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  2. アルベア論(372)
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同盟題目

 投稿者:  投稿日:2016年 4月 3日(日)23時48分4秒
  今晩は
宿坊掲示板にお集まりの皆様
ありがとうございます
皆様方のご両親の健康を
おやすみなさい
 

同盟題目23時より開始します

 投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2016年 4月 3日(日)22時38分43秒
  毎日23時から30分間、同盟題目を行なっています。
任意参加です。途中からの参加、途中までの参加でも構いません。時間ずれも歓迎です。

例えば
23時15分から10分間だけ
22時45分から23時まで
これでも構いません。
皆様の生活リズムに合わせて無理ない範囲で可能なら

池田先生の思いが溢れる学会にしていく為
池田先生のご健康を祈っていきませんか。

 

【定期案内→ ”教学部レポート” を希望される方へ】

 投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2016年 4月 3日(日)22時33分1秒
  教学部レポートを読まれることをお勧めしています。

教義変更の経緯、今の執行部の何が狂いの元になっているかを知ることができます。

希望される方へは下記をご覧になってください。

http://6027.teacup.com/situation/bbs/38211


なお、こちらには注意事項の記載があります。
重複しますが併せてお読みください。

http://6027.teacup.com/situation/bbs/18051

順次対応していますので送付まではお時間がかかる場合があります。よろしくお願い致します。
 

日本は大阪にある濃縮ウラン備蓄を手放す

 投稿者:桃太郎  投稿日:2016年 4月 3日(日)22時21分5秒
  これは核弾頭40発分を製造するのに十分だ。

http://jp.sputniknews.com/japan/20160402/1887937.html?utm_source=https%3A%2F%2Ft.co%2FYBEWqeldWB&utm_medium=short_url&utm_content=aXma&utm_campaign=URL_shortening

 

消費増税と軽減税率

 投稿者:八尋みのる  投稿日:2016年 4月 3日(日)22時19分28秒
  あげる、あげない?  5%、8%、10%?
来年の4月の話しなのに~   いまだスッタモンダしている

仕事する側から言えば  あまりにも適当すぎるね~
やるのかやらないのか~  どっちなんだ
商売している人は大変なんだよ~

単なる数字の上げ下げ感覚しかないって
ハム党の議員は現場感覚なさ過ぎる  こりゃ官僚主義だわ
 

私の正体(笑)

 投稿者:ラカニエンヌメール  投稿日:2016年 4月 3日(日)21時35分50秒
  は54歳独身の婦人部員です。メールアドレスを入れておきました。私とお話がしたい人はメールをくださいね!

http://www.sjmk.org

 

心して待て

 投稿者:正義の走者  投稿日:2016年 4月 3日(日)21時04分59秒
  彼等こそ心した方が良い。

仏罰を。
 

書籍の海に身を投じるか、肉欲の炎に身を焦がすかの青年時代

 投稿者:谷川の住人  投稿日:2016年 4月 3日(日)20時50分50秒
  学生部時代の思い出(2)

先生が会長辞任を余儀なくされた昭和54年の学生部時代、そして会員を守るために立ち上がられた昭和57年以降の社会人時代を通して思い出す事は、先生が苦境の最中に自分は何をしていたか?また、立ち上がられた時に、どのような未来を志向して自ら闘っていたのかを常々思い出します。年取ったせいですかね。(-_-)
現在連載中の(昭和五十年代)新・人間革命の舞台と自身の『人としての生き方』の今になって思い起こして、恥じない生き方をしてきたか、それとも反省と後悔ばかりが走馬灯のように現れ、ビクビク、ウロウロと隠蔽工作で手下を使い、恥の上塗りをするのか?
還暦を迎えた、学園出身のあのお方も昭和54年頃、東大をご卒業されて、ひとり幸福な科学総裁と同じように商社に入られて大学時代からの肉欲の炎に身を焦がす毎日をお過ごしだったのでしょう(-_-)このあたりは、アルベア論のギャングエイジだと思います。

しかし、多くの学生部出身者(大半の現場青年部を含む)は、この時期は地を這うような生活をして現場組織で頑張っていました。これが大多数であり宿命転換の実証を示し、今も現場の最前線で闘っています。あの昭和50年代は総罰の様相で、不況による就職不安、オイルショックによる物価高騰など社会が混迷していた時でした。
今、連載されている新人間革命の舞台裏を思い返すと、先生はその社会状況を体感しながら100馬力以上で全国を周り激励行をしていたのでしょう。まさに『広布を走れ』を歌いながらの共戦だったと思います。

第一次宗門問題当時、現場しかわからなかった私は聖教新聞でしか先生を知る手立てはありませんでした。そして、昭和54年の突然の会長辞任です。
アルバイト先の大工が既に脱会者で寺についており、グダグダ言われてもビンボー学生が週刊誌買うお金も無く『そうやって、信心教えてくれた組織を批判して楽しいですか?』と言うのが精一杯でした。第一次宗門問題の時は、週刊誌による学会攻撃と胡散臭い坊主の批判はありましたが、御授戒・御本尊下附は継続され、現場学会内は、全くコメント無しの曖昧な状態でひたすら唱題会と折伏弘教の日々でした。
この時代、良き学生部の先輩方は、先生が目指す広宣流布のために折伏弘教で実証を示そうと盛んに唱題会を開催してくれました。正月元旦勤行会にも参加出来ない(交通費も無い)部員のために拠点で十時間唱題会(昨今のおかしな祈りではありません(-_-))、あの草創期の婦人部長宅での毎週の唱題会と事ある毎に、会合打ち合わせではなく、常に題目唱えていた事を思い出します。そして、この老婦人の服装チェック(-_-)。『Aちゃん、彼女出来たろ、何だ、そのカッコは?』とか『Bちゃん(私)、なんでいつも作業服みたいな、乞食みたいなカッコしてるの、そんなに忙しくのかい?』、『C、金も無いくせに、タバコは吸っているのか?』とか皮肉をたっぷり言われ、まあ全て当たっているだけに、当時の我々はひたすら、草創期の婦人部長に叩かれぱなしでした。異性問題についても『女人は地獄の使いなり、よく仏の種を断つ、知っているか?分かってるのか?』とキビしく指導された事があります(-_-)
これらの現場組織での教育・指導?があったから、我々、ビンボー学生部員は、ギャングエイジにならずに全うな人生を送る事が出来たと今、大変に感謝しています。
昨年に投稿したクリスマスの思い出の草創期の婦人部長ですが、葬儀には身寄りが無いにもかかわらず、数百人が訪れ、男女ヤングリーダーが涙ながらに送る言葉を述べて皆涙を流しました。病床で倒れる数ヶ月前まで男女青年部を鍛えていた事は、会葬に訪れた者の数を上回る人材を育てていたのであり、この姿が広布の母の実証であり、彼女にとっての今生の思い出だと思います。自分もそこまで及ばないとしても、かくあるべきだと決意しました。また、先生がおっしゃる『無名、無冠に誇り』の生き様だと深く決意しました。
(続く)
 

日蓮世界宗創価学会の文言が本日の聖教珍聞にありませんでした(-_-)

 投稿者:谷川の住人  投稿日:2016年 4月 3日(日)20時47分57秒
  華やか写真、大きな見出しが毎日掲載出来れば良いですね(-_-)

さて、人としての生き方、信仰者のあり方を新・人間革命に沿って思い出話でもしますか。
 

学会本部の元職員ブログは英語版あるんだね~

 投稿者:八尋みのる  投稿日:2016年 4月 3日(日)20時22分40秒
  拡散拡散~

http://harunokoime20151111.blog.fc2.com/
 

10時間唱題会?

 投稿者:生涯広布一筋メール  投稿日:2016年 4月 3日(日)20時21分56秒
編集済
  ラカニエンヌさま
貴重な情報ありがとうございました。
最初の投稿の表題、現表題ではなくラカニエンヌさまとして送信しましたら、ブロックされてしまいましたので、現表題にて投稿させていただきました。

今後とも、よろしく、お願いします。 生涯広布一筋より・・
 

同時選挙

 投稿者:生涯広布一筋メール  投稿日:2016年 4月 3日(日)19時44分37秒
  同時選挙になりそうですね・・
ご苦労様です・・

今後、株の下落を国民のお金を金融ハゲタカにとられながら、そして支え切らず、景気がこのまま悪化、選挙の不利が明らかになれば・・どっかで単発的な紛争を・・勝利のためにはなんでもやると・・のたわっていましたものね。
さっそく・・準備開始・・
http://jp.sputniknews.com/japan/20160403/1892014.html

何人か死ねば・・世論形成はマスゴミを使って憲法改正へと・・

先生は大御本尊の件は絶対変えてはいけない。

第9条は絶対変えてはいけないと・・

原田さん、公明党、思い出してね

 

わが友に贈る

 投稿者:どうしょうてん  投稿日:2016年 4月 3日(日)19時40分14秒
  苦労が人をつくる。
挑戦が未来を開く。
新たな歴史の建設へ
はつらつと進もう!
若々しい息吹で!
 

何のための唱題か?

 投稿者:カンピース  投稿日:2016年 4月 3日(日)19時35分59秒
  そもそも、仮想敵国を作り、危機意識を煽り、求心力を高めようとするのは、権力の常とう手段です。

政治の次元の話を宗教とごちゃ混ぜにして、唱題会とはお笑いです。

そもそも、何のために題目をあげるのか。個人と社会の繁栄と自身の人間革命のためですよね。

国家の撲滅を願う祈りは、きっと自身の撲滅へと返ってくることでしょう。

「還著於本人」との金言を知らないのでしょう。
 

誰か私を呼んだ様

 投稿者:分身  投稿日:2016年 4月 3日(日)19時23分44秒
  確かに去年の春までは最高顧問は博正さんのようです  

10時間唱題会?

 投稿者:生涯広布一筋メール  投稿日:2016年 4月 3日(日)19時00分23秒
  アゴが外れそうです・・

・・婦人部有志では安保法制を正当化するために、北朝鮮を国際社会の日顕宗と見なして撲滅10時間唱題会をしています。北朝鮮撲滅の安保法制は仏意仏勅の法門だと宣揚しています。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
太平洋戦争の時、ある日蓮教団が皇居前で戦争勝利の祈りを太鼓叩いていた写真を見た事がありますが・・・
知・智の創価学会・会員であるはずが・・ここまで権力者に翻弄されるようになってしまって・・
涙が出そう・・組織悪とは怖い。
今の北朝鮮の指導者は阿部ちゃんの祖父時代からの仲の良いお友達・・軍拡、法改正の時にはいつもタイミング良く、花火を打ち上げてくれます。

ちゃんと見抜いてほしいよね・・全く、唱題会をやらせる連中も・



 

うわぁ

 投稿者:関西人  投稿日:2016年 4月 3日(日)18時59分8秒
  反宿のほうでの出来事。
心して待っていてって査問宣言ですか!?
怖いですね。
 

メッセージ

 投稿者:匿名希望  投稿日:2016年 4月 3日(日)18時24分9秒
  創大の入学式のメッセージを拝見しました。

先月の卒業式のメッセージは掲載されていましたでしょうか?
 

国際社会の日顕宗、北朝鮮撲滅の祈り

 投稿者:ラカニエンヌ  投稿日:2016年 4月 3日(日)17時52分38秒
編集済
  婦人部有志では安保法制を正当化するために、北朝鮮を国際社会の日顕宗と見なして撲滅10時間唱題会をしています。北朝鮮撲滅の安保法制は仏意仏勅の法門だと宣揚しています。

http://www.sjmk.org

 

ドイツ、イタリアの空軍は米国の核兵器を運用する

 投稿者:ラカニエンヌ  投稿日:2016年 4月 3日(日)17時08分7秒
  米国の戦術核爆弾B61はドイツ、イタリア他の欧州諸国により運用されています。これを核共有システムと呼びます。日本か独自に核武装するよりも、米国の戦術核爆弾を航空自衛隊が運用し北朝鮮を抑止するーと云うシナリオが有りそうですね。憲法解釈で核兵器を容認して非核三原則をオーバーライドするのでしょう。

http://www.sjmk.org

 

(無題)

 投稿者:  投稿日:2016年 4月 3日(日)16時56分43秒
  >なるほど やっぱり 青山さんが3月31日のニッポン放送のラジオで述べていた事と同じ内容ですね

http://www.youtube.com/watch?v=NIBbj45APXQ (京都西京区乃虎さんへ   投稿者:Smw69    投稿日:2016年 4月 3日(日)02時49分51秒   編集済)<

 やっぱりアベチャンは憲法改正だけはなんとしてもやりたい。
 増税は先送り、ハムの軽減税率は飲む。実質、減税。これならハムも、後ろの婦人部も飲むっていう算段か。そして解散。九条改正まで踏み込むかどうかが焦点になってきた。
 …何か、焦りの臭いもする。





 

立憲主義

 投稿者:窮状辞任させられた元?長  投稿日:2016年 4月 3日(日)16時36分59秒
  一昨日 ラジオにて宮台真司さんが述べていることを要約します。
法律は個人、一般市民を制約する。法律に書いていない事は何をやってもいい。
憲法は政府、権力を制約するもの 書いていない事は政府がやってはいけない。これが立憲主義である。
 

つぶやき金太郎様

 投稿者:  投稿日:2016年 4月 3日(日)16時33分2秒
編集済
  貴重な話ありがとうございます

安保の時、なんの説明もなく沈黙しつづけた原田執行部

本幹で、とってつけたかのように青年部幹部が核兵器絶対反対!と演説していました
サァどうするの?

そんなことを言っているのは今のうちでしょ!と思っていましたよ
そのうちまた、お得意の沈黙でしょうか?

いい加減、目を覚ましなさい!

安保法案は神札だった
神札受容して、坂を転がっている

安保反対すれば、安倍政権は瓦解しました

学会、公明が賛成して、法案成立
そのことで、安倍政権、日本会議は強くなりました
ブレーキどころかエール送りしかなくなっています

創価大学に原田会長とクレメンツ博士が来たとのこと

安保の時に勇敢にメッセージをくれたクレメンツ博士
沈黙するな!と原田執行部にメッセージくれた人
一緒に来学とは

創価学会は公明と手を切り
公明は、自民党公明会派として出発したら?
会員は自主投票
組織として、公明党も自民党も強制しない

ここまで、創立の精神喪い、公明としての独自性がなくなったならば、それでいいのでは

公明に独自性を無くさせているのは、臆病な原田執行部
原田執行部は先生の学会だけでなく、先生が創立された公明党までダメにしました
不肖の弟子

鉄のカーテンのソ連
精神の後継者でない人間があとを継ぎ僅か60年で消失
地球から消えました

鉄の団結、創価学会も精神の後継者でない人が権力座にしがみつき居座り続け、今や風前のともしび

権力者からのあらゆる誘惑、脅しを風の前の塵と言われた大聖人

今や学会が権力者に風の前の塵と思われている

パワハラの会長がパワハラの主任副会長連れて創価大学ですか

臆病な原田さんは1人で行動しないのか?
手を汚すのは、汚れ仕事は谷川さんと思っているのか?

原田さん、谷川さんが歩いたあとはペンペン草も生えない

大学関係者が大量に粛清されていないことを願う
大学は、大学生は批判精神が生命線
 

憲法9条で核兵器・閣議決定

 投稿者:つぶやき金太郎  投稿日:2016年 4月 3日(日)15時27分47秒
編集済
  1日の閣議決定

「憲法9条は、一切の核兵器の保有および使用をおよそ禁止しているわけではない」

                           

先の内閣法制局長官の憲法・核容認答弁を更に推し進め、今度はとうとう閣議決定である!

閣議決定は全大臣合意による。

石井啓一大臣は創価欠陥教育の象徴。
事務能力だけは長けているだろう才能ある畜生。

閣議決定は石井だけの独断ではなく、公明執行部の容認は当然だろう。
(容認というか閣議決定に参加したのなら、核兵器の道、推進か!)

何でわざわざ9条解釈で、核兵器の保有および使用を容認する閣議決定などする必要があるのか!?(怒)

しかも、公明党が与党として容認(推進)しているのだ!!!


政府は一方、非核3原則があるから実際は核兵器を持つことはない、と。

非核3原則に、法的強制力はない。
憲法は法律を凌駕するもの。

将来、核兵器保有を目指す布石であることは明白だ。

核兵器の猛毒は一気には流せない。
少しずつ民衆を核兵器の猛毒に慣らせていくのである。
アベナチ恐るべし!

「嘘」も100回言えば本当に?
「歯止めになってる」と100回言えば本当に?

どこが歯止めだ!?
遺訓第一の核廃絶よりも、保身第一で魔権力に阿った公明党。
そして裏で操る第六天の学会本部執行部。

いい加減、学会員は目覚めるべきだ!奴らが、

本部即先生ではなく、
雖讃先生還死先生心であることを!


安保法制で一線を超えた公明党。
その奥にある一線も、私の中で完全に超えてしまった。

支援は自由である。
私は、投票もF活動も何もしない方針だった。

しかし、選挙活動をすることにした。
友人と丁寧に対話し、今回だけ私は公明を応援してない旨を伝える。
(長期間応援して下さっているF(Z)さん達は、私から何の連絡もないと、いつもの通りだろうとハムを応援してしまうため)
自民には、落選運動を実施します!


追記)繦さま、有り難うございます。私も同感です。時間とれず御礼遅れて、たいへん失礼致しました。

 

祈り

 投稿者:天子  投稿日:2016年 4月 3日(日)14時57分15秒
  以前、先輩が教えてくれた
御本尊は慈悲の当体
広宣流布のこと、人のこと
これらの願いは直ぐ叶うと
本当にそうだった

先生を裏切り、先生を陥れた弟子の振りをした4人組
彼らには怒りを持って祈る
これは私憤ではない、公憤である

彼らに騙され、または、走狗となって自分を迫害してくる輩には
幸福を祈るという慈悲の祈りが大事
なぜならば、私憤になるから

大聖人は自身に迫害する権力者に
最初にこれを導きかんと
慈悲の祈り
しかし
民衆を不幸にする良観等には怒りの祈り
首を切れ!との凄まじい勢い

戸田先生
池田先生
師匠を苦しめた人、会員を虐めた人には激しい烈火の祈り
しかし
ご自身を苦しめた存在等には感謝さえされている

この板には村八分や粛清された人が何人もいる様子

公憤、多いに結構
天をも揺るがす祈り、よろしくお願いします

しかし
私憤は叶わない
自分を虐めている人を反対に可哀想に思える境涯に転換できるまで、お題目に挑戦することをお勧めします

池田先生
大聖人は、難それ自体幸福、喜びの境涯
誰もかないません
こういう人間になって貰いたい

法華経の行者として、かかる大難にあひ候は、悔しくおもひ候はず
いかほど生を受け死にあひ候とも是れほどの果報の生死は候はじ
また三悪、四趣にこそ候いつらめ
今は生死切断し、仏果をうべき身となれば、喜ばしく候

仏果を得る貴重な存在となるのが今、迫害されている人
お題目上げに上げ、先生の御指導読みに読んで、自身を磨いて下さい
そんな弟子が群像となって湧出してくるのを先生は待たれていると確信します
「地獄の苦しみパッと消え」です

あれは、なんだったんだろう?と思うほど、障害物が消え、高速道路を走れる日が必ず来ます

自分も
先生の御健康御長寿
4人組追放
先生直結の会長誕生
先生直結の弟子達の活躍
会員が先生直結の信心ができるように
必死で祈っています

このままでは学会は崩壊します
なかなか崩れないと油断しているでしょうが、崩れる時は一気です

これ以上、原田さんが会長をされていたら、かつてのアメリカのように、活動家は激減します
このまま原田さんが会長に居座り続けたならば、危険水域、間違いなしです

先生の真の弟子が、真剣に力をつけて登場する時です

2009.1.27
先生の御指導 抜粋します

悪事を働き、広布の和合を破り、尊き同志を苦しめる人間は、絶対に大罰を受ける
永遠に地獄の業火にやかれるようなきびしき報いがある
功徳も罰も絶対に現れる
これが仏法の力

若い人の時代である

青年の指導者が躍りでる時だ
社会は大きく変化している
学会も青年が更に力を発揮していくことだ

新しい世代が深き責任を自覚し、時代を先取りしていかなければ手遅れになってしまう

モウラン博士
自分の一番輝く時を待って、その出番の時にしっかりと輝く
そして、次の者や後輩が来たら、しっかりと輝かせていく
これが宇宙の法則

提婆達多は師匠である釈尊を蔑如して、生きながらにして、無間地獄に堕ちた男
男の嫉妬の代表が提婆達多
妬みは人の心を狂わせる
破壊の心を生む

嫉妬に狂った提婆達多は、大恩ある師匠の釈尊を妬み、その殺害まで企んだ
そして、釈尊と弟子の間を切り裂いて、教団を分裂させていった

こうした提婆達多のごとき嫉妬の輩、忘恩の輩、畜生の輩が出たならば、絶対に騙されてはいけない

臆病になって、付き従ってはならない
皆、賢明にならなければならない
鋭き信心の眼で、魔を魔と見破り、断固と責め抜いていくのだ

指導者に深き精神(不自惜身命)がなければ、魔に信心を食い破られてしまう
魔の跳梁を許せばどれほど多くの純真な友が苦しむか
広宣流布の指導者の責務は重大である
惰弱になるな!
増上慢になるな!
愚かな虚栄に惑わされるな!

世の中には、卑劣な人間がいる
狡猾な人間もいる
恩を仇で返す人間すらいる
悪は結託する
巧妙に陰で動き回る
そうした悪人に誑かされてはならない
本質をハッキリ見抜かなければならない

周りから何だかんだと悪口されるのは嫌だ
などと思えば、戦いは負けである
戦わずして、臆病という、心中の賊に敗れているのだ

魔は権力者達に悪鬼入其身する
同志の絆を断ち、和合を破ろうとする
魔を打ち砕くには、信心で立つのだ
敢然と、師弟不二の心で立つしかない

難の時こそ、師が開いた道を、師の教え通りに
「先生!先生!」と胸中で叫びながら進む
そうやって私は、あらゆる障魔を勝ち越えて来たのである

一途に、まっすぐに御本尊を信じ切っていくのだ
信の一字をもって、御本尊に信用される自分になるのだ
そして、私と一緒に邪悪と戦おう

師匠の精神を踏みにじる人間を見ても、自分だけいい子になって戦わない
声も上げない
そんな臆病者は弟子ではない
師の心を我が心として戦うのが弟子だ

弟子と名乗るならば、何があろうと正義を護る、気迫と行動がなければならない
口先だけでは、言葉の遊びにすぎない


原田さんが使命を立派に果たせるようにと、
先生がまるで、転ばぬ先の杖のごとく、教えてくださっています

しかし、彼はそんな先生の心をことごとく、裏切りました

提婆達多のごとき、元会長を呼び戻し、教義問題、安保問題、あらゆる全ての問題で先生の精神に違背する決定を下しました
提婆達多のごとき元会長の指示につき従っています
会長の座に少しでも永くいたいという我欲だけの為に
そこには、師恩も、広布も、会員の幸福も微塵もない

この御指導を全集に入れないのは、4代5代
共同の謀議でしょう

「先生!先生!」と叫び
一途に御本尊を信じ、結果を出そうではありませんか!
 

顧問って?

 投稿者:誰か私を呼んだ?  投稿日:2016年 4月 3日(日)13時33分59秒
  最高顧問って、ご長男さんだったと思ってました。
いつ代わられたのか、私は、不覚にも押さえてませんでした。
 

ギまんだらけ様

 投稿者:ちょっと教えて!  投稿日:2016年 4月 3日(日)12時18分36秒
  村八分ってヒドイことをしますね。
アメリカの方も同じような報告されてました。
組織に都合の悪いものを排除するやり方が同じなんて
マニュアルでもあるのかしら??

>東京の中野区のあの問題も組織から村八分状態にされて
>勝手な都合の良い情報を垂れ流していたようですよ!

>あまりにも酷くて腹が立ちます

http://6027.teacup.com/situation/bbs/39302
http://6027.teacup.com/situation/bbs/39460

http://6027.teacup.com/situation/bbs/39691
http://6027.teacup.com/situation/bbs/39713

http://6027.teacup.com/situation/bbs/39320
http://6027.teacup.com/situation/bbs/40732

http://6027.teacup.com/situation/bbs/41852
http://6027.teacup.com/situation/bbs/42592
 

残念な話し⑮

 投稿者:信濃町のネット対策チームの対策  投稿日:2016年 4月 3日(日)11時49分46秒
  信濃町のネット対策チームの対策です。

創価学会職員がどのような住居に住んでいるか?との声を質問いただきました。

公明党が力強く推進する軽減税率は「低所得者対策」だけにはならないことは、何度も議論されています。
即ち、「高所得者」にもその恩恵があるからです。

さて、本題の住居についての前に質問です。
創価学会職員や外郭職員は世間一般から見ると「高所得者」と「低所得者」のどちらでしょうか?

皆様もご承知の通り「高所得者」です。
その理由をお示しします。

創価学会職員が「公営住宅」に何人住んでいると思いますか?
「公営住宅」は所得に応じて家賃が決まります。また「低所得者」を優先に入居できる仕組みでもあります。

皆様の回りの創価学会職員さんに聞いて下さい。
お住まいは「公営住宅」ですか?

ローンを組んで新築マンションや一軒家にお住まいのがたくさんいます。
住宅ローンは「安定した企業」であり「所得が一定以上」ではなくては、審査が通りません。

このような創価学会職員、外郭職員がいくら「軽減税率」の必要性を主張しても「冒頭」に書きました「高所得者」に「恩恵」がある軽減税率を推進しているだけど言うことです。

他党が主張している給付型であれば「確実に低所得者」に「のみ」恩恵があります。
これでは創価学会職員、外郭職員は「恩恵を受けれない」ので困るのです。

公明党を支援すると「高所得者」の利益を知らず知らずの間に推進してしまう危険があります。

私がこのように書く理由は、職員は池田先生が本部幹部会で指揮を取られていた時のように、会員奉仕の精神に戻りなさいと言う思いを込めて書き込みしました。
会員さんはじっとあなた方を見ていますよ。
 

池田先生のスピーチに学ぶ【人格の触発、権威主義は反仏法】

 投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2016年 4月 3日(日)11時17分21秒
  池田大作全集83巻
関東会第十二回研修会 (1993年8月17日)より抜粋③(終わり)

【ガイヤ教授「仏法は人格と人格の触発」】

聖教新聞のアメリカ特派員が、このほどアイダホ大学で哲学・宗教学を教えるニコラス・ガイヤ教授にインタビューし、その内容を伝えてくれた。

私のことも含まれていて恐縮であるが、世界の識者が学会をどう見ているか、その一端として、そのまま紹介させていただきたい。

教授は、仏教を″普遍的なヒューマニズムの教え″としてとらえておられる。

大学の講義でも『私の釈尊観』等を活用し、大きな反響を呼んでいるという。

私が戸田先生に出会ったのは、一九四七年(昭和二十二年)八月十四日。満四十六年になった。特派員はインタビューのさい、その出会いのことをガイヤ教授に語った。

教授は、そのなかからとくに、次の三点に深い関心を寄せられたという。

(1)戸田先生が一青年に対し、平等に接し、対話されたこと。

(2)戸田先生が理論をもてあそぶことなく、飾ることなく、直截で正直に、人生の真実を語られたこと。

(3)そして、戸田先生が軍国主義と戦って牢に入れられた事実に、私が深く共感したこと。

すなわち教授は、私が仏教の教義というより、戸田先生の人格に対してまず心を開き、動かされたことに注目され、こう語られた。

「釈尊は自らを神格化し、その力に絶対従えなどとは言わなかった。死を前にして『私は法を説いた。あとは皆がその法に基づき、自分自身の人格の完成に努力すべきである。あなた方自身が真の人間として輝いていく責任があるのだ』と教えました」

「いいかえれば釈尊の弟子たちは、教条的な教えやルールに盲従したのではなく、釈尊の徳と人格を学びつつ、自身の可能性を開いていったのです。

戸田先生と池田先生の出会いは、まさに『偉大な人格者との触れ合いが、自身の人格を開く』という釈尊と弟子たちの普遍のヒューマニズムの軌跡を現代に映したものといえます」と。

【「権威・形式・閉鎖の宗門は反仏法・反ヒューマニズム」】

また教授は、この釈尊の精神を歪めてしまった″権威の宗教″の矛盾について語っておられる。

「一般に人々は、宗教にすがり、救済を求める傾向がある。それを利用して宗教の権威性が生ずる。しかし釈尊は、真の救済とは、その人が、もともと自身の中に持っている徳性、人格を引き出してあげることにある、と教えたのです」

「その意味で、どこか特別なところへ行かなければ救済が得られない、権威や形式を踏まなければ救済が得られない、という教えは、釈尊の根本精神から外れたものです。

それは、人間の可能性をたたえ、尊重した仏教のヒューマニズムに大きく反するものです」

「特別な世界に救いを求めたり、逃避したりするのではなく、自分自身を変革し、その徳と人格をもって社会を変革し、平和に導くという視点こそ、ヒューマニズムの実践の精髄です」

まったく同感である。
総本山へ行かなければ成仏しないとか、僧侶による儀式がなければ功徳がないとか──それらは仏法の根本精神から、まったく逸脱した邪義である。自分自身の中に仏界はある。その仏界を引き出すのも、自分自身の「信心」なのである。

教授は、こうした考えから、日顕宗を厳しく弾劾しておられる。

「私は宗門問題に深い関心を寄せております。教条的なルールに信徒を従わせようとし、従わなければ破門にする、という日顕宗のあり方は、釈尊の教えに反し、ヒューマニズムに反するものです」

「自身の中に救済のカギがある、という真の仏教の精神に立てば、そのような脅しは、まったく無意味であり、恐れる必要などありません。また切られたとしても、何も失うものはありません。そのような閉鎖社会から自らを切り離し、仏教の原点に戻ろうとされることは、大変喜ばしいことであります」

日顕宗と離れて本当によかったと祝福してくださっている。

さらに教授は、「一人の人間が極端に神格化されると、それに盲目的に従い、自分たちのグループのみが正しく、他は悪である、という傾向が生まれます。その排他性が、対立と戦争の因になります」「しかし釈尊は、法のもとにすべての人が平等であり、尊厳であることを説きました」と。

学会も「平等の世界」である。「一人を大切にする」人間尊厳の世界である。

一方、日顕は自分の内証は大御本尊と一体不二だなどと言わせている。そして民衆の中には決して入ることなく、自分を神格化し、権威づけようとしているのである。
 

Smw69さんへ

 投稿者:mm  投稿日:2016年 4月 3日(日)07時54分24秒
  ありがとうございます。
本当に仰る通りだと思います。

ただでさえ、男女青年部の弱体化が課題なのに、骨抜きを推奨するような指導が目に付けば 益々未活もしくは非活が増える一方でしょうね。
査問などの事実を聞けば、恐怖政治という言葉の通りだと思います。
若者が政治を監視するのではなく、老害が若者を監視してますね。
北風と太陽の童話でも読み直して頂きたいです。

一緒に他党政策を叩けるか、政治学習と称したビデオを見せられて頷けるか、選挙活動中の会合は犬を見分けるための踏み絵のようですね。

来年は公明党支持が更に減るんでしょう。
誰のための選挙なんだかと思います。

 

mmさん

 投稿者:Smw69  投稿日:2016年 4月 3日(日)07時21分18秒
編集済
  >此方側支持者の熱狂を物ともせずに、自党の政策を訴え、着実に地道に支持者を拡げてます
>(特に若年層)


だって 今回の軽減税率で一番損するのは そういった独身の若年層で
その若年層は 生活が豊かか?・・というと 将来の保障も含めて不安定だから 負け組で
従って その切実さを実感できるわけだよな~  どこが若者の声を聞く公明党なんだ?

ぶれまくっているじゃんかよ

クジラ板の人や反宿の人たちだって 軽減税率で 貧乏くじ引くのは
結局 あんたたち青年部や 壮年部たちなのに 気づかないのかなぁ・・・

http://

 

本当の意味での座談会

 投稿者:カンピース  投稿日:2016年 4月 3日(日)07時04分8秒
  革命こそ蘇生様、SaySaySay様、ご苦労様でした。小生は疲労もあり、昨日は早めにやすませて頂きました。

十分な睡眠もとれて、おかげで今日は朝から元気です。ありがとうございました。

師匠が何故座談会を重視したのか?それは少人数での語らいにこそ、その人の本音がわかり、触発しあうことができるからに他ならない。

しかし、どうも今の座談会は、口を開けば「選挙」だ「F」だ「法戦」だとなにか違う世界の言葉が頭の上を飛び回っているがごとくの変な会合。

何か疑問を言っても、「私にはよくわからないから」と逃げの一手。

「わからない」事は恥ではない。「わからない」事を「わからない」状態のまま「わかろうとしない」のが恥なのである。

こんな基本的なことすら、幹部の方は気がつかないのだろうか。「わかりました。私が次回までに責任をもって回答できるよう勉強してまいります」

これが本来の姿である。「そんなわけ解らんこと言わずに、もっと空気よめよ~」と言わんばかりの無言の圧力を感じるのは小生だけだろうか。

革命こそ蘇生様の慧眼に心から賛同すろものだ。

自由闊達な意見が交換できる。たとえ素朴な疑問であろうが、主旨と若干異なろうが、関係ないと考える。

その一つの意見が、「あっ、それ俺も同じ事思ってた」という触発を生み、それが解決される事で波動を広げることができる。それが素晴らしいのだ。

そんな意味で昨日の座談会は実りあるものとなったと思う。小生も多くの触発を得た。主催者の皆様方、登壇者の方々に心から感謝の意を表したい。
 

共産党は

 投稿者:mm  投稿日:2016年 4月 3日(日)06時04分2秒
  共産党はもっと早くに軽減税率の矛盾を突いてますよ。
此方側支持者の熱狂を物ともせずに、自党の政策を訴え、着実に地道に支持者を拡げてます(特に若年層)
他党県議市議が駅前や大型スーパー前で早朝からノボリを立てて演説しているのを見ると、公明党の議員は仕事してるんだろうかと不安になります。
昔に比べると、与党であることと支持者(特に婦人部)の動きに胡座をかいてる感が否めません。

他政党の悪口ばかり喚いて、安保や軽減税率の矛盾をしっかりと解明せずにいたら、支持者も動けませんよ。

協議会や家庭訪問で感じることは、年々選挙時に動いている活動家が減り、打ち出しを疑問に感じながら疲弊して動いている部員さんが少なくないことです。
「時の戦い」や選挙で福運を積もうという言葉で動かされている現場を見るにつけ、自分も激しい違和感を感じております。

公明党が与党に居るから自民の暴走を食い止めているのよと良く聞きますが、果たしてそうなのでしょうか。
 

京都西京区乃虎さんへ

 投稿者:Smw69  投稿日:2016年 4月 3日(日)02時49分51秒
編集済
  http://6027.teacup.com/situation/bbs/42996に対する返信です

なるほど やっぱり 青山さんが3月31日のニッポン放送のラジオで述べていた事と同じ内容ですね

http://www.youtube.com/watch?v=NIBbj45APXQ

但し、ここでは軽減税率の問題点をしっかり述べています。
あたりまえだよな 軽減税率の線引きの方が はるかに非現実的なのに
そこは 山口さん 企業が技術的に努力しろなどと 無責任にも丸なげしていたじゃん


ところで あべひ氏を含むクジラ板の方に伺いますが
松花堂のお弁当等は 高級品や贅沢品の類で 結構なお値段がついているのに
テイクアウトと言う理由だけで 軽減税率の対象外になることを 理解していますか?
また 所得の低い人たちが利用する 山谷にある定食屋とか 吉野家や駅そば等 町の定食屋等は
その場で食事をするため 贅沢品と判定されて消費税の対象にもなるのですが
この点を理解しているのでしょうか?

つまり 既に 本来の目的とは実態がかけ離れているわけで
結局 誰の痛税感をやわらげているのか? まったくと言っていいほど 不明瞭なわけですよ

しかも お持ち帰りの食品だって お金を持っている人も利用するので
実は 金持ちの方がお得になるわけで 格差が広がるわけですけれども
クジラ板の人には その辺の経済感覚というか 実態が麻痺しているようですね


世間では 孤独死なども含め 料理もできない独身の貧困者が多いのにも関わらず
そこは無視して あくまでも 家庭があることを前提にして 白黒を決めたがる傾向があるのな
民進党も共産党もSEALDsさんも 本当に庶民の視点に立って
これ等の矛盾を ガンガンつけば勝てる可能性だってあるんだけれど
ところが 旧民主党も 民主党で与党の時代に 10パーを決めちゃったから・・・(ため息) 
 

会長が創大に?

 投稿者:宝剣  投稿日:2016年 4月 3日(日)00時43分48秒
編集済
  会長が創大の入学式に来た?
創大生潰し
創大生が集まる会合を全部無くしている人が創大の入学式に出席とは
ブラックユーモアだ
主任副会長も一緒とは
大学の安保反対派を解任、除名していない?
署名者を調べていない?

粛清の嵐は、今だ収まっていないとの投稿
本来、ダブル選で忙しいはず
選挙に勝つことよりも、自分の会長の座を守ることの方が大事と思っている御様子
池田先生は大阪事件の公判中も戦うことを最優先されていました
これでは選挙、勝てる訳がない
2009.9月の悪夢が再現
今度こそ、責任とって辞任していただきましょう

 

陽光様

 投稿者:若く美しいソクラテス  投稿日:2016年 4月 3日(日)00時11分56秒
  返信ありがとうございます

さすがですね!
先生の御指導、御書が的確にスラスラと出てこられて
凄い!!!

これでは皆さん、本心ではかなわないと思っている
だから、必死で抑えつけようとするのでしょう

長島理事長が理事長に就任する際、プロフィールが聖教に掲載されていました

本当に一生懸命な人だけど、誤解されて、スタンドプレヤーの様に思われて、左遷されたという話だったように思います

日本でも、この板の人達ほど、先生の御指導、御書を咀嚼している人を知りません
アメリカでは恐らく陽光さん以上の人は、あまり居ないのではないでしょうか

自分の希望的意見ですが、日本の4人組問題が解決したら、キット長島元理事長の貴重な片腕にもなれる方ではないかと思っています

確か長島さんは純粋でいい人なのだけど、ちょっと思慮深さに欠ける
だからハッサン壮年部長が誕生し、2人で2人3脚でやって行きなさいと先生が言われた話を同中で聞いた覚えがあります

必ず道は開けます
自分も僭越ながらお題目送らせていただきます

世界中
本当に力のある素晴らしい人材が
先生のスピーチで啓発していただいて誕生しているので感動します

この流れは、もう誰にも止めることは出来ない
先生直結の世界中の弟子の活躍
祈ります

この板のおかげで世界中の同志を知ることができます

ありがとうございます!



 

同盟題目

 投稿者:  投稿日:2016年 4月 3日(日)00時09分11秒
  今晩は
宿坊にお集まりの皆様
一緒に
戸田先生、池田先生に報恩感謝の題目あげさせてもらいました
ありがとうございます
おやすみなさい
?
 

思えば

 投稿者:革命こそ蘇生  投稿日:2016年 4月 3日(日)00時04分37秒
  もし
組織の都合を考えて
幹部の顔色を伺いながら
言葉を選ばなきゃいけなくて
無難に、マニュアル通りの
小さくまとまった座談会、、、
ノルマ達成のための掛け声と
やり取りだけが重くのしかかる。

そういう方向性があったら楽しくない。
信心の歓喜なんて無い。

「自由闊達な議論が出来る。これが創価学会!」
と言わしめた今日の座談会は
運営側と参加者側の役割の違いはあるものの

誰が上も誰が下も無い感じで
思ったことを皆自由に言い合ってました。
楽しかったです。

SaySaySay様の尽力も大きかったのだと思います。
お疲れ様でした(^-^)/
 

無題

 投稿者:同志の歌  投稿日:2016年 4月 2日(土)23時49分17秒
編集済
  仇討ちに使命を決めるのは自分自身です。

先生の弟子を語る以上、何者も、恐れるものはない。

自分の中の天魔を打ち破らずには、何事にも、打ち勝てません。

天魔打倒の祈りで一心不乱に戦い続けましょう。

正義を勝ち取れるのは、自分達しかいません!

本気になって戦えるのは今しかありません!

仇討ちの鬼になり、戦い切るしかないんです!
 

若く美しいソクラテス様

 投稿者:陽光メール  投稿日:2016年 4月 2日(土)23時16分55秒
  私への叱咤激励、誠にありがとうございます。

>正義を貫き、苦難に遭い、それでも屈せずに、なお前進し続けていく。その人こそが勝ち綴ることの出来る、宇宙の究極の法則と融合する栄光の叙事詩があるのです。

1975年に既に将来を見通されて、先生はグアムでSGIを発足されました。その時に集まった代表の方々に言われました。「自分が花を咲かせるのではなく人類の幸せのために種を撒いて一生を終えてください。私もそうします」(趣旨:記憶ベース)。そして、三代会長を辞任されても戸田先生のご遺明を胸に抱き、不屈の闘魂で192か国に組織を作られたのです。私たちの師匠は凄いお方です。そのお方の弟子と名乗らせて頂いてこれほどの悦びはありません。

「難即功徳」「難即悟達」 ーー 難が有るから、ありがとうと感謝できる、とアルベア様の投稿を読んで心から納得しています。平平凡凡で何もない人生では何も磨かれないわけです。人間革命とは荒波にもまれながら自身を磨いていく他ないものと自覚しています。すべては自得しかありません。

大聖人様は、佐渡流罪中に「高山に登る者は必ず下り我人を軽しめば還て我身人に軽易せられん」と言われています。今迫害を受けるのは先業故と。これもすべて自身の転重軽受と取り、これをバネに人間革命していきたいと決意しています。

「成仏するには『内なる悪』に勝利しきらなければならない。そのためには具体的には『外なる悪』と闘い勝たねばならない。悪と闘う事によって生命が鍛えられ、清められ、成仏するのです。極悪と闘うから極善となるのです。自分の生命を鍛え、成仏させてくれるという本質論から見た時には、その極悪も師匠とさえ言えるのです」(法華経の智慧:提婆達多品)ーー若く美しいソクラテス様が仰っていることはこの先生の指導にすべて包含されていると思います。

現今の学会では、至る所で先生の名前を使い師匠利用している気配が感じられます。「雖讃創価・還死創価心」とならないようにしなければなりません。ありがとうございます。
 

確かに

 投稿者:関西人  投稿日:2016年 4月 2日(土)23時06分26秒
  劇薬的景気刺激策として5%戻しはニュースになってました。
あまりにも劇的でそして負けない選挙運び。
そこまで具体的なのはびっくりです。
私は食品5%戻しであとは10%だと思ってました。
数字のマジックですが・・・
 

次は東北座談会

 投稿者:SaySaySay  投稿日:2016年 4月 2日(土)23時05分13秒
  今、気づきました。浦島の太郎さん、ありがとうございます!
お話できたら良かったのに、ですね。滝川光子さんのお話に、私も改めて「妙とは蘇生」を確信いたしました。

人の好みは本当に様々で、浦島の太郎さんのサングラスも私の親友=ジョン・レノンの丸サングラスよりもずっとカッコイイと思いました。蘇生の日には手放すのも惜しいと思われるのではないでしょうか。

東京にいた頃の地区担さんがある日おきると目が見えず、眼科に行くと失明すると言われたそうです。ヤクザを折伏した経験のある彼女は猛然と祈ると、なんと一週間で視力が完全回復しました。これが証拠だと、見えなかった時の眼球の写真を私に下さいました。
内心、貰っても困るなぁと思って持っていましたが、他に視力の問題を抱えていた友人にその写真を上げると、彼もその問題を克服して行きました。

何を言っていいのか、分からず、お恥ずかしいのですが……祈りは必ず叶います! お題目を送ります! 距離は離れていても生命のレベルでつながっているのですから。
それを量子論が証明しようとしています。またお話ししましょう。
今日は私も少し興奮気味です。ゆっくり休んで……

「明日は明日の太陽がギラギラやねん!」(『じゃりン子チエ』より)


と、こんな関西座談会でした。忘れかけていた「池田先生の創価学会」の座談会でした。
今度はブログの御三方は東北で座談会を開催されます。
東北の皆さん、お楽しみに。お喋りが多い関西は「えらいことに」なってましたけど、東北には東北らしい対話の花が咲き誇るでしょう。

さくら前線上昇中!

“今に芽を出すさ”
“そう 今にきっと芽を出す”
“花のように美しく開くさ”
(ポール・マッカートニー『カミング・アップ』https://www.youtube.com/watch?v=NnHu-WLvY5U


すみません。投稿直前、今、気づきました。窮状辞任させられた元?長さん、ありがとうございます。小平さん 天野さん、元気でした。彼らには恐れ入ります。凄い人たちです。
 

同盟題目23時開始します

 投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2016年 4月 2日(土)22時55分43秒
  戸田先生の命日です。報恩感謝の思いで祈ってまいります。
 

SAY SAY SAY様

 投稿者:窮状辞任させられた元?長  投稿日:2016年 4月 2日(土)22時47分28秒
  大変お疲れ様でした。 小平さん 天野さん 元気でしたか? 国会前にて再会が楽しみです。  

リバイバル 選挙に勝って会長になろう

 投稿者:八尋みのる  投稿日:2016年 4月 2日(土)22時27分10秒
  そんな人がいましたな~
気になる方は怪文書天鼓を検索ね~
 

関西座談会

 投稿者:SaySaySay  投稿日:2016年 4月 2日(土)22時05分3秒
  ブログの御三方が主催する関西座談会に行ってきました。
第一部はどれも感動的なお話でした。特に滝川光子さんには重ねて「ありがとうございました」と言いたい。詳しくはブログ上での報告をお待ち頂ければと思います。

第二部は……えらいことになってもうた。
自由に語り合おうとのことでしたが、「喋りたくてうずうずしてる」という男性が口火を切るなり、喋りの「無間」時刻になる。完全撤収時間を心配する御三方の苦笑いが最高!
でも、最後に御三方の仲間スタッフの方が綺麗にまとめて下さいました。

「自由闊達な議論が出来る。これが創価学会!」

難しいテーマにも関わらず温かい空気に包まれ、気取りない「無作」な笑顔が満開でした。

いい座談会になりそうな予感は会場へと向かう道中から既にありました。
後方を、地図か何かを見ながら歩く男性が私と同じ道を辿っていたので、思わず振り向いてニチャーと笑うと、その男性も気づいたらしく、話しかけて来られました。
そして「宿坊に投稿している」と言われるので、「僕はSaySaySayです」と応えると、その男性は「革命こそ蘇生です」と名乗られました。
いざ、会場に入ると、なんとそこでカンピースさんともお会いできました。前世からの縁とは言いませんが、初めて会ったような気がしませんでした。
革命こそ蘇生さんは閉会後、何人かに暖かなメッセージを配られ、私もちゃっかりいただいてきました。

参加者の何人かは宿坊を読んでいらっしゃるようでした。会場で自分がSaySaySayであることを名乗ると、遠路東方から来られた明るい素敵な女性が声をかけて下さいました。
私の投稿も読んでいると、おだてて下さり、恥ずかしい思いをしました。ありがとうございました。貴女もぜひ、気楽に投稿して下さい。後で革命こそ蘇生さんとお茶していて思ったのですが、無音でも声は仏事をなすのですね。一念は三千に響くのですね。
ましてや、貴女の明るさ! 無理にはあおりませんが……30年前のジャケットを着て行ってすみませんでした。それなら、やっぱり新しいスーツを買うべきでしたね。

第二部では革命こそ蘇生さんもカンピースさんも貴重なお話をして下さいました。後でお二人から詳しく聞いて下さい。


ところで、帰って京都西京区乃虎さんの投稿を見てビックリ!
http://6027.teacup.com/situation/bbs/42996
ホンマでっか? 今はもう4月1日ちゃいますよね?
コモンセンスさんを信じた私と革命こそ蘇生さんはもう少しで言いふらしそうになりましたよ!
 

本当に人物本位か?

 投稿者:ダメよダメダメ~  投稿日:2016年 4月 2日(土)21時52分39秒
  こんばんは。

夏の参議院選挙に向けて自公の選挙協力が表面的には進んでいるようだが、公明党が推薦した自民党の参議院議員予定候補の中にも不届きな奴がたくさんおられる。公明党及び支援団体は人物本位と言いながら見返りを求めるあまり問題議員を推薦している。

衆議院議員についでも同じで、先の不倫で辞職した自民党衆議院議員も公明党推薦でした。
この度週刊誌にもスクープされた問題自民党衆議院議員も公明党=創価学会が推薦した議員である。
この議員の地元は主に東京都練馬区。練馬区と言えば以前この板でも話題になった公明党本部の事務方トップの佐K 総務委員長の地元。創価学会ではかつて総区長をやっていた方であります。
本当に人物本位で推薦しているのか甚だ疑問。次期総選挙でどういう対応されるのか見ものです。


 

在校生さま

 投稿者:谷川の住人  投稿日:2016年 4月 2日(土)21時44分4秒
  今日の会長は、この板の指摘を受けて、お題目をしっかり自宅で唱えて来たのでしょう\(^o^)/
あのお方は、裁判で右往左往して、題目唱えている時間が無くて、しどろもどろに来たのです(-_-)
 

共戦、そして共振

 投稿者:革命こそ蘇生  投稿日:2016年 4月 2日(土)21時41分4秒
  カンピース様、SaySaySay様

共鳴・共振の輪を広げ
ブラジルナッツ効果のように
悪を浮かび上がらせ分離していきましょう。

揺さぶるのだ。

☆ブラジルナッツ効果(ブラジルナッツこうか)とは、異なる大きさからなる粉粒体を振ると、最も大きな粒子が表面に浮き上がってくる現象のことである。(ウィキペディアより)
 

SaySaySayさま

 投稿者:浦島の太郎  投稿日:2016年 4月 2日(土)21時39分24秒
  いつも拝見してます。
ともに頑張ってまいりましょう。
ただいま眼科での治療中で今日もサングラスしてましたら、駅前のコンビニで怖いオジさんと間違われたのか、若い女性店員さんに怖がられましたよ。
 

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