(cache) 宿坊の掲示板（巧妙に結託、師匠である池田先生を追放した最高幹部、54年問題総括の場）

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詭弁に次ぐ詭弁はやめるべき

投稿者：渋長投稿日：2016年 5月13日(金)12時33分48秒

そもそも「政治的意見の異なる人を外道、退転者と呼ぶ」これは、安保反対の学会員に対して浴びせられていた言葉ですよね？

偽学会員もやめるべき

投稿者：渋長投稿日：2016年 5月13日(金)12時31分26秒

こんな意見も論外ではないでしょうか？

ハロー・グッバイ

投稿者：ＳａｙＳａｙＳａｙ投稿日：2016年 5月13日(金)12時28分42秒

http://6027.teacup.com/situation/bbs/46447 政治的意見の異なる人を外道、退転者と呼ぶことはもう、今後一切やめましょう。公明党の支援活動をおこなっている人には尊敬できる信心の方が多くいらっしやいます。『ハロー・グッバイ』ビートルズ https://www.youtube.com/watch?v=rblYSKz_VnI http://ameblo.jp/arinko-beatles/entry-11194815384.html （ポールは曲を発表した直後のインタビューで歌詞の意味についてこう言っている。「これは全てのことに関する歌さ。黒があれば白がなければならない。それが、人生における凄い点さ」）

当初からの懸念どおり目的が怪しいのです

投稿者：渋長投稿日：2016年 5月13日(金)12時24分58秒

再掲いたします。安保スレは余りにも馬鹿らしくて嫌になりました [1] 基本的スタンスとして投稿者：渋長投稿日：2016年 3月15日(火)00時25分43秒本スレに書こうと準備しましたが新スレ立ち上がりましたので内容を少し変えてまずはこちらに大勝利さんの言われている安保法制を利用して学会批判を繰り返すとは何を指しているか不明だし、そもそも、この法制を組織でビデオを使い推進したのは学会本部なのだから批判を受けても仕方がないのではないか。とも言えないだろうか。しかし、せっかく別スレが立ち上がりました。まずは新スレで意見交換を進めてはいかがでしょうか？見込みさんの言われているとおりに新スレ内容の良し悪しは参加者のスタンスによりますから。一応、三者の基本的意見のまとめ【私、渋長の意見】 54年問題総括の場として大きなテーマがあり、それの延長線上に今の公明党の立場と政策がある。また、学会員として平和問題にどのように関わるかなら意味があるのではないですか。その意味で別スレで関連する憲法改正や公明党の政治全般なら理解できます。他党の批判ありきはおかしい。学会員として生命尊重の仏法との関連をどう考えていくのか。これが基本なのではないですか。【見込みさんの意見】安保のことについて新スレでは書きたくない方は本スレに投稿いただいても構わないと思いますし、線引が難しいことなので、参加者の皆様の気持ちを大切にしながら自由に建設的な議論ができれば有り難い、と思っています。内容については、大勝利さんの投稿の内容と、それに皆さんがどう絡むかで変わってくると思います。大人同士なので常識あるやりとりをしていればなんとなくスレ毎の範囲も決まってくる揉めたときは管理人様のお手を煩わせることになるかもしれません。が、出来るだけそうした事態にならないよう、お互いを尊重する心で進められれば、これに過ぎることなしと思います。【大勝利さんの意見】政策の話しと学会執行部へ批判は分別すべき安保や政策論を利用しての学会批判を繰り返す方が見られます政策の是非をとことん議論するのが目的 (※上記の3つとスタンスが異なり私的に違和感があった部分ですが) 「安保法制」のみに限定せず社会問題や政策問題等の自由な投稿をさせていただきたいと思いますがよろしいでしょうか？

創価学会株式会社

投稿者：きれいごと投稿日：2016年 5月13日(金)12時20分27秒

http://saigaijyouhou.com/blog-entry-11434.html タックスヘイブン租税回避地。国内の銀行では、金利がつかない、国外で運用その益は無税３０％弱の税を逃れるためでしょうか？有り余る資金があるのなら、財務を控えて会員を豊かにしたらどうですかね。

沖浦問題組織利用の記録

投稿者：八尋みのる投稿日：2016年 5月13日(金)12時18分45秒

　続いて、樋田氏を沖浦宅に招いて「質問会」なるものが開催された。これには全国各地から数十名の学会員が参加したものと思われる。沖浦氏は司会を務め、対論とならぬよう立派にリードしていた。そしてこの時、「熱原公演」のボランティアの打ち合わせが行われたのだ。 http://d.hatena.ne.jp/sokaodo/touch/20081019/p4

他でやれ

投稿者：八尋みのる投稿日：2016年 5月13日(金)12時10分21秒

シブチョウ工作員出ましたw

(無題)

投稿者：シビック投稿日：2016年 5月13日(金)12時07分19秒

私は大勝利さんのご意見に賛成です。政治的意見は、公明批判も含めて安保スレッドでやれば良いと思います。正々堂々とお互いの意見をぶつけ合って、より良いものが見いだせることを希望します。外道だの退転者だのと同じ学会員を蔑む発言などせず、紳士的に語り合えませんかね？「公場にして理運の法門申し候へばとて雑言・強言・自讃気なる体・人目に見すべからず浅ましき事なるべし、弥身口意を調え謹んで主人に向うべし主人に向うべし。」（教行証御書）また、先生の名前を利用するのをやめようというNewtypeさんの主張にも賛成です。先生が確実におっしゃったことであれば引用しても良いでしょうが、不確定な部分を推測で話を進めては、正しい答えに導かれるとは思えません。

シャアはどこだ？

投稿者：ＳａｙＳａｙＳａｙ投稿日：2016年 5月13日(金)12時06分7秒

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊大勝利様ひとつ、お教え下さい。「サイレントアピール（略）は、違法行為」というのは本当でしょうか？　おそらく、別のものと勘違いされていると思うのですが、どうでしょうか？ http://6027.teacup.com/situation/bbs/46417 “私の尊敬する方”がこの「サイレントアピール」という手法を採用されていて、それがもし、本当に違法行為であるならば、私はその“私の尊敬する方”に注意しなければなりません。その“私の尊敬する方”は、一部で有名な方で、実名と顔をさらして、かなりのリスクを覚悟のうえで、必死の行動をされています。大バクチを打っていると言ってもいいです。その方が違法行為をしていると思われるようなことは避けたいと思うのです “その方”は、最初、少し違ったアピール方法をしようとして、それが問題ないか、まず警察に相談に行きました。すると、警察の方から（立場上、お勧めすることは出来ないが）、「最近、サイレントアピールという方法を取る人が増えています」、「それは違法ではない」との説明を受けています。実際に、警察はその現場を監視はするが、法的にそれは表現の自由の範囲内で、それを取り締まり、阻止することは出来ない、ということです。（もちろん、警察としては、やって欲しくない。お墨付きを与えるのとは違うのですが……もし、サイレントアピールをしようと思う方がいたら、事前に警察に相談に行った方がいいでしょう。）どうか、これまで通り、冷静、誠実な対応をお願いいたします。＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊私は珍しいタイプで、入信前から公明党の支援活動をしていました。いわゆるマル外、マルＦと呼ばれるやつで（実はさらにマル外も作っていました）、結構、票は取っていたと思います。ですから公明支援の理由に「学会・信心」は、あまり大きくは関係しません。「自民・公明党は“憲法ドロボウ”！」と言う、小林節さんの『白熱講義！　集団的自衛権』が私の考えを代弁してくれ、導いていると思い、これを読むことを勧めたいと思います。この後ろの方で、憲法学者を志した理由を、先天性の障害児で、小さい頃によくいじめられ、差別されたことにあると明かされています。それを知って、優位な出自ではなかった私は本能的に節さんと抱き合いたいような衝動にかられています。私は、「お前は本当に依法不依人か」と言われるかもしれませんが、ご自身、最強の憲法学者と自負されている節さんの主張を正しいと思います。（ウィキペディアによると、節さんは高校時代にポルノ映画を観に行って補導されたことがあるそうです。こういうところがまた、私は好きです。）節さんが言われているように、確かに私を含めた日本人は「憲法」というものを、「立憲主義」というものを、あまり教わらず、学ばず、知らない。そのツケが回って来ている。歴史的教訓から「人間は完全ではなく、間違う」ことを“識った”人類は、「主権者である国民」が「暴走しやすい権力」を“縛る”「マニュアル（手引書）」として「憲法」を生み出しました。草食動物で大人しく従順な遺伝子を持つ日本人にはこれが理解しにくい。主権者＝国民憲法＝主権者である国民が権力者を縛るものです。「六法」と一括りにしていることが、さらにことの本質を分かりにくくさせているとも言われています。他の五法はたしかに、権力（ただし国民からの信託が前提）が主権者＝国民を縛るものですが、憲法だけは“真逆”なのです。“真逆”なのです。節さんは「今の学会・公明党は池田先生と“真逆”と批判されていますが、その公明党は権力者の立場で、多くの反対世論があるにも関わらず、「解釈改憲」の暴挙に出ました。そうです。公明党は完全に権力者の立場で、我々とは“真逆”に行ってしまいました。これこそ非常事態です。緊急事態です。急進的な対抗策もやむを得ないでしょう。節さんは「『集団的自衛権』の定義は、たったひとつ」「この問題は『わかりにくい』と思ったら負けだ！」「集団的自衛権とは、『他国（同盟国）の戦争に加担すること』である。この意味以上でも、以下でもない」と言われています。権威負けかも知れませんが、自他ともに認める最強の憲法学者が、法学的に主張されているこのことを、専門知識のない私は真理であると思うしかありません。そもそも、私にとって公明党は、既にイッチャッテイルので、もう、どうでもいい。「本丸」はそこじゃない。あまりこんなところで道草をしていたくない。巨人と同じくらい嫌いな徳川の立場で言うのは心苦しいが、公明党問題は出城『真田丸』（ＮＨＫ『歴史ヒストリア』によると、これが在ったのは関西文化会館の辺りだったそうですね）であって、本丸＝大坂城にいる“腐敗患部”にこそ斬り込むべきであると思います。チャンバラの方が派手で面白く、目が奪われがちですが、核心に迫りたい。『機動戦士ガンダム』の戦いは面白く、目を奪われがちですが、ホワイトベースはおとりであって、連邦の主力はそこに向けられたものではありませんでした。もちろん、ホワイトベースにも使命があり、それに徹していました。決戦のア・バオア・クーでは、彼らの本丸をアムロ・レイは追いました。「シャアはどこだ？」と。＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

大勝利様

投稿者：Newtype 投稿日：2016年 5月13日(金)11時55分56秒

それはそう批判したかたに問いただして下さい。私は退転者云々とは云いませんよ。自分の信心が正しいと云いきれませんので。政治的主張は多いに結構だと思いますね。ただ、先生がこう云った云わないの論争になると、それを確かめることが自分にはできないし、また真意も図りかねるので、なんとも云いがたいですね。何れにしても、先生は政治的見解というものを、誰が聞いてもこれ以外解釈のしようがない、ってところまで、はっきりとは発言できない立場ではあるでしょうから、自分がどうすべきかの答えを先生に求めるといのは、弟子を自認するのであればどうなのかな、と疑問を持ちます。生意気で申し訳ないですが。

(無題)

投稿者：mission 投稿日：2016年 5月13日(金)11時54分45秒

【Newtype様】に同意します。＞公明党を支援する理由に池田先生の名前と、信心を利用するのもやめてもらいたいですね。私なら、信心で受け止めろと云われたら「はい、私の信心で受け止めてますよ」と答えますね＜第41回【ＳＧＩの日】記念提言「万人の尊厳　平和への大道」 (2016・1・26/27付　聖教新聞) とても長い提言ですが、このところ何度も投稿されている方(大勝利様)が言われてる様には解釈できません。読み手側の一念の違いでしょうか？私は先生がお書きになった文章だけで無く、三代会長が歩まれた歴史や言動も含めて全ての事を判断しています。こちらの皆様も私以上にそうだと感じています。政教分離5原則にも記載されてる様に ③学会は公明党の支持団体だが、会員個人の政党支持は従来通り自由。なのです。だから創価学会の会員が、安保反対デモや署名活動をしても良いし、異論を唱え公明党に投票する義務も無いのです。毎日たくさん投稿されるのでは無く、組織の部員さん達やＦ活動先で語って差し上げて下さい。こちらの皆様は、どこまでも仏法を基調とし、奥底には三代会長が教えて下さった哲学が流れている方達だと思います。

スルー運動のススメ

投稿者：八尋みのる投稿日：2016年 5月13日(金)11時40分1秒

”あらし”だからスルーしましょうね～

Newtypeさん

投稿者：大勝利投稿日：2016年 5月13日(金)11時30分58秒

そうですか。それはそれで結構だと思います。では政治的意見の異なる人を外道、退転者と呼ぶことはどう思われますか？公明党の支援活動をおこなっている人には尊敬できる信心の方が多くいらっしやいます。

(無題)

投稿者：ひかり（正義の師子同盟）投稿日：2016年 5月13日(金)11時29分24秒

シオマネキ＝不釣り合いな大きいものを持ち、振り回す、揃って横歩きの滑稽な壇上族の事

(無題)

投稿者：ひかり（正義の師子同盟）投稿日：2016年 5月13日(金)11時23分39秒

平家ガニこの時点ではシオマネキ 5月3日の私の誓いシオマネキ金が養分成長し結局今は平家ガニかな怪面で昆布動かす平家ガニタコの兵隊壺に飼いたり平家ガニタラバ旨いがこりゃ食えんダシになるのかどうすりゃマシに言われたくないなら少しはマシになれその顔見せてカサカサ逃げるな平家ガニ皆に笑われその顔でつく者は誰かと思えばアイヒマン？両肩の二天が君らを報告し解釈はオレ様流なり平家ガニ報告があまりにひどく天が去り昆布さえ昆布の価値なくホンダワラ

ご無沙汰しています。

投稿者：ダメよダメダメ～投稿日：2016年 5月13日(金)11時12分43秒

初代、2代、3代の会長以降の会長又は執行部、職員幹部の方々は、この三代の会長の御指導に基づき、仏意仏勅の和合僧団たる創価学会とその会員さんを護り発展させていくのが本来の使命であり責務だと思うがいかがでしょうか？以下、2006年の池田先生の御指導が明確に示されています。【２００６年１１月２２日全国合同協議会】よりもしも将来、原理原則を踏み外すような幹部が現れたならば、断じて許してはいけない。異体同心の革命児の弟子たちが、猛然と戦い抜いて、三代の正しい軌道へと戻していくのだ。幹部が役職を笠に着て、威張る。大変なことは人にやらせて、自分は楽をする。そんな権威主義の学会になってしまったら、大変だ。一生懸命に戦ってくださる学会員に申し訳がない。たとえ、会長であっても、特別な存在ではないのだ。民衆の真っただ中で広布に戦う人が一番偉い。広布のため、同志のため、だれよりも真剣に祈り、戦う人が会長なのである。その意味で、全員が会長の自覚で進んでいけばいい。そして、広宣流布の敵とは、外だけにいるのではない。いかなる組織も、大きくなり、根幹の精神を忘れると、いつしか、冷たい官僚主義、事なかれ主義がはびこっていく。要領よく、戦っている格好だけ見せる。派閥をつくって気に入らない人間をいじめる。陰でこそこそ悪事を働く ―― そういう人間が、のさばりだすものである。少しでもこうした兆候があれば、それは、広布を破壊する魔の働きであると、鋭く見破っていかなければならない。幹部になるほど、十分に戒めていくべきである。

大勝利様

投稿者：Newtype 投稿日：2016年 5月13日(金)11時10分20秒

いえ、私は政治的主張はありだと考えてますよ。その主張にいちいち、先生の名前を出す必要はないと思っているわけです。

大勝利さん

投稿者：秋晴れ投稿日：2016年 5月13日(金)11時09分16秒

大勝利さんも、結構、感情に支配されるのですね。何かこう、確固たる一念があるわけでもなさそうですし、憎し憎しの書き込みだと相手には響かないかもしれないと思います。ところで、大勝利さんの書いた @国連中心主義を指導してることは明らかではないですか？そもそも国連の活動は多岐に渡ります。また国連も不安定なところがあり、先生も多岐に渡り提言されてます。大勝利さんのいう国連中心主義というのは、色で例えると、本当は、国連は10色、20色と沢山のクレヨンがあるのに、一色しかないような国連像しか浮かび上がらないのです。共々に池田先生の思想を学んでいきましょう。

信濃町の人びと様へ

投稿者：虹と創価家族投稿日：2016年 5月13日(金)10時50分30秒

編集済

＞最高幹部が過ちを犯した明確な証拠＜おっしゃる通りです。秋谷前会長は明確に「五月三日へ私の誓い」の中で「魔に食い破られ、悔やんでも悔やみきれない事態を招いてしまったのは、すべて私ども執行部の罪である。」と発言しています。幹部や会員で「会長や学会本部に魔が入るはずがない」という方には、この文証を差し上げて確認して頂いています。会長だからと言って、特別な存在ではありません。それは、池田先生が明確におっしゃっています。 http://6027.teacup.com/situation/bbs/46099 我々が、「会長だから信心を間違えない」と思い込むと大変です。信心が間違った会長についてゆけば、池田先生を裏切る与同罪となり、幸福の軌道から外れます。どこまでも、池田先生が信心の指導者です。池田先生の指導に照らし、正しい信心をすることが大切だと思います。

Newtypeさん

投稿者：大勝利投稿日：2016年 5月13日(金)10時44分42秒

※勿論、公明党を支援する理由に池田先生の名前と、信心を利用するのもやめてもらいたいですね。※ 賛同致します。政治的主張の投稿の自粛に賛成します。私は先月の衆議院選挙期間中は、一切投稿しませんでした。しかし、このスレッドでは選挙日当日の時間帯まで落選運動ともとれる投稿が行われていました。そもそも政治的主張の議論用に別スレを立てたにも関わらず、そちらを利用せず公明党批判を続けた方が複数おられました。共産党批判の投稿は許されず、公明党批判のみが許容されるのはいかがなもでしょう。政治的主張の投稿の自粛に賛成です。

(無題)

投稿者：Newtype 投稿日：2016年 5月13日(金)10時14分9秒

公明党を批判する理由に池田先生の名前を利用するのはやめろという大勝利様の主張には同意ですね。勿論、公明党を支援する理由に池田先生の名前と、信心を利用するのもやめてもらいたいですね。私なら、信心で受け止めろと云われたら、「はい、私の信心で受け止めてますよ」と答えますね。

ビィマラキルティ様の

投稿者：mm 投稿日：2016年 5月13日(金)10時01分18秒

お母様のお話をお聞きして、なるほど各地でそうなのかと嘆息が出ました。私の地でもありました。御近所の方(非学会員)ですが、火事で焼け出され、生活をどうしようかと悩みあぐねて友人から紹介された公明党の議員に相談したそうです。お忙しいだろうと電話で話をすると、色々調べてまた連絡しますと言ってから連絡なし。それまでは公明党のよい支援者だったらしいのですが、彼女の信用はなくなりました。他党の議員は即日に家に飛んできて、翌日にお役所に共に行ったそうな。長年、自分が票を入れた人間に裏切られたわけですから、そりゃ怒り心頭でしょう。そんな議員も居ます。失礼しました。

「違うこと」をひとつ

投稿者：太ちゃん投稿日：2016年 5月13日(金)09時54分9秒

編集済

実をいうと、僕自身の自覚症状として「アスペルガー症候群なんじゃないか」と感じつつ。とはいってもたぶん軽い部類なんでしょうけど。アスペルガーはテレビでもけっこう取り上げられたりで知ってる人は多いでしょうけど。精神の病というより、脳内のホルモン異常というむしろ脳内の物理的な病気のようなんですね。物事に対して、興味のある・なしの差が一般の人より少々極端になってることからの障害というか。まぁ僕自身そういう傾向だなぁと自分のブログ内容をみたりで感じつつ。以前に見たテレビでは、どうやら坂本竜馬がそうだったとか。けど、歴史的事実は坂本竜馬が間に入って薩長同盟を成立させたりと。この例は「天才型」と呼ばれてるようなんですね。他にも歴史的偉人の中で複数いるようです。「天才型」に共通していたのは、自分の傍に理解者がいたこと、とテレビ番組では結論されてました。おそらくは当人の感覚として、悪気など毛ほどもないのにしょっちゅう注意されることで「人間不信」になりやすい宿命が、理解者の心・生命を感応することで克服されてることかな～と。症状のデメリット面が薄くなったぶん、メリットの症状部分から「天才型」になってるのかな～と。日蓮仏法というか池田先生の指導と関連させてみると、これは「個性」ということになるでしょうか。病気というよりは「傾向性」ということですね。「そういう傾向性の個性」というか。この状況。秋晴れさんが理解者の役割になってるのは事実でしょう。また、この「性分の理解者がいる」という事実は至って真面目な心境からの、御本尊様が計らった功徳・縁の現象なのではないか、とそうだとしたら、確かに常識的にはこちら側の主張が正しいわけだけど、状況自体が常識的ではないのが実は事実であったなら、どういうことになるのか、と。というより、たぶんコレが事実なんじゃないかと感じられてならないのだけど、「個性」に合わせて話すのが池田先生の答えになるのではないか。そう思えるんです。イメージ的には、異文化なら異文化に合わせた接し方がある、ということでしょうか。それであったから池田先生はべつに日蓮仏法の信仰者に限らず、世界中の識者などと友情をむすぶことができたのではないか。秋晴れさん、頼みましたぞ(^^)

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

【最高幹部が過ちを犯した明確な証拠】虹様

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2016年 5月13日(金)09時04分15秒

大事なことです。～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～会長も魔に負けて信心を間違えるのです投稿者：虹と創価家族投稿日：2016年 5月12日(木)21時23分53秒　通報 ■聖教新聞2006-4-11日掲載（平成18年4月11日3面）「五月三日へ私の誓い」会長　秋谷栄之助 http://6027.teacup.com/situation/bbs/46383

パラレルキャリアは？

投稿者：イケディアンの住人(正義の獅子同盟）投稿日：2016年 5月13日(金)08時56分24秒

wikiにてパラレルキャリア（英語：parallel career）とは、ピーター・ドラッカーが著書『明日を支配するもの』等にて提唱しているこれからの社会での生き方のひとつ。現在の仕事以外の仕事を持つことや、非営利活動に参加することを指す。概要編集ピーター・ドラッカーの著書によると、歴史上はじめて人間の方が組織よりも長命になったために、人は組織のみに頼らず、それとは別に第2の人生を始める必要が生じたという。その第2の人生のひとつがパラレルキャリアである。近年のパラレルキャリアの論調は、軸足はあくまで本業の会社におき、社外活動であっても何らかの形で本業に結びつけることを意識し、社外との関わりを作ることを指す場合が多い。この点が、本業と全く関係ない仕事を時間外に行う副業と異なる点だ。パラレルキャリアを推奨することで、企業は従業員の教育コストと時間を省いて従業員に新たなスキルを習得させることが可能になる。非営利活動を行う団体の一例としてはこのようなものがある。任意団体「Social Marketing Japan」ではパラレルキャリアの定義を職場やプライベートに加えた第3のコミュニティーに所属して生きることとし、若手社会人を中心にビジネススキルを活用してNPO等の非営利組織でも活動をしていくことを提言している。その架け橋として、「もんじゅ」というボランティアサイトを運営している。その他にもWeb系メディアを中心にパラレルキャリアに言及する記事を掲載するケースも出てきており、徐々にパラレルキャリアという考え方に再度スポットがあたってきている。パラサイトキャリアは、私の造語です。

東京はトリプル選挙か？

投稿者：八尋みのる投稿日：2016年 5月13日(金)08時53分43秒

編集済

都知事と衆議院解散と参議院議員選挙自民党議員が既に動き出しはじめたらしいね～オバマが広島に来ることをアピールして衆議院解散の流れをつくるんだってあの人の必死なご様子なんか怪しいよね～藁

秋晴れさん

投稿者：大勝利投稿日：2016年 5月13日(金)08時44分21秒

池田先生は一切の武器を否定しているので、集団的自衛権容認には反対しているとして、安保反対デモや署名活動をしている人がいます。また賛同して、自公賛成者に対して退転者、子弟がない者と非難する人がいます。池田先生は自衛隊の防衛出動に反対した発言をされましたか？先生は安保法制の集団的自衛権容認に反対しましたか？してませんね。先生が国連中心主義を指導してることは明らかではないですか？公明党に反対するのは自由ですが、その理由に先生利用はやめていただきたいと思っていますので、国防の重要性を意見しています。

悩乱と頭破作七分

投稿者：生涯広布（正義の師子同盟）

投稿日：2016年 5月13日(金)08時37分49秒

今から書く内容は、ある特定の方を指して書いてるのでは、決してありません。どうか、誤解なさらないよう心からお願いします。御本尊様の中に書かれている、若し悩乱する者あらば頭破作七分と書かれていますね。昔、折伏が激しかった頃は、よくすぐ現象が出たものです。邪宗教の害毒で学会員をいじめたり、なじったり、また、学会員でも学会や他の会員の方への背信行為などで、そうなった方々がいました。また、禅宗が深く入り込んでいる人はなかなか拝めない、教学は進みますが・・こう言う害毒が深い人は自論が強いのが特徴・・ああ言えば・・こう言うという・・感じでしょうか。タコをつかむような・・墨を吐き煙に巻きスルッと逃げます。また謗法等で頭破作七分に成った人は、自分を見失い・・辺り構わず噛み付きます。論理がなかなか噛み合わない、噛み合わそうと思うと、これらの方達もタコのように墨で煙に巻いて、スルッと・・という感じで、まともに相手にするとこちら側もおかしくなっていくという特徴があります。こう言う方は心から信じあえる友もいなくなり、心の中は孤独地獄。可哀想なのですよ。こう言う方が組織に出ると、とにかく題目を送ってあげるしかないんですね。まともに相手すると、本当におかしくなっちゃんですよ。注意しないといけません。心から悪い人でなければ、抱擁してあげることも大事です。いずれ、正気になります。でも、こういった方はこの宿坊にはお見えではありませんが、私の周りに過去いらっしゃいました。お互い、このようにならないよう、生涯気を付けたいものです　

訂正

投稿者：生涯広布（正義の師子同盟）

投稿日：2016年 5月13日(金)08時07分46秒

一凶することこそ　・・一凶を退治することこそ・・

元品の無明・信行学

投稿者：生涯広布（正義の師子同盟）

投稿日：2016年 5月13日(金)08時04分41秒

先生の諸天善神の指導の転載、明日以降続けます。しかし、今までの転載でお分かりのごとく、国土、世界が乱れるのは民衆の心の乱れ、悪が蔓延ってしまっているがために、諸天が去ってしまっておきる四表の乱れを先生は見事に語られておられます。正法が廃れんとするとき、災害、紛争・戦争、飢饉が頻繁に起こる。それは諸天が護ってくれないから・・お前・・何を言ってる・・創価学会があるではないか？　１０００万人近く、いるのにどうして？そうですね、では、私たちが正法を間違いなく、正しく保っているかどうか確認・・正法を保つとは師弟不二の信・行・学・現在、この三つが正しく行われているかを見ましょう・・信・・・現在、何を信じていいのか迷いがあります・・信の迷い。行・・・本来は抜苦与楽の折伏行　・・・（今）・・選挙活動学・・・御書・・師弟不二の教学　・・・（今）・・政治の勉強諸天善神への法味を送ること・・・（今）取りやめ日寛教学を捨て去り、身延教学を取り入れた。直弟子詐称詐欺、査問、解任等の言論弾圧や除名という破和合僧・・根本がずれていることによって、諸天は去り、国土、四表は乱れる。人心は荒廃し紛争も起きやすくなる。こういった、誤った軌道を修正、一凶することこそ国土や四表の静謐が計れるのである。我らの戦いはあくまで立正安国・・正法を立て（正しく）国を安んずる・・これを忘れたら国を四表を安んずることはできないと大聖人様はおっしゃっているのです。起きてくる現象にふんどうされ対処療法に走れば、悪の循環に陥ると話されています。今一度、一人、一人が大聖人様、３代師匠の精神をそして、そもそも、立正安国とはなんぞやを思い起こすことが必要となっていると言えます。では・・・また　！　

大勝利さん

投稿者：秋晴れ投稿日：2016年 5月13日(金)06時56分12秒

そしてそれには自衛隊の防衛出動として、パトリオットの配備等の防衛力を米軍と協力して拡充していくべきですし、国連の経済制裁をしっかりと履行すべきです。では、秋晴れさんに逆に聞きますが、ミレニアム開発の実現を安保法制なしでどのように実行しますか？ -------- 大勝利さんは、常に軍備による平和の安定の話ばかりですね。視点が一極集中しているのですよ。だから何に対しても直ぐに答えられる。私は無理ですね。先生の視点は海よりも広いかもですよ。先日、「新しき人類社会と国連の使命」(戸田記念国際平和研究所編)潮出版社を購入しました。大勝利さんの仰るとおり、先生は、現実から目を離すつはありません。大勝利さんのご主張は、先生もよくよく分かっておられます。その上でもっと深い視点かもです。

わが友に贈る 2016年5月13日

投稿者：どうみょうてん投稿日：2016年 5月13日(金)06時51分46秒

リーダーは率先して広布の最前線へ！満々たる生命力で地区・支部の隅々に信心の息吹を伝えよ！

パラサイトな生き様～イケディアンの住人さまへ

投稿者：八尋みのる投稿日：2016年 5月13日(金)06時50分57秒

>結局は自分が望んで怠惰な道を歩んできたわけで誰のせいでもありませんよ。< いろいろな人の生き様を見ると人を騙したり、貶めたり、誤魔化した生き方をしてると人間、駄目になるんだなぁって痛感しますね～ここ数日の掲示板見てて自分への戒めにしなきゃしみじみ感じますね～

誰か翻訳して

投稿者：生涯広布（正義の師子同盟）

投稿日：2016年 5月13日(金)06時38分23秒

編集済

投稿された方・・是非ご自分で挑戦してみたらどうでしょう・・世界広布は我らの手でと・・歌ったでしょう・・今はgoogleとか、ほかに翻訳機能がいっぱいありますし・・ご自分で語学上達の道を・・私もこの歳になって、もう一つ・・と欲張っていますが、頭の方が言うこと聞かなくて困っています。大丈夫ですよ、いい機会です・・頑張ってください。苦しみが新しい扉を開けてくれると思って・・ただ、アメリカの優しい陽光様が翻訳してくれるかもしれませんが・・わかりません。できるだけ自分で格闘してみてください。弟子の道　もし、ご自分でやってみて、自信がなければ、訳したものを私・陽光様、ラカニエンヌ様（勝手に申し訳ありません）にメールを　

原田会長へ【憲法9条を改正する必要もなくなった】

投稿者：虹と創価家族投稿日：2016年 5月13日(金)06時29分40秒

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日本の防衛に必要な活動は問題なくできるのだから、憲法9条を改正する必要もなくなった。佐藤優～～～～～～～～～～～～おはようございます。原田会長はお読みになりましたか？まさか、読んでないで組織に配布とは言わせません。読んでいないで、組織に配布するなど無責任極まりないからです。これは、大変重要な言葉であり、公明党が学会員にした約束です。今後、自民党に対し「憲法9条を改正する必要はない」と堂々とおっしゃってください。池田先生は「憲法9条を変えてはいけない」と明確におっしゃっています。万が一にも、選挙後に公明党の方向性が変わったら、原田会長が先頭を切り公明党を戒めて下さい。「嘘つきの公明党を、創価学会は支援しません」と。宜しくお願い致します。

8.24　記念杉並区総会 (4)

投稿者：生涯広布（正義の師子同盟）

投稿日：2016年 5月13日(金)06時20分56秒

ダンテス様もずいぶん過激な　もう、これで正義の師子同盟員全員首の座・間違いなし・・過去部・タコ部・黄金パンツ・平家がに・妖怪・怪長・昆布・バーコードハゲ、詐欺集団などと・・まあ～、ですね　間違いありません・逃れ難しです！・・（３）に続きます・・えっ、なぜ同じ投稿にもっと、続けて書かないかって？（言われる前に自分で・・）ト～シ、歳です・・よ！　テイーかコーヒーの休憩を挟みまして・・気は若うございますが・・また、長文だと、飛ばされる確率が高くなりそうで・・私が、そうしているように・・すみません　・・転載開始・・ ”治病大小権実違目”には次のように仰せである。 ”法華宗の心は一念三千・性悪性善・妙覚の位になお備われり元品の法性は梵天・帝釈と顕れ元品の無明は第六天の魔王と顕れたり” P997　と。つまり法華宗の説く根本は一念三千の法門である。一念に三千世間（如是）を具えるゆえに、そこには本来、善も悪も含まれる。最高の悟りの境涯である妙覚の仏の位ですら例外ではない。この一念の善悪のうち、元品の法性は、梵天・帝釈の諸天善神となって顕れ、元本の無明は広布を妨げる第六天の魔王と顕れる。善神といい魔王といっても、すべて我が一念の妙用である。また”善神は悪人をあだむ悪鬼は善人をあだむ” P同ページと。悪鬼（妖怪・・私）の充満した社会・国土では善人は迫害され、苦しむ。ゆえに悪人のみの社会となり、ますます悪鬼が増え、不幸が増大していく。（まさに、我々の眼前に・・・悪の循環・・）この悪の循環という人類の宿命を断ち切るために、絶対に広宣流布が必要なのである。（悪の駆除も・私）その出発点は、一人の人間革命（今、発迹顕本・私）であり、一人の一念の転換である。（師からの乳離れ・私）また諸天善神とは狭義には天界であるが、広くは菩薩・二乗も法華経の行者を守護する。それらもまた、妙法の力用それ自体である。大略（ここは、観世音菩薩の話から・・空仮中諦ノお話・・私の頭で難しくすぎるので・・飛ばします　　　先生ゴメンなさい、ちゃんと勉強します・・）勤行・唱題こそ諸天の威光勢力を増す法味さて、諸天善神は、法味を唯一の食として威光勢力を増すことができる。（あれっ　オット・・）末法今時に於いては南無妙法蓮華経のみが、諸天の滋養となる法味である。 ”立正安国論”の”御勘由来”には”諸天善人法味を喰らわずして威光を失い国土を捨て去りおわんぬ” P34 と仰せである。つまりー日本中がいわゆる神天上（かみてんじょう）となり、諸天善神は法味を味わうことができず、威光勢力を失い、国土を捨て去ってしまった　ー　と。国土に正法の妙味がなければ、諸天善神は法味に飢え、国を捨てて、去る。ゆえに人も国土も衰微（すいび）せざるを得ないのである・・（　はらだ会長～）反対に、法味を得た善神は、絶大な力で、衆生を守護する。 ”法華初心成仏抄”に”口に妙法を呼び奉れば我が身の仏性も呼ばれて必ず顕れ給ふ、梵王・帝釈の仏性よばれて我らを守り給ふ” P557　との御文がある。 ”御本尊に向かい題目を唱えていけば、我が生命の仏性も呼び出されて、必ず顕れる。また、梵天、帝釈の仏性も呼び出されて、我々を守ってくれる”との仰せのとおりなのである。私たちは、朝の勤行のさい、東天に向かい、太陽（日天）に代表される諸天に法味を与えている。日々の勤行・唱題は、大宇宙に遍満する諸天善神の威光勢力を限りなく増していく、荘厳な儀式である。ゆえに、勤行・唱題の一念は、深い祈りのこもったものでなければならない。抜粋転載・・続きます・・明日か明後日・・

密かに執り行われた5月3日記念日勤行会？

投稿者：イケディアンの住人(正義の獅子同盟）投稿日：2016年 5月13日(金)05時19分43秒

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聖教新聞にも掲載出来なかった真実(-_-) 実は、最高幹部の過去部・タコ部の皆様方は、一堂に会して形ばかりの勤行会を密かに執り行なっていた。全員が、あの『日蓮世界宗創価学会』の刺繍入り勝負パンツを穿き、ズボンを下ろして全員唱和『安心して下さい！穿いてますよ～』と、金色パンツ、銀色パンツ、白パンツの身分相応の色を確認し合う。あのお方だけは、手下を周りに集めて『我こそは～○○であって○○ではな～い！未来の会長先生であーる』と小声で喋り、皆で頷く光景があったわけです(-_-)糞タレて、白パンツを黄金色に染めてみたものの余りの匂いに手下も鼻を摘みながらいた模様(-_-) パラサイトキャリアの内弁慶の者共は、平家蟹の新種－内弁慶カニへと進化しますた(-_-)

今日より明日へ【告発不二】で大勝利の人生を

投稿者：田山投稿日：2016年 5月13日(金)05時11分45秒

O教祖の大番頭さんw 師匠に学んだ告発不二の精神を発揮しておられます功徳だあ～ http://6027.teacup.com/situation/bbs/46413 ビィマラキルティーさん投稿者：大勝利投稿日：2016年 5月13日(金)01時47分52秒　通報あなたが告発しないなら私が刑事告発します。

8.24　記念杉並区総会 (3)

投稿者：生涯広布（正義の師子同盟）

投稿日：2016年 5月13日(金)05時11分4秒

ビイマラキルテイ様、よくぞ、お母様の告白（告発）をこの宿板にカキコして下さいました。しかし、鼻くそをほじくりながらとは・・選挙中とは打って変わった民衆を愚弄する態度ですね。何れにしても、質が極端に落ちている。男子部タケシ様・・面白い・・座布団３枚　今後も、宜しくお願いします。こういった、二人の若き好男子の現場の声っていいですよね　女子部からは、なかなか、出てきませんね・・最後の・・蜂の一刺しかな　？さて、一昨日に引き続き、8.24記念総会でのスピーチ抜粋・転載を続けます。一昨日の最後の箇所からずっと、飛びます・・（飛んでいる部分では天照大神、八幡大菩薩と国家神道との関係・・を述べられています）ここから、いよいよ重要箇所に・・・・転載開始・・妙法に照らされた大宇宙も慈悲の運行 ”諸天善神”を現代風に捉えると、どうなるか。これは大きな問題であり、ここでは基本的なことのみ触れておきたい。略 ”諸天善神”には、太陽・月・星など”天体”に関係あるもの、また、雨や風など気象に関係があるもの、大地や海、山など地理に関するものなど、自然界の事物・現象の強大さ、偉大さを神格化したものがある。さらに民族・集団の力を神として象徴化したものである。何れにしても、宇宙の森羅三千、一切の存在と力用は、妙法という根源の一方に収まる。ゆえに妙法を根本とするとき、すべてを正法を守り広布を前進させる善なる働きとして、自在に使っていける。言い換えれば、宇宙は本来、一切が慈悲と調和の働きをなしている。宇宙全体が妙法の当体だからである。地上のあらゆる生物を育む太陽の恵みも慈悲であり、潮の干潮をもたらす月の運行も偉大な調和である。しかし、人間が宇宙の根本法である妙法に反する行為をするとき、本来の調和は壊れ、自然をはじめとする周囲の環境も、三災七難の惹起等を始め、無慈悲な悪の働きをするようになる。主体である正報の人間が、妙法に基づいてこそ、依法である環境も諸天善神としての本然の力用を発揮する。すなわち、宇宙の森羅万象を、諸天善神とするか、逆に悪鬼・魔とするかは、人間の一念次第なのである。一旦、転載終り・・引き続き（４）を投稿します。

パラレルキャリアとパラサイトキャリア

投稿者：イケディアンの住人(正義の獅子同盟）投稿日：2016年 5月13日(金)04時26分47秒

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ひかりさまのように、青年部時代から折伏・弘教、仏法対話をして来ていれば外部の人間関係は、豊富であり異なった主義・思考も理解出来るでしょう。様々なボランティア団体にも顏を出し、その団体がキリスト者の集まりであっても馴染む事ができます。簡単に言えばこれがパラレルキャリア、柔軟な思考・対応が可能で豊かな人間関係に恵まれる。逆に、青年部時代から役職ばかりに拘り、折伏・弘教もせずに組織を泳いできて、壮婦になって周りを見渡したら、自分と似たような堅物、立場に固執した偏屈な集団の真っ只中に居て、前にも後ろにも、左右上下にも動けないところに居た。これがパラサイトキャリアです。結局は自分が望んで怠惰な道を歩んできたわけで誰のせいでもありませんよ。ダメ幹部とは縁しない事、私は末端会員ですから、話しかけもしないし、興味もありません。昔、宗門対策で人伝に依頼がありましたが『折伏をもって本となす』旨を伝言したら沈黙して終わりました。学会内の立場ばかり気にするような生き方・死に方は正しい人生ではありません。数年前、町内会の賀詞交換会で私が所属する学会組織の本部長が、初めて町内会班長になって参加されていた時の顔を思い出します。学会組織内では横柄な態度をいつも見せていた本部長は、百人余りの町内会役員の中で鬼瓦のような（平家蟹？）顏で辺りをキョロキョロ伺い、見ず知らずの円卓で怯えていました(-_-) これが実相です。

(無題)

投稿者：ひかり（正義の師子同盟）投稿日：2016年 5月13日(金)03時24分56秒

Newtypeさまと同じく、私も、ドン引き友人複数います。趣が少し違うかもしれませんが。ここ６年ほど、何人か外部の友人を会合に連れ出しましたが、気持ちよく帰ってもらえたことがありません。せっかく来てくれたのに、幹部の話で台無しに。何年かかけて仏法対話してきた大事な友人が、信仰はともかく、幹部に不信。そんなことならいっそ連れて来ないで、自分でそのまま仏法対話していた方が良かったと思える友人が複数いるのです。例えば、幹部が、言わなきゃいいのに言ってしまった、一方的独りよがりな、「公明党」の話。外部の人は、国政での公平な感覚で話を聞いていますから、違和感と疑問に襲われます。他にも「新聞啓蒙」活動報告とか「仏敵」の話。そういう話を、外部は奇妙で偏波に思うのが分からないんですかね。センシティブな疑問満点の話なんですよ。「外部を結集」と言った幹部が、外部を大切にしないでＫＹ発言。この鈍感さ、配慮のなさには恐れ入ります。こうして友人は、信仰はともかく学会組織に警戒し、仏法理解はしてくれても、そこで止まる。もっとも、安保賛成のせいで、外部内部ともに学会組織と公明への不信は激増しましたが。ところで、幹部がイマドキの世界を知らないって怖いです。最近では、自分たち幹部が言う事と、事実の間でねじれが生じると、正直に事実を言えばいいのに、わざわざ本当の事実を隠蔽して、それこそ常識はずれな言い訳を、あたかもそれが常識であるかのように組織に徹底しようとします。そして、リスクを度外視して正直に訴える宿坊を、幹部はあしざまに言う。いい加減にしろと言いたいです。宿坊のほかに、誰がこんなに真剣に事実を言ってますか！これは何のためですか。仏法の世界にあるまじき事態、正直者がバカを見ているのに黙っていられますかってことです。このネット時代、間違ったことをすれば、すぐばれることが、執行部幹部はまだわからない。自分たちに都合悪いことを、この期に及んでまだごまかせると思ってるんですよね。この隠蔽・皮相なゴマカシが、結果的に学会内通説をますます奇怪なものにする原因なのに。例えば、公明党。支持者は、今までの５０年と真逆なことをを公明党が言い出したので、不信になったのです。特に外部支持者は、公明党が一貫して平和の党だと言ってきたから信じた、だから支持してくれた、それを裏切り、そっぽを向かれた、事実はそれですよ。こんなシンプルなことを、いい加減に幹部は認めたらどうなんですか。それを何ですか、共産党に意識をそらそうと躍起。卑怯でしょうが。安倍日本会議。こんなのと歩調を合わせて、ツーショットポスターを貼ったり。この節操のなさ、宗教団体にそぐわない不純さを持って、自民党公明派などといわれる始末。会員をへんてこな自説で黙らせ、会員よりそっち（権力側）を大切にするおかしな執行部。権力は監視するんじゃなかったの。カッコわりー。会員は、ただの票。平家ガニは、票を束ねる親玉の権力の、「ものをいわせる感」をおっさんぽく誇りたい。馬鹿馬鹿しいったらありゃしない。

大勝利様

投稿者：革命こそ蘇生投稿日：2016年 5月13日(金)03時10分32秒

ご自分で掲示板を作ればいかがですか？そこで良い意見が生まれればここでアピールするぐらいにすれば良いのでは？人を集めるのは大変でしょうけどここでは議論以前の叩き合いになって（大勝利様は叩いてはいないのかもしれませんが）モラル的にもどうかと思いますが。他の議論が妨げられている事もありますし。

革命こそ蘇生さん

投稿者：大勝利投稿日：2016年 5月13日(金)02時55分30秒

その上でサイレントアピールやシットインは、違法行為てすので、安易な参加はやめられた方が良いと意見しています。これは当初からこの掲示板でもデモ運動に対して言っていることです。

革命こそ蘇生さん

投稿者：大勝利投稿日：2016年 5月13日(金)02時49分40秒

違いますよ。共産党に投票しようが、民進党を応援しようが自由ですよ。公明党への批判も自由です。その内容を議論してます。

大勝利様

投稿者：革命こそ蘇生投稿日：2016年 5月13日(金)02時40分34秒

おっと、これは失礼。ちょっとまってくださいね。。。大勝利様はあくまでも宿坊の掲示板の一員として共産、民進に風を送ってはならないという主張という事？ならばもうちょっと落ち着いて考えて発言しないと逆効果になってますが

革命こそ蘇生さん

投稿者：大勝利投稿日：2016年 5月13日(金)02時13分52秒

牧口先生は大日本皇道会に参加していました。戸田先生もです。ご子息を戦線に送り出しておられます。創価教育学会は赤化教員、赤化青年の厚生を目的にされたことは。ご存知とおもいます。池田先生の時代になって、赤化教員からの幹部はほとんど反逆退転しております。こう言った歴史的事実を踏まえ、私は共産党と連携した急進的な改革行動、運動には反対の姿勢でおります。

沖浦一派の大番頭だってww

投稿者：田山投稿日：2016年 5月13日(金)02時09分52秒

カッコイイ、詳細はコチラを http://sgbattoutai.blog104.fc2.com/?m&no=2 沖浦問題――その発祥と経緯第一章

革命こそ蘇生さん

投稿者：大勝利投稿日：2016年 5月13日(金)02時00分33秒

編集済

シットインや小学生反対署名はあなたの事を言ったのではないですよ。あなたに共産党支持者についての私の評価を言ったもののです。誤解したようならお詫び致します。

太ちゃんありがとうね～

投稿者：八尋みのる投稿日：2016年 5月13日(金)01時56分11秒

へ~ 下のブログはおもろいね～よくまとまってるね～なんかヤバイことでも握られてるんかね～ヾ(＠⌒ー⌒＠)ノ ~~~~ 「寸劇」とは。沖浦氏がどうやら中心者として『熱原の三烈士』の公演を準備・進めていた模様。「白馬」とは沖浦氏を意味してるものでしょう。この宿坊の掲示板で今のような話題が展開されるより数年前のできごと。まぁその「時期」は僕はネットはほとんどやってなかったから点在してる文面をいくつか読んでたぐらいだけど。 http://sgbattoutai.blog104.fc2.com/?m&no=2 沖浦問題――その発祥と経緯第一章ここに「大勝利」のハンネが出てます。当時からネットをされてる学会員さんの間で、これをなかばwikiのような活用をされてるご様子。これが全て事実かどうかは僕のほうでは「未確認」ですが。たぶんだけど、最近コメントのない河内平野さんならばリアルタイムに様子を見てきてるのではないかと。

大勝利様

投稿者：革命こそ蘇生投稿日：2016年 5月13日(金)01時54分47秒

編集済

まずは私の説明を絶対的幸福境涯の説明として認めて頂きありがとうございます。そして＞内発的に自己の精神の革命、生命の革命としてひとりひとりが絶対的幸福を得ていく運動＞つまり広宣流布の運動、大折伏運動こそが、（中略）「絶対的平和主義」と、視点を広げて再説明して頂きありがとうございます。再説明にしかなっていないので「実は話のすり替えはやってます」とお認めになられるだけでよろしかったのに＞絶対平和と言葉だけスローガンにして、許可のないデモやシットインを行い、小学生にまで反＞対署名を行い、公道でプラカをあげて立つアピールをする。細かいことを言うようだけど、小さな暴力でありテロ行為ですよ。＞大願に生き抜く心を失ってしまっているのはどちらでしょうか？と、ご丁寧に話のすり替えを実演して頂き、公明党を応援される方はこんなに懇切丁寧に人を陥れるんだなぁと私個人としては身に覚えの無い思いでいっぱいです。熱狂的支持者がこれではさぞかし公明党本体も話をすり替えては人を陥れるんだろうなと新しい一面を見せてもらった思いです。ありがとうございます。私も少し視点を変え視点を広げてみましょう。大勝利様は周辺国や国際情勢に合わせて軍備を整える事こそが牧口先生の唱えた大善生活に通じるものとお考えですか？

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