(cache) 宿坊の掲示板（巧妙に結託、師匠である池田先生を追放した最高幹部、54年問題総括の場）

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生涯広布様

投稿者：宝冠投稿日：2016年 6月15日(水)00時58分48秒

早速、御視聴頂きありがとうございます 33.4.3 録音のかげんかもしれませんがさすがの先生も声が元気がないのですしかし、目の前の嘆き悲しむ会員の姿に必死で自身を鼓舞されているのが伝わります遺弟から後継者への脱皮を感じますそして、悲しみに打ちひしがれている会員の涙を拭い、頭を上げさせ希望の光となったのが5.3 「7つの鐘を打ち鳴らそう」の講演です以来、7つの鐘、7つの鐘を合言葉に草創期の同志は戦いました 7つの鐘の話は、先生が会長に就任された時に話されたのではなく、戸田先生が亡くなられて直ぐの5月の本幹でしたどうしたら、会員が歓喜で希望を持って頑張ることが出来るのか？先生の胸の中には常に会員がいます目標を立て、皆で達成していくやり方もその為の手段の一つ地方選挙になると各拠点には、おにぎり等が溢れ、ある種お祭り騒ぎ貧乏人と病人とばかにされた同志の中から議員が誕生する喜びに溢れていました民音にしても、あのスカラ座を日本に持ってくる引越し公演関係者の度肝を抜く先生の戦いがありましたシルクロード音楽の旅シリーズも素晴らしかった広宣流布の為、会員が元気に、胸を張り、戦えるように先生の慈悲と智慧から生まれた大広宣流布運動でしたもう一度、全てを原点から見直し、先生の御指導を「中心」に考えるべき時です今、新しくなるのではなく、戻っていませんか？選挙というと拠点に集まってお題目上げるのは奇異だからなくなったはずです唱題会やたら開催させられていませんか？やたら会合増えていませんか？マサキさんが不在になり、一気に昔の古いやり方を押し付けられていませんか？やり方だけ昔心は昔の心が無くなっている皆、無表情で打ち出しこなすだけ外道に堕とされています学会員といえば明るい！親切！専売特許でした執行部は自分達のことしか考えていない会員第一！これを忘れたならば、池田先生の学会ではない提婆達多の会になります自分がしていることが先生の弟子なのか？提婆達多の弟子なのか？常に2者択一です仏と提婆達多は常に一緒にいて、選択を迫ってきます池田先生を師とする生き方、会員第一の生き方を貫きます龍之介様同感ですジョーカー様目の鱗が落ちる貴重な話、たくさんありがとうございます本部関係者様貴重な情報ありがとうございますジャガーですか？呆れますね乗っている谷川さんにも呆れますが、注意もしない、秋谷さん、原田さん、長谷川さん達最高幹部も情けないですかつて本山に真っ赤なスポーツカーが止まっていました先生は学会員は飲まず食わずでご供養しているスポーツカーは自粛して欲しいと宗門に言われました檀徒のくせに生意気だ！と思った宗門先生がそのように注意してくださったことを自分は知らなかったのですが、本山に真っ赤スポーツカーが止まっているのを見て、本山に行くのも寺院に行くのも辞めました谷川さんのジャガーを見て、財務辞める人は結構いるでしょう会員を宗門以上に舐めています

ありがとうございます＾＾

投稿者：七色いんこ投稿日：2016年 6月15日(水)00時25分23秒

ジョーカー様解りやすいご説明　ありがとうございますｗ即日返信出来なくて申し訳ありません。仕事が忙しく　この時間に帰ってくる有様で。。。それでも真理を求めたく　皆様のご意見に学ばせて頂いている者です。本当に有難うございました＾＾

ロシアから見た日本

投稿者：生涯広布 & 広布一筋（正義の師子同盟）

投稿日：2016年 6月14日(火)23時55分51秒

日本は平和を希求、だが戦争を準備、変化する日米関係。 http://jp.sputniknews.com/podcasts_interview/20160614/2306902.html

佐藤に言いたい！

投稿者：龍之介投稿日：2016年 6月14日(火)23時52分59秒

〔佐藤〕『ところが一部の平和安全法制反対派は、しきりに「公明党は池田先生の考えに反している」などと、主語を池田SGI会長にするでしょう。』とんでもない!! 主語は｢池田SGI会長｣ではない！主語は｢私｣だ！ 25年にわたり同時中継で録画放映で、先生の肉声を思想を懇親の叫びを受け止めてきた｢私｣だ！と皆さん思いませんか!?

同盟題目

投稿者：春投稿日：2016年 6月14日(火)23時51分6秒

今晩はありがとうございましたニュースで、アメリカのクラブでテロリストが銃を乱射して 50以上の方々が亡くなられたそうですイスラムの国々では空爆で何万人殺されてもあまりニュースになりません彼ら彼女らが成仏します様に題目をあげさせていただきましたありがとうございますおやすみなさい

次世代５

投稿者：ジョーカー投稿日：2016年 6月14日(火)23時31分10秒

同志の歌様＞もう一つ、大事なことは、先生の仇討に本気になり、命を投げ出せる覚悟の信心に立つ事だと思います。この弟子の題目の一念が、臆病を打ち払い、現状に嘆く心に打ち勝つ勇気の信心であり、真の弟子を目指す処に息詰まりのない信心ができると思います。＜：：：：：：：「瞋恚は善悪に通ず」(御書Ｐ５８４)ですね。師を苦しめた者に対する仇討(怒り)の精神が大事であり、その一念があってこそ、悪を打ち破れる。どこまでいっても、仏法は心こそ大切なれです。思えば、戸田先生も、牧口先生の仇討を決意され、戦われた。怒りはものすごいエネルギーです。それを善に活かせば、とてつもない力を発揮します。組織主義は、感情を蝕んでいきます。気づけば、怒れない人間へと骨抜きされます。広宣流布は、民衆を苦しめる不幸（悪）との戦いです。悪に対して怒りを感じない人間になってしまったら、何のための信仰か。戦いは、鬼にならないと勝てない。悪に対する鬼のような怒りこそが、大善です。悪に対する怒りを骨抜きにするのが魔であり、そういう人間は、味方のフリをして近寄ってきます。宿坊の掲示板で議論されている、教義変更、安保法制などの問題の根底にあるのも、「怒り」でしょう。即ち、先生の指導と違うのではないかという怒りであり、疑念です。しかし、そういう声に対して、聴く耳をもつのではなく、「分派活動」という括りに入れ、排除していく方針のようだ。何とも底の浅い話だ。心を観てこそ仏法者であるのに、そこを観ようとしないのを外道という。外道では内道はわからない。どこまでいっても仏法の視点で観ていかなければ、道を誤る。その成れの果てが、「時流には逆らえません」の、５４年を生み出したわけです。

ナイツ×佐藤優を読みました

投稿者：JACK 投稿日：2016年 6月14日(火)23時20分14秒

テキスト化して頂きありがとうございます。怒りで体が震えます。〔佐藤〕『平和安全法制に反対するのも、デモ行進に参加するのも個人の自由です。』『公明党支持者であろうが創価学会員であろうが、個々の政策への評価は人それぞれでしょうから、議論は自由にやればいい。』 →個人の自由であることは当たり前。しかし、組織では認めようとしない現実がある。池田先生は、『逆にいえば、いかなる政党支持の人であろうと、いかなるイデオロギーをもつ人であろうと、この妙法の旗のもとには、全く、なんの差別もなく、平等に包容されるべきであることを、明瞭にしておきたいのであります。』と、池田会長講演集第三巻でハッキリおっしゃっているのだが。〔佐藤〕『ただし、それはあくまでも自分の判断でやるべきことです。』 →御書と三代の会長の指導に基づいた上で、各自が判断することです。〔佐藤〕『ところが一部の平和安全法制反対派は、しきりに「公明党は池田先生の考えに反している」などと、主語を池田SGI会長にするでしょう。』 →まず、「平和安全法制」の名称からして違う。なぜ、日本の憲法学者が問題視するのか。なぜ、他国から憂いの声が上がるのか。法制化の前に疑念払拭の対話が先。〔佐藤〕「池田先生だったら絶対こういう判断はしない。いまの創価学会執行部も公明党も判断を間違えている」。こんな言い方は、キリスト教徒の私から見れば、「宗教的分派活動」そのものです。 →キリスト教徒の視点で見て、どうやって事の本質が理解できると言うのか。〔塙〕個人を主語として「私は平和安全法制に反対する」と言うのは自由ですが、反対派は主語をはき違えているわけですね。〔佐藤〕そう思います。土屋さんがどの職業を選ぶか。塙さんがどの女性と付き合い、結婚して家庭を築くか。こういう話は自分の生き方として考えるべき事柄であって、個人の責任において判断しなければいけません。 →情けない。自国だけではなく、他国に影響を及ぼす話を、こんな矮小化するとは。自分の生き方レベルで済む話ではない！〔佐藤〕そうそう。池田SGI会長を主語にして平和安全法制に反対している人たちは、それと同じレベルのピントのズレ方なのです。彼らは「われこそは池田先生の思想を 1 0 0％体現して行動している」とでも勘違いしているのでしょう。 →勘違いはお前だ！『思想を 1 0 0％体現して行動しているとでも勘違いしているのでしょう。』などと、仏法も、三代の会長の指導も、ろくに知らずして、無責任に口を出される筋合いはない！！〔佐藤〕創価学会は池田SGI会長の指導に基づき、最高幹部の話し合いによって一つひとつ事柄を決議・了承していく集団合議制を採っているように思います。 →最後は思い込みか。先生のご指導の記録と照合し、相違することがあるから、違うものは違うと声が上がる。最高幹部が行う現状は、話し合いではなく「つぶし合い」、「なめあい」と言う。〔佐藤〕創価学会が積み上げてきた集合的叡智を、一人の人間の個人的想念によって軽々にひっくり返せるわけがありません。 →集合的叡智。そんな上等なものがあれば、今も、昭和54年も体たらくにはなっていない。〔佐藤〕平和安全法制が憎い余り、池田SGI会長の名をかたって公明党や創価学会を批判する。そうした反対派の発想がいかにピント外れで危険かが、宗教人である私にはよくわかるのです。 →安全法制に反対する人達が憎い余り、組織の権威の衣をかたって、公明党や創価学会を師匠の指導のとおりに戻そうとする人達を批判する。そうした反対派の発想がいかに指導からピント外れで危険かが、池田先生の指導を本気で学んで、そのとおりにしようとする人達には分かるのです。

同盟題目

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2016年 6月14日(火)22時44分37秒

23時になりましたら開始致します。よろしくお願いします。本部関係者様どのような関係か不明ですが、本物の関係者なら情報リークは歓迎します。

次世代４

投稿者：ジョーカー投稿日：2016年 6月14日(火)22時44分1秒

虹と創価家族様＞この掲示板に集う、一騎当千の方々は一人でも強い。しかし組織の中には、今の学会本部の状況がわからないため、疑問を持つ自分を責めたり、威圧的に降りかかる組織権力に翻弄されてしまう方もいます。その痛みと苦しみは、信心が厚いほど大きくなります。＜：：：：：：おかしいと、疑問を持ってしまう自分がおかしいのではないかと責める。よくあるパターンですね。５４年も、心のどこかでは、「あれ、おかしいな」と感じていた人（職員・幹部）は、少なからずいたと思います。先生が会長を辞任されることに対し、何も疑問に思わない、感じないほうがどうかしている。それでもズルズルと状況に流されていってしまったのでしょう。信心とは信念です。結局のところ、自分が信じる道を往くしかありません。自分がおかしいと思うことに対しては、徹底的に究明していくこと。それが賢者でしょう。賢者になるか、それとも愚者になるか。愚者は権力者に利用され、不幸になる。次世代の創価学会は、当然、賢者の人材を輩出していくのが責務です。「排除」「闘争圏外」は愚かの極み。このことさえ、気づかないレベルに堕してしまっている。賢者を育てるか、愚者を育てるか。学会の未来の分岐点は今である。

カラシ蓮根様　現地情報ありがとうございます

投稿者：JACK 投稿日：2016年 6月14日(火)22時26分34秒

八代市でも大きな地震が発生しましたね。大きな地震を経験していない地域が、今回地震に遭ったとニュースで聞いています。息子さんのお仕事もありますから、毎日ご心配でしょう。西日本新聞で、熊本の地震に関する特集を組んでいるのを読みましたが、胸が痛くなりました。地震発生前の日常に戻ることがどれだけ大変なことかは、天災の経験上、他人事には思えません。

次世代３

投稿者：ジョーカー投稿日：2016年 6月14日(火)22時23分40秒

魂の炎様＞何のための政治か？人々が幸せになる為の政治ですよね。＜：：：：：：：創価学会の支援活動は、民衆の幸福のため以外の何物でもありません。ここがブレないからこそ正義であって、絶対に、「何のため」を忘れてはならない。支援活動のことで、大事な会員が苦しむことがあってはならないのは当然で、そうなってしまったら、まさに本末転倒です。ましてや、信仰心のある会員を、方針に合わないからといって排除することは、ありえてはいけない話です。それをしてしまったら、支援の大義そのものを失ってしまう。民衆を幸福にする運動が、会員の犠牲（排除）の上に成り立つことはない。企業でいうと、従業員を犠牲にして、顧客の満足はありえないのと同じ道理です。会員を犠牲にして、選挙を勝利したところで、そんなものは偽物です。これを人間主義とは言わない。創価学会のあらゆる活動は、人間主義であってこそ意味がある。いかなる理由があろうとも、「会員を絶対に犠牲にしない」という覚悟であり、それが信心なのです。ここが、他の組織とは一線を引く、仏法者の団体の姿です。創価学会が、人間主義にこだわらなくなったら邪教と変わらない。他が比肩できないほどの人間主義の団体であってこそ、仏意仏勅なのである。圧倒的な人間主義でなければ、魔軍には勝てない。今は末法であり、ここは娑婆世界。第六天の魔王の土壌において、中途半端な人間主義は、かえって悪に飲み込まれてしまう。次世代の創価学会構築の要（キーワードー）は、「圧倒的人間主義」です。悪への妥協は許さない、人間主義のプロフェッショナル集団こそが、創価学会なのだ。

ありがとうございました・・

投稿者：生涯広布 & 広布一筋（正義の師子同盟）

投稿日：2016年 6月14日(火)22時19分10秒

・・本部関係者様・・多分、あのお方ですね。ずーっと、お帰りを待っておりましたよ。本部幹部会のYOUTUBE、確認いたしました。宝塔様が確認されたとのことで、私も早速・・今、聴きながら、これを書いています・・先生のお声をお聞きし、涙がとめどもなく止まりません。師は偉大です。我々のメジャー（測定器）では測れません。これが、真実。先生をどう見るか・・ここに分かれ道が・・本当に・・

こんばんわ。

投稿者：広長舌相投稿日：2016年 6月14日(火)21時43分5秒

佐藤優氏の名前をみかけましたので、少しお邪魔します。m（_ _）m 以前に読んだ本がありましたので転載させていただきます。引用ココからヘーゲルは、「（知恵の象徴である）ミネルバの梟は夕暮れを待って飛び立つ」と言ったが、まさに自民党政権の終焉期にこの連載はなされた。『国体の本義』という忘れられたテキストをもう一度甦らせようと思った最大の動機は、本格保守政権と期待された安倍晋三政権の崩壊後、日本の右翼、保守思想を立て直すために、近過去の思想的遺産を発掘することが焦眉の課題と感じたからだ。私は今も安倍晋三氏は、日本の国家体制を根本から立て直すことを真面目に考えていたと信じている。安倍氏は北方領土問題の解決と日本に対外インテリジェンス機関を立ち上げることを本気で考えていた。私は、刑事被告人という立場だったので、安倍総理に迷惑をかけてはならないと考え、慎重に行動したが、安倍氏の政策目標を少しでも現実に近づけることができるようにするために努力した。引用ココまで禁書『国体の本義』を読み解く『日本国家の神髄』佐藤優著産経新聞社あとがきよりこの本は、平成二十年十月号から平成二十一年九月号の『正論』（産経新聞社）に連載された「日本哲学の考究〝回帰と再生と〟」をまとめたものだそうです。佐藤氏は、愛国主義者なのでしょう。私たちは、さらに大きな視点に立ったうえでそうです。ただ、何を「信念」にしてそうであるかの区別は横において置くとして。国家の保守思想云々について語ることが目的ではありません。彼はここで明確に述べています。・「日本の右翼、保守思想を立て直すために、近過去の思想的遺産を発掘することが焦眉の課題」・「安倍氏の政策目標を少しでも現実に近づけることができるようにするために努力」その実現のためには、公明党、というより、どのようにして創価学会という一大勢力の〝票〟を束ねて、目標実現に結実させていくのか。彼の力点の多くはそこだと思います。保守層から期待される〝役割〟を担ってもいるのでしょう。ただ、こうした思想と信条を持った人の話しを、公明や学会にとって肯定的な意見を述べてくれたからといって、〝無批判〟に受け入れ、支援活動に自信を持たすことができるからといって掲載する浅薄さと、彼の本をありがたがって金科玉条のように会合で引用する一部の幹部さんの無防備に苦笑いをしたことがあります。「私は本を読むとき、本文に入る前に必ず序文とか、あとがきを真っ先に読む。それは、作者が何を言わんとしているかを知るためです。(戸田先生) ありがとうございました。

しばらく静観してようかな

投稿者：太ちゃん投稿日：2016年 6月14日(火)21時35分5秒

先生の本でもじっくり読んでるとするかな。八尋みのるさん、任せたｗ

http://www.geocities.jp/bosatu2015/　

谷川の車

投稿者：本部関係者投稿日：2016年 6月14日(火)21時22分0秒

谷川の車は、なんだ。ジャガー

谷川の風俗遊び

投稿者：本部関係者投稿日：2016年 6月14日(火)21時19分6秒

働く情報より、かなり小さいらしいよ

ばれないように

投稿者：本部関係者投稿日：2016年 6月14日(火)21時15分25秒

ばれないようにしますよ不当解雇にならないようにします日々周囲は解雇されてます。

バクロ大会にしませう

投稿者：八尋みのる投稿日：2016年 6月14日(火)21時14分19秒

カップラーメン事件お願いしまつもし、本物の関係者なら身ばれしないよう気をつけてねww

谷川の千葉事件か

投稿者：本部関係者投稿日：2016年 6月14日(火)21時14分16秒

やっぱ谷川の千葉事件だよな。被害者の証言あるしな。

カップラーメン事件

投稿者：本部関係者投稿日：2016年 6月14日(火)21時09分45秒

カップラーメン事件など暴露しましょうか

ＳａｙＳａｙＳａｙさん

投稿者：本部関係者投稿日：2016年 6月14日(火)21時07分42秒

有名な癒着は STBの癒着だよな、谷川と佐藤が某キャリアと結託して宗教ビジネスをした事件です。いくらキャッシュバック有りましたか。数十億動きましたね。沼津のアドバンスコミュニケーションとNTTcom ですね。

あやまれ

投稿者：本部関係者投稿日：2016年 6月14日(火)21時03分21秒

YouTubeに、池田先生が秋谷、谷川にこの場で全会員に土下座して謝れと本幹で怒っているコンテンツあります。

戦いますよ

投稿者：本部関係者投稿日：2016年 6月14日(火)21時01分19秒

職員だろうが、意見しますよ。良い組織をつくる先生の希望だよ。

本部関係者様

投稿者：宝冠投稿日：2016年 6月14日(火)20時56分28秒

編集済

ネットで先生の本幹検索しました音声だけですが、出てきました恐らく、隠しどりしたのを投稿したのでしょう秋谷氏が更迭された本幹から「新時代」と銘打たれたのですね (今は新時代から旧時代と変更した方がいいのでは？) 板で話題の2006年以降のスピーチもありました先生は明確に言われていました「正義の師と邪悪の師がいる正義の師につき、邪悪の師を遠ざけよ正義の師とは誰か？三類の強敵に遭い、戦う人牧口先生、戸田先生、私三代までしかいません」自分達、一般会員にとって師は池田先生しかいませんだから当たり前の話として聞いていましたしかし、職員、幹部、議員の多くの人の師は先生ではなかったようです正義の師ではなく、邪悪の師についていたその人達が学会をおかしな方向に進めています原田会長正義の師につきましょう邪悪な師は遠ざけましょう昭和33.4.3 戸田先生、逝去の翌日の本幹悲しみを乗り越え、75万の会員を背負い、励まし、決意を述べられる池田先生涙です 2010.6.2 自分達もこれくらいの決意で望むべきでした誰かがチャンとやってくれるだろうと人頼み人を充てにしていましたジョーカー様が言われていました誰かがやってくれるだろうと人を充てにしたら「誰もいない」という結果になるまさに「誰もいない」本部いるのは邪悪の師弟だけ猛省あるのみです先生直結の会長の誕生！先生直結の弟子の活躍！祈ります我が心の友、ひかり様是非視聴下さいそして、感想教えてください

本部関係者？

投稿者：案外おばちゃん投稿日：2016年 6月14日(火)20時47分18秒

誰か婦人部幹部で除名されましたっけ？最近では方面婦人部幹部が降格人事になりましたが、理由はご自身の金銭問題です。

本部関係者様、左門町の人々様

投稿者：誰か私を呼んだ？投稿日：2016年 6月14日(火)20時39分49秒

本部関係者様、特に職員さんにあっては、書き込み禁止の職務命令がかなり以前に出されてたと思いますので、具体的なことを書きこんで、特定されないように、お気をつけ下さい。左門町の人々様、ある意味、とっても危険な香りのするハンドルネームですね。文字通りなら、範囲が狭まりすぎる気がします。どうか、お気をつけ下さい。私は、say say say様の先の投稿のとおりと思います(冒頭の自販機云々の例えの部分は除きます。)。 http://6027.teacup.com/situation/bbs/49342

信濃町のネット対策チームの対策さんへ

投稿者：太ちゃん投稿日：2016年 6月14日(火)20時30分37秒

その質問者さんはあっぱれ！！ですね！

http://www.geocities.jp/bosatu2015/　

公明党議員も創価学会職員も答えられない質問

投稿者：信濃町のネット対策チームの対策投稿日：2016年 6月14日(火)20時07分39秒

信濃町のネット対策チームの対策です。【質問者】一般の会員【回答者】公明党議員及び創価学会職員【質問者】なぜ信仰活動の一環で支援活動をするのですか？【回答者】公明党の政策が仏法の視点から見て「適合」しているから信仰活動の一環でとして公明党を支援しています。【質問者】安全保障関連法案は仏法の視点から「適合」しているのですか？【回答者】「適合」しています。【質問者】池田先生の著作(トインビー対談など)その他、全て調べても「自衛権の増強」思想はありません。むしろ「自衛権の増強」ことを否定されていますよ。【回答者】最近の中国、北朝鮮の挑発が激しくなってきている。もはや一国で日本の安全を守ることは困難であります。ですから安全保障関連法案は必要です。【質問者】あなたは、信仰活動の一環で公明党を支援しているのですよね？信仰活動の中心である池田先生が否定している「自衛権の増強」を肯定する安全保障関連法案に賛成すると言うことは、信仰活動では「なく」他党を支援する一般の方と同じですよね？【回答者】原田会長を中心に最高幹部が「集団合議制」で判断をしているので、安全保障関連法案に賛成することは正しい。【質問者】池田先生の著作よりも原田会長を中心とする最高幹部が「集団合議制」で判断することが正しいと言われることは、御書及び三代会長が何度も何度も指導された、法に依って人に依ざれに反するのではありませんか？【回答者】・・・とにかく原田会長は一番弟子であるので鉄の団結をしなくてはならない。【質問者】池田先生は本部幹部会で全員が山本伸一(池田大作)になれと御指導されています。なりふり構わなく原田会長と最高幹部の「集団合議制」に賛成することは、池田先生の御指導に反するのではありませんか？【回答者】・・・・・・学会員個人を主語として「私は平和安全法制に反対する」と言うのは自由ですが、「池田先生は平和安全法制に反対する」と言うことは間違っている。分派活動であり大謗法です。【質問者】信仰活動の一環で公明党を支援しているのであれば、信仰活動の中心である「池田先生の指導」に基づき判断することこそ最重要ではありませんか？【回答者】・・・・・・・・・では質問者さんは100％池田先生の思想を体現していると言うのですね？これは傲慢です。大謗法です。【質問】師匠の行動と思想を実現することこそ弟子の道であります。池田先生が「師弟不二」の道は大変に難しく困難であると御指導されています。でも池田先生は私たち弟子に「不二」の道を目指しなさいと御指導されています。「不二」とは100％です。私は「不二」を体現はしておりませんが、目指しています。回答者さんは、「不二」は目指してないのですね？【回答者】・・・・・・・・・・・・安全保障関連法案について「池田先生」という名前を軽々に使って語るべき個別事案ではないのです。【質問者】あなたは仏法以外の教えを信仰されているようです。日蓮大聖人は御自身の正当性を主張される時には、「釈尊がこのように言っている」と必ず言われています。また牧口先生、戸田先生、池田先生は創価学会の正当性を主張される時には「日蓮大聖人がこのように言っている」と必ず言われています。私たちが「池田先生がこのように御指導されている」と言うことは仏法者として当然です。あなたは本当に仏法者ですか？【回答者】・・・・・・・・・・・・安全保障関連法案の問題は、創価学会の会員にとって信仰の根本とはまったく関係ありません。【質問者】創価学会は信仰活動の一環で公明党を支援しているのでないのですか？あなたの回答は会員さんを騙す外道の言葉です。純真な会員さんを池田先生の御指導から遠ざける説明をすることは大謗法です。あなたのその説明が原田会長と最高幹部の「集団合議制」の間違いを顕にしていますよ。

本部関係者さんへ

投稿者：太ちゃん投稿日：2016年 6月14日(火)20時04分56秒

今でもヨッシーさんが「谷川の一派」と思っていますか？

http://www.geocities.jp/bosatu2015/　

本部関係者さんもうちょっと突っ込んで

投稿者：八尋みのる投稿日：2016年 6月14日(火)20時02分44秒

具体的に詳しく教えてくださいね～これもうちょっと突っ込んで >もはや、原田、谷川、八尋は先生を利用して宗教ビジネスするか考えているだけ。< >早々の婦人部幹部の除名が表しですね。< >だから、宗教ビジネスをしている幹部と戦うのです。< >自民の言いなりの公明に厳しくすべきです。< >いま、手を上げないと後悔します。<

あきや

投稿者：本部関係者投稿日：2016年 6月14日(火)19時57分47秒

あきや、好きではないです。

マサルは。

投稿者：大石小石投稿日：2016年 6月14日(火)19時56分33秒

松岡元僧侶や漫才コンビとの対談はもうお腹いっぱい。次回は是非四人組執行部の誰かと対談して下さい。

なぜ安保法を「戦争法」と呼ぶのか？

投稿者：ご参考までに投稿日：2016年 6月14日(火)19時30分41秒

「改憲阻止をめざす創価学会員のページ」より：「戦争法」はレッテル貼り？　なぜ自公の安保法を「戦争法」と呼ぶのか？　　　　　　　　　　――― 集団的自衛権を中心に　→　http://singleminders.wix.com/singleminders-2#!blank-2/x6kgv

人は何故変節するか

投稿者：窮状辞任させられた元?長投稿日：2016年 6月14日(火)19時16分48秒

優の辺野古発言、康夫の反原発、反権力の時は輝いていた。５４年裏切りそして今も変わらない。待望論では無い。正木さん「時を間違えるな」何があったんだ。正木レポート出しなさい。

埋伏の毒

投稿者：太ちゃん投稿日：2016年 6月14日(火)19時16分27秒

「埋伏の毒」に感じるのだけど。気のせい？秋谷と丹治について質問はスルー。これって正体を自白したようなもんじゃないかと。『学会から離れてはいけない』ということにヨッシーさんは例外ということなのでしょうかね？最近はあまりコメントがなくなってるけど、ヨッシーさんも立派な地涌の菩薩ですよ。 http://6027.teacup.com/situation/bbs/49387 真実です。投稿者：本部関係者投稿日：2016年 6月14日(火)18時41分17秒池田先生は朝礼で必ずこの中から裏切りものがでますが、何があっても学会から離れては行けません。その直後、本幹ではよく壇上に座っている幹部が先生から怒鳴られ、土下座してましたよ、本幹に参加した方はご存知です。 http://6027.teacup.com/situation/bbs/49390 ヨッシーさん投稿者：本部関係者投稿日：2016年 6月14日(火)18時48分15秒あなたは、谷川の一派ですか。 Yさんかい。

http://www.geocities.jp/bosatu2015/　

原田会長です。本物です。熊本には愛人居ないので今迄、いきませんですた

投稿者：イケディアンの住人(正義の獅子同盟）投稿日：2016年 6月14日(火)19時04分19秒

編集済

と言うのは、悪ふざけです。ユーモアでも、思考映像にもなりません。アイヒマンの本部職員やら関係者が、この板に投稿する意味は全く有りません。何故なら、外野で末端会員の我々が、職員問題を取り上げているのであって、元々分かっている職員がこの板に出演して来る目的は違うところにあるからです。目的は、隠蔽であり、はぐらかしであり、論点変更、全く異なる話題で過去ログを潰していく事です。創価の権力者と従順な創価のアイヒマンは、仲の良い利害関係に基づき構成されており、元職員３名のブログのように、上司に言葉を吐いた段階で即、遠方蟄居、村八分、査問、解雇、除名と段取り良く処分システムが、完備されているのでしょう(-_-) アルベアさまもすぐに反応されましたが、『本部職員で～す』とか『本部関係者で～す』などとハンドルネーム使う者は、『原田会長で～す』と現れる悪ふざけの輩です。相手にしては、いけません。この板に投稿される方の中にも職員の方がいらっしゃると思いますが注意深くやっているでしょう。慎重さが求められるところです。そろそろ、おばあちゃんの出番ですか？ (無題) 投稿者：おばあちゃん投稿日：2016年 6月14日(火)13時53分15秒宿坊の掲示板に隠されていた謎がわかりました無駄投稿しないでくなさい(-_-)

ヨッシーさんについて

投稿者：太ちゃん投稿日：2016年 6月14日(火)18時56分21秒

この掲示板よりリンクされている、師弟不二アーカイブさんのところにて「会則珍問答」がまとめられています。

http://www.geocities.jp/bosatu2015/　

YouTubeは

投稿者：本部関係者投稿日：2016年 6月14日(火)18時53分44秒

YouTubeで創価学会本幹を閲覧下さい、幹部への厳しい内容あります。

本部関係者さんへ

投稿者：太ちゃん投稿日：2016年 6月14日(火)18時51分4秒

秋谷と丹治は？この２人は、この掲示板の話とは違って「善人」なのですか？

http://www.geocities.jp/bosatu2015/　

もう呆れしかない…(-_-;)

投稿者：獅子の子投稿日：2016年 6月14日(火)18時49分5秒

佐藤優×ナイツ読みました。いや～甚だおかしな方向に話を無理やり持っていってる感(^^;) 半端ないですね。無茶ぶりが酷い… まるで桝添さんの中国服が必要だと説明していたのと被る(笑) こんな事言って恥ずかしくないのかなってレベルです(笑) あんだけ選挙では先生にお答えするんだ～とか先生のために～とか不安に思っている事を言うと先生の作られた党だから～と扇いで先生を主語していたのにね… 反対の声が上がると先生を主語し反対するのはピントがズレていると… それとこれとは違うと言いだす始末… 人の命が関わる大問題が発生しその事を危惧し一切衆生の幸福と世界の平和を日々願い真剣に祈っている仏法者として当然の待ったの声をあげる事のどこがいけないのか？全くわかりません。ナイツさんあなた方のネタ人の不幸の上に皮肉たっぷりで笑いを取り金稼ぎしていたではありませんか？人の不幸の上に自分達の幸せを築くのは人としても仏法者としてもズレれているのはあなた方だと思いますがね…(-_-;) 過疎地の男子さんが仰る通りです。現在の原田学会の意図が見え見えで呆れしかないです。先生を宣揚してはならない… やはり54年問題に重なり当時裏切った患部方のする事だなとまた１つはっきり知らしめてくれましたね。しかし自らの言動で知らしめてくれるので実に面白いもんですね(^^;)

ヨッシーさん

投稿者：本部関係者投稿日：2016年 6月14日(火)18時48分15秒

あなたは、谷川の一派ですか。 Yさんかい。

宗教ビジネス

投稿者：本部関係者投稿日：2016年 6月14日(火)18時46分7秒

もはや、原田、谷川、八尋は先生を利用して宗教ビジネスするか考えているだけ。早々の婦人部幹部の除名が表しですね。だから、宗教ビジネスをしている幹部と戦うのです。自民の言いなりの公明に厳しくすべきです。いま、手を上げないと後悔します。

同志の歌さんへ

投稿者：太ちゃん投稿日：2016年 6月14日(火)18時42分52秒

酷い話ですねというよりなんという情けない幹部なんだかf--; 僕の方で公表してないモノも本質的には同類ですよ。まるで漫画の世界のエゲツなさですから。それゆえ同志の歌さんの話はよくわかるのです。

http://www.geocities.jp/bosatu2015/　

真実です。

投稿者：本部関係者投稿日：2016年 6月14日(火)18時41分17秒

池田先生は朝礼で必ずこの中から裏切りものがでますが、何があっても学会から離れては行けません。その直後、本幹ではよく壇上に座っている幹部が先生から怒鳴られ、土下座してましたよ、本幹に参加した方はご存知です。

静岡の幹部

投稿者：同志の歌投稿日：2016年 6月14日(火)18時33分8秒

編集済

　2001年ある男子部員が窃盗事件を犯しました。その事実を聞き出した先輩である、学会員が当時、静岡総県男子部長の佐野文彦と富士正義県・県長の奥山副会長のに連絡をし、この男子部員と謝罪と警察への出頭の申し出に行きました。しかし、そこで、奥山副会長・佐野文彦総静岡男子部長は「警察通報をするな！！」と口を揃えて言い、この男子部員の警察への出頭を強制的に止めました。先輩学会員と男子部員は、「それでは被疑者や学会に対しどう責任を取ればいいのか、事実の隠蔽の罪にもなるでは、ありませんか！」と、訴えましたが、「我々が被害者に会い、話をつけるから。」と言い事実を闇に葬りました。事件を犯した男子部員は、自主退会するように仕向け、退会処分となりました。この話を知るのは、この当事者達しか、知らないそうです。この男子部員は、佐野総県男子部長時代の人事で広宣部幹部・組織幹部にされ、日顕宗の戦いに本気で戦いましたが、使うだけ使い、切られました。当時から、このように、会員に対し、指導・激励どころか、事あるごとに、事実を隠蔽し、切り捨てる、これが、佐野・奥山のやり方です。彼の為に祈り、共に悩む事などありえません、それどころか自分の出世に傷をつける者は切り捨てるこれが、彼らです。また、この後、奥山副会長の金銭問題を嗅ぎつけた佐野文彦は本部に通報し奥山副会長を静岡から追放し、現在のポスト（静岡総県長・副会長）を勝ち取りました。佐野文彦はＮＴＴの元社員だそうです、当時彼は「俺は職員にはならない、民間で通す」と威張っていましたが、今では静岡中心会館で、御立派な職員です。現在、伊豆をはじめ、静岡全県で彼に楯突く会員に問答無用で除名・解任・活動停止を行っています、静岡だけに日顕同様にＣ作戦の実行者です。原田の飼い犬になり、原田率いる四人組と同じ天魔の所作を出しています。また、飛ばされた奥山は、金銭問題を犯したのに、なぜか信濃建物の社長でのうのうとしているようです。

皆様、ありがとうございます

投稿者：宝冠投稿日：2016年 6月14日(火)18時24分56秒

若輩者の生意気な投稿に賛同していただきありがとうございます皆様の心の広さ、例え鬼からさえも学ぼうとされる求道心に自分の方が感動しましたありがとうございます！ひかり様「今まで先生の御指導のどこを見ていたのかと思う所多いですよね」本当にその通りなんです！分かった「つもりでいた事」に気がつきますこの板で「気づき」を得て、改めて読むと落としてきた事がたくさんあることに気がつきますまさに宿板は「気づき」の板です管理人様はじめ皆様に感謝しますありがとうございます師匠と弟子ではあまりにも境涯が違う見えている景色があまりにも違っていることを痛感します先生は80歳で公式会合を欠席され、弟子に任せようと思われていましたしかし、弟子達はまだまだあまりに力不足であると思われたのでしょうだから「生まれ変わった命」「新しい人材」に革命する決心でと言われた弟子は、なかんづく自分自身はそこまで深く受け止めていなかった先生は「全員が会長の自覚で」と言われます 2010.6.2先生が公式会合を欠席された時、自分が会長として戦うことになっていたら？今の千倍万倍人間革命が必要です必死で自分を新しい人材に革命するでしょう本来は、その位の思いで2010年の先生の御指導を受け止めるべきだったと思います今、先生の御指導を読み返すといかに分かっていなかったか！気がつきます先生の御指導は民衆を見下し、虐げる独裁者、ナチス、支配者等と戦い勝利した人の話がたくさんあります創価学会にそういう幹部、特に最高幹部が出てきた時どう戦うべきか？たくさん教えて下さっていました独裁者の執行部を倒すことを分派と言うのか？会員利用の支配者を倒すことを分派と言うのか？反逆者というのか？応えは否！先生のスピーチを読みとむしろ、そういう人の誕生を求めておられます先生の御指導「どんなに小さな集団でも、皆が断固たる決意を持ち、何があっても消えない信念の炎を燃やして、自分達の使命を担う時、歴史の流れさえも変えることができる」私も何があろうと断固たる決意で生き抜いてきた何も恐れなかったゆえに歴史を開いた山を動かす人、川の流れを変える人そういう人に私はなりたいそして、そういう人物を輩出していきたいひかり様の文才にはいつも敬服しています「そうそう、それが言いたかった！」といつも大賛同です生涯広布様こちらこそ、いつも勉強させて頂いています生涯広布様は阿仏房のような方ですね大聖人がもう今年いっぱいで亡くなりそうだと阿仏房にお手紙阿仏坊は海産物を持って佐渡から身延に飛んできます 92歳自分はこのやりとり大好きです大聖人に「宝塔とは何か？」と質問する阿仏房求道心と信念そして心のある人そんな阿仏房と生涯広布様がダブリますビマ様いつも清々しい思いで投稿読ませて頂いているのは自分の方ですありがとうございます本部関係者様原田会長更迭の声が本部内でも上がっている様子なのは、聖教を見ていると感じます本部内は次期会長をH本主任副会長と思っているようですが、どうでしょうか？本部関係者様って、まさかコモンセンス様ではないですよね？宿板の影響力使って原田会長外し、H本会長誕生では困ります新人間革命もいよいよ54年佳境に入ります後世の為に真実を書き残す為に、関係者が会長並びに執行部内にいて、力を保持するのは困ります本部革命、お願いします

訂正します

投稿者：過疎地の男子投稿日：2016年 6月14日(火)18時21分44秒

先の投稿で｢戸田初代会長｣と書いた箇所は、｢戸田二代会長｣の誤りでした。訂正してお詫び申し上げます。

ツッコミどころ満載(笑)

投稿者：太ちゃん投稿日：2016年 6月14日(火)17時39分57秒

佐藤氏ってそもそも理詰めの思考が苦手なのでしょうか。こんな子供騙しの詭弁を、よくまぁ雑誌で言えるものだな～と。ご自分でどれだけの「恥」を晒してるのか自覚なしとみえるけど。プライベートな独り言や、仲のいい友人に話してるだけ、というのとは訳が違うものね。僕なんかじゃこんなお馬鹿なことなんて恥ずかしすぎて言えたもんじゃないけどね。扱ってるテーマは戦争に関連した法案についてですね。文面は明らかに「生命の軽視」で、そういう心境が滲み出てますね。そういうことでは畜生界に見えないこともないけど。畜生界の境涯だってこんな恥知らずの厚かましさではないからなぁ。「餓鬼界」の境涯でしょうか。そんで、池田先生に嫉妬してる、と。なるほど。さらには、境涯のちょっと高い、畜生の境涯の学会最高幹部さまと利害の一致で利用されてると（笑）。納得。

http://www.geocities.jp/bosatu2015/　

ピントのずれなどという問題ではない

投稿者：過疎地の男子投稿日：2016年 6月14日(火)17時20分47秒

●「彼らは「われこそは池田先生の思想を 1 0 0％体現して行動している」とでも勘違いしているのでしょう」ご心配なく。そこまで思い上がってはいませんから(笑)。ただ、頭も強くないし力もない身ではあるけれども、師匠の指導の千万分の一でも達成したい、社会に貢献してお応えしたいとだけ願い、日々を懸命に生きているだけですから。 ●副題：●戦争を起こさないためのキリスト教徒の智慧神の名のもとに歴史上数多の戦争、侵略をしておきながら、この副題はいただけませんね。 ●「プロテスタント教徒は、よほどのことがない限り信仰と戦いを直接結びつけません」アメリカのプロテスタント団体「合同メソジスト教会」の熱心な信者であるジョージ・W・ブッシュ前大統領は、何をしたのでしょうか？説得力に欠けますが・・・ ●「平和安全法制程度の問題は、創価学会の皆さんにとって信仰の根本とはまったく関係ありません。政治判断の問題です。このような個別事案について、池田SGI会長の名前を使って宗教的分派活動をするのは間違っていると私は思います」平和安全法制「程度」！信仰の根本とはまったく関係ありません！よくぞ言いました。戦前、創価教育学会は、天皇を中心とした国家主義的イデオロギーによって壊滅させられ、牧口初代会長は獄死したのですよ。牧口先生の仇を討つために、戸田初代会長は牢を出て、創価学会を再建されたのです。そして戸田先生の御心を我が心として池田先生がバトンを引き継がれ、全国・全世界の同志がその思いを受け継いでいくのが、創価学会ではないのでしょうか？信仰の根本問題に直結する重大なことだと考えているからこそ、反対の声が上がっているのです。政治判断の問題に矮小化してはならないし、できないのです。こちとら、幼い日から数多くの反戦書籍（創価学会によって制作された）を読み、反戦・反核・平和を池田先生から教わってきたのです。そんなにヤワな反戦思想の持ち主ではないのです。佐藤優氏は、ごく平均的な一般会員との対話が非常に少ないのではないか、と思います。 ●「われわれキリスト教徒は、「イエス・キリスト」という名前を軽々に使いまぜん。何度も繰り返しますが、平和安全法制反対派は、「池田SGI会長」という名前を軽々に使って語るべき個別事案ではないのです」キリスト教徒、ユダヤ教徒、ムスリムが、神の名をみだりに使わない。そんなことはよく知っています。ですが、創価の三代の指導者は、我らが「師匠」なのです。神ではないのです。プラトンが出現しなければ、ソクラテスの存在は歴史の中に埋もれていったでしょう。戸田先生が牧口先生を宣揚し、池田先生が戸田先生を宣揚していったのが、創価の歴史です。我々は池田先生を宣揚して生きていくと、誓いを立てて生きているのです。「軽々」しくではありません。万感の思いを込めて、池田先生の名を口にしているのです。最後に。月刊誌『潮』は、創価学会の言論部門です。執行部の意向に反する内容の記事が出されるはずがないのです。佐藤優氏の言葉を借りる形式で、執行部の意図が如実に反映されているとみましたが、いかがでしょうか？池田先生の名前を軽々使ってはならない。まるで昭和54年のあの日が蘇ってはきませんか？「池田先生を「先生」と呼んではならない」宗門にひれ伏した、当時の腰抜け執行部の姿が。歴史は繰り返すのでしょうか？重ねて言いますが、佐藤氏の言葉として表現されてはいますが、現在の最高首脳部の意図が透けて見える気がしてなりません。このようなやり方をする連中に対し、私は虫唾が走る、反吐が出る。

【佐藤優 × ナイツ】今を生きる幸福論に疑問

投稿者：虹と創価家族投稿日：2016年 6月14日(火)16時55分32秒

編集済

平和安全法制程度の問題は、創価学会の皆さんにとって信仰の根本とはまったく関係ありません。政治判断の問題です。このような個別事案について、池田SGI会長の名前を使って宗教的分派活動をするのは間違っていると私は思います。 http://6027.teacup.com/situation/bbs/49372 ～～～～～～～～～～～～読んでいくと、池田先生の指導を基に安保法制に対し声を上げることが「分派活動」というイメージになる。「ピントがズレている」という言葉をやたらと使い、まるで信心がズレているイメージになる。なんか、レッテル貼りたいのかね？安保法制を「信仰の根本とはまったく関係ありません」というなら、本幹同中での竹岡男子部長の話はどうなんの。共産党批判は、信仰とは全く関係ないんじゃない？本幹同中で池田先生の映像を学ぶ前に、信心とまったく関係ない話をする竹岡男子部長にツッコミいれてね。

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