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宝剣様

 投稿者:生涯広布 & 広布一筋(正義の師子同盟)メール  投稿日:2016年 6月 7日(火)00時32分48秒
  ありがとうございます・・爺ですね。でも、どちらか~というと、まだ一筋の方が響きがよろしいかと・・
あの案外おばちゃんとは逆で・・自分の場合、案外おじちゃん?の気持ちでいますもので・・チョキ
 

アメリカ帰り様・葵様

 投稿者:生涯広布 & 広布一筋(正義の師子同盟)メール  投稿日:2016年 6月 7日(火)00時23分8秒
  興味深い情報感謝・・葵さまには座布団3枚・・
http://6027.teacup.com/situation/bbs/48648
http://6027.teacup.com/situation/bbs/48689

原田快調・快調で連夜の激戦でお疲れでは無いかと・・70超えるとシンドイもんですよ・・
実際・・気持ちはあってもTдT

それにア~やっと義援金送ったし、うるさい奴らの口封じができると安心されたのかもしれません。
ところで、その夜はお泊まりになったのでしょうか?

ところで、原田怪鳥さまは懺悔改心の道?若しくはハーレム無し地底の地獄王宮行きかお決めになりましたか?
お見受けしたところ、あまり時間は・・無いような・・ご本尊さまのみ知るところです。
自分に都合いい現証を出してくださるご本尊さまを選ぼうとしても、そうは問屋が卸さないと思います。
また、もちろん女学・こまし学天才の霊能者の力を借りてもです。

GOOD!





 

葵様

 投稿者:アメリカ帰り  投稿日:2016年 6月 7日(火)00時22分2秒
  大変失礼致しました

静岡の友人に話したら、先生は模範の静岡と言われているとのこと

熱原の三烈士、南条時光、日興上人が外祖父の元育った地

大聖人の晩年に勝利を届けた弟子の集まった地でした

それにしても、原田さんはいつも、こんな風に大名行列のようにたくさん中央幹部を従えて会合に行っているのでしょうか?

時間、お金の無駄ですね
自分1人で行って盛り上がらなかったら?とか
自分に対してあまり歓迎ムードがないと嫌だから、信濃町から幹部を同行させて、自分が偉い(威張っている姿)を見せようとする魂胆でしょうか?

詳しい実況ありがとうございます


 

葵さんおもしろい!

 投稿者:太ちゃん  投稿日:2016年 6月 7日(火)00時04分49秒
  けっこう笑わせて頂きました♪

芯の通った強い意志と共に、負けてなるものか!というのがよく伝わってきます(^^)

一番期待されてる、ですか
なるほど~と妙に納得してました

心に池田先生がちゃんとある人は感じるのでしょうね
そして池田先生の意思まで感じ取れそうなほどに

それが一番期待されてる、ということになるんでしょう

http://www.geocities.jp/bosatu2015/ 

 

小林教授のこと。

 投稿者:大石小石  投稿日:2016年 6月 7日(火)00時04分8秒
  四月会の嵐が吹き荒れた際、どれだけ学会、秋谷執行部は世話になったか。
秋谷会長が参考人証人喚問のとき、国会中継をみた。一見正々堂々と証言していたが。
しかし、公明議員はみていた。
足元はガクガクブルブルだったという。
有名な話です。
 

同盟題目

 投稿者:  投稿日:2016年 6月 6日(月)23時42分20秒
  今晩は
ありがとうございました
JACK様投稿ありがとうございます
小林節さんは、朝まで生テレビで何回か見た
憲法学者のイメージしかありませんでしたが
創価との関わり、先生との交流の話しが聞けて
ためになりました
ありがとうございました
おやすみなさい
 

アメリカ帰りさんへ

 投稿者:  投稿日:2016年 6月 6日(月)23時36分40秒
  初めて投稿させて頂きます。
以前よりこちらを拝見して、多くの触発を受けさせて頂きました。ありがとうございます。

アメリカ帰りさんに一言

失礼な静岡は重要な場所ですよ。
池田先生を裏切った極悪本部最高幹部達と、心の通った日顕宗の総本山が有りますから。

会合では、総静岡長は思いは胸の奥の奥深くに秘め、会長様に喜んで貰おうと、支援の打ち出しを絶叫されてました。
主任副会長様は、先生からのメッセージを心を込め、所々かみながら読み上げられました。
会長様は、日顕の香りがして安心されたのか、壇上で居眠りをされておりました。
目覚めた後のロボット口調のご指導を聞きながら、今度はこちらが居眠りをしてしまったほど感動的なお話しでした。
以上こんな感じでした。


熱原の三烈士に連なる我が静岡です。
私は、先生は静岡に一番期待されていると勝手に思っております。只云、師弟の道をまっしぐらに突き進んでいく自分でありたいと思います。
 

奥田愛基氏の新著

 投稿者:ラカニエンヌメール  投稿日:2016年 6月 6日(月)23時32分16秒
  ラカニエンヌです(笑)。反板では私の正体を特定したと騒いでいました(笑)。私に会いたい人はメールをください(笑)。横浜の集会には行きませんでした。本当に特定されてしまうのがヤバいので(笑)。奥田愛基氏の新著が出ます。河出書房新社から今月下旬に。Amazonで検索してみてください。  

国会前 4

 投稿者:窮状辞任させられた元?長  投稿日:2016年 6月 6日(月)23時15分47秒
  婿殿にしたいアイキ君
菅原文太さんがほえた  『 弾はまだ残っとるけんのう アベさん  』 シールズあと1カ月 チョット
 

碇山さま

 投稿者:生涯広布 & 広布一筋(正義の師子同盟)メール  投稿日:2016年 6月 6日(月)23時06分36秒
  生涯広布です・・

南米もいろいろ慌ただしくて・・ブラジルではクーデター騒ぎ。
オリンピックを前にしてどうなるのか・・カジカ熱が気になります。
若い人は要注意です。
ペルーでは大統領選。
フランスでは未だに、イノダシオンinondation(洪水)が・・続いています。

以下のカキコ・・先生にもしものことがあった時のことをイメージして
手が痺れ、涙が・・はぐれてしまった子供状態に成るでしょう・・いけないことですが。
http://6027.teacup.com/situation/bbs/48666

大仏ぐりぐり様の論文のように・私が先生のようにならないといけないわけですが。
私のように逃げてばかりでは・・アウトですね。
決断する絶体絶命の際まで来ているように思います。
一切の自己の欲望を捨てて・・できるか・・・己心の無明との戦いです。

結局、大仏様の言いたいこと、書かれていることは強烈です。
頭ではわかっていても避けている自分、ただ、患部を批判している自分を見ます。

確かに、最高患部は大変・・逃げられない、ストレスも溜まる、表立って遊びもできない。
私なんか、逆立ちしたってできません。
創価大学の高松元学長・・最近ずーっと休んでいませんと愚痴を言った・
先生 : わたしは休んだことがない・・・と
一瞬にして高松学長*^_^*吹っ飛ばされました。

ただ、林間学校開催者や弓Xケダモノは別ですが・・
しかし、一体どこで、開発されてしまったんでしょうかね?彼らの性癖・・
まさか、あっちの気はないと思いますが・・彼と・´_` 武蔵二刀流・・
ちょっとキモイですね・・
すみません。
武蔵といえば、あの読み取り機械は使用禁止にできないものでしょうか?
外堀を埋めないと・・

話を元に戻します。
来世の来世の来世の来世の来世には・・それまでに自己の欲望、願いをやり尽くし・・
一番小さいプラネットの指導者ならOK・ですが・・
でも、そう言っていつも延び延びにしていたんでしょうね・・無明の生命の虜を打ち破り。
今・・その大因を積めということです。

パートタイム・仏(指導者)もダメでしょうね・・キット・・TдT
あ~と、溜息ばかりの今日この頃です。
何か、いい、お知恵を大仏ぐりぐり様。

さて、本日なにか、チルドランとか言う派遣患部?がお出でになりましたが・・
チルドランの意味をお教え頂けますか? スペルと一緒に・真面目にお聞きしています。
日本はカタカナ外国語が普及していますので、スペルがないと分からないのです。

Child RUN ? 子供が走る? 子供が逃げる?子供の使い(もじって)?
Chilrenの場合はチルドレン

あ、そう、そう、本日は熊本からカラシ蓮根様が参入されましたね。
ようこそです。現場の声というものは効き目があります。


GOOD!
 

JACKさま、ありがとうございます\(^o^)/

 投稿者:イケディアンの住人(正義の獅子同盟)  投稿日:2016年 6月 6日(月)23時03分50秒
  本当にすごい人です。こう言う逸材がイケディアンである事が凄い。歯に衣を着せない明瞭な言論、認識・評価、信心しなくとも良く先生を理解しているし、行動も伴っている。

嫉妬されますね、保守からも革新からも創価からも。誰のための、何のための政治か?ユゴーが腐れきった政治の世界に身を投じたと同じ光景を彷彿させます。敗れても本望だと言う気概ですね\(^o^)/
 

共産党批判は地域幹部次第です

 投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2016年 6月 6日(月)22時59分2秒
編集済
  うちの地域内でも担当幹部により異なります。
全く触れない幹部もいれば、座談会でもしつこく延々と30分以上も語る幹部もいます。
一定のポジションの幹部には、ネタ情報が配られているようで、幹部により使うか使わないか。良心の違いによる感じです。
 

創価奪還

 投稿者:スカラムーシュ(正義の師子同盟)メール  投稿日:2016年 6月 6日(月)22時58分58秒
  天野達志さんが私設サイトを作りました。
https://soka-dakkan.amebaownd.com


皆様もご存知のとおり、安保法案の白紙撤回を求める署名9177名分を個人で集められ、
公明党本部に提出。
現在も白紙撤回を求めて戦っておられます。

天魔秋谷の直弟子、原田怪長が本部職員会議で天野さんの事を「彼は共産党員だ!!」と
ほざいたが、天野さんは愛知県で厳然と副支部長をされています。

がんばれ天野さん!!力こぶ
 

共産党批判@居住地域の場合

 投稿者:JACK  投稿日:2016年 6月 6日(月)22時55分29秒
  信濃町のネット対策チームの対策様の投稿や、他の方の投稿を拝見し、他の地域ではこんなことがあるのかと、非常に驚きました。

私の居住地域(@首都圏)では、今のところ共産党撲滅の祈りや、共産党批判は全くなく、幹部が上から下りてくる紙っぺらに書かれている政情の話を読み上げる時に、共産党が議席を伸ばしそうだとか、公明党と共産党で議席を争うことになるとか、決まり文句しか聞かない状況です。

よくも悪くも、地域としては公明党の議員しか見えておらず、1票でも多く支援を獲得するために、とにかく片っ端から支援の依頼をしてきてくれとだけ、強く打ち出されています。

 

同盟題目

 投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2016年 6月 6日(月)22時54分53秒
  23時より開始致します。しっかり祈ります。

JACK様
素晴らしいレポートをありがとうございます。
どなたかが言われていましたが、池田先生の姿、世界がここにあることを感じる内容です。
 

6/4の話 小林節慶應義塾大学名誉教授のお話(7)

 投稿者:JACK  投稿日:2016年 6月 6日(月)22時43分59秒
編集済
  〔平和の党は?〕
平和の党の公明党はどこに行った?と私は皮肉を言った。
公明党の代表は、
「自民党と公明党は別の政党だから、政策が違う。」
「連立契約に、憲法はない。」
と言った。
それは確かにそうだ。
それならなぜ、今こうなのか。

〔創価大学は戦わなかった〕
池田先生とさくら会館でお会いした時、池田先生は、
「創価大学を作ったけど、問題が起きた時、教授たちは誰一人役に立たなかった。」
と、おっしゃっていた

創価大学の教授に聞いてもしょうがないという、世間の偏見もあるが、私には池田先生の言葉が、
「戦うべき時に戦っていない」
という意味に聞こえた。
手前味噌になるが、
「小林教授は学会員でもないのに戦ってくれた。」
と池田先生はおっしゃった。

〔各政党を支える者〕
自民党は経営者と高級官僚が支え、社会党は大企業に勤める社員と、下っ端官僚が支えている。
庶民の声を救い上げて、政治に届ける政党はなかった。
だから、公明党が庶民の声を届ける党として存在しているはずなのに、
「公明党は権力の側に行き、権力の魔性に取り付かれた。」
と池田先生はおっしゃっていた。

〔松下政経塾の懐〕
私が松下政経塾を批判していたら、松下政経塾はそれを聞きつけ、内部を改革するために、松下政経塾の中でも、松下家の末裔が座るような、重要な場所に私を置いた。
内部に改革が必要だと思ったのだろう。
懐が深いと思った。

〔日本で政治家になる方法〕
日本で政治家になるには、自民党のような世襲議員で、地盤・看板・算盤の3つを揃えるか、希代の宗教団体がバックアップにつくかの2つしかない。

松下政経塾は、自民党型でもない、宗教団体のバックアップもない、でも一定以上の学識を持つ人を政治の世界に送り出していこうという、創立者の理念があって、松下政経塾は設立された。
そのはずなのに、いつの間にやら、松下政経塾出身の議員も、自分達の地位の維持が目的になり、今や政治家は、世襲貴族か宗教貴族か松下政経塾貴族のどれかになった。
これでは一般庶民はどうすればいいのか。

〔最後に〕
自分を高めていってほしい。
今日は来てよかった。

(以上、小林節名誉教授のお話終わり。)
 

小林教授の原点(3)

 投稿者:JACK  投稿日:2016年 6月 6日(月)22時05分33秒
編集済
  第1次安倍内閣の退陣とともにしぼんだかに思えた憲法改正論議が再登板によって息を吹き返し、やがて2人は席を同じくする。
5月28日の集会は、集団的自衛権の行使容認の理屈付けをすべく安倍首相が設けた有識者懇談会に対抗して立ち上げた「国民安保法制懇」の結成会見だった。
呼び掛け人である伊藤弁護士の横でマイクを握る右手に力を込めた。
「あの懇談会がいかにお粗末か、国民が知るお手伝いをさせていただきたい。秋の国会で法改正が必要になる。政治家は次の選挙を意識する。そう簡単に安倍首相の思う世界にはならない」

安倍首相は繰り返す。
「国民の命と平和な暮らしを守るため、切れ目のない安全保障法制を整備する必要がある」。
それがなぜ集団的自衛権の行使でなければならないのか、を説明することなく。

 いま、護憲、改憲派を問わず、さまざまな立場から誘いがかかる。
「俺は、仲間外れが自分の星だと思って生きてきた。だから周りを敵にしても、自説を曲げなかった。でもいつの間にか、人に囲まれるようになった。やっぱり理解されるのはうれしい。だからさ、多少でも自分の考えが求められるのなら、そりゃやるしかないじゃない」
根っこはここにある。

 言葉を軽んじる者たちに屈したくは、ない。
 

小林教授の原点(2)

 投稿者:JACK  投稿日:2016年 6月 6日(月)22時03分38秒
  〔憲法学と正論〕

 中学では検察官に惹かれ、高校では裁判官もいいなと思った。
慶応大に進み、法律家や憲法学者と呼ばれる先生たちを知った。

「これだと思った。弁護士は依頼人のため、検事は犯罪を裁くためにと、仕事の範囲が限られる。憲法学者は公平中立でいい。争いから離れ、正論を堂々と言える」

29歳で渡米し、ハーバード大学で憲法を学んだ。

 「独立戦争を経て国をつくった彼らにとって、憲法はあくまで国家を縛るための『道具』だった。代々、天皇を頂点にいただいてきた日本との決定的な違いだった」

帰国後、慶応大の教壇に立ち始めた。
自衛隊を軍隊として認めるべきだと改憲論を唱えると、自民党議員の勉強会に招かれるようになった。

 その一つが「自主憲法制定国民会議」。
安倍晋三首相の祖父、岸信介元首相が初代会長を務めていた。

「慶応にハーバードを出た活きのいい改憲派がいると目をつけられた。でも俺の考えの本質なんて誰も理解しない。向こうは『若いのを教育してやろう』という感じ。勉強会の中身はずっと『明治憲法に戻れ』。結局は憲法が真面目に議論されることなどなかった。自民党が続けてきた勉強は、これが実態だ。よくよく学ばせてもらったよ」

 提唱したのは改憲論でも、「護憲的改憲論」だった。
自衛隊のアフガニスタン侵攻での後方支援、イラク戦争への派遣と日本が実質的に戦争に加担しているのは明らかだ。
それは9条に隙があるからにほかならない。
ならば自衛隊のできること、できないことを憲法に明記し、歯止めをかけるべきだ。
戦争をするためではなく、戦争をしないための改憲。それが本質だった。

 憲法により「人」を思うようになったのは、35歳で長女が生まれてからだった。
腕の中でまな娘をあやしながら、ある浅はかさに気付いた。

「それまで1億人を守るための3千人の犠牲は誤差の範囲という言い方をしてきた。間違っていた。3千人すべてに家族があり、それを誤差なんて言ってはいけなかった。それからは粋がった議論はしなくなった」

自民党と距離を置くようになっていった。

〔絶望と出会い〕

 護憲的改憲論はしかし、賛同が広がらなかった。
48歳で心が折れた。

「自分のすべてが空理空論に思え、バカらしくなった」。

実利を取ろうと弁護士登録をした。
そんな時、ある護憲派の若手が著書で自分を批判していることを知った。
伊藤真弁護士だった。
改憲派は現行憲法を米国の押しつけと拒絶し、護憲派は憲法に触ること自体をタブー視する。
同じ土俵に乗らず、上滑りを続ける憲法論議に嫌気が差していた。

「彼は違った。9条は変えなくても、こういう解釈が成り立つと対等に議論し、一方で私の考えに理解も示した。護憲派にもこんな人がいたんだと、またやってみようかと思わせてくれた
 

小林教授の原点(1)

 投稿者:JACK  投稿日:2016年 6月 6日(月)22時02分52秒
  神奈川新聞という神奈川県内の地方紙に、小林教授の記事が掲載されていましたので、2014年の記事ですが転載致します。
池田先生の変わらぬご友人である小林教授がどのような方か、より知って頂けると思います。

発行元:神奈川新聞
記事:時代の正体〈13〉語る男たち
(1)正義のミカタの原点
憲法学者・小林節さん
2014/08/12

 戦後69年を迎え、日本の平和のカタチが大きく変容しようとしている。
安倍政権が踏み切った集団的自衛権の行使容認にその一里塚を見て、反対の論陣の先頭に立つ人たちがいる。
なぜ声を大にし、何に抗おうというのか。
その原点からたどった。

 5月28日、参院議員会館。
安倍晋三首相が目指す憲法解釈の見直しによる集団的自衛権の行使容認に反対する論客が席を並べていた。
歯に衣着せぬいつもの物言いを響かせた。

「憲法によって主権者に縛られるべき権力者が憲法を読み替え、海外派兵に付き合えという。これはもう憲法泥棒、あるいは憲法ハイジャックだ」

左手を机の下にしたままのしぐさも、いつも通りだった。

 眉間にしわ寄せ、怒れる憲法学者は左手を人前にさらすことをまずしない。
「人の目がそこへ向くのが分かるから。そのために、俺の言葉が届かないのが嫌なんだ」
左手の指が生まれつき、なかった。


〔言葉への畏怖〕
 白い手袋で包んだ義手を見られるのがいまも嫌いだ。
「この手のおかげでいろんな思いをしてきたから」
 いじめられっ子だった。
容姿をからかわれ、仲間外れにされた。

「子どもは残酷だからね。手加減なしに腕力でやっつけられちゃう」。

いつしか、輪に入ること自体を諦めるようになった。

「野球をやっても、俺がいるチームは負ける。迷惑になるんだ」

 小学校に上がるころ、母に詰め寄った。
「頼んでもないのに、どうして僕なんて産んだんだ」。
泣きながらわびる母を見て、自らの言葉を呪った。

 「自分という存在自体が母を傷つけているんだと気付いた。それから自分は変わったと思う」

強くならなければ-。
小学校に弁護士の父を持つ同級生がいた。
法律を盾に悪者をやっつける。
腕力がなくても、正義のヒーローになれるじゃないか。
いじめっ子には議論で立ち向かった。
弁の立つ人をまね、研究した。
「先生を味方につけるという、『政治』も覚えていったよ」。
それも限界があった。

 打ち負かしたはずの相手が、負け惜しみに言い捨てるのだった。
「指がないくせに、むかつくんだよ」
少年は何度も傷ついた。

「いくら口で勝っても、最後に裏切られるんだ」
言葉は人を救いもするが殺しもする。

その畏れこそが、憲法学者としての原点だ。

 

ブロック五勇士の記念写真は今生の思い出か?

 投稿者:イケディアンの住人(正義の獅子同盟)  投稿日:2016年 6月 6日(月)21時54分44秒
  協議会が終わり、地区部長宅でマンツーマンの打ち合わせ。

地区部長『ブロック五勇士の記念写真、みんな年寄りばかりですね~いや~これから度重なる葬儀でたいへんだー』
私            『一昨日の友人葬、ご苦労さまでした。年配で心配な方まだいらつしやいますか?』
地区部長『○○さんと○○さんは、病気加療で入院中、○○さんは認知で選挙投票は無理。○○さんは、介護状態で動けない状態。身寄りがあれば、なんとか気概もあるでしょうが・・』
私           『元大幹部じゃなかったですか?お子さんは面倒みてくれないのですか?』
地区部長『未来部の時から全く信心していませんでしたから、娘さんも嫁いだ後は未入会のご主人同様に信心しなくなりました。困ったものです。』
私      『恵まれた環境が仇になると言う事ですか?』
地区部長『奥さんを早く亡くされてから、信心が狂っちやったと思います。何か色々あったみたいで・・・』
私        『やっぱり、朝から晩まで仕事だ、活動だと走り回っているのが健全ですね。ビンボー暇なしで』
地区部長『その通り、魔が隙入る暇が無い!』
私         『死ぬまで時間に追われ、闘い続ける壮年部でいきましょう\(^o^)/』

とこんな感じが、現場会員の闘いです\(^o^)/
 

共産党批判

 投稿者:信濃町のネット対策チームの対策  投稿日:2016年 6月 6日(月)21時49分52秒
  信濃町のネット対策チームの対策です。

橋本青年部長、竹岡全国男子部長が創価学会の会合で共産党批判をしていることは、皆様も御承知の通りです。

以前、共産党が創価学会・池田先生を批判した時に私たちは「共産党」は「公明党」の政策を批判せよ!
「支持団体」である「創価学会・池田先生」を批判することは、民主主義を冒涜する行為だと批判しました。

若い青年部の方はこのような歴史を学んで下さい。

その上で、今、創価学会の全国幹部が「信仰活動」である「会合」で「共産党批判」をすることは正しい行動なのでしょうか?

公明党を支援するのであれば「公明党の政策」を堂々と有権者へ訴えることが民主主義です。
ネガティブキャンペーンを全面的に否定するつもりはありませんが、他党を陥れて「公明党」を持ち上げるのは「信仰者」としていかがなものでしょうか?

私が危惧することが現実になってきました。
最近の活動者会では「共産党が街頭演説」で「創価学会・池田先生」の「批判」をしたとの出所不明な内容が、語られていると言う問題です。
そして私たち創価学会員が池田先生が批判されることで、共産党に対する反発心は強くなります。
しかしどの「共産党」の「議員」が批判したのか?と聞くと誰々さんから聞いたと不明朗な内容なのです。
このように純真な会員さんが出所不明な内容を信じて、共産党批判を展開するのです。
このような行為は大切な仏子である会員さんを冒涜する行為です。

私の友人に共産党支持者がいます。
人間性はとても良い人です。
ただ、支持する政党が「共産党」なだけです。
以前、共産党が「創価学会・池田先生」を批判した時に、先程示した「支持団体を批判」するとは何事だ!と叱責をしたら謝ってきました。
そのような共産党支持者もいるのです。

どちらにしても、「公明党支持者」と「共産党支持者」がデマで批判をし合うことは愚かです。

橋本青年部長、竹岡男子部長は大切な仏子である創価学会員に無用な争いを奨励するような発言は控えるべきです。
一歩踏み込んで言えば、原田会長が止めさせるべきです。

この掲示板を見ている青年部の皆様、壮年部、婦人部の皆様はどう思いますか?
皆様の地域でこのような出所不明なデマは流れていませんか?
 

6/4の話 小林節慶應義塾大学名誉教授のお話(6)

 投稿者:JACK  投稿日:2016年 6月 6日(月)21時45分30秒
編集済
  〔政治家なんて、クルクル取り替えりゃいい〕
池田先生が、
「政治家なんてすぐに権力に取り込まれるから、クルクル取り替えりゃいいんですよ。」
とおっしゃった言葉が忘れられない。

〔問答無用の態度〕
問答無用は宗教じゃない。
どこかの会長みたいに。

〔小さな座談会から始めては?〕
池田先生の語ったものは、この現代では、様々記録に残されている。
映像、書籍など、記録がある。
私のおすすめとしては、それを元に自分たちで小さな座談会を始める方がいい。
その方が、こちらもあちらも平和だ。
ダメなものと関わるのはエネルギーのムダ。

〔元職員3名に対する思い〕
元職員3名に対しては、辛口のコメントも言ったが、私は、3名に対する愛情もある。

〔尊敬を公言〕
私は日蓮聖人と池田先生を尊敬しており、そのことはどこでも話している。
今まで語ってきて、私が日蓮聖人と池田先生を尊敬している気持ちがあることを疑う人は、これまで誰もいない。
尊敬する対象をとやかく言う人はいるが、誰も尊敬している行為を疑わないのは、私が借り物の話ではなく、本心から話しているからだと思う。

〔日本人の反応〕
帝国ホテルのラウンジで、
「池田先生を尊敬しています」
と話したら、隣の席に座っていた日本人女性が、
「なにこの人、気持ち悪い」
と避けていった。
外国のホテルでも、同じように話していると、日本人客が同じ態度をした。
日本人だけだ、こんな態度をするのは。
向こうは、避けた行為をこちらが分かっていないと思っているのだろうが、私の方もお前の態度が分かっているんだぞと思っている。
 

先生にお手紙出せば良い!と言っていた工作員(-_-)

 投稿者:イケディアンの住人(正義の獅子同盟)  投稿日:2016年 6月 6日(月)21時26分40秒
  そう言えば、昨年この板に『そんなに問題有るなら、先生にお手紙出せば良い!』何て弁解にもならない主張されていた工作員の方、いらっしゃいましたね。小林節教授の話を読んで良くわかりました。お手紙出しても絶対に届かない事が(-_-)。

精密機械のような先生には、ご迷惑をお掛けしないなどと屁理屈を言い、最高幹部さま方が分派活動していた。これじゃ、弓○ケダモノ事件が発覚するまで時間がかかる訳ですね。それも創価貴族の内輪揉めで情報が外部流出して発覚。査問も除名もせずに工作員で再雇用(-_-)

創価村は、悪行の分派活動する者にとっては住みやすいところです(-_-)
 

絶句しすぎてコメントできませんでした

 投稿者:太ちゃん  投稿日:2016年 6月 6日(月)21時22分55秒
  http://6027.teacup.com/situation/bbs/48575
http://6027.teacup.com/situation/bbs/48600
6/4の話 滝川光子さんの体験談

女性の信心は凄すぎる体験を聞いたりするものだけど。
凄すぎてどうコメントしていいかわからないほど絶句しました。

まさに『学会の宝』いや人間国宝ともいうべき体験談です。
いえ、人類の宝といっても差し支えないと感じます。

「磨きぬかれた宝石」といえるほどの人材を、こんなやり方をして組織から追い出すとはなんとも情けない限りです。
信仰でしっかり成熟した人材を棄てていってるとは。
これでは信仰で独り立ちしてる学会員は「いらない」と言ってるようなものですよ。

言いたいことは山ほどあるけどね。
懇談会の後の僅かな時間だけど、三人さんよりサイレントアピールに誘われた。
こうしてコメントしてる、ということは僕も参加しようと思ってるところだから。
「失うもの」といっても普通の人に比べれば別にたいしたものはないゆえ。
そういう意味では僕が一番身軽だからというのもある。
全てを失ってからまだほんの数年程度で軽い仕事にはつけてるぐらいであるから、僕の「弱み」を握るのは大変だろうから告知しておくよ(笑)。
身内への脅迫などで縛ろう、というのは無駄に終わるのもついでに言っておこうか。

たくさんの地獄の経験が今では財産ゆえ。
意味など普通はわからないだろう。

と、いうジョークはともかく。
三人さんと行動する機会があれば、それだけ三人さんの持つ「福運」を感応できると感じている。
自分自身でゼロから積み上げてきた分にプラスして、三人さんの「福運」の感応、これは凄い魅力的ですねぇ~(^^)
それだけでも十分に支援の価値があると感じられるから。

それだけじゃなく、三人さんのような今時素晴らしい活動家さんと一緒に活動できるなんて一生の間にそうそうないんじゃないかと感じるから。
さらには、その活動は本部前でするなんて機会はやはり一生の間にそうそうあることじゃないだろうからね。

僕は学歴だってたいしたもんじゃないし、それこそいわゆる「負組」の人生といえるかもね。
それであるから別に変に飾ることもないし、そもそもプライドなんてジャマでしかないゆえ。

わけのわからないものに縛られて自分を殺すよりか、自分に「素直」に生きたほうが楽ですよ?と言いたい。

http://www.geocities.jp/bosatu2015/ 

 

(無題)

 投稿者:螺髪  投稿日:2016年 6月 6日(月)20時46分37秒
   ちょっと膠着状態ですので「音」の話はいかがですか。ここらあたりは、、SaySaySayさんがお得意です。
 音といっても「振動」の話ですがね。

  面白い表現が法華経法師品功徳第十九にあります。
 「香り」を「聞く」というのです。「嗅ぐ」ではない。「聞く」です。

 「釈提桓因(しゃくだいかんにん=帝釈天)の勝殿(しょうでん)の上にあって、五欲に娯楽し嬉戯する時の香、若しは妙法堂の上に在って忉(立心偏に刀)利(とうり※<忉>は憂える)の諸天の為に説法する時の香、若しは諸の園に於いて遊戯する時の香、及び余の天等の男女の身の香、皆悉く遙かに聞かん」。
 原文はこうです。「釈提桓因。在勝殿上。五欲娯楽。嬉戯時香。若在妙法堂上。為忉利諸天。説法時香。若於諸園。遊戯時香。及余天等。男女身香。皆悉遙聞」(妙法蓮華経開結P543)。

 おおよそ、人間の「五感」は、見る、聞く、臭う、味わう、触れると、区別はあるものの、「刺激」を感ずるという点で何ら変わりません。電気信号(=痛)ということだけでしょうか。生命が感じるのは「振動」だけのようです。その「振動」を「耳」で聞き、「鼻」で聞き、「眼」「舌」「身」で聞くということになるようです。
 「耳」を強調すれば、「聞く」ということになります。
 「此の娑婆世界は耳根(にこん)得道の国なり」(一念三千法門P415)。

 「五感」は「五欲」でもあります。そのまま放置すれば「五欲」の勝手な振る舞いとなります。

 人間の身体そのものは、高性能ロボットのように高度、精密に働く機能ではありますが、調整、コントロールする制御装置がないと暴走を始めてしまう。人体は、まるで「人」頭部に乗っかったマジンガー・ロボットであるとでもいうのでしょうか。中央制御装置が中に入った「人」だというわけです。
 それは、九識論でいう「意識」です。それはまた「意」以上の「識」であるとも言えます。「意」という中央タワーを持つことによって、マジンガー・ロボットは「統制」「制御」が可能になったというわけです。さらにその「意識」が「思慮識」「蔵識」「浄識」と精度を高めていったと言えますし、生命誕生の経緯から見れば、逆に、「浄識」からそれ以下を創り上げていったと見ることもできます。

 天台智顗大師が立てた一念三千の出発の「十界」も、この「音声」にあてたとされています。全部で43の「声」があるとしています。同じ法華経法師品功徳第十九の一文にあります。

 「其の中の内外の種種の所有(あらゆる)語言、音声がある。象の声、馬の声、牛の声、車の声、啼哭の声、愁歎の声、螺の声、鼓の声、鐘の声、鈴の声、笑の声、語の声、男の声、女の声、童子の声、童女の声……」と続きます。「啼」は泣かす、「哭」は泣く。「愁」はうれう、「螺」は巻貝の意味です。「声」は狭義には「音」あるいは「音色」と言って差支えないでしょう。

 原文は「其中内外。種種所有。語言音声。象声。馬声。牛声。車声。啼哭声。愁歎声。螺声。鼓声。鐘声。鈴声。笑声。語声。男声。女声。童子声。童女声。法声。非法声。苦声。楽声。凡夫声。聖人声。喜声。不喜声。天声。龍声。夜叉声。乾闥婆声。阿修羅声。迦楼羅声。緊那羅声。摩睺羅伽声。火声。水声。風声。地獄声。餓鬼声。比丘声。比丘尼声。声聞声。辟支仏声。菩薩声。仏声」(妙法蓮華経開結P543)です。

 天台は、最後の方の「地獄」から「仏」までの「十」を「十法界」の意味に適用したというわけです。「龍」から「摩睺羅伽」までは天人でも人でもない八部衆です。

 「音」は「振動」です。「声」も「振動」ということにもなります。
 物質をどんどん細分化していくと、分子、原子、素粒子となって、その素粒子を構成するものは一種の「エネルギー体」ではないかという説も出ています。「超紐理論」なんてのもそのひとつですよね。
 人間は一体、何でできているのか。この宇宙は一体、何でつくられているのか、などの疑問は科学者でなくても興味が尽きない。高額な費用をかけて宇宙探索を続けるのも、原子と原子をぶつけるために、これまた高額な何十キロにも及ぶ巨大な原子の加速装置を建設する取り組みも、この宇宙に対する人類の興味が尽きないからではないでしょうか。だから高額な費用も各国の国民が受け入れています。

 「振動」ですから、「個」の振動もありますし、「全体」の振動もあるはずです。その「個」と「全体」の違いは、ちょうど音楽の「和音」と同じのようなものではないのでしょうか。光も、これは電磁波も含めて、「波長」の違いが「色」の違いです。電磁波は見えません。その振動の違いを「人が色の違い」と見ているに過ぎません。

 ここで、余談を一つ。「白黒をはっきりつけろ」なんて言いますが、赤色、青色、緑色の光の三原色をすべて合わせると「白」になります。一方、色材(例えば絵の具)の赤色、青色、黄色の三原色を合わせると「黒」になります。色材では、光のエネルギー が減少するのだそうです。光と色材ではまったく逆。いやいや、まったく白も黒も同じだともいえます。

 「光」が素粒子なのか、波なのかという命題についても、まだ結論が出ていません。
 直進する「光粒子」の性格もあるし、干渉作用を起こす「波」の性格もあるという、あの命題です。「素粒子が振動している」としたら、どうなるのか。素人が何を!とお叱りを受けるかも知れません。いいんです。あのクォークが三世代以上あることを予見して、ノーベル物理学賞を受けた益川敏英氏と小林誠氏も、益川氏が発案し、それを小林氏が論理的に証明するというタグでの研究成果でした。私たちは庶民ですから、論理的に証明するのは専門家に任せればいいのです(笑い)。

 素粒子を構成する何かはおそらく「エネルギー」のでしょう。この「エネルギー」という言葉の訳語が日本にはないそうですね。明治維新後の海外文化移入で「ガバメント」には「政治」を宛がうなどしましたが、「エネルギー」には訳語がなかった。中国にはあるそうです。「能源(のうげん)」、能力の源(みなもと)だそうです。いまは原発反対に転じているあの小泉純一郎元首相との対談で、産経新聞の長辻象平論説委員がそう語っています。

 日蓮大聖人は仰っておられますね、この究極の存在を。「元気」です。
 「三玄とは一には有の玄・周公等此れを立つ、二には無の玄・老子等・三には亦有亦無等・荘子が玄これなり、玄とは黒なり父母・未生・已前をたづぬれば或は元気よりして生じ」(開目抄P186)。

 この宇宙の、あらゆる「存在」が持つ発動性、発現力。それを大聖人は「元気」と表現されました。それは「法性」と読んでもいいのでしょう。あの「元本の法性」「元本の無明」の「法性」です。
 「存在」とは「生命」です。この宇宙の、あらゆる非情、有情の「存在」を「生命」と表現したと言って差支えないのでしょう。その生命は「元気」という「法性」、つまり「発動性」、つまり「エネルギー」によって支えられてもいるし、造られてもいると。

 中国の天台大師が「法性の淵底・玄宗の極地」と表現した、この「発動性」(法性)と一体になった「存在」の実体を日蓮大聖人は「妙法蓮華経」と名付けられました。微細は素粒子から、原子、分子、DNA、細胞、動・植物、さらに非情の社会生命体、国家、地球、そして宇宙までもが、この「妙法蓮華経」という名の「生命」という言葉で表現できる、ということになるのでしょう。つまり、生命は階層的に存在し、どれも「個体」であり、同時に「全体」でもあるわけです。どれも平等に「妙法蓮華経」です。



 

兵頭信二が何??

 投稿者:窮状辞任させられた元?長  投稿日:2016年 6月 6日(月)20時43分53秒
  40年前色白、端正、教学に長けて、確か聖教グラフの仕事してた人と同一人物か?  会合の写真撮ってよ お願いした方か?   多分別人   野崎、原田稔等 我青春時代に悪党が多すぎ。 クラクラする。  

碇山様

 投稿者:宝剣  投稿日:2016年 6月 6日(月)20時40分57秒
編集済
  本当にそうですね
先生にお会いしたい!
小林教授の話を聞いて、改めてそう思いました

釈尊の弟子が法華経を纏める時、泣きながら如是我聞と書いたそうですが
まさに泣きながら言いたい

如是我聞
先生は本当にありがたい方なんだ!
先生は本当に稀有な方なんだ!

そして、そんな先生を裏切った弟子は絶対に許さない!
そんな先生が愛し、大事にされた会員を自分も絶対に大事にする!
 

(無題)

 投稿者:螺髪  投稿日:2016年 6月 6日(月)20時34分13秒
   >師匠はただひとり池田先生、側近たちは魔に食い破られた、師弟不二の精神がなかった、、、んなもんいちいち言われんでもわかっとおわい。御書がスラスラ出てくるわけでもない、先生の指導を各所から縦横無尽に引っ張りだせるわけでもない、そんでも自分は先生が好きやし、この信心は素晴らしいんや、先生の指導のままに生きるんや・・・と(投稿者:小作人@地上の発心   投稿日:2016年 6月 6日(月)13時13分33秒)<
http://6027.teacup.com/situation/bbs/48624

 切り紋で恐縮です。まさに仰る通りですね。

 「そんでも自分は先生が好きやし、この信心は素晴らしいんや、先生の指導のままに生きるんや」
ですね。

>北條氏の人物像について「池田大作の軌跡2」などを引かれてロマンさんが呈した不可解な感覚、勇み足にも思えるけど、コモンセンスさんが違和感を覚える中で立てた仮説を、高みに立って切り捨てるのではなく、そうやな、変やな、なんでやろうと、地べたに這いつくばって共に思索を新たに深める、そうした視点から議論を進めていかないと、新参者も話が見えてこないじゃないですか?<

 仰る通りです。じいっくり確かめたいと思います。


 

小林教授

 投稿者:碇山  投稿日:2016年 6月 6日(月)20時24分56秒
  JACKさまの投稿に私も涙が溢れました。

宝剣さまも書かれていますが、
小林教授の話に先生が厳然と感じられます。

先生!先生!先生!!
先生にお逢いしたい。
先生の指揮の元でまた戦いたい。
先生の指導に魂はあると分かっていても
悔しくて悲しくて申し訳なくて

ここに来るといつも
更にお題目をあげようと思うのです。
師匠を利用する人間は許してはいけない。

 

小林 節さん

 投稿者:案外おばちゃん  投稿日:2016年 6月 6日(月)20時03分17秒
  粋な方ですね。
この方の言動が広まっていった時の又、小林氏の新党が勢いを増して来た時の執行部の手の打ち方を私はジッと見ています。

散々 助けてもらった学会が 大恩ある小林節氏に対して犬畜生にも劣るような言動が見て取れたら あなた達はもう終わりです。
 

JACK様

 投稿者:宝剣  投稿日:2016年 6月 6日(月)19時59分7秒
  小林教授の話ありがとうございます

会合で先生の心が感じることが出来ない
しかし、小林教授の話には先生が感じることができる
伝わってきます
先生は、本当にそういう方です

泣きながら読ませていただきました
ありがとうございます!
 

対話がない!!

 投稿者:案外おばちゃん  投稿日:2016年 6月 6日(月)19時53分57秒
  滝川お母さん・・・。
もう泣けます。どんな思いで・・・・。
対話がない!!
対話がない!!
対話がない!!
なぜ 誰ひとり 母と対話をしない!!
こんなの創価学会じゃない!!
こんなの先生の心と違う!!
幾度も対話を呼び掛けても 応じず 破門破門!!と 声高に叫んでた日◯宗みたいだよ。


報告や手紙には、善悪がともにある。何でも言いつけようとする人間もいるし、口がうまい人間もいる。
 ゆえに、幹部は判断を誤ったり、 左右されてたりしてはいけない。必ず確認をし、きちっと公正に見ていくべきである。ウソを横行させるのは仏法破壊である。その最たる例が日顕宗である。
 あたたかい心。
 信心の心。
 団結の心。
 広宣流布の心。
 そして「信心」の魂の結合の組織――これが創価学会である。これで進みたい。

2000.7.18第48回本部幹部会
 

Re.く、くだらなすぎるf--; 同感!

 投稿者:イケディアンの住人(正義の獅子同盟)  投稿日:2016年 6月 6日(月)19時26分58秒
  これが、信濃村の最高幹部さま方の姿(-_-)

今も変わっていません。今は査問・除名対象者リストの作成、報告事項を上げる事。

権力闘争と言うか?ダーティーゲームをやってます。彼等の仕事は、財務喰らって学会員(ほとんど活動家)減らして、多重不倫やら林間学校主催して、横領着服して手下を増やす分派活動をする事なのでしょう。勝手にマスかいていて下さい。

但し、現場会員には迷惑ですから、無駄な会合結集したり、組織混乱させるオカシナ情報を手下使って流したりしないでくださいね。分派活動ですよ。この者たちが大変に不幸になります。終わってからでは遅いのです。事件・事故が起きてからでは遅いと言う事です。全ては、信仰団体で分派活動するあなた方、最高幹部の責任です。
 

JACKさんありがとうございます。

 投稿者:カラシ蓮根メール  投稿日:2016年 6月 6日(月)18時41分24秒
  まだ、こぎゃん携帯やらやり方があまりわからんので俺は初めてばってん。ありがとうございます。小林節さんのことは初めて聞きました。すごい学者さんがいるとですね。どんどん池田先生と小林さんの事を伝えて下さい。あなたの言葉はわかりやすい。じじさんにもわかります。
セガレにも小林節さんの事を伝えます。
チョキおじいちゃん
ありがとうございます。
 

く、くだらなすぎるf--;

 投稿者:太ちゃん  投稿日:2016年 6月 6日(月)18時21分38秒
  ●●●●●
〔文通が途絶えた理由〕
池田先生とは、お会いした後も、文通を続けていたが、ある時から文通ができなくなった。
それは、側近と呼ばれる幹部たちが、手紙を誰が渡すかで競いあい、潰しあいをしたからだ。
●●●●●

まったく幼稚園児の争いじゃあるまいし
幹部が患部になっちまってるf--;

結局、こういう感じで後になってから『協力してもらえなくなる』という典型的な実例じゃないですかまったく

小林さんの動きが「怖い」ということであれば、それは最高幹部らの自業自得としかいえないですよ

http://www.geocities.jp/bosatu2015/ 

 

カラシ蓮根様の叫びに泣きました

 投稿者:JACK  投稿日:2016年 6月 6日(月)18時21分0秒
  記載した小林教授の話を確認した時、カラシ蓮根様の話が目に飛び込んできました。

>うちの地区部長さんはな避難所でボロボロになりながら被災者の面倒ばみよったつ。

この一文で、わっと涙が込み上げてきました。
お会いしたことのない地区部長さんが、どんな行動をなさっているか、ありありと目に浮かぶようだからです。


>ちぃと店やら会社やら始まりだしてじぃも生活ばしょるばってん。なんが選挙かい。

ニュースで、益城町の役場が仮で再開したと聞きました。
本当に少し動き出しただけなんですよね…。

>うちのセガレも恐怖の中で建築の足場ばを組む仕事ばしよると。心の中で題目ばあげながら仕事ばしよると。そして、選挙な?

親族に建設業に携わっている者がいますので、足場を組む光景は身近です。
まだ余震がある中で、状態が変わった地盤に足場を組む大変さと恐怖、胸が締め付けられる思いです。

 

6/4の話 小林節慶應義塾大学名誉教授のお話(5)

 投稿者:JACK  投稿日:2016年 6月 6日(月)18時08分50秒
  〔池田先生の愛情〕
池田先生は1人1人をちゃんと愛している。
1人1人に、愛情もって接している。

〔歴代会長を比較して〕
初代の会長は、暗闇に沈んでいた日蓮聖人の教えに光を当て、発掘した。
暗闇に光を当てることは、学者にしかできない。
初代会長は学者だ。

2代目の会長にお会いしたことはないが、文献を読む限り、飲兵衛の人たらしだ。
飲兵衛の人たらしだから、初代が築いた小さな団体を30万人までにできた。

3代目の会長は、それに輪をかけた、スーパー人たらしで、ハートを掴まれた。
あれだけの人に言われた私の人生は、無駄がなかったと思った。

〔文通が途絶えた理由〕
池田先生とは、お会いした後も、文通を続けていたが、ある時から文通ができなくなった。
それは、側近と呼ばれる幹部たちが、手紙を誰が渡すかで競いあい、潰しあいをしたからだ。

〔今も昔も池田先生を尊敬する〕
自分が魅力を感じ、尊敬できるのは池田先生。
池田先生は、真剣に学び、学ぶだけではなく、戦いながら、悩みながら、行動されてきたから、知識が熟成して知恵になっている。
学歴がないなんて、そんなことどうでもいい。

〔池田先生を尊敬しているからこそ〕
だから私は、1人立つ生き方をしている。
組織で立場を得ようとか、歪んだ組織と付き合おうとは思わない。
 

こぎゃん熊本はおおごつしとるとによ。

 投稿者:カラシ蓮根メール  投稿日:2016年 6月 6日(月)17時54分21秒
  なんが選挙よ!なんが法戦な!昔んごたぁ公明党の
立党の精神なんか亡くなったとに。立正安国の精神もなか公明党にかせはできんよ。うちの地区部長さんはな避難所でボロボロになりながら被災者の面倒ばみよったつ。ちぃと店やら会社やら始まりだしてじぃも生活ばしょるばってん。なんが選挙かい。うちのセガレも恐怖の中で建築の足場ばを組む仕事ばしよると。心の中で題目ばあげながら仕事ばしよると。そして、選挙な?じじさんばばさんワカモンば原田たちゃこき使いなすなムカッアメリカ帰りさんな教えてくれてありがとうございます。最近な目が遠くなって新聞な読みやらんかったよ。まさか東京の幹部サン達は静岡で日顕のごつ高いお茶ば飲みよるとじゃなかろうね?雷じじさんにゃ最近ほうじ茶しか飲みよらんとに想像ばしただけで腹立つ。うーこさんだったかな?存分に逆Fとりばするといいですたい。熊本のじじさんも賛成ですたい。なんか幹部に言われたら「知らんけどなんでですか?」ていうといいですたい。ああ、血圧が上がってきよる。嫁さんから怒られる。
また、俺も投稿ばしますけん。よろしゅうお願いしますチョキおじいちゃん
 

6/4の話 小林節慶應義塾大学名誉教授のお話(4)

 投稿者:JACK  投稿日:2016年 6月 6日(月)17時51分37秒
  〔池田先生とお会いした日〕
池田先生とお会いしたのは48歳の春。
私が池田先生にお会いしたいと言ったら、先生から「ようござんす」と言われた。
池田先生のご自宅の向かいにある、さくら会館という所でお会いした。

〔送迎〕
行きは、秋谷会長のタバコ臭いプレジデントが迎えに来て、それに乗っていった。
タバコ臭かった話をしたら、帰りは池田先生のベンツで送ってくれた。

〔会談〕
3時間15分の会談で、目の前で天ぷらを揚げてくれ、水割り飲み放題だった。
とても楽しい時間で、長居してしまい、池田先生の秘書が嫌な顔をしたから、まずい、そろそろ帰ろうと引き上げた。

〔出迎え〕
池田先生は小柄な方で、会館の玄関前で立って、待っていて下さった。
私の顔を見るなり、
「小林先生。先生、あなたいい男ですね。」
と言われた。
あれほどの人に言われて、照れ臭いような気持ちになった。
続けて、
「あなたはね、戦っている男の顔してる。」
と言われた。
私は、それはそうだと思った。
当時、私は戦っていたから。
もちろん今も。
さらに続けて池田先生は、
「なぜそれが分かるか分かりますか?」
と言われた。
こちらが「は?」という顔をしたら、池田先生は、
「私も戦っている男だからです。」
と言われた。
それでハートを掴まれた。
グッときた。
池田先生は、希代の人たらしだ。
 

これ問題だろう!【続々・中野の現状レポート1 投稿者:ギまんだらけ】

 投稿者:八尋みのる  投稿日:2016年 6月 6日(月)17時49分38秒
  【一般会員処分はデタラメについて】

http://6027.teacup.com/situation/bbs/48425

>皆さんおはようございます。海外の皆さま、こんにちは、こんばんは。
ご無沙汰しております。
先日、中野の現状レポートをお送りしましたが、私の情報源から新たな情報が届きました。中野の現状を憂うメンバーが中野の幹部に質問状を送ったけれども音信がないとのこと。<

中野区創価学会の松山副会長、石橋総区長

なにやってますか?

ちゃんとしてくださいね~

あと、西区青年部長
奥様は熊沢元全国女子部長でしたよね~

今、ヤングミセス全国委員長ですよね~

全国の婦人部に
未来部に恥ずかしくない行動をお願いしますね~
 

APT48の悪”夢” 【レロレロレーの職員処分はデタラメなのさ~のハナシ】

 投稿者:八尋みのる  投稿日:2016年 6月 6日(月)17時42分53秒
  くだらね~印象操作おつww

丹治は除名にしろ
弓谷は除名にしろ

池田先生がそのような指示だったという
なんで除名になってないのww
APTには意味不明だろけど

池田先生自らが語られていますよー
私は名誉会長として会のルールに従って執務していると

除名の指示は仏法上の判断、創価学会を清浄に保つ為でしょ

また、金銭問題、女性問題を起こした職員は除名に
これは戸田先生以来の伝統
池田先生のご判断として指示を出しているのだよ~

しかし、職員の処分は中央審査会で行われると会則で定まっている
名誉会長の権限は及ばないの

APTには会則も読めないのかww

つまり、中央審査会の差配で全て決まってるってことでしょ
いかに、処分はでたらめの審査かってハナシよ~
 

JACK様

 投稿者:うーこメール  投稿日:2016年 6月 6日(月)17時39分59秒
  ありがとうございます(*^▽^*)有権者に口答で、お願いしているだけなので違反にはならないと言う事ですね。これで気持ち楽になりました。ありがとうございました。  

小林節さんの話題に乗って

 投稿者:大敗北  投稿日:2016年 6月 6日(月)17時34分20秒
  参議院選挙の前に、この本を読むことをお勧めします。
『憲法改正の真実』(集英社新書)
小林節・樋口陽一共著

「個」という概念がまだ確立されていない日本において、自民党の改憲草案は、「個」を全体(国)が呑み込んでいくことになります。これを全体主義と言います。
国家権力に「制限」を加えたのが憲法なのに、国家権力が「個」から力を奪っていくことになります。
そうです、価値観が真逆なのです。
それに早く気づいてください。
平和の党が、この「個」の価値観を守れないところまで来ています。権力が完全に暴走しているからです。
平和な未来を子供に引き継いでいく義務が、我々にはあります。
そのためには学ぶこと、そして行動することです。
 

うーこ様のご質問に

 投稿者:JACK  投稿日:2016年 6月 6日(月)17時23分10秒
  うーこ様
突然失礼いたします。
小林教授の話の続きを記載しようとしたところ、ちょうどご質問を見かけました。

違反になりますかとのことですが、落選運動は昔からよくありました。

袖の下や、二重底の菓子折りと一緒に、投票しないでほしいと依頼するなら、法的に問われますが、そうでないなら、公務員ではない一般有権者が、落選運動をして、法的に何かを問われたという話は聞いたことがありません。

また、恐らく、創価学会の会則にも、自民党や公明党候補者の落選運動をしたら処罰するとは書いていないはずですが、そこは幹部の胸先三寸で、幹部好みに行うかと。

 

 

今日の聖教新聞

 投稿者:アメリカ帰り  投稿日:2016年 6月 6日(月)17時08分50秒
  いゃあ
びっくり!

昨日、日曜日
貴重な日
会長さんは何処に?と思ったら

静岡!
なんと主任副会長、谷川さんも、婦人部長永石さん、橋下青年部長も一緒

なんで?
静岡ってそんなに大事な所?
選挙区立っていないし

なんでかね?
日曜の夜って普通会合持たないよね
 

素朴な質問

 投稿者:うーこメール  投稿日:2016年 6月 6日(月)17時08分29秒
  参議院公示になったら、自公入れないでくださいと頼んだら違反になりますか?  

JACK 様 【6.4 横浜集会のレポート】【滝川光子さんの体験】

 投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2016年 6月 6日(月)16時43分32秒
  アップ、ありがとうございます。
滝川氏のお母様の苦労がよく伝わります。

皆様に考えて欲しい。
彼らが悪いか悪くないか、よりもっとも大事なことを
学会本部は見失っています。

なぜ、原田会長や神奈川の首脳幹部は懇切丁寧にご家族や本人の話を聞かないのか?

対話せずに切り捨てる体質こそ、権威主義であり、池田先生が否定しているものではないか。と思うのです。

54年会長辞任時に
池田先生 辞めないでください。と声をかけた婦人部にイメージが重なるのですが。皆様はどうお感じになりますか?

http://6027.teacup.com/situation/bbs/48575

http://6027.teacup.com/situation/bbs/48600
 

夢鎖漠様

 投稿者:宝剣  投稿日:2016年 6月 6日(月)16時17分16秒
  夢鎖漠様の考えだと
愛人、隠し子のいる原田会長は先生を裏切ったことになります
そんな人が会長の座に9年も居続けている
これはどう思います?

それとも原田会長はハニートラップに引っかかったということでしょうか?

それから
質問すると「決めつける」
通報すると言うと「脅し」

話が飛躍し過ぎではないですか?
自分を守ろうとし過ぎではないですか?

そんなに自分を守りたいならば投稿しなければいいのでは?




 

夢鎖様

 投稿者:宝剣  投稿日:2016年 6月 6日(月)16時06分0秒
  決めつけ?
きめつけていないですよ?
聞いたんですよ
聞いただけで決め付けと回答するのはおかしくないですか?

質問しただけです
 

夢鎖様

 投稿者:宝剣  投稿日:2016年 6月 6日(月)16時03分28秒
  それでは乞う!
ご期待!

 

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