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男子部N様

 投稿者:大樹  投稿日:2016年 4月27日(水)01時01分58秒
  一ヶ月も入院?
それはひどすぎる

刑事告訴できる
 

あはは

 投稿者:大樹  投稿日:2016年 4月27日(水)00時58分6秒
  プリンちゃん
お疲れ様

でも呼んでないから
またねー
用があったら呼ぶから
 

本部の悪党に厳しき現証を!

 投稿者:男子部Nメール  投稿日:2016年 4月27日(水)00時57分2秒
  富士宮特区で女子部に傷害を負わせたのはM元特区長であり、それを隠蔽したのは、〇元副会長である。

輩らが弁護士と連携し、連絡局らが外堀を固めて本部の大場、秋谷、原田らが富士宮特区での事件の隠蔽を承認して被害者の除名に動いた。

幹部による暴力で負傷し一ヶ月の入院をした女子部に、何を差し置いても即座に責任をとっていただきたい!

又、この事件を隠蔽し、会員を騙して組織を撹乱した全責任もとっていただきたい!

被害を受けた女子部の同志は、「先生を裏切った者は断じて許さない!」と叫んでいます。

全会員、更に全国民の前で暴力と隠蔽、更に被害者への恫喝、いじめ、排除等のすべてを明確にすると訴えています。

現場で事件を目撃した私も、これら不正者と今直ぐにでも会いたい、会って呵責し明確にする!

静岡にも師弟で戦い抜く陣列が厳然とある。

仏法は厳しい!

会長であろうが第一庶務であっても、事件や隠蔽を誤魔化し、師弟裏切りの報いによる厳しき現証から逃げる事は絶対にできません!

立場が高い程、広布の責任ある立場である程、天魔に食い破られ学会内で不正を犯し続けた裏切りの罪は重いのです。
 

(無題)

 投稿者:ぷりんちゃん  投稿日:2016年 4月27日(水)00時53分40秒
編集済
  は~い プリンです

呼ばれたからでてきました。

おばさんでごめんね。


男なら仕事してまっせ




http://s

 

000様

 投稿者:大樹  投稿日:2016年 4月27日(水)00時47分8秒
  一応お知らせします

あなたの投稿は最後にhttp://sが入っています

これが必ず入るのはあなたとプリンちゃんの投稿だけです

もしかして、同じ人?  笑
プリンちゃんはやっぱり男の子だった?
 

工作員情報ですよ~

 投稿者:八尋みのる  投稿日:2016年 4月27日(水)00時40分49秒
  こんな感じですね~

間抜けですww

ウジムシ君w
 

ノーカットリンク集?

 投稿者:000  投稿日:2016年 4月27日(水)00時31分15秒
編集済
  情報のソースは

誰が書いたかわからない、ネットの掲示板ね~

これ信じてる方がおかしいよ~
 

イケディアンの住人さま

 投稿者:ひかり(正義の師子同盟)  投稿日:2016年 4月27日(水)00時15分32秒
  ホラふきエラソー男爵の足は、複数・軟体・イボ付き,タコ壺住まいの臭いタイプですだ!
黄金パンツ男も臭いですが、男爵もなかなか。
人間行動の観察としては、非常に面白いですね。
 

000さん

 投稿者:同志の歌  投稿日:2016年 4月26日(火)23時57分16秒
  富士宮で起きた、女子部に対する暴力事件の隠蔽は誰の仕業ですか?  

ノーカットリンク集を再掲します

 投稿者:備忘録者  投稿日:2016年 4月26日(火)23時56分33秒
  池田先生スピーチノーカット【リンク集】ご活用ください。
=============================

★ノーカット版②(秋谷に対して)
http://6027.teacup.com/situation/bbs/24768

★2009.11.18記念 本部幹部会&SGI総会
http://6027.teacup.com/situation/bbs/24698

★(谷川に対して)
http://6027.teacup.com/situation/bbs/24402

★先生の意志に反する現執行部 (創価文化会館で開かれた全国代表者協議)
http://6027.teacup.com/situation/bbs/20136

★ ある会合で・・・
http://6027.teacup.com/situation/bbs/20130

★ある日の本部幹部会に参加された方より。
http://6027.teacup.com/situation/bbs/20128

★P:(H田に向かって)誰だ、悪いのは?
http://6027.teacup.com/situation/bbs/19679

★ある本幹で  (秋谷に対して)
http://6027.teacup.com/situation/bbs/18042

★本幹で(東京の敗北を受けて)
http://6027.teacup.com/situation/bbs/18040

★先生の指導ノーカット版(学会が貴族仏教)
http://6027.teacup.com/situation/bbs/13520

★本部幹部会ノーカット版(名場面集です)
http://6027.teacup.com/situation/bbs/13295

★ある日の会合で(O田、K側らに)
http://6027.teacup.com/situation/bbs/11315
 

(無題)

 投稿者:ひかり(正義の師子同盟)  投稿日:2016年 4月26日(火)23時50分0秒
  宿坊さま、フェイク読ませていただきました。
歴史の真実を教えて下さり、ありがとうございます。

あらためて中心者の命の狂い・逆上的嫉妬がなした事について、考えてしまいました。
池田先生の赤誠の真心の大きさはとても並でない、ただ事ではありませんね。

なぜにこうも破壊したのか。取るだけ取って。
ここにも、人望ある人をねたみ、おとしめ、さげすみ、笑ってやりたい衝動で大きく出た、
偉ぶる愚か者の痕跡。


 

(無題)

 投稿者:000  投稿日:2016年 4月26日(火)23時44分41秒
編集済
  真実は当事者しか解りません。


週刊誌の学会批判や、ネットで元職員ですなんて(嘘)の情報流れてますね。

そんなもの本当に信じている、事実と思いこんでいる!


貴方がたは、その場に、居たのですか? 本当にその場で 聞いたんですか?



そのソースのでどころは、アンチ学会派じゃないですか?

すべて伝聞ではないですか?



情報のリンクアドレスなんて ネットの掲示板ね~


これ信じてる方がおかしいよ~


あっそうか、信じているんじゃなくて、それらしく見せたいだけなんだね~



もう一度よく考えようよ

真実と思っていることは、でっち上げだったりする。



一部の反逆者の話につじつま合わせて、うまーくでっちあげたら

本当っぽく聞こえるしね、



嘘は100回言えば本当になるからね

反逆者に利用されているね。
 

権力者の本質

 投稿者:南虎(正義の師子同盟)  投稿日:2016年 4月26日(火)23時30分54秒
  池田先生のご指導(1990年12月9日)

「抑圧的な権力者。彼らの本質は、実は臆病なのである。
臆病だからこそ、自らを守る”威厳のよろいとして”権威を求める。
また人々に尊敬され、忠誠を誓わせないと安心できない。
だからこそ、なおさら彼らは、権威も要らぬ、命さえいらぬという信念の人が恐ろしい。、
自分の権威を認めない者がいることが気になって仕方が無いのである。
そして、自らの臆病と不安を人々に悟られることを、また強く恐れている。」

「権力者に正論が通るとは限らない。否、正論が通らないのが権力者である。
正しい意見を聞けなくなるのが権力の魔性である。
そればかりか、その行為が正当であればあるほど憎しみがわく。
自分に従うものだけが正しく、従わないものは悪とする。
善悪・道理が基準ではなく、自分の小さな感情と面子が基準となってしまう。
しかも、その狂いが自分ではわからない。」

*******************************************

これは今に限らず、古今東西の権力者全てに当てはまるでしょう。

学会の役職も本来は先生の名代として、会員の幸福責任者という崇高で、また大変な責任職です。
それが次第に「〇〇長!!」と名前ではなく、役職名で呼ばれ続けると「自分は人より偉い、能力が
ある。」という錯覚が生じる。
ジョーカー様に解説して頂いた「増上慢」の生命です。

特に日本の国土世間が海外に比べると権威主義が極めて強い。
そして被権力者側も権威に弱く、臆病で、自信が無く、強き者に身をゆだねる。
アイデンティティーの欠如が日本人には多分にみうけられる。

日蓮大聖人、そして創価の三代会長は反権力で生涯民衆の側に立たれて戦われた。

民衆を愚弄する権威権力には一歩も引かぬ勇気と情熱で戦う!!

原田執行部並びに日本全国の傲慢幹部達。そして権力に魂を打った公明党議員。
もう我々の破邪顕正の戦いは止められないよ!!
先生を裏切り、会員を裏切る輩には現証が出るまで攻め抜く!!







 

仏のみぞ知る世界

 投稿者:ジョーカー  投稿日:2016年 4月26日(火)23時19分58秒
  スーパーバットマン様

>本来、普遍的であるべき教義の根幹部分が、ご都合主義でいとも簡単にコロッと変わってしまう。

真剣に学んでも、「どうせまた適当に、変えられてしまうのではないか?」と思ってしまえば、どうしても学会教学への著しい求道心の低下に直結せざるを得ません。<
:::::

長年、絶対としてきたものが、一夜にして信仰の対象でなくなる衝撃は、言葉にはできないものです。普通ならば、唖然・茫然・愕然としてもおかしくない。しかも、満足な説明や配慮のないまま、今日まで至ってしまっている。どうやら、ついて来られない人は切り捨て?の模様。多少の犠牲はやむを得ないということでしょうか。それでも、いま変更しなければならないほどの、大義(会員を犠牲にしても)があるからこそ実行に移したのでしょう。世界広宣流布という大義の前には、1割くらいの会員の信心が壊れても関係ないらしい。

整合性を求めても無理な話ですから、納得したいのであれば、「創価学会は過去を捨てた」と、とらえるしかないかもしれません。ガラガラポンの肩すかしをくらい、「今までなんだったんだ」という、無気力感に襲われそうになりますね。信仰の根幹に関わる重大な変更を行うには、最高幹部と教学部等の足並みが揃わなければ危険なところ、懸念を表明する人を排除して、足並みを揃えるという愚行ぶり。まったくどれだけ心に余裕がないのやら。

今、実行すれば、もしもなにか不都合が生じた時に、先生の責任にすることができる。なかなの策士がいたものです。多くの会員は、「先生が控えているのだから、間違ったことをするわけがない」と信じています。先生への信頼を利用し、会員に疑問をもたせないようにする手法。批判されるのがわかっているから、先生を盾に、実行したわけでしょう。自分たちは矢面に立たず、難を避け、師を利用する。そういうズル賢い人間の仕業であることが、垣間見られる。それでも、弟子を護るのが師匠というものなのだと思いますが、同じ弟子どうしにおいては、それでいいのか否か。

師が弟子を糾弾することはほとんどない。あるとしたら、反逆者となった時である。それ以外は、大慈悲で護るのが師である。師の心は計り難い。腐っても弟子であることには変わりはない。それをいいことに調子に乗り、増上慢になった弟子があらわれた時、同じ弟子として放置することは許されない。師と弟子は、立場が違うからこそ、弟子が戦わなければならない。54年は、師である先生は、弟子を糾弾できなかった。それが師という立場である。だから、「おかしい」と声をあげる弟子を待ったが、誰一人、声を挙げず沈黙した。どれだけ先生はがっかりしたことでしょうか。

これから先も、師を利用する、ズルい人間(幹部)を見抜いていかなければならない。4代会長もズルい人間でした。だけど、それを当時見抜いていた人はどれだけいただろうか。それと同じく、ズルいくせに、あたかも会員から本物の弟子と思われ、尊敬されている、味方のフリしたニコニコおじさんが、一体どれだけ紛れ込んでいるか。それは、仏のみぞ知る世界である。
 

小蝿は所詮ウジ虫ちゃん

 投稿者:  投稿日:2016年 4月26日(火)23時15分45秒
  信濃町の人々さん。
了解いたしました。
最近わいてきたウジ虫ちゃん。
ワカサギ釣りのエサなら少しは役立つかも。
しかしそれ以下だったて(笑)あほたんけ!ってやつですね。
 

無題

 投稿者:同志の歌  投稿日:2016年 4月26日(火)23時08分34秒
編集済
  54年に先生を裏切ったのは誰か判らない人は
この掲示板から、出て行きなさい。
ここは、54年の裏切りの歴史に戦いを起こす決意の自覚を持った人達の集りだ!!

 

同盟題目23時

 投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2016年 4月26日(火)22時49分34秒
  開始となります。よろしくお願い致します。
地震で被害に遭われた方にあらためて見舞い申し上げます。
九州の皆様にお題目を送ります。
また、池田先生のご健康を祈っていきましょう。
 

一応のご注意

 投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2016年 4月26日(火)22時32分47秒
  最近、様々な箇所でチームウジウジがわいています。
一般人を装おっていますが、新手のネット対策だと思われます。内容は陳腐すぎるので拘らない方が良いようです。
御書や池田先生の指導など文証は皆無です。
愛のスルーをして憐れみを投げかけてください。
 

民共野党連合の擁立した池田まき氏のプロフィール

 投稿者:ラカニエンヌ  投稿日:2016年 4月26日(火)22時31分12秒
  私は同じ女性として中卒シングルマザー、福祉活動家、現在大学院研究員の彼女に魅かれます。婦人部の会合では憎悪と怨念を煽るために池田まき氏を踏絵していました(笑)。  

フェイク 第1530号

 投稿者:宿坊  投稿日:2016年 4月26日(火)22時29分57秒
  (発行=16.04.25)

本山所有地の9割は学会が寄進
日蓮正宗の法華講員が的外れの悪口雑言
戦後の窮状と学会の貢献を記した吉田日勇

この度の熊本地震でお亡くなりになられた方々のご冥福をお祈りすると共に
被災者の皆様に、心よりお見舞い申し上げます。
◇    ◇
 創価学会が大誓堂などに備蓄されていた救援物資を大量に被災地に送り、一
日も早い復旧と被災者の無事を祈っている折、日蓮正宗の無知な法華講員は、
日如ら坊主に煽られているのか、救援活動もしないで的外れな暴言を吹聴して
いた。

「学会が寄進した正本堂と大客殿は解体して〝謗法払い〟したので、学会寄進
の〝謗法〟は今、総本山には残っていない」

 この法華講員の言はデタラメである。日顕の破壊の手は正本堂と大客殿に加
え、大化城や六壺などにも及んだが、学会寄進の建造物は現在も大石寺に残っ
ている。今も使っている大講堂や総坊も学会が建立寄進したものである。この
建物は何故、〝謗法払い〟しないのか?

また、正本堂は学会が中心になって御供養したのだが、これには宗門の僧・
寺族、法華講、そして妙信講(今の顕正会)も「千載一遇の御奉公」と喜んで参
加したのだった。

このうち自己顕示欲の強い変節漢の顕正会・浅井昭衛は自分が建立の中心に
なれなかったので、正本堂に難癖をつけるようになり、日顕が破壊したことを
狂喜した。そして日顕が思いつきで言い放った〝国主立戒壇〟に気を良くして、
今後は日顕を非難しない旨、述べていた。それが最近では「日顕を追放する」
と叫ぶように変わるなど、主張をくるくる変えている。

浅井の戯言はさておき、大石寺に今も残っているのは大講堂や総坊ばかりで
はない。何より、現在の大石寺の用地の約九割は学会が寄進したものである。

この事実を法華講や若い坊主らは知らないようなので宗務院の元渉外部長・
吉田義誠(後の日勇、故人)が書き残した一文を抜粋して紹介する。

「総本山は第一次・第二次農地開放によって、所有していた土地の殆んど全
部を開放し、食べる米とてなく、来る日も来る日も芋を食べ、或るいは南瓜を
食べて飢えをしのぐありさまでした」「第一次・第二次農地開放以前に総本山
が所有していた土地は総計三一八四九四坪となっておりまして、ほぼ富士宮市
全域にわたって散在しておりました。開放した土地は計二六六五三九坪で、残
った土地は境内地を含めて五一九五五坪となってしまいました」

「御当代日達上人の代に至るや、急速に総本山は発展を遂げ、現在では総計
一一三五五五一坪にものぼる、戦前の所有地の実に四倍という、広大な土地を
所有するに至ったのであります。(第Ⅱ表参照)これ偏えに、御法主上人猊下の
御威徳のたまものと、総講頭池田先生の外護の赤誠によるものであると深く感
銘するものであります」(「蓮華」昭和四十六年八月号)

約百万坪もの広大な土地を大石寺に供養したのが学会なのである。

 

お忙しい中ご苦労様です

 投稿者:ぼーる  投稿日:2016年 4月26日(火)22時28分42秒
  もうここには来ないのでは?
リア充のババロアさんでしたっけ?
 

ご祈念文、御観念文

 投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2016年 4月26日(火)22時12分24秒
  感想レベルで失礼します。
宗門教学を想起させる内容、文言を削っただけ。という感じがしています。懺悔滅罪、罪障消滅、諸天供養などなど。

日蓮消臭時代の旧い勤行要典、実家に帰ると残っているかもしれないので、帰った際に探してみます。あれば参考資料として写真でアップします。

ご祈念文の問題点は、誰か私を呼んだ?様、セブンスター様が以前に詳しく論じておられるので検索してみてください。

疑問に思われる方は参考になるかもしれません。
 

震源地はここだ!!!

 投稿者:000  投稿日:2016年 4月26日(火)22時05分40秒
編集済
  こんなところで内部批判・・・

つっか・・・内部分裂をもくろむ外部か、退転者。

どちらにせよ、学会批判のやからが天変地異を呼び寄せたことは確かだね。

時間帯によって威勢よく沢山書かれたり、全然カキコなかったり、

定時間で作業されてるのが よ~くわかります。

http://s

 

民共撲滅の新たな祈り

 投稿者:ラカニエンヌ  投稿日:2016年 4月26日(火)21時54分45秒
  民共野党勢力撲滅の婦人部の強盛な祈りだそうです~(笑)。本幹の橋元青年部長の指導のようですね...  

mm様

 投稿者:一人のSGI  投稿日:2016年 4月26日(火)21時43分57秒
  mm様
>本当に恐ろしい仏罰はそう簡単に現れたりはしませんよ。もっともっと生命が蝕まれている部分が深いはず。
 相手の覚醒を祈るのです。
 相手に動執生疑を起こさせるのです。

一刻も早く、動執生疑を起こしてくれる様に私達の慈悲の祈りと弾劾の声が必要ですね。

御書にこうあります。

詮ずるところ上品の一闡提人になりぬれば順次生に必ず無間獄に堕つべきゆへに現罰なし
  開目抄 p231

堕獄が必定の一闡堤
 ここで、順次生に堕獄することが必然となっている一闡堤人の場合には現罰が現れないと仰せです。
 すなわち「順次生に必ず地獄に堕つべき者は重罪を造るとも現罰なし一闡提人これなり」(0231-06)と仰せのように、迫害者自身が、必ず無間地獄に堕ちることが決まっている場合、目に見えて現れる現罰はないのです。
 「法蓮抄」では「獄に入つて死罪に定まる者は 獄の中にて何なる僻事あれども死罪を行うまでにて別の失なし、ゆりぬべき者は獄中にて僻事あれば・これをいましむるが如し」(1054-15)(牢獄に入って死罪に定まっている者は、牢獄の中でどのような悪事があっても死罪を行うまで別の咎はない赦される予定の者は獄中で悪事があれば、これを戒めるようなものである)
 本抄では、涅槃経の文を引かれつつ、相当な悪人でも、さまざまなことを縁として心をひるがえして悔いることがあるが、一闡堤人の場合では、それが全くないことを指摘しています。
 一闡堤人は、不信・謗法に染まりきっている悔いる心がないものを指します。もちろん一闡堤人といえども、正因仏性はあります。
 しかし、それを現していくために必要な「信」を持っていない。だから仏性を覆う無明を打ち破れない。ゆえに仏性がないに等しく、悪心を抱き、悪行に走るのです。
 空に太陽があっても、暗雲がおおっているために、太陽の光に浴することができず、暗闇をさまよっているようなものです。
 無明に覆われた生命は、自他の仏性を信ずることができず、自分が犯している謗法にも麻痺し、取り返しのつかない堕獄の淵に向かっていかざるをえません。
 また、現罰がないといっても、心の中では仏性を信じられないことによる根本的な不安にさいなまれています。その心の不安によって、生命は蝕まれていくのです。したがって、現罰が現れない段階でも、厳然たる冥罰をうけているのです。
 故に大聖人は「末法の法華経の行者を軽賎する王臣万民始めは事なきやうにて終にほろびざるは候はず」(1190-02)(法華経の行者を軽蔑したり、賎しんだりする国王や臣や万民は、はじめは何事もないようであるが、必ず最後には滅亡の悲運に堕ちないものはない)と断言されているのです。
 以上 大百蓮華より先生の指導

しかし、その様な一闡堤の人でも、心の目を開き、深く懺悔すれば一生成仏を可能にする御本尊への信が、深い謗法の罪の無限地獄の道をふさぐ。
謗法の罪で倒れたなら、法に帰依する事で起き上がる事ができると仰せです。

天台の御釈に云く「人の地に倒れて還つて地より起つが如し」等云云、 地にたうれたる人は・かへりて地よりをく、法華経謗法の人は三悪並びに人天の地には・
たうれ候へども・かへりて法華経の御手にかかりて仏になると・ことわられて候
  法華証明抄

日蓮が慈悲曠大(じひこうだい)ならば南無妙法蓮華経は万年の外(まんねん の ほか)・未来までもながるべし(流布るべし)、日本国の一切衆生の盲目(いっさいしゅじょう の もうもく)をひらける功徳(くどく)あり、無間地獄の道(むげんじごく の みち)をふさぎぬ、此の功徳(この くどく)は伝教(でんきょう)・天台(てんだい)にも超へ竜樹(りゅうじゅ)・迦葉(かしょう)にもすぐれたり
  報恩抄 p329
 

わからんちん様

 投稿者:一人のSGI  投稿日:2016年 4月26日(火)21時19分16秒
  >わからんちん様
「御報恩“感”謝徳の御為に」
となっておりました。

ほんとですね。気が付きませんでした。
下記のYAHOO智慧袋から便宜的にコピペしたものです。
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1095801940

たぶんタイプした方が間違えたものだと思います。
念の為、他の正宗のブログをチェックしたら、やはり”感”は入っていませんでした。

私自身はかなり前に日本に帰った時、母の古い経本の観念文だけを手書きで写したものをコピーして使っていて原本がないので
はっきり言えませんが、私が写したものもそうなっていて私自身もそう覚えているので、「御報恩謝徳の御為に」が本当だと思います。

もちろん勤行の形式は、簡略化された学会方式でやっています。
その方が題目をあげる時間が長くなって良かったと思っています。
私が折伏したこちらの方に、あの長い勤行を奨励するのは確かに大変でしたよ。

ただひとつ正宗のご観念文で厳しいのは、表現がとても難しいのと、語句に関して教学の知識がないと観念が表面的になってしまうことです。
しかし、その中で特に、御本尊や大聖人の存在の本質を徹底的に表現しているのと、謗法罪障消滅の祈念は、私は無視する事はできません。
 

STB大量受注のACTはも...

 投稿者:ラカニエンヌ  投稿日:2016年 4月26日(火)20時49分39秒
  経営難の某大手電気メーカーを母体とする企業で、ブラック企業として名前が挙げられています。  

やまちゃん様

 投稿者:疑惑  投稿日:2016年 4月26日(火)20時33分16秒
  STBの件
銀行は東京三菱の四谷支店?四谷三丁目支店?だったか。
ではないでしょうか?

想像でカキコします。
ズバリ、副支店長クラスとの癒着疑惑では?
倒産しそうな資金繰りの苦しい企業に眼をつけて、融資したのではないでしょうか。バックマージン目当てとか。

Sヒロならやりかねない。副のO高(埼玉の幹部)も絡んでいるのではないでしょうか?
 

『天鼓』の掲載を嫌がるのは誰だろう?

 投稿者:虹と創価家族  投稿日:2016年 4月26日(火)20時29分19秒
  天鼓の掲載【とりあえずの所感】投稿者:信濃町の人びと
http://6027.teacup.com/situation/bbs/44962

>この怪文書を書いたのは不破優さん、つまり、北林さんですね。
なぜ、北林さんがそのような謀略を仕組んだのか。
そこが重要なポイントだと思います。<

奈良シカ様 ヤマウチ様 モリイ様、ご投稿誠にありがとうございました。
執行部がこれほど嫌がる内容はありませんね。

天鼓が実名掲載されると、不思議と小バエが湧いてくる。
よっぽど、下げたい内容が満載なのでしょう。
宿板で話題にされたくない気持ちが伝わってきます。

内容をよく読めば、酒・金・女にまみれた幹部の話。
組織内組織を作り、権力闘争に明け暮れる。

組織内組織は厳しき処分対象のはず?
ましてや、酒・金・女で学会に迷惑をかけた幹部は、創価学会から追い出すはずでは?
それとも内容は事実無根で怪文書なのですか?

創価学会の矛盾と問題が満載の『天鼓』。
自分は『天鼓』を後付けで知った世代です。
『天鼓』が実名で読めるなんてありがたい。
実感が湧いてきます。

『天鼓』が話題になると、一番嫌がるのは誰だろう(笑)

続きの掲載を楽しみにしております。
 

ラカニエンヌ様

 投稿者:疑惑  投稿日:2016年 4月26日(火)20時19分37秒
  変態だと思います。

私はアンポンタン様には是非、偽装入会の問題を明らかにして欲しいです。仕掛けたのはなぜでしょうか?
金城会などのメンバーなのでしょうか?
 

執行部のお気に入り

 投稿者:大敗北  投稿日:2016年 4月26日(火)20時16分20秒
  大勝利さん

もう、あなたのネトウヨ傾向には辟易します。

来ない方がいいですよ。
 

性懲りもなく粘液質!

 投稿者:ラカニエンヌ  投稿日:2016年 4月26日(火)20時12分50秒
  リアルには、女の敵、パンチラマニアかしら(笑)。  

STB?

 投稿者:SaySaySay  投稿日:2016年 4月26日(火)20時07分53秒
  STBのキャッシュバックとかって何ですか? 詳しく教えて下さい。
最初はVOD機能があると聞いていて、スマートフォンを内蔵しているのかと思っていましたが、ただのHDD録画で、いずれ容量がいっぱいになることが分かってから???でした。
録画も削除するのならアーカイブでも何でもない。満タンになったらまた新しく買うような無駄遣いは許されないでしょうし、何か汚職めいたものがあるのか? と疑っていました。
 

疑惑さん

 投稿者:大勝利  投稿日:2016年 4月26日(火)20時04分28秒
  今度の参院選挙で神奈川選挙区は公明党議員が二名になりますよ。

すごいね。
 

また出た、粘液質(笑)

 投稿者:ラカニエンヌ  投稿日:2016年 4月26日(火)19時59分36秒
  頼むから二度と来るな!  

神奈川選挙区

 投稿者:大勝利  投稿日:2016年 4月26日(火)19時56分33秒
  疑惑さん。
三浦さんの先輩との事ですが票読みは雑ですね(笑

自民公認候補は鉄板ですので、115万票くらい行くでしょう。
アベすぎるポスターとか揶揄してますが、政見ポスターは複数人の写真にすることは決められております。三原じゅん子と安倍さんにしなくとも三原はダントツですよ。
自民神奈川県連は公明党候補への党推薦をしなかった経緯もあり、三浦さんに安倍総理、三原に小此木になったものと思います。それほど安倍総理が三浦さんに期待してるのが伺えます。

仮に三浦さんが60万票から落として最悪の55万票としましょう。
共産は、あさか由香は人気高いから票を5万上乗せして50万票。

残り140~150万票を3人で争うことになります。
組織力で金子でしょうが、どんなに多く見積もっても60万票、
西口、と真山で50万、30万でしょうね。

つまり民進党が二人目の候補を出したことで当確が50万程度までさがった。
それは、リベラルの受皿に西口を推薦した一手が効いてるという事。

三浦さんはどう転んでも4位以内には入ることになります。
 

・イケディアンの住人様

 投稿者:やまちゃん  投稿日:2016年 4月26日(火)19時53分5秒
  谷川や佐藤などいくら組織を利用して
稼げば気がすむのでしょうか。
先生から激励品までキャッシュバック貰っているらしい。

師匠を利用し会員利用をするのは止めよ。
 

結構リア充です

 投稿者:誰か私を呼んだ?  投稿日:2016年 4月26日(火)19時39分40秒
  ちなみに、今は空港のラウンジでここを見て、
カキコしてます。

小指一本の功徳がどのようなものか存じませんが、
「奇跡」ではない功徳を積ませて頂いています。
 

読売新聞4面

 投稿者:匿名希望  投稿日:2016年 4月26日(火)19時35分59秒
  本日の読売新聞4面に、北海道補選の記事があります。

記事の中に、学会幹部の話として、和田氏の約13万票について、

創価学会がフル稼働して4万票弱の票を取った、

と語ったようです。幹部の皆さま、奢ることなく、会員を票として見ないでください。

 

地震・補選・STBと繰り返される『気付き』の意味

 投稿者:イケディアンの住人(正義の獅子同盟)  投稿日:2016年 4月26日(火)19時19分46秒
  ひかりさまの視点は、的確です\(^o^)/
タコ男爵が、ニュロニュロと触手を伸ばして、あの手この手で言論封殺をやっているのでしょう。
選挙ネタも、深く入ると沈黙(-_-)
先の北海道五区補選も蓋を開けてみれば大勝利どころではない。ましてや自民党支持層からも民進・共産候補へ票が流れる始末。

創価の基礎票からも民進・共産候補に票が流れる。これが選挙日祈念勤行会を延々とやっていた結果か?とバカにされる話です。せっかく、五・三記念全国本部幹部会で原田会長は『宗教は積極的に政治に関わるべき!』と宣言したのですから、原田会長自身が参議院北海道選挙区で立候補してみては、如何でしょうか?

函館の愛人親族一同全員が遊説カーに乗り込んで、『皆、やっている事だから許される!不倫も林間学校も盗撮も許されるから、創価も公明も良いところだ~』なんて街宣してくれれば、子飼いの手下も大喜びです。
これで選挙区で当選できれば、禊ぎを果たした事になり、公然とあのお方も次期会長先生になれるでしょう(-_-)
 

すでに、撃沈?

 投稿者:生涯広布(正義の師子同盟)メール  投稿日:2016年 4月26日(火)19時15分29秒
  おはよう、ございます。

こちらは今、朝、宿坊を開け、今朝までの投稿数を数えましたら・・既に116 !

(女なりすまし)ぷりんちゃんは、既に撃沈されていました^▽^ 凄い!
せっかく、原稿を考えていましたが・・TдT
彼?彼女?3日と持たなかったようですね。前の非会員さんは、もっと長く持っていました・・

mm様の体験、全く、同感です。私も、この宿坊で魂が救われ、息を吹き返したのですよ・・

正しいことを、声を上げて言うと、陰湿に隔離。言いたい事があるならはっきりと言えと・・
彼らは真正面から、私には言えなかった。
言えば、正義の反論に答えられないから・・押し黙ってしまう。

たまに、そのような声が聞こえた場合、即,糺す。そして、彼らも最終同意するんですが、
タカちゃんのところに行くと・・ダメらしく。タカちゃんは会っても素知らぬ顔。
裏で新たな手勢を使い、コソコソと・・

和合僧を崩してはいけない、怨嫉になってはいけないと、心の中での葛藤・・何年も、何年も・長かった。
今年、3月、教学部レポートの英文訳を信濃町の人々様に依頼。頂いたメールにどうぞ、宿坊にも投稿をと・・
それを機に、宿坊への投稿を開始させていただいたわけですが・・そこから、魂の復活が出来たのです。

ですから、私もこの板・皆様に心から感謝しております。
ここは、私にとってのまさに反転攻勢の戦いの場・・

我が、正義の師子同盟のひかり様と同様、ビラマルさんの投稿は、とても楽しみです。
なんの、お仕事をされているか?わかりませんが、小説家か脚本家になれるんではないでしょうか?
お時間があれば、挑戦してみてください・・
何か、不思議な感銘をもたらせる書き方ですよ。今後も、共にカキコしていきましょう。
 

提婆達多

 投稿者:ジョーカー  投稿日:2016年 4月26日(火)19時12分17秒
  分身様

>提婆達多的生命について
またそれを乗り越える方法について<

::::::

提婆達多とは「増上慢」の象徴であり、誰もが提婆達多の生命を有する。三類の強敵もすべて、増上慢が付きますが、これ、提婆達多的生命を表現しているものでしょう。分身様の質問は、「人はなぜ増上慢に陥ってしまうのか」と、言い換えることもできます。増上慢の人間は、自分が増上慢であることに気づくことが出来ない。自分は増上慢になっているかもしれないという自己内省のある人は、増上慢になるのをセルフガードしているわけです。

人は、力が付けばつくほど、立場が上になればなるほど、増上慢になる可能性が高まっていきます。自分は大したものだと思いあがり、他を見下していく。学会では、幹部になればなるほど、結果を出せば出すほど、増上慢の生命が湧現しやすくなる。恩を忘れ、師を侮り、御本尊の力すら量るようになる。自分は偉くなったと錯覚し、人の話に耳を傾けなくなる。本来、会員に尽くすべき幹部が、ふんぞり返り、対話なき一方的な姿勢は、提婆達多の振る舞いです。社会にも学会内にも、提婆達多は溢れています。信心とは、増上慢(提婆達多)との戦いです。

増上慢を乗り越える秘訣は、師弟です。師の教えを根本とし、大事にしていくこと。反対に提婆達多は、師の教えを軽んじ、理想論として、現実は違うと言わんばかりに扱う。ここから狂いが生じる。創価学会はどこまでいっても三代会長の指導を大事にし、軽んじない。それでこそ仏意仏勅足り得る。師弟不二創価学会にしていくのか、それとも提婆達多創価学会にしていくのか。皆さんが怒りを感じているのはまさに、創価学会が提婆達多化しているからでしょう。そこに警鐘を鳴らしているのが宿坊の掲示板であるわけです。

すべての出発点は、「私自身が提婆達多である」と、自覚することです。内なる提婆達多を意識し、常に破折していくこと。題目を唱えるということは、自身の提婆達多を破折する行為でもあります。内なる提婆達多を破ることができた人にだけ、外なる提婆達多と戦うことができる。提婆達多は他人事ではなく自分事。私も例外なく提婆達多なのです。

自分が提婆達多であることに気づけば、謙虚になれます。知らず知らずのうちに、謗法を犯していることもわかってきます。そして、日々、懺悔の題目をあげられるようにもなります。凡夫である我々は、身口意をもって悪業を積みまくっているのが現状です。御書に「小虫を殺せる者も懺悔なければ必ず此の地獄に堕つべし」(P443)とありますように、虫を殺しても地獄に堕ちる世界です。自分以外の他を軽んじる生命である提婆達多は、悪業を積む。悪業を積むからこそ凡夫であり、だからこそ大善である、唱題行をおろそかにしないことが大事なのです。

多かれ少なかれ、提婆達多の振る舞いをしてしまっていることへの懺悔の気持ちがあるのかないのか。この内省こそが仏法でしょう。自分では気づかないうちに、提婆達多がひょっこり顔を出している。それに対する危機感こそが、提婆達多抑止の戦いなのです。
 

イラク戦争の大義に疑問を投げかけるあるジャーナリストから資料提供依頼を受けました

 投稿者:ラカニエンヌ  投稿日:2016年 4月26日(火)19時10分44秒
  名前は出せないのですが、著名なフリーランスの戦場ジャーナリストです。彼は公明党と創価学会の行く末を憂えてもいます。5月末に、イラク戦争についての国会議員有志との勉強会を開くそうなので、公表できる時期がきたら、この掲示板でも告知いたします。  

STBは

 投稿者:やまちゃん  投稿日:2016年 4月26日(火)18時54分33秒
  STB事件、NTTコミュニケーションの菅原と
癒着と思われる事件です。

加賀電子の存在気になりますね。
さってクイズです。
このSTBにいくらのキャッシュバックが
用意されてますか。

アドバンスコミュニケーションという会社がありますが倒産しないために、わざわざ某銀行が緊急融資させた
情報あります。

この銀行はどこでしょう。

 

疑惑様

 投稿者:大樹  投稿日:2016年 4月26日(火)17時12分7秒
  詳細ありがとうございます

ご指摘の通りです
松あきら氏が落選
その後繰り上げ当選でした

結果から見ると負け知らずの神奈川と思っていました
失礼しました

それにしても、今回のポスターは酷い
自分は絶対自民には入れません

こんなポスターに違和感感じない学会員ってどうかしてる!
と思っています

これだけ公明のイメージアップに貢献した代表を踏みつけにする

原田学会の慢心の現れです
党の代表なんかいつでも首を切れると思っているでしょう

原田さん
あなたより数段、山口代表の方が立派です

山口さんを安保反対に行かせてあげるべきでした
そうすれば、公明は今ごろ楽勝
何もしないで勝てました
こんな極右政権に土下座するようなポスター作らなくても、勝てました

え?
だから、山口代表を行かせなかった?

自民党の応援がなくても、勝てる公明では困る?

自民党の応援がないと勝てないと煽り、自民党と密着するのが目的?
なんで?

え?
あの時、54年と一緒?
というと

あの時宗門の力を使って先生を追い落とし、封じ込めた

今は自民党の力を借りて、先生を貶め、封じ込めようとしている?
だから、山口さんに安保反対されると困るんだ

そんな声が聞こえてきました

これは夢ですよね
まさか、そこまで、腐っていないことを願います

大丈夫?
原田学会?
少なくても、今あなたがやっていることは
先生を利用することと、貶めていることばかり
宣揚すること何一つしていません

だからこんな疑惑の声が上がってくるのです

皆、あなたには何も言いません
対話拒否です
でも、見ていますよ
言葉ではなく、行動を
会員の目は節穴ではないです

こんな言葉知りませんか?
天知る 地知る 人が知る

会員の監視に耐える会長、運営であって欲しいと願っています



 

(無題)

 投稿者:革命こそ蘇生  投稿日:2016年 4月26日(火)17時08分55秒
  母たちの強き祈りはどこまでも
不思議の縁築きたる
創価の太陽燦然と
大白ここに清流と
呼びし呼ばれし久遠かな

蓮華の華の香り満つ
苦楽も過去も未来まで
我ら進みし大道に
命はかなし身にあらば
開ききるぞと翼広げて
 

神奈川選挙区特殊事情の補足を追加

 投稿者:疑惑  投稿日:2016年 4月26日(火)16時33分25秒
編集済
  フラフラ様の指摘どおり2007年の選挙で神奈川史上最高の69万票を獲得しましたが、4位次点で負けています。
定数3の時代です。民主旋風により民主2議席獲得、自民党も100万票取れない異例の選挙結果でした。

当時の公明党候補は近年、【子宮頸癌ワクチンの疑惑問題でたたかれ巻くっている松あきら子ちゃん】です。

自民党候補の選挙違反問題が勃発。連座制に問われる可能性が出たので自民党議員は当選後に辞職。

【子宮頸癌ワクチン問題の松あきら子ちゃん】が繰上げ当選したのでした。

このように神奈川は先進的な風土から、風をもろに受ける地域なのです。ムードに乗った候補が票を伸ばす土地柄です。

公明党は、池田先生の人間外交により、古くは革新系知事の横浜国大教授だった長洲知事とも懇意で、労組との関係も良好。
公明党と言論問題で仏敵のはずの旧民社党議員との付き合いも深くあり、また、友愛系労組や総評系労組とも票のバーターを行ってきたのです。

旧公民協力は、民社党が民主党に糾合されてからも、公民協力として機能していました。
神奈川選挙区は3人区の時代、公明党候補を6年に一回しか出していません。理由は公民協力が継続していたからです。
今回、掟破りの公明出馬はそうした外の世界との交流を壊す可能性があります。アベすぎるポスターは逆効果という声もあるのは事実です。外部の受けが悪い。公明党はどうした?という声は内外から出ています。

三浦さんは候補として出来過ぎですが、アベすぎる公明党は応援したくない。集団的自衛権は反対との声は内部からもあがっています。公明党の政治姿勢に疑問を持つ内外の支持層から
今回は共産党に入れよう。との声が時折伝わるのです。

今年に入り座談会の幹部指導は共産党の批判が続き、辟易している学会員も出始めています。信心の歓喜なき会合は逆効果でしかないが幹部は自己都合しか考えていないようです。
私も男子部の幹部ですし、三浦さんをよく知る立場です。しかし、公明党の支援に逡巡しています。おそらく内緒で他党に入れます。

なお、昔から神奈川県政の民主党は形は1つですが、内部は複数の政治的なグループ別れています。内部事情は複雑です。
 

噂のSTB

 投稿者:やまちゃん  投稿日:2016年 4月26日(火)16時07分12秒
  これが噂のSTB

佐藤副会長感想は

いかがでしょうか。
 

ジョーカー様

 投稿者:分身  投稿日:2016年 4月26日(火)15時44分55秒
  いつも明快な回答、楽しみにさせていただいています
目の鱗がとれる思いです

そこで、質問させてください

提婆達多的生命について
またそれを乗り越える方法について

お忙しい中、大変申し訳ないですが、よろしくお願いします

日顕宗もそうですが、最後は提婆達多的生命との戦いができるか?
宗教の成否が決まるように思います
また個人においても

この板には様々な方が閲覧していると思います
打ち出しをこなし、会員に鞭をふるい、ノルマを果たさせることを信心と勘違いされている方もたくさんいます

その行為は福運を積むというより、悪業を積む行為であると自分は思っています

幹部は会員の小間使い
幹部は会員の幸福責任者ということが忘れられている昨今の役職者の姿勢を心配しています

よろしくお願いします

 

皆お元気で、お達者で!

 投稿者:研鑽  投稿日:2016年 4月26日(火)15時25分44秒
編集済
  今月の本部幹部会で池田博正氏(池田先生の長男)から池田先生のスピーチが紹介されました。
どこまでも師を求める皆さんと共に研鑽できればと思います。

池田博正副会長より池田先生メッセージ紹介
世界広布新時代第17回本部幹部会への池田SGI会長のメッセージ

何があっても絶対に負けない 我ら創価の人生は不屈なり!
 一、輝き光る我らの5月3日を、全世界の創価家族と、希望に燃えて飾ることができました。

わが誉れの同志の皆さん、誠におめでとう!
 特に55カ国・地域から、勇躍、集われた気高きリーダーの皆さん、ようこそ、お越しくださいました! 本当にありがとう!(大拍手)

世界宗教の大潮流
 一、思えば、恩師・戸田城聖先生が第2代会長に就任されたのは、1951年の5月3日。まさしく、20世紀の折り返し点であり、人類史の大いなる分岐点でありました。その時に先生は、東洋、さらに世界の民衆の苦しみをわが苦しみとされ、「地上から『悲惨』の二字をなくしたい」と立ち上がったのであります。

 それは、「閻浮提に広宣流布して断絶せしむること無けん」(御書505ページ)との、釈尊、そして日蓮大聖人の師子吼に応えゆく大闘争の出陣でありました。
 以来65星霜――。創価の師弟が呼び出した地涌の菩薩は、世界192カ国・地域に陸続と登場し、社会に貢献しております。人類の幸福と地球の平和を実現しゆく「一閻浮提広宣流布」の流れは、もはや、いかなる魔性たりとも、決して断絶させることのできない21世紀の世界宗教の大潮流となりました。

 我らは、威風堂々と「創価は勝ちたり!」「未来永遠に勝ちゆくなり!」と、大勝利の宣言をしたいと思いますが、どうでしょうか(大拍手)。

不思議な生命の縁
 一、戸田先生は、会長就任の記念の写真の裏に、和歌を記して私に贈ってくださいました。
 「現在も 未来も共に  苦楽をば 分けあう縁  不思議なるかな」と。
 広宣流布、また立正安国という大誓願を果たしゆくために、不二の心で苦楽を分かちあい、どこまでも共に戦い抜いていく。この最も尊く、強く、美しい、不思議なる生命の縁で結ばれているのが、私たちです。私と一緒に、どんな労苦もいとわずに、荒れ狂う娑婆世界で奮闘し続けてくれている全同志に、心から感謝を表したいのであります。

 なかんずく、聖教新聞の創刊65周年に当たり、毎日毎朝、「冥の照覧」光る配達を担ってくださっている無冠の友の皆さんの健康と絶対無事故を祈りつつ、万雷の大拍手をお送りしようではありませんか!(大拍手)

勇んで信念の対話へ
 一、戸田先生が学会の発迹顕本を期して、強調された御聖訓があります。
 「国中の諸人我が末弟等を軽ずる事勿れ」(同342ページ)――日本国中の人々よ、私(大聖人)の末弟たちを軽んじてはならない――との一節であります。

 悪世末法において、自行化他の題目を唱える「地涌の菩薩」ほど、尊貴な存在はいない。諸宗の元祖などより百千万億倍も勝れている。それこそ、わが学会員なのである。そして、この学会員の「一対一の膝詰め談判」によって、広宣流布は成し遂げられると、先生は叫ばれました。

 巡り来る5月3日は、一人一人が久遠元初の生命の太陽を輝かせ、地涌の菩薩の最極の誇りに奮い立つ時です。歓喜踊躍して信念の対話に打って出て、新たな「一歩前進」を恐れなく開始する時なのであります。

幸福境涯を勝ち開け

 一、昨晩(14日)の九州・熊本の地震に際し、心からお見舞いを申し上げます。
 被災地の方々のご無事を祈り、仏天の加護も厳然であれと、題目を送っております。
 どうか、いずこにもまして強く温かな、わが九州家族の不屈の団結で、「わざはひ(禍)も転じて幸となるべし」(同1124ページ)との御聖訓の通り、変毒為薬していかれるよう、お願いいたします。私たちも全力で応援をいたします。

 現在、神戸市の関西国際文化センターで行われている展示会を通して、東北の被災地で復興に挑む方々へ多くのエールが届けられています。
 阪神・淡路大震災を乗り越えてきた兵庫の一人のご婦人からは、「共に同じ体験をした私たちは、断じて世界一、いや宇宙一の幸福者に!」とのメッセージが寄せられておりました。

 何があっても絶対に負けない。妙法と一体の無限の生命力を発揮し、自他共にこれ以上ないという幸福境涯を勝ち開いてみせる。この創価の人生こそ、世界を照らし、未来を照らす希望の光ではないでしょうか。

 インドの最高峰の知性であられるロケッシュ・チャンドラ博士は、「人類が何千年もの間、抱き続けてきた夢――その夢の中から生まれ、今、聞こえてくる歌声。それが創価学会なのです」と語ってくださいました。

後継の青年の使命
 一、今、男女青年部が立派に成長し、スクラムを拡大してくれ、頼もしい限りです。私が青年室長の任命を受けた、その時に心肝に染め、我ら青年の使命と定めてきた御金言を、後継の君たちに託し伝えたい。
 すなわち、「結句は勝負を決せざらん外は此の災難止み難かるべし」(同998ページ)と。
 わが創価の青年よ、勇敢に朗らかに粘り強く、戦い進め! 正義の君たちが一つ一つ勝ち切って、民衆の幸福と平和の凱歌を、断固と轟かせてくれたまえ! と申し上げ、私のメッセージといたします。

 皆さん一人一人の「人間革命」の勝利、そして皆さんの地域と国土の「立正安国」の安穏・繁栄を祈り、題目を送り続けていきます。
 わが愛する同志の皆さん、お元気で! お達者で!(大拍手)
 

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