火の粉を払え　ルポライター米本和広blog

改革か自壊か（２５）

※長い連休に突入。そのためてんこ盛りにしましたとさ。最後の宣伝も読んでね。


私が気になっているのは、「家庭連合紹介動画をアップしました」にアップされている動画「統一教会に名前が変わりました」である。



　２、３秒間の静止画像に次々と登場する７組の家庭。私が知っているのは３組目の鴨野氏の家族である。登場するのは本人、長女、次女、妻。

　心配したのは、鴨野氏の２人の娘のことだった。
　当人たちが動画に顔を出ることを了解している、あるいは家庭連合・カープまたは同団体系の企業などに就職しているのであれば、顔が晒されてもそれほど問題はないだろうが、そうでなければ差別を受ける。それを心配したのだ。
　差別は不当なのだが、残念ながら現実はそうではない。

　この動画はほどなくして削除された。
　気づいてくれたのかと安堵したのだが、再び復活。鴨野家の写真はそのままだった。
【関連記事】「祝福に行こう！」に続き、本部＆広報局の動画「統一教会の名前が変わりました」にまたしても不手際！ 。「この動画は公開されてその後いったん非公開になり、再度公開された動画とのことですが、なぜいったん非公開にされたのでしょうか？」

　こうしたことから、「当人たちが動画に顔を出ることを了解している、あるいは家庭連合・カープまたは同団体系の企業などに就職している」と判断し、前回の記事「改革の視点（２）なぜ家庭連合の官僚組織は肥大化するのか。＜パーキンソンの法則＞」 で、次のように書いた。

「この動画で心配してあげたのは、家族の顔とりわけ鴨野氏の娘２人の顔を露出させていいのか－ということだった。 しかし、２人の娘も一般の企業ではなく統一教会の準職員であったのなら、何の問題もないということなのだろう。ガッテンガッテン！」
「鴨野氏はかつては改革マインドのあるシックであった。ところが、次第に旧守派に変わっていった。２人の娘が統一教会あるいはそれ系のところに就職したからだとすれば、ガッテンガッテンである」

　ところが、確かな情報筋から連絡が入った。
「鴨野氏の子供たちは教会活動にはあまり熱心でないように聞いています」
「家庭連合・カープまたは同団体系の企業などに就職している」というのは事実ではなかった。鴨野家に謝罪いたします。

　動画を撮った場所は、家庭連合のイベントが行なわれていた幕張。イベントに参加するぐらいだから、教会活動には熱心ではなくても、教会そのものに嫌悪感までは抱いていない－ということなのだろう。職員シックの２世の心理というテーマが浮かぶが、本題から逸れるので言及しない。

話を転じる。カルト新聞のこの記事を読んでもらいたい。
「統一教会（家庭連合）が本紙に教団PR動画の削除を要請、4年ぶり4度目＝YOU TUBE＆Googleにも著作権侵害を申し立て」（２０１６年４月２１日）

　読解しにくい記事構成なのだが、「祝福に行こう」「統一教会に名前が変わりました」の２つの動画に関した記事２本が削除されたという内容である。
　後者の記事では、動画とともに鴨野家の写真、冒頭で紹介した２、３秒間の静止画面の最初の家族（夫婦２人）が載っていたと記憶する。
　なぜ、削除なのか。カルト新聞の記事をごく一部省略して引用する。

　統一教会（家庭連合）が、本紙で報じた同教団制作のPR動画に関する2本の記事に対し、記事内の当該動画や画像の削除要請を行なっていたことが判った。やや日刊カルト新聞社は削除要請を拒否。
　すると同教団はYOU TUBEに対し著作権侵害を申し立て、当該動画は削除された。
　更に同広報局は、やや日刊カルト新聞のサイト管理者であるGoogleに対してデジタルミレニアム著作権法違反の申し立てを行なった。
　現在、両当該記事は閲覧できない状態となっており、予断を許さない状況だ。

　教団が非公開とした問題の動画『祝福に行こう！』を掲載した当該記事をUPした二日後の4月8日、教団広報局の本紙担当・澤田渉外部長から電話が掛かってきた。
　澤田氏は、記事内にある動画や動画に在った教団広報局の鴨野局長一家のキャプチャ画像などの削除を要請。

――鴨野さん一家の画像を消してほしいという理由は何ですか？
澤田氏「それはとにかく消していただきたいということですね」
――映像は公開されているものですし
澤田氏「いずれにしてもお願いします。こちらも誠実にエイトさんの取材に対しては対応させてもらってますので」


【用語説明サイト】　「キャプチャ画像」／「デジタルミレニアム著作権法」

　理解不能である。
　１つは、大元の動画そのものは、いまだ教団の公式サイトに載っている。その動画をコピーして使うことがとうして著作権にひっかかるのか。「デジタルミレニアム著作権法」の説明を読んでも、正直チンプンカンプンである。
　エイト氏が全国弁連の弁護士に依頼し、とことん闘ってくれるのを期待するのだが、ある弁護士によれば「著作権法」はきわめて難解ゆえ、その専門弁護士でないと・・・。というから、引き受けるかどうか。予断を許さない状況だ。(笑）

　もう１つは、大元の動画から「キャプチャ画像」をサイトに貼り付けることがどうして問題となるのか。みんなやっていることではないのか。

　なにより不思議でならないのは、鴨野家の写真の説明は悪意あるものでは全くなかったはず。記憶に頼るしかないのだが、幕張の会場で、鴨野一家とエイト氏が遭遇。エイト氏が鴨野氏に「きれいなお嬢さんですねえ」。鴨野氏、まんざらでもなさそうに微笑む－といった内容だった。
　４人の顔写真と、これだけのキャプション。これがどうして問題となるのだろうか。

　ここからは、「鴨野氏の子供たちは教会活動にはあまり熱心でないように聞いています」という証言と、澤田氏がとにかく消していただきたいと削除理由を示さなかったこと（信じられない話）－をもとにした推理である。

　エイト氏と会った鴨野家の２人の娘さんは、「お父さん、今の人、誰？」と聞いた。（あり得る話）
　鴨野氏はこれこれこうだと説明する。「あっ、エイトのサイトは見ないように」。（あり得る話）
　２人は、後日、カルト新聞のサイトをこっそり見て、びっくり仰天。（半分あり得る話）
　２人は鴨野氏に抗議する。「何なの、あれ！私たちの顔が大写しじゃないの！削除してよぉ」。（半分あり得る話）

　この推理が正しければ、澤田氏が削除理由を話させかったのは当然だろう。「うちの局長の娘さんが削除を希望しているので」とは、さすがに言えなかった。
　
　分からないのは、どうして大元の動画を「祝福に行こう」と同じように削除しないのかという疑問である。高校生でも制作できるような素人動画だ。
　考えられるのは２つのパターンだ。

　２人の娘は、教団の公式サイトなど見たことがないから、いまだ自分たちの顔がさらけ出されていることに気がついていない。
　もう１つは、大元の動画の削除要求したのだが、「お父さんの立場もあるからさぁ。それに、教団の公式サイトなんて誰も見ていないから」と、鴨野氏がなだめすかした。

　ともあれ、大元の動画がこのままなら、２人の娘さんが今後差別を受ける可能性は残ったままだ。父親として何とも思わないのだろうか。理解に苦しむ。

＜注＞ひょっとしたら、この記事も削除要求してくるかもね。魚拓に取っておかなければ。


話を広げる。
　教団は２世教育に力を入れている。
　ところが、教団の最高意志決定機関である執行部の一員、鴨野広報局長の子どもは「教会活動に熱心ではない」という。
　鴨野氏の子どもだけではないだろう。現在の執行部は鴨野氏以外に－

宋龍天総会長、徳野英治会長、田中富広副会長、李成萬企画本部長、権相基総合企画局長、方相逸復興局長、平井利明総務局長、阿部美樹家庭教育局長、矢野治佳伝道教育局長、近藤徳茂法務局長、小畑守男青年学生局長

総合企画局＝ＩＴ部、人事部、企画部、教会成長研究院、組織管理部
総務局＝一心特別研究院、管理部、経理部、厚生部、総務部、歴史編纂部
法務局＝業務部、法務部
広報局＝渉外部、文化部
伝道教育局＝教育部、壮年部、伝道企画部、伝道部
家庭教育局＝家庭教育部、家庭部、子女部、祝福教育部
青年学生局＝警護部、国際宣教部、成和学生部、成和青年部、千葉修練所
復興局

◆「二世圏の復興」の参考テキスト◆　

　研修会での参考テキストを無料でプレゼントしよう。ある現役シックから送られてきたものである。
　２世圏祝福推進委員長の桜井副局長（故桜井会長の長男さん）、よく読んでね。ニコッ

子どもが立派な２世になったとしても、その２世が公職者になる数はさらに少ない。彼らが教会組織に幻滅している証拠である。そんな中で公職者になろうという２世は、教会的に見れば２世教育がなんとか実ったと言える。しかし現実は、そういう２世さえこの組織はつぶしているのだ。ある地方教会の食口からの情報である。

＜うちの教会では、２世が公職者になる場合がたまにありますが、祝福を受けて家庭を持つと必ず公職者を辞めて、外で働きます。給与が安く、家族を養えないからです。「公職者をやっているより、セブンイレブンでアルバイトをしたほうが給料がいいんです」とぼやいていました＞

　結局、年寄り１世の公職者（勤続給、年齢給が加算される）がいつまでたっても辞めないものだから、若い２世公職者にコンビニ以上の給料を出せないわけである。せっかく２世教育が実ったわずかな者でさえ、組織から追い出してしまう利権体質になっているのだ。
　さらに、桜井元会長や梶栗元会長の子どもなど、教会内で立場の高い１世の子どもたちは、地方の公職者志望２世とは異なり、本部でいい給料をもらえるという、なんとも物哀しい組織になり下がっている。公務員ですら、こんなことはない。世の中を救うどころか、世の中以下の利権組織である。
　桜井君、今度、「二世圏の復興」のテーマで報告されるとき、まず自分の収入、住居などを報告していただきたい。 文顯進氏を支持している桜井次男も、理論・理屈はいいから、桜井家の内情を語ってもらいたいものである。

★教団広報局のスタンス★

　カルト新聞の記事を引用する。

澤田氏「いずれにしてもお願いします。こちらも誠実にエイトさんの取材に対しては対応させてもらってますので」
（略）
澤田氏「それはこういうやり方されるのかと。今後は関わり方も変えていかないと思いましたけど。いずれそうしないとホント書面だけのお付き合いとなって。最終的にはそういうお付き合いもできなくなるので、そういうのもどうかなと」

　まず、私とエイト（田中清史）氏のスタンスの違いである。
　私は統一教会に批判的だが、いま連載中の「改革の視点」を読めばわかる通り、統一教会をつぶしたいと思っていない。また、教会員に対する拉致監禁には断固反対の立場である。
　エイト氏は統一教会をつぶしたいと考えており、拉致監禁活動にも加担したことがある。反対派のセンターともいっていい「全国弁連」とも連携している。

　教団広報局の私とエイト氏に対する違いである。
　私には「貴殿からの取材や問い合わせに応じるかどうかは、その都度判断します」（鴨野書面）
　エイト氏には「今後は関わり方も変えていかないと思いましたけど。いずれそうしないとホント書面だけのお付き合いとなって。最終的にはそういうお付き合いもできなくなるので、そういうのもどうかなと」（澤田電話）
＜注＞鴨野氏は書面だけのやりとりも事実上、拒否している。

　これに対する直接のコメントではないが、一般シックも疑問に思っている。
　鞍馬天狗さんの「やや日刊カルト新聞記者と談笑する広報局員！ これが仰天動画を制作・公開する感性だ！」に目を通していただきたい。
　鞍馬天狗さんの結語
「米本氏を反対派というかどうかは難しいが、少なくとも信者の拉致監禁に対してはノーの声を上げてくれ、後藤徹氏の裁判には大きく貢献してくれた人物である。こういうジャーナリストの取材は拒否し、拉致監禁を容認するやや日刊カルト新聞の取材は笑顔で受けているのだ。やはり、広報局（あるいは本部全体）は、霊的におかしくなっていると考えてよかろう」

　全国の公職者のみなさん、本部の姿勢をどう思われますか？

▼連休中のお楽しみをプレゼント▲

　いよいよ大型連休に突入します。私のように行楽予定なしの方も少なくないと思います。
　そこで、お金がかからないお楽しみプレゼントします。爆笑統一教会。絶対に笑えます。いや、怒り狂って、松濤本部に電話する人が出てくるかも。
　記事の冒頭に掲載した「統一教会の名前が変わりました」の動画を、最後の最後まで見てください。最後の最後の画像はこうなっています。
　　　な、なんと、「統一教会を解体しなければなりません」の画面が！しかもサンクチュアリ教会の国進サマの写真までも！悶絶～です。

　さらにさらにです。

この動画の最後は、これです。

「手をつなぐだけでわかるＨの相性」の動画が。悶絶～ぅ。久しぶりに、バタン死んだ。ピクピク、ピクッ
　どうして、こんな画像が出てくるのか。長～い連休、ＩＴに詳しいシックに聞いてみてくださいな。ヒントは「クッキー」　

 

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