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同志の歌様

 投稿者:若く美しいソクラテス  投稿日:2016年 4月 2日(土)16時50分13秒
  賛同頂きありがとうございます

いつも投稿読ませていただいています
今一番戦われているのが、同志の歌様だと敬服しながら読ませていただいています

先生は54年
神奈川を舞台に戦っておられました

大聖人の首を切ろうとした場所
竜の口が神奈川にあります

最後はどこが舞台か?
それは熱原の法難の地、静岡だろうと思っていました

熱原の法難の時
大聖人は身延におられ、実質に指揮を取られていたのは日興上人でした
そして、その日興上人が後継者となりました

学会の歴史を見た時、後継者は師匠と共に難に立ち向かった人です

戸田先生は牧口先生と共に牢獄へ
牧口先生は獄死
戸田先生は生きて出獄
もし、戸田先生が、獄死されたならば、今日の学会はなかったでしょう

大阪事件
池田先生は罪を認めないと戸田を逮捕するとの恫喝
師匠を守る為、獄に繋がれました

以来、学会の会長は誰も難に遭っていません

もし、秋谷さんが真の後継者ならば、参考人招致にビビッてイラク容認、政権入りしなかったのではないでしょうか?

もし、原田さんが真の後継者ならば、安保法案反対のデモの先頭に立ったのではないでしょうか?

真の後継者は静岡から出てくると思っていました
師匠にかわって難を受ける人こそが後継者です

静岡の皆さんの今の戦いはまさに現代の熱原の法難
弾圧してきたのは、権力を怖れ、片棒を担ぐ大進房のごとき人々
今に落馬することは間違いないでしょう

大変は大きく変わる時
自分自身を大きく変えて、大勝利してください

静岡の勝利は池田門下の勝利と舞台は違えどもお題目送らせて頂いています

先生は54年問題について
沢山弟子はいたけれども、1人も柱を守れない
屈辱の歴史と言われました

53年6月先生は「広布に走れ」を作ってくださいました

この歌詞に描かれている青年達は
現実には1人もいない
先生の胸の中にいる青年達です

27年前、先生の胸の中にいただけの青年達
今、まさに2人3人100人と現実に湧出してきています

弟子が難を呼び出し、難と戦い、難に勝利する時代
その時に、先生の祈りに呼びだされた勇者達
それが同志の歌様始め、板の皆さんです

我と我が友よ
広布に走れ!

男子部N様
勿論
4人組追放
先生の真の弟子の誕生

変な話
セットで祈っています
悪を滅し、善を生じることが大事

師匠を苦しめた提婆達多は、弟子が戦うことが大切
師匠はどうか?
例え提婆達多でも祈ってくださる

同様に
師匠を苦しめた提婆達多の追放を祈る
しかし
自分を苦しめた人は幸福を祈り
そのことで業が消えると思います


 

若く美しいソクラテス様

 投稿者:男子部Nメール  投稿日:2016年 4月 2日(土)16時33分6秒
  こんにちは。

横から失礼いたします。

> 自分の業を消すことが大事
どうやって消すか?
自分を迫害している人の幸福を祈ること
また、会員の幸福を祈ること<

先生の御健康、会員さんの幸福を祈ることは重要だと思いますが、先生を裏切り悪鬼入其身の輩共に対しては、生命で見抜く事です。

それこそ、不二の祈りに立ち、仏眼で天子魔を見破るのです。

只、会員の幸福を祈るだけではなく、誰であっても、生命につけ込み障りをなす天子魔を断固叩き潰すのです。

原田が天魔となり本部が障りをなす今、天魔打倒が師弟の戦いであり、それ以外は枝葉です。

この事実が分かろうが分かるまいが、真っ向から魔とも戦わず天魔が入っている輩共の幸福を祈るなどの一念では同じ穴のムジナとなります。

それは、魔を破折せず、魔も祈る事になり自身にも魔が入ります。

大聖人の仏法は破折です!

天魔が原田の身に入り動きまくっている時に厳しき呵責なくして会員の幸福などありません。

創価学会と公明党も天魔の入った輩らに乗っとられたわけですから悪との戦いにおいて人が良いだけでは駄目です。

師弟不二の一念で天魔打倒の祈りと行動が大事です。

天魔に使われ操られている会員にも魔が競う今、我見と慈悲魔を打ち破りましょう!
 

若く美しいソクラテス様

 投稿者:同志の歌  投稿日:2016年 4月 2日(土)15時47分8秒
  はじめまして、若く美しいソクラテス様の人生観凄いと思います、自分も、賛同します。

先生(師匠)の言われる苦しむ人にスポットを当て同苦し、喜びも分かち合う、これが我師匠の心であり、弟子の進む道です。

また、悪に対して徹底抗戦する、これが自分達の進む道と思います。

楽をし、苦労のない人生程、空しい人生はないと思います、生涯、戦う師匠の弟子として、これからも自分も戦う人生を選んで行こうと思います。
 

陽光様

 投稿者:若く美しいソクラテス  投稿日:2016年 4月 2日(土)14時49分15秒
  投稿、読ませていただいています

沢山、先生の御指導がでてくるのに驚きました
こんなに先生の御指導を知り、咀嚼している人は幹部でもあまりいないのではないでしょうか?
だから、怖いのだと思います
元理事長は誤解しているのかもしれないです

先生の御指導通り、挑戦すると必ず迫害されます
その時負けずに
迫害する側の人の幸福を祈り続ける
会員の幸福を祈り続ける
ならば
必ず、御本尊様、先生が応援してくださり、道が大きく開けることを自分は何度も経験しています

解任、除名されたら、学会のこと、会員のこと
祈る気もなくなるのは、当たり前

しかし、元々戦を起こされたのは、先生の心を正しく伝えたい
会員に正しい信心を教えてあげたいと言う思いからだと思います

粛清されて、皆の幸福を祈ることを辞めたならば、同じ穴のムジナになります

粛清されても、会員の幸福を祈り続けていく
これが師匠が歩んだ道です

また、以前この板で乞眼のバラモンの話が書かれていましたが
理不尽な目に遭ってなお、青春の誓いを貫けるか?
試されていると思います

アメリカの地に、こんなに先生の御指導を実践しようと挑戦している人がいることに自分は驚嘆し、また嬉しかったです
先生の啓蒙の力の凄さを感じました

先生は創価大学の卒業式のメッセージで教えてくださいました

正義を貫き、苦難に遭い、それでも屈せずに、なお前進し続けていく
その人こそが勝ち綴ることの出来る、宇宙の究極の法則と融合する栄光の叙事詩があるのです

この板を閲覧されている方の中にも
先生の御指導と違うではないか!と叫び、苦難に遭われている方がたくさんいると思います

しかし、実は、苦難は功徳です
自分が変わるべき時を教えてくれています

勿論
先生に違背している執行部に問題があることは確かです

しかし、現世で理不尽な目に遭わなければいけない過去世の業を出しているのです

大聖人も佐渡流罪を過去世の業と言われています

今、迫害されている人は、実は迫害する側にいた人なのかもしれないのです

自分はそんなことしていないと思っても、仏法で見るとそういうことになります

正しいから迫害される
しかし、それさえも、先業故

自分がしたことが返ってきているだけなので、相手を恨む必要は全然ない

自分の業を消すことが大事
どうやって消すか?
自分を迫害している人の幸福を祈ること
また、会員の幸福を祈ること

先生が
「それでも屈せずに、なお前進し続けていく」
と教えてくださっています

自分達に当てはめると
学会の清浄化、会員の幸福を祈り続けていくと言うことだと思います

やってられない!と思い、辞めたならば何の為に戦を起こしたのか、分からない

何があっても、どんなに理不尽な目に遭っても、先生のこと、学会のこと、会員のことを祈り続ける

道は必ず開けます
思いがけない形で

理不尽な幹部からの迫害こそが乞眼のバラモンの攻めと見て、祈り続けて下さい

栄光の叙事詩を綴ることが出来る希少な存在になることが出来ると確信しています

安楽椅子に座り、威張り粛清し、地獄に堕ちる人生か?

苦難の中、先生と共に戦い、宇宙の究極の法則と融合する栄光の人生か?

人は皆、一度は死にます
今世こそ、先生と共に、先生に教えていただいた通りの人生を歩んで亡くなりたいものです









 

御礼申しあげます

 投稿者:陽光メール  投稿日:2016年 4月 2日(土)12時32分32秒
  カンピース様、
嫉妬に狂った人間がやる事は世界共通の方程式と思います。4万件の投稿からすべて仕分けして、しかも、1年以上前のものも纏めているとの事。たいしたものですね(笑)。すべて浄財を大いに使って、査問の材料を用意しているのでしょう。私の友達に私が受けた査問について話したら、「通常、査問と言うのは相手側が私にいろいろと質問してくるもので、私の場合、彼らから質問を受けると言うより、私が彼らを査問したんじゃないの?」と笑っていました。

生涯広布一筋様、
善悪不二ですから、戦いを止めて休んだ方が負けます。命には限りがあります。あなたのハンドル・ネームの如く、広布のためにこの人生、完全燃焼したいものです。

虹と創価家族様、
激励ありがとうございます。虹様の投稿は胸を打つものが多く、また、かなり昔の新聞記事等を掲載されますので驚くと同時にありがたく読ませてもらっています。

皆様よりいろいろ激励を投稿して頂き、ありがたく、そして、嬉しく思っています。「新しき世紀を創るものは、青年の熱と力である」。世界広布の旅は始まったばかりです。私達青年が、また、青年の心を持つものが、一致団結して日蓮大聖人のご遺明を、また、創価三代の指導を基に世界人類の平和ために貢献して行きたいと願っています。「妙法の 広布の旅は 遠けれど 共に励まし 共々に征かなむ」戸田先生の詩を読むと胸が熱くなり、涙が止まらなくなる時もあります。
 

残念な話し⑭

 投稿者:信濃町のネット対策チームの対策  投稿日:2016年 4月 2日(土)12時01分3秒
編集済
  信濃町のネット対策チームの対策です。

都内の桜の名所に桜を見に行った時のことを紹介します。
回りはサラリーマン、家族連れ、カップルが夜桜見物を楽しんでいました。

私が帰る時に名所の入り口付近で「公明党は嘘つき」との声が聞こえてきました。
気になって近寄ると、30代後半に見える青年に50代のサラリーマンが「公明党は嘘つき」じゃないか?
と言っていました。
30代の青年の手には「公明党のフライヤー」がありました。
配布を組織で割り当てられたのか?いつもの途方もないF目標達成の為か?お花見の名所で活動していたようです。
50代のサラリーマンは「平和の党」だと思っていたので、知人に頼まれると「公明党」に投票していたのに、安保で完全に騙された。と言っていました。
知人には人間関係があるからクレームを言えなかったと。そして30代の青年にこんな場所で「公明党拡大運動」してるんだからあんたは、「公明党職員だろ?」っと聞いていました。

青年が「私は公明党職員」ではありませんと言うと、50代のサラリーマンは「あなたに言っても可哀想だな」と言って立ち去りました。

この掲示板でも議論されていますが、「公明党を支援」しているのは「創価学会員」です。
「信仰活動の一環」で「公明党支援活動」をしています。
安全保障関連法案を推進する前の公明党であれば、私も「信仰活動の一環」であるからとの理由で「批判を信仰心」で受け止めてきました。
しかし池田先生の「絶対平和主義」に反する公明党への批判は「信仰心」で受け止めれません。

職員、外郭職員の皆様も30代の青年のようにお花見の名所に行って「公明党支援」をしてみて下さい。
有権者の「生の声」が聞こえますよ。

日本全国の会員さんが、このような批判に悩んでいます。
本来であれば、創価学会の責任者である原田会長が明確な意思を表明するのがトップとしての役割です。
しかし残念ながら、内輪の会合や機関誌で「共産党批判」をするだけで「本質の安保」については「だんまり」です。

心ある会員さんに提案です。

悪いのは原田だ!

これを合言葉としたらどうでしょうか?
 

自分自身できちんと正邪を見きわめていける、確かなる信仰者を一人でも多くつくっていく ―― これが今、もっとも正しく、もっとも大事な将来への道なのである

 投稿者:SaySaySay  投稿日:2016年 4月 2日(土)10時54分7秒
  信濃町の人びと様
2006年以降の池田先生スピーチについて
http://6027.teacup.com/situation/bbs/42700

私の本音はこうです。

①学会本部は2006年以降スピーチは「都合が悪い」「無かったことにしたい」
 ゆえに、本部は自ら出版することは無い。また他者に出版させることも無い。
 著作権は「持ち腐れ」である。

②だが、「“金”しだい」。著作権を売るにしろ、出版契約するにしろ、財務激減傾向で金に困れば、池田先生の指導という「“金づる”」を使って来る可能性はある。

③そこで、権利を買う資金を集めるために「注目されるような取り組み」(クラウドファンディングを含む)をする――必要性が発生する。
 結果、②が出ればベストだが、①であったとしても、一般学会員に本部側に疑問を抱かせることが出来れば、次、「討幕」への布石になる。

④しかし、それよりも研鑽だけが望みであれば、前に言ったように、厳密には著作権法上、問題があるが、おそらく見逃してくれるだろうことを期待して、「鍵付データー公開」がいいと思います。
http://6027.teacup.com/situation/bbs/42937
見逃してくれるだろうというのは、①だからです。2006年以降スピーチの存在は知られたくなく、注目されたくないからです。

⑤正直に言って、日本人の性格から、③も効果がどれだけあるか分かりません。

要は、どうすれば(やしきたかじんは「日本人に主体性を求めるのは無理」と言っていたが)一人ひとりが賢くなって「一人立ち」、御書・三代会長指導の通りに実践する人が増えるムーブメントとなっていくかが大事と思います。

>「私が折あるごとにスピーチをさせていただいているのは、学会の将来を考え、今のうちに“知性の錬磨”の流れを完璧につくっておきたいからである。「知性」を磨かず、ただ純真という幼児のような心だけでは、縁に紛動されやすく、悪しき権威に利用されやすい。
これも、過去の歴史が証明しているとおりである。自分自身できちんと正邪を見きわめていける、確かなる信仰者を一人でも多くつくっていく ―― これが今、もっとも正しく、もっとも大事な将来への道なのである。」
杉並区記念総会・ 池田大作全集74巻213 - 214頁<
 

陽光様へ

 投稿者:虹と創価家族  投稿日:2016年 4月 2日(土)10時10分1秒
  SGIの幹部も、本幹道中では、さも先生の弟子のような姿を見せますが、実態は酷いものですね。

「在在諸仏土 常与師倶生」
なにがあろうと、池田先生は絶対に裏切れません。
来世も先生の前で胸をはって立てるように、陽光様のような戦いを貫いてまいります。
誠にありがとうございました。



 

選挙を前に 【共産党に対する態度:池田会長講演集より】

 投稿者:虹と創価家族  投稿日:2016年 4月 2日(土)08時11分24秒
編集済
  ■共産党に対する態度

 次に、共産党に対する、これからの基本的な考えを述べておきたい。現在、共産党と学会が、常に敵対関係にあるかのような印象を世間に与えております。しかし、これは私の本心ではない。共産党の創価学会に対する攻撃から、防衛のため、こちらとしても反撃せざるをえなくなっただけのことであります。
 私としては、こうした泥仕合はできるかぎり避けたいというのが本意であります。我々は、かたくなな反共主義を掲げるものではない。また、そうであってはならない。
 創価学会は、宗教の次元に立つものであります、宗教は、一切を包容していくべき立ち場のものであります。故に、政党と同じ次元で争うべきではありません。
 ただ、不当にわたしどもの信仰を圧迫する動きに対しては、信教の自由を守るために、正当防衛として戦っていくのはやむをえない。したがって、こちらの自由意志だけでは、いかんともしがたいことですが、私どもの意向としては、こうした無益な争いは、絶対にやめるべきであることを訴えたい。
 この創価学会の立ち場を、皆さんとともに再認識しあうとともに、世論に対しても、明確にしておきたいのであります。

(池田会長講演集)

~~~~~~~~~~~~

おはようございます。

原田執行部に確認して頂きたい先生のご指導です。
「政党と同じ次元で争うべきではありません」という言葉をしっかりと胸に刻んで下さい。
学会員は、仏法者であることを忘れてはいけない。

悪と戦うなら、まず池田先生の弟子として、先生を批判中傷する日顕宗・顕正会と戦うべきである。
先生を非難中傷する仏敵と戦わず警察を呼び、公明党を非難中傷する共産党を悪として戦う姿は本末転倒ではないか。

哀れな敗北者は、先生よりも票のほうが大事なようだ。

~~~~~~~~~~~~

 戸田会長は、遺言された。
「第3代会長を守れ! 絶対に一生涯守れ! そうすれば、必ず広宣流布できる」と。
 この恩師の精神を、学会幹部は忘れてしまったのか。なんと哀れな敗北者の姿よ。
 ただ状況に押し流されてしまうのなら、一体、学会精神は、どこにあるのか!


 

詭弁

 投稿者:ヨッシー  投稿日:2016年 4月 2日(土)07時58分14秒
  「戸田の命より大切な学会組織と言われた、だから組織を守らなくては」と言って正義の口を封じる。

その論理で54年に先生を辞任に追い込んだ事をもう忘れている。だから54年に触れたがらない。

戸田先生の言われた「護る」の真の定義を読み違えているのだ。執行部は意図的に、使われる役人は盲目的に。
 

陽光さん

 投稿者:生涯広布一筋メール  投稿日:2016年 4月 2日(土)07時16分25秒
  お疲れ様でした。

陽光さんは多くの人に反省を促し、啓発されたと察します。
大きな、一歩になった事は間違いありません、感謝。
しばらく、お休みになって・・また、投稿、啓発をよろしくお願いいたします。闘いは続きます・・
 

収まっていませんよ

 投稿者:ヨッシー  投稿日:2016年 4月 2日(土)07時15分10秒
  査問の嵐は、全く収まっていませんよ。

それどころか、益々ひどくなっています。
 

賢察・・

 投稿者:生涯広布一筋メール  投稿日:2016年 4月 2日(土)07時08分4秒
  新人間革命の中で・・

勤行会で伸一は、既成仏教が、今日、なにゆえ、葬儀のための宗教のようになり、活力を失い、民衆と遊離していったのかを考察していった。

「その理由は、端的に言えば、宗教の伝統と権威の下に、民衆が従属させられてきたことにあります。信徒、民衆は、教団の権威に額ずき、何かを捧げなければ功徳がない、とする一方通行的な上下の関係がつくられてしまったことです。その結果、民衆の自発、能動に基づく、生き生きとした信仰活動の芽は摘み取られ、宗教の活力もまた、失われてしまったと見ることができましょう。それに対して、わが創価学会は、どこまでも民衆が主役であり、御本尊と一人ひとりが直結し、御書を根本に、互いに励まし合いながら、自己の人間完成と幸福、そして、社会の建設をめざすものであります。いわば、私どもの広宣流布は、宗教的権威の呪縛から、民衆を覚醒させ、人びとの自発と能動の力を引き出していく運動ともいえます。だからこそ、民衆の活力にあふれた、ダイナミックな活動が展開され、現代社会の新しい宗教運動の潮流を開くことができたのであります」伸一は、一人ひとりが御本尊と直結した信仰であってこそ、人間の平等観が確立され、民主的な運営がなされると確信していた。彼は、日蓮仏法が、永遠に生きた宗教として栄えゆく在り方を、考え続けていたのである。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
確かに、最近の新人間革命はこのような眼が覚めるような書き方はありませんね。
内容を肝に命じたいものです。

また、ここで書かれているように、”日蓮仏法が永遠に生きた宗教として栄えゆくには”・・を考えると日蓮仏法と先生の思想を啓蒙する、新しいあり方があるのかもしれません・・特に世界広布は・・
口で多様性・多様主義・個人の尊厳を言って多様民族で組織が作られても、今のように従わない・違う意見を言う人を排除するよのは、これは明らかに全体主義。

民衆の覚醒とは? 今我々に望まれる覚醒とはを考えていきましょう。




 

わが友に贈る

 投稿者:どうみょうてん  投稿日:2016年 4月 2日(土)07時05分39秒
  足を運び続ける。
悩みに寄り添い続ける。
粘り強い励ましが
友の心に灯をともす。
誠実第一の人たれ!
 

陽光様

 投稿者:カンピース  投稿日:2016年 4月 2日(土)07時03分46秒
  投稿文拝見させて頂きました。小生の持つ情報と酷似している事に、方程式は同じだなと改めて思う所です。

学会本部は今、ハンドルネームと個人を特定できる情報を懸命に探しています。それをチクるスパイもいます。

そして特定できれは、その個人の所属する方面の幹部に銘じて、掲示板の投稿を拾い出します。その上で、投稿内容をチェックし

査問の場において、「君は〇○にいったことがありますか?」「君は〇○という本を持っていますね」「君は〇○しませんでしたか?」

といった相手の肯定を前提とした質問をします。そして結論は「君は〇○といったハンドルネームで掲示板に投稿しているだろう」

「今後もこのような異体同心の団結を乱すようなモノに投稿するようならそれなりの事をさせてもらう」と脅すのです。

四万件にも至るであろう投稿から御丁寧にも半年・一年前までさかのぼって調べるのですからある意味呆れ果て、一体この人は何のために信心

しているのだろうと疑問と怒りがこみ上げます。
 

53年頃

 投稿者:大樹  投稿日:2016年 4月 2日(土)01時55分10秒
  53年頃の先生の御指導は
信心しているからと言って特別なことはない
普通の人と同じ生活をしていく
仕事、勉強
それぞれの立場でやるべきことをやり、空いている時間で学会活動すればいいんだと言う趣旨の話が多かった

え?
それでいいの?
と驚きながら聞いていた

辞任されることを視野に入れて、会員が組織に利用され、犠牲にならないように
信心根本に自分の生活が発展するようにと
教えてくださったと思う

と同時に、その生き方は、全ての人がそれでは会として成立しないだろう
捨て身でキチガイと言われる位の人がでてこなければ守ることも発展することも出来ない

捨て身でキチガイと言われる存在こそが職員の使命
しかし、職員が一般社会に務める人より高給で楽をしていたら、話にならない

会員が何故、捨て身でキチガイと言われほど頑張ってきたか?

それは、先生がそれ以上に命がけで戦って下さっていることを感じたから
だから頑張った

安楽椅子に座り、威張ってばかり、粛清してばかりの会長と共に戦おうと思うほど会員は愚かではない

 

末期的現象かも

 投稿者:感性  投稿日:2016年 4月 2日(土)01時41分43秒
編集済
  憲法は核使用禁じず=「必要最小限度内なら」-政府答弁書
http://www.jiji.com/jc/article?k=2016040100471&g=pol
「憲法は核兵器保有を禁止せず」政府、閣議で答弁書決定
http://www.asahi.com/articles/ASJ41540ZJ41UTFK00K.html
政府、「憲法は核兵器保有を禁止していない」とする答弁書を決定
http://news.tbs.co.jp/newseye/tbs_newseye2739307.html

で公明新聞はどう言及するのでしょうか?また見え透いた論法でシロをクロと言いくるめて自己満足ですか?


そもそも「必要最小限度内なら」は戦争遂行者の常套文言でしょう。
自公政権の片方の一翼たる公明の深い関与はもはや末期的現象かもしれません。

安倍・日本会議路線を支持する者は論外としても、心で違和感を感じながらも結局は言いなりを装う党・組織関係者各位にも「やはり保身が大切なのでしょうか?」と言いたくなってしまうのも悲しくも残念なことです。


棚上げ、黙認・放置   投稿者:感性   投稿日:2016年 3月24日(木)07時06分41秒
http://6027.teacup.com/situation/bbs/42138
 

春様

 投稿者:陽光メール  投稿日:2016年 4月 2日(土)01時35分47秒
  私の家族への題目と激励ありがとうございます。  

同盟題目

 投稿者:  投稿日:2016年 4月 2日(土)01時20分39秒
  皆様方 今晩は
遅れて同盟題目参加しました
ありがとうございます
陽光様 今晩は はじめまして
掲示板投稿読んでます
陽光様家族が諸天善神にまもられますよう
題目あげさせてもらいました
時を感じます
ありがとうございます
おやすみなさい
 

先生の心

 投稿者:分身  投稿日:2016年 4月 2日(土)01時05分29秒
  悪い聖職者は自分の悪事を知られると相手を無き者にしようとすると
まさに、その通りの行動

悪人は結託し、善人を弾圧する
しかし、それでも負けないで、頑張り通せば
折れてくる
そして、懐柔しようとする

査問の嵐もどうやら少し収まったようです
次は懐柔してくるでしょう
こちらはあくまでも、法華経の兵法で勝とう!

宗門はかつて、大御本尊を人質にして、こちらに絶対服従を強いろうとした

先生は
衣の権威に負けてたまるか!と戦われ、こんにちの学会を作って下さった

執行部は、先生を盾に、人質にしてこちらを攻撃している
笑止千万!

先生が目指されていたことは何か?
転倒した社会を糾すこと

本来民衆の幸福に尽くすべき立場の人が、
反対に民衆を見下し、利用し、不幸にしている

宗教家、政治家等
大聖人はそれを糾す為に立正安国論を幕府に提出された
大聖人の教えを広めることが目的ではない
民衆を幸福にすることが目的
宗教家、政治家よ
目を覚ませ!
本来の目的に戻れ!と

池田先生がSGIを作られたのも、公明党を作られたのも、大学を作られたのも、民衆の幸福に尽くす人を作る為

未来会や様々な人材グループも全て民衆の幸福に尽くすリーダーの誕生を願ってのこと

偉い人、威張っている人、特別な人、高給取りの人を作る為ではない

未来会で先生は言われた
この中の半分は大臣に、半分は博士に
でも、これからは、民主主義の時代だから、民衆のリーダーが一番偉いんだ!

先生が目指されていたこと、求められていること
それは民衆の幸福に尽くす人
幹部、議員はじめ、全ての人に求められている

次々と粛清する執行部が民衆のリーダーだろうか?
権力に阿り政権にしがみつく議員が民衆のリーダーだろうか?

どちらに分があるか?
どちらが先生の心と合致しているのか?
判断の基準はどちらが民衆の幸福を祈り、行動しているか?だと思う

だから、懸命に祈り、目の前の人の幸福に尽くす
誰よりも祈り、戦う
そうでなければ、こちらも、あちらと同類になる

第3者が見たら、同じ穴のムジナ
コップの中の争いにしか見えない

粛清された方達も、祈るのは自由にできる
会員の幸福、今まで通り、祈り続けてください

それが、辞任させられた池田先生と同じ道を歩むことになります

師匠が歩んだ道なれば
我ら無上の誇りなり
広布の偉業を我が使命
あゝ黄金の青春譜

輝く栄光一筋に
君よ追い立て 僕は待つ
使命は深し生死あり
進む君らに光あれ
未来に讃たる青春譜

記憶を元に書きました
間違いあると思います

何故か急にこの歌が浮かんだ
皆さんの戦いがこの歌にダブりました





 

問答無用 対話なき処分 29

 投稿者:陽光メール  投稿日:2016年 4月 2日(土)00時14分32秒
  折伏とは、相手の邪義、邪法を破折して正法に伏させる化導法のことで、破折屈服の義である。法華折伏・破権門理なのである。しかし、学会が邪教になれば、人を組織に勧誘はできても真の折伏はできなくなる。折伏とは正法を行じているからこそできる末法の修業方法なのである。

学会が潰れるのはどういう時か?「支配的な少数者(抑圧の権力者)に牛耳られた時」と先生は指導されている。抑圧の権力者に牛耳られた学会であることに気がつく人が一人でも増えれば、学会の方向転換が可能になるのだ。学会が清浄に方向転換することが、学会を、組織を守ること、と私は確信する。

私達は創価丸という船に同乗している。船頭のはかりごと悪ければ、その船が沈没することもあり得るのだ。また、到着地点がどこに向かっているか分からなくなるのだ。師子王の如き一人立つ精神が今ほど望まれている「時」はない。一生空しく過して万歳悔ゆることなかれ!!!

私の拙い投稿文を読んで頂き、ありがとうございました。近い将来、何か変化があればこの続編を報告致します。

追伸:投稿文の中で、婦人部Mさんへのメールが「非難中傷、噂、半真半嘘的、および風刺的言動等なもので迷惑を蒙っている」との指摘を●C氏が書いたり、●島氏から同メールが添付されてきたけど、これは私が書いたメールなので画像を載せます。彼女から賛同が得られず、逆に証拠物件として本部幹部に転送されたことは残念だが、私の力不足の為、私の誠意が彼女に伝わらなかったものと思う。
 

問答無用 対話なき処分 28

 投稿者:陽光メール  投稿日:2016年 4月 2日(土)00時02分22秒
  掲示板でよく目にすることであるが、学会と言うところは、一旦メンバーを排除すると、その人のあることないことを中傷誹謗し始める。キャラクター・アサシネーション(人の名声の毀損行為)である。メンバーとの接触を断たせる懸命の努力をする。しばらく島流しにして放置してツンボ桟敷にしておけばおけば相手の心も変わるであろう、という考えかもしれない。

また、婦人部Mさん(この人はコロラド州からこちらに3,4年前頃に引っ越してきた人であまり詳しくは知らない人である)と婦人部Yさん(この人はハワイ州から2年ぐらい前に越して来た人であるが、支部も違うので面識がない)の二人が私の事で、ご苦労なことに、私が知っているいろいろメンバーの家庭を訪問してるようだ。私を知らない二人が長き間私を知っているメンバーを訪問しているのだ。よく分からない話である。

私へは何も連絡をしないようにとおのおののメンバーに確認をしている様子なのである。あ~、情けない。これが、一人の人を大切にする人間主義の学会メンバーなのか。池田先生の指導とは真逆の方向に走っているのだ。本人はどうもそれに気が付いてないらしい。人のゴシップを広めるのではなく、御書を学び先生の指導を胸に学び、信行学を真面目に実践し、自身の人間革命に精進してもらいたいものである。

もし私の事で知りたければ、個人でも複数でも構わないが、私を会館に招待して質問会を開いて私を責めればいいではないか。だけど、その勇気もない。陰でコソコソとひそひそ話をして人の悪い噂を流して行く。悲しいかな、村八分とはそういうことである。それを一閻浮提最高の教えである日蓮大聖人の仏法を信行している学会員がそのような醜い事を率先して行動しているのだ。あ~、誠に地に落ちたものだ。

しかし、仏法は「時」を最大に重んじる。池田先生の最終段階において、先生が本当に願っているのは勇気ある一人立つ学会員で「悪いことを悪い」とはっきり言えるメンバーではないのであろうか。「創価学会の発迹顕本を頼む」と言われている。我々は先生から直々に頼まれているのだ。師匠から頼まれれば、「はい、承知しました」と答えるのが弟子の勤めである。

今の「時」は、仏法の歴史始まって以来の一大事の「時」と感じる。創価学会が腐敗すれば、日蓮大聖人のご遺明である広宣流布の流れが止まってしまうのだ。もし学会が邪教になって流布したとしても、それは何の意味も持たなくなる。大聖人の精神、創価三代の師匠の指導を正しく受け継ぐことによってはじめて大聖人の仏法が現代に生きてくるのだ。

また、正義の声を大きく叫び、100年後、500年後,1000年後の未来の地涌の菩薩のためにも良き「前例」・「模範」を作らなければならないのだ。でなければ、未来の地涌の菩薩に笑われることになる。今が熱原なのだ。信心2年弱の無名の農民達が命を賭けたように、私達も創価三代の思想を正しく伝えるためにその闘いをしなければならないのだ。まさに私達はその「時」に遭遇しているのだ。身に余る福運と誉なのだ。
 

問答無用 対話なき処分 27

 投稿者:陽光メール  投稿日:2016年 4月 1日(金)23時58分22秒
  2月3日に前理事長の永●氏よりメールが届いた。「陽光様、別紙の資料も届いておりますので送付させて頂きます。かなりの量ですが、念の為お届けします。
永●」というものであった。

添付ファイルを開けて見ると、前述の婦人部Mさんに送ったメールと合計30ページに渡る「陽光」のハンドル・ネームで宿坊の掲示板に投稿したすべてがPDFファイルで添付されていた。「何じゃ、こりゃ?」と思った。

まさか、前理事長に暇な時間がたくさんあって自ら纏めたものではないものとは思うが、日本のネット対策の”汚れ”の連中が「陽光」の投稿文を纏めてアメリカの本部に送ってきたのか、また、誰かSGI-USAにそのような役目の者がいるのか、それは知る由もないが、前理事長の永●氏が私にそれを送って来たのは事実である。

永●氏には「このファイルを私に送られた意図が全く分りません」と2月15日に返信を書いた。そして、聖教新聞 2016年2月14日付け掲載の先生の「四季の励まし」より「慈愛の声が勇気の連鎖」の一部を付け加えて私のコメントを記した。
 

問答無用 対話なき処分 26

 投稿者:陽光メール  投稿日:2016年 4月 1日(金)23時57分5秒
  本来ならば、仏法を良く学んでいる教学部の人達、大幹部の人達が率先して「大悪」を責めなければいけないのだ。権力をもった組織主義の幹部が一般のメンバーをいじめると言うのはおかしいではないか。池田先生の指導にそのような教えはない。

●C氏の手紙の返事を2月16日にメールした。計4ページに渡って説明したものである。「処分の手紙には私が『いろいろな幹部より繰り返し何度も注意を受けた』とあるが、そのような注意は一度も受けてない。誰から私が注意を受けたのか説明頂きたい。

私が婦人部Mさんに送った添付ファイルは、聖教新聞に載っている先生の指導と池田大作全集のオリジナルの文章と比較して、故意に切文したり改竄している事実を送ったもので虚偽のものではない。真実を知ることは、組織を守る事であり、大切なことである。

しかし、もっと大切なの事は師匠の指導・精神・心を忠実に守る事である。いくら形式化された組織を守っても師弟の精神がなくなれば仏法はなくなる。組織はいづれ衰退してしまう。これは仏法の鉄則である。大聖人亡きあと五老僧が大聖人の精神を裏切っているのである。日興上人一人が、大聖人の正義を訴え守ってきたではないか。

今までの仏法の歴史を見ても、仏法の精神に違反するのは決まって大幹部ではないか。五老僧しかり、牧口・戸田先生が牢獄に入られた時、大幹部20人が退転したではないか。裏切っているではないか。池田先生の時も54年度問題は大幹部の弟子達が師匠を裏切っている。それが仏法流布の法難の歴史である。

また、御書には法華経を正しく行じていけば三類の強敵が必ず現れる、とある。学会幹部の誰が権力者から法難を受けているのか。かえって、学会の一部幹部が権力を乱用し、学会組織を使って一般メンバーを処分しているではないか。これを権力の魔性と言わずに何という。

●C氏よ、もし貴殿が池田先生の本当の弟子と自負するなら、求道心をもって、大きく目を開き真実を追求してもらいたい。今こそ、『学会の発迹顕本を頼む』と先生は弟子に託されたのだ。『出でよ!10万の山本伸一』の時ではないか!!」そして、池田先生の指導を付け加えて、4ページに渡る彼への返信を送信した。
 

天魔追撃!

 投稿者:男子部Nメール  投稿日:2016年 4月 1日(金)23時55分34秒
  本日、仕事が休みのため朝から題目を上げておりましたところ、知人であります高齢の婦人部の方より「日顕宗の坊主と法華講が来て御本尊を見せなさい!と捲し立てて、家に上がろうとしてます!何とかして下さい!」と困り果て悲鳴で連絡が入りました。

私は急いで、現場に向かいました。
そこには、袈裟を来た本種坊の小田切という坊主と女の法華講計3名が会員さん宅の玄関の中に入ろうとしてました。

私は、問答無用で坊主の真正面に立ち、天魔を叩き潰す一念で猛烈に呵責しました。

坊主らは、慌ておののき体が震えて、何かぶつぶつ言いながらビラを置いて逃げていきました。

ビラの内容は、「創価学会では成仏できない」「創価学会の師弟観は間違えている」「創価学会はニセ本尊を拝んでいる」などといったものでした。

呵責後、私は即座に坊主達が学会員の自宅をビラをもってウロウロしていることを臆病で裏切り者の幹部に伝え、会員をしっかり護るよう叱咤しようと富士宮池田文化会館へ向かいました。

会館には職員のS藤けんじが出てきました。

私は「会員さんの自宅を日顕宗の坊主がこのような束のビラをもって嫌がらせをしておりますので注意してください。」と言いましたらS藤けんじは腐りきった顔と声で「坊主がビラをもって回ろうが関係のないことだ。出ていきなさい」

会員の浄財で飯を食っているにも関わらず、酷い相で傲慢な態度と言動には会員を護る一念など微塵もありませんでした。

何を言っても話にならない狂った姿に「S藤さん、貴方は日顕宗の坊主以上に傲慢です!」と厳しく呵責しました。

S 藤けんじは途端に悔しがり更に狂った状態で追い返してきました。

輩が見苦しく騒ぐ中、私は最後に「あなたは日顕宗の坊主以下だ!」と言い切り帰ってきました。

本部に天魔が入り、富士宮の組織にも悪鬼入其身し、悪と戦う同志を排除した結果、富士宮特区は天魔の無法地帯と化しました。

その魔窟での常在戦場で魔と攻防戦の中、断固天魔打倒し真心の会員を護り抜き先生にお応えしてまいります。
 

問答無用 対話なき処分 25

 投稿者:陽光メール  投稿日:2016年 4月 1日(金)23時55分29秒
  アメリカ全国民に与えられている権利をSGI-USAのメンバーには認められていないとでも言うのだろうか。一宗教団体の会則は、一国の憲法や権利よりも上に位置しているのであろうか。不思議な事である。

しかも、私は創価学会を愛している。半世紀をもの信心を続けてきた。どんな立場になっても一生涯題目を唱え、信心を貫き通す覚悟でいる。創価学会が変な方向に進んでいるという憂いと懸念があるからこそ、私が懐いている疑問を晴らしたいのである。真実を伝えようとしているのである。幹部と言うのはメンバーに対して納得できる説明をするのが役目なのである。幹部諸氏も仏法の眼を大きく見開いて、先生の指導を根本に、現実をもっと勉強せよ!と言いたい。

内容も把握せず、単に上からの命令だけで動くお花畑の学会員。大聖人の御書および池田先生の指導を基にして、ちゃんと自分の頭で考えることができれば、そして勇気があれば、遅かれ早かれ真実に気が付くはずである。

先生は「深く大きく境涯を開き、目の覚めるような自分自身と創価学会の発迹顕本を頼む」と言われた。「創価学会の発迹顕本を頼む」と弟子に言われているのである。何故、先生がそのように言われているのか。何故、目の覚めるような創価学会の発迹顕本が必要なのか。

それをよくよく熟考するならば、「組織主義、官僚主義、権威主義を排して本来の人間のための人間主義に変えて行け」と言う事ではないか。人間のための宗教か。宗教のための人間なのか。先生の指導を根本にして判断すると、今の組織はどのように考えてもおかしいではないか。

おかしい事をおかしいと言ったために処分される方がもっとおかしいと思う。学会が宗教貴族と言われる所以である。「一人の人を大切にする」心を失ってしまったのか。「会員第一」は単なる言葉上の遊びなのか。
 

問答無用 対話なき処分 24

 投稿者:陽光メール  投稿日:2016年 4月 1日(金)23時53分45秒
  彼の手紙は大変に矛盾を含む内容のものであった。私の処分は既に2015年9月の段階で決まっていた。婦人部Mさんに充てたメールは10月18日午後11時に送信した。その日は、日本語勉強会があり、我々が去った後にゾーンの懲戒委員会が私の処分を決める会議を行ったのだ。彼女が私のメールをローカル幹部に転送した日付は分からない。私の処分の手紙は10月19日付であった。その後に私のメールを入手したことは容易に理解できる。

従って、結論ありきで、処分を決めて正式な手紙を書いた後にその理由・証拠固めとして、いろいろなメンバーに当たっていることは明白である。本末転倒なのだ。すべての理由は後ズケなのだ。また、私がアピールに書いた質問等(NO 21で説明)には全く答えない。すべては上からの目線で一方的な内容であり、言語道断である。また、この人は、私が送った資料を翻訳して理解しているのであろうか。そんなことはお構いなしに勝手に証拠資料としてのみ使っているものと判断する。真摯に私のメールや添付ファイル等を読めば、そのすべてを理解しなくても「相当におかしい事」に気が付くはずである。

また、私がいろいろな人と意見や情報を交換したり、掲示板に投稿するのは相手を著しく誹謗しない限り言論・表現の権利が世界の多くの国で認められているのだ。1948年に採択された基本的人権に関する宣言書の第19条ですべての人の意見や表現の自由は認められている。人権に関するアメリカの条項第13条で言論の自由が制定されている。下記の権利は人びとに保証されているのである。しかも、それはアメリカの国のみならず、日本、ヨーロッパ、アフリカ等、国際的に制定されているものである。

1.情報とアイデアを求める権利
2.情報とアイデアを受け取る権利
3.情報とアイデアを与える権利
 

タックスマン

 投稿者:SaySaySay  投稿日:2016年 4月 1日(金)22時52分50秒
  信濃町の人びと様
2006年以降の池田先生スピーチについて
http://6027.teacup.com/situation/bbs/42700

1.出版という形にする場合

①出版社(者)は一般的に著作権を持たず、権利者と出版契約をすることで、出版権(著作隣接権)を得ます。その場合、普通は有償で、その費用をクラウドファンディング等で稼ぎたいと考えています。

②権利を保有する(であろう)学会がなぜ自ら出版せずに(仮)151委員会なるものが出版しているのか? と一般学会員に疑問を持たせ、現在起きているクーデターに気づかせることが期待できます。

③出版という公に出すこと事態が②を知らしめる意味を持ちます。ただ研鑽、「文証」を残すだけでなく。(むしろ、出版という「手」を訴える狙いはここにあります。奴らの陰謀に切り込む「布石」としての一手です。)

④出版方法は(まずは)電子書籍として、出版する方がいいでしょう。
(実は、私はアマゾンKDPで、電子書籍として、自己出版の経験があります。)

・今のところ、電子出版はアマゾンKDPがトップです。が、全集出版に関しては、何も売り上げを求める必要はありません。出版さえできればいいのです。(ISBNも取る必要はありません)

・例えば、アマゾンでは、0円で売ることも可能です。

・アマゾンの場合、出版に掛かる費用はほぼ0円で可能です。

・ただし、アマゾンの場合は「アメリカの出版社で売る」ことから、面倒な点が2点あります。
 まず1つ目は、TIN(米国納税者番号)を取り、アメリカ側で税金がかからないように申請する必要があります。
 さらに2つ目として、「本の売り上げがアメリカから送金される」ので、そのお金に手数料がかからないように、新生銀行に口座を作る必要があります。
 これらを避けるため、出版は楽天コボか何か、別の電子出版にした方がいいでしょう。

⑤全集(1巻だけとは考えていない。おそらく数十巻になるでしょう。151~170巻?)を電子版0円で売るのもいいですが、1冊99円ぐらいで売って、1巻あたり数十万円ぐらいになるなら、紙で「自費出版」も可能になるでしょう。

⑥出版費用は、むしろクラウドファンディングや寄付を募るなどした方が話題となって注目され、②を実現し易くなります。

⑦電子出版なら、費用の問題は宣伝、広告、告知といったところが主になるでしょう。これも無料になる手段を選びたい。

⑧「個人研鑽の範囲で本という形にした場合、出版販売や大量配布でな」くても、著作権の問題は生じます。

⑨「出版を希望する人が増えて利益が見込めるなら聖教が乗り出してくる可能性」は、たぶん、ありません。やるならやってもらった方がいいです。
「しかし、都合の悪い部分のカットがあるかもしれない」ことが根本的に大問題で、我々が望むものは、あくまで「全文」で、これは編集版、普及版とは「別のもの」です。

2.データーの公開をする場合

「希望した人が個人研鑽で使用する限り、著作権が障害にならないのか」ということですが、そのコピーの数によります。大量コピーは「私的使用」にはあたらず、著作権者の許諾(有償が原則)が必要になります。

著作物の「私的使用」は許されていますが、その受益者が、

「特定」かつ「少数」である必要があります。

鍵方式なら「特定」ではあるかも知れませんが、「少数」ではなくなるでしょう。
「少数」は明快な基準はないようですが、「せいぜい20人くらいまで」らしいです。

これまでは著作権管理は緩かったかも知れませんが、TPP以降は厳しくなるかも知れません。

→と、要するに、出版ではなくとも、合法的に2006年以降スピーチを残すことは、権利者以外のものには非常に困難です。著者の没後70年になれば著作権は消滅して、誰でもタダで複製が可能(大聖人の御書は著作権切れのため、だれでもコピー可)になりますが、そんなに待ってられません。それで、どうするか……ですが。

ただ、仰った通り、自宗教指導者の言葉に「枷」をかけるなんて……信じられへん!
(意外とこれで押し通せたりするのでしょうか……)

“貴方が車を運転するなら道に”
“座るなら椅子に”
“寒いなら暖房に”
“歩くなら貴方の足に税金をかけましょう”
“何故なら僕は税金取りですからね ええ 僕は大幹部ですから”
(『タックスマン』ビートルズhttps://www.youtube.com/watch?v=5-lvFiLR9k8
 

同盟題目23時開始

 投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2016年 4月 1日(金)22時51分28秒
  23時から開始します。よろしくお願いします。  

疑問

 投稿者:なぞ  投稿日:2016年 4月 1日(金)22時51分25秒
  河○さんの写真

なんか髪型も輪郭と

なにかしら特徴がおかしいですが

これは本人なんですか??
 

訂正

 投稿者:生涯広布一筋メール  投稿日:2016年 4月 1日(金)22時05分12秒
  以下、軽率でした。以下の文面撤回します。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
陽光さまの情報でアメリカの事情が明らかになりましたね。感謝・・
しかし、そこまで腐っていたとは・・x島さんは、そこまで、退転者を出すことを防ぎきることはできなかったわけですね。ハラキリをしなかったわけ? しそうな感じの人だと思っていましたが・・
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
X島さんは当時の理事長ではなかったそうです。謝ります。
管理人さん、できるのであれば削除お願い・・
 

M木さんと×でお会いしました。追伸

 投稿者:コモンセンス  投稿日:2016年 4月 1日(金)21時28分19秒
  すでに送信いたのですが、最終回が掲載されていません。
追伸をお送りします。

「今度、お会いする時は、コーヒーなんかではなく、食事でもご一緒にしませんか」
「ありがとうございます。でも、私は病人、ということになっているそうですから」
「ハ、ハ、ハ、ハ、ハ、ハ」



突然、女房の怒鳴り声。
「何、寝床で笑ってるの。何時だと思っているの。早く起きなさい!」
「A■〇×?%@>………うむ?おお、今日は、四月一日だったか!」
 

(無題)

 投稿者:  投稿日:2016年 4月 1日(金)20時46分29秒
   どうもハムは、第二の“新進党”を目指しているようですね。

 このままでは勝ち目はない。
 地方議会は公明、全国は○○党派閥。しかしそれも、うまくいくかどうか……。疲弊しています。




 

コモンセンス様

 投稿者:螺髪  投稿日:2016年 4月 1日(金)20時31分9秒
  コモンセンス様

 ありがとうございます。ジョーカーさんのいう「技術」 ですね……。次の「SaySaySay」さんのイメージもありますが……。

>夢で逢いましょう   投稿者:SaySaySay   投稿日:2016年 4月 1日(金)17時32分4秒
   鼠先輩、そらないわ。
http://6027.teacup.com/situation/bbs/42887

 でも、この「板」のおかげで、
>「池田先生を護ろうという同志を創るということですね」=略=
 「それと同じことで、真実を知る人の裾野を、どれだけ苦労して広げられるか、それが勝負だと私は決意しています」
「その通りだと思います」(投稿者:コモンセンス   投稿日:2016年 4月 1日(金)11時03分35秒 )


 は、確実にその水嵩を増していますね。



 

解説者様

 投稿者:同志の歌  投稿日:2016年 4月 1日(金)20時25分5秒
編集済
  言われる通りです。

この、馬鹿げた政権に対して鉄槌を打ち、断固塞がなければ、本当の平和、戦争のない世界はないと思います。

自己満足の為に国を使い、戦争を起こそうとしているようにしか思えません、完全に一国の首相にも、天魔が入り、民衆を苦しませようとしています。

池田先生の言われる、人間共和の実現の為に馬鹿が付く位、戦争反対、武力反対を叫び、戦い切りましょう。

組織に於いても、先生の言われる会員第一で、組織に入った天魔を打倒する、祈りを根本に戦って行きましょう。

天魔の入った、安部政権に荷担する公明党と組織の天魔を打ち砕くのは、自分達です。

師匠が引き出した天魔を打ち砕くのは、弟子の使命です。

先生は、常にその事を言われ続けてきました。

師匠に向けた刃は弟子が必ず打ち砕く、それが本当の

弟子と思います。
 

丈夫の心様

 投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2016年 4月 1日(金)20時01分21秒
編集済
  事情が分からない方にとって、特に海外メンバーは不明なことが多々あるかもしれません。そうした無知につけ込んで、日顕宗とのレッテルを張っているものと推測します。

レッテルにより仮想の敵を作り、組織防衛を謀る。
相変わらず成長しない人びとですね。

学会を守る為には正しい情報が必要です。

教学部レポートや遠藤文書は、権威主義、官僚主義を明らかにする正しい情報であり資料です。
必死に妨害している輩がそのことを証明しています。

*********************
★☆重要なご連絡★☆

【教学部レポート、遠藤文書の”英語版”配布について 】

http://6027.teacup.com/situation/bbs/30002
 

コモンセンス様

 投稿者:分身  投稿日:2016年 4月 1日(金)19時35分10秒
  素晴らしいお話ありがとうございます

とても感動しました!
 

安倍さんの本質を突いてます

 投稿者:解説者  投稿日:2016年 4月 1日(金)19時00分59秒
編集済
  岸信介はCIAのエージェントだったという噂がありますね。
安倍さんがアメリカベッタリもその当たりかも。

岸信介、戦前は満州国、満州鉄道に関与していたとか。
A級戦犯のはずが、あっと言う間に政界に復帰。
公明党は岸信介の疑惑を晴らす為、公安に質問主意書を出してみてはw

~~~~~~~~~~

「M木さん、そのことは、現在、安倍さんがやっていることと密接に関係があると、私は見ています」
「と、言うと?7」
「ええ、お父さんの晋太郎さんより、お祖父さんに傾倒していると言われる晋三さんの願いとしては、なんとしても、お祖父さんの汚名を返上したいんですよ」
「汚名?」
「何かと言うと持ち出される『A級戦犯』という文字を、どうしても消し去りたいんです。“侵略”と言っても定義がないじゃないか、と抗弁するのも、あの戦争の責任を薄めさせたい、忘れさせたいと思っているからではありませんか」
「なるほど、そうなんでしょうね」
「ですから、安倍さんは『戦後のレジームからの脱却』などといった難しい言葉を使いますが、日本の戦争責任から国民の目を逸らせようとしているんです。もっと、簡単に言ってしまえば、元々は、お祖父さんを非難する人たちに“敵討ち”がしたいんですよ」
「大分、次元の違った“仇討ち”ですね」
「その上で、お祖父さんがやりたかったこと、そして、戦後の政治家の誰もがやれなかったことを、私がやるんだ、といった高揚感で、今日の集団自衛権、安保法制問題まで突き進んで来ているのではないでしょうか」
 

日蓮世界宗創価学会の文言が、昨日も本日のあのどうしようも無い聖教新聞に掲載されておりませんでしたが、当然ですか(-_-)

 投稿者:谷川の住人  投稿日:2016年 4月 1日(金)18時59分13秒
  日本暦で、本日より新年度ですか?
SGIの内情、中野の話、M木さんとの話など、新たな情報満載の宿板に期待しています\(^o^)/
 

アメリカ独立戦争、フランス革命の支柱となったトーマスペイン著のコモン・センス

 投稿者:解説者  投稿日:2016年 4月 1日(金)18時51分7秒
  饒舌な夢見も時に歴史を変える力があります。
コモン・センス(良識)は地域を超えて時代を動かしたのです。

~~~~~~~~
「それにしても、Yさんは、安倍さんのW選を認めちゃったようですね。彼らの役目は、政府の暴走に歯止めを掛ける役目があったのと違うのですか」
「ええ、そうですよね。首相と二人して、仲良くお花見をしているニュースが流れていましたね」
「ところで、昨年の安保法制反対の盛り上がり方から見て、安倍内閣の支持率は急落するとばかり予想していたのですが、世論調査を見ると、どうも………」
「まあ、その何パーセントかは、学会員が支えているからでしょう」
「M木さん、やっぱり、あの“3・16”に安倍さんのお父さん、晋太郎さんが出席されたことで、何となく息子の首相に親しみを感じている学会員が少なくないのでしょうね」
「それは、確かに、ありますね」
「でも、安倍さんは選挙に勝つために、学会の支援を頼りにしているだけであって、決して、創価学会に親しみを感じているわけではないんでしょう」
「そう、××××ですから、どうしても××××で、×××なんですよ」
「安倍さんの学会に対する本音が出ている新聞の切り抜きを、お見せしましょうか。あなただって、きっと読んでいるはずです。確か、カバンの中に持っているはずだが……」
「いつも、先輩は、準備万端ですね」
「いや、最近は、何かと言うと、文証、文証って、うるさい人が多いものですから」
「明確な文証を出したところで、相手は、納得しようとしない人が多い。ハ、ハ、ハ」
「あっ、これ、これ、『毎日新聞』の一面トップ記事です」
「大分、ボロボロになっているじゃないですか」
「安倍さんの表の顔と裏の心を知りたいという人には、いつもお見せしているんです」
「なるほど。うん、うん、読んだことのある記事です。平成6年11月6日の朝刊でしたね」
「そうです。この一面の写真を見て下さい。あの『四月会』の会合ですよ。有力なメンバーだった安部さんも、ちゃんと写っています」
「安倍さん……、『四月会』ねえ……」
「この写真を見ただけで、支持なんてヤメターって、降りた人は、結構いますよ」
「そら、そうでしょう。肝心の記事は、何て書いてありましたかね」
「ここです」

~~~~~~~~
「毎日新聞」の記事から  投稿者:コモンセンス
投稿日:2015年 7月 3日(金)10時26分27秒   通報
“権力の魔性”と戦う「七月三日」を迎えました。

http://6027.teacup.com/situation/bbs/27115
 

夢で逢いましょう

 投稿者:SaySaySay  投稿日:2016年 4月 1日(金)17時32分4秒
  鼠先輩、そらないわ。
http://6027.teacup.com/situation/bbs/42887
 

イジメ問題を一考(中野区のケース)

 投稿者:ギまんだらけ  投稿日:2016年 4月 1日(金)17時13分34秒
  どこの地域でも同じようなことがあるんですね!!!

東京の中野区のあの問題も組織から村八分状態にされて
勝手な都合の良い情報を垂れ流していたようですよ!

あまりにも酷くて腹が立ちます

http://6027.teacup.com/situation/bbs/39302
http://6027.teacup.com/situation/bbs/39460

http://6027.teacup.com/situation/bbs/39691
http://6027.teacup.com/situation/bbs/39713

http://6027.teacup.com/situation/bbs/39320
http://6027.teacup.com/situation/bbs/40732

http://6027.teacup.com/situation/bbs/41852
http://6027.teacup.com/situation/bbs/42592



 

京都西京区乃虎様

 投稿者:意気地無し  投稿日:2016年 4月 1日(金)15時50分45秒
  お初にございます。
虎様、
イジメている方々は、当然のこと[イジメている]との、
認識がありませんよね!

私の妻も、組織内イジメで会合・組織から離れてしまいました。
意気地無しの私は、妻がじょじょに崩れて行くのを黙って見ているだけでした。
意気地無しの私は、副会長・婦人部県幹部に対して私なりに言わせていただきました。
が、しかし、
次のターゲットは、私に成りました。
今では、夫婦揃って未活動です。
組織では、『あれほど、頑張っていたのにどうして?』と、言われているそうです。
でも、安心してください。
そこ等の幹部には負けないぐらい【題目】上がってます。
 

許すな!犯罪行為を!

 投稿者:男子部Nメール  投稿日:2016年 4月 1日(金)15時47分52秒
  女子会員を盗撮した本部職員の河〇らは許せない!

他にも何人かいたようです。

集団ストーカー行為と盗撮は現行犯逮捕の犯罪行為じゃないか!

本部職員という事で、やらせたのも明確にする!
 

×でお会いしました。追伸

 投稿者:コモンセンス  投稿日:2016年 4月 1日(金)15時39分41秒
  「今度、お会いする時は、コーヒーなんかではなく、食事でもご一緒にしませんか」
「ありがとうございます。でも、私は病人、ということになっているそうですから」
「ハ、ハ、ハ、ハ、ハ、ハ」



突然、女房の怒鳴り声。
「何、寝床で笑ってるの。何時だと思っているの。早く起きなさい!」
「A■〇×?%@>………うむ?おお、今日は、四月一日だったか!」 (おわり)
 

現役創価版幹部 ? かわ○くん 犯罪行為 やってるってよ

 投稿者:すっとこどっこい  投稿日:2016年 4月 1日(金)15時29分49秒
  >>尾行・盗撮がみつかって、逃げ惑う河○くん。<<

>>セルビアSGIのメンバーを盗撮していたかわ〇君を確保した際の写真<<

>>「外国人が珍しかった」ため写真を撮ったと言い訳<<

>>彼はアメリカ創価大学の一期生<<

>>外国暮らしが長い彼が「外人が珍しい」とは、いったいどの口が言うのでしょうか<<

http://6027.teacup.com/situation/bbs/42876
http://6027.teacup.com/situation/bbs/33985
 

これは犯罪といっても差し支えないでしょう

 投稿者:カンピース  投稿日:2016年 4月 1日(金)13時46分23秒
  すっとこどっこい様、IKEDIAN様が投稿の写真は、セルビアSGIのメンバーを盗撮していたかわ〇君を確保した際の写真です。

彼はその時に「外国人が珍しかった」ため写真を撮ったと言い訳しています。

ところが後日、彼はアメリカ創価大学の一期生であることが判明します。

外国暮らしが長い彼が「外人が珍しい」とは、いったいどの口が言うのでしょうか、

全国創価班幹部にまで出世?した彼もかわいそうなかたです。御両親の悲しみはいかほどのことか!

またそんな犯罪的な事を命じた本部幹部の方の罪障はいかほどのものか。
 

生涯広布一筋様

 投稿者:陽光メール  投稿日:2016年 4月 1日(金)13時05分43秒
  アメリカ事情で書かれましたが、X島氏を擁護するわけではありませんが、誤解を招くといけないのではっきり書きます。NSA時代は、もう20数年以上前の話で、その頃、X島氏は理事長ではありません。X島氏の理事長の在職期間を詳しくは覚えていませんが、彼はこの7~8年理事長を勤めたものと思います。

SGI組織になった時は、メンバー数は激減していました。また、NSA当時は、とにかく地区同士の折伏競争のようなもので、営業所的な競争をしていました。御受戒を受けさせても新メンバーの面倒を見る暇もなかった状態で、とにかく、上からの指示で毎月折伏の数に追われていました。学会活動は毎日行っていたのです。2~3日学会活動を休むと「彼は退転した」と言われていた時代です。

統監もなかったので、正式な数字も殆どの人は把握できなかったものと思います。しかし、ニューヨーク方面の折伏数を統計すると相当な数に上りました。それが全米規模で行われたのです。その時の会員数は私は100万人ぐらいとみていますが、それより低くても80万以上はいました。それは数のみで活動家の数字ではありません。

今になって思えば新会員を面倒を見れなかったのは恥ずかしい限りですが、当時はとにかく目標の数をこなせといった雰囲気が強く、私達もそのように活動していました。従って、新会員が退転するのももっともな事ですが、役職者も疲れて辞めていく人達も多くいました。私の知っている当時の本部長級の人達もたくさん辞めていきました。

同時に、お寺の僧侶が御講の時に学会の悪口をいうようになり、私は「えっ!何で?」と思っていました。内情が全く分からなかったのです。で、お寺の方に行く人もたくさんいて、その中間に挟まれて、「宗教のために何で彼らが争うのか」という疑問を生じて、いやになり信心が分からないまま辞めていく人もたくさんいたのです。そういう意味でX島氏がすべて悪いわけではありません。彼の弁護ではありませんが、誤解を生じないために記しておきます。
 

(無題)

 投稿者:谷川の住人  投稿日:2016年 4月 1日(金)12時59分36秒
  創価のアイヒマン!蛸壺人間。
信仰者のクズ!
さっさと組織から出て行け!
 

なるほど

 投稿者:分身  投稿日:2016年 4月 1日(金)12時51分1秒
  日本中、世界中、遠藤レポートを知っている、またそれを会員に話すと謹慎、解任になると言うことですね
また、査問に来る幹部自身はレポートを知らない、読んだことさえない

幹部自身が読んでもいないレポートを理由に謹慎処分になる
よっぽど読まれたくないレポートであることが逆に明らかになっています

○さん、御用達週刊誌の記事を読み、誰かに話しても、そこまでのことはしないはず

遠藤レポートだけ、なぜそこまでのことをするのだろうか?
どう考えてもやり過ぎ!

やり過ぎているから、逆に真実だとバレている
頭隠して尻隠さず 笑

真実でなければ、ここまでしないでしょう
まして、もうすぐ選挙
1票でも欲しいところに除名の嵐
自分で自分の足を食べるタコのようです

そうそう
票読みが上手と言われている原田さんの師匠、秋谷さんに聞いて見たら?
原田さんの行動で何票減り、何人議員が落ちるのか?

今回ダブル選挙
衆議院もあるし
何人落ちるんだろー
気の毒に

レポートが真実であることが分かると、原田執行部が瓦解する
だから、必死であり得ない処分をしているのですね

分かりました
レポートは真実ですね

ネット社会
色々な情報を1会員が知っているのは当たり前のこと

それを知っている、人に話したことを理由に処分する方がおかしい
どう見ても、処分する方こそ、処分の対象!

そんなバカで自分勝手な都合が通用すると思っているから、壮年がドンドン未活になっている

先生が勇退される前、会合等の写真を見ると男性が沢山参加している
歓喜が溢れ、先生を囲んでいます

秋谷さん、原田さん
そんな写真
見たこともない
本当に残念な人達です

こんな残念な人達を職員は社長だからと理由で、服従している
そして、学会をダメにしている

先生は会員に正しい信心を教えて下さり、功徳が溢れる信心をさせて下さった

今、正しい信心とは?
先生のご長寿ご健康!
先生直結の学会にする!
4人組追放!
先生直結の会長の誕生!
先生からお預かりした会員の幸福!

を祈ること

おかげで病気は吹き飛び、元気ハツラツ!
功徳は溢れ、歓喜の日々です

この板の皆さんに感謝!

え?支援活動?
出来る限り、出来る範囲で頑張ります 笑

 

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