BBの覚醒記録。無知から来る親中親韓から離脱、日本人としての目覚めの記録。

セブンイレブンで、コンスをしている店員がいるので、ご意見メールを
したら、以下の返信が来ましたが、いかにも誠意がありません。

もし、転載についてクレームが来たらそのクレーム内容を皆様に
ご報告の上削除致しますが、さらにセブンイレブンにおける
コンス問題は追求、皆様に大拡散をお願いしたいと思います。

以下セブンイレブンからの返信。

メール拝見させていただきました。日頃よりセブン‐イレブンを
ご利用いただきまして、誠にありがとうございます。

接客の挨拶の仕方についてお申し出いただきました。
さまざまな事例のお申し出いただきありがとうございます。

店舗で実施している接客につきましては、お客様に感謝の
気持ちを表現する一環として行なっていること、何卒、ご理
解の程、お願い申し上げます。また、ご指摘のございました
「韓国式」として実施しているものではないことをご承知いた
だければ幸いです。

＊＊様のお申し出については今後の取り組みにいかして参
ります。
−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
株式会社セブン−イレブン・ジャパン　お客様相談室　野田 和彦
住所：〒102-8455　東京都千代田区二番町８番地８
フリーダイヤル　0120-711-372

・・・・・・・・・・・・・・・・・・転載ここまで

逃げの一手ですね。

随分細かく実例を挙げ画像を添付して説明したので、返事に窮したのでしょうかお返事を頂くまで、相当な時間がかかりました。たったこれだけの、不誠実な逃げ回答をするのに。

クレームが来た場合の、マニュアル通りの回答になぜ、
これほど手間取るのだかね。

以下が世間に出回っているマニュアルです。

まず、「韓国式として実施しているのではないことをご承知いただければ幸いです」とありますが、承知できませんね。

肘を張り、おヘソの前で手を重ねるお辞儀は、朝鮮のコンス以外に
ありません。

いい加減な回答です。もし「韓国式でない」と言い張るなら、何を根拠の
お辞儀なのか示して頂きたいと思います。

回答のごまかしは歴然なのであって、要するにセブンイレブンが
マナー講師として雇ったどこぞのインチキ講師が「国際プロトコルに則った」の
「刀を抜く右手を押さえる」のと、いいかげんなことをかまして
教えこんだ内容ではないですか。

でなければ、なぜ店員が唐突にコンスを行うのでしょう。

マクドナルドが、コンス、朝鮮式挨拶だとして不買運動を起こされ、
CM中止になった、あの挨拶とどこが、セブンイレブンは違うのか
ご説明願いましょう。

以前の定型文を御覧ください。

弊社の店舗で行っている、お辞儀の仕方に付いてのご意見
をいただきました。 弊社担当部門より回答がございましたので、
下記の通りご返答させていただきます。

店舗で実施している接客につきましては、お客様に感謝の気
持ちを表現するために「身だしなみ」、「挨拶」、「お辞儀」、「笑
顔」、「言葉づかい」の５つのポイントを基本にしています。
そして、その作法は国際的公式儀礼である「プロトコール」の儀
礼を参考にしております。他のお客様からご指摘いただく、朝鮮
式のお辞儀を奨励している訳ではございません。何卒、ご理解
賜りますようお願い申し上げます。

これからも引き続きセブン−イレブンをご愛顧下さいますようお
願い申し上げます。

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

要するに「国際プロトコールに則ったお辞儀などではない」と
論破されたので、その部分は削除してのコピペ回答であり、
なんとまあ、イージーなこと。

「違います」と言い張れば、コンスではなくなるのでしょうか？

以下、セブンイレブンに関する過去記事を一部再録します。
セブンイレブンが、いかに誠意のない回答を寄越したか、
じっくり、再読してみてください。

外人店員の多い他コンビニより、日本人のきめ細かい
礼儀正しい店員さんが多いセブン-イレブンのファンです。

ただ一つ残念なこと。コンスという朝鮮挨拶をする人がいることです。

研修で教わったと思うのですが、その研修の内容自体が大嘘です。
おそらく在日講師発で「武士が刀を持つ右手を、左手で押さえ、
敵意のないことを示す」と教わりませんでしたか？

なぜお客様にあなた達が敵意を持つのか、考えたらおかしいでしょう？
それに、武士の作法にこんなけったいなものはありません。
研修で教わったのは、まぎれもなく朝鮮挨拶です。

マクドナルドはコンスをCMに使い、不買運動を起こされています。
愛するセブン-イレブンの皆様、どうぞ騙されないでください。

意識しようとしまいと、明らかに「韓国式」であり、韓国発祥の
挨拶です。他国で、コンスと同様の形での挨拶はありません。
最近では、中国の航空会社に広まったり、逆に日本発で
韓国式が中国のマナー教室で、国籍不明の講師が教えこんだり
していますが。

こちらを御覧ください。韓国の学校で「これが正しい韓国の挨拶コンスです」と教えこまれています。

 https://www.youtube.com/watch?v=g6NH8WHp7KA

韓国の学校でこれが韓国の正しい挨拶の姿勢だ、と明確に規定、教えこまれているのだから、貴店で教えこまれているおヘソに手を当て、肘を張ったあの挨拶はどう抗弁しようと、韓国の「コンス」です。コンスでないと言い張られるなら、コンスではないという証拠、つまり国際的レベルであの格好の挨拶が行われている、ということを証明せねばなりません。
出来ますか？

明らかに韓国から意図的に伝えられたという日本と中国でしか、コンス形挨拶は
見られないはずですよ？

源流は、韓国の卑屈な挨拶「ジョル」からです。

https://www.youtube.com/watch?v=GY0XnFt9a0c

清國による長い冊封国として、奴隷として扱われていた
韓国では「三跪九叩頭の礼」といって、韓国側では
王が、中国からの使者には頭を九回、床に
こすりつけ、三回ひざまずくことが要求されていました。

この卑屈なジョルをなぜ日本人がやらねばならないのでしょうか？
なぜ、コンス廃絶に草の根運動が起こっているかといえば、
挨拶という「形」には心が伴うからです。コンスはもともとが
目上の人への媚びと屈辱の姿勢なのは、コンスの起源が
「ジョル」であると知ればお分かりですね。

コンスを認めるということは、日本人の心と誇りを失うことを意味します。
「コンス」は貴店のおっしゃるように「お客様に対し誠実に接客」という
精神とはむしろ逆行の屈辱姿勢です。近年、多くの顧客が不快を
感じているコンスが、誠実な接客でしょうか。

株式会社セブン−イレブン・ジャパン　お客様相談室　

http://sej.okbiz.okwave.jp/

野田和彦さま

御社の店員の一部が行っている朝鮮挨拶コンスについての
当方の意見についてご返信をありがとうございます。

ただ、同種クレームに対するマニュアル通りのコピペ文（利用者たちの
間で出回っています）でコンスがいかに今、日本人の利用客に嫌悪されつつあるか危機感がいかにも薄いように思われます。

安易な定型文のコピペではなく、以下具体的にお答えくださいませ。

質問その１　日本マクドナルドの不買運動はご存じないでしょうか？

質問その２　マクドナルドのCMでは、御社の店員の挨拶と全く同じ
両肘を張り、臍の前で手を重ねる挨拶で、これがコンスだとして
多くの利用者が認識しました。御社が韓国式ではないと言い張っても、
マクドナルドの挨拶がコンスだと認められ、また韓国の学校で
これが韓国の挨拶だと子供たちに教えられているのは事実です。
これでもまだ韓国式ではないと断言されるなら、その根拠を
お示しください。

質問その３　今回頂戴したマニュアル回答文からは「国際プロトコル」という
言い訳が消えていますが、これは御社のけったいな挨拶の形が
国際プロトコルとは、全く関係ない挨拶であると、認めたと
思ってもよろしいでしょうか。

質問その４　

感謝として受け取られてはいず、昨今とみに捏造慰安婦他
反日運動の激しい韓国挨拶として、不快に受け取る利用者が多いのです。

 質問は以上、５箇条です。

では、今回はマニュアル回答のコピペ文ではなく、
きちんとした具体的回答をお待ちします。

・・・・・・ここまで

以上に対していかなる返事が来るか、待ってみましょう。

セブンイレブン側の回答を転載したことについて、クレームが来たら
その文面を掲げた上で、削除しますが、記事本体は公開質問として
再度掲載します。また大々的な拡散を皆様にお願いすることになるかと思います。

備考　こちらはローソンのコンス

Lawsonへのご意見　http://www.lawson.co.jp/inquiry/

以下はポカリスエット、親韓企業大塚製薬のコンス。

腹痛の薬のCMでもあるまいし。

親韓大塚製薬へのご意見

https://www.otsuka.co.jp/contact/index.php?tcn=0

*再三繰り返していますが、お名前欄の空白Unknownや、文章の一部を名前にしたもの、「あ」や「ん」などのいかにも、やっつけ的なHNは、読まぬまま削除しています。「通りすがり」も同じく。発言には最後まで責任を持つという意思表明を兼ねて、他とダブらないような常設のお名前を工夫の上、お入りください。


必然性のない「非公開」指定もお控えくださいませ。公開非公開段階では、
文を熟読して選り分けているわけではないので
「非公開」ないしは「非表示」については

【タイトル欄に】

【非公開】と強調して表示なさってください。

長めのコメント内に書かれると見落として
表示することがあります。常連の嫌がらせさんたちも読まず即ハネています。HNを騙っても変えても解るので無駄です、念のため。


反論は大いに歓迎しますが、但し記事の「どの箇所が」「いかなる理由で」間違いなのか、「論拠を示して」ご提示くださいね。知能が一定レベルに達してない方へのコメント返しは不毛なので、ご遠慮ください。・・・・って書いても書き込むのがいる。文意すら読めない連中。解るように言い換えます。「バカは来なくてよいです」。

デザインは好き好きもあるにしても・・・落選したものの中に、あの葬式市松より遥かに秀作があるようですね。

あれ、どうもまた出来レースっぽいんだけど・・・・

いやだいやだ、招致段階からすでに何やらキムチ疑惑が
付きまとっていた東京五輪、蓋を開けたら更に
濃くなった朝鮮漬けの臭い。それに呼応して
用意されたかのようなキムチ都知事は、都税を
自らの贅沢に使い放題、防衛庁と皇居が近くにある
都内一等地は、韓国学校に実質献上の形だし。

これでキムチ臭い五輪が無事開催されたら
どれだけマッコリ臭をこの知事、発散させるんだか。

おぞましや。

大体、聖なる火を燃やす聖火台が用意されていなかった
五輪競技場がスンナリ通るなんて、いかに
全てがいい加減に行われているかの証拠。

やることが、だんだんキムチっぽくずさんになってきました。
本来の日本人もっと緻密で律儀。韓国勢に染まりつつ、
やること無責任でずさん、裏工作あり。

相次ぐ震災を口実に、返上できませんか。

以下の記事のコメ欄に、被災地熊本の方から頂戴しました。

心無き慰霊に国費使って行くよりも、祭祀の復活を天皇陛下　《転載ご自由に》

以下、転載

 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

被災しました。まだライフラインが通じていません。

天皇がこちらに来たいとのこと。
けっこうです。
できるだけ早い復興をしている最中です。
電気、ガスも水もまだ通じていない地域が多く、道を掘って復旧中です。

大名行列などを接待する暇はありません。
人員も食べ物も場所も割かれます。

来るとしてもどこに来るのでしょう？
阿蘇ですか？

南阿蘇は橋もトンネルも落ちました。
ヘリでも出しますか？
いくら税金を使いますか？
自衛隊のヘリを使わないでください。
今も上空を自衛隊機が飛んでくれています。

そうだ、オスプレイに乗ればいいです。
そうすれば左翼たちが黙ることでしょう。


益城に行きますか？
大事な我々の生活道路を封鎖しますか？
空港から益城への道路を渋滞させますか？
復旧の工事中を中断させますか？

やめてください。
みんな命がけなのです。
勘弁してください。

秋篠宮両殿下は昨年、来熊され我々が熱烈歓迎しました。

秋篠宮両殿下こそ来られてください。
フットワークが軽く大げさにならないお二人ならばきっと地元民も喜びます。

今日は、園遊会とのこと。
それはそれでしっかり勤めてください。

国に貢献した人々をしっかりと接待してください。

誰かバカ女のリハビリにしないでほしいです。
ホスト側が招待客を置いてトンズラなどしないでほしいです。

いい加減、国民を馬鹿にするな、と言いたいです。

官邸へ抗議メールします。

天皇は御所で祈れ、と。
来るな、祈るだけでいい、と。
今回の震災は天皇の祈りが少なかったからだ、という根拠の無い事は言いません。

ですが、そうだと思ってしまう我々の中にある疑念こそが問題だと思います。

我々の復興の邪魔をするな、と。
祈れ、と。

今はみんな気が張っています。
ここで気を緩めたとたん涙が溢れるので気合で止めています。

泣いたら負け。
負けません。

全国からの応援ありがとうございます。

酷いマスコミ、左翼。売国議員。
熊本は絶対にこいつらを忘れません。

・・・・・・・・・・・・・・・転載ここまで　

十二単さえ御召しになられた雅子妃だから、春の園遊会では五十代初の和服を
きっと御召しになります、と雅子激アゲした女性自身でしたが

ご本人相変わらずの洋服で、お得意の「女性自身」をバッグで押さえた上目遣いで登場ｗ

途中退席のお詫びご挨拶のはずなのに、視線は上げたまま顔上げたまま
お尻突き出して、ヘラヘラお辞儀も相変わらず。

車椅子で最後までお勤めの常陸宮様がいらっしゃるというのに、トンズラ妃。
最初から出てくるな。集った客人たちに失礼でしょう、園遊会は国民を
もてなす場、ぐうたら妃のリハビリの場ではありません。

皇霊殿で十二単をまとわれたというのが事実なら、着物ぐらいたやすく
着られるはず。嘘だったんですよね、皇霊殿礼拝。

お皿様は、両肘張ったコンス風味に、水死体色のストッキングで相変わらず。

死体色なら曲がった短足が目立たないとでも思われているのでしょうか。
みっともないので、お着物になさればいいのに。日本の民族衣装、断固拒絶のまたこ様が目立たぬようにという、ご慈愛でしょうか。

ご慈愛は、好き勝手放題妃にではなく、国民にどうぞ。

皇太子は秋の園遊会で、あからさまな尿パック装着を指摘され、尿バッドのみになさったか？

神武天皇式年祭に両陛下が参列なさった直後に、起きた神武天皇ゆかりの熊本大震災。

尿パッドで祭祀前の斎戒沐浴さえおぼつかない皇太子に、着物すら着られない雅子妃が十二単で、皇霊殿での祭祀に出られました？　嘘つき。

てか、熊本でまだ被災者が苦しんでいる時に園遊会を決行？

■熊本地震２週間、なお３万７０００人が避難所に

http://news.yahoo.co.jp/pickup/6199295

園遊は二の次でいいから、祭祀を真摯にやってくだされ。

それにしても相変わらずの佳子さま隠し？　お皿様。

日本の伝統を守るのも皇室の務め。洋服とは異なる華やかさ。
それが能なし皇太子妃のために、洋服で陰々滅々。
本来園遊会は華やかな場。それを「病気療養中の」連呼。
鬱陶しい、日本の運気まで下げるっての。

皇室滅ぼし、日本の運気損ないの、疫病神、貧乏神。

葬式五輪エンブレムみたいな、陰気妃。

よってたかって、半島創価勢が日本の運気を落とします。

整形に続いて歯も人工歯に変えられたかな。別に高齢だしいいのだけど、皇室と日本壊しの狐の尻尾が見えた途端、全てが勘に障る・・・・・・・ｗ

白髪の下の黒い地毛（うなじ）も気味悪いし。

頭の上は蓮の花？ｗｗｗｗｗ

仏が極楽で座る・・・・・というよりお葬式の花なんですけどｗｗｗｗ

お盆用の蓮の花でございます。

*再三繰り返していますが、お名前欄の空白Unknownや、文章の一部を名前にしたもの、「あ」や「ん」などのいかにも、やっつけ的なHNは、読まぬまま削除しています。「通りすがり」も同じく。発言には最後まで責任を持つという意思表明を兼ねて、他とダブらないような常設のお名前を工夫の上、お入りください。


必然性のない「非公開」指定もお控えくださいませ。公開非公開段階では、
文を熟読して選り分けているわけではないので
「非公開」ないしは「非表示」については

【タイトル欄に】

【非公開】と強調して表示なさってください。

長めのコメント内に書かれると見落として
表示することがあります。常連の嫌がらせさんたちも読まず即ハネています。HNを騙っても変えても解るので無駄です、念のため。


反論は大いに歓迎しますが、但し記事の「どの箇所が」「いかなる理由で」間違いなのか、「論拠を示して」ご提示くださいね。知能が一定レベルに達してない方へのコメント返しは不毛なので、ご遠慮ください。・・・・って書いても書き込むのがいる。文意すら読めない連中。解るように言い換えます。「バカは来なくてよいです」。

天皇皇后が、国民の被災に対して何も感じず思ってもいないことが
鬼怒川の氾濫の時に、ばれてしまいました。

国民の遺体がまだ水の底や泥中にあるときに、お二人が
いそいそと絵画展に出掛けた姿を国民は見てしまいました。

そして、現場で命を賭けて被災民を救う自衛隊を露骨に嫌われる。

今までの被災地訪問とは、一体何だったのか。

莫大な国費を使いつつ、多数の護衛を従えて僅か数十秒間の
黙祷を、天皇陛下はお尻に手を当て皇后はコンスもどきで、
被災地訪問用、地味コスプレで。それをDVD化、販売の
ご訪問パーフォーマンス。

熊本にお見舞いとやらにいらっしゃるそうですが、何か
起きねばいいけれど。

熊本は神武天皇にもっともゆかりの深い土地。
神武天皇を祭神とした神社は全国最多、２位の広島のほぼ倍の数、
そして、伊勢神宮の隠れ宮でもある幣立神宮のある土地。

それが、両陛下が神武天皇式年祭に出られてほぼ直後に、揺れました。
皇居における式年祭への皇太子と雅子妃の参列は、本当になされたのか
色濃い疑いの中。

相次ぐ両陛下の不徳の連打に、相次ぐ平成の天変地異。そしてまるで
不幸を予測するかのような陰鬱な五輪エンブレム、明らかな
朝鮮人たちの五輪関与。朝鮮カルト党と教団、そして韓国側には
統一教会が深く平昌五輪に関わり、どうやら二大カルト政党の
朝鮮上げ、日本貶めは共通の志と工作。

熊本は、「日本死ね」の工作員の一人が住んでいる所。
天皇を日王と呼ぶ姜 尚中（カン・サンジュン）の出身地で、熊本では筆舌に尽くしがたい差別をされたと言いながら、ちゃっかり熊本県立劇場の館長に収まっているところ。反日言動のある朝鮮人を、館長に据えたのは蒲島郁夫知事。
反日朝鮮人を持ち上げるこの知事でいいのでしょうか。熊本のみなさま。

熊本城の築城には朝鮮人があたった、などと妄言を流し朝鮮人を
喜ばせたのは加藤神社の湯田栄弘加藤神社宮司ですが、どう検証しても
朝鮮人の知識で築城なった、は無理。

かつて、清正公は朝鮮の役のことがあって、韓国朝鮮の人からは大変嫌われていました。しかし、この10年くらいでずいぶん評価が変わってきました。熊本城築城にあたって当時の在日韓国（朝鮮）人の方たちが大変にすぐれた技術を提供されているのです。清正公は敵であっても人として厚く遇しています。朝鮮から金銀財宝を奪っていません。
　このところ韓国からの観光客の方たちが大変に増えてきました。キムチを作る韓国の人からも喜ばれ、感謝されています。そもそも清正公がトンガラシをかの地に持っていったから現在のキムチがあるというのです。

h ttp://kumanago.jp/benri/terakoya/?mode=160&pre_page=8

転載ここまで

熊本城の軒平瓦は滴水瓦（朝鮮瓦）と呼ばれ、大陸由来はそれぐらい。
あとはせいぜい石垣を積む人夫としての使役だったでしょう。

日韓併合時のソウルには城はおろか、二階屋さえありませんでした。
南大門も朽ちるにまかせ、第一日本の水車が垂涎の的だったのに、
それさえ作れず、貴族の車を作るにも両輪が均等に作れず、
一輪車。

こんな韓国の人々が、熊本城築城の技術をもたらした？　妄言を垂れ流し、日本の名誉を神社の宮司が傷つけてどうなさいますか、湯田栄弘加藤神社宮司。

将軍が変わる都度、朝鮮からの朝貢団に過ぎなかった朝鮮通信使を
民団の嘘宣伝に乗っかり、あたかも日韓友好の証、はまだしも
朝鮮の優れた文化を日本にもたらしてくれた朝鮮人様ご一行と
持ち上げる静岡県や対馬他自治体のバカ日本人たちと、同レベルに堕しませんように。

あなたの虚言をベースに韓国では、喜々として教科書に記載され韓国民は
信じ込んでいます。あなたがそれでも、熊本城は朝鮮人の知識により築城
されたと言い張るなら、どうぞしかるべき資料を提出なさってください。

疑義はこちらへ。

湯田栄弘宮司

〒860-0002　熊本市本丸二番一号
加藤神社
電話番号　０９６−３５２−７３１６　Ｅ-Ｍａｉｌ　info@kato-jinja.or.jp

熊本県観光課
〒862-8570　熊本市中央区水前寺6丁目18番1号
TEL：096-333-2335 (直通)　FAX：096-385-7077　E-MAIL：kankou@pref.kumamoto.lg.jp