(cache) 宿坊の掲示板（巧妙に結託、師匠である池田先生を追放した最高幹部、54年問題総括の場）

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景気は、急速な下降状態、半期以内に雇用は買い手市場に変化

投稿者：イケディアンの住人(正義の獅子同盟）投稿日：2016年 6月 6日(月)01時31分23秒

経済アナリストの友人からメールを頂きました。日銀短観は4月から更新していませんので6月短観発表も間近かと思います。中国景気の下支えも無くなり、7月参院選挙と不透明な経済状況で4～6月の景況感は昨年対比で過去最低との事。このまま行くと10～12月頃から雇用求人は逆転して人余り事態(サービス関連）へと変わるとの事でした。活況でなければ当然ですね。財務もかなり減ると思います(-_-)

イケディアンの住人様、私も以前に弓谷ちゃんに

投稿者：ビィマラキルティー(正義の獅子同盟)

投稿日：2016年 6月 6日(月)01時24分26秒

中等部の時に「おめどうり」させて頂きましたが、あの冷たい「眼差し」「冷たい」弓谷ちゃんは空気くらーいギョロメガネのおっさんでした。「眼差し」と空気は嘘をつけませんね。(οдО;)コモセンス様あなたの師匠はすでに北條さんのように見受けます。もっと冷静に理知的に客観的に反逆者達の豹変の経過を検証しようとされる方だとおもいこんでいましたが…。どうやら勝手な僕の「思い込み」でした。残念でした。 (T_T)/~

怒りで体が震えます

投稿者：JACK 投稿日：2016年 6月 6日(月)01時21分50秒

6/4の続きを投稿する前に、読んでしまったので、書いておきます。違和感があります(11) ＞今日の「四人組」、あるいは、それに迎合する連中の、一体、誰が、「殉教精神」をもって先生を守り、先生の思想を厳護し、学会を死守し、学会員一人ひとりを愛してやまないか。＞「いる！」と言いたいのなら、言ってみなさい。まず、「言ってみなさい。」などと命令口調で言われる筋合いはない！北条氏も、『「殉教精神」をもって先生を守り、先生の思想を厳護し、学会を死守し、学会員一人ひとりを愛してやまない』人物ではない。大体、彼のどこに、会員に対する愛情があった？＞先生は、全学会員に、大事な、大事な師弟が分断された時、創価学会は、どんな事態に陥るのか、どうしても、一度、経験させておきたかったのです。いくら三代目の会長という、組織のトップであっても、師弟分断の予行演習なんて軽はずみな判断するか！牧口先生の時に何が起きた？軍部によって、弟子が退転して、師弟がズタズタになったじゃないか！その悔しさは、戸田先生は骨身に染みている。だから、教学で立つようにと、命を削って、死闘の建設をされた。＞しかし、それが分からないところが凡夫の浅はかさです。人間は、痛い思いをしないと、大事な知恵は身に付かないものなのでしょう。初代会長の時に痛い目にあったが、それでも理解できなかったのはたくさんいるぞ。

妄想は、本部職員さんの特徴

投稿者：イケディアンの住人(正義の獅子同盟）投稿日：2016年 6月 6日(月)00時54分8秒

編集済

前に、上京して或る本部職員さんとお酒飲む機会がありました。私より年配の方でかなりの幹部の方で、指導を受けると言うか、一方的なお話しを伺う会食でしたが、同じ様な感じでした。はっきり言って不勉強・思い込み・身勝手な思考・わがまま、とても一般社会では通用しないお話しでした。私は、『はい、そうですか～』『いや～すばらしい。大変ですね。』『なるほど、勉強になります』とどの程度、引き出しを沢山持っているか、確認しましたが、単一思考の引き出し無し(-_-)の方でした。ぬるま湯に数十年浸っていると、人格も怠惰になり、圧力をかけた人間関係しか築けないのでしょう。誇らしげに自分の力を自慢していました。内実は、自分にも組織にも常に違和感を感じて周りを警戒して怖れている目をしていましたが・・・あの眼差しは、前に認知になった私の友人の目と同じでした。いくら虚勢張っても、生命に刻まれた悪行は見透かされると言う事です。ますさんとマスかいていて下さいね(-_-) 『仏は、じっと見ているぞ！』と言う事です＼(^o^)／

(無題)

投稿者：大樹投稿日：2016年 6月 5日(日)23時40分32秒

先生を命にかけて守った弟子の中の弟子が北条さんっていいたいの？そんな弟子だったら、とっくに忘れ得ぬ同志に書いて下さるコモンセンスさんの意見に違和感満載そんな立派な弟子がなんで、執務室用意しない！なんで棚上げしようとした！クロをシロに嘘も100回言えば本当になるもう結構！お腹いっぱいあなたの北条神話は日記にでも書いて下さい和歌を正当化の材料にするならば、和歌を頂いた日付教えてください亡くなった時ではないはずです先生がそこまで信頼していたのに、裏切った証拠の和歌になりませんか？この板は54年の総括をする板私情を交え、事実と違う話、作り話をする板ではありません

お久しぶりです。こんばんは！

投稿者：ビィマラキルティー

投稿日：2016年 6月 5日(日)23時35分32秒

今日は少し時間が空いたのですが、短文で一言だけ申し上げます。私の人生の師匠は池田先生です。北條でも、秋谷でも、原田でもない。池田先生です。誰がなんと言おうと私の師匠は池田先生です。ただ、それだけです。(^O^)／

同盟題目

投稿者：春投稿日：2016年 6月 5日(日)23時34分25秒

今晩はありがとうございましたおやすみなさい

イケディアンの住人様のリクエストにお答えして・・・

投稿者：カンピース投稿日：2016年 6月 5日(日)23時13分30秒

なんか、ど～にもコモンセンスさんの御意見は、冷めた目で外側から見てる批評家の妄想にしか思えないんですけど・・・なんで、北條さんをそんなにかばうのかな～って感じ・・・・事はもっと単純で、彼は「師弟不二」ではなかった。ただそれだけの話だと思いますがね。今後は、あまりにもキモイので、妄想にいちいち付き合いません。スルーします。

6/4の話　滝川光子さんの体験談(1)

投稿者：JACK 投稿日：2016年 6月 5日(日)23時13分20秒

編集済

※除名された職員の1人である、滝川清志さんのお母様。〔生い立ち〕福島県郡山市生まれ。子供の頃から祖父の介護をしていたことがきっかけで、高校卒業後に看護学校へ入学。〔信心のきっかけ〕看護学校で信心と出会い、入会。お母様は大反対で、「学会なんてとんでもない！学校をやめさせる！」と言い、仕送りを停止してきた。仕送りがない生活は苦しかったが、「信心だけはやめない！」と決めた。 1年かけてお母様と対話を続けた結果、「あなた1人で信心するならいい。」と認めてくれた。〔池田先生とのご縁〕看護学校卒業後に勤務した病院は、池田先生と同じ地区にあった。池田先生と奥様からは、病院勤務の3年間、たくさん激励を頂いた。〔家庭を持つ〕結婚し、子供を望んだが、夫の病気では子供は難しいと医師に言われた。どうしても広宣流布に役立つ人材を育てたいと祈り、仕事と学会活動に励む中、2人の子宝に恵まれた。〔宿業の嵐〕経済的に楽ではなかったため、出産後は看護師の仕事に復帰した。ベビーシッターの手を借りながら、家事、育児、変則的な看護師の仕事をし、深夜は仕事に必要な勉強、更に学会活動、と忙しい毎日を過ごした。子供が事故で頭蓋骨の陥没骨折になったり、貰ったばかりの給料を泥棒に全部盗まれたこともあった。贅沢はできなくても、本幹で池田先生とお会いすることができ、題目があげられることに幸せを感じた。〔今に繋がるきっかけ〕経済的に大変でも、広宣流布のために財務はさせて頂こうと頑張っていた。しかし、ある時幹部から、「なんだこれっぽっちか。もう少しできないのか。」と言われて、何も言えなかった。その時の何も言えなかった後悔が、今の「正義を叫んで死にたい」という思いに繋がった。〔最初のがん〕平成15年に胸にしこりを感じ、検査したところ「スキルス性乳がん」と心臓弁膜症が発覚した。がんは、すでにリンパ節に転移していて、余命3ヶ月と宣言された。「私はもう死んでしまうのだ。」と遺書を書いた。祈っていないと死の恐怖に襲われるため、必死に祈った。〔決意〕ご本尊様にしがみつくように祈る中で、「私はなんのために生まれてきたのか。」と疑問が沸いた。更に祈り続ける中で、「残りの人生を、師匠のために使いたい！」と、今までも思ってきたが、今まで以上にそう思うようになった。〔術後〕手術後に、8クールの過酷な抗がん剤治療を受けた。しかし、がんは全身転移していた。あきらめれば死ぬだけだった。がん患者のサークルに入り、そこでできたがん友に、世界の偉人の言葉と、池田先生の言葉を紹介してきた。がん友の1人から手紙が届き、「がんになって良かったと思ったことは、滝川さんに出会えたこと。」と、手紙に書かれていた。読んだ瞬間、「先生！ありがとうございます！」と叫んだ。自分が励ましたのはたった1人かも知れない。しかし、このように人を励ます人生を、池田先生が教えてくれた。

マイノリテイー・オピニオン

投稿者：妖刀投稿日：2016年 6月 5日(日)23時08分2秒

申し訳ないが自分の頭の中だけで、解けないパズルを楽しんだ方が病状を悪化せずに済むと思いますよ。 http://6027.teacup.com/situation/bbs/48565 空想、妄想、暴創、自己満足、自分の名を何度も何度も書くところを見ると悦に入っている、アブナイ領域。昔、一人で悦に入っている友人が最後は社会から隔離されてしまった。コモンセンスではなく。マイノリテイー、またはユニークなオピニオン。額に入れて部屋に飾っとくと良い。

(無題)

投稿者：ミネルヴァの梟投稿日：2016年 6月 5日(日)23時00分5秒

何、これ？板、めちゃめちゃ荒れてますねー。今日は唱題して寝ます。おやすみー。

「シナリオ」などない

投稿者：太ちゃん投稿日：2016年 6月 5日(日)22時59分51秒

そもそも「シナリオ」などがあるのであれば、もっととっくの昔に１０００万の戦いに勝利していたはずですよ。「シナリオ」という発想は『策』と同じ事です。策とは『兵は欺道なり』で、現代的にいえば『戦いとはしょせんは利己目的の騙し合いである』と有名な孫子は結論しております。言葉の上で誤魔化すような世界を構築しようとするのではなく『なんの兵法より法華経の兵法を』の文面を心がけたいものです。また、変な文章を書けるのは、それだけ池田先生の書籍には目を通してない証拠ですよ？さらにいえば、御書をやってれば、大聖人様の生命を感応できることで、やはりこういう文面にはならないことでしょう。操縦桿の壊れた飛行機を操縦してるようなものですよ。色々言っても混乱するでしょうけど。文面を読んでいると、まるで念仏・浄土を信仰してる人の心情を読んでるかの印象です。河合さんのいう『創価学会念仏風』から卒業していきましょう！その変革に一番いいのは、御本尊様へ向かう時の一念を『希望で輝ける毎日にします！』と御祈念するのがいいでしょうか。

http://www.geocities.jp/bosatu2015/　

同盟題目23時から

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2016年 6月 5日(日)22時57分20秒

開始します。私もコモンセンス様の意図がよくわからないです。

違和感ありすぎ

投稿者：水滸投稿日：2016年 6月 5日(日)22時39分39秒

まず自分のことをいちいちコモンセンスと呼ぶのが気持ち悪い。そして妄想凄すぎ。最後に。北條さんを上げるには師匠を下げるしかないから。

同感！止めて下さい(-_-)

投稿者：イケディアンの住人(正義の獅子同盟）投稿日：2016年 6月 5日(日)22時37分35秒

妄想シナリオを追い求めている様でキモいです。スピーチ内容も前後錯誤しています。板の主張にそぐわない内容に至るものと思いますが・・・他の方の意見もどうぞ。

コモンセンスさんへ

投稿者：太ちゃん投稿日：2016年 6月 5日(日)22時29分21秒

申し訳ないけど、気持ち悪いほどの妄想にしか読めないのですよf--; 熱弁をふるうほど「知らぬが仏」の状態をどんどん見せてるだけなのだけど　・・・。信仰の醍醐味を知ってればおよそありえない文面ですし。昨日の横浜参加で感じたこと。内外に拘らない折伏がカギと感じましたね。内部に対しては再折伏、外部に対しては池田先生の思想の周知、という内外に拘らない折伏ということですね。これは僕自身で感じたことで、三人さんはどう思ってるかまでわからないけど。三人さんはたぶん今後はそういう展開になっていくんでないかな。三人さんは手探りの段階で先のことはわからないまま「こなしていくこと」を地道に取り組んでる様子なのがよく感じられたけど。実際に起こっていってる内容の話を聞きながらそう感じましたよ。

http://www.geocities.jp/bosatu2015/　

6/4の話　記載にあたって

投稿者：JACK 投稿日：2016年 6月 5日(日)22時27分12秒

ご要望を頂きましたので、6/4の会について、私が見聞きしたことをこれから順に記載致します。録音録画ではないため、全部は網羅していないことをご了承ください。参考資料になれば幸いです。なお、会合参加者から出された「お願い」事項については記載致しません。

国会前 2

投稿者：窮状辞任させられた元?長投稿日：2016年 6月 5日(日)22時04分9秒

田中康夫さん探したけど見つからなかった

違和感があります(11)

投稿者：コモンセンス投稿日：2016年 6月 5日(日)22時02分10秒

池田先生が思い描いていた“シナリオ”とは、一体、何だったのか。その答えも、いたって簡単なことです。先生は、全学会員に、大事な、大事な師弟が分断された時、創価学会は、どんな事態に陥るのか、どうしても、一度、経験させておきたかったのです。広宣流布の遠征には、師匠の存在は、絶対条件です。師匠を欠いた時、その旅路が“暗夜行路”になることは目に見えています。末法尽未来際に向って勝利の前進をしようとする以上、師匠の存在が、どれほど大事かを、誰もが骨身に沁み込ませる必要があったのです。しかし、それが分からないところが凡夫の浅はかさです。人間は、痛い思いをしないと、大事な知恵は身に付かないものなのでしょう。先生は、“前門”と“後門”の敵の登場を巧く活用し、弟子一同に“千尋の谷”を経験させたのです。それも、先生ご自身が最強の戦人であり、“能忍”であったからこそ可能になることであって、余人がマネ出来るような生易しいことではありません。ただ、当時の北條理事長が、この“シナリオ”の真意を掴んでいたか、と考えるなら、残念ながら、と言う以外にないでしょう。そもそも“シナリオ”の真実が、事前に漏れてしまえば、その“効果”など半減してしまうでしょうから。そこで、コモンセンスの第一の質問に戻ります。「『４・２４』に至るまでに、北條理事長としては、どう対処することが最上の手段だったと思われますでしょうか」確かに「あーするしかなかった」北條理事長は、苦渋の日々を過ごされていたと思われます。ただ、一つだけ考えておられたことがあったはずです。それは何か。池田先生が、このまま“魔”の猛攻に押しまくられたまま、広布の舞台から消えてしまうなどとは、瞬時にも、思わなかったのではないか。確かに、先生を辞任させた“連帯責任”がないはずがありません。しかし、先生に、再び、第一線で活躍して頂けるよう、ギリギリまで知恵を絞っていたことが考えられます。その結果、心ならずも自らが先頭に立つことによって、先生に集中する“前門”“後門”からの攻撃を、まず、全身で受け止めよう、と決意されたのではなかったか。そのためには、自らの命まで差し出す覚悟だったのではないか、と私は固く信じております。コモンセンスとしては、先生が幾度も叫ばれていた「殉教精神」を、そのまま体現し、また、弁解一つすらせず、黙したまま逝った大先輩を称賛しているのです。今日の「四人組」、あるいは、それに迎合する連中の、一体、誰が、「殉教精神」をもって先生を守り、先生の思想を厳護し、学会を死守し、学会員一人ひとりを愛してやまないか。「いる！」と言いたいのなら、言ってみなさい。北條理事長が、名家の出身だから、有名大学を出ているから、あるいは、元法華講だから、という連想ゲームから、次の会長になる“野心”を抱いて、などというのは、どこまでも下種の勘繰りというものです。私は、また、思い出しています。あの海軍兵学校時代の同期生、池田幹雄が、“同期の桜”北條さんを綴った文章を――。「ある日、私(池田)が上級生に殴られるような失態を演じた時のこと、同室の級友が心配顔でいる中で、北條さんがフッと部屋から消えたのです。しばらくして帰室し、平然と読書を始めたので、よく見ると顔が真っ赤に腫れ上がっていました。名乗り出て、上級生に殴られたのです。“お前のやったことは俺の責任だ”とニコニコ笑う北條さん。“心配するな”とまた読書を続けていました。私は泣けて仕方ありませんでした。三年足らずの海兵生活で、お互い顔を合わせるだけで、ある種の感動を覚えるような強い絆を築けたのも、こうした体験があったからです」その北條会長の一貫した人柄を愛し、信頼し合っていたからこそ、先生の篤き思いが、あの「親友か　同志か三世の　北条君　大作」という句に、見事なまでに凝縮されていると思っております。コモンセンスは、むろん北條家の縁者などではありません。まして、萩本さんを次の会長にしたいから、などという投稿があったようですが、大体、ご本人自身、そんなことを期待しているようなお方なのでしょうか？コモンセンスは、最初に申し上げた通り、先生を命を賭けて守った弟子の中の弟子と、コソコソと情報を流し、先生を陥れようとし、「陰で隠れて高笑いしている連中」とを、せめて切り離したいと思っている一人に過ぎません。それでも、まだ、まだ、“連帯責任”云々にこだわり続けたい方もいらっしゃるかも知れません。次回には、「あーするしかなかった」北條理事長ではあったのですが、それが思わぬ特大の功績となったことを綴りたいと思っております。いずれにせよ、“千尋の谷”の苦しみに、心身共に鍛え抜かれた弟子たちが、先生の偉大さを命にしっかりと染め抜いた時に、いよいよ“時”を感じた先生の反転攻勢が始まるのです。未曽有の苦しみの果てではありましたが、結果として、「希望の暁鐘」は、確かに、高らかに打ち鳴らされたのです。

人間・池田大作７１歳の時語る

投稿者：八風投稿日：2016年 6月 5日(日)22時01分6秒

池田先生が、人間を語り、戦争を語る。宗教が権威づけられ、会員を下に見て奴隷としていくようになったら宗教ではない。その時は邪教となる。職員よ、執行部幹部よ！先生の指導に目覚めよ！ https://youtu.be/MqvZiU_XeJE

違和感があります(10)

投稿者：コモンセンス投稿日：2016年 6月 5日(日)21時59分5秒

池田先生の思い描く“シナリオ”通りに、いよいよ「４・２４」というクライマックスを迎えることになります。その“シナリオ”を淵源から辿ろうとすれば、あまりにも長くなります。そこで、簡潔に、まず、昭和54年1月1日から振り返りたいと思います。そうです、辞任の年の元旦のことです。先生は、「聖教」の新年号に、長文のメッセージを掲載されました。題して「希望の暁鐘」です。この年は、言うまでもなく「七つの鐘」を打ち鳴らし終える年でした。コモンセンスも、(とうとう、待ちに待っていた昭和54年を迎えたなあ……)と感慨深いものを感じながら、メッセージを拝読したことを思い出します。まさに、「希望の暁鐘」を打ち鳴らす時を迎えた喜びで一杯だったと思います。ところが、「４・２４」という出来事を知ってしまっている現在、同じ文章を、今、改めて読み直してみますと、“希望”に満ちた年を迎えた、という浮き浮きした印象は、たちまちにして一変してしまうことに気付くはずです。メッセージの冒頭には、御書の一節が掲げられます。「一生はゆめ(夢)・明日をご(期)せず」(御書一一六三㌻)と綴られました。しかも、この御文を、先生は「私が常に胸に秘めた一節であります」とも言われたのです。教学に長けた方々のお集まりですから、この御文の続きを大聖人がどう書かれているかは、良くお分かりだと思います。タイトルの“希望”とはニュアンスが、まるで違います。いわば弟子たち一同に、強い緊張感を抱かせる書き出しになっているのです。むろん、全文を読み下していけば、「第一期の『七つの鐘』の総仕上げの年」を迎えた喜びに溢れています。しかしながら、あの「法主狂乱事件」の渦中のスピーチで、何回か語られた、戸田先生が牧口先生の三回忌に語られたという「あなたの慈悲の広大無辺は、私を牢獄まで連れていってくださいました」という言葉が、このメッセージに用いられているのです。そして、長文のメッセージの最後は、戸田先生の和歌、「妙法の　広布の旅は　遠けれど　共に励まし　共々に　征かなむ」で結ばれています。冒頭の御文の続き、「いかなる乞食には・なるとも法華経にきずをつけ給うべからず」とを考え合わせると、読者、すなわち、弟子たちに“共に”“共々に”と思いを伝えていることは、取りも直さず“難”の到来を予告し、未曽有の覚悟を促していると読むことが出来るのではないでしょうか。何度も言いますが、そのように理解出来るようになったのは後のことで、この時点では、先生ご自身が、“希望の暁鐘”を打ち鳴らすような、華やかな光景ばかりを夢見ていたコモンセンスだったことも告白しなければなりません。 “シナリオ”という以上、それだけではありません。もう一つ、典型的な例を挙げてみましょう。「ロマン」さんが、ホイットマンの詩に言及されていたかと思います。辞任の前年、昭和53年2月19日の会合のスピーチで、先生はホイットマンの詩を引用されました。コモンセンスにとっては強く印象に残る出来事でした。それは、何故か。先生は、「草の葉」の中から語られました。「さあ出発しよう！　悪戦苦闘をつき抜けて！　決められた決勝点は取り消すことができないのだ」と。そして――。「最後に再度、ホイットマンの詩――『さあ出発しよう！　悪戦苦闘をつき抜けて！　決められた決勝点は取り消すことができないのだ』との一節を読み上げて、本日の指導とさせていただく」(「広布第二章の指針」第12集から) スピーチの冒頭と、一番最後に、同じ詩を繰り返す、などということは、それまでにも、また、それ以降も、経験したことないことだったと思われます。そこには、何か、深い意味があるのだろう、というぐらいは薄々気が付いていました。当時、先生が置かれていた立場は、すでに“悪戦苦闘”の中にあったのでしょう。でも、それを“つき抜けて”、「さあ出発しよう！」と自らを鼓舞され、青年たちにも呼び掛けられているのです。ホイットマンが言う“決められた決勝点”とは、我々の立場からするならば、「広宣流布」ということでしょう。その“取り消すことができない”大事業をやり遂げるということは、会長だから、やる、会長を辞めたなら、もう知らないよ、などという次元ではないことを暗示してはいませんか。その時点では分からなかったものの、「４・２４」の本質を知った立ち位置から考えれば、仮に、会長を退いたとしても、自らの尊い使命を“取り消すこと”も、絶対に出来るものか、と宣言されていたのだ、とコモンセンスは解釈しています。すでに、会長を辞任することは、先生の“シナリオ”では織り込み済みなのです。この大切なスピーチを直接、聞いたのは、東京・立川文化会館に馳せ参じた、信越の男子部の精鋭たちでした。東京の青年部でも、関西の青年部でもありません。大聖人流罪の地に有縁の後継者たちを、わざわざ遠く立川に招いての会合だったのです。先生の精緻な“シナリオ”は、隅々まで計算され尽くされていることが感じられてならないではありませんか。この時の“ホイットマン”の真意を掴んでさえいれば、その前後から始まる、先生ご自身の作詞・作曲による数々の愛唱歌誕生の意味も明らかになるはずです。これから“悪戦苦闘”の中に巻き込まれるであろう人々への、心からの「応援歌」だったのです。そうした流れを理解した上で、改めて、元日のメッセージを再読すれば、昭和54年が試練の年であり、「いかなる人生の逆境にあっても、微動だにせぬ信心」(メッセージから)を、弟子一同を試すために、目の前に“牢獄”が待ち構えていることを、言外に伝えようとしていることが分かると思います。そして、いよいよ四月――。四月二十二日(日)は、全国統一選の投票日でした。翌日、各地で大勝利の万歳が列島を駆け巡ります。その翌日、「４・２４」に、突然、会長勇退が発表されたのです。全学会員には“青天の霹靂”でした。しかし、先生にとっては“シナリオ”通りだったのです。仮に、統一選で敗れた地域が多く、意気消沈している時であったなら、そのショックは耐え難かたいものがあったはずです。しかし、万歳、万歳の高揚感に包まれての翌日だったからこそ、まだ、まだ、救われたのではないでしょうか。先生の“シナリオ”には、いささかの疎漏もありません。そして、五月三日、さり気なく「今日の嬉しさ」と詠まれているのです。それならば、先生の“シナリオ”は、一体、全体、何を目指しておられたのか。第一、事前に“牢獄”の到来が分かっているのなら、何故、先生は、それを、皆に分かるような言葉をもって公言し、愛する学会員たちを庇護されないのか。それこそが問題の本質に迫る核心です。

やはり・・・

投稿者：生涯広布 & 広布一筋（正義の師子同盟）

投稿日：2016年 6月 5日(日)21時48分0秒

弱みをしっかり・•握られているのでしょうかね・・反・逆・者と呼ばれる人々 http://jp.sputniknews.com/japan/20160605/2251677.html 今生・苦しみを受けて罪障消滅するか・・未来永劫の地獄の王宮（ハーレム無し）をとるか DBD48・反・逆・者のままで一生終わりますか？

これも、新しい判断【公明党西田参議院議員】の年収800万以下の所得の低い方

投稿者：八尋みのる投稿日：2016年 6月 5日(日)21時34分51秒

公明党、西田の「年収800万以下の所得の低い方」… その"感覚"に引いてる。#日曜討論

リンカンもケダモノも時効ね！

投稿者：イケディアンの住人(正義の獅子同盟）投稿日：2016年 6月 5日(日)21時21分58秒

本部職員または外郭で再雇用されていらっしゃると言う事は、先生がお認めになさったからで何も問題は無い！なんて極悪直弟子の分派活動を容認する話になる訳ですね(-_-)

(無題)

投稿者：螺髪投稿日：2016年 6月 5日(日)21時14分2秒

大仏のグリグリのとこ　さんありがとうございました。じっくり拝見しました。＞創価三代の偶像化を止めるには、弟子がもう一度、信心の基本である「信・行・学」に徹し抜くしかありません。本来、法華経は如是我聞して誰もが説ける法門です。私たちで言えば、会長だけが、上位役職者だけが、池田先生の指導の真意を説く存在ではないのです。学会員の誰もが「信・行・学」に徹し抜いていけば、師匠の心を、指導の真意を、万人に説いていける尊貴な存在なのです＜　つまり、私たちが、日常生活そのままに、体験を語り、信心の歓喜を伝えていく時代に入ったということですね。何の強要もいりません。何の強制があるものでもありません。「地涌」です。「師匠の心」を、「指導の真意」を、自らの言葉として万人に語っていく時代に突入した、と。その「善知識」としての「僧伽（そうぎゃ）」ということですね。だから、直ちに組織がいらないというわけではない。「会員」を護るための組織は必要ですと。「信・行・学」を高める組織は必要だと。会員を「護る」「高める」ための組織です。【創価思想の永遠性と偶像化】 ①http://6027.teacup.com/situation/bbs/48522 ②http://6027.teacup.com/situation/bbs/48523 ③http://6027.teacup.com/situation/bbs/48524 ④http://6027.teacup.com/situation/bbs/48525 ⑤http://6027.teacup.com/situation/bbs/48526 ⑥http://6027.teacup.com/situation/bbs/48527 ⑦http://6027.teacup.com/situation/bbs/48528 ⑧http://6027.teacup.com/situation/bbs/48529

【信濃町の権力闘争】再掲 !　天鼓（十号）②

投稿者：タケモト投稿日：2016年 6月 5日(日)21時04分46秒

投稿者：谷川ひろし投稿日：2015年 5月23日(土)09時47分27秒　通報付言しておけば、浅見副会長の腐敗は氷山の一角。和合僧団の中で誰かが警鐘を鳴らさなければならない時期にきていると思案した次第。法華文句には「而して天鼓自然鳴を長出して無問自説を表わすなり」とある。御義口伝に曰く。「天鼓とは南無妙法蓮華経なり自然とは無障碍なり鳴とは唱うる所の音声なり自然鳴なり」「法華文句」「御義口伝」の意は、正に日蓮大聖人の随自意の御振る舞いを示すものであり、かつ創価学会の代々会長の行ぜられるところである。弟子たる我々もまた自ずから進んで善をなし、悪を退治しなければならない。再び念のため断っておくが「事勿れ主義」は決して看過して良いものではなく、日蓮大聖人御在世中、「天台沙門」を名乗った卑怯者の系譜に連なると喝破すべきなのである。先の大戦にあっては「事勿れ主義」の者どもが牧口先生、戸田先生を裏切り、近くは弟子の一部にあった「事勿れ主義」に山崎正友が付け込み、無念にも先生の会長勇退を促させしめたのである。日蓮大聖人曰く。「第六天の魔王・十軍のいくさを・をこして、法華経の行者と生死海の海中にして同居穢土を、とられじ、うばはんと・あらそう、日蓮其の身にあひあたりて大兵を・をこして二十余年なり、日蓮一度もしりぞく心なし」（辧殿尼御前御書）池田先生がこの御書を命とし戦われてきたことを思えば、弟子の一人として先生を勇退ならしめた事は真にもって慙愧に堪えない。この過ちを繰り返さないためにも、先生が勇退にあたり墨痕鮮やかに激しく書かれた創価学会の「正義」の旗を、我ら弟子一同、生涯を賭けて高らかに掲げ行くべきである。全ての生きとし生けるものにとって、死ほど絶対なるものはない。誰一人、免れることはできない。しかしその絶対と思える死も、三世を貫く師弟の絆からすれば相対化されるものなのである。我々、日蓮大聖人の弟子にとって絶対的な価値とは何か。「過去の宿縁追い来つて今度日蓮が弟子と成り給うか・釈迦多宝こそ御存知候らめ、『在在諸仏土常与師倶生』よも虚事候はじ」（生死一大事血脈抄）それのみと私は考える。生死を相対化し三世の生命を実感できるのは、師弟不二に生きることを決意した時である。眼の前の欲得や人間関係に幻惑され、「事勿れ主義」に堕し、最も大事な絶対的価値を忘失することは、創価学会員にとって決してあってはならないことなのである。明日につづく http://sgi-shiteifuni.com/?p=5591

およげ！たいやきくんww

投稿者：八尋みのる投稿日：2016年 6月 5日(日)20時42分14秒

SaySaySayさんそれは失礼すますたw 【八尋みのる様は間違っています】 http://6027.teacup.com/situation/bbs/48421 およげ！　たいやきくんでしょう！たいやきくんってダイショウリって意味だったんですね～ワラ

(無題)

投稿者：水滸投稿日：2016年 6月 5日(日)20時41分19秒

安保法成立　ほくそ笑むアメリカと経団連　「死の商人」と化す平和国家｜政治ニュース｜HUNTER（ハンター）｜ニュースサイト http://hunter-investigate.jp/news/2015/09/post-763.html 「防衛産業」とは、すなわち「軍事産業」。集団的自衛権の行使が実現すれば、軍事産業は活況を呈す。これは、その時を見据えた「提言」だと経団連は言っているのである。多くの国民が「戦争法案」だと感じている法案を、経団連は「だから必要」と言っているようなもの。

素人考えかもしれんが

投稿者：太ちゃん投稿日：2016年 6月 5日(日)20時32分53秒

編集済

安倍首相はどうせやり方が強引なんだし、バラマキと税回収を同時にやっちまう方法で、強制的にカネが回っていくんじゃないかと思うけど。公明党だっけ。一割を国で負担する形で、その一割を得するような政策。商店街とかで使える金権(?)みたいなやつだっけ。商店街に限定せずで、さらに使用の有効期限を決めたりで強制的にカネが回るんでないかなって。カネが回れば税収も増えるわけで（消費税に限らずだから）、一割負担でも結果的には負担はそれほどにはならないんじゃないかと。というか、一割でなく、割合をもう少し増やして、景気の回復と共に段階的に減らしていけばとりあえず景気がよくなるだろうから、良くなってる間に国で負担してる部分をなくしても大丈夫な政策で根本的に解決、というほうがやりやすいように思うけど。消費税を上げるのと同時に、上げた分をそのまま国の負担分を金権（？）に上乗せ、ということなら実際には国民の負担ではなく、国自身で負担してるようなもんだろうね。まぁ政治には疎い僕の素人考えだけど。

http://www.geocities.jp/bosatu2015/　

それは世法の話だけど

投稿者：八尋みのる投稿日：2016年 6月 5日(日)20時10分35秒

編集済

また世法ですかww そんな話をしてるわけじゃない仏法上の問題を擦りかえる大勝利流の新しい判断？ ↓↓

2009年

投稿者：大勝利投稿日：2016年 6月 5日(日)19時51分6秒

その時点で事件が発覚していたことの証明。横領の控訴期限は発覚から3年。時効確定ですね。

(無題)

投稿者：水滸投稿日：2016年 6月 5日(日)19時46分38秒

【悲報】安部政権の消費税8%増税が完全に失敗だとANN NEWSのひとこまで分かってしまった件 - 億ったー http://okutta.blog.jp/archives/1658854.html

悪事の隠蔽は～

投稿者：八尋みのる投稿日：2016年 6月 5日(日)19時36分44秒

三代の会長指導にない「新しい判断」だそうですww

この板で悪事を隠蔽しようとする者は(-_-)

投稿者：イケディアンの住人(正義の獅子同盟）投稿日：2016年 6月 5日(日)19時31分6秒

知らない～、わからない～、○○さんがやればいいじゃないとお茶を濁す者は、創価の権力者の手先です！スルーして今後は相手にしないようにしましょう。丹治一派も悪の分派活動を学会組織内で行っていました。でも、先生は優しかったですね。本幹で、皆の前で和歌まで下さった。悪業の直弟子です。『横領、着服、丹治君～君がいれば、創価は破壊～』とか言う和歌ですね(-_-) この板にすぐに現れる工作員も、極悪の直弟子の手下ですよね。先生から『変態、奇病の弓○君、ケダモノリンカンご苦労さん』とか和歌貰いましたか？

八尋みのるさん

投稿者：大勝利投稿日：2016年 6月 5日(日)19時03分33秒

なるほど。即座に刑事告訴しないからそういう事になるんでしょ。弁済もしていないから決算書にも残らない。それこそ経費として損金計上されたってことでしょう。被害がないから横領ではない。私としてはそれしか言うことないので。皆さんの投稿を読まさせていただきます。

キッカケをありがとう！

投稿者：太ちゃん投稿日：2016年 6月 5日(日)18時55分10秒

「乱脈経理」ってダレの書いた本でしたっけ？（笑）そして、著者である矢野との裁判和解。納得する人っているんでしょうかね？コレに関するものは掲示板にかなりコメントがあるゆえ。 http://search.yahoo.co.jp/search?p=%E4%B9%B1%E8%84%88%E7%B5%8C%E7%90%86&vs=http%3A%2F%2F6027.teacup.com%2Fsituation%2Fbbs%2F&fr=yssn&ei=utf-8 約101件検索結果からひとつだけ。 http://6027.teacup.com/situation/bbs/17072 矢野の暴露本『乱脈経理』書評から投稿者：真実投稿日：2014年12月11日(木)19時00分58秒　同書は、国税当局が1990～92年にかけて創価学会に税務調査に入った際、創価学会幹部の要請を受けた矢野氏が、組織の中枢、特に池田大作・名誉会長に調査が及ぶのを阻止するため、自民党の実力者や国税幹部に工作したとする内容を、自身のメモに基づいて克明に記したもの。登場人物はほとんどが実名で、創価学会のずさんな経理の実態や調査に手心を加えてもらうことを期待して、国連平和維持活動（ＰＫＯ）協力法案の強行採決に手を貸したことまで暴露している。内容が虚偽なら、これほどまでひどい名誉毀損はないが、訴訟好きの創価学会はなぜか黙殺。山口那津男代表ら党幹部も触れたがらない。矢野氏に工作を働き掛けた創価学会側の1人である八尋頼雄・副会長は、政界とのパイプ役として活発に動いている実力者だ。

http://www.geocities.jp/bosatu2015/　

さあ？知りませんが～こんな話もあるようですしぃ

投稿者：八尋みのる投稿日：2016年 6月 5日(日)18時47分54秒

それこそ知る立場でないからしらないけどこんな話もあるようですね～あの悪いやつは誰だ？聖教新聞とんでもないなーんて池田先生が青年部幹部会で発言されていて会場で聞いているメンバーがいるみたいですぅ ★★★ 【再掲】投稿者：備忘録者投稿日：2015年 5月16日(土)01時15分3秒　通報丹治問題とは・・・聖教新聞局長にして、副会長だった丹治が起こした不祥事。丹治及び丹治一派15名の悪事を総称している。具体的には、金銭使い込みと、パワハラ、派閥づくり、男子部人事介入などの一連の不祥事。池田先生より除名の指示を受けるも、谷川次期会長候補と八尋第六天魔王により、一派は職場左遷に留まる。青年部幹部会の場、丹治について、池田先生はあの悪い奴は誰だ。また、本部幹部会の場で、聖教担当の原田副理事長を罵倒、叱責し、前代未聞の聖教不祥事として糾弾した。 ≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒ Re: 丹治問題おさらい② 投稿者：ダメよ～ダメダメ～投稿日：2014年 9月24日(水)21時02分52秒　通報信濃町の人びとさんへのお返事です。お疲れ様でございます。様々ありがとうございます。この件聞き及んでいる話と一致しております。ある方がこの問題の本質を私見ではあるがとの事で語ってくれました。池田先生を会長辞任に陥れたいわゆる『54年問題』の一つの本質が、『学会の隠蔽体質』『事勿れ主義』にあったとすれば、山崎正友らは、学会の和合僧の世界を破壊し、学会を私物化するために、その『隠蔽体質』『事勿れ主義』につけ込んだのだといえる。 T治氏は座談会記事の編集等の攻防戦を通して、山崎正友の思想と行動を詳しく知ったと思われる。又ある意味勉強したという事でもある。そして現在の学会が、昭和54年に露呈した『隠蔽体質』『事勿れ主義』の風潮を未だ打破出来ていないとすれば、山崎正友らが使用した手法が、現在の学会にも、そのまま通用するという事になる。同じ土俵なら、同じ技が通用して当然。 T治氏らは、山崎正友らの悪行を通じて知った、同志を分断する手練手管を、そのまま現在の学会内において駆使して、再び学会の私物化を謀かろうとした。そして成功するかの様に見えたが、白日の下に晒され、先生の知るところとなり、ご存知の本部幹部会席上での御糾弾、御叱責になったのです。私見とはいえほぼ的中しており、ある意味敵と戦うという事は、本気で戦わないと生命が破られて自らもそうなってしまう。という厳しいものであると感じました。 > ☆池田先生の > ＜悪いやつは誰だ？＞発言は・・・ > > 2009年9月から10月ごろの青年部幹部会ですね。確か。 > 惨敗マル衆のあとかな？ > > 放映カットされてるから本会場参加した人に聞けばすぐわかりまっせ。 > > 除名だ、って何度も指示ありましたが極悪同士がかばった。 > > 金銭トラブルは御法度 > ましてや学会員さんの真心の浄財を不正。 > > 一般会員なら除名でもおかしくない。 > でも本部職員さんは何で罪に問われないのー？ > > ましてや、名誉会長が除名しろって言って、なんで除名にならないのー？

八尋みのるさん

投稿者：大勝利投稿日：2016年 6月 5日(日)18時30分42秒

私の発言にタンジとかの話をかぶせてるみたいだけど・・・。タンジ一派がどうのこうの話は私は内容を知らんのですからわかりませんよ。本当なら「使い込み」「経理不正」は横領なんじゃないですかね。横領が発覚したなら左遷どこでなく「懲戒解雇」ではないですか？普通の団体なら。そして当然弁済義務が生じるはずですから、その分が修正決算されて決算書に証拠残るのではないでしょうか？私は決算書を見れる立場ではありませんが、学会では多くの決算書をチェックする立場の人がいると思います。それならばそれこそなぜ正木理事長が公表しないんですか？不思議な話ですね。

八尋みのるさんへ

投稿者：太ちゃん投稿日：2016年 6月 5日(日)17時58分47秒

http://6027.teacup.com/situation/bbs/10872 丹治あれこれ投稿者：ダメよ～ダメダメ～投稿日：2014年 9月25日(木)21時26分10秒 http://6027.teacup.com/situation/bbs/8702 Re: 仏法は道理は誤りなのか？弓丹解雇でないが？投稿者：くらさい投稿日：2014年 8月20日(水)15時10分58秒 http://6027.teacup.com/situation/bbs/12630 はい。これも。投稿者：信濃町の人びと投稿日：2014年10月10日(金)17時04分22秒 http://6027.teacup.com/situation/bbs/8424 Re: 嵐の５４年総括投稿者：だいせいどー投稿日：2014年 8月11日(月)23時28分34秒とまぁ、色々とありますが。うまくまとまってるのはコレでしょうか？ http://6027.teacup.com/situation/bbs/11555 Re: 指導監査委員会の出番ですよ！（再掲）投稿者：悪汁ブシャー投稿日：2014年10月 2日(木)23時57分9秒くらさい＠ほんの少し真面目モードさんへのお返事です。こんばんは「悪いものは悪い」なぜそう素直に言えないのだろうか丹治問題、仏敵との和解、弓●元男子部長の下ネタ、外資コンサル導入失敗の損失教学レポート・・・７月末からの投稿からいろんな方々が抗う姿を見てきたしかし、なぜ庇う。決して「良い事」ではあるまい。これを「良い事」とする人間がどうかしている「良い事」か「悪いこと」か本来、この２つシンプルで良いのではないのかややこしくしている側がおかしい。悪いことをしたら怒られる当たり前のことだそんなこと子供でもわかることだろう。会員が動揺する？悪いことをやった→処分された当たり前の話だ。まして、会員が必死の思いでした浄財で食ってるなら、なおさらではではないかなぜ、厳重に処分をされない！こんなのおかしい！悪いことをやった→立ち位置によって処分されずに隠蔽そして、都合が悪い人間を処分する。こんなのがまかり通るようでは、いかに正論ぶっても詭弁でしかない。処分された人間の悪事を挙げてみれば良いはたして、ここに登場してきた悪人以上の悪事をはたらいてきたか比較してみればいい庇う人間、話を隠す人間、詭弁を弄する人間このような人間がこれまでこの板で沢山出てきたことが何よりも権威権力の魔性を示しているのではないのかまた、隠蔽体質、事なかれ主義を証明しているのではないのだろうか。純粋な会員の信仰をビジネスの目でしか見れないのではないのかまた、天鼓問題を見てもわかるように立ち位置によって処分されたり、されなかったり決して公平な処分が為されているとは到底思えない我々以上に職員は現在の様子がわかるはず弟子の自覚が微塵でも残っているなら否、心ある職員は昭和54年の決着をつけるべきだと思う ●丹治問題のおさらい丹治正弘副会長元聖教新聞社社員編集局長（中略）矢野突き上げ現場には書記役として同行。先生から「あの悪いやつは誰だ」と名指しされた張本人。聖教新聞の編成局を仕切っていた人物。丹治の大悪は３つ ①組織内で個人派閥をつくり独断専行の人事を行い組織混乱を招いた罪。 ②その際にハラスメントを行い、さらには職員の中に敵対する者にスパイ活動を行い恫喝し、さらに偽の手紙や怪文書等にて粛清の謀略を実行した罪（指示した人間はほかにいるが）同志を裏切り陥れた罪は重い。 ③第三文明や聖教のプロジェクトにて多額の資金を使用し、さらに私的な使用を行った横領の罪。また仲間と徒党を組み多額の飲食費や接待費などは常軌を逸した姿で多くの同僚を苦しめた。会員の供養貪る餓鬼の姿をみせた輩 ●アクセンチュアそして谷川副会長も会長昇格に向けて身辺整理に動き出し、中でも最大のネックと見られていた経営コンサルータント会社「アクセンチュア」を使った、業務形態・組織改革も、突然来年三月でアクセンチュアとの契約を打ち切り、中止されることになったという。　　アクセンチュアによる改革の「負の遺産」となった学会の関連会社として創設された信濃建物総合管理株式会社の職員らによる谷川副会長への〝逆襲〟の動きを察知してか、谷川氏が先手を打ったようだが、これまでにアクセンチュアに支払った数百億円もの契約料問題が今後谷川副会長の命取りになりそうだ。 ●仏敵との和解？これほどまでに激しくケンカしてきた両者が、なぜ和解に至ったのか。その起爆剤は、矢野氏が昨年10月に出版した『乱脈経理　創価学会VS国税庁の暗闘ドキュメント』だった、との見方がある。この本では、学会が国税庁の税務調査をどうしのいだかが描かれているが、矢野氏のあとがきには、こう記されていた。〈この暴挙に私の忍耐も限度を超えた。（略）私は学会・公明党の裏面史とも言える手帖を順次公開し、学会・公明党の実態を世に問うことにした。その第一弾が本書である〉つまり、第2弾の〝暴露本〟を続けて出版する計画があると宣告したわけだ。 ● 池田名誉会長が「ケダモノ！」と激怒した超エリート幹部の「ハレンチ解任劇」 (「週刊新潮」05.8.4) 東京都議選の勝利で沸く創価学会に持ち上がったのば大幹部の女性スキャンダルだった。突如、エリート中のエリートと目されていた男子部長が解任され、池田大作・名誉会長(77)から「犬畜生」、「ケダモノ」と容赦ない言葉で罵られたのだという。一夜にして、信仰上のリーダーから畜生道に降格されてしまった男子部長はどんなタブーを犯したのか――。(中略) 解任の言葉を聞いた職員たちは、思わず息を呑んだという。が、驚くのはまだ早かった。「その後、池田名誉会長が会場に姿を見せ、秋谷会長に、“ちゃんと話をしたな”と確認の言葉を掛けました。そして、“とんでもないことです”と、声を荒らげて怒り始めたのです」(出席者) ここから池田名誉会長は、容赦ない言葉で、弓谷照彦前男子部長のことを罵倒し始めた。(中略) 「こんなことは前代未聞。創価学会始まって以来の不祥事です。弓谷前男子部長のことを調べました。そうしたら、大学時代からです。あっちもこっちもです。もう病気です。清浄な創価学会の世界にケダモノが入り込んで、引っ掻き回しているようなものです。犬畜生……。昨日、３人の女性の父親から、学会はどうなっているんですか、と苦情の電話があって、朝の４時まで眠れなかった……」 > こちも再掲しときましょ！ > > > 谷川　学会では、本部と各方面に指導監査委員会もある。金銭問題や男女問題をはじめ、 > > 不祥事を起こした人間を、厳しく追及するための委員会だ。 > > こんなこと言ってるジムソーチョー様のモンダイも > 指導監査委員会で取り上げてもらいたい　わら > > 外資系コンサル会社アクセンチュアからのキックバック疑惑 > 女子職員との不適切な関係 > > 詳しくは言わないけどその女子職員は疑惑が表ざたになった昨年 > 突然“寿退社”！それが偽装だったという専らのウワサ！！ > > 表向きアクセンチュアを使った本部の機構改革もウラでは > この二人のやりたい放題だったらしいしこの女子職員も > 大手印刷会社とズブズブだったというし・・・ > > あれやこれや二人にまつわるギワクをささやく職員は少なくない？ > このギワク解明こそ指導監査委員会の出番でしょ！？

http://www.geocities.jp/bosatu2015/　

取材費名目で飲み食い5千万円、これ正しい使い方？

投稿者：八尋みのる投稿日：2016年 6月 5日(日)17時22分9秒

編集済

この腐った連中、いろいろやらかしているけどw 会則の範囲内だからって理屈だったのかな？ ★★★ 【たんじ一派の悪党ども】投稿者：だいせいどー投稿日：2014年 8月14日(木)01時02分13秒　通報報道三部丹治局長、松岡担当局長、小泊担当局長の３局長体制３人を局長とよべと命令しだれに記事の責任があるか不明な状態をつくる報道三部は誤りの記事がおおく、その原因として責任の所在があいまいだったことにある３大悪党はいずれも左遷となったがその悪事は言語同断人事権の乱用、先生利用、多額の金銭使い込みと経理不正、組織への販売強要、パワハラ先生が禁止した派閥つくりの実行などなど悪事の限りをつくしたもしこれ以外に知っていることがあれば情報をもとめます。こちらで知っているエピソードは随時書き込みます。ｆｋで局長だと年収は２０００万くらいだよ、会員の財務をこんな男に使われたことその悪事は徹底して追求する丹治を抑えることができなかった理由として、同僚、管理者の悪事について知り尽くしていたからかれは報道三部の取材と称して、取材費をつかい幹部の不正の事実をおさえていただから、幹部は彼が第二の原島、山崎になり、本部内の不祥事を暴露されることを恐れているいま、必死に隠蔽しようとしているのは、丹治問題が刑事事件になったら、それらの情報が一気にもれてしまうから。これでどうだ。

財務の使われ方の一例

投稿者：太ちゃん投稿日：2016年 6月 5日(日)17時16分1秒

http://megalodon.jp/2016-0206-0246-15/6027.teacup.com/situation/bbs 職員でも投稿者：山脈投稿日：2016年 2月 6日(土)02時24分3秒安保反対はたくさんいます。創価大学の教員も半分くらいは反対です。実は。こわいんですよ。脅されますから。うらら様投稿者：山脈投稿日：2016年 2月 6日(土)02時26分48秒自民党に脅されたからしょうがないんです。権力の蜜は美味しいよ。やめられない止まらない。かっぱえびせん♪♪♪ うらら様投稿者：山脈投稿日：2016年 2月 6日(土)02時29分25秒幹部は池田先生なんかどうでもいいだよ。裏切り続ける人生。金もらえるからね。乗っ取られてる。確かにそうだ。今晩の山脈は投稿者：山脈投稿日：2016年 2月 6日(土)02時35分40秒昨晩の山脈とは中身が別人ね。昨晩は失敗したから担当者変わりました。うちら陽気な工作員。都内の某ビルに集められて監視活動しています。表向きはダミー会社。本当は反創価のネット活動取り締まり。沖縄の署名運動も妨害工作しています。ネットに変な情報流し撹乱しています。

http://www.geocities.jp/bosatu2015/　

せっかく濁してやってるのに・・・・

投稿者：河内平野投稿日：2016年 6月 5日(日)17時09分54秒

大勝利くん、昔、横綱で「千代の富士」っていたの知ってる ? 千代の富士は強かったけど、キミはぜんぜんだったねぇ ! ところで富士山は静岡県にあるんだけど、知ってる ? 清水市から見る富士山は最高だよ、今度キミもいってみるといいよ。ああ～　キミはよく知っているね。ごめんごめん。

自然発生していく「道」

投稿者：太ちゃん投稿日：2016年 6月 5日(日)17時02分56秒

昨日参加したことで何かを感応したのかわからないけど。選挙の協力願いのできそうなところの情報がチラホラ入りかけてるのが僕の状態。僕自身は、個人信仰で何をするにも全て手探り。「道」は必要な時に必要な「道」が自然に発生しているのは経験済み。すでに普段から交流のある人は全てが自公には反対、という活動するまでもなくすでに結果が出てしまっていたから。別に僕がそのようにしたわけでもなく、自公の自己責任というよりないけど。そんで、たぶん僕が動くことが使命と感じたものを見つけた。なんだか一気に僕自身の「流れ」が変わりつつある感触。昨日参加したことで感応、ということであれば、誰を支援するのが「流れ」なのかさすがに理解してしまう。ここは御本尊様の示した「道」の通りにするのが正解と経験的にわかってるゆえ。打倒！　自公の横暴政治！！

http://www.geocities.jp/bosatu2015/　

大敗北様・・出口のない論争のラビレンスに入らないように・・

投稿者：生涯広布 & 広布一筋（正義の師子同盟）

投稿日：2016年 6月 5日(日)16時57分48秒

した方が良いと思います。 　　

大敗北さん

投稿者：大勝利投稿日：2016年 6月 5日(日)16時54分6秒

※大聖人にご供養する精神で財務をしているのに、何に使われても構わないと言うのは、居直りにしか聞こえませんね。※ 「何につかわれても」、と言っても会則の目的の範囲内ですよ。あなたの信心は立派ですけど、私の言う「寄附」と相反するものではないですね。「大聖人へのご供養」と言っても、それは寄附金と言う形式で行われている側面を持っているのですから。使い方が気に入ろうといまいと、寄附するしないは大敗北さんの自由であり、私の自由でしょ。それに、学会には寄附を受け取らない権利もありますよ。寄附を返還する権利もあります。贈与した金の用途を限定を主張するなら、今後、受取拒否されても承服する寛容さも必要になるでしょう。

大仏のグリグリの事さま

投稿者：生涯広布 & 広布一筋（正義の師子同盟）

投稿日：2016年 6月 5日(日)16時11分41秒

素晴らしい講師の特別講義に参加した心地です。家にいながら、これを読む事ができる・・何とも、もったいない事です。心から御礼申し上げます

国会前

投稿者：窮状辞任させられた元?長投稿日：2016年 6月 5日(日)15時25分50秒

警備きつすぎシールズ頑張れ創価青年部立ち上がれ??

ここに投稿すると

投稿者：コシショウ投稿日：2016年 6月 5日(日)15時04分15秒

ここに投稿すると対策室から誰だか調べられるのですね。怖い怖い。いや、怖くはないがここに投稿する人達を人くくりにするのはどうかと。

これですww 再掲しますね丹治一派の仕業がこれ！

投稿者：八尋みのる投稿日：2016年 6月 5日(日)13時21分15秒

Les Misérables(残念な人たち) 投稿者：信濃町の人びと投稿日：2016年 5月20日(金)18時50分39秒　通報先日の件同盟唱題のタイミングを見計らって、低レベルな投稿しかできない残念な人たちですね。既に、生涯広布様、イケディアンの住人様が断罪されていますが、あまりに下衆い文面なので文化財的な価値があります。(笑) 生涯広布様は雇われた素人とのことですが、私は丹治一派の連中ではないかと見ています。直前の私の投稿が、あまりに的確な急所を突いた内容だったので悔しくて出てきたのでしょう。 ↓ http://6027.teacup.com/situation/bbs/46980 【画策の構図 ?投稿者：信濃町の人びと】 >>反宿板を見る価値ありますか？ >>あるとしたら、バロメーターにしかなりません。 >>必死に、元職員の三人をこの宿坊の掲示版と一括り括りしたいのでしょう。それだけ元職員の彼らを脅威に感じているのでしょうね。 >>元職員が弾圧されたきっかけは、川崎学生部事件ですが、これは例の丹治一派の派閥政治と密接な関係があります。 >>行き着いた先は、棚野、橋元の青年部最高幹部が関与した不正人事なのですから。 >>また、この件を丹治一派に加担し、後押ししたのが第一庶務の中野さんです。 >>中野さんはこの点で負い目がありますが、そんな中野さんも、2014年教義変更時には、池田先生を騙して会則変更を行った原田会長に怒りを表明していたんですよ。 >>とにかく、レッテルを張り弾圧する手口は信濃町の十八番です。この構図は御書に書かれた正義の人を弾圧するやり口であり、鎌倉時代の大聖人門下弾圧をトレースしているとも言えます。 >>私（信濃町の人びと）に対してもそうです。何度も否定しているのにも関わらず、ハタチ一派だと印象操作を繰り返す。 >>静岡の大泉副会長もハタチさんとはなんの関係もないのにハタチ一派だということで処分されたと伺っております。 >>要するに、全てハタチ一派で括り葬り去りたいのが本音のところでしょう。 >>その画策にまんまと誑かされ尖兵となったのがクジラ某ですね。 >>可哀想な人たちです。気にせずに議論を深めましょう。～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ http://6027.teacup.com/situation/bbs/47002 仏罰注意 ?投稿者：生涯広布（正義の師子同盟）コレを投稿した君に慈悲の忠告 http://6027.teacup.com/situation/bbs/46982 君は多分、裏舞台が雇った外部の素人さんだね。＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ http://6027.teacup.com/situation/bbs/46995 反応が分かりやすくバカ工作員 ?投稿者：イケディアンの住人(正義の獅子同盟）言葉知らない短冊バカと言ったら『LONG??SAY』、糞タレ勝負パンツ穿いてるから『○○臭』の言葉が大好き、偽善・欺瞞の塊だから、全てが『偽善』に思える稚拙な思考。ーーーーーーーー偽善臭が鼻につく信濃町の人びと投稿者：SAY LONG 投稿日：2016年 5月18日(水)22時57分29秒馬鹿が偉そうに何言っているんだかｗお前は熊本に行ったのか？ご体調悪いのかな？金が大事？対岸から火事を見ている野郎が何を言っても他人事だろうが。偽善者がｗーーーーーーーーー

丹治一派は直属15名だけど

投稿者：八尋みのる投稿日：2016年 6月 5日(日)13時11分0秒

編集済

HGS15ってことにするかなww 反・逆・者 H a n G y a k u S h a 管理人さまぜひ ip の開示をおねがいプリーズ

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