男の魂に火をつけろ！

こんなエントリを見かけまして。

JR某駅で足のない糖尿病患者と出会ったんだけど日本死んだらどうすんの - 東京フルスロットル

都内の某駅で、片脚の老人が物乞いをしているのを目にしたブログ主が、その老人から「糖尿病で足を切断し、手の指もすべて壊死した」「佐野市から物乞いに来て、なけなしの生活費に充てている」という話を聞き、衝撃を受ける。しかし、看護師として働く母にその話をすると「それは自己責任だ」「働けない人はたくさんいるのにずるい」と切り捨てられ、セーフティネットについて思いを巡らせるという内容です。

結論としては、

制度的に最後のセーフティネットの役割を果たせられるのは現状行政くらいだろうか。取りこぼしている問題も数多あるのは事実だが、結局のところ自分たちの最後の拠り所となるのは死ねと叫ばれてしまった哀れな「日本」ではないだろうか。

と、結ばれています。これもまた、国会にまで進出を果たしはてな史上最大のトピックとなった「保育園落ちた日本死ね！！！」から派生した議論のひとつといえるでしょう。

保育園落ちた日本死ね！！！

「東京フルスロットル」の記事については、内容に真実味が薄いという意見もありますが（駅構内で物乞いなんかしてたら警察が飛んでくるんじゃないか、足元にセブンスターのパッケージがあると書いてあるがセブンスターはもう売ってない、お金がないのに佐野市から東京まで電車で通えるのか、など）それらについては、ここでは問題にしません。ブログ主のお母さんによる「自己責任」という物言いの是非についても（自己責任だから行政に頼るな、というならともかく物乞いもするな、というのはあまりに非情すぎるとは思うが）深くは追究しません。

それより、引用した文からわかるように、「日本死ね」を「行政崩壊」と同一視している節があるのが気になりますね。

あの増田記事に対する批判は、その多くが「日本死ね」を「政権打倒」「国体転覆」の意味に捉えていて、津川雅彦のように感情的な攻撃もありました。

死ねという奴いわれる奴 - 男の魂に火をつけろ！

「東京フルスロットル」氏も、「最後の拠り所となるのは死ねと叫ばれてしまった哀れな「日本」ではないだろうか」と書いてますけど、でもあの「日本死ね」は「行政も福祉も崩壊しろ」って意味じゃないでしょ。

「日本死ね」ってのは、決して「安倍首相死ね」でも「天皇死ね」でもありません。とくに後者は、そんなこと言う人なんて誰もいません。あそこで言われていた「日本」ってのは、保育園がもっと必要だと誰もがわかっているのに増設が認められない、もろもろの事情をひっくるめて、それらを「日本」と呼んでるんじゃないですかね。

「日本」と自分を過剰に同一視して、「日本死ね」を自分が「死ね」と言われたかのように怒っていた人もいるけど、悪しき「日本的なもの」ってのは、「誰もがよくないとわかっているのに、頑迷な一部の有力者に配慮して改善の声を挙げられない、あるいは声を挙げたものが叩かれる」社会構造のことなんじゃないですかね。

「日本」に属するものはすべて良いもので、批判する者は反日主義者である、と二分して考えることができるなら楽でしょうけど、どんな国にもどんな社会にも長所も短所もあるわけで、悪いところに目をつぶるのが愛国者だというわけでは決してありませんからね。

「日本とは何か」という問いについて、ひと言で答えるのは容易なことではありませんが、最近のニュースを見ていたら、かっこうのサンプルが見つかりました。

「最近は東京五輪の悪口ばっかり」　森喜朗元首相：朝日新聞デジタル

■森喜朗元首相

　（２０２０年の東京五輪について）リオ五輪が終われば次は東京。あんなに皆、喜んで「オリンピック、オリンピック」って言ってくれたのに、最近は悪口ばっかり言っている。私が一番たたかれているんですけど。最近は、少し東京都の方に（悪口が）行ってしまった。

　しかし、心してこのオリンピックを成功させなきゃならん。今、日本は迷っているところもある。しかし、東日本大震災で被災した方々、熊本、大分、その前の神戸、関西も含めて一生懸命、日本の再建・故郷の再興を願って努力している。その日本を世界中の皆が応援し助けてくれた。その皆さんのためにも、『日本はここまでやりましたよ』とオリンピックを成功に導いて、世界の皆さんに披露する。それがおもてなしだと思う。（１４日、東京都内での会合で）

ぼくは去年「サブカルとは、みうらじゅんである」という定義を発表して、サブカル嫌いのおたくの人たちに叩かれたりしましたが、それと同じノリで「日本とは、森喜朗である」と定義づけたいところですね。良くも悪くも、日本という社会の性質を誰よりも体現しているのが、あの人物だと思いますね。

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