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社会には醜い悪意や嫉妬や嘘なども渦まいています
ゆえに誑かされても、惑わされてもならない
だからこそ正義の青年は断じて強く賢く鋭く善良な人びとの連帯を厳然と守り、拡大していかなければなりません
このメッセージは学会を嘘、誑かし多き社会の中で、守り、拡大しなさいと言われているように思う
公明党が不要とは思わない
また、負けていいとも思わない
勝利した方がいいと思う
しかし、必要、最低限の支援活動であるべきと思っている
この考えを執行部サイドは誑かされていると思うのだろう
しかし、この考えは誑かされているのでなければ、惑わされているのでもない
当たり前の意見である
なぜならば人間革命で
アメリカでのコンベンションについて先生が指導されている
コンベンションを支援活動に置き替えて読むと明白である
「コンベンションもいいでしょう
社会が学会への理解を深める場にもなるし、参加者も題目を根本に懸命に頑張るならば、歓喜もある
信心の成長もある
しかし、コンベンション自体は広宣流布、世界平和、一生成仏を目指す為の1つの化城です
派手なコンベンションばかりを設定し、皆が時間的にも経済的にも疲弊してヘトヘトになり、仏法対話にも教学の研鑽にも座談会にも力が入らなくなってしまうなら本末転倒です
従って皆に過剰な負担をかけ、年々派手になっていく一方のコンベンションの在り方は考えなおさなければならない
本当に大事なのは、日々の学会活動です
そして、メンバー1人1人が信心の喜びに満ち溢れ、地域や職場で信頼を勝ち得て、勝利者になっていくことです
その為の力となっていく運動でなければならない」
アメリカ人は派手なことが好き
アメリカで派手なコンベンションをすることで発展したこともあった
日本のメンバーも映写等で見て、元気になった
先生も恐らく喜んでくださっただろう
そうなると、幹部はドンドンエスカレートする
無意識のうちに保身もでてしまう
メンバーは青息吐息
疲弊して、顎が出ていた
そんな時、先生がアメリカにいらして下さり、このご指導をして下さり、過剰な負担をかけるコンベンションがなくなった
皆、大喜びしていた
織田信長は成功した方法を2度使わなかったという
人は成功すると、いつまでも、それこそ失敗するまで、やり続ける
学会は会員の幸福を第１に考えてくださる先生がいらして、加重な負担をかけることにストップをかけ、方向転換してくださる
今、先生がそういう面でコメントをされることは皆無になっている
それではどうしたらいいのか？
20年代生まれの人は
とにかく打ち出しを頑張ることが信心と思っている
どんなおかしな打ち出しも、疑わない
疑う人は信心がないと切り捨てる
40年代
自分の家庭第１
その上で数字だけはとりあえず出して、幹部から文句を言われないようにする
数字出すのに、会員に負担をかけることを悪いと思っていない
協力しない人が悪いと思って切り捨てる
間の30年代
20年代的考えの人が幹部
自分の知る範囲では概ね、そんな感じ
結論から言うと
役職持っている人は、異論者を直ぐ切り捨てる思考になっている
池田先生が勇退される前は、幹部の多くは人間味があり、親切で面倒味がよい人が尊敬されていた
今の幹部は人間味がない人ばかり
池田先生が会長就任されたときに
日達猊下はお山は確かに預かりましたと言われたという
所化の教育は猊下の仕事
本部職員、幹部の教育は会長の仕事
秋谷会長、原田会長の人材育成、人材登用に問題があるのではないか？
役職者の劣化が酷い
幹部は会員の小間使い
幹部は会員の幸福責任者という言葉は死語になっている
先生による方向転換が望めない今
どうするべきか？
自分の生活、自分の身は自分で守るしかない
どんなに叫んでも、笛吹けど、人踊らず
方向転換せざるを得なくなる
信心の基本に徹すること
そして
1人が10人の味方を作ること＝支援
この程度で充分
それ以上やらせようとするならば、支援決定する前に本部は憲法問題についてのコメントを出すべき
それをしないで、会員を集票マシンにするなんてとんでもない
創価学会はいつから権力に追従し、権力に庇護を求める団体に成り下がったのだ
権力に追従するならば、公明党は不要ではないか
公明党解散して、自民党応援すれば？
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