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No.13
- 回答日時：2011/09/07 00:39
１２支縁起に（の一つにですが）
無明・行・名・識・・・とあります。
無明、を縁として行が起こる。行、を縁として、名、が起こる。
名、を縁として、識、が起こる。識を縁として６所、執着、だったかな？
これは、何も知らないまま赤子は泣き声を上げ、乳首を吸うという行動
をし、その行動を対象とする、やがてその対象、名、の意味を認識するようになる。
という、個体発生を表現しているとも見ることが出来ます。
人間の精神も、個体発生は系統発生を繰り返す、ではないでしょうか。
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No.12
- 回答日時：2011/09/06 17:32
心の豊かさ（または感情の強さ）と頭の良さには相関はないと思います。
例えば、日本語力が弱く、しょっちゅう外国人に日本語文章の手直しをされる人がいます。
その文章は文脈がノタクリ回っていてひどいものです。
もう老人の部類に入っていますので、日本語の経験は十分にある筈です。
それでもチャンとした文章が書けないのは頭が悪いのだと思います。
しかし、親切に指摘されているのにもかかわらず、カッカカッカと怒ります。
感情が非常に強いのでしょうね。
一つの例できめてしまうのはどうかと思いますが、実例ですのでご参考にどうぞ。
（認知症になると感情のコントロールができなくなりますがそれではないと思います）
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No.8
- 回答日時：2011/09/05 15:15
すみません、NO.6 です。
前回の補足として。
＞心の豊かさ(または感情の強さ）
この中の「感情の強さ」を「感（受）性の強さ」の意味で書いておられるのなら、もう少し微調整せねばならないかもしれません。
心の豊かさと感受性の強さとは必ずしもイコールではないと思います（場合によってはそれが心を弱く狭くする場合もあるでしょう）が、（感受性は）「感情の強さ」よりも一定の人格の指標になることの多い、分かりやすい言葉です。
感受性の強さは心の深さをより深くし、結果として心の容量を大きくし豊かにすると考えられます。
感受性は知性とは無関係ともとれますが、知性の磨き方次第ではこれを同時に強く深くすることも可能であり、知性がそれを要求することもおおいにあるでしょう（芸術家の必然）。
したがって相関性はある、と思います。
ご参考になれば。
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No.6
- 回答日時：2011/09/05 10:46
心の豊かさ（または感情の強さ）
必ずしもこのくくりには賛同できませんが、気持ちは分かります。
豊かということはたーくさんあることで、何でも多ければ他を圧倒して優位を保てます（民主主義？）。
心が強いとは普通言いませんが気が強いとは言います。
感情の強さと気の強さは近いけれど幾分ニュアンスが異なります。
いずれにせよ弱いよりも強いほうが良いに決まっていますが、
感情も気もそれ自身は良くも悪くもなるニュートラルなもので、ですから
一方的に強くても困る場合もあるでしょう。
それで、質問者様の仰りたいのはこれらの方面ではなく、やはり原点に戻って心の豊かさなのでしょう。
といいますのは、
相対する”頭のよさ”というのが栄光に満ちているからで
こればかりはよすぎて困ることがないからです。
これに相対するのは心の豊かさ（多いというよさにしぼって）しかないのでしょう。
また原点に戻って
心の豊かさってなんでしょうか。
私は気が多いこと、さまざまなことを持っている、あるいは持つ余裕がある。入れ物が大きくて何でも受け入れる（こころという容器が大きい）と説明できると思います。
単にサーヴァーとしての記憶容量のことを言っているのでなくて、あるものは容認し、あるものは入り口で拒否するという狭量さを持たず、選別はするけれどある意味容認して受け入れる姿勢で居られる。毒物であっても、それをも肥やしに出来るかどうかはともかく、受け入れられる耐性を持っているという自信があってそうしているということでしょう。
これらには知性がかなり絡んでいると思います。単にたいしつとしての大食漢でしかないという人も居るのかもしれませんが、多分少数派でしょう。
つまり、
＞心の豊かさ(または感情の強さ)と頭の良さには相関があるのでしょうか？
かなりある、大いにあると私は思います。
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No.4
- 回答日時：2011/09/05 08:20
脳機能の測定の基準としては、いくつかの側面が考えられます；
１．学校のペーパーテストで測定される、教科書的事実の暗記能力、
ないしそれに基づく決まったパターンのクイズ的応用力。
２．感覚器官の感度と脳のニューロネットのシナプス結合の敏感さに
由来する感受性の強さ。
３．１の暗記による加算的知識ではなく、それらの情報の相関性の
蓄積における乗算的な認識の深まり。
４．上記の複合による環境認識に対して、シンクロ（意識的コントロール）
させて発揮させ得る意志の強さ。
最初の方が、学校教育で評価される「頭の良さ」、後ろの方ほど、
社会人としての「頭の良さ」や、「心の豊かさ」につながる。
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