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戸田先生はよく言われた

 投稿者:JACK  投稿日:2016年 5月13日(金)00時22分59秒
  「ひとたび戸田の弟子となったならば、その日から、いかなる邪論、暴論にも屈してはならぬ。負けるような意気地なしは、戸田の弟子ではない。断じて破折し、打ち破っていくのだ」

2008年8月19日 各部代表協議会での名誉会長のスピーチより
 

2006年3月9日秋谷元怪長あいさつ

 投稿者:ダンテス(正義の師子同盟)メール  投稿日:2016年 5月12日(木)23時49分14秒
  https://www.youtube.com/watch?v=TdaRzCp0hJ0

秋谷元怪長の肉声があったよ。

「戸田先生は、”三代会長を護れば広宣流布は必ず出来る!!”」

 へええ、あんたはこんな事言ってたんだ。
 じゃあ池田先生を裏切ったあんたは、戸田先生違背確定!!

 こいつを本部に戻した原田も違背確定!!

 原田に何も言わない職員坊主並びに全国の昆布(幹部)も違背確定!!

 これは昆布失礼。昆布は喰えるけど、腐った幹部は喰えんかった!!
 

同盟題目

 投稿者:  投稿日:2016年 5月12日(木)23時39分22秒
  今晩は
ありがとうございます
おやすみなさい
 

余談

 投稿者:ラカニエンヌ  投稿日:2016年 5月12日(木)23時20分49秒
  マシントランスレーションこと機械翻訳もソフトウェアの翻訳エンジンの精度が人工知能の影響で飛躍的に向上しています。IT分野では人間の翻訳を大幅にリプレースして、専門の翻訳者が廃業しています、続々と。ところで、先生の名前でジャパンタイムズに寄稿されていますが、おそらくこれを書いた職員を私は知っています。当然のことながら、池田"代作"です(笑)。  

5月3日の記念日勤行会はどうした?

 投稿者:イケディアンの住人(正義の獅子同盟)  投稿日:2016年 5月12日(木)23時01分54秒
  戸田先生会長就任○○周年、池田先生会長就任○○周年、数がハンパでも記念日勤行会やっていたと思いますが、今年の5月3日は何もしなかったのですか?最高幹部の過去部・タコ部の皆様方、お答えをよろしくお願いします(-_-)  

翻訳

 投稿者:太ちゃん  投稿日:2016年 5月12日(木)22時58分14秒
  google、エキサイト、ヤフーの三箇所のサーバーで翻訳をしてみたところ、ヤフーが読みやすい翻訳結果に感じます。
ただ、翻訳する文字数の制限があり、二つに分割して全文翻訳する方法になりますね。

老舗のエキサイト翻訳は全文が一度で入りました。精度も機械的翻訳にしてはそこそこでした。
ちなみに「宗教」を選択するボタン窓がありますね。それでやってみました。

google翻訳は、自然な言葉が多いように感じるものの、「ぎこちなさ」でちょっと読みずらいというかf^^;

ちなみに僕の英語理解度は中学生ほどもないです(笑)。
その僕でも意味がわかる範囲だから、ほとんど誰でも理解できる範囲に感じますが。
翻訳精度優先ならばヤフー翻訳で、機能性ならエキサイト翻訳といったところでしょうか。
昔と違って機械的翻訳もだいぶ読みやすい言葉使いになってますね。

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

 

Re.タックスヘイブン???

 投稿者:イケディアンの住人(正義の獅子同盟)  投稿日:2016年 5月12日(木)22時56分39秒
  蓄財に余念ないなら、熊本県・大分県に義援金送って!被災者を駐車場に放置しないでプレハブ仮設建てて住まわして下さい。
慈悲も励ましも寄り添う姿勢も全く見えません。聖教新聞は、言葉だけの単なる広告ですか?
 

同盟題目

 投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2016年 5月12日(木)22時55分30秒
  23時から開始します。よろしくお願いします。  

Google翻訳してみては?

 投稿者:ラカニエンヌ  投稿日:2016年 5月12日(木)22時15分17秒
  Google翻訳の精度は低いですが、大意は把握できます。翻訳著作権を考えると、安易に掲示板に訳文を掲示できません。  

誰か翻訳して

 投稿者:翻訳希望  投稿日:2016年 5月12日(木)22時07分56秒
  URLは
http://www.japantimes.co.jp/opinion/2016/05/06/commentary/japan-commentary/moral-imperative-ridding-world-nuclear-arms/#.VzR_m9FJmeR
内容は
Moral imperative of ridding the world of nuclear arms

by Daisaku Ikeda

U.S. Secretary of State John Kerry recently visited the Hiroshima Peace Memorial Museum. He described it as a “gut-wrenching” and “stunning” experience that he would never forget, and went on to say, “Everyone in the world should see and feel the power of this memorial.”

There is increasing speculation that U.S. President Barack Obama, who in his 2009 speech in Prague called for a world without nuclear weapons, terming their continued existence “the most dangerous legacy of the Cold War,” might also visit Hiroshima this month during his trip to Japan for the Group of Seven summit in the Ise-Shima area. I sincerely hope that he will take the opportunity to do so.

Concerns about the threat of nuclear proliferation have continued to escalate within the international community this year, especially in view of North Korea’s resumption of an active nuclear test program. Indeed, it is time for renewed efforts to map the path to a world free from nuclear weapons and to take concrete action to that end. Regrettably, last year’s Nuclear Non-Proliferation Treaty (NPT) Review Conference closed without reaching consensus, but nevertheless there have been signs of new developments.

The nuclear-weapons states and their allies continue to assert that they have no choice but to maintain a nuclear deterrent so long as these weapons exist. But the truth is that proliferation and other threats constantly generate conditions that could result in accidental detonation or launch.

Any use of nuclear weapons in a hostile exchange would produce unimaginable consequences ? both in terms of the number of lives lost and the number of people who would suffer from the aftereffects. And, of course, the use of any of the world’s arsenal of 15,000 nuclear weapons could undo in an instant all of humankind’s efforts to resolve global problems.

The Millennium Development Goals (MDGs), whose target date was 2015, encouraged meaningful efforts in such fields as reducing poverty and improving public health and hygiene. This work will be carried on through the follow-up framework, the Sustainable Development Goals (SDGs), which were adopted last year. The existence of nuclear weapons threatens to negate all of these life-saving measures.

Even if we are able to avoid the actual use of nuclear weapons, maintaining and modernizing them will ensure that the global inequalities afflicting human society are passed on as a burden to future generations.

Right now, the second session of the Open-ended Working Group (OEWG) to move multilateral nuclear disarmament negotiations forward is being convened at the U.N. Office at Geneva.

Importantly, the statement recently adopted at the Hiroshima meeting of foreign ministers of the G-7 countries ? a group that includes three nuclear weapons states ? made reference to the OEWG, expressing the hope that through “balanced, constructive dialogue” it could encourage future cooperation between nuclear-weapons and non-nuclear-weapons states.

I strongly hope that the OEWG will indeed engage in constructive deliberations to identify effective measures needed for “the achievement and maintenance of a world without nuclear weapons,” its mandate as defined by the U.N. General Assembly. It is vital that these meetings lead to the start of negotiations that conclude in a treaty prohibiting nuclear weapons.

One immediate step forward would be the entry into force of the Comprehensive Test Ban Treaty (CTBT), first signed some 20 years ago. Its entry into force requires that the remaining eight specified states ratify the treaty, and this would create the conditions for a world forever free from nuclear weapons testing.

Last year, in a statement delivered at the NPT Review Conference, the representative of South Africa urged: “Nuclear disarmament is not only an international legal obligation, but also a moral and ethical imperative.” These words give voice to the feelings shared by all people who seek peace.

At the start of the current session of the OEWG, the Soka Gakkai International joined with the representatives of other religions in issuing a statement, “Faith Communities Concerned about the Humanitarian Consequences of Nuclear Weapons.” It reads in part: “Nuclear weapons are incompatible with the values upheld by our respective faith traditions ? the right of people to live in security and dignity; the commands of conscience and justice; the duty to protect the vulnerable and to exercise the stewardship that will safeguard the planet for future generations.”

Today, many countries have started to advance toward the shared goal of a world free from nuclear weapons. What is needed now is to breathe new energizing life into that vision, and to construct a new and powerful momentum of collaborative action.

The question of nuclear weapons cannot remain one debated solely among governments. The many individuals committed to peace who make up global civil society must raise our voices. We must express our unyielding determination to move forward the processes that will finally bring about the prohibition and abolition of these weapons of mass slaughter.


 

大勝利さん

 投稿者:大敗北  投稿日:2016年 5月12日(木)22時01分16秒
  反対派の通名は戦争法です。
反対派も世間の一分ですよ。(笑)
 

創価のアイヒマン足り得る分県・総県幹部の皆様方へ

 投稿者:カンピース  投稿日:2016年 5月12日(木)21時57分14秒
  学会本部は、特定個人の割り出しにやっきとなり、その手下の皆様方は、かのアドルフ・アイヒマンと酷似していると思うのは小生だけでしょうか?

ここに彼の言葉を記しますので、ぜひ御参考にしてください。


「百人の死は天災だが、一万人の死は統計に過ぎない」(イスラエルでの尋問にて)
(一人の除名は天災だが、百人の除名は統計に過ぎない)

「お前の父親は裏切り者だと言われれば、実の父親であっても殺したでしょう。私は当時命令に忠実に従い、それを忠実に実行することに精神的な満足感を得ていたのです」(イスラエルでの尋問にて)
(お前が折伏したやつは裏切り者だと言われれば、たとえ誰でも査問したでしょう。私は当時執行部の命令に忠実に従い、それを実行することに精神的な満足感を得ていたのです)


どうですか? 似ていると思われませんか? もう一つ彼の人物評を挙げておきますので御参考下さい。

「もしも彼がより人間的であったなら、彼の人間性が悪の機構に加わる事を許さなかっただろう。彼がより非人間的だったなら仕事の有能さに欠けていただろう。ところが彼はその中間であり、ボタンを押せと命じられればボタンを押し、そのボタンを正確に押すことだけに普請してしまい、ボタンを押せば誰が何処で命を失うかといったことは考えもしないという、まさしく陳腐な人間を体現していたのだ」(心理学者、ブルーノ・ベッテルハイム)

「アイヒマン問題は過去の問題ではない。我々は誰でも等しくアイヒマンの後裔、少なくともアイヒマン的世界の後裔である。我々は機構の中で無抵抗かつ無責任に歯車のように機能してしまい、道徳的な力がその機構に対抗できず、誰もがアイヒマンになりえる可能性があるのだ」(哲学者、ギュンター・アルンデス)


 

タックスヘイブン???

 投稿者:虹と創価家族  投稿日:2016年 5月12日(木)21時55分24秒
  「パナマ文書」徹底追及  投稿者:通りすがり  投稿日:2016年 5月10日(火)18時10分23秒

http://6027.teacup.com/situation/bbs/46135


「タックスヘイブン」を利用している日本の法人として、一般の企業ではなく、なんと巨大宗教法人・創価学会の名前が浮上した。

 

素晴らしい!!

 投稿者:太ちゃん  投稿日:2016年 5月12日(木)21時52分46秒
  Newtypeさん素晴らしい!!
なんだ、僕なんかよりぜんぜん真面目にがんばってるじゃん♪

誰が褒めなくとも池田先生が知ればきっと褒めて頂けます!
相手を誘ったからではないです。
『真心』からだからです!
文面からでもよく伝わりますよ。

そこまでなさってるならば、現状の組織の状態から『折伏』の本当の活動意味がわかるはずです。
池田先生の陣頭指揮時代ならば相手が組織に着く勧誘で良かったですが、今の時期は本質の応用が必要なんです。

自らが戸田先生の如く、誘う人を池田先生のような素晴らしい境涯の人にするにはどうしたらいいか、ということなんです。
それが今の時期の折伏でしょうね。

・・・組織がアテにならないなら、自らが相手にとって『戸田先生』のようになり、お相手さんに池田先生のような素晴らしい人生を送って頂きましょう!

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

 

大敗北さん

 投稿者:大勝利  投稿日:2016年 5月12日(木)21時45分4秒
  世間的には戦争法とは言わないですよ。

平和安全法制です。
知っておいて下さいね。
 

翻訳と云う大業

 投稿者:Newtype  投稿日:2016年 5月12日(木)21時43分46秒
  同じ日本語でも解釈に相違があるくらいだから、御書の翻訳は本当に大変でしょうね。

元々表音文字の仏典が、表意文字に翻訳され、それに
よって意味に拡がりができたのではないかと思って
しまいますが、今度はさらにそれを表音文字の英語に訳すのですよね。大変な事業ですね。
 

パナマ文書

 投稿者:虹と創価家族  投稿日:2016年 5月12日(木)21時40分51秒
編集済
  この掲示板は、公の掲示板。
パナマ文書について、情報を知りたい方は多いはず。

学会員以外も多くの方々が閲覧しているが、国税が掲示板を閲覧している可能性を否定はできない。
国税に閲覧されて困るのは、乱脈経理でも名前が出ている方々かな(笑)

還著於本人だよ。
仏法からは逃げられないよ。
 

通訳できる方!

 投稿者:  投稿日:2016年 5月12日(木)21時31分40秒
  通訳できる方!様


 今日(2016・5・12)のSGI会長、ジャパンタイムズへの寄稿記事。どなたもあげて見えないようですが、いいのでしょうかね。
 タイトルが「核兵器なき世界へ 道徳的規範を」。

 通常、翻訳の記事を載せるはずなのですが載ってない。何か都合の悪いをことでも仰っているのではないかと勘繰ってしまいます。
 どなたか、訳して頂けませんか。


 

(無題)

 投稿者:Newtype  投稿日:2016年 5月12日(木)21時25分10秒
  そういえば仏法対話のつもりで本幹に友人連れっていったものの、最後の幹部のつまらん話で、「仏敵民主党がー」からの~万歳で友人ドン引き。
「最後のあれ、なに...」と云われてばつが悪いこと。
彼がまだ右寄りな人なら多少違ったかもしれないですがね。
まぁ、ただの政治結社になりはてましたね。
 

会長も魔に負けて信心を間違えるのです

 投稿者:虹と創価家族  投稿日:2016年 5月12日(木)21時23分53秒
  ■聖教新聞2006-4-11日掲載(平成18年4月11日3面)
「五月三日へ私の誓い」会長 秋谷栄之助

今もって本当に申しわけなく、また情けなく、悔しくてならないのは、あの昭和54年4月24日の第三代会長御勇退である。
嫉妬に狂った坊主どもの暴圧があった。
それと結託した裏切り者どもの謀略があった。
だが、その虜と成り果て、魔に食い破られ、悔やんでも悔やみきれない事態を招いてしまったのは、すべて私ども執行部の罪である。

~~~~~~~~~~~~

秋谷前会長も原田会長も、会長だからと言って特別信心が強いわけではない。

実際に、54年当時「先生」と声をあげ駆け寄ったのは婦人部ではないか。

今後、学会本部や会長に「魔が入らない・信心を間違えない」という保証は断じて無い。

 

【信濃町の権力闘争】タケモト様、誠にありがとうございます。続きが楽しみです!

 投稿者:虹と創価家族  投稿日:2016年 5月12日(木)21時02分14秒
  【信濃町の権力闘争】再掲 ! 天鼓(九号)①  投稿者:タケモト  投稿日:2016年 5月 7日(土)10時01分15秒   通報
投稿者:谷川ひろし   投稿日:2015年 5月23日(土)09時37分7秒     通報

本年四月に行われる統一地方選挙において、
豊島区区長選に自民党の都議会議員の高野之夫氏が立候補することになっている。
既に選挙の前哨戦は一昨年より始まっており、様々な裏取引が行われてきた。

そのような動きが激しさを増した一昨年暮れ近くのある夜のことである。
とある宴席に豊島区創価学会の林総区長が呼ばれた。

そこには高野氏とビックカメラの社長である新井隆司氏、そして浅見副会長がいた。
浅見副会長は林総区長に、「高野先生を豊島区区長として創価学会豊島で推すように」と一方的に命じた。

その翌日より高野陣営は、そこここで
「創価学会の浅見副会長と豊島の林総区長が了承し、創価学会が組織を挙げて応援してくれることになった」と話し、
創価学会関係者の取り込みを計ったのであった。

他方、ビックカメラの新井社長は自民党区議団に対し、
「浅見副会長の支持を取り付け創価学会は高野にまとまった」と吹聴した。

高野に一本化できず、二分されそうだった自民党区議団の一本化に
「創価学会の支持取り付け」を利用したのであった。

豊島区の壮年、婦人部幹部は、都議、区議もそのことはまったく知らず、
地元組織は大混乱となった地元の創価学会組織としては、高野都議は金権体質が強いので、
とても支援などできないとの空気が支配的であったのである。

高野都議とビックカメラの新井社長は、地元では知らない者のいないほどベッタリの仲。

その新井社長より日頃、創価学会組織を通じて在庫品処分をすることにより
相応の裏金を貰ってきた浅見副会長が、地元組織の意向に逆らって、
業者の思惑に乗って創価学会を売ったのである。

浅見副会長は、創価学会を私物化しているのだ。

浅見副会長が地元の意向をまったく無視して、選挙の候補を立てた事例には事欠かない。
先の総選挙での世田谷区のN候補などもそうである。

N候補の場合、選挙終了後、金銭的な後始末に地元組織は大変な思いをした。
しかし、N候補を担ぎ出した浅見副会長は知らぬ顔であった。

浅見副会長による創価学会組織の私物化、並びに日頃の傲慢さは目に余るものがある。
だがそれを許してきたのは創価学会幹部諸氏の「事勿れ主義」である。

確かに、私のこのたびとった文書は先生に届かず、
妙な職員の仲間意識から場合によっては浅見副会長に直接、見せられ一笑に付されることすら予見される。

「事勿れ主義」が悪事を隠蔽し、いよいよもって和合僧団の中核に大きな悪の種が養い続けられることになる。
そうなれば,仏意仏勅の僧伽たる創価学会の内に獅子身中の虫をはびこらせ、いずれは腐敗、崩壊の危機を招くことになるのである。

http://sgi-shiteifuni.com/?p=5585
 

大勝利(大惨敗)さま

 投稿者:同志の歌  投稿日:2016年 5月12日(木)20時52分14秒
編集済
  持論に酔うのは、もうやめなさい。
この掲示板で論陣をはる方々は、あなたの愚かな持論には、のりません。

酒の飲み方も、しらずに急性アルコール中毒に
なった、愚かな若者の様なものだ。

そんなに、話し相手がほしいのなら、同じ静岡の者として話をききます。

もう、いい加減に子供みたいに、駄々を捏ね、皆さんに迷惑を掛けるのはやめなさい。

いつでも、あいますよ。
 

管理人さんへ

 投稿者:太ちゃん  投稿日:2016年 5月12日(木)20時46分40秒
編集済
  僕自身で休憩してた時期の過去ログを読んでる最中ですが。
大勝利さんが中心となった板はコメント上限でコメント不可なのですね。

大勝利さんより新しい板の作成依頼のコメントを見かけましたけど。
新しい板を作成しない理由について説明があるとみなさんもそれに合わせて頂けるのではないでしょうか(というか、まだ読んでないところにすでに説明がされてるのかもだけど。その際には質問したことをお詫びします。ちなみに、このコメントしてる時点で33ページ遡ったところまで読んでます)。

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

 

大勝利さん

 投稿者:大敗北  投稿日:2016年 5月12日(木)20時36分42秒
編集済
  世間的には、戦争法です。
いくら大義名分を立てて集団的自衛権を行使しても、侵攻される側は、戦争としか捉えません。

公明党は中道より左派ですって!(笑)
アホらしくなってきました。
もう、あなたと対話しても得られるものがない。
民主主義は数と言い切り、核廃棄物の最終処分場は、政府が決めると言ったり、余りにも我見が強すぎる。
 

小勝利

 投稿者:名刀  投稿日:2016年 5月12日(木)20時33分20秒
   だからぁ、スルーがいいんですよ、この人(?)には。
 相手にするから、投稿するのに都合がいい、って状況ですよ。ばかばかしい。あの「アラブの春」の時の方がまだ論理だっていましたよ。いまは、ほとんど……!?

 相手にしてもらえないと、長文を送り込んでくるでしょうから、その時は「管理人」様の出番。管理人様も、正当な理由なくして、削除も、受付拒否もできませんものね。

 マニアか、その筋ですよ、これだけひどいのは。
 では、さようなら……。


 

質問はすでにしてますが?

 投稿者:太ちゃん  投稿日:2016年 5月12日(木)20時25分37秒
  やれやれだf--;

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

 

太ちゃんさん

 投稿者:大勝利  投稿日:2016年 5月12日(木)20時19分5秒
  私に言ってるのですか?
何か質問があるならどうぞして下さい。
 

スルーですか(笑)

 投稿者:太ちゃん  投稿日:2016年 5月12日(木)20時07分41秒
編集済
  やれやれ困った人だf^^;

ここまでくると「わざと」やってるとしか思えないね。


>私はあなたが理想を貫いて命を捨てるような人ではないと思います。

死魔をわざわざロコツにイメージさせるなんてのは「わざと」でしょう。
こんなこともわからず宗門側の方とネット上で法論みたいなことに渡り合える教学理解度でもないでしょう。

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

 

(無題)

 投稿者:ひかり(正義の師子同盟)  投稿日:2016年 5月12日(木)20時07分0秒
  このいいがかり、ひどいね。
管理人さまあ。
 

虹と創価家族さん

 投稿者:大勝利  投稿日:2016年 5月12日(木)20時01分12秒
  虹と創価家族さん

みっともないから人を小バエとかヘイトするのはやめましょうね。
もう少し付帯的に4人組の不正の証拠をお願いします。

刑事告発しましょうよ。
地方検察庁あてに告発書を作成致します。
証拠の提示をお願いします。
 

大敗北さん

 投稿者:大勝利  投稿日:2016年 5月12日(木)19時59分15秒
  ※集団的自衛権を合法とすることは
公明党の看板は残っても、仏教団体としての創価学会の看板は消え去りますよ。※

消えませんよ。戦争法ではないですから。

※先生の学会を消してはいけない。
今は、内部も大変危険な水域に入ったような気がします。
安倍自民の政策に、なんでも賛成って、これ中道主義ですか?※

なんでも賛成ではないでしょ。
公明党は中道主義より左派よりでしょうね。
あなたが左すぎるからそう見えるのではないでしょうか(笑)
 

(無題)

 投稿者:ひかり(正義の師子同盟)  投稿日:2016年 5月12日(木)19時57分27秒
  へい(と)けガニのことか?

それなら屁と毛蟹じゃなくて、
平家ガニですが何か。

 

(無題)

 投稿者:ミネルヴァの梟  投稿日:2016年 5月12日(木)19時54分43秒
  トインビー対談が、去年の暦?
絶対平和主義は、平和ボケの寝言の極み?(笑)

これは、最新の指導なのか、あなたのご意見なのか、判断に迷います。
現場の学会員さんお一人お一人の本質は、なにも変わっておりません。

こんな指導がすんなり受け入れられるとしたら、それは信濃町界隈だけでしょう。
そっち方面の方なんですか?



 

ミネルヴァの梟さん

 投稿者:大勝利  投稿日:2016年 5月12日(木)19時53分55秒
  ※この人の本音は、大戦争は望んでないけど、多少の犠牲は仕方ない。
結局、そういうことみたいですね。※

私のことを指して仰ってるのでしたら違いますよ。
あなたのレッテル貼ではないでしょうか?

※350万人が殺されるような大戦争はダメだけど、自衛隊員が何十人か何百人か死ぬ程度の紛争なら、むしろ積極的にかかわるべきと、考えているようです。
米、英、仏、独、皆んなそうしてるんだから、日本もそうすればいいじゃーん。
オレ、自衛隊員じゃないから関係ないし。
自衛隊は戦うの仕事だし。※

非常に幼稚なご意見のようで(笑)
積極的に世界の平和に貢献しましょう。
と言っています。
紛争の行われた地域には貧困や病気の子供や人々が多く生きています。
どうやってその人達を人道的に支援できるのか?
食料や燃料はどうやって輸送するのか?医者は足りているでしょうか?
危険地帯に民間人で充分な援助活動ができるでしょうか?
自衛隊の方々には申し訳ないが、必ずしも安全ではない地域にも行くことにはなるでしょう。
私は自衛隊の方々に感謝しまた日本として誇りを持ちたいと思います。
安全な活動をお祈りいたします。

※この人の言う現実主義とは、大体この程度のものでしょう。
理想をかなぐり捨てた現実主義ほど、薄汚れたみっともないものはないと、私なんかは思うけど、この人に言わせれば、理想を貫いて命を捨てるなど、馬鹿のする事なんでしょうね。
神札を受けずに獄死された牧口先生のことも、そう思ってるんじゃないかな。本人はそれすら気付いてないかもしれないけどね。
公明党も同じです。
此の期に及んで、たった一つの反対意見も出て来ません。情けない限りです。負けますよ、このままじゃ。※

公明党なら勝ちますよ。
私はあなたが理想を貫いて命を捨てるような人ではないと思います。

※あと、この人理論家ぶってお話しされてますが、致命的な欠陥があります。
最初の前提がおかしい。
1+1=3ですよね。だからこの問題は、ああなってこうなって、うんぬんかんぬん…。
カラスって白いですよね。だからこの問題は、ああなってこうなって、うんぬんかんぬん…。

何故そういう前提になるかという点については、ただの決めつけと思い込み。
1+1=3?
量子論ですか?
あなたのそういう難しい話、私には分からないので、もうあんまり読んでません。※

そうですか、
それは残念ですね。
 

ひかりさん

 投稿者:大勝利  投稿日:2016年 5月12日(木)19時51分49秒
  貴方の話はヘイトまき散らすだけで、なにも中身がありませんね。

 

大敗北さん

 投稿者:大勝利  投稿日:2016年 5月12日(木)19時50分14秒
  貴方の個人的結論ですからご自由ですが、対話を続けることには価値があるとおもいますので意見しますね。

※解釈改憲するまでは、日本人の誰一人として自衛隊が他国へ出向いての戦争が出来るなんて思っていなかったでしょう。※

まずこの最初の前提から錯誤があります。
今日、今現在でも、自衛隊が他国へ出向いて「戦争」は出来ません。
戦争は出来ません。いいですか「戦争」はできないんですよ。
戦争が出来るのだと錯誤しているのは「共産党」のデマを真にうけているからです。

※名の通り「自衛隊」ですからね。※

自衛隊は海外では戦闘員としての地位で活動すべきなのです。
これは後述しましょう。

※アメリカやイギリス、国連軍が集団的自衛権の名のもとに中東に攻め込み、結果、世界に平和が訪れましたか?
理屈ではないのです。※

理屈ではないんですよ。
クエートからは感謝されています。
湾岸戦争では人間の盾という非人道的な行為が行われました。
国際法のルールを無視する無法者国家には糾弾の声を上げるべきです。
徹底したソフトパワーを重視すべきです。
しかし、ハードパワーを否定したソフトパワーはありえません。
先生はソフトパワーにより重点をおくべきだとの意見であってハードパワーを否定するものではありません。

※生命尊厳を掲げてる以上、絶対に集団的自衛権には反対すべきですよ。
イラクやアフガン更にはシリアで何人の一般人や罪もない子供が亡くなりましたか?
正義の名のもとに、他国へ侵攻すれば、侵攻された側は、戦争としか思いませんよ。※

もう一度言いますね。
平和安全法を適用して、日本が他国へ侵攻することは出来ません。

※池田先生は、絶対平和主義であり、生命尊厳の仏法をを私達に教えて下さった師匠です。
こんな危うい集団的自衛権なんて、仏法者としては認められませんね。
大勝利さん、今の現実を見ての私の結論です。※

別スレであれだけ集団的自衛権について説明したのに、結論的に安保法の誤認が直されないの不思議ですよ。
共産党の「殺し殺されるから戦争法」というキャッチフレーズが頭から抜けていないのではないでしょうか?
 

うららさん

 投稿者:大勝利  投稿日:2016年 5月12日(木)19時48分31秒
  ※命を守るという口実で、命を殺すことは、
「殺の連鎖」を広げるだけだ。※

池田先生が、国連決議に基づく武力行使を認めたのは、それが「報復戦争」ではないからです。
うららさんの先生の指導の紹介を否定するのではありませんが、
施行された平和安保法も報復攻撃を禁じています。
読んだ人があたかも公明党が「報復戦争」を肯定しているように勘違いしてしまいます。

政権は国民の命を守ることを優先して手を打たなければなりません。
人を殺す口実などではありませんね。
 

いったい何年の月日の時間?

 投稿者:太ちゃん  投稿日:2016年 5月12日(木)19時47分1秒
  共産党についてならば、少なくとももう20年以上前から学会は言ってるよね?
公明党まで政治へ送りだしていったいどれだけの月日が経っただろうか。
それで未だ『決着』がついてない、なんてナニソレですよ。
最高幹部さまは「矢野」との裁判は電撃的な和解をするぐらいでも?(笑)

今のように、与党になり、さらには公明党が「暴走を強行」できるほどの力量を持ってしても「決着できない」なんてのは「ただの手抜き」か「ただの怠け者」でしかないもの。
今さら共産党がどうの、なんて「おかしな話」ですよ。

今でも学会員の支援がなければならないなんてのは『公明党の自覚・自律・自立』を妨げるお手伝いが事実ではないですか。
野党ならともかく、与党になってる状態で「自立できぬよう甘やかし」の助長行為。
『親バカ』の本末転倒もいいところです。

社会を良くしたい以前に輩出してる党さえも『自立』させられないような状態では話にならないというもんです。
最高幹部らに『法戦』を指揮する資格はないものでしょう。
むしろ退場すべき歴史的事実です。

与党になってる政党まであり、それでいながら今さら学会員へ共産党がどうのと煽るなんてのは、最高幹部らはそれだけ「どうでもいいこと」だった証拠なんじゃなかろうか、と感じざるえないんだよね。

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

 

革命こそ蘇生さん

 投稿者:大勝利  投稿日:2016年 5月12日(木)19時43分56秒
  貴方の言われてることはと引用は絶対的幸福境涯についてであって、
絶対的平和主義の説明ではないですね。

対策チームさんが一切の武器を否定することが「絶対的平和主義」との意見でしたので、そうではない旨の意見を申したまでです。

私の方は人間革命から再度説明しますね。
格差や貧困や人道に反する抑圧等を原因として、是正と新たな平和構築を目的にした革命運動、こういった革命運動は平和や豊かな暮らしを目的としながらも暴力的な方法を伴い、また革命への反分子への封じ込めも行われてきた歴史があります。
こうした革命運動にあくまで内発的に自己の精神の革命、生命の革命としてひとりひとりが絶対的幸福を得ていく運動、つまり広宣流布の運動、大折伏運動こそが、急進的な行動原理による運動に対する「絶対的平和主義」だと言っています。

絶対平和と言葉だけスローガンにして、許可のないデモやシットインを行い、小学生にまで反対署名を行い、公道でプラカをあげて立つアピールをする。細かいことを言うようだけど、小さな暴力でありテロ行為ですよ。
大願に生き抜く心を失ってしまっているのはどちらでしょうか?
 

あ~あ、座談会週間

 投稿者:カンピース  投稿日:2016年 5月12日(木)19時34分27秒
  本来なら、喜びあふれる座談会週間になるところでしょうが、小生は全く参加する気が失せています。

小生が想像するに、おそらくこんな式次第では・・・?

最初に公明のビデオ鑑賞。(ああ、しょっぱなからドッチラケ)

次に一言発言と称し、皆からGWの交流の報告。(いかにFをとったかの自慢くらべ)

御書講義と称し開目抄を研鑽(日蓮大聖人の仏法の真髄は「信」であるというのを、公明への「信」とすり替えての講義)

幹部指導(指導と称し、信心でなく政治活動を啓蒙)

ざっとこんなところでしょうか?

いったいいつから、希望・激励・決意あふれる座談会が、政治結社の会合の如くになったのか?

実際の式次第は、小生のような小物には分かりかねますが、ぜひ希望あふれる座談会になってほしいものです。

 

連休中の交流は、む~と芳しくなく終わりました(-_-)

 投稿者:イケディアンの住人(正義の獅子同盟)  投稿日:2016年 5月12日(木)19時29分13秒
  9日の協議会は、幹部ばかりで閑散として活動家は不在。地区部長も仕事で出席出来ずに派遣幹部が面白くない話をして終わりました(-_-)

『わが友に贈る』とはほど遠い、厳しい現場組織でした(-_-)
 

連休も終わり、座談会週間が近づいていますね...

 投稿者:ラカニエンヌ  投稿日:2016年 5月12日(木)18時57分7秒
  地元の婦人部の間で囁かれている最新の指導です。池田先生の平和思想は時代背景と共に変化しています。トインビー対談は理想論であって、某国が水爆を持ち、弾道ミサイルを保有する時代に通用しない去年の暦です。絶対平和主義は平和ボケの寝言の極みです。四者の座談会では、地区婦人部長以下各白ゆり長さん合同で研究発表、平和安全保障法案と日本共産党の陰謀をします女子部も部長自ら紙芝居をするそうです。某国撲滅の祈りは深く強く!  

恐るべし!宿坊の板~

 投稿者:イケディアンの住人(正義の獅子同盟)  投稿日:2016年 5月12日(木)18時56分6秒
  本日の聖教新聞三面に、桜満開の戸田記念墓地公園の写真が掲載されました。北海道の皆さま、誠におめでとうございます\(^o^)/
昨年来から渡り鳥被害やら会費制さくらを見る会を開催して罰が当たって散々だったと、宿坊の板で叩かれた効果か?全面広告のような扱いで『ドヤ顏』で掲載して頂けた。過去、ここまでの扱いは無かったでしょう。これも、それも宿坊の板で散々叩かれたおかげです。でも、ウソと言う渡り鳥は気まぐれですから油断していると、アッと言う間にソメイヨシノが全滅します。富士桜記念墓地公園がそうでしたか?

上野村の大石寺の桜の園の池田山は坊主がブルトーザーで駐車場にしてしまい、信濃町の学会村の過去部・タコ部は、散財で墓地公園の桜を切り捨てるような事はしないでくださいね。

ところで、戸田記念墓地公園の桜は、8000本でしたか?先生の著書の中では違っていたように思いましたが?調べてみます。
 

無題

 投稿者:うーこメール  投稿日:2016年 5月12日(木)18時24分49秒
  2003年3月28日の池田先生のスピーチから。
勝ちまくれ
風雪乗り越え
富士の山
師も弟子も
富士の如くに
勝ち戦
戦いの
最後の姿は
富士の山
 

信濃町様

 投稿者:大樹  投稿日:2016年 5月12日(木)17時53分59秒
  大事な御指導ありがとうございます

この大事な御指導も2006年以降なんですね
 

池田先生のスピーチに学ぶ【師弟を忘れてはならない、全員が会長の自覚で】

 投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2016年 5月12日(木)16時43分5秒
  ■師弟を忘れて広宣流布はない

 悪は、必ず明るみに出る。それが歴史の教訓だ。
 昭和54年(1979年)、私は第3代会長の辞任を余儀なくされた。

 その背後には、どす黒い心の宗門と、私利私欲に狂った反逆者の謀略があった。

 「第3代は一生涯、会長として指揮を執れ!」
 これが戸田先生の遺言であった。第3代会長を守れば、広宣流布は必ずできる ── これが恩師の厳命だったのである。

 しかし、邪悪に誑かされた当時の最高幹部は、正義を守ることができなかった。

 私の手もとには、多くの純真な学会員の方から届いた手紙が、今も大切にとってある。

 私の辞任の報に、「なぜ、辞めなければならないんですか!」「辞めなくてすむように、戦った人間は、いないんですか!」「あまりにも、ひどすぎる!」──そうした、やむにやまれぬ怒りが込められていた。

 悲痛なまでの叫びの手紙もあった。それを送ってきた人の名前も、私の胸中から離れない。
 今、白日のもとにさらされた迫害の構図を、若き皆様は、わが胸に刻みつけていただきたい。

 御聖訓には仰せである。

 「この法門を説くと、必ず魔が現れるのである。魔が競い起こらなかったならば、その法が正法であるとはいえない」(御書1087㌻、通解)

 難こそ正義の証しだ。
 迫害を避け、自分だけ、いい子になって、うまく立ち回る人間は、にせものである。

 だれが矢面に立って同志を守り、あらゆる迫害を受けているのか──その正義の人を、守らねばならない。

 思えば、戦後、戸田先生の事業が破綻し、最大の苦境にあった時、先生は、やむなく理事長職を辞された。

 妙法流布のために、牢獄にまで入った先生である。戸田先生ほど、牧口先生をお守りした人は、いない。

 その戸田先生が、責任者の立場を退く──これほど、おかしなことがあろうか。

 私は先生の弟子として、断じて先生に会長になっていただくのだと決意した。そこにしか、広宣流布の道はないからだ。

 事業の活路を開くため、一人、命がけで戦った。師を軽んずる者には、たとえ先輩であっても、正義を叫び、増上慢を打ち倒した。そして、新しき拡大の突破口を開いていったのである。

 将来を決する、大切な皆様であるゆえに、私は、ありのままの真実を申し上げておきたい。ほかのだれでもない、私こそが、学会の真実の歴史を知っているからだ。

 牧口先生のもとには戸田先生がいた。
 戸田先生のもとには私がいた。
 だれが、これからの学会を守るのか。
 それは、人ではない。自分自身だ。
 幹部だから、先輩だから、立場が上だから、「弟子」なのではない。

 真の池田門下として、毅然と立ち上がり、必死の祈りと行動で、一生涯、戦って戦って戦い抜く人間こそが「弟子」なのだ。

 仏法の根幹は「師弟」である。創価の三代に連なる師弟の道に生き抜いていただきたい。

 「師弟の道」を誤ったら成仏できない。折伏を忘れ、広宣流布を忘れ、一番大事な師弟を忘れたら、学会は崩壊である。

 かつて戸田先生の時代、私たち青年部は、「全員が戸田城聖たれ!」と叫んで戦った。

 全員が会長であり、全員が大将軍であかり、全員が広布の総責任者──その自覚で大前進していっていただきたい。

全国各部協議会(2008・2・22)
 

舛添さん

 投稿者:大樹  投稿日:2016年 5月12日(木)16時01分22秒
  舛添さんの公私混同ぶりが話題になっている

贅沢したければ、自分のお金でどうぞ
経費で落とすセコイことするから問題視される
辞任するべき

あれ?
自公推薦だったけ?

信濃町にも同じ臭いの平家蟹沢山います
われわれの財務で愛人、隠し子養っている人いましたよね?
違っていたら、是非聖教座談会で反論してください!


リーダーが臆病だと戦争が起きる
世界で初めて原爆を落とした、アメリカのトルーマン
子供の頃、意気地なしとあだ名つけられていた

日本は小国
小国には小国の生き方がある
大国と並ぼうと増大した心が戦争を真似いた

今の安倍さんを見て、勇敢と思う人はいない
わがままで甘えん坊だったそうである
そういう人が権力を持つと怖い

コスタリカの元大統領
ノーベル平和賞
武器を持たない国

シンガポール
スイス

小国から学びましょう
大国と対等になろうなんて、辞めましょう
そういう過信が戦争を招いた筈です
過去の歴史から学びましょう
 

王城会(支部長)との会話②

 投稿者:男子部タケシ  投稿日:2016年 5月12日(木)15時18分51秒
  王城会(支部長)
「ホンマやのぅ、最近の男子部の最高幹部は腰抜けやのぅ。笑」


タケシ
「言論戦だぁぁぁぁー ! なんて勇ましく言うてるけど、男子部長としてなってないッスねぇ。やっぱり、ボンボンで甘やかされて育ったヤツはあきませんわぁ」


王城会(支部長)
「そうやな。デマならデマやと機関誌があるんやから、はっきりと書いたらエエだけの話や。それが出来ないっちゅーことは、やっぱり本物なんやないか、あの『教学部レポート』と『遠藤文書』わ。最近も宿坊板もどんどん書き込みが増えてるなぁ。俺も王城会のメンバーにダイブ(大勢)宿坊の掲示板、教えたでぇ。笑」


タケシ
「マジですかぁ ? 先輩の世代はまだ同中(本幹)でも先生がバリバリの時やったから、宿板の内容見たらすぐ納得するでしょうねぇ」


王城会(支部長)
「当たり前やないか。笑 俺も男子部の時、同中行ったことあるけど、確かに秋谷会長は池田先生から怒鳴られて土下座させられてたわ。原田会長に『秋谷を殴れ』と指示されて、秋谷の顔を殴ってたのは目撃したよ」


タケシ
「ええェェェェェェー ! やっぱりアレ本当の話やったんですかぁー」


王城会(支部長)
「宿坊に書かれてる先生のノーカット(スピーチ)は全部ホンマの話やで。笑」


タケシ
「やっぱりねぇー。ホンマの話なんですね。そしたら先輩の世代で目撃者はいっぱいいるのに、何で皆さん黙っているんですか」


王城会(支部長)
「それは会合の前に『ここで見たものはしゃべってはいけない』って注意事項があったし、やっぱり日本人は長いものに巻かれろで、周りの顔色うかがうからな。池田先生は『間違っていることに対して声をあげなさい。そういう権威権力に従ってはいけない』と指導されてきたのになぁ・・・・。でも先生がどないかなったら、今黙ってる人もどうするか、それはわからんでぇ ウッフフフ・・・・ あっ、タケシ もう任務にもどるわ」


タケシ
「あっ、はい。 ありがとうございました」


※壮年部の皆さん、現場で青年部を見かけたらビシバシ鍛えてやってください ワラ(おわり)
 

王城会(支部長)との会話①

 投稿者:男子部タケシ  投稿日:2016年 5月12日(木)15時09分58秒
  王城会(支部長)
「お―い、タケシ― ! 久しぶりやなぁ」


タケシ
「あれッ !? 今日は任務ですか。久しぶりですねぇ」


王城会(支部長)
「おぅ、任務や。ところで何や、今日は会合か ?」


タケシ
「いえいえ、ちょっと男子部で打ち合わせですねん」


王城会(支部長)
「そうか、エライ頑張ってんねんな。ちょっと、タバコ吸いにいかへんか ?」



★会館内の喫煙所★


王城会(支部長)
「ところでタケシ、宿坊の板見てるか ?」


タケシ
「当たり前ですやん。笑 見てるも何も、男子部はほぼ見てますよ。笑」


王城会(支部長)
「いや~、王城会のメンバーにも聞いてみたら、結構見てるヤツ多いな~。最近、ツイッターでも変なウジムシがわいて来てるわ !」


※ツイッターの書き込み内容
★宿坊の掲示板は池田先生さえ攻撃しなければ学会員を騙せると思っているのか
★創価学会の破壊を目論む謀略掲示板ではないか
★学会本部が訴訟を起こして欲しい



タケシ
「へぇ、そうなんですか。でも、池田先生の指導通りにやってないのが一部の最高幹部だって話ですよねぇ。そういえば昔、竹岡男子部長もそんなこと話してましたわぁ」


※竹岡全国男が昔、大阪の会合で話した内容
★団結して折伏の波を起そう
★しかし、それを妨害する人間も出て来た
★日顕宗は当然として、学会内部にも妨害する人間がいる
★ネットの「宿坊の掲示板」というサイトで「教学レポートや遠藤文書」など、根も葉もないデマ文書を使って内部を攪乱している
★しかし、我々は一切動じることなく頑張ろう



王城会(支部長)
「それ見た見たッ ! 笑 竹岡っちゅーヤツはアホなヤツやなぁ。なに掲示板ごときでビビッとんねん。笑」

タケシ
「でしょう ! 笑 以前に掲示板にも書いてあったけど、竹岡男子部長が『教学部レポート』や『遠藤文書』がデマ文書なら、聖教新聞の紙上座談会であれはデマだって明言すればいいんですよ。それを工作員を使って、何とかしようなんざぁ姑息ですわ」

(②へつづく)
 

再掲させて頂きます

 投稿者:太ちゃん  投稿日:2016年 5月12日(木)13時45分13秒
  http://6027.teacup.com/situation/bbs/44092
八尋みのる様へ【重要】仇を仇で返す忘恩会長   投稿者:虹と創価家族   投稿日:2016年 4月14日(木)20時35分46秒


>H田会長が札幌入りして、自民党候補の為に現場学会員を動員して直接支援に変えたらしいが…
町村さんの父親は特高検事の親玉だったね~
牧口先生の仇討ちを仇で返すのが現会長なんだね~<
http://6027.teacup.com/situation/bbs/44068

八尋みのる様の鋭いご投稿のおかげで天魔の姿が更に露わになりました。
ご投稿を読み、腹の底から天魔に対し怒りが湧きます!
重要なご投稿誠にありがとうございました。

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町村金五氏
【沿革】
特別高等警察を指揮した内務官僚には安倍源基や町村金五(町村信孝の父)などがいる。
(wikipediaより)
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%94%BA%E6%9D%91%E9%87%91%E4%BA%94

死去した町村前衆院議長の後継に娘婿の和田氏 自民、北海道5区新支部長
http://www.sankei.com/politics/news/150713/plt1507130018-n1.html
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牧口先生を獄死させた末えいを、H会長が全力で応援する。
H会長よ!まさか、知らなかったなどと言わせない!!
支援する議員を調べ、審査した上での支援のはずです。
ましてや投票日が4・24という時の一致は偶然ではありません。
この時の一致に、天魔が姿を現したと思います。

自民党に寄り添う公明党の姿は、日本会議に寄り添う創価学会の姿を映し出します。
日本会議は国家神道を復活させようとしている。
牧口先生の獄死を思えば、日本会議に対し、学会員のとる態度は言わなくてもわかるはずです。

与同にならぬよう、魔を見抜く賢明な目を!
今こそ教学と祈りを根本に。




http://www.geocities.jp/bosatu2015/

 

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