実をそのまま述べる。精神の病からか、こっちから話を聞こうにも、ずっと音沙汰がないままでいた。錯乱に近い精神状態のようだから、僕はしばらくそっとしておこうとした。だいぶ経ってから、Nさんの兄さんから連絡が入った。声を聞いたら、けっこう元気になっていた。けど、むしろ僕は「ブキミさ」を感じていた。まぁ直感だけど、この明るく元気に、というのは、普通に考えて宗教勧誘であろうからね。弟さんと仲直りでもして、活動の再開で、まずは僕を組織に着けようとでも思ったのかな？と、僕もそのまま会うのを了解した。そして、会う日になり、会う場所に来たら、なぜか全く知らないご婦人。「婦人部さんかな？」と思いつつ「学会員さんからの勧誘かな？笑」と聞くも、二人して苦笑いするだけ。あるいは、学会を嫌って宗門側へ行った、という線も考えられるゆえ「宗門の方なのかな？(^^)」と聞くも『違う』とのこと。そして、どこかに行こうか？というのがファミレス　・・・　なんか聞いたことある展開f--; そうでした。顕正会へ行ってしまったんです。そのお兄さんは。弟さんはそのまま地区部長をやってる、とは言っていた。ファミレスで、経緯を聞いてみた。その『事件』で、弟さんとは喧嘩状態のまま。精神的に病みすぎ引きこもり状態だったところを、顕正会のご婦人さんがたまたま住まいへ勧誘にやってきたのですね。学会からは鬼畜の酷い仕打ち。それに引き換え、顕正会とはいえ「勧誘」であるし、さらには女性ともあって、「女性の優しさ」に惹かれるのがそのまま顕正会が「いいところ」と感じてしまったようだ。そしてそのまま顕正会へ入ってしまったんです。まぁ彼は「おかしな宗教」という判断力はちゃんとあるから、遅かれ早かれ「顕正会」がまともじゃないのを気づける宿命ゆえ、そのタイミングが早く来るよう祈っているところ。神奈川の、とある地区部長のNさん？我慢するばかりでは、かえって不幸を連鎖させるだけですよ？お兄さんをどうされるのですか？亡くなられたお姉さんも浮かばれないですよ。これがあなたの本当に求めてる信心なんですか？

http://www.geocities.jp/bosatu2015/　

創価学会は男性優位？

投稿者：カンピース投稿日：2016年 6月22日(水)20時15分53秒

「創価学会は男性優位？副会長３００人に女性ゼロ」だそうで～す。教学レポートにもこの件触れていました。世界宗教を目指す学会。その本家本元の日本はなんと女性副会長ゼロ、国際社会では受け入れられません。本当は女性が怖いのでしょう。だから執行部のやり方に逆らってほしくない。お花畑で題目だけあげていなさいというのが本音でしょう。この国際社会の流れに逆行する創価村のバカ執行部。愚かなものです。

イケディアンの住人さんへ

投稿者：太ちゃん投稿日：2016年 6月22日(水)20時15分36秒

福運ないなかの困難な中で財務してるものを、執行部へ歯向かう福運を奪ってますね。それは結果的には、福運が尽きるように仕向けて、あげくは学会の結婚相談所みたいな、オカネで功徳を与えようという意味不明な信仰状態ですもんね。まさに「地獄の沙汰もカネしだい」の世界へ向かっていますね。お金に余裕のない人はどうするんでしょうか。これだけ疲弊させていたら、福運を積むどころか逆に尽きるしかない宿命ですよ。抗う力のなくなった人から順に目覚めることになっていきますね。福運を知っていればいいけど、知らないままだとロコツなアンチになるしかない宿命です。福運を無くしても執行部を責め抜くことになりますよ。ヘタしたら、人生に悲観して、あの秋葉原のニュースのようなことをやらかす人だってありえることです。

http://www.geocities.jp/bosatu2015/　

伽藍仏教=貴族仏教になった創価学会の実態part2

投稿者：八尋みのる投稿日：2016年 6月22日(水)20時07分49秒

編集済

イケディアンの住人さま～ゴールデン街マップいいですね～イイねボタン押しちゃうwww 第二次宗門問題から創価学会は言わば正法時代になりそこから一気に伽藍仏教の像法時代を駆け抜けて～いまや創価仏教の末法時代に突入しますた～ｗｗｗ池田先生の凄まじい戦いにより仏教数千年の歴史をわずか数十年で駆け抜けたんですね～いや～池田先生って仏教史上の大偉人です！きりっ(真面目に言ってますよ～) >週刊ダイヤモンド『創価村マップ』V(^_^)V48～49ページ創価村ゴールデン街を連想させるガイドマップ、良い感じですね。もう、たまりません～森井も、あの方も爆発～<

現場の反知性主義

投稿者：ラカニエンヌ投稿日：2016年 6月22日(水)19時58分56秒

は下記の方が言われている通りです。少なくとも婦人部は猪突猛進の盲信的なタイプが多いですね。自戒の念を込めて。今日は告示の日。現場的には散々でした。

伽藍仏教=貴族仏教になった創価学会の実態

投稿者：八尋みのる投稿日：2016年 6月22日(水)19時57分26秒

・創価学会は貴族仏教と言われている。このままでは滅びます。(池田先生ノーカットスピーチ) ダイヤモンドまだ買ってないんですが～昨日、昼休みに本屋で立ち読みしますた～やっぱり買いですかねー立ち読みしてたら周りにいたオッさんが恐い顔して睨んでたww ひかりさんの報告にもあったけどあれ～どっかのバカ活動家だね～(笑) ↓ http://6027.teacup.com/situation/bbs/49952 >あらためて感心。宿坊に集まる情報の多彩さ、正確さ。エンドウ文書の内容の正確さ< >さて、地下鉄、遅くまでラッシュの車内で、ばーんと広げて、読んでいましたら、何人か、こわばっている御仁が。。。< >「ねえねえ、どーしたの？」と週刊ダイヤモンドのそのページがよく見えるように、平らに広げてあげたら、首をこっち向けてジッと見る人々。なぜかこわばってる御仁は、視線をそらす。　ねえ、なんで？よく見なって。<

３６

投稿者：SaySaySay 投稿日：2016年 6月22日(水)19時33分46秒

週刊ダイアモンドぶち抜き３６ページ！買う値打ちあり！

小作人＠地上の発心さま

投稿者：イケディアンの住人(正義の獅子同盟）投稿日：2016年 6月22日(水)19時33分30秒

現場主義に徹する事。まさにその通りです。私は、近視眼にも遠視眼にも正視眼にも変えながら、どんどん議論を進めます。もう、秘密に出来る世の中は有りません。また私は救世主志向も有りませんので、各自が各自の出来る場所での変化を期待しています。誰かが会長になれば～などと呑気な期待はしていませんV(^_^)V

タジタジ小論

投稿者：小作人＠地上の発心投稿日：2016年 6月22日(水)19時24分21秒

哲学者の内山節さんが、東日本大震災から百余日後の２０１１年６月２５日に開いたセミナーでの発言より。 ↓　（読みやすいよう改行処理を施しました）　～～～～～～～～～～～～～～～　巨大なシステムが相互依存関係をつくっていると、どれかひとつにガタがきたときに、すべてが機能しなくなる。むしろ、私たちはこのような社会でよいのかということを問題にしなくてはならない。　「政府がしっかりしていたら」という言い方をする人は、政府さえしっかりしていればすべて解決できると思っている。その幻想のほうが問題だと思います。　むしろ「政府なんて誰がやってもあんなものだ」という気持ちで、政府に依存しないかたちをみんなで構築していかなければ、同じ問題をくり返してしまう。　巨大システムに依存したままでは、それが崩壊したときに身動きがとれなくなってしまうような、この社会構造を直視し、それをどうするのか考えなければいけないというのが今回の震災の教訓だと思います。　～～～～～～～～～～～～～～～（農文協『季刊・地域』第７号　「哲学は未来をどう語れるか」） “巨大システム”を創価学会、“政府”を信濃町執行部に置き換えてもそのまま文意が通るものとして５年間、心に留めてきた。人によっては「当たり前のことしか言ってないじゃないか」と受け止められるだろうが、その当たり前のことに昔から正面から向き合わなかったから今の学会と公明党の惨状がある。今回の参院選が「公明党」として迎える最後の国政選挙になる可能性もある。公明党なき後の創価学会（員）の政治参加の方途を、信濃町からの指示や統制を離れて、一人ひとりの信仰の発露として具現化する議論を現場から巻き起こす時期に来ている。一・一ライン形成のあたりから（厳密には１９８４年の二階堂擁立劇のころから）立党精神を忘れた「公明党にとって代わるもの」を模索していた私も、そろそろ自分の考えをまとめて可視化させていこうと思いますが、詳細はまた日を改めて。。サッカーじゃないから、自分以外の誰かが司令塔になってくれると思っちゃいかん。また、自分が自分以外の何かを代表できる立場だと考えてもいかん。当板でときおり散見される「正木会長待望論」や「女性会長待望論」。考え方のひとつとしてはあってもいいと思うが、、、「自分がいようがいまいが、創価学会という巨大システムが厳として存在している」----無意識のうちに前提としているこの発想じたいを変えないと、誰をシャッポにしようが、神輿に担ごうが同じことをくり返してしまう。正木さんが師匠第一の高潔な人格であろうとも、抜本的な機構改革を抜きにしては利権にあずかる者の顔触れが多少入れ替わるだけで、彼はたちまち身動きがとれなくなる。今のままの信濃町の体質では。。女性会長の誕生を切望する前に、婦人部の現場レベルで、・サミット参加首脳の伊勢神宮“訪問”を擁護するのに本地垂迹説まで唱える創大出身幹部・『帝都物語』にも描かれた敵国調伏さながらの北朝鮮・日本共産党撲滅唱題会を敢行する・・・・かくのごとき有り様を直視し、流行りの語句を使うなら「反・知性主義」に毒された土壌を根底から変えていかなければ、これまたシャッポを誰にしようがアホバカ丸出しのオバハンどもに足を引っ張られることになる。日本最大にして最強固の平和勢力と謳われた創価学会婦人部が、周回遅れのネトウヨともいうべき陳腐で排他的な言説に彩られ、草の根ファシズムの温床と化してしまっているのを、いち壮年として慨嘆するものである。抜本的な機構改革と上に記したが、複雑煩瑣な機構そのものを無効化・相対化する取り組みこそが必要である。会社や学校、その他世法の次元で、上意下達のピラミッド型組織を許容してしまう、創価学会をそれらと同類とみなしてしまう無明の生命をこそ、師匠が歩んだ道をたどり直し、師匠が望んできたことは何かを学び取っていく中で変革しなければならない。「君と我とは　久遠より・・」----先生が『常勝の空』の一節に込められた思い、どこまでいっても師弟の間の「君」と「我」との一人称と二人称の関係を基点とするように、どこまでいっても目の前の一人の喜怒哀楽に寄り添い、祈ることを強いるのではなく自ら祈ることから始めていく。週刊誌に記載された、およそ宗教法人のものとは思えない機構図に目を奪われ、知らず知らずのうちに既成事実としてそれに依存しかねない心の隙が生じる前に、半径５メートルから世界を変える気概を持って、それぞれがいる場所で地道に課題に向き合う。特別な事は何もない。

神奈川新聞「時代の正体」～憲法学者立つ下～

投稿者：疑惑投稿日：2016年 6月22日(水)19時14分28秒

神奈川新聞、小林節氏の記事の続きです。昨日出てました。ご参考までに掲載します。【憲法学者立つ上】はこちらをご覧ください。 http://6027.teacup.com/situation/bbs/49891 ※JACK様文字起こし大変にありがとうございます。

週刊ダイヤモンド『創価村マップ』V(^_^)V48～49ページ

投稿者：イケディアンの住人(正義の獅子同盟）投稿日：2016年 6月22日(水)18時23分11秒

創価村ゴールデン街を連想させるガイドマップ、良い感じですね。もう、たまりません～森井も、あの方も爆発～、阿蘇山も死んだ龍年光も光城会館で爆死(間違え爆笑)してしまいます。こんな所に住んでいたら、確かに世間ズレして、変態行為してしまいます。狂ってます。会員の為の組織が伽藍佛教建物(どのように使っているかも不明)だらけ(-_-)維持管理するだけでも、大変な経費かかっているでしょう。局長やら部長やら課長から係長、主任、平社員まで、ウゴウゴ建物の中に詰まって、何やっているか本人も分からないような仕事して、きっちり午後5時には閉店(-_-)。さぁ、アフターファイブでゴールデン街にいざ出陣！今日はオカマのピロシと乱痴気騒ぎやろうかなどと午後1時位から計画立てて怠惰な手抜き仕事を毎日繰り返している訳ですね。(-_-)

週刊ダイヤモンドを読みませう！

投稿者：イケディアンの住人(正義の獅子同盟）投稿日：2016年 6月22日(水)18時01分58秒

さて、話題変えたい方々のために、週刊ダイヤモンドネタをバンバン出していきましょう。この特集記事のおかげで、株式会社ダイヤモンド社は、新社屋建てる事も夢じゃない。次いで多い、情報リークした創価村の重川広報局長並びに手下の皆さんも、大いにキックバックを頂き、今生の想い出になる事でしょう。死ぬ時は、棺桶に札束詰めて火葬してもらって下さい。閻魔法王は札束もらって極楽浄土に送ってくれるかも？『違和感寿司いかがですか～、有償の恩義で職員採用され、ジャブジャブの成金創価村巻いかがですか～、頽廃寿司、肥大化寿司、いかがですか～』

(無題)

投稿者：イケディアンの住人(正義の獅子同盟）投稿日：2016年 6月22日(水)17時53分27秒

それは、三世因果倶時にならない三世地獄です。何故なら、三悪趣の者は、題目唱えれば何でも因果倶時でキレイに消す事が出来ると錯覚しているから!オカマ・変態行為・リンカン学校等、ゲンチヤクオホンニンで自らの生命に刻み付けているから、無限地獄の底で一億千万刧年棲み続けるでしょう(-_-)でも、これって自我機能認識ですよ！

(無題)

投稿者：哲です。投稿日：2016年 6月22日(水)16時28分20秒

三世の因果具時の大聖人の生命哲学から学会の未来はどうなるのでしょうか？

はたして平時でも白紙か？

投稿者：感性投稿日：2016年 6月22日(水)16時05分6秒

>リオ五輪都議団視察、予算大幅に上回る可能性以下引用「我が会派としては、これは白紙に戻して、都民の皆様の声に真摯に応えていくというのが、党の姿勢だと思うので、この人数については、かなり縮減をすると考えている」（公明党松葉多美子都議）共産党は、すでに視察を辞退していますが、公明党と民進党も視察の辞退を含めてどうするか検討に入っています。引用以上 http://news.tbs.co.jp/newseye/tbs_newseye2802275.html はたしてマスゾエ問題がクローズアップされない平時に都民が視察に疑義を呈した場合こうも素直に辞退に向けての姿勢がとれていたでしょうか？

週刊ダイヤモンド購入しました(-_-)

投稿者：イケディアンの住人(正義の獅子同盟）投稿日：2016年 6月22日(水)15時54分33秒

皆さんも、バンバン購入して、よく読みましょう！仕事中で全部(学会関連以外も)読んでいませんが、口アングリです。元職員三名のメンバーに敬意を表します。彼らが現れなかったら、闇から闇に全て葬られていた事実関係です。私は主観的な『真実のみが事実だ！』などと言う詭弁は用いません。この週刊ダイヤモンドの通り。事実が事実である事に変わりは無く、全くのFACT！解雇・除名に疑いを挟む余地は無く、創価村の伽藍佛教信奉者の無責任組織図が余すところ無く、よく描かれています。かたや、日本共産党の記事は数ページ(-_-) これ、タイトルに値しないと言うよりは、申し訳程度に創価村特集に付け足した感じですね。週刊ダイヤモンドの主眼は『お金ジャブジャブ創価村ゴールデン街の人々』です！後から、ひかりさまに習って『いらっしゃいませ～、違和感寿司～ダイヤモンド寿司～いかがですか～、学会批判じゃぁ有りませんでっせ～』、『お金ジャブジャブ創価村ゴールデン街の人々が喰らう、違和感寿司いかがですか～、庶民感覚無視の違和感寿司いかがですか～』『共産党とは比較にならない創価貴族の世界～、いかがですか～、金持ちとビンボー人は住む世界が違う違和感寿司いかがですか～』などと言う話にどんどん進化して行きます(-_-)

安保賛成した全議員は、自衛隊派兵の前に安全保障のため先にアピールを！

投稿者：太ちゃん投稿日：2016年 6月22日(水)15時53分31秒

安保法案賛成の全議員は、間違いなく安全であるアピールをする方法があります！派兵するところの全てに、賛成した全議員を引き連れて（議員失職現職問わず）、先に行って安全であるアピールすればいいことでしょう！特に、安倍首相や山口代表は、絶対安全のアピールするために、全議員の最前列で常にアピールしよう！！絶対安全を信じて疑ってないのですから、最前列でアピールしましょう！！もし亡くなったりしたとしても、間違い法案であった自己責任ですから致し方ないことです。他人が殉職する前に、自己責任の殉職ということで責任を果たした！といえることでしょう！間違いないっ！国民の多くは誰も悲しむことはないので、どうぞご安心して行ってくださいね！！命がけで法案を賛成していたことを国民が知れば、納得する人は少しぐらい出るかも？（笑）

http://www.geocities.jp/bosatu2015/　

妖怪退散

投稿者：飛翔こそ蘇生投稿日：2016年 6月22日(水)15時23分52秒

改名しました。革命こそ蘇生改め飛翔こそ蘇生です。学会活動を化城宝処の化城を目指して頑張っているのだと思い込んでいる人々も三車火宅の火宅でチキンレースに熱中しているだけという現実に目を向けるべき。その２つは何が違うかって仏意仏勅に導かれているか妖怪に騙されているかすり替えの騙しは許しまへんでー

２００８年３月１日付聖教　婦人部最高協議会（上）３

投稿者：生涯広布 & 広布一筋（正義の師子同盟）

投稿日：2016年 6月22日(水)14時33分49秒

http://6027.teacup.com/situation/bbs/49916 （１） http://6027.teacup.com/situation/bbs/49923 （２）学会は仏の仕事をする最高に尊い組織そして・女性の世紀・を展望しつつ、こう結論しておられた。 ”多くの国々において、女性はもはや、男性が女性のために活躍の機会を創（つく）るのを待ってはいないでしょう。女性は、自分たちの手で創っています。これから、ますます、そうなっていくでしょう” ・女性の世紀・の先頭を走り行く・我がSG（創価学会インターナショナル）の婦人部の皆様に、博士は惜しみない賞賛（しょうさん）を送っておられる。世界のどこにいっても、婦人部や女子部が、その地域で、はつらつと活躍し、貢献している。博士は、そうした姿に接する事が何よりも嬉しいと、折々（おりおり）に声を寄せられてくださっている。特に、創価学会の女性平和委員会とは、長年にわたる交流を続け、その運動を絶賛（ぜっさん）してこられた。チョウドリ博士は語ってくださっている。・・創価婦人部と女子部の皆さまが、平和の文化の推進、女性と子供の権利の推進、社会における女性の地位の推進、人類の目標全般の推進のために重ねてこられた貢献（こうけん）を、とても誇りに思います。それは、素晴らしい事であり、この女性のみなさま方は、SGIの中でも最も活動的で、熱心で創造的な方々です。この素晴らしい団体の一員である事を誇りにしてください・・これが、人類の議会・国連を牽引（けいいん）してこられた”平和の文化”の先覚者（せんかくしゃ）の名言である。そして博士は、創価の母たちの精神性、心意気、そしてエネルギーが、次の若い世代に注ぎ込まれるていく事を、強く期待されているのである。さらに、博士はこうも述べている。・・香峯子（かなこ）夫人は、物静かで穏やかな、素晴らしい方です。しかし、その優しさの中にさえ、私は強さを見出します。その強さとは、香峯子夫人の慈愛の深さと、社会の善のために働くという、固い決意からくるものではないでしょうか・・子を抱きしめ続けた母我が創価学会の婦人部が、なぜ、世界一の正義と和楽のスクラムを築く事ができたのか。それは、釈尊、そして日蓮大聖人の仰せ通り、一分（いちぶ）も違わず完璧に、広宣流布の信心の正道を歩み通して来たからである。あまりにも　　尊き母の　　　法戦に　　大聖人は　　　　涙し守らむ御義口伝には、こう仰せである。・・大悲（だいひ）とは母の子を思うが如し今は日蓮等の慈悲なり・・P721 母の慈愛（じあい）が、どれほど深く、どれほど尊いものか。御本仏の大慈大悲（だいじだいひ）も他の何ものでもない、・・母の子を思う慈悲・・に譬（たとえ）えられるているのである。蓮祖は”正法を護り抜く信心”の真髄（しんずい）を、涅槃教（ねはんきょう）で説かれたひとりの母の姿を通して教えておられる。佐渡での流罪中、極寒（ごっかん）なか綴（つづ）られた開目抄で引用されている。・・居るべき家もなく、助けてくれる人もいない、ひとりの貧しき女性がいた。彼女は、生まれたばかりの愛児を抱きかかえて、他国への艱難（かんなん）の旅を続けた。その間、激しい風雨に遭い（あい）寒さに襲われ（おそわれ）、毒虫にくいつかれた。しかし、それでも我が子を手放さなかった。やがて、ガンジス河を渡ろうとすると、流れが速くて、呑み込まれてしまった。幼子を離せば、自分だけは助かることはできたかもしれない。だが、母は子を抱きしめ続けた。そして、母子ともに没（ぼつ）してしまった。しかし、この母はその後、梵天に生まれた。我が子に対する、深き慈悲の心のの功徳のゆえである・・と。釈尊は、この命がけの母の慈悲と勇気の行動を通して、弟子、なかんずく男性の弟子たちを厳しく叱咤（しった）したのである。・・法を護ろうとする菩薩も、まさにこのようにあるべきである・・・・正法を護るためには命を捨てよ・・と。小さなエゴの壁を破り、偉大な仏の境涯に上りゆくためには、この母のように不惜身命の心で、正法を護り・・べきであることを、釈尊は示したのである。釈尊、そして大聖人が教えられたままに、師とともに、”勇気”　即　”慈悲”の信心を貫き、正法を護り、正法を広宣流布しゆく創価学会を護り抜いてくださったのが、我が婦人部の皆さま型である。だからこそ、大功徳が無量無辺に積まれ、梵天・帝釈も動きに動いて、仏法史上、未だかってない、世界１９０カ国・地域への広宣流布がひらかれたのである。創価三代の道を進み抜いてこられた婦人部の皆様方こそ、仏法の正統中の正統の血脈が流れ通っている。創価学会婦人部こそ、仏の生命体そのものであることを、私たちは・文証・理証、そして現証に照らして、厳然と宣言しておきたい。この母の大連帯を、人類の宝とし、希望として、貧困や疫病（えきびょう）、紛争や暴力などに苦しむ世界の母と子の悲劇の流転に、断固と終止符（しゅうしふ）を打っていく。そして、すべての母と子の微笑みが絶えない、歓喜の旅路を開いていく。これこそが、私たちの広宣流布の挑戦なのである。悩めるとも友を放っておかない！今年は・世界人権宣言・が国連で採択されて６０周年に当たる。この宣言の起草（きそう）をリードしたのが、エレノア・ルーズベルトである。アメリカの・人権の母・敬われる彼女は、差別と戦い、貧困の克服に尽力した。夫のフランクリン・ルーズベルト大統領が病にかかり、両足が不自由になると、夫以上に、支持者や国民のために行動していった。母として、子供たちを育て上げてもいる。以前、彼女の姪（めい）であたる方から、彼女の著作の初版（しょはん）本や直筆署名入りの書簡など、貴重な遺品をお届けいただいた。・おそらく・とエレノアは言った。・多くの女性にとって、人のためににとって、人のために行動することは、決して重荷ではないのです。なぜならば、それこそが、人生を生き甲斐（がい）のあるものにするからです・・というのである。まことに、その通りである。創価の母たちが姿が、その何よりの証左（しょうさ）だ。苦しみ、悩む友を、放ってなどおけない。直ちに現場へ駆けつけるスピード。我が事として真剣に同苦する祈りの深さ。絶対に変毒医薬できると励まし抜く大確信。ともに具体的な一歩を踏み出す智慧と勇気。婦人部の皆さまがたの日々の行動は、一つ一つが、本有無作でなされる、崇高な（すうこう）菩薩、いな、仏の振る舞いなのである。・英雄の心を忘れるな・戸田先生は、こうご指導された。・創価学会は、苦しんでいる人々を救うため、広宣流布という仏の仕事をする、最高に尊い組織だ。戸田の命よりも大事は組織だ・私は、この言葉を、胸に刻みつけた。そして、その通り、学会に、広宣流布に生命を捧げてきた。同志が幸せになるようにーそのことを、ただひたすらに祈り、行動を重ねてきた。それこそが、広宣流布のリーダーの使命であるからだ。逆に、責任ある立場にありながら、自分は動かず、人を勝手気ままに動かそうとするのは・権力の魔性・である。戸田先生は、こうも断言されていた。・どんなに社会的に有名になっても、折伏し抜く闘士（とうし）、仏法を行じ抜く英雄の心を失えば、一つも偉くない！それは、畜生根性に成り下がった姿だ！・社会的地位や学歴は、仏法の世界、信心の世界とは、一切関係ない。御本尊を前にし、・生命・に目を向けた時、いかなる人も、例外なく平等である。ここまで世界広布を成し遂げることができたのは、なぜか。それは、偉大なる無冠の庶民が、あらゆる風雪を超え、師弟を根本に、固く団結して進んできたからである。皆様が、どれほど偉大であるか。たとえ学歴がなくとも、社会的地位がなくとも、決して卑屈（ひくつ）になる必要はない。悠然（ゆうぜん）と、堂々と進んでいただきたい。社会的な立場で、人の偉さは決まらない。そうしたことで威張ることほど、愚かなことはない。もっとも尊貴（そんき）なのは、広宣流布を進め、現実に人々を幸福にしていく人なのである。ともあれ、創価の母たちの率先垂範（そっせんすいはん）の戦いこそ、・権力の魔性・の闇を破りゆく・最極（さいごく）の生命が輝いている。先日、女性平和委員会の方々が、エレノア・ルーズベルトの名著（めいちょ）・未来は今にあり・を届けてくださった。エレノア自身のサインが装丁（そうてい）された貴重な書籍である。その中には、こういう箴言（しんげん）がある・真に人を想い、人の成長を願う心から発した行動であれば、必ず温かな協力が得られ、やがて共に力を合わせて、実りある結果をもたらしていけるのです・これまた、我が婦人部が立証されている。母の笑顔は、最高の指導である。母の賢（かしこ）さは、最高の哲学である。母の強さは、正義そのものである。ゆえに、この母たちの健康と安穏を、皆で祈り抜いて行かなねばならない。上（３）終わり。中に続く・・ある方が投稿してくださった、母を亡くした戦争難民の男の子が亡くなった母親（父親かも？）の墓で泣く姿を写した写真を・・生涯広布　　

政権与党の幹部の発言ですよ

投稿者：ななし投稿日：2016年 6月22日(水)14時23分9秒

http://matome.naver.jp/odai/2146647747327851701 これでもあなたは自公を支援するんですか？と活動家の皆様にお聞きしたい。

参院選

投稿者：一庶民　投稿日：2016年 6月22日(水)14時00分16秒

創価学会の会員の皆様、７月１０日の参院選では自民党議員や自民党には投票しないように、どうかお願いいたします。参院選において、自民党は、改憲勢力の議席を３分の２以上獲得して改憲を行うという本来の目標を隠して、アベノミックスは道半ばだから、更にアベノミックスのエンジンを噴かす、アベノミックスを後退させてもよいのか国民に信を問うのだ、アベノミックス、アベノミックスと叫ぶはずです。選挙では安倍総理や自民党候補者の誰一人として改憲の「か」の字も言わず、そして運よく改憲勢力の議席を３分の２以上獲得すれば、選挙で改憲の「か」の字も言わなかった改憲に向かってまっしぐらとなるのは目に見えています。安倍自民党は、貧富の格差拡大、子供の貧困の増加、エンゲル係数の増加、子供を産み育てることの困難さ、自殺者２万４千人、奨学金と言う借金を背負って社会人となる学生の増加など、国民生活、特に若者の生活の困難さの解決にどれ程の成果を上げたのでしょうか。今年の３月に行われた独身男女の結婚に関する調査によれば、「結婚したい」独身男女は、２０代男性で３年前の６７．１％から３８．７％に、女性は８２．２％から５９．０％になり、３年前から約２５％減っています。３０代では１０％以上減っています。結婚できない理由は、男性では「家族を養うほどの収入がない」が最多であった。若者が困窮しており将来の見通しもつかない状況であり、アベノミクスの失敗は明らかです。さらに、安倍自民党は、民主主義にとって最も重要である多様な意見を尊重する姿勢や報道の自由を尊重する姿勢に欠けており、このことは、世界における報道の自由度ランキングが韓国より下位の７２位であることに示されています。安倍自民党は現在の日本国憲法を尊重せず、むしろ蔑んでいます。このような政党が、国民の一人一人が真に幸福な境涯を送れるように日本国憲法を改正することなどあり得ません。自民党の改憲案は国民主権や基本的人権をないがしろにし、１％のために９９％の国民を支配しようとする悪法です。多くの国民が不幸になることは明白です。世論調査で、安倍政権下での改憲に６０%近くの国民が反対しているのは当然です。また、安倍自民党では中国や韓国など近隣の国々と平和の関係を築くことはできません。アジア太平洋戦争を正当化し加害責任の自覚に乏しく、中国や韓国の人々をさげすむような勢力を背景とする政治では、東アジアの平和を築くことも日本の平和も守ることもできません。ひいては、世界の恒久平和、生命の尊厳を守ることも、それに資することもできません。どうか、創価学会の会員の皆様、参院選では自民党議員や自民党には投票しないように、どうかお願いいたします。切にお願いいたします。

公示

投稿者：一婦人から投稿日：2016年 6月22日(水)13時04分31秒

いよいよ参議院議員選挙が公示となりました。不思議？にも公明党は比例区には女性候補がいないようです。自ら出たい方はもちろんいないでしょうが、女性がいないとすごく堅いイメージと感じるのは私だけでしょうか？このあたりにも、女性蔑視が見受けられるのかしら。

記事まとめは少しお待ちください

投稿者：JACK 投稿日：2016年 6月22日(水)13時00分52秒

夜にでも、書き込みをまとめたものを掲載いたします。

6/20　神奈川新聞より　小林節教授その3

投稿者：JACK 投稿日：2016年 6月22日(水)12時57分46秒

■真意安倍首相は圧倒的多数の憲法学者の「憲法違反」という指摘をよそに安全保障関連法の成立に突き進んだ。その後も小林さんは街頭や講演でマイクを握り、批判を続けた。それでも安倍首相の強気は揺らぐ気配がなかった。「ならば、安倍首相が自らの力と信じている国会の議席をひっくり返せばいい」だから「理論家ではなく、活動家になる」と決めた。「有権者の多くは『どうせ政治は変わらない』と思っている。だが『変わり得る』と思うとワクワクしてくる。3、4割の無党派層は自民支持者より多い。『自分の1票で政治が変わる』と考えられるようになれば、政治は変わる。細川政権、鳩山政権が誕生した時はそうだった」果たして5月9日の立候補表明から約1ヶ月。小林さんの表情には疲れがにじむようになっていた。「素人が選挙に出るのは大変だ。供託金や選挙資金はネットで寄付を募るつもりだった。多くの寄付はいただいた。だが当初見込んだ広く薄くではなかった。多額の資金提供をしたいという申し出がいくつかあった」大口の寄付はすべてを断ったことを説明し、続けた。「資金を受け取ったら、その人たちの言うことをきかなければならなくなる。それではこれまでの政治と同じ。だから、私の普通預金から資産を団体に貸し付けることにした」新しい受け皿が求められているという確信がある。「全国を歩いて回り、口々に言われた。自民は怖い。安倍政権は怖い。民主の失敗は許せない。共産は理解できない。自民は嫌で、どの野党にも投票したくないという人にも投票してほしい」そして続けた。「私が目を向けるのは、政治そのものに期待していない無党派層。期待するきっかけをつくりたい。政治は政治家や政党だけのものではない、国民のものだと教えてきた。いわば私の説いてきたことが正しいか、世に問うようなものだ」学者から政治の世界への転身。その真意を穏やかに答えた。「社会の役に立ってこその学問だ」

6/20　神奈川新聞より　小林節教授その2

投稿者：JACK 投稿日：2016年 6月22日(水)12時54分46秒

編集済

憲法をないがしろにする安倍政権打倒のため、全国32の「1人区」で野党候補の一本化を説いて回った。「北海道から沖縄までを3周した」。それでも不十分と、野党が比例代表に統一候補を立てる「統一名簿方式」を提唱した。しかし足並みはそろわなかった。「公明党支持者は自民党の候補のために電話をかけ、投票所へ行く。そこまでやらなければ勝てない。野党は統一名簿によって共闘の本気度を示すべきだった。そうすれば無党派層にも政治が変わるかもしれないという期待感を持ってもらえたのに」 ■孤独若き日の慶応大教授時代、憲法9条改正の必要性を唱えると自民党議員の会合に呼ばれるようになった。小林さんは「いたのは世襲の2、3世議員ばかり。自分たちこそが権力だと勘違いし、自分たちに国民が従うのは当たり前だと思っていた。憲法が権力者を縛るためにあるという立憲主義の考えが欠如していた」と振り返る。安倍政権が憲法改正の発議要件を緩和するために、憲法96条に手を付けようとするや「裏口入学」と痛烈に批判。憲法解釈の変更で集団的自衛権行使容認に踏み切ると「憲法泥棒」と再び斬ってみせた。二度と自民から声が掛かることはなかった。昨年6月の衆院憲法審査会では2人の憲法学者とそろって「法案は違憲」と断じ、国会前で抗議活動が広がるきっかけになった。今回の出馬には野党からも冷ややかな目が向けられる。「参院選直前に野党をつくっても野党同士で票を奪い合うだけ」「自民党を利することになる」。記者会見でも同じことを何度も聞かれた。「言いたいのは、野党の票を奪うつもりはないということ。共産支持者は共産、民進支持者は民進、社民は社民にそれぞれ投票してほしい。私はこれまで棄権してきた人を投票所に向かわせたいと思っている。強い組織票を持つ自民、公明に勝つには野党全体の票を増やさねばならない。繰り返し言っているが、なかなか分かってもらえない」「晩節を汚すから、やめておけ」と忠告されたこともある。落選を前提にした物言いがさみしい。「私は生まれたときから、左手の指がない。子どものころからのけ者にされ、常に孤立してきた。だからだろうか、私は孤立を恐れない」。

6/20　神奈川新聞より　小林節教授その1

投稿者：JACK 投稿日：2016年 6月22日(水)12時53分13秒

疑惑様が掲載して下さった、神奈川新聞の記事を文字起こししました。池田先生のご友人である、小林節教授の思いが書かれています。ご参考になれば幸いです。神奈川新聞　時代の正体 2016/06/20 《憲法学者立つ(上)》『国民怒りの声』小林節代表怒れる憲法学者、小林節さん(67)=横浜市港北区=が立ち上げた政治団体は、その名も「国民怒りの声」。参院選の出馬を決め、自身を含め比例代表に10人、東京選挙区に1人の候補者を立てる。野党共闘の旗振り役となってきたその人の転身は驚きをもって受け止められた。「私は孤立を恐れない。」異端の矜持がある。 (佐野　克之) 5月14日、都内のホールに50人以上の報道陣が主役の登場を待ち構えていた。船出となる設立報告会は開始30分前から支援者が席を埋め始め、立ち見も出る盛況ぶりをみせていた。 7台のテレビカメラの前を、フラッシュを浴びながら現れた司会者が頭を下げた。「小林節代表は先約の講演会があるため、本日は欠席です。申し訳ありません。」会場から一斉に「えーっ」「なんで」の声。構わず司会者は「まずは代表の説明をお聞きください。」と続け、ビデオメッセージが流された。小林さんは、設立の狙いや立候補に至った思いを16分間語り、こう結んだ。「大事な最初の集会に代表がいないというぶざまな状態。申し訳ない」 10日後の24日。事務所のお披露目会で小林さんは支援者に謝罪した。「先約を破るのはおかしいと思った。」設立報告会を設定した日には和歌山市で講演の予定が入っていた。担当者が確認せずに日時を設定してしまったが、政治団体を立ち上げることになったと告げれば、断られると踏んでいた。「ところが、それでもぜひ来てほしいと言われた」。支援者から「普通の感覚なら先約を守るよ」と共感が示され、場が和んだ。小林さんは「目標は既存政治からの脱却。庶民の感覚を大切にするなら、講演会という先約を破ることはできなかった」と話した。この日、集まった記者たちを前にいつになくしみじみとした調子で語った。「このままでは野党の敗北が目に見えている。何もせずにいれば、共産党は少し増えても残る野党はこれまで通りになるだろう。安倍政権が続き、いずれ国会で3分の2を取り、憲法を変えてしまう。私には失うものがない。自分が立候補する以外に選択肢がなかった」

ゼネコンにヨイショのおバカな創価村の４人組

投稿者：カンピース投稿日：2016年 6月22日(水)12時35分50秒

いや～、創価村には金が有り余っているんですね～。一般貧民などは眼中にない。金満ぶくれのおバカさんの集まりです。だから、「いや～、創価村の大村長様、どうか会館を建ててくだせ～、お願えしますだ～」なんて言ったら、「うむ、うむ、愛いやつじゃ。ただし、選挙は忘れるなよ！誰のおかげでメシ食えてんのか忘れるな」ってかんじで・・・現場は大変ですよ～。いままでの会館の人材Ｇの任務はど～すんの。また宝城会・王城会の任務増えるじゃん。ど～すんの！男子部もいないし、壮年部もいない。も～限界だよ～。そんな声が聞こえてきそうです。そ～いえば、組織図には、リスク管理室がありましたね。ぜひとも、会館を増やす事と、それに赴任する人材の不足をぜひ管理してください。

《前のページ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 次のページ》

スレッド一覧

以上は、新着順1番目から50番目までの記事です。