(cache) 宿坊の掲示板（巧妙に結託、師匠である池田先生を追放した最高幹部、54年問題総括の場）

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ほんとどうかしてますね

投稿者：ぼーる投稿日：2016年 4月 7日(木)01時51分0秒

うちに共産批判のパンフ持って幹部が来ました破防法がどうたらこうたらでーどうのこうのーとなんか言っていてそれが日蓮仏法や池田先生の思想とどういう関係があるのかわからなかったのでお引取り願いました公明パンフなら一応礼儀として1部のみ（外部に見せる気ないので1部のみです）受け取りますが紙が上質紙過ぎて、はな紙にもならないのであまり持ってきて欲しくはありません

正統性を日本人は昔から大事にする政治の世界でも天皇家、三種の神器義経が壇ノ浦で安徳天皇とともに三種の神器の一つを海に沈めてしまい、兄頼朝が激怒したとか江戸幕府末期、維新側は錦の旗をたてて進軍最後の将軍、徳川慶喜は戦わずして逃げ出した政治の世界でも正統性は物を言う宗教はある面、正統性が命しかし、その正統性が分かりにくいなぜならば、宗教は心の世界だから三種の神器や錦の旗のように目で見える物が正統性を決めるならば簡単しかし、心の世界なので難解大聖人の精神の正統な後継者は日興上人興門派身延は正統ではないしかし、大聖人のお墓は身延富士には日興上人が背負って持ってきた物だけしかない大御本尊を背負って持ってきて下さったから良かったが、当時、大御本尊が何よりも大事であり、大聖人仏法の正統性を示す物であることを多くの人は知らない大聖人のお墓がある身延の方が正統性があると思っていたのではないだろうか？そして、宗門と創価学会創価学会には大聖人の正統性を示す物は何もない唯一あるのが、御書しかし、これも、元は本山等所持のお手紙を纏めた大聖人の正統性を示す物は宗門にはいっぱいある学会は御書だけそれでは、どちらが大聖人の正統性ある団体か？それは学会である正統性を示す物は何もないが、大聖人の精神を正しく実践しているのは、紛れもなく、創価学会の3代会長だからであるそれでは、原田執行部とこの板の人達、どちらに正統性があるのだろうか？原田執行部は先生の全ての御指導、映像、党、民音等先生が作ってくださったもの全てをもっているこちらの板の人達が持っているものは、学会が出版した先生の本、大事にとっている新聞の切り抜き(感涙しました) こちらに正統性があるという物は何もないこの状態で普通の会員がこちらに正統性があると思うのは難しいかもしれない自分もどちらに正統性があるのか？思索しながら読んでいた 2009.1月先生の御指導が投稿されていた先生は明らかに原田さんに正木さんに譲るように御指導されていた正木さんを更迭し、会則変更してまで、任期を延ばした原田さんマスコミが書いた、クーデターという言葉は事実であると判断したクーデターとは、正統性がないと言っていることだから、こちらの人を信じることにした創価学会は玉石混交な会である先生は玉他の幹部は石こちらの板の人は先生という玉を何よりも大事にし、石を取り除く作業をしていると思う石が多すぎて玉が見えなくなっている人が多い玉だけを抱きしめて信心して行きたいそして、仏法は勝負！結果で勝負したい 4.24 池田門下の宿命転換の日にする先生の真の後継者が会長になることを更に真剣に祈っていく池田先生は若き日、戸田先生の事業のため、会合に参加できない時があったそして無事事業を軌道に乗せ、戸田先生が会長に就任された状況は違うかもしれないがその時の先生の戦いを胸にまだ見ぬ、池田先生の精神の後継者の誕生をひたすら祈るこれ以上、4人組に池田先生の学会を任せる訳にはいかない心に、未来にどんな絵を描くかありありと、目前に見えるがごとく、希望に満ちた絵を描かねばならぬ悲観した暗い絵を描けば、その通りの方向に現実も動いていく自分が不可能だと思えば、必ず不可能になるもうダメだと思ったら、必ずダメになる私は勝つ！そう決めた人間が勝つゆえに具体的に映像が浮かぶように、心に描き出すことだいつか何とかなるではなく、いつまでに何とかする！決めた目標を紙に書いてもいい声を出して読んでもいい勝利の映像を心の底の底の無意識の層にまで、染み通らせるのだ出来る。出来るに決まっているやるんだ。どんなことがあろうとも、やりとげるのだ実現した姿が、ハッキリと確信できるところまで、繰り返し、繰り返し、自分に言い聞かせることだ希望は確信にまで固まってこそ、現実となるこの板に出会えたことに感謝しますみなさんの勇気ある投稿に感謝しますもし、この板に出会わなければ、学会がここまで、酷い状況にあることに気がつかず、近くの幹部を批判してばかりいたでしょうこの板のおかげで学会の現実を知り、真剣に祈ることが出来る自分のことで終わってしまいがちな人生が学会のこと、先生のこと、会員のことを真剣に祈ることができる境涯革命させていただいていますありがとうございます

皆さんのコメントを読んで

投稿者：うーこ投稿日：2016年 4月 7日(木)01時42分26秒

初めまして。皆さんのコメントを読んで驚いています。私は2004年の時に公明党に反対して組織から村八分に合いました。その当時はイラクに自衛隊を派遣した事は間違っていると思い､反対しました。それ以来公明党に対して期待してません。選挙の度に公明党を支援してます。私も公明党に入れましたと組織嘘をついてました。でも安保法案でやっぱり自分の気持ちに嘘はつきたくないと思い今回も公明党を反対しますと組織言いました。そしたら選挙が終わるまで私は会合には出られないわねと地区婦人部長に言われました。私も自分なりに今戦いをおこしてます。自公に入れないでくださいと色んな人に頼んでます。選挙まで頑張ります。

どうかしてるよ

投稿者：ひかり投稿日：2016年 4月 7日(木)01時15分21秒

「ついに頭がおかしくなった」としか言えない選挙活動。バカみたいな打倒共産党唱題会。何やってんだか。アベちゃんらに歩調を合わせて異常な共産党攻撃。ホントに、どうしちゃったの？何をトチ狂ったの？まともな神経なら、そんなキチガイ沙汰、やってられない。だいたい、それ、信心ではない。邪道っていうんじゃないの？共産党員が家族や親戚にいる人の気持ちは考えてあげないの？すんごいヒドイ事、やってるんだよ。何なの、集団的自衛権で打倒北朝鮮って。みんなに仏性があるって言ってたじゃ～ん。お～い、世界平和を目指すっていうのは、ウソなのか～、お～い。やってる事が、下劣で恥ずかしい。盲信・邪教的・ヘタすると黒魔術的にも見えるよ。闇の祈祷だ、闇の祈祷。正義もヘッタクレもない。やめなよ、みっともないから。何なの、核の容認。そんな黒政党、ほっときなさいよ、バカだと思われちゃうから。友達無くすよ。引いちゃうよ。そんな事に引っ張られてる人は、危険すぎて、一緒にされないように、まわりに気をつける。一緒に歩くのは勘弁してもらう。悪いことは言わない。自分をおとしめるものから、離れたほうがいいよ～。

私の牙城会時代はカップ麺でした＼(^o^)／

投稿者：イケディアンの住人投稿日：2016年 4月 7日(木)01時11分41秒

編集済

私は、そんなに古く無いので、カップ麺でした。ただ、会館の隣に小さな食堂(学会員さん経営)があったおかげで、オニギリの提供がありました。これは、当時の副会長の配慮でした。皆、暖かく優しい時代でしたね。やはり、今は折伏してこなかった幹部が多くなり、内弁慶にイジメや村八分が横行する腐った組織になってしまったのでしょう。頭が腐ると体も腐敗し始める(-_-)今のところ、末端まで腐っていませんので、末端から蘇生できるように酸素を送って頑張りませうー

良くしたいのか悪くしたいのか？

投稿者：リリースアンドセルフキャッチ

投稿日：2016年 4月 7日(木)01時03分58秒

　多くの人の忌憚のない意見を聞きたいですねどんな人がこの掲示板を見ているのでしょうか？　幅広い思いを聞きたいです

安保

投稿者：感性投稿日：2016年 4月 7日(木)00時54分59秒

編集済

(無題) 投稿者：オレオレ正直ﾒｰﾙ投稿日：2016年 4月 6日(水)15時04分48秒 >質問です。60年代、70年代安保の時って、創価学会はどう対応されていたんでしょうか？以下は多分1960年の新安保条約調印問題が背景ではないでしょうか。岸内閣が同年5月19日に衆議院日米安全保障条約等特別委員会で新条約案を強行採決した頃の話だと思います。 >『新・人間革命』第1巻 >新世界　十二 http://gekkoy.cocolog-nifty.com/blog/2015/09/post-2d96.html >オレ、オレ正直さん投稿者：生涯広布一筋ﾒｰﾙ投稿日：2016年 4月 6日(水)23時15分31秒 70年安保については公明党に関しては一時期（竹入体制初期の頃か）安保廃棄が党の考え方ではなかったでしょうか。その後、暫定廃棄を経て80年代になると安保容認に回ったとの理解です。以上、間違ってたらどなたか御指摘ください。

若し悩乱する者は頭七分に破れ

投稿者：陽光

投稿日：2016年 4月 7日(木)00時49分14秒

もう断末魔的に狂ってますよ。「天魔三悪を撃つ祈り」とか称して、鉢巻きして額から汗たらたら流しての題目。何ですか、これ？学会のトップのみならず地方の幹部も含めて、もう悩乱してるとした言いようがない。殆どの小善の学会員も洗脳されている。自分の頭で考えられなくなったら怖い事だ。創価三代の師匠をないがしろにして、先生の指導を改竄したり、都合の良いように師匠利用したり。自語相違。過去の先生の指導と整合性もない。現在起っているこの悩乱現象は現証の現れだ。現証が世界規模で現れ始めたのです。これが将来もっと酷くなることは間違いない。立正安国論に照らしてみれば、総罰を受ける可能性が段々と高まってきている。「大悪起れば大善来たり」です。今まさに目の覚めるような発迹顕本の「時」が来たのですね。「今こそ」の時が来たのだ。また、信心の全く分からない外部のコンサル会社を会員の大切な浄財を使い数百億円をもの契約をして、執行部は彼らに多額の契約金を払って執行部に都合の良い組織改革のために使っているように見えるが、さにはあらず。うまいように利用されて実は彼らに使われているのではないか？これは54年度問題の構図とよく似ている。このコンサル会社が学会を乗っ取っているのではないか。大幹部達を意のままに操っているのではないか。ミイラ取りがミイラに。彼らは世界規模の会社だ。学会を彼らの意図に合わせてカラーを塗り替えているとしか見えない。

(無題)

投稿者：風投稿日：2016年 4月 7日(木)00時10分3秒

＞牙城会は、チキンラーメンに卵を載せて出してくれていた時代もありました　木刀を枕元に置いて、寝泊りの時代でした（投稿者：風投稿日：2016年 4月 6日(水)21時44分31秒）＜　は、チキンラーメンに卵を載せて出してくれていた時代にも、牙城会はありました　木刀を枕元に置いて、寝泊りの時代でした　の方が分かりやすい……。

私は浮きまくっています

投稿者：ラカニエンヌ投稿日：2016年 4月 6日(水)23時44分21秒

一応大学の教師だしぃ、婦人部の現場では浮きまくっています。二乗不作仏と指導されています。反安保、共産党擁護は天魔の所為。露骨に騒げば除名処分疑いなかるべし、です。私ってユニークですね？！

(無題)

投稿者：風投稿日：2016年 4月 6日(水)23時43分11秒

　７０年代の創価の学生運動は新学同。数珠、経文も待たずに、ヘルメット持って代々木公園に参加した。　これに先立ち、本山・塔之原グラウンドには学生が集まり、デモの予行演習。当時、津○議長だった。「君たちがやるんだったら僕もやる」と、先生もヘルメットとタオルを被り参加された。が、その後はパタッとなし。津○議長もその後、表には出て来ず。一体、先生に何をさせたのだとの批判もあった。奥さんは頑張っておられたようだ。

同盟題目

投稿者：春投稿日：2016年 4月 6日(水)23時37分49秒

今晩は宿坊にお集まりの皆様方ありがとうございます皆様方とアウフヘーベンします様にありがとうございますおやすみなさい

京都盆地様

投稿者：生涯広布一筋

投稿日：2016年 4月 6日(水)23時28分44秒

正義の言論をさらにお願いします。着実に水かさが増しているように思います。遠藤元教学部長、元の教学部首脳、宿坊常連（いい方の方たちに限る）、信濃町の人々さん、その他大勢の方たちに感謝しながら、さらに私もイケデイアンの住人さんと阿吽の呼吸で？？ユニークなラカニエンさん、ひかりさんらご婦人メンバーのおだてを元気の元に・・・さらに頑張ります・・ですね・・イケデイアンの住人さん。正義がどちらにあるかは歴然・・・

同盟題目

投稿者：男子部N

投稿日：2016年 4月 6日(水)23時20分28秒

天魔として炙り出た、原田、秋谷、八尋、谷川先生が炙り出された天魔に天魔打倒を強く祈り呵責します。もう先生が作られた学会組織でも公明党でもありません！公明党も、裏切り者の悪や洗脳者を呵責し抜き打倒します。

オレ、オレ正直さん

投稿者：生涯広布一筋

投稿日：2016年 4月 6日(水)23時15分31秒

以下のご質問・・質問です。60年代、70年代安保の時って、創価学会はどう対応されていたんでしょうか？６０年代は私にはわかりませんが、７０年代の時はたしか我々も、新学共連盟か新学共連合とかだったかな？学生部が主体でしたが、我々男子部も応援。どなたか覚えてらっしゃる？その時の名前・・やりましたよデモ等・・私も１～２回行ったことがあります。が、その後は無くなったと思います。結局は人間革命をした政治家を送り出し、各方面の総体革命をしていく中にしか社会と国家の平和はないということで、また、先生も大変心配されていたということを聞いています。もし、国が憲法改正、９条改正するようなその時はわたしがデモの先頭に立ってやりますと、だから、今はということで有志のデモはやめたんだと思います。で、折伏の戦いと公明党の躍進に頑張った・・・・・の結果が・・コレではまずい・・

生涯広布一筋様

投稿者：京都盆地投稿日：2016年 4月 6日(水)22時55分6秒

嵐桜の件や裏部隊の話… 学会とは思えない話で悲しくなります仏意仏勅の団体大聖人直結の団体と、若き日に教えられましたそれなら慈悲があって然り矢野すら除名に出来なかった組織が学会の功労者を処分するとは何事ぞと強く強く申したいこの現実社会において如何にして師弟不二の信心で実証を示せるかただそれだけを求めているだけなのに… 信心の戦いだと言って政治団体がする活動をおしつけられ先生からお預かりしてる会員の方々に記号をつけさせられたりもうウンザリです立正安国をすてた時点でもう法戦ではないいまの組織には慈悲も勇気も見当たりません

同盟題目

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2016年 4月 6日(水)22時54分44秒

23時から開始します。池田先生のご健康を祈っていきます。よろしくお願いします。

本日先生が創大をご訪問

投稿者：南虎投稿日：2016年 4月 6日(水)22時53分43秒

イケディアンの皆さま。破邪顕正の戦い、本当にご苦労様です！！先ほど日本の友人からメールがあり、創大で先生にお会いしたそうです。車中から窓を開けられて目の前で手を振って頂いたので、涙が止まらなかったとありました。更に先生のご健康ご長寿、天魔打倒の祈りを上げていきます！！信濃町の人々様時差があってなかなか同じ時間にあげれませんが、皆様と同じ心でいつも祈っています！！

本題から脱線、つぶやき

投稿者：一言児投稿日：2016年 4月 6日(水)22時52分22秒

少しソレてあいすみません。大聖人の直筆と云われる本尊をネット画像で数体拝観。今のご本尊の上部、左右両端にある「悩乱頭破七分」「福過十号」の文字がありません。なぜ書き入れたのでしょうか。関西の震災や3.11東日本の困難受けて思います、もう「罰の圧迫」脅しと「功徳誘導」は時代に合いません、組織の論理に利用されがち、「共生や共感」に軸足を置きたいですが。現代版ご本尊出現を期待しつつ。

コール・ミー！

投稿者：ＳａｙＳａｙＳａｙ投稿日：2016年 4月 6日(水)22時19分26秒

コール・ミー！ https://www.youtube.com/watch?v=9tFpk_vJVqc 日本橋に「おもしろＴシャツ」の店があるが、処分されたら、三色の「私は宿坊に投稿して除名されたイケディアン」Ｔシャツを着て会館や街頭演説付近を歩こうか？１枚１０００円でやってくれるやろうか？　皆さんも一緒にどうですか？　たくさん作ったら安くなるかも。（デザインの募集はやってません。今日はもう４月１日じゃないので。）

あまりにも師匠の志と違い過ぎだよー

投稿者：今になって勉強！投稿日：2016年 4月 6日(水)22時17分56秒

北朝鮮を集団的自衛権を行使して撲滅する!? 耳を疑ったじゃない目を疑いましたーほんとですか!? まさに戦争中の日蓮宗系の団体と同じですね… ９条の解釈で自衛における核兵器の使用は認められるという閣議決定にも驚きましたが、まだ与党のやること。創価学会の中で、そんな明らかに池田先生の思想と違う唱題会が行われるとは…！嵐桜のことや先生の和歌や写真額のこと。今日はことさら胸が傷みます… ますます時来たりですか。

螺髪　様

投稿者：ＳａｙＳａｙＳａｙ投稿日：2016年 4月 6日(水)21時59分13秒

http://6027.teacup.com/situation/bbs/43390 おお、螺髪　様！　凄い！　それです！　ありがとうございます！「日本と申す名の内に六十六箇国あり、出羽の羽も奥州の金も乃至国の珍宝・人畜乃至寺塔も神社もみな日本と申す二字の名の内に摂れり」（報恩抄Ｐ325）

(無題)

投稿者：風投稿日：2016年 4月 6日(水)21時44分31秒

　牙城会は、チキンラーメンに卵を載せて出してくれていた時代もありました　木刀を枕元に置いて、寝泊りの時代でした

ＳａｙＳａｙＳａｙ　様

投稿者：螺髪投稿日：2016年 4月 6日(水)21時35分21秒

ＳａｙＳａｙＳａｙ　様　＞確か御書に「日本という“名前”にその民衆や国土や全てが含まれる。同じように南無妙法蓮華経の題目に法の全てが含まれている。だからこの題目を唱えるだけで成仏できる」という意味の御文があったと思うのですが……（投稿者：ＳａｙＳａｙＳａｙ投稿日：2016年 4月 6日(水)20時48分28秒）＜　他にもあるでしょうが……。　「日本と申す名の内に六十六箇国あり、出羽の羽も奥州の金も乃至国の珍宝・人畜乃至寺塔も神社もみな日本と申す二字の名の内に摂れり」（報恩抄Ｐ325）　「南無妙法蓮華経と申すは一代の肝心たるのみならず法華経の心なり体なり所詮なり」（曾谷入道殿御返事Ｐ1058）

恐怖心を煽る顕正会みたい(-_-)

投稿者：イケディアンの住人投稿日：2016年 4月 6日(水)21時30分41秒

今も、昔もあの顕正会では似たような事、言ってます(-_-) だんだんヤバくない？創価学会？内弁慶に拍車かかってきましたか？過去部・タコ部の最高幹部さま方々は、折伏弘教して来なかったから、外部の友人がいないのは、理解出来ますが、現場の婦人部幹部でも、こんな話しているようでは、広宣流布など全く眼中に無いのでしょう(-_-)

国際社会の日顕宗と云う位置付けデス(笑)

投稿者：ラカニエンヌ投稿日：2016年 4月 6日(水)21時25分9秒

北朝鮮を天魔とする理由は閉鎖的、独善的、傲慢。まさに天魔の所為。集団的自衛権を行使して撲滅するのだそうです(笑)。

ラカニエンヌさま

投稿者：生涯広布一筋

投稿日：2016年 4月 6日(水)21時11分15秒

気狂いの祈りですね。情報、ありがとうございます。あー家内がいま息子の面倒を見に外地に行ってて、巻き込まれなくてよかった・・外部の人が知ったら我々はなんと思われるのか？？心配。でも、皆さん、大変です・・ご苦労様です。それにしても北朝鮮が天魔？？？なぜ、

京都盆地様

投稿者：生涯広布一筋

投稿日：2016年 4月 6日(水)21時02分53秒

そうですか、お地元でも・・もう、なんなんでしょうね・・我々の学会を先生をなんと思っているか　？昔、会館で夜間警備をしていて管理人さんが必ず、チキンラーメンに卵を載せて出してくれましたよ（笑）。まだ、学会が人間学会の頃の話。その頃はまだ牙城会がなかったけど・・古い・・

ビューティフル・ネーム

投稿者：ＳａｙＳａｙＳａｙ投稿日：2016年 4月 6日(水)20時48分28秒

http://6027.teacup.com/situation/bbs/43380 確か御書に「日本という“名前”にその民衆や国土や全てが含まれる。同じように南無妙法蓮華経の題目に法の全てが含まれている。だからこの題目を唱えるだけで成仏できる」という意味の御文があったと思うのですが……これは先輩に聞かされて私自身は確認せずに折伏で使っていました。違いましたっけ？池田先生は「そこにも民衆が居る」と、世間から批判されながらも共産国に行かれました。そんな池田先生の弟子が、苦しむ民衆がたくさんいる北朝鮮をザックリで「悪」なんて祈れなんて言うのでしょうか？それと、『ダ・ヴィンチ～』、さっそく図書館に予約入れました。

三悪打倒の祈りには功徳満開(笑)

投稿者：IKEDIANタムタム投稿日：2016年 4月 6日(水)20時25分40秒

ラカニエンヌ様、お邪魔致します。仏性も何も無いのですね… 最近の会合は、必ず、共産党が出て、潰す為にも頑張りましょう。信心のしの字も御座いません。活動家も、少しずつ姿を消しています。

三悪打倒の祈りには功徳満開(笑)

投稿者：ラカニエンヌ投稿日：2016年 4月 6日(水)19時53分10秒

婦人部本部長のご指導です。天魔三悪を撃つ祈りー日顕宗、日本共産党、北朝鮮(笑)! 功徳満開(笑)、桜も満開(笑)。

国賊、アカ、非国民(笑)

投稿者：ラカニエンヌ投稿日：2016年 4月 6日(水)19時46分0秒

と共産党のことを罵倒しています。志位委員長の似顔絵を踏み絵にしています。日本共産党撲滅唱題会。自民パンフレット、反共産党ビラの徹底。婦人部は選挙一色です。

チョト注意を

投稿者：生涯広布一筋

投稿日：2016年 4月 6日(水)19時35分47秒

初めて、正義の声を投稿をされる方に・・投稿後、投稿したメールアドレスに、メンバーと言って釣りメールが来ることがあります。自分もそう考えていますとか・・嘘の内容を付け足して、ですから、うっかり、自分の素性を明かしたり、場所を書いて送ったりしないことですが、肝要です。それが、たとえ、ここの宿坊の常連さんの名前で送ってきてもです・・常連さんからであれば、まず、この板に返信されると、本物かどうかはわかります。革命は智慧を使っての戦い。ただ、彼らと我々の境涯は違います。学会を守る、先生の弟子、師弟不二の戦い、正義が勝つです。無辺行菩薩・・自由自在に、また、仏の智慧は無限。彼らは有限のお金が武器。

(無題)

投稿者：京都盆地投稿日：2016年 4月 6日(水)19時22分5秒

嵐桜で思い出したことが… 某会館も、先生が愛されたお庭が無くなり、駐輪場になってたとか… また違う会館では先生が撮影された風景のお写真が全部無くなりました理由は、壁紙の補修為… 改装後、かなり経ちますが、お写真帰ってきてないです… また、一斉清掃の時に2枚程、先生の和歌が捨ててあり心ある婦人さんが持ってかえらはりました… などの話を友人から聞いたことがありました悲しい…

京都西京区乃虎様へ

投稿者：IKEDIANタムタム投稿日：2016年 4月 6日(水)19時07分23秒

編集済

現在、区長をされております。飲酒運転摘発…何を指揮されているのでしょうか… 恐ろしいです。

独身のラカニエンヌです(笑)

投稿者：ラカニエンヌ投稿日：2016年 4月 6日(水)19時07分3秒

タヴォラドーリアについては、この絵画を創価学会に斡旋した画商が本を出しています。ダヴィンチ封印。時価120億円！絵画の真贋。来歴、所蔵歴。等、美術史的な基本事項が紹介されています。Amazonで、検索してみませう。

裏舞台？

投稿者：生涯広布一筋

投稿日：2016年 4月 6日(水)19時04分10秒

裏舞台？裏部隊？　あの裏の舞台で踊らされている連中のことですね・・イケデイアンさん（イケデイアンさんの住人さんではなく）の投稿で、その一端を知りましたが、読んでみておそらくやっている連中・・は学会員ではないと見ています。例のコンサル会社が派遣社員を使ってやっているか、学会執行部または外郭団体が彼らを使っているのか？そう思うのは、書かれている文言が学会員のそれとは違うからです。書く連中、学会側からある程度説明を聞いていると思いますが、多少、学会用語やそれに近い文言が出ていても、お家が知れるというか・・一般語を使っています。例を言えば、前回のカキコ・・お前ら人間ではない・・というカキコ。学会員であれば、そうは書かない。お前らは学会員ではない、先生の弟子とは言えないとか？　あなた方はとか・・書くのが学会員の常識。また、学会員であれば、あそこまで過激な言葉は発しない。あれは、毒に侵されている外部。邪宗の人間ですよ。普通であれば・・それとも、今は違うのかな？また、反イタの投稿を見ると、先生はこうおっしゃっているとか、御書を用いての反論はないのが特徴ですね。このプログには多くの方たちが、ます、ます増えているように思います。また、投稿したいけれど、特定されるのを危惧されている方も多いと思います。そうした方はアマノニウスを思い出してください。例の同じ仮面を被って闇の組織、政府に対抗している連中です。彼らについては、賛否両論はありますが・・ここでは、その内容は横に置いていて、やり方です。彼らのメンバーは世界中にいます。でも、一体、誰がそのメンバーなのか特定できないようにしています。もっとも、彼らはITが得意な連中ですから・・あれですけれど、我々にもできることもあるはずです。まず、自分の主たるアカウント・アドレスは絶対使わない。投稿する時はgoogleや他の無料アカウントで投稿するとか？　アカウントを作る時の情報は嘘でもなんでも構わないのです。また、連絡先メールアドレスや電話番号も書かなければいいのです。こちらは、最高のご仏智を使って戦いましょう。また、投稿する時に、自分の居場所が特定されるような場所など書かないことも必要でしょう。どうですか・・投稿したいけれど、まだ、踏ん切りがつかない方はどうかご検討を・・心からの投稿であれば、どんな文書でも人の胸を打ちます・・私も文書は苦手ですが一生懸命挑戦してます。また、たとえ、除名になっても・恐れることは何もありません。勝手に会則を変えてやって処分をしていること、また、それは紙切れでの除名。我々の心はいつまでも、どこまでも真の学会員、先生の弟子。除名になっても折伏はできます、また、友人から組織のことを問われれば、今、正常な我々の組織が壊されようとしている、民主化の戦いをやって清浄化、原点に戻る戦いをやっていると・・今の時代の人たちであれば、よく理解できます。また、ヒソヒソと全国各地区ないで、この宿坊という声が聞こえるようになったら勝ちです。幹部が騒げば騒ぐほどに・・興味が湧きます。また、見るないえば・・余計見たくなるのが人の常・・通常であれば、新人の浅い人等に影響を与えたり、信心が嫌になることを恐れて、書いたり、言ったりはしません。この宿坊を読んでみれば、遠藤文書・教学部レポートを止めば分かるように、今は、お家の一大事。且つ、世界広宣流布。平和建設への危機だからです。

査問について

投稿者：あ～無常投稿日：2016年 4月 6日(水)19時01分36秒

彼らは宿坊板等様々な情報を集めて、人物特定し査問をしてます。君らがやっていることは判っているのだ、これは君が投稿した内容だねと資料を出し、会則を基準に口を塞ごうとしてくる。それに異を唱えると一方的に処分をしようとしてきます。しかし、よく考えて下さい。怪文書とされている教学部レポートに関してはダンマリなんですよね。書いたであろう本人は特定されているので、本人に確認してみれば分かるんです。本人が作成したものか、また内容に誤りはあるのか分かるはずです。それは、しないのにメールやSNSの投稿をチェックし人物特定。そして、本人らしき人物に確認をしに来る。ということを考えると、教学部レポートって本物じゃないのかと思うのは自然な事だと思うんですよね。本物だと知られるとマズイから、追及する人を片っ端から処分するという異常な行為をしてる。日本全国、また海外でも忙しい幹部が査問とかネットとかに時間を割いてる。こんなふうに考える私がおかしいのかなぁ…

嵐櫻・・

投稿者：生涯広布一筋

投稿日：2016年 4月 6日(水)18時41分57秒

嵐櫻おはようございます。時差でこちらは今から・・イケデイアンの住人さん。旧北海道文化会館跡地の情報ありがとうございます。全国、多くの会館が建て替えられ中とか・・天魔の入った日顕は本門戒壇の正本堂を破壊・・（涙）なんとか堂というものを作った・・今、天魔に踊らされている方達から、内部の私たちミクロ次元への攻撃。また、我ら大事な師匠の痕跡を破壊ですか・・多くの会館建設で、ずいぶん賄賂の札束が舞っているでしょう・・情けないことです。ある県の男子部長、新文化会館建設の折、業者にキックバックを要求したとか・・この話を聞いて、最初信じられませんでしたが・・最近は、この宿坊の情報でよ～く分かりますよ・・多くの学会員は綺麗にものを考えます・・学会は世界最高の正常な団体のはずです。私もまた、多くの会員はそうなろうと努力をしてきました。また、99%の学会員さんたちは人が良すぎるのですよ。先生が実際の監督ができなくなった1979の会則変更の元、現在はそこまで～落ちた。今、元に戻る戦いをしないと先生亡き後はもっと、難しくなります。これが、我々がいま必死にやっていることです。また、私の息子たちや孫たちに、今の執行部路線の下、学会活動や・・エイエイオーと自民党のビラ配らせたくなんか絶対ありません。パナマ文書の件ですが・・あれは、一つの世界的な大きなオフショー会社設立のコンサル会社で、他にもたくさんあります。我々の組織の方達は・・どうか、興味あるところですが。どっかのオフショーに会社作って、その会社銀行口座にと考えられないことはないですね。調べようと思えば、足跡を追っていけば調べられますので・・いずれ、やってみたいと思いますが、週刊誌連中がやるかも・・他、金取引とか、例のコンサル会社とゴールドマンサックスが付いているので・・。そうないと信じますが、しかし一度、毒を食らってしまうと・・もう、後戻りはできません。行くところまで行くしか・・歴史が証明しているところ。そうでないことを祈りたいところです。

そんなバナナ

投稿者：窮状辞任させられた元?長投稿日：2016年 4月 6日(水)18時38分25秒

牙城会、創価班しましたが幹部の動きを勉強しました。コンチクショウの生命体現してます。パナマ文書ハラタニヒロシ様関係ない安心して下さいと言ってね。

外郭職員の鹿せんべい、その後

投稿者：八尋みのる投稿日：2016年 4月 6日(水)18時34分55秒

潜入捜査官となって森井のパシリ役に。ダンテス、ヌンチャクらとつるみ悪のパシリ三人組となる。 http://6027.teacup.com/situation/bbs/43273 パシリ三人組は、関西の幹部だった森井に仲間の情報を提供森井がそのネタを谷川、八尋に流した http://6027.teacup.com/situation/bbs/43282 汚れ仕事、創価のゲシュタポ制度はこのようにして出来た？

電話に出られないので....

投稿者：京都西京区乃虎投稿日：2016年 4月 6日(水)18時34分7秒

京都は右京区の田村さん。田村さんの嘘発言裏切り行為で、一人の方が活動禁止、会館出入り禁止、会員接触禁止等々となっておられます。あなたの一言で大変なことになっておりますが、人生それでいいのですか？また京都創価学会の皆様、私を含め数人しか声をあげておられません。声に出して言わなければ、この状態を先生にどのツラ下げて毎日朝晩の勤行とお題目をあげれるのですか？何百万遍、何千万遍あげても意味がありませんのは、自分自身わかりませんか？どうかお願いですから、米島京都長、中村書記長が、先陣を切って京都から現在の創価学会を変えていきませんか？無理ですか、わかりました。ご自由に、どうぞ。一人の人間も守れないようでは、1日も早く京都長及び書記長を辞任してください。しかし、どうかご無事であるようにお題目をおくらさせていただきます。

“汚れ”仕事は職員がやりましょう

投稿者：ＳａｙＳａｙＳａｙ投稿日：2016年 4月 6日(水)17時46分38秒

http://6027.teacup.com/situation/bbs/43347 “汚れ”仕事は職員がやりましょう。一般の学会員にやらせるのは可愛そうです。一般の学会員は“汚れ”仕事のオファーが来たら断りましょう。最後は「トカゲの尻尾切り」をされるだけです。同一労働同一賃金じゃありませんが、“汚れ”は職業学会幹部がやらなければなりません。会員の“浄財”を使うとはそういうことです……あれ？　そうやっけ？　なんかおかしい？ http://6027.teacup.com/situation/bbs/33842

(無題)

投稿者：京都盆地投稿日：2016年 4月 6日(水)17時42分47秒

ご挨拶遅れましたいつもロムらせていただいてます京都在住ということで京都盆地と名乗らせていただきます宜しくお願い致します最前線で長のつく役職をいただいておりますが師の思想とは正反対の政策を両手をあげ賛成した党の支援はしてはならないと考えております先生は付和雷同は悪だと御指導くださいましたみんながそうするから自分もという考えを排除し自分が主役なんだとのおもいで一人立つ… それが勇気(勇気の定義は後ろに正義と慈愛があるかどうか)だと教えてくださいました私の地元の方々も多くは心の中心には創価学会があります心の中心には師匠がいなければならないのに… 本幹でも先生はお姿を隠されるまでずっと三代だよと弟子である皆さんに訴えられてました遠回りにおもうかも知れないが一対一の対話これが一番の近道だよとの御指導を胸に勇気の対話で学会を党を庶民の手に取り戻す戦いをして参りたいそうおもてますちょこちょこ書き込みさせていただきます今後ともよろしくお願い致します

おっと！

投稿者：記者CLUB 投稿日：2016年 4月 6日(水)17時41分35秒

100億の絵のネタが出たな！調べはついてるようだが‥ 宿坊の猛者を甘く見ない方がいいw だが、裏工作は八尋に聞けば早いなw

(無題)

投稿者：イケディアンの住人投稿日：2016年 4月 6日(水)17時27分54秒

もっとショックな話、たくさんあります。全ては、信仰者では無くなった過去部・タコ部の皆様のおかげです。そして、彼らの師匠であるコンサル会社様のおかげで、粛々と実行されています。なんと言っても創価のアイヒマンの世界を創ったのですから、もう、あとは、この板潰してしまえば、バレる事はないのです(-_-) でも、悪行の結果に蓋は出来ないのですが、銭ゲバのコンサル会社は、そんな事にアドバイスはしません。モグラ叩きのようにクレーム処理していれば忘れるから『忘れえぬ同志』なんて、そんなの関係ネィと踊っているのでしょう(-_-)

ショックです

投稿者：京都盆地投稿日：2016年 4月 6日(水)17時13分56秒

嵐桜の件、本当にショックですそんなことになっていたとは… やってること五老僧や宗門と同じですね

パナマ文書に、SOKAの過去部・タコ部の皆様親族のお名前はありませんよね(-_-)

投稿者：イケディアンの住人投稿日：2016年 4月 6日(水)17時01分22秒

隠し財産に税金がかからないように、師匠のコンサル会社の指導の元、まさか、やってませんよね？末端の下僕会員は、納税も財務もやりくりしながら納めています(-_-)

宗男の狙い

投稿者：渋長投稿日：2016年 4月 6日(水)15時57分49秒

編集済

2月頃に一部マスコミで話題になっていました。自身は北海道知事に出るのだとか。これは予測ですが、かつて鈴木宗男の手下だった佐藤優が創価の擁護に走ったのは、宗男を学会・公明へ売り込む目的だったのではないでしょうか？

なるほど、そういうカラクリですか。

投稿者：感性投稿日：2016年 4月 6日(水)15時47分33秒

編集済

>鈴木貴子氏、次期衆院選は北海道７区から http://www.sankei.com/politics/news/160316/plt1603160044-n1.html 有罪確定者の佐藤優氏は同じく確定者の鈴木宗男氏の子分でしょう。強固な主従関係は続いているようですな。 >松山千春さん、佐藤優さんと3日間ホテルで缶詰めになって打合せした。（3月18日（金）ムネオ日記） http://blogos.com/article/167589/ 公明勢力と佐藤の組み合わせにかねてより面妖さを感じていましたが、なるほど、そういうカラクリですか。面妖な顔合わせに投稿者：感性投稿日：2015年12月22日(火)22時56分42秒 http://6027.teacup.com/situation/bbs/35658

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