(cache) 宿坊の掲示板（巧妙に結託、師匠である池田先生を追放した最高幹部、54年問題総括の場）

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こんばんわ。

投稿者：広長舌相投稿日：2016年 6月14日(火)21時43分5秒

佐藤優氏の名前をみかけましたので、少しお邪魔します。m（_ _）m 以前に読んだ本がありましたので転載させていただきます。引用ココからヘーゲルは、「（知恵の象徴である）ミネルバの梟は夕暮れを待って飛び立つ」と言ったが、まさに自民党政権の終焉期にこの連載はなされた。『国体の本義』という忘れられたテキストをもう一度甦らせようと思った最大の動機は、本格保守政権と期待された安倍晋三政権の崩壊後、日本の右翼、保守思想を立て直すために、近過去の思想的遺産を発掘することが焦眉の課題と感じたからだ。私は今も安倍晋三氏は、日本の国家体制を根本から立て直すことを真面目に考えていたと信じている。安倍氏は北方領土問題の解決と日本に対外インテリジェンス機関を立ち上げることを本気で考えていた。私は、刑事被告人という立場だったので、安倍総理に迷惑をかけてはならないと考え、慎重に行動したが、安倍氏の政策目標を少しでも現実に近づけることができるようにするために努力した。引用ココまで禁書『国体の本義』を読み解く『日本国家の神髄』佐藤優著産経新聞社あとがきよりこの本は、平成二十年十月号から平成二十一年九月号の『正論』（産経新聞社）に連載された「日本哲学の考究〝回帰と再生と〟」をまとめたものだそうです。佐藤氏は、愛国主義者なのでしょう。私たちは、さらに大きな視点に立ったうえでそうです。ただ、何を「信念」にしてそうであるかの区別は横において置くとして。国家の保守思想云々について語ることが目的ではありません。彼はここで明確に述べています。・「日本の右翼、保守思想を立て直すために、近過去の思想的遺産を発掘することが焦眉の課題」・「安倍氏の政策目標を少しでも現実に近づけることができるようにするために努力」その実現のためには、公明党、というより、どのようにして創価学会という一大勢力の〝票〟を束ねて、目標実現に結実させていくのか。彼の力点の多くはそこだと思います。保守層から期待される〝役割〟を担ってもいるのでしょう。ただ、こうした思想と信条を持った人の話しを、公明や学会にとって肯定的な意見を述べてくれたからといって、〝無批判〟に受け入れ、支援活動に自信を持たすことができるからといって掲載する浅薄さと、彼の本をありがたがって金科玉条のように会合で引用する一部の幹部さんの無防備に苦笑いをしたことがあります。「私は本を読むとき、本文に入る前に必ず序文とか、あとがきを真っ先に読む。それは、作者が何を言わんとしているかを知るためです。(戸田先生) ありがとうございました。

しばらく静観してようかな

投稿者：太ちゃん投稿日：2016年 6月14日(火)21時35分5秒

先生の本でもじっくり読んでるとするかな。八尋みのるさん、任せたｗ

http://www.geocities.jp/bosatu2015/　

谷川の車

投稿者：本部関係者投稿日：2016年 6月14日(火)21時22分0秒

谷川の車は、なんだ。ジャガー

谷川の風俗遊び

投稿者：本部関係者投稿日：2016年 6月14日(火)21時19分6秒

働く情報より、かなり小さいらしいよ

ばれないように

投稿者：本部関係者投稿日：2016年 6月14日(火)21時15分25秒

ばれないようにしますよ不当解雇にならないようにします日々周囲は解雇されてます。

バクロ大会にしませう

投稿者：八尋みのる投稿日：2016年 6月14日(火)21時14分19秒

カップラーメン事件お願いしまつもし、本物の関係者なら身ばれしないよう気をつけてねww

谷川の千葉事件か

投稿者：本部関係者投稿日：2016年 6月14日(火)21時14分16秒

やっぱ谷川の千葉事件だよな。被害者の証言あるしな。

カップラーメン事件

投稿者：本部関係者投稿日：2016年 6月14日(火)21時09分45秒

カップラーメン事件など暴露しましょうか

ＳａｙＳａｙＳａｙさん

投稿者：本部関係者投稿日：2016年 6月14日(火)21時07分42秒

有名な癒着は STBの癒着だよな、谷川と佐藤が某キャリアと結託して宗教ビジネスをした事件です。いくらキャッシュバック有りましたか。数十億動きましたね。沼津のアドバンスコミュニケーションとNTTcom ですね。

あやまれ

投稿者：本部関係者投稿日：2016年 6月14日(火)21時03分21秒

YouTubeに、池田先生が秋谷、谷川にこの場で全会員に土下座して謝れと本幹で怒っているコンテンツあります。

戦いますよ

投稿者：本部関係者投稿日：2016年 6月14日(火)21時01分19秒

職員だろうが、意見しますよ。良い組織をつくる先生の希望だよ。

本部関係者様

投稿者：宝冠投稿日：2016年 6月14日(火)20時56分28秒

編集済

ネットで先生の本幹検索しました音声だけですが、出てきました恐らく、隠しどりしたのを投稿したのでしょう秋谷氏が更迭された本幹から「新時代」と銘打たれたのですね (今は新時代から旧時代と変更した方がいいのでは？) 板で話題の2006年以降のスピーチもありました先生は明確に言われていました「正義の師と邪悪の師がいる正義の師につき、邪悪の師を遠ざけよ正義の師とは誰か？三類の強敵に遭い、戦う人牧口先生、戸田先生、私三代までしかいません」自分達、一般会員にとって師は池田先生しかいませんだから当たり前の話として聞いていましたしかし、職員、幹部、議員の多くの人の師は先生ではなかったようです正義の師ではなく、邪悪の師についていたその人達が学会をおかしな方向に進めています原田会長正義の師につきましょう邪悪な師は遠ざけましょう昭和33.4.3 戸田先生、逝去の翌日の本幹悲しみを乗り越え、75万の会員を背負い、励まし、決意を述べられる池田先生涙です 2010.6.2 自分達もこれくらいの決意で望むべきでした誰かがチャンとやってくれるだろうと人頼み人を充てにしていましたジョーカー様が言われていました誰かがやってくれるだろうと人を充てにしたら「誰もいない」という結果になるまさに「誰もいない」本部いるのは邪悪の師弟だけ猛省あるのみです先生直結の会長の誕生！先生直結の弟子の活躍！祈ります我が心の友、ひかり様是非視聴下さいそして、感想教えてください

本部関係者？

投稿者：案外おばちゃん投稿日：2016年 6月14日(火)20時47分18秒

誰か婦人部幹部で除名されましたっけ？最近では方面婦人部幹部が降格人事になりましたが、理由はご自身の金銭問題です。

本部関係者様、左門町の人々様

投稿者：誰か私を呼んだ？投稿日：2016年 6月14日(火)20時39分49秒

本部関係者様、特に職員さんにあっては、書き込み禁止の職務命令がかなり以前に出されてたと思いますので、具体的なことを書きこんで、特定されないように、お気をつけ下さい。左門町の人々様、ある意味、とっても危険な香りのするハンドルネームですね。文字通りなら、範囲が狭まりすぎる気がします。どうか、お気をつけ下さい。私は、say say say様の先の投稿のとおりと思います(冒頭の自販機云々の例えの部分は除きます。)。 http://6027.teacup.com/situation/bbs/49342

信濃町のネット対策チームの対策さんへ

投稿者：太ちゃん投稿日：2016年 6月14日(火)20時30分37秒

その質問者さんはあっぱれ！！ですね！

http://www.geocities.jp/bosatu2015/　

公明党議員も創価学会職員も答えられない質問

投稿者：信濃町のネット対策チームの対策投稿日：2016年 6月14日(火)20時07分39秒

信濃町のネット対策チームの対策です。【質問者】一般の会員【回答者】公明党議員及び創価学会職員【質問者】なぜ信仰活動の一環で支援活動をするのですか？【回答者】公明党の政策が仏法の視点から見て「適合」しているから信仰活動の一環でとして公明党を支援しています。【質問者】安全保障関連法案は仏法の視点から「適合」しているのですか？【回答者】「適合」しています。【質問者】池田先生の著作(トインビー対談など)その他、全て調べても「自衛権の増強」思想はありません。むしろ「自衛権の増強」ことを否定されていますよ。【回答者】最近の中国、北朝鮮の挑発が激しくなってきている。もはや一国で日本の安全を守ることは困難であります。ですから安全保障関連法案は必要です。【質問者】あなたは、信仰活動の一環で公明党を支援しているのですよね？信仰活動の中心である池田先生が否定している「自衛権の増強」を肯定する安全保障関連法案に賛成すると言うことは、信仰活動では「なく」他党を支援する一般の方と同じですよね？【回答者】原田会長を中心に最高幹部が「集団合議制」で判断をしているので、安全保障関連法案に賛成することは正しい。【質問者】池田先生の著作よりも原田会長を中心とする最高幹部が「集団合議制」で判断することが正しいと言われることは、御書及び三代会長が何度も何度も指導された、法に依って人に依ざれに反するのではありませんか？【回答者】・・・とにかく原田会長は一番弟子であるので鉄の団結をしなくてはならない。【質問者】池田先生は本部幹部会で全員が山本伸一(池田大作)になれと御指導されています。なりふり構わなく原田会長と最高幹部の「集団合議制」に賛成することは、池田先生の御指導に反するのではありませんか？【回答者】・・・・・・学会員個人を主語として「私は平和安全法制に反対する」と言うのは自由ですが、「池田先生は平和安全法制に反対する」と言うことは間違っている。分派活動であり大謗法です。【質問者】信仰活動の一環で公明党を支援しているのであれば、信仰活動の中心である「池田先生の指導」に基づき判断することこそ最重要ではありませんか？【回答者】・・・・・・・・・では質問者さんは100％池田先生の思想を体現していると言うのですね？これは傲慢です。大謗法です。【質問】師匠の行動と思想を実現することこそ弟子の道であります。池田先生が「師弟不二」の道は大変に難しく困難であると御指導されています。でも池田先生は私たち弟子に「不二」の道を目指しなさいと御指導されています。「不二」とは100％です。私は「不二」を体現はしておりませんが、目指しています。回答者さんは、「不二」は目指してないのですね？【回答者】・・・・・・・・・・・・安全保障関連法案について「池田先生」という名前を軽々に使って語るべき個別事案ではないのです。【質問者】あなたは仏法以外の教えを信仰されているようです。日蓮大聖人は御自身の正当性を主張される時には、「釈尊がこのように言っている」と必ず言われています。また牧口先生、戸田先生、池田先生は創価学会の正当性を主張される時には「日蓮大聖人がこのように言っている」と必ず言われています。私たちが「池田先生がこのように御指導されている」と言うことは仏法者として当然です。あなたは本当に仏法者ですか？【回答者】・・・・・・・・・・・・安全保障関連法案の問題は、創価学会の会員にとって信仰の根本とはまったく関係ありません。【質問者】創価学会は信仰活動の一環で公明党を支援しているのでないのですか？あなたの回答は会員さんを騙す外道の言葉です。純真な会員さんを池田先生の御指導から遠ざける説明をすることは大謗法です。あなたのその説明が原田会長と最高幹部の「集団合議制」の間違いを顕にしていますよ。

本部関係者さんへ

投稿者：太ちゃん投稿日：2016年 6月14日(火)20時04分56秒

今でもヨッシーさんが「谷川の一派」と思っていますか？

http://www.geocities.jp/bosatu2015/　

本部関係者さんもうちょっと突っ込んで

投稿者：八尋みのる投稿日：2016年 6月14日(火)20時02分44秒

具体的に詳しく教えてくださいね～これもうちょっと突っ込んで >もはや、原田、谷川、八尋は先生を利用して宗教ビジネスするか考えているだけ。< >早々の婦人部幹部の除名が表しですね。< >だから、宗教ビジネスをしている幹部と戦うのです。< >自民の言いなりの公明に厳しくすべきです。< >いま、手を上げないと後悔します。<

あきや

投稿者：本部関係者投稿日：2016年 6月14日(火)19時57分47秒

あきや、好きではないです。

マサルは。

投稿者：大石小石投稿日：2016年 6月14日(火)19時56分33秒

松岡元僧侶や漫才コンビとの対談はもうお腹いっぱい。次回は是非四人組執行部の誰かと対談して下さい。

なぜ安保法を「戦争法」と呼ぶのか？

投稿者：ご参考までに投稿日：2016年 6月14日(火)19時30分41秒

「改憲阻止をめざす創価学会員のページ」より：「戦争法」はレッテル貼り？　なぜ自公の安保法を「戦争法」と呼ぶのか？　　　　　　　　　　――― 集団的自衛権を中心に　→　http://singleminders.wix.com/singleminders-2#!blank-2/x6kgv

人は何故変節するか

投稿者：窮状辞任させられた元?長投稿日：2016年 6月14日(火)19時16分48秒

優の辺野古発言、康夫の反原発、反権力の時は輝いていた。５４年裏切りそして今も変わらない。待望論では無い。正木さん「時を間違えるな」何があったんだ。正木レポート出しなさい。

埋伏の毒

投稿者：太ちゃん投稿日：2016年 6月14日(火)19時16分27秒

「埋伏の毒」に感じるのだけど。気のせい？秋谷と丹治について質問はスルー。これって正体を自白したようなもんじゃないかと。『学会から離れてはいけない』ということにヨッシーさんは例外ということなのでしょうかね？最近はあまりコメントがなくなってるけど、ヨッシーさんも立派な地涌の菩薩ですよ。 http://6027.teacup.com/situation/bbs/49387 真実です。投稿者：本部関係者投稿日：2016年 6月14日(火)18時41分17秒池田先生は朝礼で必ずこの中から裏切りものがでますが、何があっても学会から離れては行けません。その直後、本幹ではよく壇上に座っている幹部が先生から怒鳴られ、土下座してましたよ、本幹に参加した方はご存知です。 http://6027.teacup.com/situation/bbs/49390 ヨッシーさん投稿者：本部関係者投稿日：2016年 6月14日(火)18時48分15秒あなたは、谷川の一派ですか。 Yさんかい。

http://www.geocities.jp/bosatu2015/　

原田会長です。本物です。熊本には愛人居ないので今迄、いきませんですた

投稿者：イケディアンの住人(正義の獅子同盟）投稿日：2016年 6月14日(火)19時04分19秒

編集済

と言うのは、悪ふざけです。ユーモアでも、思考映像にもなりません。アイヒマンの本部職員やら関係者が、この板に投稿する意味は全く有りません。何故なら、外野で末端会員の我々が、職員問題を取り上げているのであって、元々分かっている職員がこの板に出演して来る目的は違うところにあるからです。目的は、隠蔽であり、はぐらかしであり、論点変更、全く異なる話題で過去ログを潰していく事です。創価の権力者と従順な創価のアイヒマンは、仲の良い利害関係に基づき構成されており、元職員３名のブログのように、上司に言葉を吐いた段階で即、遠方蟄居、村八分、査問、解雇、除名と段取り良く処分システムが、完備されているのでしょう(-_-) アルベアさまもすぐに反応されましたが、『本部職員で～す』とか『本部関係者で～す』などとハンドルネーム使う者は、『原田会長で～す』と現れる悪ふざけの輩です。相手にしては、いけません。この板に投稿される方の中にも職員の方がいらっしゃると思いますが注意深くやっているでしょう。慎重さが求められるところです。そろそろ、おばあちゃんの出番ですか？ (無題) 投稿者：おばあちゃん投稿日：2016年 6月14日(火)13時53分15秒宿坊の掲示板に隠されていた謎がわかりました無駄投稿しないでくなさい(-_-)

ヨッシーさんについて

投稿者：太ちゃん投稿日：2016年 6月14日(火)18時56分21秒

この掲示板よりリンクされている、師弟不二アーカイブさんのところにて「会則珍問答」がまとめられています。

http://www.geocities.jp/bosatu2015/　

YouTubeは

投稿者：本部関係者投稿日：2016年 6月14日(火)18時53分44秒

YouTubeで創価学会本幹を閲覧下さい、幹部への厳しい内容あります。

本部関係者さんへ

投稿者：太ちゃん投稿日：2016年 6月14日(火)18時51分4秒

秋谷と丹治は？この２人は、この掲示板の話とは違って「善人」なのですか？

http://www.geocities.jp/bosatu2015/　

もう呆れしかない…(-_-;)

投稿者：獅子の子投稿日：2016年 6月14日(火)18時49分5秒

佐藤優×ナイツ読みました。いや～甚だおかしな方向に話を無理やり持っていってる感(^^;) 半端ないですね。無茶ぶりが酷い… まるで桝添さんの中国服が必要だと説明していたのと被る(笑) こんな事言って恥ずかしくないのかなってレベルです(笑) あんだけ選挙では先生にお答えするんだ～とか先生のために～とか不安に思っている事を言うと先生の作られた党だから～と扇いで先生を主語していたのにね… 反対の声が上がると先生を主語し反対するのはピントがズレていると… それとこれとは違うと言いだす始末… 人の命が関わる大問題が発生しその事を危惧し一切衆生の幸福と世界の平和を日々願い真剣に祈っている仏法者として当然の待ったの声をあげる事のどこがいけないのか？全くわかりません。ナイツさんあなた方のネタ人の不幸の上に皮肉たっぷりで笑いを取り金稼ぎしていたではありませんか？人の不幸の上に自分達の幸せを築くのは人としても仏法者としてもズレれているのはあなた方だと思いますがね…(-_-;) 過疎地の男子さんが仰る通りです。現在の原田学会の意図が見え見えで呆れしかないです。先生を宣揚してはならない… やはり54年問題に重なり当時裏切った患部方のする事だなとまた１つはっきり知らしめてくれましたね。しかし自らの言動で知らしめてくれるので実に面白いもんですね(^^;)

ヨッシーさん

投稿者：本部関係者投稿日：2016年 6月14日(火)18時48分15秒

あなたは、谷川の一派ですか。 Yさんかい。

宗教ビジネス

投稿者：本部関係者投稿日：2016年 6月14日(火)18時46分7秒

もはや、原田、谷川、八尋は先生を利用して宗教ビジネスするか考えているだけ。早々の婦人部幹部の除名が表しですね。だから、宗教ビジネスをしている幹部と戦うのです。自民の言いなりの公明に厳しくすべきです。いま、手を上げないと後悔します。

同志の歌さんへ

投稿者：太ちゃん投稿日：2016年 6月14日(火)18時42分52秒

酷い話ですねというよりなんという情けない幹部なんだかf--; 僕の方で公表してないモノも本質的には同類ですよ。まるで漫画の世界のエゲツなさですから。それゆえ同志の歌さんの話はよくわかるのです。

http://www.geocities.jp/bosatu2015/　

真実です。

投稿者：本部関係者投稿日：2016年 6月14日(火)18時41分17秒

池田先生は朝礼で必ずこの中から裏切りものがでますが、何があっても学会から離れては行けません。その直後、本幹ではよく壇上に座っている幹部が先生から怒鳴られ、土下座してましたよ、本幹に参加した方はご存知です。

静岡の幹部

投稿者：同志の歌投稿日：2016年 6月14日(火)18時33分8秒

編集済

　2001年ある男子部員が窃盗事件を犯しました。その事実を聞き出した先輩である、学会員が当時、静岡総県男子部長の佐野文彦と富士正義県・県長の奥山副会長のに連絡をし、この男子部員と謝罪と警察への出頭の申し出に行きました。しかし、そこで、奥山副会長・佐野文彦総静岡男子部長は「警察通報をするな！！」と口を揃えて言い、この男子部員の警察への出頭を強制的に止めました。先輩学会員と男子部員は、「それでは被疑者や学会に対しどう責任を取ればいいのか、事実の隠蔽の罪にもなるでは、ありませんか！」と、訴えましたが、「我々が被害者に会い、話をつけるから。」と言い事実を闇に葬りました。事件を犯した男子部員は、自主退会するように仕向け、退会処分となりました。この話を知るのは、この当事者達しか、知らないそうです。この男子部員は、佐野総県男子部長時代の人事で広宣部幹部・組織幹部にされ、日顕宗の戦いに本気で戦いましたが、使うだけ使い、切られました。当時から、このように、会員に対し、指導・激励どころか、事あるごとに、事実を隠蔽し、切り捨てる、これが、佐野・奥山のやり方です。彼の為に祈り、共に悩む事などありえません、それどころか自分の出世に傷をつける者は切り捨てるこれが、彼らです。また、この後、奥山副会長の金銭問題を嗅ぎつけた佐野文彦は本部に通報し奥山副会長を静岡から追放し、現在のポスト（静岡総県長・副会長）を勝ち取りました。佐野文彦はＮＴＴの元社員だそうです、当時彼は「俺は職員にはならない、民間で通す」と威張っていましたが、今では静岡中心会館で、御立派な職員です。現在、伊豆をはじめ、静岡全県で彼に楯突く会員に問答無用で除名・解任・活動停止を行っています、静岡だけに日顕同様にＣ作戦の実行者です。原田の飼い犬になり、原田率いる四人組と同じ天魔の所作を出しています。また、飛ばされた奥山は、金銭問題を犯したのに、なぜか信濃建物の社長でのうのうとしているようです。

皆様、ありがとうございます

投稿者：宝冠投稿日：2016年 6月14日(火)18時24分56秒

若輩者の生意気な投稿に賛同していただきありがとうございます皆様の心の広さ、例え鬼からさえも学ぼうとされる求道心に自分の方が感動しましたありがとうございます！ひかり様「今まで先生の御指導のどこを見ていたのかと思う所多いですよね」本当にその通りなんです！分かった「つもりでいた事」に気がつきますこの板で「気づき」を得て、改めて読むと落としてきた事がたくさんあることに気がつきますまさに宿板は「気づき」の板です管理人様はじめ皆様に感謝しますありがとうございます師匠と弟子ではあまりにも境涯が違う見えている景色があまりにも違っていることを痛感します先生は80歳で公式会合を欠席され、弟子に任せようと思われていましたしかし、弟子達はまだまだあまりに力不足であると思われたのでしょうだから「生まれ変わった命」「新しい人材」に革命する決心でと言われた弟子は、なかんづく自分自身はそこまで深く受け止めていなかった先生は「全員が会長の自覚で」と言われます 2010.6.2先生が公式会合を欠席された時、自分が会長として戦うことになっていたら？今の千倍万倍人間革命が必要です必死で自分を新しい人材に革命するでしょう本来は、その位の思いで2010年の先生の御指導を受け止めるべきだったと思います今、先生の御指導を読み返すといかに分かっていなかったか！気がつきます先生の御指導は民衆を見下し、虐げる独裁者、ナチス、支配者等と戦い勝利した人の話がたくさんあります創価学会にそういう幹部、特に最高幹部が出てきた時どう戦うべきか？たくさん教えて下さっていました独裁者の執行部を倒すことを分派と言うのか？会員利用の支配者を倒すことを分派と言うのか？反逆者というのか？応えは否！先生のスピーチを読みとむしろ、そういう人の誕生を求めておられます先生の御指導「どんなに小さな集団でも、皆が断固たる決意を持ち、何があっても消えない信念の炎を燃やして、自分達の使命を担う時、歴史の流れさえも変えることができる」私も何があろうと断固たる決意で生き抜いてきた何も恐れなかったゆえに歴史を開いた山を動かす人、川の流れを変える人そういう人に私はなりたいそして、そういう人物を輩出していきたいひかり様の文才にはいつも敬服しています「そうそう、それが言いたかった！」といつも大賛同です生涯広布様こちらこそ、いつも勉強させて頂いています生涯広布様は阿仏房のような方ですね大聖人がもう今年いっぱいで亡くなりそうだと阿仏房にお手紙阿仏坊は海産物を持って佐渡から身延に飛んできます 92歳自分はこのやりとり大好きです大聖人に「宝塔とは何か？」と質問する阿仏房求道心と信念そして心のある人そんな阿仏房と生涯広布様がダブリますビマ様いつも清々しい思いで投稿読ませて頂いているのは自分の方ですありがとうございます本部関係者様原田会長更迭の声が本部内でも上がっている様子なのは、聖教を見ていると感じます本部内は次期会長をH本主任副会長と思っているようですが、どうでしょうか？本部関係者様って、まさかコモンセンス様ではないですよね？宿板の影響力使って原田会長外し、H本会長誕生では困ります新人間革命もいよいよ54年佳境に入ります後世の為に真実を書き残す為に、関係者が会長並びに執行部内にいて、力を保持するのは困ります本部革命、お願いします

訂正します

投稿者：過疎地の男子投稿日：2016年 6月14日(火)18時21分44秒

先の投稿で｢戸田初代会長｣と書いた箇所は、｢戸田二代会長｣の誤りでした。訂正してお詫び申し上げます。

ツッコミどころ満載(笑)

投稿者：太ちゃん投稿日：2016年 6月14日(火)17時39分57秒

佐藤氏ってそもそも理詰めの思考が苦手なのでしょうか。こんな子供騙しの詭弁を、よくまぁ雑誌で言えるものだな～と。ご自分でどれだけの「恥」を晒してるのか自覚なしとみえるけど。プライベートな独り言や、仲のいい友人に話してるだけ、というのとは訳が違うものね。僕なんかじゃこんなお馬鹿なことなんて恥ずかしすぎて言えたもんじゃないけどね。扱ってるテーマは戦争に関連した法案についてですね。文面は明らかに「生命の軽視」で、そういう心境が滲み出てますね。そういうことでは畜生界に見えないこともないけど。畜生界の境涯だってこんな恥知らずの厚かましさではないからなぁ。「餓鬼界」の境涯でしょうか。そんで、池田先生に嫉妬してる、と。なるほど。さらには、境涯のちょっと高い、畜生の境涯の学会最高幹部さまと利害の一致で利用されてると（笑）。納得。

http://www.geocities.jp/bosatu2015/　

ピントのずれなどという問題ではない

投稿者：過疎地の男子投稿日：2016年 6月14日(火)17時20分47秒

●「彼らは「われこそは池田先生の思想を 1 0 0％体現して行動している」とでも勘違いしているのでしょう」ご心配なく。そこまで思い上がってはいませんから(笑)。ただ、頭も強くないし力もない身ではあるけれども、師匠の指導の千万分の一でも達成したい、社会に貢献してお応えしたいとだけ願い、日々を懸命に生きているだけですから。 ●副題：●戦争を起こさないためのキリスト教徒の智慧神の名のもとに歴史上数多の戦争、侵略をしておきながら、この副題はいただけませんね。 ●「プロテスタント教徒は、よほどのことがない限り信仰と戦いを直接結びつけません」アメリカのプロテスタント団体「合同メソジスト教会」の熱心な信者であるジョージ・W・ブッシュ前大統領は、何をしたのでしょうか？説得力に欠けますが・・・ ●「平和安全法制程度の問題は、創価学会の皆さんにとって信仰の根本とはまったく関係ありません。政治判断の問題です。このような個別事案について、池田SGI会長の名前を使って宗教的分派活動をするのは間違っていると私は思います」平和安全法制「程度」！信仰の根本とはまったく関係ありません！よくぞ言いました。戦前、創価教育学会は、天皇を中心とした国家主義的イデオロギーによって壊滅させられ、牧口初代会長は獄死したのですよ。牧口先生の仇を討つために、戸田初代会長は牢を出て、創価学会を再建されたのです。そして戸田先生の御心を我が心として池田先生がバトンを引き継がれ、全国・全世界の同志がその思いを受け継いでいくのが、創価学会ではないのでしょうか？信仰の根本問題に直結する重大なことだと考えているからこそ、反対の声が上がっているのです。政治判断の問題に矮小化してはならないし、できないのです。こちとら、幼い日から数多くの反戦書籍（創価学会によって制作された）を読み、反戦・反核・平和を池田先生から教わってきたのです。そんなにヤワな反戦思想の持ち主ではないのです。佐藤優氏は、ごく平均的な一般会員との対話が非常に少ないのではないか、と思います。 ●「われわれキリスト教徒は、「イエス・キリスト」という名前を軽々に使いまぜん。何度も繰り返しますが、平和安全法制反対派は、「池田SGI会長」という名前を軽々に使って語るべき個別事案ではないのです」キリスト教徒、ユダヤ教徒、ムスリムが、神の名をみだりに使わない。そんなことはよく知っています。ですが、創価の三代の指導者は、我らが「師匠」なのです。神ではないのです。プラトンが出現しなければ、ソクラテスの存在は歴史の中に埋もれていったでしょう。戸田先生が牧口先生を宣揚し、池田先生が戸田先生を宣揚していったのが、創価の歴史です。我々は池田先生を宣揚して生きていくと、誓いを立てて生きているのです。「軽々」しくではありません。万感の思いを込めて、池田先生の名を口にしているのです。最後に。月刊誌『潮』は、創価学会の言論部門です。執行部の意向に反する内容の記事が出されるはずがないのです。佐藤優氏の言葉を借りる形式で、執行部の意図が如実に反映されているとみましたが、いかがでしょうか？池田先生の名前を軽々使ってはならない。まるで昭和54年のあの日が蘇ってはきませんか？「池田先生を「先生」と呼んではならない」宗門にひれ伏した、当時の腰抜け執行部の姿が。歴史は繰り返すのでしょうか？重ねて言いますが、佐藤氏の言葉として表現されてはいますが、現在の最高首脳部の意図が透けて見える気がしてなりません。このようなやり方をする連中に対し、私は虫唾が走る、反吐が出る。

【佐藤優 × ナイツ】今を生きる幸福論に疑問

投稿者：虹と創価家族投稿日：2016年 6月14日(火)16時55分32秒

編集済

平和安全法制程度の問題は、創価学会の皆さんにとって信仰の根本とはまったく関係ありません。政治判断の問題です。このような個別事案について、池田SGI会長の名前を使って宗教的分派活動をするのは間違っていると私は思います。 http://6027.teacup.com/situation/bbs/49372 ～～～～～～～～～～～～読んでいくと、池田先生の指導を基に安保法制に対し声を上げることが「分派活動」というイメージになる。「ピントがズレている」という言葉をやたらと使い、まるで信心がズレているイメージになる。なんか、レッテル貼りたいのかね？安保法制を「信仰の根本とはまったく関係ありません」というなら、本幹同中での竹岡男子部長の話はどうなんの。共産党批判は、信仰とは全く関係ないんじゃない？本幹同中で池田先生の映像を学ぶ前に、信心とまったく関係ない話をする竹岡男子部長にツッコミいれてね。

○○の一つ覚えかww

投稿者：八尋みのる投稿日：2016年 6月14日(火)16時39分38秒

また愚の巨人サトウおサルさんかよww 他にいないのか～？いないなww

わぁーい

投稿者：案外おばちゃん投稿日：2016年 6月14日(火)16時34分58秒

自由だ！！自由だ！！個人を主語として「私は平和安全法制に反対する」と言うのは自由自由に判断し、議論が出来ない組織主義を先生のご指導とは違う！！と批判してるんですけどね・・・・。佐藤氏貴方もピントがズレてます。

佐藤氏

投稿者：紙風船 投稿日：2016年 6月14日(火)16時24分0秒

直感です…すみません、個人的に信用できないのです… どうしても。(-.-;)

ピントがズレまくりなのどっちなんだか

投稿者：太ちゃん投稿日：2016年 6月14日(火)16時20分24秒

虹さんが本格的に取り上げるとはf^^; 佐藤氏のあまりにズレまくりの宗教観に呆れながら読んでいたけど。佐藤氏の人間性の薄さまで出てしまっていますね。というよりも、池田先生に嫉妬してるだけでしょう。池田先生曰く『一流を知れば二流を見破れる』

http://www.geocities.jp/bosatu2015/　

【佐藤優 × ナイツ】今を生きる幸福論（テキスト化）

投稿者：虹と創価家族投稿日：2016年 6月14日(火)16時07分28秒

編集済

第 7回平和安全法制と公明党・創価学会 http://www.usio-mg.co.jp/archives/1458/2 ●平和安全法制への反対はピントがズレている土屋 2015 年 9 月 19 日、参議院で平和安全法制が成立しました。平和安全法制について野党や一部憲法学者は猛烈に異議を唱えているわけですが、佐藤さんは「公明新聞」( https ://w w w .k o mei.or.jp/news/detai1/ 20150925_ 18093）や『潮』『第三文明』で公明党の働きを評価する論陣を張っています。　公明党の山口那津男代表との近著『いま、公明党が考えていること』でも、この話題について詳しく語り合われていました。佐藤 1 5 年 1 1月、私は松岡幹夫さん（東日本国際大学・東洋思想研究所所長）との対談集『創価学会を語る』（第三文明社）を出版しました。この本では、公明党のおかげで大きく軌道修正された平和安全法制についても語っています。創価学会・公明党が本質的にもつ「存在論的平和主義」についても論じました。　平和安全法制反対論者がこの本に噛みつき、松岡さんが勤務する東日本国際大学に手紙を送ってきたようです。記者会見やデモ行進で騒いでいた人もいますが、公明党や創価学会に対する彼らの言説は、根本的にピントがズレていると思います。土屋詳しくは山口那津男代表との対談集『いま、公明党が考えていること』を読んでいただくとして、反対派のどのあたりのピントがズレているとお考えですか。佐藤平和安全法制に反対するのも、デモ行進に参加するのも個人の自由です。公明党支持者であろうが創価学会員であろうが、個々の政策への評価は人それぞれでしょうから、議論は自由にやればいい。ただし、それはあくまでも自分の判断でやるべきことです。　ところが一部の平和安全法制反対派は、しきりに「公明党は池田先生の考えに反している」などと、主語を池田SGI会長にするでしょう。「池田先生だったら絶対こういう判断はしない。いまの創価学会執行部も公明党も判断を間違えている」。こんな言い方は、キリスト教徒の私から見れば、「宗教的分派活動」そのものです。塙個人を主語として「私は平和安全法制に反対する」と言うのは自由ですが、反対派は主語をはき違えているわけですね。佐藤そう思います。土屋さんがどの職業を選ぶか。塙さんがどの女性と付き合い、結婚して家庭を築くか。こういう話は自分の生き方として考えるべき事柄であって、個人の責任において判断しなければいけません。土屋ぼくたちを嫌いな人がいたとして、「ナイツが漫才をやっているのは池田先生の指導に反する」なんて言われても困っちゃいますよね。（笑）佐藤そうそう。池田SGI会長を主語にして平和安全法制に反対している人たちは、それと同じレベルのピントのズレ方なのです。彼らは「われこそは池田先生の思想を 1 0 0％体現して行動している」とでも勘違いしているのでしょう。創価学会は池田SGI会長の指導に基づき、最高幹部の話し合いによって一つひとつ事柄を決議・了承していく集団合議制を採っているように思います。創価学会が積み上げてきた集合的叡智を、一人の人間の個人的想念によって軽々にひっくり返せるわけがありません。　平和安全法制が憎い余り、池田SGI会長の名をかたって公明党や創価学会を批判する。そうした反対派の発想がいかにピント外れで危険かが、宗教人である私にはよくわかるのです。 ●戦争を起こさないためのキリスト教徒の智慧佐藤「イエス・キリストが言ったことを１００％体現しているのは自分だ」と主張し、イエス・キリストを主語にして個別の政治問題を判断する。「自分の判断は正しく、ほかの人の判断は間違っている」と切り捨てる。これをやり始めると、大変な宗教戦争になってしまいます。塙「あんたの考えはイエス・キリストに反している。イエス・キリストの名のもとに、オレはあんたを潰す」と言えてしまうわけですからね。佐藤ええ。こういう発想はものすごく危険なのです。ドイツでアドルフ・ヒトラーが台頭してきたとき、「ヒトラーこそ神の啓示を受けた本物のキリスト者だ」と主張する「ドイツ・キリスト者」という流派が現われました。　このとき、ドイツの良心的なプロテスタントの牧師や神学者が参加する「告白教会」は「これは危険だ。ドイツ・キリスト者とわれわれは一線を画さなければいけない」と戦いを挑んでいます。プロテスタント教徒は、よほどのことがない限り信仰と戦いを直接結びつけません。土屋ナチスとヒトラーの台頭は、「告白教会」にとって緊急事態だったわけですね。佐藤創価学会の皆さんが組織を挙げて戦わなければいけない局面は、そうそうめったにあるわけではありません。阿部日顕（日蓮正宗大石寺第 67 世法主）みたいな人が出てきたときには、信仰の根本の問題として、創価学会は当然組織を挙げて戦うわけです。　平和安全法制程度の問題は、創価学会の皆さんにとって信仰の根本とはまったく関係ありません。政治判断の問題です。このような個別事案について、池田SGI会長の名前を使って宗教的分派活動をするのは間違っていると私は思います。塙極端な話、漫才のネタについて語るときに「池田先生の指導と違う」なんて言って、ほかの漫才師を批判しているようなものですよね。そんなことは一人ひとりが自分で考えればいい。佐藤そのとおりです。われわれキリスト教徒は、「イエス・キリスト」という名前を軽々に使いまぜん。何度も繰り返しますが、平和安全法制反対派は、「池田SGI会長」という名前を軽々に使って語るべき個別事案ではないのです。

あるねぇー。よーある。その話。

投稿者：カラシ蓮根

投稿日：2016年 6月14日(火)15時43分51秒

俺も太か選挙の会合にいったら1分間で話ばしてくれて言われてぶち切れて家さん帰ったこつがあった。体験発表なんか幹部が検閲して中身ば「俺の体験じゃなかとにー!？」て文句ば言ったばってん，うまーく説得されて体験談ば書き換えさせられたこつがあるもんな。俺はそん後から会合にゃでらんばい。最近にゃ秋野しゃんと熊本県公明党本部のチラシば配りゃにゃんて支部長から言われたけど俺は会合は寝とるばいた。

幹部を喜ばせるための会合？

投稿者：はげ投稿日：2016年 6月14日(火)15時21分37秒

今日婦人部の会合に総県幹部がくる。各支部1分間で活動報告。我が家の奥様も登壇。私の両親を介護しながら支援活動をやっていると原稿を書いていた。幹部からのチェックで元の原稿部分がほとんど無くなってしまった。はらいち澤部風にいうと「全然関係無くなっちゃった」。なんのための会合か？幹部が来ると何倍、何％の締切が早くなる。「ｘｘさんが来るまでに仕上げよう」って。3月にハラダー怪鳥様が来た時もそうだった。結局締切には全地区ができあがっているという数字上のﾏｼﾞｯｸ。できていない地区にはこれでもかというくらいの幹部を投入。地区部長、地区婦人部長がかわいそうだ。Ｆも相手が一人でも3人で頼めば3倍なんだって。勢いを付けるためだそうだ。こんな報告で目標達成、万歳！なんてあほらしい。こんなばかばかしい活動が法戦？壮年部はしらけてます。会合も多過ぎます。

財務(毒)で生活する輩の志向は坊主と同じ！！

投稿者：イケディアンの住人(正義の獅子同盟）投稿日：2016年 6月14日(火)14時36分15秒

コンサル会社が、一般私企業(営利法人)に対する手法で、宗教法人の改善構築作業をする場合、どこに力点を置くか？営利法人と同様に『収益』と『支出』であり、それは、『信者の囲い込み＝収益』と『不要人員・不要部門の削減＝支出』です。あくまでも、創価学会の中だけの信仰、寺とか坊主なんて居たら、それだけ浮気されて収益減になる。実際に、最高幹部様が第二次宗門問題を仕掛けた事が、河辺メモから明らかになりましたね。コンサル会社の依頼主である最高幹部様方の報酬は別として、会館管理人制度の廃止、会館出版センターの廃止で維持管理費用を抑えてアルバイトも雇う必要も無くなり楽チンでしたか？結果として、会館は手入れされずに廃墟のような所も発生して、会館清掃、補修作業は悪辣・高額なデタラメ素人下請会社がダメなメンテナンスをやっている。いつも、真っ暗な会館には誰も寄り付かない(-_-) 高額所得者の創価の権力者さま数人をクビにすれば、会館管理人制度も、会館出版センターもアルバイト代も工面出来ます。是非、実行ください。

まるで他人事ですね

投稿者：太ちゃん投稿日：2016年 6月14日(火)14時33分56秒

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20160614-00000075-jij-pol 舛添氏辞職、自民も要求＝公明代表「不信任案提出の方向」（時事通信） - Yahoo!ニュース　舛添要一東京都知事の政治資金流用など公私混同問題をめぐり、自民党都連は14日午前、会合を開き、舛添氏の辞職を要求する方針で一致した。 ○○○○○ 　会合では舛添氏の自発的な辞任を促す方向でおおむねまとまったが、公明党が不信任決議案を出す場合、「乗らざるを得ない」とする意見も出たという。一方、公明党の山口那津男代表は同日、記者団に「わが党としては不信任案を出す方向で進めていくだろう」と述べた。　自民党内では、参院選への悪影響を懸念し、「もう持たない」と舛添氏の辞職論が高まっている。山口氏は「自民、公明両党で足並みをそろえるようにいろいろ交渉している」とも語り、早期辞任に向け自公両党の調整が加速するとみられる。　同日午後には、都議会野党の共産党や民進党などが議会運営委員会に舛添氏の不信任案を提出する方針。15日の会期末に向け、舛添氏をめぐる状況は緊迫してきた。　不信任案の可決には、3分の2以上の議員が出席し、4分の3以上の同意が必要。可決されると知事は10日後に失職する。ただ、対抗手段として知事は議会を解散することができる。 ●●●●● 『公明党の山口那津男代表は同日、記者団に「わが党としては不信任案を出す方向で進めていくだろう」と述べた。』なんだか他人事みたいですね。都民へ熱烈推薦したのってダレでしたっけ？？

http://www.geocities.jp/bosatu2015/　