北田暁大

@a_kitada

社会学屋。 東京大学情報学環教授。坊やだから仕方ないです。

japan
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  1. 21 分前

    本日23:30をもって本アカウントを閉じさせていただきます。もとより隠すつもりなどありませんので、関連ツイートはブログに消去せずに残しておきますので、ご確認ください。今後私の報告はブログおよび適切な媒体でさせて頂きます。

    ログイン画面しか見えないとのご指摘をいただきましたが、こちらでいかがでしょうか。
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  2. 24 時間前

    現下私の知りうる情報についてはすべて開示しました。被害者のかたの安全と尊厳をなにより尊重し、「隠蔽」などの事実関係につき精査し、自らの責任においてご報告させていただきます。書き込みはブログに保存し消すことはありません。

    いやいやいや、これほど「隠蔽」や「もみ消し」が問題になっている時に、アカウントを消去して自分の書き込みを根こそぎ隠蔽するとかそれこそ有り得ない無反省な態度でしょう。それとも誰かが自宅に脅迫にでも来たんですか？。
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  4. 6月3日

    現状ただのベタ貼りとなりますが、ブログに事件関連の私のツイートを掲載いたしました。

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  5. 6月2日

    仰る通りと思います。不確定な状態であれば、それについて真偽を確認する必要があり、その点「知っている／しない」の範疇には収まらない責任があると考えております。

    つーか、噂を聞いた時になんで学者先生はそれを調べんかったのかな？　自分聞いた時に調べて公表していたらこんな糞めんどくさい事に巻き込まれずにすんだろうに。
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  6. 6月2日

    土曜日夜をもちまして一端アカウントを消去いたしますが、これまでの関連発言は別途ブログ等に転載いたします。二次加害がなされないよう、引き続き可能な限り努力いたしますし、可及的速やかに誠意をもって作業を進める予定です。被害者のかたにご安心頂ける状況構築を最優先に言動を律する所存です。

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  7. 6月2日

    暴力事件の事態の把握と自らの果たすべき責任につき、各方面から情報を頂きつつ精査しております。自らの記憶の検証にも3日ほど要し、現在の作業はさらに時間を要するものと思われます。作業中の感情的な書込みを自制するため、いったんアカウントを閉じ、後日然るべき形でご説明させていただきます。

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  8. 6月2日

    二次加害の状況について認識が遅れていたこと、遅れていたこと自体が問題であること、このことに弁解の余地はありません。 現在知りうる二次加害、またその可能性のある動向については阻止するため可能な限りの努力をいたします。

    北田先生はツイッター辞めてましたし、こんなこと言うのは良くないかも知れませんが、野間が主水の本名所属先をバラして散々煽った時や、お前の彼女云々の時に止めるように言って欲しかったです。教授は学舎であると同時に、教育者でもあるわけですし
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  9. 6月2日 東京 中央区

    トゥギャッターからだと直に見えないのでもう一回晒しますね。 こんなこと言ったおまえがいまさらどのツラ下げて他人事のように語るってんだ。

    ひとの尊厳を傷つけなければいえない主張なんてそもそも大したもんじゃないんだよ（定型化された語彙ばかり使ってるからそうなる）。繰り返し「傷ついた」と声に出したり出せなくてその場をやりすごしてきたひとたちの苦痛を「窮屈になった」とか、差別しなけりゃ議論もできないのか君は、と思うよ。
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  10. 6月2日

    RT鍵：まあ、3の人が自分達を1だと言っていて（あるいは、周囲がそう見做していて）、それに対する有力な反駁に乏しい場合は、3の問題が1の問題としても捉えられてしまいますわな。

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  11. 6月2日

    内部の求心力が弱まりそうになると、「〈敵〉はこれだけ不合理で悪質な存在なのだ」と示すことがつねに必要とされるような集団に、どうして未来があるのか。

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  12. 6月2日

    1)反差別運動全体、2)特定の反差別運動、3)特定の反差別運動の内部の人々を分けたとき、3)の問題と責任が2)に波及することを超えて、1)にまで及ぶと考えるのはなぜか？という意味だよ。

    24件のリツイート 16 いいね
  13. 6月2日

    だから範囲の問題だと言ってるじゃない？

    境界線が曖昧な運動全体で起きる全ての事件を把握しろというハードルならとても高いけど、明らかに内部で生じたリンチ事件について知っている場合に「黙認ないし実質正当化するような行動」を取らないということは最低限のハードルだろう。
    7件のリツイート 3 いいね
  14. 6月2日

    なるほど。それでもやはり範囲の問題を出ないと思うのですが、こげぱんさんが問題があるという主張や当該運動を批判することを超えて、それより遥かに広い「反差別運動全体」を批判できると思うのは何ででしょう。

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  15. 6月2日

    もしそうだとすると、問題は「運動全体」の範囲であって、運動内の問題を知り得てかつ実効的に対応可能な範囲が「運動全体」を覆っていると想定できる場合を除いて、僕のいう出発点は維持される気がしますが。

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  16. 6月2日

    なるほど。運動内（という言葉でどの程度確たる輪郭を持った集団を想定されているのか分かりませんが）に起こりうる問題を把握し、適切に対応できない限り、運動全体の責任として批判されてもしかたないというやや強い主張と受け止めましたが、それでいいですか。

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  17. 6月1日

    何を批判されてるのかよく分からなかったんですが、もう少し詳しくお願いできますか。

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  18. 6月1日

    状況がよく分かんないながらも、現実に暴力を受けた被害者が非難されるのはおかしいというのと、この事件を通じて反差別運動全体が攻撃されるのはおかしいというのは、重要な出発点だよね。

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  19. 5月31日

    非暴力という理念は、現実の具体的矛盾や葛藤の中からつねに刷新されていくもので、「自分たちの運動はつねに非暴力だ」という無根拠な断定は、逆に「暴力的な敵」と判断された内外の他者を容赦なく排除するばかりか、自分たちの過激な暴力を免罪し、正当化する。殴りながら、これは暴力ではない、と。

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  20. 5月31日

    どんなに綺麗事に思えても、運動があるべき理念＝原則を見失えば、運動である意味がなくなる。現実の勝ち負けや数を頼みにする政治的リアリズムに堕してしまう。その種の政治的リアリズムこそがマイノリティへの排除と暴力を再生産してきたのに。これは現実無視の理想論ではない。現実変革の理念なのだ

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