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ビックリです

 投稿者:案外おばちゃん  投稿日:2016年 6月 2日(木)20時10分28秒
  会長も、ブロック長も、広宣流布に生き抜く平等な「一兵卒」である。
 そのうえで、学会の役職は「責任職」である。
 「広布拡大」を自らの使命と定め、
 強敵と戦い、同志を守り抜く、勇者の紋章なのである。
 ゆえに、役職を受け、その責任を遂行する学会活動は、
 汝自身の人間革命を成しゆく尊貴な仏道修行となるのだ。

指導集 広布最前線の輝き



少々悪口を言われたくらいで 除名とは・・・・。
1000万信徒のトップとしては余りにも小さい。
私だって 悪口くらい言われます。婦人部の悪口なんて仏敵どころじゃないですよ笑
でも笑顔で家庭訪問します。それは、自分の役職が責任職だと先生に教えて頂いたからです。例え 私を嫌いでも 先生からお預かりした大切な部員さんだからです。私は皆の幸福責任者です。それは相手が私をどう思っているかなど 関係ないのです。   悪口を言われたぐらいで除名をする会長にもビックリですが  それを正しいと言う貴方にもビックリです。
私は先生から頂いたこの「勇者の紋章」を誇りに思っています。
 

wikiの創価学会項目に訂正を!

 投稿者:イケディアンの住人(正義の獅子同盟)  投稿日:2016年 6月 2日(木)19時52分14秒
  或る青年部と昨日も話しましたが、wikiの創価学会項目(関連全て)に対して、あの創価の権力者さまの手下の方々、この板を閲覧されているロム専の方々でも結構ですから、加筆・訂正をお願いします。内容が酷すぎ(-_-)、どんどん悪意に満ちた内容(特に選挙違反やら犯罪行為)が加筆されています。

何度も、この場で書き込みますが、SOKAネットより、はるかに影響の有る事典です。PCとスマホ対応画面も異なっています(-_-)放置プレーしていて、良い事は全く有りません。迅速な対応をお願い致します。私は、その役目は無いと自認していますので、心有る同志の皆さん、この板を叩く標的とされている反板のヘタレな皆さん、直弟子を自称されている皆さん、放置プレーは、wikiについてのみは、しないで大至急の改善対応をお願い致しますね。
18歳以上の選挙が始まるのですよ!よろしくお願いします。
 

レスしました。

 投稿者:アリババ  投稿日:2016年 6月 2日(木)19時43分15秒
編集済
  おばちゃんさんへのレスです。
くじらさんの板へとは以前おばちゃんさんが出現していたからです。
消去されるようではそちらでやったほうがいいのではと提案しましたが
おばちゃんさんがこちらがいいというのでしょうがないです。
おばちゃんさんの「質問も 疑問も 意見も」とありますが、疑問にかこつけて
「仏敵原田め」と中傷するようでは時期尚早ということです。
それをやってしまったために除名などの処分が下されたのではないでしょうか。
このスレッドを読んでいると調査ができていないために処分されてしまったのは
適切だったのではないのかと感じるのは私だけではないと思うのです。
執行部の悪事を暴いたところで中途半端で終わってしまっているところなどです。
 

除名は利敵行為をワザワザやってるだけ

 投稿者:太ちゃん  投稿日:2016年 6月 2日(木)18時47分19秒
  除名は、原田以下執行部から見た敵対者側へ、相手の力がどんどん付くよう全面協力してるようなもん。

もっとストレートには、元職員三人さんへワザワザ人材をプレゼントしてるようなもの。
それも、元々力のある人材をプレゼントしていってるのだから。
こんな愚かなことはない。

執行部は宗門のやり口に似てるとはいえ、宗門よりヘタクソなのが明らか。
こんなスピードで変節させていたのでは数年しか執行部は持たないですよ。
ハイスピードすぎてるのに10年や20年も持つと思います?
無理でしょうね。
最高幹部らにしたって、たぶん10年ぐらいは生きてるのだろうし、そこまで持たないでしょ。

結局、そうなれば元職員三人さんが実名まで出して表明してる以上、『旗本』のように一極集中でみんな集まる宿命です。
学会本部を不必要なほどの『力』になれば、学会本部は「捨てられる」ということですね。
そして元職員三人さんがそれに取って代わる、と。

除名や活動停止などという利敵行為は、執行部の方々のクビを締めるだけなのでご注意を。
入るお金が減れば、最高幹部らは自分を守るために『リストラ』なんて目に見えてることですが。
どうやら賢い人はすでに自主的に退社していってるという情報もいつだったかコメントがありましたね。
そういう方々は『先』が見えていたからでしょう。

以下のような『趙高』のようなことになる前に避難した、ということですね。


http://6027.teacup.com/situation/bbs/31538
畜生と乞食の政権   投稿者:太ちゃん   投稿日:2015年 9月16日(水)13時28分4秒

http://6027.teacup.com/situation/bbs/31545
ありゃ?最高幹部らにもいえることか??   投稿者:太ちゃん   投稿日:2015年 9月16日(水)15時46分16秒

http://www.geocities.jp/bosatu2015/ 

 

懐かしいです

 投稿者:石嵜  投稿日:2016年 6月 2日(木)18時46分23秒
  カンピースさん。

私もその世代です。学生部時代にあれこれ作りました(笑)

笑い飛ばしましょう。
 

虎だ!虎だ!お前は虎になるのだ

 投稿者:カンピース  投稿日:2016年 6月 2日(木)18時42分25秒
  白い~、ロ~ソク、火~を灯し~、今日も~夕日に~、初座の鐘~

ルール無用の勤行に~、諸天の加護などありゃしない

ゆけ~、ゆけ~、大河~、大河~、大河の時代~

昔、昔、流行った(?)いわゆる謗法ソングです。

昔は、どんな悲惨な闘いであろうが、心のどこかで余裕を持ち

笑い飛ばせる精神があったと思います。

今は、そんな余裕などこれっぽっちもなく、打ち出しのまま、ただただノルマをこなす毎日、

執行部の諸君、少しは心に余裕を持ったらいかがですか?

必死こいて、特定個人の割り出しなど、百害あって一利なしですよ。
 

臆病者、帝釈天に攻められて蓮に隠れる修羅の如くに哀れ

 投稿者:イケディアンの住人(正義の獅子同盟)  投稿日:2016年 6月 2日(木)18時26分46秒
  仏教説話に出てくる修羅のように情けない論客でしたね。なんか、マインドコントロールされた兵隊みたい(-_-)

これが自称、先生に全ての権限を賜った直弟子なのでしょうか?いつ、どこで、誰が、どのようにして、先生から『全権限を賜った』か、聖教新聞やら大白蓮華に、小さな掲載があったのか?証明してほしいですね。後付けはダメです。
臆病者、物覚えず、疑い多き者どもって事ですか?
 

追伸

 投稿者:太ちゃん  投稿日:2016年 6月 2日(木)18時15分22秒
  http://6027.teacup.com/situation/bbs/48064
M井って   投稿者:太ちゃん   投稿日:2016年 6月 1日(水)01時00分46秒

上記コメントでは書かなかったけど。

『元大幹部でありながら、学会員の監視のスパイを頼んでたん?この人??』
で書いた「学会員」とは、H田地氏のことです。

つまり、M井という人物は、H田地氏の情報を得るべく、真面目で善良な学会員さんへ『スパイ』を要求していた、ということです。
それも、要求を呑んでくれたら除名リストから外してやる、という脅迫での交換条件をしながら。

そんなヤクザな生き様じゃ行く末はどうなるんでしょうね?

http://www.geocities.jp/bosatu2015/ 

 

関西裏局に新人が入りました。

 投稿者:京都西京区乃虎(元関西裏局)  投稿日:2016年 6月 2日(木)17時41分37秒
編集済
  京都の岡本総京都男子部長です。もちろん職員です。
男子部をこの間処分しましたよね。
俺のことを反学会勢力っていうてたらしいやん。
俺と付き合ってる時点でアウトやろって言うてたらしいやん。
影でコソコソ言わんと俺に面と向かって言うてよ。
俺と会うたこともなく話したこともない人に向かって、かわいそうなやっちゃな。
益々、俺の宿業が消えて行くやん、ありがとう。

関西裏局の今でもヤンキーの森井よ、糠に釘の中村京都書記長よ。
早く俺を処分してくださいよ。

指導受けたいと言っても、指導受ける前にもっと修行してからという、
少し頭のネジが抜けている、米島京都長。
俺が誰か分かってるやろ。
はよ処分せいや。

追伸
竹本英樹関西男子部長殿
お忙しいのはわかりますが、早くお電話ください。
 

つぶやき…=3

 投稿者:紙風船  投稿日:2016年 6月 2日(木)17時22分33秒
  ただ ただ 一言…

〇田会長 どうか、本物の先生の弟子と替わってください ゴメン
組織は 段々と 曇り曇り…疑心暗鬼の集合と なってます。
 

(無題)

 投稿者:Newtype  投稿日:2016年 6月 2日(木)16時41分46秒
  アリババ氏は反宿坊のものですね。

信濃町の人間でしょう。

証拠がない?

「先生からすべて許可を頂いている」の証拠がないがね。大本営を黙って信じろとはっきり云えよ役立たず。
 

調査 調査 調査・・・。

 投稿者:案外おばちゃん  投稿日:2016年 6月 2日(木)15時35分0秒
  一会員は、質問も 疑問も 意見も 言ってはならない?


まるであの日◯宗みたい・・・。


ますます上目線が浮き彫りになってしまいますから  もう降りた方が貴方のためですよ



会長も、ブロック長も、広宣流布に生き抜く平等な「一兵卒」である。

指導集 広布最前線の輝き



 

アリババ様

 投稿者:管理人  投稿日:2016年 6月 2日(木)15時15分12秒
  > 教学レポートの筆者と会おうとしてもなぜ面会を拒否するのか
> 筆者になにか勘違いもあったのではないのですか。

上記について、誰がそのように発言しているのでしょうか?
あんぽんたんの某クジラ板でのただの受け売りでしょうか?



以上
 

クジラ板への誘導

 投稿者:解説者  投稿日:2016年 6月 2日(木)15時13分38秒
  アリババさんは反板に出入りしている一派のメンバーか、指示を受けて書いているのでしょうね。
クジラ板に誘導したのは、クジラ板と反板は連携していたことの間接証拠になり得ますね。
クジラさんは俺は関係ないと言い張っても、状況証拠により関係性が証明されてますよ。徐々に墓穴掘りばれてきてますよ。
 

弱気になったアリババww

 投稿者:太ちゃん  投稿日:2016年 6月 2日(木)14時55分8秒
  なんだ?

あれだけの大長文で雄弁だったのが、小さく申し訳程度の主張?www
ずいぶん弱気になったね。

この数日で登場した方々は、これまで登場した猛者の内のまだほんの一部でしかない。
それで弱気になってるんではとうてい歯が立たないね。

これ以上に恥を晒さないよう、謝罪して引っ込むのを勧めるよ。
結局やってることはかえって引き立て役にしかなってない。

http://www.geocities.jp/bosatu2015/ 

 

つまり、アリババさんの正体は

 投稿者:解説者  投稿日:2016年 6月 2日(木)14時54分54秒
  本部職員ですよ。ズバリね。  

アリババさんの筆者と会ってないから偽物という論理

 投稿者:解説者  投稿日:2016年 6月 2日(木)14時53分45秒
  教学部レポートが公開された2014年10月当時

本部職員の工作員(ネット対策室のメンバー、法匪の若手メンバー)が執拗に繰り返して印象操作を行っていた手法と全く同じなんですよね。二番煎じ。超笑えますよね。
 

【6月4日の横浜集会関連】小林節氏 のことについて

 投稿者:解説者  投稿日:2016年 6月 2日(木)14時47分44秒
  地方の会員様

http://harunokoime20150831.blog.fc2.com/blog-entry-46.html?sp

お三方のブログ、こちらに小林節氏のことが書かれています。参考にされるとよろしいかと。
 

調査は当然

 投稿者:アリババ  投稿日:2016年 6月 2日(木)14時44分15秒
  案外おばちゃんさんへのレスです。
まさかなにも調査もせずにこんなことしてたんですね。驚嘆しました。
おばちゃんさんの発言で実はなにも調査もしていないことがわかったことでしょう。
不正を正すならば順序というものがあるのです。
教学レポートの筆者と会おうとしてもなぜ面会を拒否するのか
筆者になにか勘違いもあったのではないのですか。
熊本に行かない理由、義援金、嵐桜と調査していかないと除名された本部職員三人が
実は先生に迷惑をかけて除名されていたなんてことになるのです。
 

いよいよ

 投稿者:師弟の宝冠  投稿日:2016年 6月 2日(木)14時00分36秒
  その時が近づいていると思う

先生が最後出席してくださった
2010.4.28 本幹

創価学会80周年、会長就任50周年
大勝利宣言された本幹である

その後、本幹での感動
インドの青年の大楠公の独唱等を5.3
長編詩を書いて下さった
(長編詩は信濃町様がアップしてくださっています)

この本幹で先生は5月3日の揮毫を初披露してくださっています

55.5.3関西の地で揮毫された
五月三日

「今に見ろ!」
との思いで
58.5.3
2001.5.3
と脇書きに書かれました

本幹では書が初披露されただけで、58.5.3
2001.5.3
と書かれたことについて先生は話されなかったようです
スピーチを読む限りですが
間違っていたら、ご指摘ください

長編詩で触れておられます

「今に見よ」
新たな創価学会の大発展を必ず開いてみせると
我が一念に固く誓い定めていたのだ

「一心の妙用は厳たり」

54.4.24
永遠の師匠を追い出し、学会を乗っ取った輩達
「今に見よ!」
広布の為、会員の幸福を為に祈り、第6天の魔王から学会を取り戻して下さった先生

約2年余りで決着を付けてくださいました

先生は
「勝利に輝きわたる 我らの5月3日よ!
未来永劫に光りゆく 師弟の5月3日よ!」

「我らの5月3日は
創価の母に心から感謝を捧げる日だ
母を大切に!
婦人部を護り抜け!」

未来に永遠に感謝と勝利を捧げべき5.3
そして新たな決意で出発するべき5.3
婦人部を大切にするべき5.3

我らの目指すべき日は「投票日」に非ず
5.3である
そして、次なる日は7.17
先生が出獄された日

この日を戸田先生と池田先生が勝利で迎えて下さったおかげで今日の学会がある

もし、先生が罪を被らなかったならば、保身に走ったならば、戸田先生は逮捕、獄死
学会は解散しただろう

我らは5.3を勝利で迎えた
そして7.17に向かって出発する

そうあの55.5.3
関西で「今に見ろ!」と決意された先生の思いを胸に

学会は池田先生が永遠に師匠である
学会は会員の幸福を祈り尽くす団体である

5.3祝賀会をしなくなって2年
取り戻そう!
池田先生の学会を!
「今に見ろ!」

決着がつく時は近い!
闇が深ければ深いほど暁は近い

「人間には立ち上がるべき時がある
戦わねばならぬ決定的な時が必ずある
その「時」を逃さず 時に敵う行動を起こすことだ
そして、必ず勝つことだ
これが師弟の道であり
永遠不滅の仏法だ
これに勝る名誉はない」

案外おばちゃん様
大奮闘ありがとうございます

現場で戦い、板で戦い
新聞配達

お身体ご自愛ください





 

黎明は近づけり

 投稿者:螺髪  投稿日:2016年 6月 2日(木)13時54分17秒
  草創期に、何度も、何度も歌った歌です。

「嗚呼黎明(れいめい)は近づけり
嗚呼黎明は近づけり
起てよ我が友自由の子
帝陵山下(ていりょう)の熱血児
侃諤(かんがく)の弁地をはらい
哲人の声消えんとす」

「嗚呼暁鐘(ぎょうしょう)は鳴り響く
嗚呼暁鐘は鳴り響く
三州(さんしゅう)の野(や)に殷々(いんいん)と
強き響きを伝えつつ
旧殿堂の奥深く
眠れる魂(たま)を醒ますべく」
……

6番まであります。旧制大阪高等学校全寮歌。
WIKIによれば作詞 沼間昌教氏 作曲 吉田丈二氏らしいですね。

※管理人さん、著作権うえ問題があれば削除してください。


 

いよいよ

 投稿者:師弟の宝冠  投稿日:2016年 6月 2日(木)13時52分48秒
  その時が近づいていると思う

先生が最後出席してくださった
2010.4.28 本幹

創価学会80周年、会長就任50周年
大勝利宣言された本幹である

その後、本幹での感動
インドの青年の大楠公の独唱等を5.3
長編詩を書いて下さった
(長編詩は信濃町様がアップしてくださっています)

この本幹で先生は5月3日の揮毫を初披露してくださっています

55.5.3関西の地で揮毫された
五月三日

「今に見ろ!」
との思いで
58.5.3
2001.5.3
と脇書きに書かれました

本幹では書が初披露されただけで、58.5.3
2001.5.3
と書かれたことについて先生は話されなかったようです
スピーチを読む限りですが
間違っていたら、ご指摘ください

長編詩で触れておられます

「今に見よ」
新たな創価学会の大発展を必ず開いてみせると
我が一念に固く誓い定めていたのだ

「一心の妙用は厳たり」

54.4.24
永遠の師匠を追い出し、学会を乗っ取った輩達
「今に見よ!」
広布の為、会員の幸福を為に祈り、第6天の魔王から学会を取り戻して下さった先生

約2年余りで決着を付けてくださいました

先生は
「勝利に輝きわたる 我らの5月3日よ!
未来永劫に光りゆく 師弟の5月3日よ!」

「我らの5月3日は
創価の母に心から感謝を捧げる日だ
母を大切に!
婦人部を護り抜け!」

未来に永遠に感謝と勝利を捧げべき5.3
そして新たな決意で出発するべき5.3
婦人部を大切にするべき5.3

我らの目指すべき日は「投票日」に非ず
5.3である
そして、次なる日は7.17
先生が出獄された日

この日を戸田先生と池田先生が勝利で迎えて下さったおかげで今日の学会がある

もし、先生が罪を被らなかったならば、保身に走ったならば、戸田先生は逮捕、獄死
学会は解散しただろう

我らは5.3を勝利で迎えた
そして7.17に向かって出発する

そうあの55.5.3
関西で「今に見ろ!」と決意された先生の思いを胸に

学会は池田先生が永遠に師匠である
学会は会員の幸福を祈り尽くす団体である

5.3祝賀会をしなくなって2年
取り戻そう!
池田先生の学会を!
「今に見ろ!」

決着がつく時は近い!
闇が深ければ深いほど暁は近い

「人間には立ち上がるべき時がある
戦わねばならぬ決定的な時が
 

教学部レポートが示したもの

 投稿者:解説者  投稿日:2016年 6月 2日(木)13時50分24秒
  今風に言えば、【約束(以前の教義や正当性)とは違う新しい判断】を示したことになるのでしょね。笑  

指導は因

 投稿者:ジョーカー  投稿日:2016年 6月 2日(木)13時34分34秒
  笑顔は幸福の果ではなく、因である。それと同じく、先生の指導も因である。アリババ様が紹介された先生の呼びかけである、「我らは、威風堂々と『創価は勝ちたり!』『未来永遠に勝ちゆくなり』と、大勝利の宣言をしたいと思いますが、どうでしょうか」との言も、因である。弟子として、この言葉にどのように反応していくか。「先生がこのように言われている。だから、創価学会は永遠に安泰だ」と安堵するか、それとも、「創価学会が永遠に勝ちゆくためにどのように手を打っていくか」と、襟を正すのか。この差です。

創価学会を仏意仏勅たらしめるためには、壮絶な戦いが必要です。戦わなければ、平和も人権も勝ち取れない。先生の指導を果としてとらえると、安堵し、油断が生まれる。「聖教新聞は、人間主義の旗を掲げる新聞である」との言も、果ではなく、そうあり続けなければならないということです。先生が称賛されているからといって、それで大丈夫だと思うのは、先生に護られているだけの弟子です。そうではなく、もう一歩深きに入り、「先生の指導を、現実化させ続けなくてはならない」と、危機感を持ってこそ本物でしょう。いつまで経っても、先生依存の弟子ばかりだと、魔の跳梁を許すことになる。

先生は、激励も称賛もしてくれます。近年は、「見守る」という立場ですので、尚更です。だからといって、組織や幹部に、何の問題もないという話ではない。創価学会を称え、会員を称えるのと、別次元の問題です。これを一緒に考え、「学会は師弟不二で問題なく進んでいる」と、考えるのは浅はかである。師弟不二の創価学会であり続けるにはどうしたらいいか。宿坊の掲示板では、ここを議論しているわけです。そのために、今ある問題と向き合っているのです。

 

再掲)結論は決まっているんだ。過去の整合性はどうでもいい。

 投稿者:プロジェクトX  投稿日:2016年 6月 2日(木)13時31分6秒
  【投稿者:だいせーどー  投稿日:2015年 2月 9日(月)23時58分15秒】

皆さま、こんばんは。
下記の内容は教学部レポートから引用です。
t川さんの発言は驚きですね。結論ありき。議論の余地もなく一方的です。

*****************************************
また聖人御難事の「余は二十七年なり」という大聖人の「出世の本懐」の表明についても、

谷川総長は「『出世の本懐』の意味だって変えればいいんだ。
独立した教団なんだから、変えてもいいんだし、変えられるんだ。

http://sgi-shiteifuni.com/?p=4746

------------------
それにしても、教義変更は教学部レポートの中身そのものですね♪♪
なんでレポートと同じ内容の変更が行われたのでしょうか??
レポートの中身が事実だったからに他ならないのでは??



 

再掲)新創価学会

 投稿者:プロジェクトX  投稿日:2016年 6月 2日(木)13時16分58秒
  【投稿者:ジョーカー   投稿日:2015年 7月 5日(日)09時32分8秒 】

・虹と創価家族様、信濃町の人びと様

創価学会の本尊義が、いかなるものになったのかを、今一度確認してみましょう。
真筆も書写も含めて、すべてを本門の本尊としたということは、つまるところ創価学会の本尊は「どれでもいい」ということになりました。御本尊の自由化です。

・・・(続きは・・http://sgi-shiteifuni.com/?p=6891

-----------------------------
★師弟不二ARCHIVE★
アカーイブブログ

http://sgi-shiteifuni.com/
-----------------------------
 

【再掲】無用な詮索は不要

 投稿者:河内平野  投稿日:2016年 6月 2日(木)12時48分57秒
  http://megalodon.jp/2014-0903-1531-19/6027.teacup.com/situation/bbs/8591
投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2014年 8月16日(土)14時26分35秒

今起きている危機がある。
具体的にはまだ言えないが。
関係者は知っているはずだが。

今、悪を断ち切らないと
山崎正友の悪事から始まった負の連鎖は断ち切れない。

犯人の名前は今は言わないが、
先生を追い込んだ輩はヤマザキだけではない。
例えば新潮や文春に先生の写真がでる。
いかにも悪人相のもの。

こうした写真はどこから出るかご存知か?
先生の行動や予定は極秘情報である。
側近のみ知る情報が多くある。

54年の時には聖教の資料や聖教のカメラマンが記者が撮影した写真が漏れた。

最高幹部とそれを取り巻く輩に裏切りものがいるからだ。そやつらは聖なる仮面を被って幹部と慕われている。
先生を本当に守ったのはたった1人の側近である。その方が後に裏切りものたちの重要な証拠をつかんだ。先生はかなり前から54年の真相についてご存知である。
私も直にいつか真相を明かすと聞いている。

いま、その裏切り者と結託した悪人どもが、
先生の権威を利用し幹部として威張り腐っている。そいつらの本質は学会利用の堕落幹部である。

そうした事実を1つ1つ会員に知らしめて悪人をたたきだす。これが大目的である。

過去にも職員で闘った勇者がいるが、残念ながら立場上粛清されているのが現実である。

幸いにも時代が変わり、ネットを使い広く情報を拡散することが可能となってきている。

まずは真実を明かすこと、不正を正すこと
これが正義であり、平和文化教育の世界宗教たる創価学会のあるべき姿だと思わないか。
 

案外おばちゃん様の圧勝でしょう!!

 投稿者:ライオンキング2030  投稿日:2016年 6月 2日(木)12時29分42秒
  お疲れ様です。現場で苦労を積んだ智慧ある応答に感服いたしました。案外おばちゃん様お見事です。

広宣流布の苦労知らずの青二才、アリババくん。これ以上恥をかかない為にも君は引っ込んでいなさい。

~~~~~
*教学レポートについては、筆者とコンタクトが取れていないから 事実ではないと言う。

*熊本の義援金やら会長の熊本に激励に行かない事実を書くと 今度は、ことに至った経緯を調査しろと言う。

このおかしさ・・・。

~~~~~
*会員の素朴な疑問や質問もまず自分で調査してから言えと・・・?
対話になりません。
なんと官僚主義なことか・・。


*もっとも民主的な日蓮大聖人の仏法の世界にあっても、「権威的人間」に支配される可能性はつねにある。そうなれば「広宣流布」の理想は実現できない。
 民衆が賢明になる以外にない。そして悪と戦わねばならない。
 民衆の率直な疑問や希望を権威で抑えつけ、納得も信頼も与えようとしない人々。そうした存在と戦いぬかれたのが、大聖人の御生涯であられた。門下の私どもが同様に、正義を訴えるのは当然である。横暴な権威・権力と一生涯、戦ってこそ、真の「民主的人間」となる。

1991.2.14海外派遣メンバー協議会
 

(無題)

 投稿者:太ちゃん  投稿日:2016年 6月 2日(木)12時13分17秒
  法戦というより ・・・ 謗法戦の間違いなんじゃないかと

http://www.geocities.jp/bosatu2015/ 

 

【教学部レポート】このFACTAの記事が懐かしいね

 投稿者:通行します  投稿日:2016年 6月 2日(木)12時03分46秒
  http://6027.teacup.com/situation/bbs/11399

元ネタは2014年8月号
http://facta.co.jp/article/201408005.html
 

なぜ教学部の2人は追い出されたのか?

 投稿者:通行します  投稿日:2016年 6月 2日(木)11時53分57秒
  他にどんな理由があるのですか?  

喜劇、法戦強行軍

 投稿者:革命こそ蘇生  投稿日:2016年 6月 2日(木)11時50分7秒
  「怪鳥様、怪鳥様!末端戦闘員の心の納得が足りていません!切り貼りコンテンツだけではまかないきれません!このまま強行軍を続けたら末端戦闘員の心が餓死してしまいます!」

「そうか、だが安心せよ。そんな時のために、ありがた~い直弟子である怪鳥様という設定の私がいらっしゃるのだ!この私が赴けば、必ずやその威光によって勝利がもたらされるであろう!では行ってくる。留守を頼むぞ!」

「ふー、行ったか、、、これで少し、怪鳥様がいない間、心が休められるよ。怪鳥様がいると心が何だかすごく疲れるんだよな、、、」
 

あらら・・。

 投稿者:案外おばちゃん  投稿日:2016年 6月 2日(木)11時43分51秒
  教学レポートについては、筆者とコンタクトが取れていないから 事実ではないと言う。


熊本の義援金やら会長の熊本に激励に行かない事実を書くと 今度は、ことに至った経緯を調査しろと言う。


このおかしさ・・・。

貴方の回答はたくさんのロム専の方にも 分かりやすく伝わったと思います。
ご協力 ありがとうございます。


 

(無題)

 投稿者:京都盆地  投稿日:2016年 6月 2日(木)11時40分54秒
  ハトを捕まえたと思ってるようやけどな…
あんたらに捕まるほど鈍臭くないで
自由に飛んでるわ(笑)
 

天才的直感

 投稿者:太ちゃん  投稿日:2016年 6月 2日(木)11時37分33秒
編集済
  少々変わったものを紹介したい。
『運を育てる』米長邦雄 クレスト社 平成5年発行

●●●●●
(81~84ページ)
羽生竜王の危機予知能力

聡明才弁は第三の資質だという『しんぎん語』の説は、どうやら人間の脳の構造からも言えるようである。
ご承知のように、最近、将棋界では十代、二十代の若い棋士が大活躍している。その理由として、コピー、ファックス、パソコンなどの機器が一般化し、情報量が飛躍的に増加したため、あらゆる将棋を子供の頃から研究しているからだ、とする説がある。
確かにそういう面もある。だが、それは本質ではない。情報を大量に仕入れるという勉強は、明らかに新皮質を使った方法である。二十代の最も研究熱心な棋士が、私にこう言ったことがあった。
「米長先生、将棋は研究では強くならないんですね――」
けだし名言である。誤解のないように言っておけば、研究でも強くなる。だが、それはアマチュアのレベルにおいての話である。その上のプロの世界では、研究は必要だが、それだけでは強くならない。
棋士の中には、いち早くパソコンの活用を試みた人間も多く、その代表の一人に淡路仁茂八段がいる。研究熱心では人後に落ちない人物だが、ある時、その効用のほどを聞いてみた。
いわく「パソコンに頼ると将棋が弱くなりますね」。
かねてより、私は強くなるには、「脳ミソが汗をかくほどの集中力が大切」と言ってきた。棋士という存在は、一般の方から見ると記憶力のオバケらしく、それが強い原因と思われている。実際、棋譜を覚えることくらい、朝メシ前である。
しかし、この朝メシ前の作業をいくらやってみても、脳ミソは汗をかかない。覚えることと考えることは、まったく違うということで、脳は覚えるという作業では汗をかかないのである。考えて、考えて、考え抜いてはじめて汗をかく。おそらく、これは新皮質だけの働きではないようである。

去年、王将位への挑戦者を決めるリーグ戦で、若手の中でも最も才能豊かな羽生善治竜王と対局した。勝てば私が挑戦者、負けるとプレーオフになるという一番だった。
このとき、私は彼がどんな戦型でやってくるか、ほとんど絶対と言っていいくらいの直感がった。そこで、その戦型の序盤早々に新機軸を打ち出そう、まったく意表を衝いた違う手を指そうと考えていた。
対局が始まると、双方の指し手は、私の予想どおり進んだ。よし、次の私の手番で新機軸を打ち出そう、と思ったとき、なんと羽生竜王は機先を制し、これまで採用していた手とはまったく違う、新手を指してきたのである。
中盤以降なら、互いに相手の読みどおりには指せないというのがプロの将棋なのだが、序盤早々で、まだ戦型を整えてる段階だった。
当然、羽生竜王の指した手は、私が新機軸として打ち出そうとした手を指せない手であった。以降、大熱戦となり、私にも勝ち目のあった将棋だったが、結局、押し切られてしまった。

局後の検討で、私はその手について尋ねた。
「これまでは、この局面では必ずこうやっていた。それなのになぜ、この対局に限って別の手を指したの?」
「そう指せば、米長先生は違うことをやってくる気がしましたので・・・・・・」
端正な顔の目が、一段と涼しかった。たぶん、これは本音だと思う。詳しい手の解説は避けるが、”読み”だけでは、あの手は出ないはずだ。第一、従来どおりの手順で悪いことは何もない、十分である。しかも、仮に私の用意していた手を彼が読んでいたとしても、その先は、どちらがよくなるか、まだわからないのだから。
羽生竜王が私に、用意した手を避けざるえなくなる新手を、その直前に指してきたのは、動物的カン、危機予知能力以外の何ものでもなかったと思う。彼は、序盤の研究十分、中盤は深い読み、終盤も鋭く正確だと評されている。たしかにそのとおりだが、私は彼の強さの本質は、それ以上に直感、動物的強さにあると思っている
●●●●●

引用は以上です。
米長邦雄、といえば問題があった人物ですが。
そういうことはありましたが、将棋のセンスは紛れもなく一流であるのは長く棋界で活躍していた事実で明らかです。
決して弱いものではないですから。
その棋界の重鎮であった人物の、羽生さんの評価ですが。
「カン」は「センス」そのものといえるでしょうね。

さて、ちょっと驚かれるかもしれませんが。
米長さんも感じてる、羽生さんは将棋の天才的直感の持ち主ですが。
この掲示板の池田門下を自認する方々は、羽生さんの「カン」に匹敵する「幸福・平和」の最終的姿をちゃんと感じ取れてる方々が集まってるという事実なんです。

最終的姿は感じても、そこへ到達する道筋は池田先生の指導が正しい、と直感する「センス」を持ってる、ということなんですね。

宗教の本ではなくてちょっと変化球ぎみですが、「考える」ことを仕事としてる、ということでは最高峰と思われる将棋の棋士さんの話が参考になるかと思うので出してみたしだいです。
自分で判断し、そして実行し、結果を出す、ということを、将棋をテーマに生業にしてるのがプロ棋士なんですね。
今のこの時期、そういう面が重要ゆえ、今後もいいものを見つけた都度に出していきます。


追伸:『新手』とは?
それまで常識とされていた手とは違う「未発見の良い手」の意味。
十分な応用力がついていて、なおかつ柔軟な発想も兼ねてないと思いつかないものでしょう。
ちなみに、プロ棋士のレベルだと新手をいくつか発見しているようで、今回紹介したような重要な局で「新手」を出すようです。

これはちょうど、牧口先生をさらに応用した戸田先生の功徳論でしょうね。

http://www.geocities.jp/bosatu2015/ 

 

高級官僚ですか?

 投稿者:案外おばちゃん  投稿日:2016年 6月 2日(木)11時26分4秒
  アリババ様の言。

まずはこちらに聞くよりも問題を提示しているおばちゃんさんが
①原田会長が熊本になぜいかないのか
②義援金をおくらないのか
③嵐桜をブッタ切り廃棄した
ことについて至った経緯と当事者の意思を調査することが先でしょう。


会員の素朴な疑問や質問もまず自分で調査してから言えと・・・?
対話になりません。

なんと官僚主義なことか・・。


もっとも民主的な日蓮大聖人の仏法の世界にあっても、「権威的人間」に支配される可能性はつねにある。そうなれば「広宣流布」の理想は実現できない。
 民衆が賢明になる以外にない。そして悪と戦わねばならない。
 民衆の率直な疑問や希望を権威で抑えつけ、納得も信頼も与えようとしない人々。そうした存在と戦いぬかれたのが、大聖人の御生涯であられた。門下の私どもが同様に、正義を訴えるのは当然である。横暴な権威・権力と一生涯、戦ってこそ、真の「民主的人間」となる。

1991.2.14海外派遣メンバー協議会



 

【再々掲】皆で笑いましょう

 投稿者:備忘録者  投稿日:2016年 6月 2日(木)10時48分14秒
  再掲します)大ウケ!  投稿者:備忘録者
投稿日:2015年 9月13日(日)21時47分5秒   通報

笑えますね。遠山ペペ!!!
谷川ひろし様 ご紹介ありがとうございます。

遠山ぺぺ/紙議員 @toyamapepe
アイムソーリー
https://m.youtube.com/watch?v=3x9IeLP-w2k
 

ホワット・ユー・アー・ドゥイング

 投稿者:SaySaySay  投稿日:2016年 6月 2日(木)10時47分11秒
編集済
  ある作家の作品が高校(東京都立高校?)の入試問題として出題されました。その作家は新聞に掲載された自分の作品と問題を興味深く見ました。
「この作品を通じて作者が言いたかったことは何か。アからオの記号で答えよ」
その作家はワクワクしました。彼自身のココロがどれくらい通じたか?
「♪受験生たちは、私の言いたかったことを分かってくれたかな? 答えはア。書いてくれたかな?」
と、その作家は正解の欄を見ました。
「正解=オ」
「何!? オが正解!? 私は間違っているのか!? 誰だその作者は!?」

面白いことがあるもんですねぇ。作者本人が間違いだなんて。この作家本人がもしその高校入試を受験していたら落ちていたかも?
だって、作家本人、またそれに同調した者よりも入試学校側は「絶対権力」なんだもん。
権力が求めた答えを出さなかった者は「不合格」として罰せられる。

でも、本当に作者を理解してたのは誰なのか? 処分された方が正しいこともある。
「何が正しいか?」 それを本当に識る者は、立場なんか関係ない。間違いもある。
誰しも、「真意を読み取る」ことは難しいことだと、このエピソードからは考えさせられます。
結局は、その「読み取る側」の主観にも左右されやすいものなのでしょう。

そして、もう一つは、「正解を決める側」の「意図が働く」ことがあることを知り、注意しなければなりません。
先の入試では、出題された文脈を「(たとえ作者の真意とは異なっても)オが正解だと思え!」「良いか! それは、朕が決めたことだからじゃ!」「朕こそが権力者だからじゃ!」「人権なんか関係ない! 朕権じゃ! 朕こそはすべて、なのじゃ!」(このへんはヨッシーさんの方が断然うまいですよね)ということもあるかも知れません。

お受験にしても当然、時間の「枠」というものがあります。その枠の中で訴えられることは限られて来ます。そこで「編集」がなされるわけですが、この編集には必ず「編集者の意図」が現れます。これは絶対です。編集者の思想、哲学、狙い、思惑、魂胆が必ず現れるものなのです。全体のうちのどの部分を切り取るか。
そもそも、その切り口、視点というものは表現者の生命線とも言えるものなのです。

なぜ、あの部分を取り入れて、この部分を切ったのか? その意図は何だったのか?
“出されたもの”が「要点」だというのか? それは本当か?
権力者はそれを正解というかも知れないが、「原作者」はどうだろうか?

権力者は「原作者」の答えに対して「×」をつけるかも知れない。その「原作者」と同じ答えを出して、「原作者」と“同意”(日蓮と同意)で共に権力者から「×」をつけられるなら……ま、ええか! おおきに!

“きみの行動を見ていると落ち込んで寂しい気持ちになるんだけど”
“僕には質問する資格もないのかい”
“きみはいったい僕をどうするつもりなの?”
“あっちこっち引きずり回されても、楽しくなんかないよ”
“教えてくれてもいいじゃないか”
“きみはいったい僕をどうするつもりなの?”
(『ホワット・ユー・アー・ドゥイング』ビートルズ
https://www.youtube.com/watch?v=GXeAxHuk1BA


【再掲! 小林節教授 来る!!! 6・4 in 横浜】
http://harunokoime20150831.blog.fc2.com/blog-entry-45.html
ブログの御三方とあの小林節教授のジョイントが実現!!!
6/4(土)AM10:00 かながわ県民センター 2階 ホール

カウントダウン「6・4」まで、あと2日
 

そろそろアク禁にしてみようか

 投稿者:八尋みのる  投稿日:2016年 6月 2日(木)10時46分16秒
  立ち位置はAPT48の闇プロデューサーかよww  

下っ端職員アリババくん

 投稿者:河内平野  投稿日:2016年 6月 2日(木)10時16分50秒
  新米の職員アリババくん、おはよう ! 笑

まったく・・・・

こんなヤツに会員さんの浄財を使って生活させるなんて糞だな。

下っ端のアリババくん、キミら下っ端職員の知らない学会組織の分野はいっぱいあるんだよ。

小さい頃から学会村で 創価一貫教育を受けてきて世間を知らないボウヤはかわいそうだね !

もっと仏法の道理を習いなさい。

学会員に池田先生のファンはたくさんいるが、弟子はそうそういない。

こんぺい党が勝った負けたなんか どうでもいいんだよ。笑
 

共産党撲滅が実現か。

 投稿者:大勝利  投稿日:2016年 6月 2日(木)10時06分7秒
  日本共産党 「大衆党」に党名変更なら自民圧勝の構図崩壊か│NEWSポストセブン

http://www.news-postseven.com/archives/20151224_372256.html #postseven

ーーーーーーー

共産党撲滅が現実となるかも知れません。

生活の党は、今回の選挙によっては政党要件にギリギリです。
出来ることなら、小林節を一人でも比例当選させて合流したいのが本音です。
野党統一候補から一歩進めて「大衆党」を画策し生き残りたいのでしょう。
壊し屋小沢はなんでもやります。

共産党+生活+国民怒り=大衆党

https://youtu.be/Z7WQDGfTxHQ
 

現証には過ぎず

 投稿者:Newtype  投稿日:2016年 6月 2日(木)09時49分50秒
  今の組織の有り様を見て、すべて師匠の指示であるなどと信じられようか?
駒を動かしてるだけの輩には、現場の停滞感も悲愴感も伝わらんのでしょうね。
師匠が指揮をとっていたときと比べてどうかという問題意識があるわけで、ここに今の創価の現証を見ているのでしょう。
なんら疑念を持つことなく、云われるままに活動できる人はそうしたらいい。ここの参加者の皆さんは、このままほっとくとたいへんなことになるなと感じている訳ですよ。
 

わが友に贈る 2016年6月2日

 投稿者:どうしょうてん  投稿日:2016年 6月 2日(木)09時11分49秒
  偉大なる勝利は
団結から生まれる。
皆が伸び伸びと
力を発揮できるよう
リーダーは心を尽くせ!
 

妙音さま ありがとうございます

 投稿者:地方の会員  投稿日:2016年 6月 2日(木)09時08分18秒
  さっそくご回答ありがとうございます。
後輩に伝えました。とても喜んでいました。


★こちら、参考にして頂けると思います。★
http://6027.teacup.com/situation/bbs/47773


他の皆様も何か小林教授と池田先生や創価学会との関わりで御存知のことが
ありましたらご教示ください。よろしくお願いいたします。

【質問と経緯】
http://6027.teacup.com/situation/bbs/48102
 

あらー

 投稿者:碇山  投稿日:2016年 6月 2日(木)09時03分28秒
  >指示や理由があってのことかもしれないのに


じゃ、アリババさんの想像する指示や理由って具体的になんだと思われてるのか興味あります。

「かもしれない」域を出ないのはアリババさんも同じでは?

たらればで話すなら、
このアリババさんのすべての長文主張が仮定の域を出ない駄文になっちゃいますね(笑)


あっ、アリババって40人の盗賊を連れてるんでしたっけ。何を盗むんだろ。
 

アリババは文章の癖が前に来た工作員ぽいな

 投稿者:八尋みのる  投稿日:2016年 6月 2日(木)08時46分36秒
編集済
  ハンドルなんだったかな
 

今日の兵庫

 投稿者:碇山  投稿日:2016年 6月 2日(木)08時45分27秒
  回虫、じゃなくって怪鳥が帰られた後の神戸は快晴です。

しかし、
大風吹けばなんて貴方が言うもんだから、
朝から台風並みの突風が吹き荒れて、
兵庫の中程の方では倒木でJR止まってますよー。

APTとDBDの進化を変態になぞらえてるとか、
レベルアップで虚言アビリティとか、
朝から冴え渡る笑いを頂きました!

DBD48はなかまをよんだ!
KMT(公○党)とJMTがあらわれた!

ゆうしゃはおだいもくをとなえた!
ゆうしゃはなかまがふえた!

ゆうしゃたちをひかりのかべがつつんだ!
ゆうしゃたちはダメージをうけない!
ゆうしゃたちはししょうをまもっている。
かいしんのいちげき!

DBDはみをまもっている…


すいません、ふざけてしまいました( ;  ; )

 

おばちゃんさんへレスです

 投稿者:アリババ  投稿日:2016年 6月 2日(木)08時35分22秒
編集済
  案外おばちゃんさんへのレスです。
それでは消去しないということでお願いします。
まずはおばちゃんさんの質問。http://6027.teacup.com/situation/bbs/48135
池田先生の指示ですか?と聞かれてもこちらは知りませんよ。
まずはこちらに聞くよりも問題を提示しているおばちゃんさんが
①原田会長が熊本になぜいかないのか
②義援金をおくらないのか
③嵐桜をブッタ切り廃棄した
ことについて至った経緯と当事者の意思を調査することが先でしょう。
指示や理由があってのことかもしれないのに第三者がなにを語りあったところでなにも始まりません。
これでは筆者に聞き取りすらせずに教学レポートを語りあって被害者妄想だけが広がるという
これまでのジレンマからまったく抜け出す気配もありません。
先生の創価学会によく軽はずみでこのようなことができますね。
これまで先生になにを教わってきたのかというより以前の問題です。
こうやってネットスレで語りあっているのですから調査は既に済んでいるものでしょうがいかがですか?

そしてこちら。http://6027.teacup.com/situation/bbs/48128
創価学会を会員と読むとのことですが、五月三日の記念幹部会で
「輝き光る我らの5月3日を、全世界の創価家族と、希望に燃えて飾ることができました。
わが誉れの同志の皆さん、誠におめでとう!」
「以来65星霜。創価の師弟が呼び出した地涌の菩薩は、世界192カ国・地域に陸続と登場し、
社会に貢献しております。人類の幸福と地球の平和を実現しゆく一閻浮提広宣流布の流れは、
もはや、いかなる魔性たりとも、決して断絶させることのできない21世紀の世界宗教の大潮流となりました。
我らは、威風堂々と「創価は勝ちたり!」「未来永遠に勝ちゆくなり!」と、大勝利の宣言をしたいと思いますが、
どうでしょうか」
先生の呼びかけに応えるように参議院選挙の前哨戦の沖縄、北海道に勝利、
各市町村で勝利している創価学会および執行部と歩んでいる会員に贈られた御指導ですか?
それとも執行部は悪だとしているこのスレと歩んでいる会員のおばちゃんさんに贈られた御指導ですか?
そうであれば創価学会、執行部よりも誇れる実証を教えてください。
「我らは、威風堂々と「創価は勝ちたり!」「未来永遠に勝ちゆくなり!」と、
大勝利の宣言をしたいと思いますが、どうでしょうか」
大勝利の宣言を胸をはってできますか?
先生の御指導はまだまだ一部です。このスレでは聖教新聞は悪辣なあつかいですが
先生の随筆 四月二十日
「聖教新聞は、人間主義の旗を掲げる新聞である。災害時などには、逆境の中で輝く人間の真価を、
尊厳なる生命の宝として宣揚し抜いてきた。聖教新聞は、立正安国の言論城である徹して民衆の側に立ち、
正義と人道の連帯を広げる力となってきた。法華経には、地涌の菩薩の英姿を、「志固くして怯弱無し」
「難問答に巧みにして 其の心に畏るる所無く 忍辱の心は決定し」(創価学会版法華経472ページ)と記される。
まさしく聖教新聞は、この地涌の力用をもった言論紙なのである。
「信念」の新聞であり、「勇気」の新聞である。「智慧」の新聞であり、「対話」の新聞である。
「慈悲」の新聞であり、「堅忍不抜」の新聞である。その言論力で、広宣流布の大誓願を完遂していくのだ!
1号また1号、今日もまた、明日もまた――。
とまったくこのスレと先生の御指導とは裏腹です。師敵対と思われる先生の御指導はまだまだあります。
 

(無題)

 投稿者:太ちゃん  投稿日:2016年 6月 2日(木)07時51分5秒
  ジャジャ~ン♪

APT48はレベルアップした!!

年齢  +1
体力  -2
思考力 -20
歪曲力 +30

魔法  連続虚言を覚えた!!

APT48は 頭が七つに割れ DBD48へクラスチェンジした!!

チロリ~~ン♪

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

 

原田怪鳥あなたは本当に怪しい怪鳥ですね~。

 投稿者:カンピース  投稿日:2016年 6月 2日(木)07時48分2秒
  おはようございます。連日の選挙の厳しいといわれているところだけの激励行、まことにまことにご苦労様です。

きっと、アナタ方執行部が削除した諸天善神もジッと見ていることでしょう。

「大風吹けば求羅は倍増するなり」って前にもどこかで言っていませんでした?

御書を引くにしてもワンパターンでは飽きられますし、教学力の無さを見抜かれます。もっとバリエーションをもって臨んでください。

それと聖教記事「なお、中央神戸、西神戸、播磨の各総県でも壮年部の会合が行われ、原田会長が駆け付けた」とありますね。

つまり、駆け付けたということは、アナタは選挙がある、または厳しいところには「駆け付ける」けど、本当に苦しんでいる方々がいる熊本

には「駆け付ける」ことができないわけです。沖縄なり、福岡、筑紫野には「駆け付けて」も熊本には「駆け付けない」

アナタの会長としての無慈悲さだけが強調される本日の聖教一面でした~。
 

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