多大な内外の犠牲（原爆も含む）ののちにかろうじて手にした、戦後民主主義と平和主義、そしてそれらの砦としての「日本国憲法」が、いま最大の危機を迎えています。

国民の意識を高め、怒りを糾合する運動のリーダーが必要な時に、どうしてこのような団体（「しばき隊」とそのデリバティブ「SEALDs」）が反対運動の中心に鎮座したのでしょうか。かつて内ゲバとリンチに明け暮れ、国民を幻滅させた学生闘争・過激派の二の舞ではないですか。世直し運動に水をさすその罪は重いです。

ブログ主様のおっしゃるとおり、野党や反対派の識者たちはこの団体ときっぱり手を切ってもらいたいものです。そして、清新な国民運動を再構築していただきたい。

社会学者の方々には、この運動団体の生成と生理と病理とをしっかり「社会学」していただきたい。なぜこのような団体が発言力を増したのか。若者だけでなく、国会議員や弁護士や学者やジャーナリストやアーチストたちがなぜこのような団体に与していったのか。重大な集団的自衛権論議の際に、マスコミ各社はなぜこのような団体をクローズアップしたのか。なぜこのような「暴力」と「隠蔽」が生じたのか。

分析対象は、この団体そのものにとどまらず、日本社会全体をも視野に入れ、総合的に重厚な「社会学」をものしていただきたいものです。

最初は、しばき隊批判の記事から拝見したので、右翼界隈の人かと勘違いしてしまいましたが
とんでもない誤りでした。個人的にロシア革命の歴史を趣味として（おそらく共産趣味といわれるところの）
いる自分からすると、しばき隊やそれを庇う人の間とボリシェビキ、レーニン的な思想とかなり近しいものがあると思います。
それは「目的のためであれば行為・手段は神聖視、正当化される」という強烈な信念。
政治の天才であるレーニンとこういうレベルの行動を起こした連中を一緒にしたくはありませんが
行動様式は全く一緒です。それがどんな悲劇を生んだがわかってもらいたい。（日本でも内ゲバでどんなことがあったくらいは）
目的が絶対視されると、自分たちに対する批判的な視座は生まれませんし、どんな悪行も正当化されてしまいます。
このブログを「右翼に利用されるから」といって批判する人も多いでしょうが、言葉だけであれば
そういう事も言えなくはないでしょうが、ダメなものを見過ごす人に果たして「正義」はなしうるのでしょうか。
まぁ、こういう界隈は「利口」な人が多いですから、そういって逃げたりズルするのが上手いなぁ、といつも思います。
そういう利口さは会社や組織を救いはするかもしれませんが、果たして社会正義をなしうるのか。疑問です。
だからシールズも好きにはなれないし、（人間的にも好きになれそうにないタイプの人が多いという個人的理由もありますが）
問題はもっと、やったもん勝ち、いったもの勝ち、声の大きいもの勝ち、という非常に傲慢で反知性主義的思考がこの社会に
エリートであるかそうでないかを問わずに蔓延している所にあるのじゃないかと。
とにかく、こういった行動がどんな理由を問わず許されないということを右翼という視線以外からきっぱりといいきってくれたことが
非常にうれしかったですし、誠実な視点をお持ちだと思いました。
トロツキーの遺言には「この世の悪と抑圧と暴力を一掃せしめ心行くまで人生を享受せしめよ」という言葉がありますがその為に
銃殺や強制収容所や拷問が行われるのであればそれもまた、「悪と抑圧と暴力」そのものであろう、と。