(cache) 宿坊の掲示板（巧妙に結託、師匠である池田先生を追放した最高幹部、54年問題総括の場）

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先生本人の言葉だそうです

投稿者：Newtype 投稿日：2016年 5月29日(日)00時27分13秒

ノーカット・スピーチより投稿者：伝書鳩投稿日：2015年 2月12日(木)15時33分44秒 http://6027.teacup.com/situation/bbs/20125

(無題)

投稿者：Newtype 投稿日：2016年 5月29日(日)00時20分41秒

大事な内容を再掲します投稿者：信濃町の人びと投稿日：2015年 2月12日(木)14時25分15秒 http://6027.teacup.com/situation/bbs/20118

螺髪さん。やはり反応速攻でしたか（笑）

投稿者：大石小石投稿日：2016年 5月29日(日)00時19分14秒

54年の反学会坊主、正信会の拠点。目黒、妙真寺での北条会長。その発言内容、公開してもよかですか？野崎さんも「この際に池田先生には会長を辞任させます」と言わせた場所です。

週刊誌ネタに振り回されないように！

投稿者：イケディアンの住人(正義の獅子同盟）投稿日：2016年 5月29日(日)00時11分11秒

萩本さんは、ダメと言うより能力ありません。全国壮年部長だった時に、どんな話を聞いしていたか？師弟無し、謗法容認、バカ話しと論外です。過去の週刊誌ネタを出しているのは、2点についての考察です。その１『このような手合いに騙されないように！皆、騙されて脱会しました』と言う意味です。その２『隠された意図を書いてしまうアホもいる』と言うご投稿です。藤原行正のように、自著の《池田大作の素顔》では書いてもいないことをひょっこり喋ってしまう場合がある。これから、様々な過去資料を見せますが、全てを真に受けて読んではいけませんよ(-_-)

米国の核兵器近代化

投稿者：ラカニエンヌ投稿日：2016年 5月29日(日)00時04分49秒

オバマの二面性。聖教の裏面記事に言及されていない事実。オバマ政権は前代未聞の規模の核兵器近代化を進めており、新型ICBM、新型SLBM、新型爆撃機、新型戦術核兵器、新型空中発射巡航ミサイルを開発中です。ヒラリーにせよ、トランプにせよ、オバマ以上に核兵器依存なので、核兵器近代化計画は超党派で維持されるでしょう。核弾頭の総数を削減しつつ、近代化して精度を高めて、戦力的には実質的に増強するのです。

http://www.fas.org

コモンセンスさんの主張する違和感

投稿者：太ちゃん投稿日：2016年 5月29日(日)00時02分59秒

http://search.yahoo.co.jp/search?_adv_prop=web&x=op&ei=UTF-8&fr=yssn&fr2=op&submit=%E6%A4%9C%E7%B4%A2&va=%E9%81%95%E5%92%8C%E6%84%9F&va_vt=any&vp=%EF%BC%9A%E3%82%B3%E3%83%A2%E3%83%B3%E3%82%BB%E3%83%B3%E3%82%B9+++%E6%8A%95%E7%A8%BF%E6%97%A5%EF%BC%9A&vp_vt=any&vo=&vo_vt=any&ve=%E3%82%B3%E3%83%A2%E3%83%B3%E3%82%BB%E3%83%B3%E3%82%B9%E6%A7%98%E3%80%80%E3%82%B3%E3%83%A2%E3%83%B3%E3%82%BB%E3%83%B3%E3%82%B9%E3%81%95%E3%81%BE&ve_vt=any&vd=all&vst=http%3A%2F%2F6027.teacup.com%2Fsituation%2Fbbs%2F&vs=http%3A%2F%2F6027.teacup.com%2Fsituation%2Fbbs%2F&vf=all&vc=&fl=0 コモンセンスさんのいう違和感を検索単語にした、ヤフー検索のURLです。ところで。個人的に「答え」が知りたいのかわかりかねるので。いつもの僕の思い込みというか（笑）、まさか正木さん??なんてことはさすがに考えすぎかf^^; 『「４・２４」に至るまでに、北条理事長としては、どう対処することが最上の手段だったと思われますでしょうか。』たぶん「個人的に答えを知る目的ではない」ように感じるものの。答えを、ということであれば答え方は色々あるかもだけど。そういう表面的な方法論でもないでしょう。質問自体がナンセンスなんです（という違和感に気づいて欲しいのかな？）。個人的に知る目的ではない意図に読めるものの、答えの一例ですけど。 http://www.geocities.jp/bosatu2015/kawai1a.htm 河合師範の指導　平成10年6月2日寝屋川文化会館 ●●●●● どうしたらいいかと祈っている人がいるが、全く意味がない。交番へ行って「どこへ行けばいいのでしょうか？」と聞いているようなもの。答えがない。御本尊が何か決めるのではない。自分が決めて祈るからそうなる。「こうしたい！」「こうなりたい！」と祈ること。必ずそうなる。「困った！御本尊！以上終わり！」簡単です。これを『南無』と言う。南無というのは、「生命を任せます！」と言うこと。「お願いします。あとはよろしく！」これで良い。でも結構任せていない人が多い。「お願いはしてみます。でもだめだろうな。」と祈っている。だからそうなる。願い通り。できないと決めたら御本尊不信。だめだと決めたら御本尊不信、自分の中の甘さも御本尊不信。願ってお任せ。「お願いします！あとはよろしく。」これでよい。信仰というのは、無理だから祈る。方法がないから祈る。常識で不可能だから祈る。方法があれば祈る必要はない。やればいいんです。道がないから祈る。それが南無。そう御書に書いてある。「湿れる木より火を出し、乾ける土より水をもうけんが如く強盛に申すなり」と。「“湿った木を燃やしてみせる、砂漢から水を出してみせる”と強く祈るんだよ！」とおっしゃっている。「不可能を可能にするのが信仰だよ！」とおっしゃっている「お願いはしてみます。でもだめだろうな。」と祈っている。これを『半南無』と言う。半信半疑は不信だから叶わない。「だめでしょうね。」と、その通りになる。一昨年の４月に、創価大学の女子学生が来た。「語学の勉強に海外に留学したいんですけど、家庭の事情で行けそうにありません。」と言われたので、「親に頼んでもだめなら御本尊にお願いしたらどうですか？無理だから祈るんですよ！これから祈れば叶いますよ！前が断崖絶壁で道がないんですから。祈れば橋が架かるように道が開けますよ。」と話をした。すると去年の２月１５日に、「３月から１年間、アメリ力へ自費で留学することが決まりました、あの時、祈ったら橋がかかっちゃいました。不思議ですね。」と言うから、「だから妙法と言うんですよ。」と言った。不可能を可能にするから妙法と言う。頭で考えても判らないから妙法と言う。無理を承知で祈るんです。だめだから祈る。方法がないから祈る。方法がないから祈る。そうすると道が開ける。道はないのだから探さないこと。だから祈って道を作ればいい。信仰は力一ナビの世界ではない。カーナビというのは道がないところへは行けない。道がなかったら飛行機かヘリで行けばいい。道がなくても祈っていけばいい。 ●●●●●

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

(無題)

投稿者：螺髪投稿日：2016年 5月28日(土)23時53分32秒

　「竜年光あたりが」「暴露話しとして週刊誌に」ね。　そういうことを取り上げる必要があるのでしょうか？いまここで。　何でもあり、ですか？　「三代目の会長は、弟子を踏み台にして、ずいぶんな出来レースをしたことになる」。　「三代目の会長は、弟子を踏み台にして」って、池田先生ですよね？　さみしいな。こんな表現！

太ちゃん様

投稿者：男子部N

投稿日：2016年 5月28日(土)23時45分54秒

こんばんは。いつもありがとうございます。真の同志であります皆様に比べましたら、私は若輩であり、まだまだですが、ただ「先生を裏切らない」という一点だけは、誰が何と言おうが、何があろうとも断じて護り抜く決意です。これからもよろしくお願いいたします。

萩本室長さんへ

投稿者：大石小石投稿日：2016年 5月28日(土)23時43分27秒

あなたは有能で人徳のあった部下の梯子を外したばかりか、解雇、除名処分に加担しました。そんな保身第一のあなたは会長職は無理。誰もついてきません。人相もまるで「悪鬼入其身」そのものです。「悪鬼入其身」このフレーズは査問チームの合言葉になってますが。使い方間違ってますから！残念！

フェイク　第１５３５号

投稿者：宿坊投稿日：2016年 5月28日(土)23時42分29秒

（発行＝16.05.27）宗門は泡沫候補を必死に支援「慧妙」の的外れ政教一致の愚論を粉砕 ② 日顕が「理境坊の檀家の応援を頼む」　｢慧妙｣五月十六日付一面の「創価学会・公明党は政教一致の違憲団体だ」との悪口雑言に対して、本紙前号で学会と公明党の関係は政教一致ではなく、政教分離の原則にも反しないと説明した。「慧妙」は政治と宗教の関係について浅薄な偏見から悪意に基づく中傷を繰り返しているが、日蓮正宗も泡沫候補を必死に支援した過去がある。平成十三年七月の第十九回参議院議員選挙では日蓮正宗が立正佼成会と一緒に白川勝彦の新党・自由と希望を支援したのである。同党の比例区名簿登載者は十人。このうち庄野某、児玉某が妙観講員で、日顕が投票日の四日前に、本山で塔中坊の住職や無任所教師ら約百人を前に「白川と理境坊の檀家の庄野を応援してもらいたい。特に、法華講を抱えている塔中坊は法華講員に応援を働きかけてほしい」と強く訴えた。ニセ法主自ら檄を飛ばしていたのだが、結果は十人全員が落選。庄野某は一万数千票、児玉某は千票にも届かなかった。妙観講員が名簿に登載されたため、立正佼成会が手抜きしたと言われていた。柿沼広澄の孫も落選また、平成十九年の参議院選挙の民主党の比例区名簿に山村明嗣(てるつぐ) が登載された。山村は東京都品川区の妙光寺六代目住職・柿沼広澄（大東院日明）の孫にあたる法華講員で、この時も日蓮正宗は全力で応援した。結果は民主党比例区候補の三十五人中三十位という大惨敗に終わり、日顕や日如をはじめとする宗門人は落胆したという。この山村は政治家よりも出家した方が良いのではないか、と言われていたが、母親が民主党の菅直人の女房に五反田のマンションで、お茶を教えていた関係から菅の秘書になった。公示後、山村は東海道新幹線の新富士駅北口にある大石寺行きのバス停で、自分自身は信仰心も無いのに、法華講の夏期講習会に参加する講員一人一人に握手を求めていた。大石寺行きのバスは三～四台で人数も少なく、効果は殆ど無かった。また、本山売店の中にもポスターを張り出し、講習会に参加した法華講員には「比例区は山村に投票するように」と徹底していたのである。山村自身も氏名を書いた違反文書を末寺に送り、山村の個人名入りのチラシを置いていた末寺もあった。また、某末寺の講頭のホームページのブログには、学会や公明党への誹謗中傷を下品な言葉で書き連ねた後に「法華講では、どの政党、誰を応援するという決まったものはない」と逃げ口上を述べながらも「山村さんには今の世の中を良くする為に頑張ってほしい。是非とも当選して法華講の清気、清風を政界に送っていただきたい」等と狡猾に投票依頼を書き込んでいた。更に、｢慧妙｣は同年七月発行の二回分とも一面に大きく「行動あるのみ―― 安国の為に立つ！」という本の広告を山村の上半身の写真と略歴なども掲載するなど応援に力を入れたが、この時は落選。その後、平成二十五年六月、大江議員の辞職に伴い繰り上げ当選となったが、二ヶ月足らずの短命議員で終わった。

北条さん葬儀の時に

投稿者：大石小石投稿日：2016年 5月28日(土)23時33分42秒

池田先生がマイクを持って「こんな暑いときに死ぬなんて」「みんなも暑いときの葬儀は止めよう」と言いながら入場した。たしか竜年光あたりが、北条さん葬儀の暴露話しとして週刊誌に。当時の執行部はそれを否定も肯定もしませんでした。今でいう「スルー」他にもありましたね。池田先生の執務室の内装が気にくわないと先生が北条さんを吊るし上げした。それもスルー。

同盟題目

投稿者：春投稿日：2016年 5月28日(土)23時32分50秒

今晩はありがとうございました宿坊にお集まりの皆様方が健康であります様におやすみなさい

ルミナリエ様

投稿者：フロム関西投稿日：2016年 5月28日(土)23時31分8秒

ありがとうございました！(・ω・)ゞこれからが真の創価ルネサンス☆

シナリオ通りだって！？

投稿者：JACK 投稿日：2016年 5月28日(土)23時29分11秒

「池田先生が思い描く当初計画に照らして、紛れもなくシナリオ通り」当初の計画？シナリオ通り？それなら一体どこからどこまでがシナリオ？「冷たい執行部」と書くところまで？それが事実と言うなら、三代目の会長は、弟子を踏み台にして、ずいぶんな出来レースをしたことになる。御書のどこに基づいているのか。牧口先生、戸田先生にもご納得頂ける説明ができるのか。

ホウジョウは学会葬？

投稿者：窮状辞任させられた元?長投稿日：2016年 5月28日(土)23時14分39秒

５４年から暫くカリフォルニアにいました。さぞ盛大な葬儀だったのですかね～秋谷、原田稔はもっと凄いですね。答えは大聖人は見抜いてますが。

(無題)

投稿者：螺髪投稿日：2016年 5月28日(土)22時53分26秒

　「親友か　同志か三世の　北条君　大作」。　この詩は重い。　派閥なんて創価学会にはありません。ここは意見の交換の場でしょ！　コモンセンスさんがドンあ意なのか。まず聞くべきです。　あっ、その前に質問があるのかぁ。

北条組

投稿者：師弟の宝冠投稿日：2016年 5月28日(土)22時48分38秒

コモンセンス様、ロマン様、螺髪様は北条組ですねずっと北条援護の機会待っていた感じここに来ていきなり、明らかにしているのはなぜ？萩本会長誕生の為の露払いと言うわけ？北条会長の命日7.18に会長就任？先生をお守りする為、過労死なんてことにする訳？そんなの反則だからそれほど冷たい執行部だった！この事実は隠せない

中島岳志氏を折伏したのは関西婦人部のおばちゃんらしい...

投稿者：ラカニエンヌ投稿日：2016年 5月28日(土)22時41分41秒

中島岳志氏が学会寄りの立ち位置に立ったのは関西婦人部のおばちゃんたちの積極的な語らいによるらしい。と云うか、中島岳志氏が著書に書いていました。

ということは

投稿者：師弟の宝冠投稿日：2016年 5月28日(土)22時38分14秒

ということは、萩本会長誕生させたい人？それは、ムリ！

コモンセンスさん

投稿者：名刀投稿日：2016年 5月28日(土)22時35分45秒

コモンセンスさん　私も螺髪さんに賛成します。　イケディアンの住人さんがいま調査していることと密接に関係すると思います。

コモンセンス様は

投稿者：Newtype 投稿日：2016年 5月28日(土)22時33分23秒

どうしても北条氏の名誉を回復しなければならない立場の人と考えられます。となると、やはり身内の方でしょうか。なんとなくそう感じてはいましたが。

コモンセンスさん

投稿者：螺髪投稿日：2016年 5月28日(土)22時31分5秒

コモンセンスさん　さっそく、法華経の智慧を読みました。短い箇所ですね。　ここは、じっくり伺います。あなたの後輩の正木さんにも通じることですね。　いよいよコモンセンスさん説も佳境に入ってまいりました。 　

コモンセンスさんへ

投稿者：太ちゃん投稿日：2016年 5月28日(土)22時27分11秒

えと、状況に流されるだけならば別に信仰する意味はないのでは？という疑問がするんですけどf^^; 『信仰』ってなんのためにあるんでしょう？追伸：別に北条氏を庇うとかでもないかも。功徳がどういうものか実感してればありえない文面ですし。ひょっとしたら北条氏に自分を投影し反論してる状態なのかな？とも感じられなくもないというか。それが結果的に「庇う」ように見えてしまうのかも。

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

コモンセンス様

投稿者：宝剣投稿日：2016年 5月28日(土)22時10分17秒

コモンセンス様はなぜそこまで北条会長を庇おうとされるのですか？先生の部屋を用意しなかった北条会長それに対して先生は「それほど冷たい執行部だった」と言われていますこの言葉に「あうするしかない」と思われているとはとても思えない素直に認めませんか？「それほど冷たい執行部だった」執行部のトップは北条さんでしょ？なぜ事実を曲げてまで北条さんを庇おうとしているのか？真意を教えてください

明日、図書館に足を運んで調べてみます

投稿者：ラカニエンヌ投稿日：2016年 5月28日(土)21時59分40秒

ご指摘を有難うございます。中島岳志氏の立ち位置が学会シンパからシフトしたのかが気になります。一連の安保法制論議はシンパの学者たちにとっても試金石でした。

アイヒマン

投稿者：抜苦与楽投稿日：2016年 5月28日(土)21時56分56秒

アイヒマン実験というのをテレビでやっていた何百人虐殺しようが、上司の命令に従っただけという良心の欠片もないアイヒマン誰かをアイヒマンの立場に置いて実験すると半分近い人がアイヒマンと同じ行動をする可能性を持っているという実験結果人はそんなに無人格になれるのだろうか？学校でのいじめ最近は状況が違うようだが、昔は先生が実は嫌っている子を虐めたという子供達はこの子なら少々虐めても先生が見逃してくれると思う子をいじめた上司の命令に無条件で従っているのではなく、自分の欲があると思うしかし自分を正当化する為に自分の欲を隠し、上司の命令に従っただけとしているような気がする宗門が、宗門が、と言って先生を辞任させた人達アイヒマンと○田会長、マイ聖教の提案者似ているように思うのは自分だけだろうか？何百人という人を粛清した○田会長、たくさんの人に平気で負担をかけたマイ聖教提案者人民裁判にかけたら、2人共、きっと無表情で自分を正統化し、全て提婆達多のせいにするだろう

これですね(中島岳志氏のTwitterより)

投稿者：通行します投稿日：2016年 5月28日(土)21時51分51秒

三社連合（東京・中日新聞、西日本新聞、道新）の今月の論壇時評が掲載され始めています。テーマは「公明党論」。「公明党は安倍内閣のアクセルか、ブレーキか」を軸に論じました。東京新聞では本日夕刊に掲載されています。

違和感があります(7)

投稿者：コモンセンス投稿日：2016年 5月28日(土)21時46分58秒

私の拙い「違和感があります」との投稿について、さまざまなご意見をいただき、心から感謝を申し上げます。コモンセンスの第一番目の設問を、改めて記しておきます。「『４・２４』に至るまでに、北條理事長としては、どう対処することが最上の手段だったと思われますでしょうか」これまでにも色々書いてきましたが、いよいよ私としての解答を書き始めたいと思います。俗ッポイ言い方になりますが、「北條理事長」としては、「あーするしかなかった」、とコモンセンスは考えます。「何だ、やっぱり、あんたは、悪に加担するのかっ！」至る所から、「コモンセンスは、けしからん！」と、怒りの声が聞こえてくるのを肌で感じます。でも、ちょっと、待っていただけますか。そう軽々しくレッテルを貼ったり、決め付けてしまうのは、ちょっと早計ではないでしょうか。『法華経の智慧』の中で明かされたことですが、池田先生が、「北條会長」を「三国志」の登場人物、「魏延」になぞらえて指導されたことが書かれています。池田先生が、ある日、「北条(表記のまま)さん」を、その「魏延」として厳しく叱った時のエピソードです。興味のある方は、ぜひ、「聖教ワイド文庫」第六巻、240pからを読んでみて下さいますか。ある面では、「魏延」と言えば、いわば“反骨の人”“反逆者”とイコールと言ってもいい存在かも知れません。それなら「北条さん」は、やはり“師敵対”の人なのでしょうか。しかし、その挿話を話題にした質問者への対応に、私は注目しています。「名誉会長　北条さんを怒って、悪かった(笑い)。厳しく言っても大丈夫な方だったからです。今は、本当に厳しくすると、だれもいなくなってしまう(笑い)。しかし、時代が変っても、信心の峻厳さだけは、忘れてはならない」先生が「怒って、悪かった」と言っておられるのは、以前の出来事に対してであって、その後の“辞任”に対する“仕打ち”に対してではない、と見るのは当然です。しかしながら、多くの人が、「北条さんって、池田先生を裏切ったんだよね」ということが“定説”になっていた時代に、この明るい“許し”には、「北條会長」という人物の全体像を、温かく包み込むような深い意味があるように思えてなりません。ある尊敬する先輩から、こんな思い出話を教えられたことがあります。北條会長が亡くなってから十数年も経った時、故人のご自宅を訪問した先輩は、部屋に飾られた一枚の色紙を拝見し、涙が出る思いだったそうです。その色紙には、こうあった、と記憶されています。「親友か　同志か三世の　北条君　大作」そのことを伺い、コモンセンスも心から感動いたしました。この“か”を「疑問符」的に捉える方もいらっしゃることでしょう。コモンセンスは、飛び切りの「感嘆符」だと考えます。そこには毛筋ほどの疑いもなく、全幅の信頼が込められています。すると、大勢の面前では、厳しく叱られている北條会長を、名誉会長は、陰では、しっかりと支え、擁護している一面があることも知らなくてはならないと思っています。何故、名誉会長は、“反逆者”“裏切り者”などと指弾されることの多い北條会長を、人知れず守っておられるのか。それは、「北条理事長」が「あーするしかなかった」と決断し、進めたことは、実は、池田先生ご自身にとっては、まさしく“最上の手段”だったからに他なりません。「北條理事長」ご自身が、“最上の手段”と意識していたかは分かりません。しかし、もう一度、申し上げましょう。少なくとも、池田先生にとって、「北條理事長」のとった行動こそ、まさしく“最上の手段”であったと考えます。また、また、「そんな、馬鹿な！」と怒号すら聞こえてきます。でも、「北條理事長」が「あーするしかなかった」と進めた全てが、実は、池田先生が思い描く当初計画に照らして、紛れもなくシナリオ通りだったのです。 “三世”にわたる“親友、同志”として、まるで“呼吸”合わせていたかのような、その後の展開。それに対する先生の篤き感謝の思いが、そこに込められているのではないか。これがコモンセンスの解釈です。コモンセンスは、最初から、この問題が“本質に繋がるテーマ”である、と申し上げてきたつもりです。ますます怒りがおさまらなくなった方が少なくないことでしょう。その正義感に溢れる方々に、コモンセンスから、次なる第二番目の質問をお送りしたいと思います。しばらく、お待ちいただけますか？

昨日付けの東京新聞夕刊に...

投稿者：ラカニエンヌ投稿日：2016年 5月28日(土)21時21分28秒

政治学者の中島岳志氏が、昨今の公明党本の紹介と批評を書かれていたそうです。うちは朝刊のみなので読み逃しました。どなたかスキャンして貼ってくれませんか？それはさて置き、東洋大学の薬師寺克行教授の公明党と云う中公新書を読了しました。表立った批判は控えられていますが、公明党の権力志向のご都合主義的な姿勢が行間から焙り出されます。

正視眼

投稿者：ひかり（正義の師子同盟）投稿日：2016年 5月28日(土)21時10分18秒

Ｇ７、「リーマン」発言で墓穴気味の安倍ちゃんです。なんであんなこと言っちゃったのか、この人の限界を見た気がしました。安保関連法もそうでしたが、物事をねじ曲げて、強引に自分＆日本会議の意図する方向に持って行く今までの論法を、各国首脳の当然の正視眼が正したようですね。公明党だけ孤立の「増税主張」って、トンチンカンで時流に遅れたマヌケ状態だったと。そんなにこだわる必要がどこにあったのでしょう。公明党も、頼もしい大衆目線で、昨日のオバマ大統領のスピーチのように正々堂々と心ある発言が出来、皆の代弁者だった時がありました。それは、神崎さん浜四津さんがいらっしゃった頃と、山口代表が、誠実な断固とした姿勢で切り込めた数年が際だっていたと思います。また、歴史的にすごいツワモノが猛進撃していた、応援しがいのある党だったのも確かでした。今の公明党の迷走ぶりに表れる指示のまずさは、誰の指示かといえば、執行部です。自浄作用がない、ヘンチクリンな関係の公明党と学会執行部。このヘンチクリンな関係は、地方組織と学会本部にもあります。とにかく、一言で言えば、ショッカーみたいなものなんですよ。自浄作用は存在しません。組織の上のほうは、この網の中の誰も救えないようになっているんです。自分で目覚め、自分で決めるのです。自分で考え、自分で行動するのです。自分でＮＯと言い、自分の人生を生きていくのです。その信心の王道というべき人間革命の道を行く、歓喜の伝播を広げて行きましょう。生涯広布さま＆広布一筋さま、道中どうぞお気をつけて。少し淋しい気持ちなのは、存在の大きさなのでしょうね。

生涯広布さんへ

投稿者：太ちゃん投稿日：2016年 5月28日(土)20時36分54秒

こんちわ♪(^^)/ これだけ真剣な人が、まるで自分の諸天のような味方になれば一生に渡る友情にまで至るかもだけど。この辺りは女性の信心が参考になるかもです。婦人部さんなんかはそういうのが得意な人が多いですよ。かくいう僕自身も参考にしてるところもあるんでf^^; 文面よりその方面が伸びそうに感じたので。

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

チェコ総会

投稿者：生涯広布と広布一筋

投稿日：2016年 5月28日(土)20時34分10秒

編集済

広布一筋です。チェコ総会の写真見ました。スザンナちゃん、妖怪笑いをやめていい顔で笑っていますね・・後方左から６番目初めて藤井ちゃんと一緒でない・？？　高橋も？？それとも写真だけ別？　それとも日本の研修会・温泉・グルメ旅行かな幹部訪問については一切報じてないので・・それあるかも・スザンナちゃんの笑顔、二人から解放されて・・喜んでいる顔？でも、この宿版の威力がすごい・ヨーロッパも確実に動かし始めた・・藤井ちゃん、もしかして、ホッシャクケンポン中？・・

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提婆達多の命は畜生界

投稿者：生涯広布と広布一筋

投稿日：2016年 5月28日(土)19時50分44秒

おはようございます。生涯広布です。同志の歌様、光輝様、妖刀様、海辺の弟子様、宝剣様・感謝申し上げます。海辺の弟子様の書かれているように、宿イタは・・いま、そこにいる究極の悪、提婆達多秋谷栄之助とその弟子原田怪鳥、バーコード頭の灯台卒の霊能力者・谷川。深い闇の中に蠢く八尋、ほか、提婆の命にたぶらかされたもの達、創価に蔓延った悪の巣を叩く場所。皆同志ですから、仲良く、強烈にバズーカ砲やロケット弾のような、容赦ない呵責で奴らを攻め続けたいものですが・・あくまで敵にお願いします。私は間違いなく味方側です名刀さんから連絡はありません。まっ、いいでしょう。あちら側の人でなければ・・たまたま、虫の居所が悪かっただけでしょう。こういう事は組織の中で、幾多も経験しています。仏法の厳しさ・・もそこにはありますのでご注意。私事ですが・・寒くなる、ここを避けてアメリカに住んでいる息子夫婦のところへ・・バカンスを兼ねてお邪魔虫・・老齢のため、寒いのは堪えるのです。息子のところは狭いですが・・孫の顔を見に行くのが楽しみで・少し、長い滞在になるので、その準備・移動のためにしばらく投稿ができないときもあるかもしれません。もっとも、私の投稿なんてたかがしれています。広布一筋のほうも忙しそうです。名刀さんにはヒョットして朗報かもネ・・　（私は結構執念深い・・師の恩以外の恩はすぐ忘れるけど　）提婆達多秋谷栄之助とその弟子原田怪鳥にも、ちょっとだけ朗報かな？提婆達多秋谷栄之助、提婆達多秋谷栄之助となんども書く事で訪問の皆様方の脳裏に焼きつけようと企んでいます・・は認定済み提婆達多様です。八尋はわが創価大城の底に蠢く邪悪な蛇・・原田怪鳥とバーコード頭様・・以下面々はイケデイア住人様とひかり様にお任せしま～す・・では・・

妙音さんありがとうございます

投稿者：太ちゃん投稿日：2016年 5月28日(土)19時44分10秒

妙音さんありがとうございますm(__)m んー　・・・文面を読んだ感触としてだけど。小林さん、『私は命を賭けて』とあるワリには「鬼気迫るもの」がまるで感じられないf--; どういう人生を送ってきたのか知らないけど「命を賭けて」ほどの人生経験がそもそもあったのだろうか？と。たとえばだけど、この掲示板でいえば、男子部Nさんや同志の歌さんとはまるで決意の強さの次元が違いすぎてるというか。「ミイラ取りがミイラ」になってしまうだけなんじゃないかという心配事f--; 大丈夫なんでしょうか。人情として応援したいのはヤマヤマなんだけど。政治はやっぱり結果が全てだし、「舎利弗の過ち」というか、ちょっと無理な世界に飛び込もうとしてるように見えるんですよ。

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

五月三日の揮毫【龍之介様】

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2016年 5月28日(土)19時43分52秒

長編詩の前、2010年4月の会合において少しスピーチされていたはずです。

反板で私のことを露骨に馬鹿にしてたわよ！

投稿者：ラカニエンヌ投稿日：2016年 5月28日(土)19時38分52秒

よほど私の肩書が気に障ったようね。ほとんどコンプレックスの塊のやうなルサンチマンだらけの投稿でした。

戦後日本と立憲主義、民主主義

投稿者：ラカニエンヌ投稿日：2016年 5月28日(土)19時09分20秒

東大駒場。6月2日木曜日、17:00-20:00。島薗先生のTwitterより。

安倍政権がやっていること

投稿者：通行します投稿日：2016年 5月28日(土)17時47分15秒

http://app.m-cocolog.jp/t/typecast/620241/523276/85201971

妙音様

投稿者：宝剣投稿日：2016年 5月28日(土)17時35分40秒

編集済

貴重な話ありがとうございます小林教授は凄いですね一筋様いつも投稿ありがとうございますこの板で原田会長についての書き込みがあっても無反応反板さえも無反応秋谷さんは提婆達多である！なんて書き込みがあると必ず虫が出てきます最近は反板から移動して、こちらに投稿してくるナリスマシも多いようです引越し、ご苦労様です自分達が正しいと思うならば堂々と論陣張りましょう塚原問答に負けた念仏者達見たいな真似は辞めましょう皆、真実を知りたいと思っていますインチキはかえって檀那を損じます学会に不信を持つ人を増やす行為です正々堂々と問答しましょう

如是我聞②

投稿者：妙音投稿日：2016年 5月28日(土)17時17分52秒

編集済

＜小林節教授の関西創価学園での話＞私は教育の技術面、学問の面では一応終わりました。５５歳くらいで退職したいと思っています。その理由は、私は哲学の領域が空っぽだからです。法律屋にケリをつけて、仏法の勉強をしたい。学者と教育者とは別であり、大学の教育は、教育者としての資格がチェックされていない。小・中・高で習った先生は、いつまでたっても先生だ。大学とは少し違う。仏法を基とした教育者になりたいと思っています。今はしっかり池田先生著作の本を読んでいます。本部職員のある人が、２年間にわたって「立正安国論」の勉強を教えてくれました。漢字は読めないし、道は遠いなと思っていました。私は、今まで、真理・原理・原則を求めてきましたが、しかし間違っていたと思うようになってきました。それは、池田先生のお考え・著作に出合って、言動のなかに、まことの真理・原則があると感じるようになってきたからです。私は、努力して教授・博士になるのが目的でした。教授になると地位や名誉があって、思うように言えなくなることに嫌になることがありました。しかし、言うべきこと、正しいことには行動を起こすべきです。池田先生は、全人類の幸せの増進のために、日夜ご自分を犠牲にして戦っておられます。私たちも全部、池田先生に守られてきたのです。先生は差別なく、全人類の幸せの増進、つまり人類５８億人を懐に抱えて走り、矢弾（やだま）に当たっておられます。この５８億のなかに、私も入っているのです。このことに気づいた時、私はありがたいと思うようになりましたのと同時に、大変申し訳ない思いにもなりました。だから、命を賭けて私は戦っていきたい。場所も顧みず、正しいことを正しいと言い切れるような努力をしていきたい。いろいろ周囲の友人より言われたりもしました。去る人は、去っていきました。もう大丈夫だろうと思います。自民党の輩から、学会には気をつけろと言われました。使い捨てにされるぞとも言われました。だが私は、何度も自民党に使い捨てにされました。結局は、知識は通じても心は通じないし、志が通じない。志こそ大切であると思っています。私の家内は前から「学会だけには関わらないでね」と言っておりました。その家内がある時こんなことを言ったのです。「学会は素晴らしい人材が隠し玉のようにポンポン出てくる。よくこれだけ多くの人材を出せるなと思うくらい出てきます。これだけの人材を輩出しているのは大変な価値だと思います」。この妻の言葉が一つのヒントとなって、私は命を賭けて池田先生のもとで戦っていこうと決意しました。

夢のお話し　⑥

投稿者：ルミナリエ投稿日：2016年 5月28日(土)17時07分6秒

夢のお話もこの回で終わりにします。最後のお話は職員の方のいいお話で締めくくりまますわ！この様な（前述）上方の地にお江戸から一人の若武者が戻ってきた。全国幹部経験もある有能な方であった。希望にあふれた、その目の輝きも、廃墟と化した関西の現実に涙した事だろう！むちゃくちゃや！　意見する度に苦悩は深まる。その度ごとに師弟の決意を燃やしながら、自身の折伏闘争に身を投じた。ひとつ、ひとつ成果も上がりだした頃、魔の蠢動も騒がしくなってくる。「お前が東京に関西を売っているんやろ！」「関西のやり方が気にいらんようやな！」執拗なパワハラはエスカレートし、増え続けた兼務役職は２０を越えてしまった。自分で報告して、自分でもらう？？　そんなわけのわからない状況下でも折伏の戦いを休む事はなかった。多くを語らないが、彼の後ろ姿からはボロボロに傷ついているのが嫌というほどわかってしまう。彼もどん底の孤独を味わっているのだろう！　私もその孤独感は良くわかっていたが、本職である彼に失望もした。自浄作用の効かない職場、「お前らの会社の内部問題でこっちも苦しんどるんじゃ！現場はええ迷惑やで、」　言うのは簡単だ。もし、私が彼の立場だったらどうだろう？　絶対に悪しき権力に飲み込まれないだろうか？彼の様に耐えながら、戦う事は出来るのだろうか？　正直自信はなかった。「誰でもそうなるのだ！」それが、結論だろう。真面目な職員の方がほとんどだろう。上司に報告すら出来なく、相談も出来ない。見たり、聞いたりしても現場にも、身内にすら絶対に話せない。多くの若い職員の方々が深く悩んでいると思う。また、退職された方々も今もって、その苦しみを背負っているに違いないだろう。彼も私も、この時点では、東京の本部が、掲示板で暴かれている様な状況だったとはおもいもよらなかったのだが、彼のその後は職場を移動になったり、私生活でも色々あった様だ。詳細はしらないが、彼の事だから、掲示板を見ているに違いない。関西魂の炎は消えてしまったのか？　一丸で戦った3.22の文化祭はなんだったのか？関西本部はぐちゃぐちゃ、しかし、現場は全く知らない。でも、現場は元気にいつも通りににぎやかに戦っている。おそらく、これらの悪事が公になろうとも、大半の会員は動じる事はないのでは？　とさえ思えた。皆が呑気なのか？自分がおかしいのか？真実は何か？答えは「御書と指導」しかない。活動と思索を繰り返しながら、自問自答の先の見えない闘争は、約10年に及んだ。そして、以前投稿した「怒りを焼き尽くす。」に書いた通り、善悪の問題を乗り越えて「善悪不二」を真読するに至ったのです。　そこから、自身の中に「法」がある事を知り、「体現、体得」の世界を垣間見たのだった。歓喜の中の大歓喜だ！「教学レポート」問題も「執行部問題」も各々の生命にのみ現れている現象なのです。その事をすり替えないで、自身の事として、正直に捉えていくと、「なぜ？」が「そうか！」に、はっきりするのです。それらの事を明確に語ってくれているのが、「アルベア論」です。この掲示板が、ただの能書きの集まり、教学オタクのたまり場犬の遠吠えに終わっていないのは、「法」としての現象であり、気づく為の現象であると連日の投稿を、重ねてくれているからだと思います。閲覧者の皆さんは、過ぎ去った過去の事象をいくら取り上げても、確認作業をしても、納得することは無いはずです。長い信心の中で、先生がいてくれる。組織は世界中にある。信仰体験も闘争も経験してきた。嫌な事も、宿業も乗り越えてやってきた。最高の正しい教えを信じている。なのに、何故？　こんな間違いがおきてしまうのか？あれが悪い、これが悪いと、この無責任な気持ちだけで終わってはいけないのです。変わる時がきたのです！　師匠の最晩年、総仕上げのこの時に、せっかく、巡り合えたのですから、生まれ合わせたのですから、師匠の後を任されているのですから、全部の責任なのです。善も悪もすべて自身の生命と関係しているのです。そして、その「法」は、言葉で伝えれない。表現できない。だから、御本尊を現わされた。創価学会も、三代会長も、同志も、すべて自身の中にみているのです。「これ」に「気づく」か「気づかない」の違いだけです。他はなにも要らない。「法」はシンプルなんです。だから「妙」です。余分な知識はごみでしかない。それを、相対的見地からみるからわからないのです。霧の中では見えないから。「非二元」という「法」はあります。誰もが既に知っている。人生の悩みから起こる「自然な非二元」は楽観的人生をもたらす。座禅という瞑想からの「禅の非二元」は「個」の悟りという志向性そして、広宣流布運動からの「法華経の非二元」は「総」の悟りという志向性どの「非二元」も同じである。富士山の登山ルートがいくつもあるのと同じであり、どのルートからも頂上にたどり着ける。私たちは「法華経登山」なのだ。険しく厳しい道だから、師匠と同志が必要なのです。アルベア論を多くの方が閲覧しているはずです。自身の希望の光としてください。わかる人にはわかっているのです。　特に女性の方には見て欲しいとおもいます。女子が門を開くのです。一般的にも女性の方が圧倒的に「非二元」に目覚めているのです。私はその様な方達をたくさん知っています。女性は賢いのです。最後に、関西の事を色々書いてきましたが、私は幹部に対して、毛筋ほども恨みはありません。もちろん、真相の闇は深いことでしょう、一般の私に漏れ伝わることはしれています。正しいかどうか？そんなことはわかりません。週刊誌みたいなものですしかし、この事で私が長い期間悩んだ事は事実であり、そして、自身の境涯を大きく開く事ができたのも事実です。直接お会いしてお礼を言いたいぐらいです。こうして、投稿するのも「救済」になるとわかっているからです。悪も反転すれば善の働きとなるのです。悪人こそ成仏に近い存在なのですよ。幹部のみなさん！選挙もいいけど、気づきましょうね！必ず成仏しますから、大変長くなりました。　また、アルベア論でお会いしましょう！ありがとうございました。フロム関西さん、お元気で！　お世話になりました。ありがとうございました。

石田次男氏

投稿者：光輝投稿日：2016年 5月28日(土)13時37分33秒

酷い写真ですね当時は皆貧しかった一生懸命戦い、そのあとの宴会が何よりの楽しみだったのでしょう戸田先生御自身も北海道出身だったので、人間の心の機微を大事にした戸田先生はある程度容認されていたのかもしれないですお酒を飲まない、そして江戸っ子の先生にとってはそういう宴会体質は苦痛だったと思いますしかし、現場では戸田先生気取りで宴会している人が人気があったのかもしれないです以前大白に書かれていました宴会になりあまりに下品な場になり、いたたまれなくなって部屋から飛び出した女子部先生が通りかかられ「どうしたの？」状況を話す女子部員先生は「必ず立派な学会にするからね」先生は「弟子の道」と話されました豪放磊落な戸田先生の表面だけ真似する弟子達への警鐘でもあったのでしょう「弟子には弟子の道がある」我らも弟子の道を歩んで行きたいものです師匠の表面だけを真似する、こんなトンチンカンな弟子にはならないようにしたいものです貴重な写真、ありがとうございます

トラブルを好む方もいるのでご注意をf^^;

投稿者：太ちゃん投稿日：2016年 5月28日(土)13時00分30秒

掲示板をみてきてるならば、トラブルを喜ぶ方がいるのはご存知でしょう。『工作員』の手口はワンパターンというか、仲間同士で潰し合うのを助長するものばかりです。『工作員』の喜ぶ流れは結果的に与同してるのと同じになってしまうからf--; http://megalodon.jp/2016-0206-0246-15/6027.teacup.com/situation/bbs ↑自白した工作員（爆）言い合いはホドホドにねf^^; この「時期」がどれだけ重要かみんな感じてるはずだし、優先すべきことに専念しましょう！(^^)/

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

名刀さま

投稿者：海辺の弟子投稿日：2016年 5月28日(土)12時32分48秒

私も同志の歌様と同じようにがっかりです、名刀さんには期待していたのに http://6027.teacup.com/situation/bbs/47749 最初からやりとりみてました、今回の投稿は誰が見ても卑怯です。この宿板去年から見てますけど、生涯広布様の登場で最近面白くなってきたと思っていたんです。この板は悪をやっつけることにより、自分の畜生（相手より優れようという）の命、提婆達多の命を斬ることですよね。あなたの刀で是非ご自分の畜生界の命をうまく切ってくださればいいのに自分への批判が出てきたのを見て、話題変えもお上手のようですけれどオロオロされているのが見え見えですわ

僕もこういう時期があった

投稿者：太ちゃん投稿日：2016年 5月28日(土)12時19分2秒

知らず知らず修羅になってた時期でしばらく低迷し、そこから少し成長して今度は二乗の時期で低迷。二乗の時期がキツかったな～と。一気に開ける前の「産みの苦しみ」だったんかなって。過ぎてしまって、振り返れば「冬はかならず春となる」だけど。心境はわからないでもないから様子をみてる。

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

X刀

投稿者：妖刀投稿日：2016年 5月28日(土)12時04分13秒

銘刀と思っていたものが贋作とわかってガックリやたらきれない刀を振り回すことなく家の中だけで悦に入ってた方が無難名刀さん、味方を後ろから斬りつけるのは、好ましくない敵は前方にあり、敵を間違えてはいけませんよ

母の曲より　『はじめに』

投稿者：太ちゃん投稿日：2016年 5月28日(土)11時56分30秒

私の心には、いつも、偉大な母たちの勇姿が輝いています。同志のために、さっそうと地域を駆ける春風の母。子供や夫のわがままに手をやきながら、家中を走り回る陽光の母。自身や一家の宿命と戦い、不屈の祈りを重ねる秋霜（しゅうそう）の母。そして、民衆を軽蔑する悪に対しては、どんな英雄もかなわない正義の弁舌をふるう烈日（れつじつ）の母。そんな母たちの四季に幸多かれと、懸命に祈り、語り、励ましをおくるのが、私の毎日なのです。母の一生――それは、あまりにも崇高な「献身」であり、「慈愛」であり、自由自在な「知恵」の舞であります。毎日毎日、「菩薩」の行動を続ける女性たちの活躍は、どれほどの多くの人々の希望となっていることでしょうか。ある哲学者は、「哲学の使命は、この世の母と子を幸福にすることにある」と断言しています。思えば、人類の歴史は、弱肉強食の非道な転変劇でありました。男たちの引き起こす戦乱の炎の中で、もっとも苦しんできたのは、常に母親であり、幼い子どもたちです。二十一世紀を、”母子（ははこ）の幸福”の世紀に！　――この一点に焦点を当てて、今こそ人類は英知を結集すべきである。そのためにも、生命を慈しむ女性の力が、もっともっと発揮されなくてはならない。これが、私の変わらぬ信念なのです。エゴがむき出しになり、人間の心が石のように固く冷たくなった現代だからこそ、女性の持つ「ソフト・パワー」が、ひときわ輝く時ではないでしょうか。私がお会いする世界の識者の方々も、近年、すばらしい女性リーダーが数多くおられることは、本当に心強く、うれしい限りです。教育はもとより、政治も、経済も、文化も――。母たちの心に、哲学と勇気の太陽が昇る時、世界もまた、燦然（さんぜん）と平和の光彩を放っていくに違いない。そう深く信じて、私は、日本中、世界中のお母さんたちに激励をおくり続けています。本書は、こうした賛嘆の心を込めて、折々に綴った随想や、代表の方々との語らい、スピーチなどをもとに編んだ一書です。「すべての母たちに、永遠の幸福あれ！　勝利あれ！」との切なる願いで織りあげた本書が、皆様の尊き人生に何らかの指針となれば、これにまさる喜びはありません。結びに、編纂（へんさん）作業に当たって資料収集等のご協力をいただいた婦人部の有志の方々に心から感謝を捧げます。１９９８年８月２４日著者 ●●●●● 引用は以上ですが。本の「はじめに」ということだけではなく、池田先生は婦人部さんへどのような心境で接しておられたのか、というのも同時に表れてます。指導内容はもちろん重要だけど、それ以上に「どのような心境で接しておられたのか」というのがさらに重要なのではないか、そう感じて今回は「はじめに」の部分を出してみました。

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

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