(cache) 宿坊の掲示板（巧妙に結託、師匠である池田先生を追放した最高幹部、54年問題総括の場）

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あまのさん署名活動の記録はこちら

投稿者：八尋みのる投稿日：2016年 6月 9日(木)15時59分19秒

https://hakushi.amebaownd.com/ 最後に 2.28 横浜集会の講演載ってるよ~

切り取り印象操作するって相変わらずノータリンのタリラリラーこんなんだから餌に騙されて釣られてしまうたいやきくん ww オキウラ金庫番きた～ ♪───Ｏ（≧∇≦）Ｏ────♪ これ読めばわかるね～ ~~~~~~~~~ それからは、条件交渉になりました。コジマ氏は「党の職員が受け取りますので、天野さん一人で本部に入ってきてください」と言ってきました。私は、建物内での密室の受け渡しは避けたいと思っていました。実はこの時、公明党本部前には、報道関係の方もいましたし、学会員や、そうでない方々、安保反対の署名に協力して頂いた同志の人達が応援にいらして、見守って下さっていたのです。私は、「皆さんに署名の受け渡しを見届けて頂こう」そう思い、コジマ氏に「玄関先での受け渡し」を求めました。しかしコジマ氏の答えは「職員は外には出ない。あくまで建物内での受け渡し」でした。交渉を重ねた結果、「建物内で立会人を一人認める」ところまでになりましたが、写真撮影は認められませんでした。またしても「これは党のルールです」と言われました。その上、コジマ氏は「それが嫌なら、この話はなかったことにします。」とまで言ってきました。私は、再度交渉し、写真撮影を認めてもらおうと何度も電話をかけましたが、とうとう繋がらず、この日は終わってしまいました。　翌日、４日目となる９月１１日は、青空が広がりました。いつものように私は、本部前から電話をかけましたが、電話口でのコジマ氏の態度は、それまでとは全く変わってこう言いました。「検討致しました結果、写真撮影を認めます。建物内に二人で入って頂ければ、党の職員が署名を受け取ります。ただし、撮影は職員がします」。コジマ氏の変化に驚きながら、私はたずねました。「それでしたら、動画で撮影できますか」。するとコジマ氏は電話の向こうで何やら相談している様子でしたが、すぐにオーケーがでました。党本部の「今日中に片付けてしまおう」、そんな気持ちが、電話口から伝わってきました。

みんなで笑おうたいやきくんww

投稿者：八尋みのる投稿日：2016年 6月 9日(木)15時49分41秒

http://6027.teacup.com/situation/bbs/48411

きたきた

投稿者：八尋みのる投稿日：2016年 6月 9日(木)15時47分20秒

編集済

平家蟹の家来がww へいけたいやき♪───Ｏ（≧∇≦）Ｏ────♪

支援者とは？

投稿者：大勝利投稿日：2016年 6月 9日(木)15時35分25秒

http://6027.teacup.com/situation/bbs/48916 ※支援者の1人が立会人になり、※ 画像は、今年4月の北海道5区補欠選挙の際の管氏の野党候補への応援演説の時の写真です。正面の女性に見覚えありませんか？本当に支援者だったのでしょうか？

許せない

投稿者：つかさ投稿日：2016年 6月 9日(木)14時13分10秒

小さなりんご様お話しを伺って、本当にがっかりしました。こんな下請けイジメなんて、民間企業でも今はないです。娑婆以下に落ちましたか。よく仏法者を名乗れますね。酷すぎます。

聖教珍聞今日の座談会がわらたww

投稿者：八尋みのる投稿日：2016年 6月 9日(木)13時41分58秒

編集済

でたでた～共産党ひはん～あらヨイヨイっと ---------------------------- 竹岡ポリシーもなければ理念もありません…(経済評論家・上念司) ----------------------------- これって、今の公明党、学会の方がよほど理念がないぞ！学会の理念と真逆な日本会議と一緒の政権って野合だよね～だいたい、上念司を引用しているのってヤバイレベル放送法遵守を求める意見広告を全国紙に出していたトンデモナイメンバーのひとりだよー毎日新聞の岸井さんを名指しで批判したやつねーこれだけとってみても、今の学会は民衆の側に立たないそれどころか民衆の敵レベルというお粗末さ堕ちるとこまで堕ちたもんだね～

正木さん?

投稿者：窮状辞任させられた元?長投稿日：2016年 6月 9日(木)13時08分59秒

ここにいる。噂ですが。駅から五分の巨大な会館は衰退する組織には維持大変だね

風刺画

投稿者：生涯広布 & 広布一筋（正義の師子同盟）

投稿日：2016年 6月 9日(木)12時55分44秒

以下の絵はオランダで開催された、ヨーロッパにおける多文化時代を描写するアート・コンテストで優勝した作品です。ヨーロッパとイスラムの関係をよく描写しています。 http://tapnewswire.com/2016/06/this-art-piece-sums-it-all-up/ ”ユーロ圏は何百万人ものイスラム系移民を受け入れ、寛大にも各国の社会福祉制度を彼らに搾取させていることに後悔するでしょう。それでも彼らはユーロ圏の人々に対するテロ攻撃を扇動しているのです ” この絵はそのまま、現在の創価学会・公明党と二重写しに見えます・・木は全体主義・軍事国家を目指す自民党政権です・・広布一筋でした・・

JACKさん

投稿者：八尋みのる投稿日：2016年 6月 9日(木)12時51分45秒

こんにちはこれは、こうでないかな？元の文→ X 下駄の雪は、公明党ではなく、公明党に踏まれても、くっついていく創価学会の方だと真底思いました。【書きたかった内容はたぶんこれ】下駄の雪は、公明党ではなく、自民党に踏まれても、くっついていく創価学会の方だと真底思いました。

2/28　横浜の話　その4　天野達志さんのお話(4)

投稿者：JACK 投稿日：2016年 6月 9日(木)12時44分56秒

〔9/11の公明党本部〕この日は公明党本部に、私(天野さん)の署名提出を取材するマスコミや、学会内外問わずの支援者が集まっていた。〔コジマ氏からの電話〕それまで対話を拒否していた、党職員のコジマ氏から突然電話があり、『天野さんは署名を職員に渡す気はないのでしょうね？』と言われた。最初は山口代表に渡すことにこだわっていたが、受け取り拒否が続いており、考えた結果、代理の職員の方に署名を渡すことにした。〔公明党の要求〕党職員のコジマ氏からは、『党の職員が受け取るから、天野さん1人で来て。』と言われた。密室での受け渡しはしたくなかった。支援者の前で受け渡ししたいと思った。受け渡し方法について電話交渉を重ねた。〔天野さんの要求〕党本部前に集まってくれていた、報道関係者や、見守ってくれた内外の同志の方たちと一緒に、署名を渡したいと思った。電話で、公明党本部の建物の外に職員が出てきてくれないかと交渉した。公明党本部は、『職員は建物の外に出ない』と拒否した。〔受け渡し交渉の続き〕署名の手渡しを複数で行いたい、手渡すところを写真撮影したいと、公明党本部に交渉した。公明党本部は、『立会人は1人ならOK。写真はダメ。』と言った。署名手渡しの写真撮影を認めてもらおうと、引き続き公明党本部に電話したが繋がらなかった。〔交渉の結果〕公明党本部職員のコジマ氏から、『写真撮影を許可する。ただし撮影は、職員がする。立会人は2人まで許可する。』と言われた。コジマ氏の提案に、署名手渡しの時に動画も撮影したいと交渉したところ、コジマ氏はそのまま電話口で誰かと相談し、動画撮影も許可された。〔コジマ氏は謎のまま〕コジマ氏とは、4日間ずっと電話口のやり取りのみで、部署や職位を尋ねても答えなかった。〔署名を渡す〕支援者の1人が立会人になり、一緒に公明党本部に入った。署名の受け取りに姿を現した職員は、『山口』という名字で、なんの冗談かと思った。署名を渡すところを、写真と動画のそれぞれに記録した。職員の山口氏は、『確かに代表にお渡しします。』と言った。後に公開した動画では、署名を手渡したところで終わっているが、手渡した後に、署名と共に届いた手紙の中から、沖縄の同志の手紙を読んだ。〔沖縄の同志から天野さんに届いた手紙の一部〕『公明党の本部には、沖縄の声にもっと真摯に向き合ってほしい。』『池田先生は何度も来沖(らいおき)され、立正安国の精神を教えてくださった。』『公明党の立党の精神にある、《大衆》の中に、沖縄の人は入っていないのでしょうか！？』

ひかり（正義の師子同盟）様　こんにちは

投稿者：JACK 投稿日：2016年 6月 9日(木)12時41分12秒

お読み頂きありがとうございます。横浜で天野達志さんのお話を聞いた時は、とても衝撃を受けました。それまで一生懸命に、手弁当で支援してきた支持者に対して、公明党本部の、票を稼ぐ以外は近寄るなと言わんばかりの態度。昔、公明党の議員秘書が、自分達が議員に意見したらクビにされるだけだから言えないと言っていましたが、支持者に対しても同じなのかと。下駄の雪は、公明党ではなく、公明党に踏まれても、くっついていく創価学会の方だと真底思いました。

池田先生

投稿者：くぼたてつ栃木の仏敵退治

投稿日：2016年 6月 9日(木)12時37分14秒

私の人生の師匠は池田大作先生です。自分で書いた先生の似顔絵を少年部員会に持っていき担当のお兄さんやお姉さん、おじさんやおばさん達に『とくちょう掴んで上手い、良く似ている』とほめられ、その後も先生から大いなる希望の詩を頂いたり、中等部の時も走れメロスのお詩を青年部になったばかりの時『青年よ21世紀の広布の山を登れ』をくださいました。当時、父は病気に倒れ、母が看病疲れで亡くなり貧乏と情緒不安定な弟たち、高校生だった私が先生の励ましにどれ程救われたことか？北条さんも秋谷、原田、お前達は会員さんに何かしたのか？大体法華経の行者は難を受けたかどうかで判断すると御書に書いてあるよ(^〇^)お前達は受けたこと無いだろ(^^) 先生が、だめと言った事を平気でやっているお前達は、師敵対の大謗法者だよ(*｀Д´)ノ！！！わかってるかな？仏法の因果、仏法の裁きは恐ろしいぞ(# ゜Д゜)

オレは矢野だ～

投稿者：生涯広布 & 広布一筋（正義の師子同盟）

投稿日：2016年 6月 9日(木)12時28分43秒

と読めませんか？このクモ・・私にはそう読めるのですが・・平家蟹、クモ・バージョン見たらソックリ、びっくり・・近寄るな　！師違背の輩、クモ、ヘビ、ムカデ、ミミズ、ネズミと生まれてきては嫌われ、瞬時に踏みつけられて殺される運命・・御書にそのような事を書いてありましたね。

消えた６００トンと・・

投稿者：生涯広布 & 広布一筋（正義の師子同盟）

投稿日：2016年 6月 9日(木)12時19分45秒

行方のわからない溶融核燃料・・ http://eigokiji.cocolog-nifty.com/blog/2016/06/post-849b-1.html 日本からの連絡で、日本では相変わらずグルメと馬鹿な番組、それに、舛添だか何だかの東京都知事の政治資金問題を延々と報道し続け・・肝心の重要事項は少しも大々的に報道しないと・・ヨーロッパだけではなく、日本列島も問題満載ですね・・しかし、この溶融核燃料６００トン、大変深刻にもかかわらず原子力発電所再開を目論む原子力ムラ社会・・それを容認する公明党・軍備拡張といい、原子力発電運転再開、それに、核容認決議・・庶民の幸福を無視したムラ社会の闇に潜む・・権益集団。その権益集団に創価学会と公明党が見事に取り込まれている構図。海外から見ているとそう見えます。小林教授が講演で言われたという・・壁に向かってヘッドパックをするよりは・・そうですが、しかし１００～２００年、いや１０００年先を見つめればヘッドパックを続けるしかないようです。１８世紀の終わり、本来は要塞で、高さ３０ｍの城壁と幅２５ｍの濠でかこまれていたバスティーユ牢獄が、一般市民たちの襲撃によって破られフランス革命が始まった。王制の権威と圧政の象徴として、誰からも恐れられたバスチーユの牢獄。頑健な作りのこの牢獄、誰もこの牢獄を破るという事など考えられなかった。それを市民たちは立ち上がり、多くの犠牲を出しながらついに王制の象徴であるこの牢獄を破る事に成功した。先生もこのエピソードについて話された事があります。波浪は堅牢な岸壁をも削る・・

告発の行方は？【続々・中野の現状レポート２】

投稿者：八尋みのる投稿日：2016年 6月 9日(木)11時58分7秒

編集済

ギまんだらけ　さん　の告発内容もひどいねー中野区の松山副会長と石橋総区長はどうしたのかな？だんまりを決め込んでー逃げてるってことかな？　　ほかに理由はないよね？ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 投稿者：ギまんだらけ >中野はいったいどうなってしまったのか？私のいた頃の中野とは変わってしまったとしか思えません。現状を憂うメンバーもたくさんいるのに強権的に押さえつけているとの話も漏れ伝わってきております。一日も早く正常化してもらいたいと遠い地から願っております。< http://6027.teacup.com/situation/bbs/48426 ◆◇◆ 【続々・中野の現状レポート1 投稿者：ギまんだらけ】 http://6027.teacup.com/situation/bbs/48425 ◆◇◆ これ問題だろう！【一般会員処分はデタラメについて】 http://6027.teacup.com/situation/bbs/48654

「米長邦雄　運を育てる」より

投稿者：太ちゃん投稿日：2016年 6月 9日(木)11時20分2秒

方便として本の内容を出してますが、これを将棋ではなく「学会」にも置き換えて読むと、趣旨となるものがどういうことかわかりやすいと思います。米長邦雄　運を育てる～肝心なのは負けたあと～　クレスト社　平成５年発行「重要な決定では、必ず勝ち組に入れ」より（１１３～１１７ページ）現在、日本将棋連盟には、１２９人のプロ棋士が在籍している。最高齢は７４歳の丸田祐三（ゆうぞう）九段、最年少は久保利明四段の１７才である。十代で四段になる棋士もいる世界で、年齢的は、親子どころか祖父と孫くらいの開きがある。こうした老若が、将棋のトーナメントプロであるという一点で、日本将棋連盟に結集している。集団が存在すると、必ずその運営者が必要になる。これはどんな世界でも同じだが、将棋界で言えば、棋士の本業である対局とは別に、どのような棋戦をどのような形態で行うか、あるいは、将棋をより普及させるにはどうしたらよいか、といった問題に取り組まなくてはならなくなる。将棋連盟では会長、副会長、理事を棋士の中より互選し、運営の舵取りをお願いしている。そして、ひじょうに重大な案件については棋士総会で意思決定することになっている。若者、新参の四段にも一票が認められている民主的なシステムである。運営とは一種の政治であって、意見が分かれたり、対立が生じた場合には、事態を収拾して集団としての意思決定をしなければならない。若いということは、その一点だけで、こうした仕事には不向きな場合がある。「若気の至り」という言葉がある通り、経験不足の血の気の多さが災いして、とんでもない失敗を招いてしまうことがあるものだ。将棋界にとって、きわめて大切な問題について話し合ったときのことだ。いくつもの意見が出されたのだが、将来、将棋界を背負って立つであろうと目されている棋士たちは、賢明にも、それについて誰も発言しようとしなかった。先輩の意見がいくつか述べられた後で、「若手の意見をしゃべってもらおう」という提案が出された。私は少し慌てて、それを制した。「若者たちは、とにかく一心不乱に将棋を研究して指してもらいたい。そういう環境を整えるのが運営者の務めである。あえて若者に意見を求める、あるいは判断させる、何か行動を起こさせるというのはよくない。今はただ何も考えずに将棋に取り組んでもらいたいと思う。若い人たちも、いずれ年齢に達したら、運営に携わることになる。そうなったとき頑張ってもらえばいい。今、運営の問題に首を突っ込む必要はありません」私の立場を考えれば、高飛車な発言に受け取られるかもしれないと自覚はしていた。結局、若手たちは、ほとんど発言せず、した者も当たり障りのないことしかいわなかった。その後、「若くとも将棋界の一大事について考えないというのは棋士としておかしい。意見を言うべきだし、それを止めるのはよくないのではないか」というクレームを一部から受けた。私は、目先の議題の賛成・反対に対して意見を述べたのではない。若手の有望棋士たちの勝負運に傷がつくことを恐れたのである。その真意が一部には伝わらなかったようだ。トップを目指すのであれば、集団にあって、何か事を決めなければならない場面では、気をつけなければならないことがある。必ず勝ち組に入ることだ。集団として決断した最後の議論と自分の主張が合致していなければならないのである。そうではなく、負け組になる、つまり最後の結論と自分の主張したことが違っていた場合は、それ以外の勝負においても悪影響が出る。一度、大きな声で主張してしまえば、その声は、もう戻ってこない。重要な案件であればあるほど、変更はきかないものだ。待ったは許されない。将棋で新手を試してみるというのとは、わけが違うのである。私は、何か重大な問題について意見を述べる際には、それが勝ち組に入るか否かを冷静に考えることにしている。そして、少しでも負け組に入る危険を感じれば、黙っている。そして、自分の意見が正しいと思っても、負け組の旗は絶対に振らないように努めてきた。「自分の意見が通らないと思ったら、言わないなんて情けない」と思われるかもしれないが、そうではないのだ。そもそも、自分の意見が絶対に正しいとは限らないのである。意見が対立してまとまらないといった場合、そのうち一つだけが１００パーセント正しいということはない。どの意見もいくらかの理を含んでいるものだ。金言に”盗人にも三分の理”というのがある。自分は絶対に正しい、だから大勢がどうであろうと、自分の意見を変える必要はない、というのはよくない。第一、棋士たちにとって主戦場は対局であり、自分の将棋に対する信念なら、そこで表現すればよい。だが、運営の問題に関しては、実業界のプロに較べれば二枚落ちくらいの差があると心得ておいたほうがよい。生兵法は大怪我のもとである。しかも、こういった問題でも負けつづけているうちに、それに慣れてしまい、ついには負け組の視点でしかものを見られなくなる。それが将棋に及ぼす影響が恐ろしいのである。 ●●●●● 以上ですが、出した理由は「一家和楽の信心」を僕は度々お勧めしてきた理由と近いものです。本は将棋をテーマにされてるものゆえ、当然ながら「学会をテーマに読むと？」という感じになりますか。特に、勝ち組・負け組という部分が重要です。というよりも、かつての宗門との騒動で「勝ち組」がどちらであって、なぜ勝利できたか。いうまでもないことでしょう。池田先生を人生の師匠として信仰する、ということが「勝ち組」に入る歴史がすでに結果として出ています。そして「負け組」について。そもそも執行部は、会員には屈服を強いるやり方ですが。これでは宗門と同じことです。執行部に従う、というのはその時点で屈服に従うという「負け組」の方向へ人生の舵を切ることになるんです。その都度に「負け組」の発想をしてしまうことで、人生そのものが「負け組」に結果的になってしまいます。すでにその状態にやや向かいつつある中で、その状態より脱するには、この機会に「自立した信仰」をそれぞれ確立してしまう必要があります。これまでは組織より福運の手助けを受けてきたスタイルより、「福運の自家発電」に切り替える時期にきてるんですね。それぞれ色んな状況がある中で、それでも一生に渡る土台を創り上げるには『一家和楽の信心』が一番よいと思われるのです。それでも「確かな手ごたえ」がありますから。それは「確かな基準」になるんです。それがないから組織を基準にしなければならない悪循環だったのです。もちろん組織が正常に機能してるならば、結果的に問題なくやれたことですが、それは「池田先生がそのように配慮」してきていたから、組織を信じて信仰でも成立していたんですね。「一家和楽の信心」では何よりも「人生の勝ち組」というのがどういうものか、実感できることで「基準」が自分のなかでできるのが大きいでしょう。そして、現実の良い結果という裏付けで、自信のついた喜びをもって、内外に拘らない「折伏」がいいのではないか、そのように思うのです。その段階になれば、判断基準が自然にできあがるため、執行部のしてることが「誤り」なのを自ずと判断がつきます。執行部のやり方は、功徳とはなんら関係の無いものですから「無価値・無意味」という判断の帰結になるわけです。

http://www.geocities.jp/bosatu2015/　

小さなりんごさん

投稿者：男子部N

投稿日：2016年 6月 9日(木)10時41分27秒

おはようございます。勇気のある投稿ありがとうございます。やはり天魔が宿る静岡県東部は根強い日顕宗体質が染み込んでいますね。先日も、本元の天魔である原田が静岡に降臨しました。悪と戦わない会員は、なかなか僭聖の本性を見抜けず操られてしまいます。天魔つけ入る職員幹部ら裏切り者の本性は日顕宗の坊主以下の畜生です。これら輩の不正や悪事を満天下に暴露し晒し者にして参りましょう！

振動！

投稿者：螺髪投稿日：2016年 6月 9日(木)10時07分45秒

　革命こそ蘇生　さん　やっぱり、素晴らしい方が一杯見えますね。　「南無とは梵語なり此には帰命と云う、人法之れ有り人とは釈尊に帰命し奉るなり法とは法華経に帰命し奉るなり又帰と云うは迹門不変真如の理に帰するなり命とは本門随縁真如の智に命くなり帰命とは南無妙法蓮華経是なり」（御義口伝Ｐ708）。　「南無」を「帰する」ことと、「命（もとづ）く」ことに拝しておられますね。　さらに「御義口伝に云く十界皆成の文なり提婆が成仏此の文にて分明なり、宝塔品の次に提婆が成仏を説く事は二箇の諌暁の分なり、提婆は此の文の時成仏せり此の至の字は白毫の行く事なり白毫の光明は南無妙法蓮華経なり、上至阿迦尼咜天は空諦・下至阿鼻地獄は仮諦・白毫の光は中道なり、之に依つて十界同時の成仏なり」（御義口伝Ｐ712）　「十界同時の成仏」ともされておられます。

考えない訓練をさせるのが創価なのか？

投稿者：Newtype 投稿日：2016年 6月 9日(木)09時56分27秒

善川チャーリ? @GoodBye_Nuclear 子宮頸がんワクチンの公費助成を求める公明党の署名。個人に署名を求めるんじゃなく、家族単位で署名を求めてきたという。ほかの署名もそうだが、創価学会員はどんな署名か考えずに「学会のやることだから、公明党のやろうとしていることだから」と盲目的に署名する人が多いという。 2016/06/07 21:26:34 子宮頸がんワクチンの是非は論じられるほど知りませんが、ともかく、問答無用で組織の意向に従うというのは不気味だ。

小欲知足

投稿者：生涯広布 & 広布一筋（正義の師子同盟）

投稿日：2016年 6月 9日(木)09時52分6秒

と言う言葉は我が創価学会から完全に消えてしまった？ http://6027.teacup.com/situation/bbs/48900 私はだれ、私はどこ、私のいままでの人生、一体何だったの・・壇上患部総入れ替えどころではなかったのですね・・先生いや、いや、きっと１０％だけの患部です・・キットダイバダッタの秋谷栄之助、八尋、矢野、谷川、原田が改心するか地獄に落ちるかすれば、あとは雑魚・・ガンバレ、ガンバレ・・と鼓舞しながら

弓と矢

投稿者：生涯広布 & 広布一筋（正義の師子同盟）

投稿日：2016年 6月 9日(木)09時42分13秒

それまで、隠れて女神さまたちにたくさん放った矢　がまとまって返り矢（矢野）として戻ってきたわけですね・早い話・・ http://6027.teacup.com/situation/bbs/48880 納得いかなかったら、秋谷・八尋ダイバダッタ大明神コンビの悪行、暴露して仕舞えばいいのに・・わかりゃしないって・・弓たん・・少し、悪業が消えるかも・・一件につき、座布団３～１０枚贈呈保証します待ってます

【定期案内：英語版配布案内】#教学部レポート・遠藤文書#

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2016年 6月 9日(木)09時01分33秒

教学部レポート・遠藤文書の”英語版”配布について ”希望される方は、下記をご覧ください。” よろしくお願い致します。 http://sgi-shiteifuni.com/?p=9023 http://6027.teacup.com/situation/bbs/32706

幹部のたかり

投稿者：通行します投稿日：2016年 6月 9日(木)08時55分51秒

小さなりんご様の勇気ある告発！読みました。こういうのは全国的にあるんですね。 http://6027.teacup.com/situation/bbs/48892 イケディアンの住人様も同様の体験をお知りのご様子。 http://6027.teacup.com/situation/bbs/48894 実は、私もこの手の話は知っていました。後ほど、ちょっと書いてみます。

“振動”にチューニング

投稿者：革命こそ蘇生投稿日：2016年 6月 9日(木)08時48分57秒

＞「信じる」ことでしか、自身の生命を仏界＝南無妙法蓮華経の“波”“音”“振動”にチューニングを合わせること（境智冥合）が出来ないのですよね。＜螺髪様・ＳａｙＳａｙＳａｙ様大変に素晴らしい話に感銘を受けております。一旦は、その話の筋が分かりやすいと思います。十界それぞれを説明するにあたっては当然、そういう説明になります。「妙法蓮華経」に「南無」する「妙法蓮華経」が「南無」する両面があるということを見て思ったのです。この話には「実はね」という続きがあるのではないか、と。実はね、仏界だけが「南無妙法蓮華経」じゃないんだよ。今まで楽しかったことも苦しかったこともやりたいことを追いながら、納得いかないことにぶつかりながら泣いて笑って考えて、動いて食べて呼吸していろんな事に出会い、いろんな人に出会いそうやってきたこと全てが今の自分をつくっている。生きている生かされている、その全てが実は「南無妙法蓮華経」なんだ。このことに気付けるかどうかなんだ。気付けば、今まで汚い音にしか聞こえなかったそれぞれも実は壮大な大歓喜のシンフォニーの一部だったことに気付くんだ。この気付きに意識を向かわせるのが「南無」なんだ。向かう意識と、気付く意識「妙法蓮華経」に「南無」する「妙法蓮華経」が「南無」する両面があるんだ。一人ひとりが広宣流布の指揮を執る名将なんだ。そう自覚できるかどうかなんだ。そう自覚したなら叶わない祈りなどあるわけがないじゃないか。

やはり某ク○ラは反板と連携しているのですね！

投稿者：通行します投稿日：2016年 6月 9日(木)08時47分46秒

太ちゃんさんが報告されていますね、 >>クジラさんとこの掲示板をみれば、どうやらすっかり反逆者の巣と化しましたね。反板にリンクまでしてる状態ゆえ<< http://6027.teacup.com/situation/bbs/48215 http://6027.teacup.com/situation/bbs/36554

大名弁当

投稿者：ひかり（正義の師子同盟）投稿日：2016年 6月 9日(木)08時13分4秒

おはようございます！幹部への異常な高接待は昔からです。人にもよると思いますが、そのことを今まで誰にも注意されないでいて、世の中がバブルの時機を経て肥大化してる部分がありました。弁当一つでも、高価なものが用意され、それがケタはずれな接待でした。刺身つき、天ぷらつきの、割烹仕様。ある日のこと、ＦＫのどこがこの弁当に値するのか、いつも漫才みたいなことを言って、真面目さを感じられないそのＦＫを思い出し、何様かと思ったことがありますよ。随分前のことですが、夜の会合にＦＫが急に来ないことになって、その手の大名弁当が余ったことがありました。一人ウロウロしていた裏方の私に声がかかったのです。「腐ったらもったいない、４つあるから一つ食べちゃって」と、まるで悪い事をするみたいに奥に呼ばれて「急いでね」代わりに平らげたことがあります。「すごくないですか、この弁当」と驚いた私。「ねえ。何考えてるんだか」と、現在都内の区婦人部長のその先輩は、当時会館職員でしたが、明らかに憮然としていました。「いつもこんなにすごいんですか？」と聞くと、「そーよ！」と言っていました。「先輩も食べるんですか？」と言いましたら、先輩「え？そうね。いや。う～ん」私「だって、腐りますよ、食べないと。捨てるんですか？」先輩「もう一つ食べられる？」私「もうお腹いっぱいです」先輩「捨てるしかないか」私「え～っ」先輩「んじゃ、食べてって。お願い」私「ご飯も天ぷらの衣もいりません。いいんですか、美味しいところだけいただいても」先輩「いいよ」やっと笑顔。私「わーい」てなワケで、先輩と二人で平らげ、太ったお腹をポンポンたたき、「幹部弁当、ごちそうさまでした！」と笑いました。スイマセン。そんな事がありました（笑）

法華経の行者か策の行者か

投稿者：太ちゃん投稿日：2016年 6月 9日(木)07時31分55秒

編集済

「法華経の行者」は、なかんずく池田先生です。だから、真剣な心境で信仰してる・しようとしてる人は『池田先生』が正しいという帰結になって、池田先生の指導・講義を学んでいきますね。身近な「変な人」をみてごらんなさい。まず例外なく「策の行者」ですから。「策の行者」とは、一念の次元では「御本尊様を信じてない・信じようとしない」のです。策について、有名な孫子の兵法では『戦いとはしょせんは利己目的の騙し合いである』と本質を結論してます。翻って、「法華経の兵法」では蘭室の友の如く、自分を太陽のように価値的に変え、変わったことによって周囲もまるで自分の諸天のような人に変わります。「策の行者」は、自分自身ではなく、周囲の人に変わってもらって利を貪る状態です。人によってはそれこそ「手段を選ばず」だったり。「教条主義」なんてのもその代表例でしょう。正論に読めても、しょせん自分の幸福感の追及してるだけの策の行者でしかないものです。理屈でねじふせるようなのが教条主義ですが。理屈でさえない、何らかの暴力・パワハラなどの畜生の状態も、実力行使の「策の行者」といえるでしょうか。いずれも利己目的の『他人の私物化』でしかありません。「策の行者」は、具体例をあげればキリが無いけど、小さなリンゴさんの話も相当するでしょうし、この掲示板でずっと話題になってる、５４年に裏切った幹部は全て「法華経の行者ではなく策の行者」といえるでしょうね。池田先生の陣頭指揮時代では、池田先生が「策の行者」から会員を守ってきたから、大きくは被害がなかったのです。今は弟子たちに全てを託した時期、ということで、池田先生が守ってた部分がないため、現在のような状態です。池田先生の陣頭指揮時代の状況と現在の状況で「違う部分」は、そのまま池田先生のご配慮されていた部分、とみていいでしょうね。追伸：実は、二日前に、クジラさんの掲示板でドンパチバトルやってた方と、あるブログで絡んだのだけど。一念の次元では御本尊様を信じておらず、さらには池田先生に嫉妬してる状態で、それゆえ釈迦に嫉妬してる提婆の如くの教条主義。クジラさんとこのバトル掲示板での理屈は確かに正論に読めるものの、しょせんは池田先生に嫉妬して、他人を理屈でねじ伏せてるだけの『策の行者』でしかない。他人の私物化でしかないのではトラブルは当たり前で、あべひとは理屈の上手・下手の違いがあるだけでしかない。しばらくぶりにクジラさんとこの掲示板をみれば、どうやらすっかり反逆者の巣と化しましたね。反板にリンクまでしてる状態ゆえ、次回のホームページの更新時に、検索の該当項目を削除しておきます。あと、いま交渉してる最中ですが、元職員三人さんのブログへリンクと検索機能の追加をしようとしてるところです。その後に「ひとりの学会員」さんの天野さんのサイトも同じくする予定です。他に、６．４の横浜でメーリングリストの案が出てましたが、それに関して僕の方から提案してるものがありますゆえ、三人さんの返事待ちですが。三人さ～ん！　多忙ななか申し訳ないけど、見てたら返事くださ～い！(^^)/

http://www.geocities.jp/bosatu2015/　

わが友に贈る 2016年6月9日

投稿者：どうみょうてん投稿日：2016年 6月 9日(木)07時00分46秒

気候の変化に注意！体調を崩さぬよう健康管理を賢明に。リズムある生活で心身共に充実の毎日を！

供養と生業による金種の違い

投稿者：イケディアンの住人(正義の獅子同盟）投稿日：2016年 6月 9日(木)06時53分40秒

生業は、自らの努力と智慧で生計を立てている。お金の過多は、その結果であって一時的な貧富が生まれます。その昔、勝ち組とか負け組などと言う、その場しのぎのような議論が有りましたが、今に至って、あの頃の勝ち組の大半は、地獄のドン底に落ちています。この言葉自体も最近はあまり見かけません。供養は、生業で得た物(金銭・財物）を喜捨されたもの。このお金で生活する者は、清貧が基本であり、間違ってもオカシナところに使ってはいけない。それは毒となり自らを蝕む。金種で言うならば、同じお金でも性質は全く異なると言う事です。お金は天下の回りものだと世情に言われる通り、悪銭(供養）は身につかず自らを堕落させる。今の創価の権力者さま方は、供養で創価貴族の道を歩んでいますが、これが永く続くわけはなく、事故・病気・オレオレ詐欺、オカシナ投資に余計な出費が起こって、溜め込んだお金(供養）がいきなり減少し始めて気づく訳ですが、それはもう手遅れで、生命が枯れていきます(-_-)

清浄！

投稿者：螺髪投稿日：2016年 6月 9日(木)06時30分36秒

　ＳａｙＳａｙＳａｙ　さん　すごいですね。哲学して見えますね。チャート図まで作られて、本気ですね。素晴らしい。　確か、法華経の智慧に、あの法華経研究の第一人者だった中村元（はじめ）さんがあげられた言葉がありましたね。釈尊が「私には痛みしか感じられない」と言ったという話です。「痛み」とは「刺激」と読みました。電気信号（パルス）が刺激の担い手とすれば、「痛み」としてしか感じ取れないのではないでしょうか。＞「信じる」ことでしか、自身の生命を仏界＝南無妙法蓮華経の“波”“音”“振動”にチューニングを合わせること（境智冥合）が出来ないのですよね。＜　むしろ、この「信」ということに「南無妙法蓮華経」の実体を見ておられうような気がしているのです。いかなる生命も「妙法蓮華経」である、それがつまりは私たちとするなら、「南無妙法蓮華経」は「妙法蓮華経」に「南無」する存在であると同時に、「南無」する「妙法蓮華経」が「南無妙法蓮華経」であるとも読めます。その「信」のために「御本尊」を顕わされた、と。　南無妙法蓮華経の振動が、仰るように「基本波」なのか、それ以外の「枝葉」の波までも含めたものまでをいうのかは、まだ私にはわかりません。原子番号２以上の水素より重い原子は、その原子核の中に、陽子と陽子が反発し合わないように、むしろくっつける存在として中性子があるようです。中性子は、陽子と電子とニュートリノらがその構成要員のようです。宇宙と同じものなのではないのでしょうか。　この宇宙の存在の根源的なものは、「清浄」なのではないのか、根本清浄、元々の生命はこの「清浄」であることは論理的にも正しいと思っています。つい最近、御義口伝の読み方で第３段に「清浄」の言葉が、何回も、何回も繰り返されているのは、このことではないのか、とも感じています。それを「以信代慧」で取り替える、と。久遠元初の根源の生命も、この無垢の「清浄の生命」の表現なのではないか、と。おと、あるいは振動でいえば、仰るところの「基本波」ということになりましょうか。　創価学会の価値で最大のものも、この「清浄」だと思っています。それを三代が文字通り命がけでつくられてきました。草創期に、非難中傷を浴び、誤解、曲解にもめげずに貫いてきたものはこの「清浄」です。「信心」です。それを、いま、こともあろうに、結果的に、執行部が崩してしまおうとしているのです。　正木さんが「辞任」という選択を選んだのも、会員を護りたい、会員の「信心」を何とかして護りたい、という一点ではないのかと思っています。その「眼」から見るから、北條会長も「正しかった」と映るのではないでしょうか。　おおよそ、「選択肢」というものは、たくさんあるようでないものです。事業運営している人ならよく解かることです。「三千」というか、周囲と切り離れて存在できないからです。やはり依正不二です。一個の人間と同じように、組織もやはり生い立ちの宿業を抱えています。その前提を踏まえなければ、何も進まないからです。　執行部は、保身のために伽藍としての学会を護ろうとした。正木さんは、会員、それに会員の信心を護ろうとしている。その大きな違いではないでしょうか。　いけない、いけない。ＳａｙＳａｙＳａｙさんの「音」の清浄な話題に、娑婆世界の話を乗せてしまいました。しかしもう、「黎明」は近いでしょう。どうやら、婦人部が気付き出し始めました。「おかしい」と。

私のいる方面の聖教総支局にも似たような話がありました(-_-)

投稿者：イケディアンの住人(正義の獅子同盟）投稿日：2016年 6月 9日(木)03時09分29秒

編集済

その昔、聖教広告代理店のT企画に、飲食費丸投げして、地方分室へ左遷されていながら、本部職員にくら替えしてなんとFKになって方面本部会館に戻って来た奴。悪行の分派活動をする者は、その道筋があるのでしょう。悪代官に悪奉行、媚びへつらう小役人と、正義の味方が居ない時代劇見てるみたい(-_-)まさに封建社会です。こりゃ、ストレス溜まって、毎晩、会員制クラブ通って変態行為に勤しみたくなりますね。自業自得なんですが・・・

小さなりんご様

投稿者：同志の歌投稿日：2016年 6月 9日(木)02時26分50秒

編集済

はじめまして、同志の歌といいます。ぶしつけですみませんが。その幹部は富士のMではありませんか？この幹部は飲み屋の女に誕生日プレゼント等貢ぐ男ですが、お応えできれば教えて下さい。

静岡です

投稿者：小さなりんご投稿日：2016年 6月 9日(木)02時11分37秒

編集済

以前質問をさせていただいた小さなりんごです。その際はお答えいただきありがとうございました。私も東部ですが静岡です。みなさんよろしくお願いします。こちらの地域の、ネットを見られない婦人部のおばちゃんたちも、最近おかしな雰囲気を感じています。ネットを見ていないのに、先生とご本尊だけを抱きしめていけばいい、と言い始めている方が増えています。小グループでは、選挙の話など全くしません。わたしは以前、聖教新聞社ではないのですが、仕事をもらう立場の会社に勤めていたことがあります。全く関係会社ではないのでお金の関係はないのですが、幹部からスナックやサパークラブなどの領収書だけまわってきたことが何度もあり、社員に給料が払えなくなることもありました。その都度社長と二人で労金に借金をして給料を払いましたが、社長に、なぜ毎月何十万円も飲み屋の領収書を払うのですか、だからお金がないのではないですか、と聞いたら、代わりに払ってやらないと仕事がもらえないというのです。聖教から仕事をもらっていたこともあり、そのようなことは組織の人にももちろん友人にも言えず、女子部時代に悶々としておりました。２年ほどで退職しましたが、辛い時代でした。自分たちの経費も使い、下請け会社にまでまわしていたんですね。どんだけ飲めば気が済むんでしょう。

死相（再掲）

投稿者：感性投稿日：2016年 6月 9日(木)00時34分12秒

編集済

死相（再掲）投稿者：感性投稿日：2016年 5月 7日(土)21時50分48秒 http://6027.teacup.com/situation/bbs/45940 私が非活動家になったのは広範と思われる活動家の方々の死相観やその言動が自分の感性にそぐわなくなったのも数ある理由のひとつだと思っています。

故西口広氏

投稿者：ラカニエンヌ投稿日：2016年 6月 9日(木)00時18分22秒

たしか、癌で顎を削りとられて悲惨な如是相で亡くなられました。故人の御冥福をお祈りいたします。

同盟題目

投稿者：春投稿日：2016年 6月 8日(水)23時47分41秒

今晩は皆様、ありがとうございました今日も、宿坊で繰り広げられる、触発、励まし、対話読まさせてもらってます公明党、学会の対話の無さ書き込みは、残念ですおやすみなさい

昔も今も

投稿者：大石小石投稿日：2016年 6月 8日(水)23時46分23秒

西口さんっていう広報室長がいました。出張先の地方でのマスコミ媒体関係者とえげつない飲み方は有名でした。広報って信濃町にすれば花形的な部署です。広報室山崎尚見さんを秋谷さんは嫌ってました。報告が会長室とは別にあがるからです。鈴木タクローさんって方もいました。第一庶務室長も経験し長谷川室長よりもそれなりに人気がありました。

平家ガニ極悪アキヤー

投稿者：ひかり（正義の師子同盟）投稿日：2016年 6月 8日(水)23時44分38秒

弓谷が煙幕がわりに使われた側面も、ですね。年下をぼろぼろにするのが大好きな性悪じじいが、やりそうですね。裏サタンの天然極悪アキヤーならば、やらないほうが不自然か。得意の策謀。弱みの暴露利用。まるで、学会執行部版ショック・ドクトリン？こっそり欺瞞を潜ませながら、大番長の獅子身中の虫アキヤーは、しゃあしゃあとニコニコ笑って知らん顔だったんか。しかし、会員をなめてる。その口からどんな言葉をほざいていたのか。

大聖人も、先生も同じ。

投稿者：蘭夢投稿日：2016年 6月 8日(水)23時43分4秒

大聖人は御本仏である。先生は、広宣流布の大闘将である。けれども、そのお体に流れるのは、僕たちと同じ赤い血が流れている。光の体とか、そんなものではない。同じように、苦しみ、痛みを感じる人間なのである。同じ人間であるから、弱い僕たちの辛さがわかる。師匠は偉大だ。けれど、その強さは、どこから生まれるのか。ただ、会員を護りたい、その一念。衆生を成仏へと導きたい、その一念。僕らと何が違うのかその答えを先生は語る。胸中の戸田先生と。それは、決意の深さ。そして師弟不二に生き切ろうとするその一念の深さが違う。偶像化され、神格化された先生の姿は、尊き先生の真実の姿を侮辱するものだ。僕らと同じように、広宣流布に闘い、傷つき、裏切られ、泥をすすることがあろうとも胸中の戸田先生の想いに全身全霊で応え、諦めない、挑み続けるその姿が本当の先生の姿だ。そして、そんな先生だからこそ、会員一人一人の心がわかるんだ。

同盟題目

投稿者：壮年投稿日：2016年 6月 8日(水)23時35分42秒

いま終わりました。今日はみなさんお疲れ様でした。

略号あれこれ

投稿者：大石小石投稿日：2016年 6月 8日(水)23時30分52秒

創価班、牙城会って会内でも有名で世間でもそれなりに知名度はあります。女子では白蓮グループ、白樺グループもしかり。組織内でもそのままの呼称で通用しますね。丸金、丸転。なんとなくわかります（笑）。地方のそれらグループは休眠状態です。では、マルジョ、まる長。この類いは一般会員には知られてませんね。元女子部職員のグループも存在します。創誓会でしたっけ。これらグループのつながりも原田執行部にとってかなり厄介な存在になりつつある。ラインとかで情報共有してます。危惧されている会内派閥になりつつあるのではないか。民間人相手に詫び状とってる場合ではないですよ。職員、外郭の人間関係を洗いざらい精査しなくちゃね！特に青年部。現佐藤杉並長や棚の東大橋元、S大竹岡繋がりはかなりヤバイようです。この3名を代表する学生部出身者にはね！ユミたんはどうやらマルジョの女子らと逢瀬を重ねたようですね。

(無題)

投稿者：ひかり（正義の師子同盟）投稿日：2016年 6月 8日(水)23時25分14秒

なんと！「カマキリ蟹」判明！横歩き変態けだものカマキリ蟹！ハサミではなく、鎌！！変態はハサミまで変態するのか。。。

納得できない

投稿者：野次馬投稿日：2016年 6月 8日(水)23時22分18秒

編集済

池田先生が矢野追撃を指示された弓は一生懸命果たそうとしたしかし、事実が暴露されたら困る秋○等が反対に弓の身辺調査をして女性問題嗅ぎつけた女性ではなく、女性の父親使って、先生に報告弓は前代未聞のケダモノとして放逐結果、暴露されずに得したのは秋○達先生が公式会合に欠席されると矢野追撃は反故和解これで得したのは誰？秋○、八○ これでは、先生が秋○、八○の策略にまんまとハマっただけにしか見えないどうも納得がいかない相当たくさんの人がこの策略に関わっているのではないか？弓問題をとりあえず棚上げにして、矢野追撃をし、それから弓を処分するという訳にはいかなかったのだろうか？先生がそういう問題を放置したりしないことを知った上で秋○が仕掛けたのだろうが結果的に中途半端なまま頓挫した感は否めない先生サイドに良きブレンがいなくなっているように思うどんなに先生が立派でも良きブレンがいないと良き仕事は難しい「山本伸一がいない」師の嘆きの声が切実になる

ＪＡＣＫさま

投稿者：ひかり（正義の師子同盟）投稿日：2016年 6月 8日(水)23時18分10秒

こんばんは！ＪＡＣＫさま、「天野達志さん」のドキュメントの投稿、ありがとうございます。尊く、文字通り重い署名一式を、来る日も来る日も、抱き続け、大雨の中も立ち続けて、渡すべき人物を待った、天野達志さん。あの時は、「世界が変わる瞬間」を経験しました。現組織・執行部・幹部と公明党の体質が、それはあざやかなまでに理解できました。一体何が起きているのか、学会と公明党に。雄弁にその欺瞞に満ちた真実を語る異常な事態を目撃させてくださった、勇気の人、天野さん。もう、この「組織」に池田先生の存在は感じられない。でも、天野さんの勇気の行動と、ぶれない信念の中に、確かに池田先生の弟子を見ました。池田先生が命がけで築かれた広布の軌道が確かに存在し、先生が言われたように、それが盤石であることを、天野さんが示してくださったのです。天野さんに続こう。板の皆様に教えて頂き確信した正義の道を行こう。まことに、敵は内部にあり、ですね。獅子身中の虫を叩き出さねば、池田先生の偉業を虚盲にしてしまいます。弟子の仕事をやるのみですね。

同盟題目

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2016年 6月 8日(水)22時43分49秒

23時から開始します。よろしくお願いします。

しかし・・

投稿者：生涯広布 & 広布一筋（正義の師子同盟）

投稿日：2016年 6月 8日(水)22時34分47秒

ココまでくると・・極悪天国極まれり・・弓ちゃんと砂糖ピロリ、御二人ブラジャーつけて、女性用パンテイー履いて・バーコード頭のお方さまが、パンテイー頭にかぶって・・・ですが？いやいや、まさか、そこまでは・・いかに落ちても・・しかし、人がまさかと思うようなところ、ことをしているお方様がた・幹部会では神妙～になさっておられますが・・さて、頭の中は？怪鳥様からして、昨日はあのお方と新潟旅行でしたね・・でも、カマ・斬りですか。言い得て妙ですね。カマ・斬り仲間・・

お祭り体質

投稿者：水滸投稿日：2016年 6月 8日(水)22時31分24秒

＞それはかの戦争を振り返っても明らかだろう。責任を明確にしないまま勢いで戦争に突入し、アメリカに原爆をふたつ落とされて敗戦しても、戦後はアメリカべったり。安倍首相の祖父である岸信介元首相などは、その代表的存在だ。太平洋戦争の開戦に東條英機内閣の一員として参画し、敗戦後はＡ級戦犯となりながらも公職復帰し首相に就任すると、国民の猛烈な反対を押し切ってアメリカと安保条約を締結した。15年前まで戦っていた敵に、簡単に従属したのである。http://bylines.news.yahoo.co.jp/soichiromatsutani/20150915-00049546/

カマキリ！すばらしい～その通りですね＼(^o^)／

投稿者：イケディアンの住人(正義の獅子同盟）投稿日：2016年 6月 8日(水)21時25分20秒

ひかりさま流に言えば『カマキリ蟹』か？カニ爪が、鎌になっていて工作員として一般会員の首を切って(除名)横歩きしている(-_-) いかにも自分は関係無いようなカッコしているわけです。鎌から血が滴り落ちているのですが、そんなの関係ねぃ！再雇用してくれた最高幹部さま方に有償の恩義がありますから、どんな悪行でも犯ってしまいます(-_-)命枯れるまで・・・

ケダモノ

投稿者：案外おばちゃん投稿日：2016年 6月 8日(水)21時13分19秒

当時私達女子部の間では「カマキリ」と呼ばれて親しまれておりました・・・。似てませんか？

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