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京都西京区乃虎様

 投稿者:同志の歌  投稿日:2016年 3月31日(木)19時05分45秒
編集済
  はじめまして、同志の歌といいます。

自分の住む、富士宮では、十数年前から、同じ事が
行われています。

組織に於いておかしい事に、おかしいと声を挙げると、必ず組織から、干され、回りから、じわじわと風評をながし、あいつの信心はおかしいから近寄らない方がいいと、あちこちにいい回り孤立させてきます。

このようにし、真実を語らせないように、会員を操ります。
そして、組織に逆らうと、次はあなただよと、会員を臆病にしていきます。

そして、言いなりになった会員を使い、真実をかたる会員を排除していきます。

これが実情です。

これに打ち勝つのは、悪に対して怒り、
打倒する祈りしかありません。

だから、自分達は、日々、天魔打倒の祈りをしています、油断したら、自らも、すぐに天魔にやられます。

これは、理屈ではありません。
自分達の同志も、何人か、自身を見失い、離れていった友もいます。

この戦いには、ふざけ、油断は禁物です。
ですから、京都西京区乃虎さまと、同志の方々にくれぐれもお伝えしたいと願います。

敵が、はっきりとわかった今、天魔打倒の祈りで共に正義を叫び切り、堂々と仇討ちをしていきましょう。

 

本来は

 投稿者:メリー  投稿日:2016年 3月31日(木)17時49分44秒
  教えていただきたいのですが、
本来は、信仰の喜びの発露で組織活動はやるべきですよね?
信・行・学の信仰活動の中で、利他の精神が芽生え、組織の中で人のために活動していくわけですよね?

今は、その喜びがないうちに、信仰の骨組みがないうちに、組織の中で名一杯打ち出しがあり、ボロボロになってしまうような気がするのですよね。

打ち出してるのは、職員ですから、あの人たちは、仕事ですから、名一杯打ち出しますよね。

受ける人たちは、仕事ではないのです。

職員の方々は、組織運営の打ち出しを仕事とするのではなく、信仰を教える、現代の僧侶の役割ですよね?

 

フランスの実情 その1

 投稿者:生涯広布一筋メール  投稿日:2016年 3月31日(木)16時45分40秒
  最近のフランスの状況の一部です。

少し、長いので、嫌な方は飛ばしてください。
また、この板違いだと思われる場合には言ってください。削除します。
また、読みたくなければ、どうか飛ばしてください。

また、お読みになった方で、間違いに気がつかれた方は、どうか、ご遠慮なく指摘してください。
私もまた聴きなので、正確ではないかもしれません。

サイトには日本語に訳すと・・日蓮創価文化協会とあります。
4箇所の建物が寺院(教会)として認められたと書いてあります・・
これは、どういう事かと言いますと、自由と民主主義、博愛のフランスに1905年にこの制度が成立。この制度はフランス革命時に由来します。その後、王政復古で一旦廃止され、その後の革命で復帰、またその後の戦争、政府の交代によって変転します。今あるものは最後なされたの改定です。変遷の経過説明は省きます。最終的には、すべてのキリスト教会の土地・建物を国の所有財産とする教会という制度になります。そこを拠点としていた団体はそのまま主団体として使用が従来通り認められます。その維持修繕費は全て国庫負担となります。最初はキリスト教会だけでしたが、イスラム教から不当優遇制度との批判があり、のちイスラム教寺院も認められ、最近では仏教寺院もこの制度に加えられ、申し出があれば登録できるようになりました。

フランスにはセクト、カルト、そしてこの教会(寺院)制度の三つがあります。実は宗教団体はどれを選んでもいいのです。信仰・布教活動(信仰に自由と宣教の自由があります)は登録してもでき、しなくてもできます。登録する特典はすれば税制面での優遇処置の適用。これが、登録の主な目的でもあります。教会としての登録をすれば、上記のような修繕、維持管理費が国から出るということになります。しかし、教会(寺院)はあくまで葬式。結婚式などのセレモニーと礼拝が主、外での布教活動は入りません。宣教活動はセクトのカテゴリー、教会はあくまで参拝者へ門戸を開くものです。

セクトという言い方は最近、悪い意味で使われているので誤解がありますが、これは、もともと、英語からきている単語で分派、団体などの意味で、今、使われているような意味では、本来ありません。
また、カルトもそうで、フランス語の文化という意味からきています。
ですから、これもオ・カルトと世間で言われているような悪い意味を持つものではありません。

以下、ホームページに書いてある内容です。
L'Association Cultuelle Soka du Bouddhisme de Nichiren
L'Association Cultuelle Soka du Bouddhisme de Nichiren (ACSBN) est une association cultuelle de loi de 1905. Elle se charge des cérémonies religieuses (remise de l’objet de culte, mariages, funérailles) ainsi que de l’entretien des lieux de culte.
Objet de l'association
? L'ACSBN a pour objet exclusif de pourvoir aux frais, à l’entretien et à l’exercice public du culte bouddhique basé sur l’enseignement révélé par le Bouddha Nichiren Daishonin, moine du XIIIème siècle (1222-1282) et en conformité avec la Constitution Soka pour le culte dubouddhisme de Nichiren.

Dans ce cadre, elle assure l’exercice public du culte de ses membres et des fidèles et sympathisants. Elle subvient補助金 aux frais et à l’entretien修繕維持費 du culte, en particulier des temples et lieux de pratique cultuelle du bouddhisme de Nichiren, du logement et la prise en charge, le cas échéant, des ministres du culte ainsi que des cérémonies liées à l’exercice du culte. ?
Tiré des statuts de l'Association Cultuelle Soka du Bouddhisme de Nichiren.

以上を簡単に訳しますと・・・ACSBNは1905年の法律で定められた、教会【寺院】として認められ、そこでは、主に御本尊授与・結婚式・葬式が主に行われます。また、公共の寺院として、また、修繕維持を受ける事ができます。・・この、ACSBNは13世紀に日蓮大聖人によって樹立された、仏教協会。この参拝所は公共的なものであり、フランス内の(日蓮)仏教のメンバー、会員にその提供が保証され。特に寺院とこの教会の参拝場所の修繕維持費には、国からその費用が支払われます。

いか、2に続く
 

陽光様

 投稿者:アメリカ帰り  投稿日:2016年 3月31日(木)15時04分59秒
  温かいご意見ありがとうございます

 

大事な事なので定期的に投稿

 投稿者:修羅鬼  投稿日:2016年 3月31日(木)15時00分54秒
  投稿日:2016年 3月18日(金)17時26分55秒
文化の話が出てきました。
文化といえば、潮出版や第三文明の拡大は文化革命であり言論闘争ですよね。

『潮』や『第三文明』を心から楽しみに購読されてる人もいるかと思いますが、一方で現実的には会員の浄財で成り立っていることも事実です。

であるならば、潮や第三文明の職員は、職員精神を根本に仕事をしなければならない。
その使命は学会活動ではなく、文化革命の礎を築くことに他ならない。

にもかかわらず、職員同士の忘年会や飲み会にもし、その浄財が使われているならば、丹治氏と与同罪であるわけである。

外郭職員は外との折衝が多くなることから、この点はよくよく律していかなければならない。

ましてや、上司が部下に『刺されないように』経費の使い方をレクチャーするようでは、組織そのものの腐敗を感じざるをえない。


潮出版元営業局長のS藤Y彦は、潮出版を65歳で退職後、(60歳~65歳まで嘱託されてるなら、先生に尚更感謝しなければならない。)俗に言う、『渡り行為』で第三文明に移籍し、現在70歳になる今も在籍している。

官僚などの天下りや渡り行為はを厳しく指摘していながら内部がこの有り様である。

そもそも、これは職員として規則違反、あるいはルール違反となるのではないだろうか?

公明でも本部職員でも、定年制を用いてるのではないか?

このS藤が大人物であり、学会にとって、第三文明にとって、文化革命にとって、重要な人物ならまだ話もわかる。特例も認めよう。

しかしながら、このS藤は、過去に問題を起こし、学会相談室を辞めさせられたこともある。

相談室の担当を辞めさせられるとは、今まで聞いたこともないし、健気な学会員の相談をどのように受け対処したのか。

健気な学会員の御本尊授与を横取りして自分の成果にしてしまったという、なんとも笑えない話だけ留めておこう。

その後、本人も意外な根回しで本部相談室には復帰したが、相談にくる学会員も可哀想である。


また、このS藤は、仕事にも問題がある。


潮出版時代には、昼間からJR水道橋駅前のパチンコ屋みとやで海物語を打ち。
次に行きつけの蕎麦屋でビールを飲み。
もちろん、領収書は潮出版あてでもらい、
そして、水道橋駅の会員制のスポーツクラブでサウナにはいり、アルコールを流すという、チンピラな活動を日課としていたのである。

毎日のサウナ代がもったいないので、職場近くのスポーツクラブの会員なる。

なかなかの知恵である。

また、スポーツクラブのあと、潮の職場に戻ったときにビールのげっぷを隠すために、ダイエットコーラを飲むあたりはなかなかの知恵者である。


S藤の得意技は領収書のロンダリングである。


行きつけの飲食店などで領収書を足したり引いたり、
経理部の追及をかわす腕は一人前である。

第三文明では、週一の月曜日出勤だけで高給を貪っているわけだから、このような行動は慎んでいる…。

いえ、そうではない。

週一ぐらい働きなさい。

話を戻せば、このような人物が職員として70歳になってまで学会の浄財で生きている。

本部や関連法人部の目は節穴なのだろうか?

よくよく、調べて頂きたい。

そして、渡りを許した潮出版 南社長、S藤に騙されている第三文明の大島社長、

副会長を更迭されたのは、こんなことも見抜けないからではないですか?

よくよく考えていただきたい。
 

どなた様にかぎらず

 投稿者:京都乃銀鬼  投稿日:2016年 3月31日(木)14時38分35秒
  もしご自分の所属組織において、腐れ幹部からいじめを受けている場合は音声録音しておいてください。
 

(無題)

 投稿者:谷川の住人  投稿日:2016年 3月31日(木)14時38分28秒
  イジメやっている奴(本人)は、
当然に『イジメはありません!』とか言います(-_-)

引航やっている奴が、自ら隠蔽やらずに変態最高幹部使って、片っ端しからモグラ叩きのように隠蔽工作するが如し!

イジメの次は村八分そして隠蔽、その次は査問・除名と京都にも他化自在天の変態幹部が御出現ですか~(-_-)
 

もう京都創価学会はあてにできませんね !

 投稿者:京都乃銀鬼  投稿日:2016年 3月31日(木)14時29分19秒
  >投稿者:京都西京区乃虎   投稿日:2016年 3月31日(木)14時03分13秒
>そのことを幹部に調べてもらいましたが、いじめの事実がありませんと。
>逆に、誰がいじめてるんですか教えて下さいと、訳のわからないことを言われました。

「いじめの事実がありません」

これは聞き捨てなりませんね。こうなってくれば個人的に調べるしかありません。

今後、いじめが発生した場合は事実証拠を集め、いじめた人間本人を民事で裁くという手段もありますね。

ことが起こってからでは遅い !
 

いじめが横行する京都の腐れ幹部殿

 投稿者:京都西京区乃虎  投稿日:2016年 3月31日(木)14時03分13秒
編集済
  最近京都では、いじめが横行しています。
いつ何があってもおかしくないです。
そのことを幹部に調べてもらいましたが、いじめの事実がありませんと。
逆に、誰がいじめてるんですか教えて下さいと、訳のわからないことを言われました。
もうここまできたら末期症状です。
今日より一段と、いじめてる方、いじめられてる方へのお題目をあげてまいります。
それはそうと、一会員の電話に出なく逃げまくっている米島京都長(副会長)お元気ですか?
あなたのことを祈っています。

 

アメリカ帰り様

 投稿者:陽光メール  投稿日:2016年 3月31日(木)13時41分51秒
  「趣旨と違うコメントばかりしてすみません」とありましたが、気になさらずに、自分の思ったことを自由に投稿してくださいませ。宿坊の掲示板はいろいろな意見(賛成・反対)があって、その情報交換の場を提供されています。人間関係というものは、すべてにおいて「グー・チョキ・パー」のじゃんけんのようなものです。いろいろな意見が学べるのがこの掲示板の特徴だと思っています。  

高市電波止める

 投稿者:窮状辞任させられた元?長  投稿日:2016年 3月31日(木)13時22分24秒
  YouTubeで日本、外国記者クラブ会見を見ました。
岸井さんの迫力が凄い。最後に鳥越さんが高市経歴詐称を話した時には大笑いです。
ハラタニヒロシ様 ぜひご覧ください。
 

足軽会様

 投稿者:大城  投稿日:2016年 3月31日(木)13時03分3秒
  それと似たような話、自分も耳にしたことがあります

下っ端職員が自分の力を大きく見せるためのただの戯言だと思っていました

実は職員には、たとえどんなに下っ端でも、何の調査もしないで、先生からお預かりしている会員を自由に追放できる権限があったりしたら?

○谷さんの得意芸
「先生を守る為」
この一言で、そんな権限を密かに職員が
もし、持っていたとしたら?

先生からお預かりした会員を幸福にするのを忘れ
自分達の意に沿わない人を平気で解任、除名する
まさに獄卒の遣い
ナチのゲシュタポのようです








 

ガンジー・キング・イケダ~非暴力と対話の系譜~ N・ラダクリシュナン著

 投稿者:虹と創価家族  投稿日:2016年 3月31日(木)12時41分53秒
編集済
   自他ともの『生命の尊厳』に目覚めさせ、一人また一人と『平和と非暴力の連帯』を広げていったのが、マハトマ・ガンジーであり、キング博士だったのであります。この二人の『詩人』の闘争に、私は二十一世紀の平和運動の進む道が示されていると思う一人であります。
(池田大作)

「慈悲」とは。『法華経』に秘められた。脈動する生命観と調和を反映するものであり、また、人々を奮い立たせる日蓮の偉大な生命力を現代に蘇らせるものです。日蓮は、民衆がブッダの教えの精髄を理解し、それを日常生活に生かすことができるように、法を説きました。民衆の真っただ中に入りこまない哲学に未来はないと、断言したのです。
 創価学会の創立者である牧口常三郎初代会長と、戸田城聖第二代会長は、この日蓮のビジョンを継承し、その実現を池田青年に託しました。そして彼は、恩師の夢の実現に情熱に燃えて献身的な努力をしました。その「師弟不二の精神」は時とともにますます輝きを増し、池田博士の偉大な活動への精神の跳躍台となっていったのです。
(N・ラダクリシュナン)

~~~~~~~~~~~~

>ガンジー キング イケダ 勇気ある対話  投稿者:イケディアンの連帯<
http://youtu.be/_J5eSkNhQjQ

イケディアンの連帯様、誠にありがとうございました。
公明党を支援する方は、見るべき動画です。

現実の問題に対し、非暴力と対話で戦い抜いた偉人の姿に涙します。
そして自分は、非暴力と対話主義で平和の為に戦い続けている池田先生に誇りを持ちます。

だからこそ、武力を抑止とする公明党の政策は受け入れません。
自分のできる第一歩は、次回の選挙に投票しないことです。


 

八尋みのる様

 投稿者:アメリカ帰り  投稿日:2016年 3月31日(木)12時41分52秒
  早速ありがとうございます

アメリカに結構長くいたので、アメリカの記事は気にしていたのですが、見落としていたんですね

理事長が日本人でないのは、初めて

永島さんの応援がないと難しいでしょうね
永島さんが解任された訳ではないのですね
良かったです

陽光様
趣旨と違うコメントばかりしてすみません
お邪魔しました

 

確か昨年秋頃にアメリカ機関紙についての投稿がありました

 投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2016年 3月31日(木)12時40分3秒
  陽光様
詳細な報告をありがとうございます。
続きを楽しみにしています。

また、今まで、アメリカから多数の「教学部レポート」の希望があり相当数送っています。

その中で漏れ伝わってきているのが、「教学部レポート」は日顕宗が送っていると現地で説明、防戦しているとのこと。
方面により異なるかも知れませんが情報共有をしておきます。

変毒為薬が出来るようにお題目を送っていきます。
共々に頑張りましょう。

本題に入ります。タイトルにあげたのですが、アメリカの方から陽光様のお話につながると想像される機関紙の話について
昨年秋頃に投稿がありました。

その後、ご本人の都合で投稿を削除されていますが。

記憶にあるのはアメリカの9月の人事と池田先生からのメッセージ、機関紙の取り上げ方だったかと思います。

陽光様のお話しと関係ありだと思い敢えて書かせていただきました。

日本の同志もがんばっています。
各種、英訳文書の準備も進めていく予定です。
SGI関係者の閲覧も増えていますので。
同盟題目の参加もありがとうございます。
ますます気合いが入ります。
 

3名のブログ某氏の発言

 投稿者:足軽会メール  投稿日:2016年 3月31日(木)12時30分21秒
  某氏「僕は、男子部の中に知り合いがたくさんいる。職員でもある。それを使えば、君を追放できるんだ」
部員「学会員じゃいられなくなるんですか?」
某氏「当然だよ!」
(2008年2月10日23時頃)
伝え聞いた話ですが、信ぴょう性の高い話です。
 

9月20日SPで発表されてます

 投稿者:八尋みのる  投稿日:2016年 3月31日(木)11時47分36秒
  【広布55周年 アメリカが新出発】

全米最高協議会でストラウス理事長、ソイヤー壮年部長が誕生

池田SGI会長が祝福のメッセージ
勇気・人材・団結で進め

原田会長、大場SGI理事長が出席
 

陽光様

 投稿者:アメリカ帰り  投稿日:2016年 3月31日(木)11時36分35秒
  投稿、興味深く読ませていただいています

アメリカの理事長、交代したんですか!
聖教に発表なかったと思うのですがー

永○さんは、誠実で立派な人です
永く理事長をされていたから、交代もありですが、聖教に掲載されないのは不思議


例えば
自分が理事長になりたいと思う人がいる
原田会長に教義問題等、こんな風に言っていましたと虚偽の話を吹きこむ
会長は即座に間に受けて、交代させる
そんなことになっていないことを願います


ヒットラーが行ったユダヤ人狩り
ユダヤ人の財産が欲しいと思ったならば、
あいつはユダヤ人!と密告すればいい
そうすれば、そのユダヤ人の財産を自分の物にすることができた
そうやって、ドンドン、魂を売り渡し、密告する人が増えていった

迫害された宗教が迫害する側になる

そんな学会にならないように
そんな学会にならせない為に
池田門下生がいます

 

横恋慕

 投稿者:SaySaySay  投稿日:2016年 3月31日(木)11時13分28秒
  W選挙、支援せずに外野で見ている分には面白そうです。橋下系はどうして来ますかね? 改憲を掲げて自民を『横恋慕』? 彼らは中島みゆきの歌のようには身を引かないでしょう。都構想も一段落して、公明の退潮を考えたら、6Sにも立てて来るのでは? 守るものがない者は強いですからね。
公明は参院比例を個人名での投票で行こうとしていますよね。投票者は ①衆院選挙区個人名 ②衆院比例区党名 ③参院選挙区個人名 ④参院比例区個人名 の4種類になる?
覚えられるかな? 高齢化もあって、書き間違いも増えるでしょう。
前回、東京は途中から比例は党名でよし、としたらしいが、(おそらく常勝関西だと、強さを誇示するため、個人票で多く見せるため)関西は最後まで個人名で書かせようと押した。
一連の粛清で自ら活動家を減らして既に荒れ模様。見ものだが……なんか、怖いなぁ

P.S.陽光様、ありがとうございます
 

SaySaySay様

 投稿者:陽光メール  投稿日:2016年 3月31日(木)10時55分13秒
  「査問というものをどうやら受けたらしい」は、私も書いていて思わず笑ってしまいました(^^)。私が、昨年の研修会に参加した第一の目的は、理事長に会って直接質問することでしたが、彼らからしたら「飛んで火にいる夏の虫」とでも思ったのでしょう(^^)。

フランスの事については、生涯広布一筋様にお聞きしてください。私は、私が今まで見たり聞いたり、自分がこちらで体験した事を投稿します。長い間、学会で信心していますので、良い思い出も悪い事もたくさんあります。いづれ、時をみて投稿したいと思います。

こちらでは選挙がないのでそれだけ楽です。昔は、日本の友達や家族に公明党に投票するように頼んでいましたが、今は、私は選挙には一切関わっていません。
 

ガンジー キング イケダ 勇気ある対話!見ました

 投稿者:妙の照覧影の人  投稿日:2016年 3月31日(木)10時46分30秒
  イケディアンの連帯様

久しぶりに拝見いたしました。今これですね!!

この戦い(映像)を「どんどん見せる」べきですね。拡散しますよ!!

有難う御座いました。
 

八尋みのるさま

 投稿者:関西人  投稿日:2016年 3月31日(木)10時29分39秒
  ありそうですね。W選。
やらないやらない詐欺か。
やるやる詐欺か。
どっちにしても現場からすれば的を得る事ができず
足並みバラバラになりそうですね。
関西は小選挙区も多いのでその地域は戦々恐々としているのではないでしょうか・・。
 

自民党からも同日選容認

 投稿者:八尋みのる  投稿日:2016年 3月31日(木)10時15分14秒
  公明に近い二階氏、首相は腹を固めてると発言。

>両院選挙。ありそうですね。
代表は容認らしいです。<
 

陽光様

 投稿者:SaySaySay  投稿日:2016年 3月31日(木)10時12分27秒
  陽光様
http://6027.teacup.com/situation/bbs/42738
http://6027.teacup.com/situation/bbs/42761

「「査問」というものをどうも受けたらしい」に、思わず笑ってしまいました。(悪い意味ではありません。当然、陽光さんをバカにする意味でもありません。)
なるほど、敵は姑息に曖昧にやってくるのですね。「紛然として」、紛らわしく、分かりにくく。
昨夏、「(2014年11月の)教義変更を池田先生は了承されているのか?」と質問した(身内に議員がいる)幹部(その時は「そうじゃないかなぁ」と答えていた)にこの前、夜道ですれ違って、挨拶だけした時に、向こうは何かゴチャゴチャ言っていた(よく聞こえなかった)が、あの時、私も査問されていたのかも知れませんねぇ~。(笑い)

「今回の闘いの難しさは、こちらでは全くの無知な人が多く、新会員や信心の浅い人達には、なかなか真実を切り出すことができません。学会は励ましの団体と先生は言われています。彼らの信心のやる気をそぐ訳にもいかないし、かといって、真実は知って欲しいし、悩むところです」には、全く同感です。全くその通りです。

むしろ、日本の方が、根が深く、暗鬱な国民性?(司馬遼太郎『この国のかたち 1』15 若衆と械闘)もあり、晴れ晴れとしない、「いつも鉛色の空の下に暮らしている」(『ハラスメントは連鎖する 「しつけ」「教育」という呪縛』安富歩・本條晴一郎)気分でいるだけ、難しいような気がします。
 

虹と創価家族様

 投稿者:陽光メール  投稿日:2016年 3月31日(木)09時47分58秒
  私への激励ありがとうございます。また、共戦の題目感謝します。私も同盟題目は時折参加しています。日本の午後11時は、こちらの午前の10時になります。時折、少し遅めになりますが勤行をその時間に合わせて行うこともあります。

また、私の健康を気遣っていただいて有難うございます。私の健康は快調で、悪と戦う心で一日を過ごすと闘志もみなぎりエネルギーを大きく感じます。アルベア様も言われているように「なるようになる」ので、時と生命の流れに身を任せています。従って、落ち込むことは全くありません。というか、日々、闘士が湧いてくるのです。今の状況になったことを身の「福運」とも「誉」と感じています。

今回の闘いの難しさは、こちらでは全くの無知な人が多く、新会員や信心の浅い人達には、なかなか真実を切り出すことができません。学会は励ましの団体と先生は言われています。彼らの信心のやる気をそぐ訳にもいかないし、かといって、真実は知って欲しいし、悩むところです。

また、虹様の過去の投稿文も許可なく使用させていただいています。ありがとうございます。
 

生涯広布一筋様 陽光様

 投稿者:SaySaySay  投稿日:2016年 3月31日(木)09時27分17秒
  http://6027.teacup.com/situation/bbs/42741
「この板の趣旨とは少しかけ離れるかもしれませんが」とありますが、私も今、世界で何が起きているのか、詳しく知りたいです。
(フランスでのセクト問題も、情報が少なく、内外への反論も説明もろくに出来ず、苦戦しています。)
私が地域で訴えていることは、以前に住んでいたSGIメンバーから学んだ「20世紀末のニューヨーク」での広布再建です。♪「今再びの陣列に」向け、深刻な事態にある我が地域の「未来予想図Ⅱ」を描くヒントに、私は飢えています。
もし良ければ、お二人の間だけでなく、掲示板上で、我われにもお教えいただけないでしょうか。
どうか、よろしくお願い致します。
 

陽光様へ

 投稿者:虹と創価家族  投稿日:2016年 3月31日(木)09時10分41秒
編集済
  >私の処分は、9月12日の時点で既に決まっていたのだ。<

おはようございます。
読むほどに怒りが湧いてきます!
陽光様の為に、日々共戦の題目を送らさせて頂いています。

海外の実態が明確になります。
「処分ありき」と言う無慈悲な幹部の姿は、日本も世界も変わりません(怒)

目前の幹部の奥には、常に四人組がいます。
この元凶を断つことが創価学会の清浄化の第一歩。
今、自分の出来ることを、自分の現場で行うのみです。

くれぐれも、お体を壊さぬよう大切にして下さい。
更なるご投稿をお待ちしています。


 

目覚めよ、学会健児・・

 投稿者:生涯広布一筋メール  投稿日:2016年 3月31日(木)09時02分39秒
  目覚めよ学会健児、今こそ学会魂を・・

https://www.youtube.com/watch?v=n2-jDg5GviA

https://www.youtube.com/watch?v=wF01f7em-JM

https://www.youtube.com/watch?v=Gi726T-UvPA

彼らは獅子の子である我々の尻尾を踏んだ・
我々の咆哮をもって悪をの動きを断ち切る、獅子の子の連帯を・・
羊千疋より、獅子一匹、その獅子の子が沢山、立ち上がってきている。
我々こそ学会・・どぶ板を通り、汗水をたらして、必死に折伏をしてまわり、全国を駈けずりまわり、深夜・早朝闘争を戦っていた当時を思い出して欲しいのです。そうやって築いてきた学会をエリートづらした奴らに渡してはなるまい・・なぜ、外道のコンサルタント会社になけなしの浄財をした人たちのお金、何百億?も渡す必要が? なけなしのお金を財務している方たちを思うと・・情けなく、涙が・・
改革も広布の発展も法華経の兵法を持ちたもうべきではないか・・外道に何が ?

革命とは死なり・・
高級に甘んじたり、出張費を貰っての地方指導? 1億円住宅を建てたり・・革命児 ?
会館建設でワイロの要求?
職員貴族?
革命精神をなくした幹部、議員は獅子の子?

カッコをつけてインタビューを受ける暇があれば、敵国とする指導者の胸に飛び込んで対話する勇気を・・
必死の対話で相手は変わる。その必死さがあるのかどうか?
先生は憲法大9条は絶対に変えてはならないと・・

我々の原点である創価学会精神とは・・端的に
一人は全体のために、全体は一人の為にある・・
君の憂いに我は泣き、きみの喜びに我は舞う・・
忍辱の鎧を着て抜苦与楽の精神・・友人を救い、部員さんを育てる・・

で、今は?








 

廃刊こそ時代の要請

 投稿者:-Q-  投稿日:2016年 3月31日(木)08時06分50秒
  聖教の「日刊廃止」を主張するより、廃刊を唱えるほうが手っ取り早いだろう。そもそも月刊の『大白』のほうが歴史は古いんだしね。
ネタバレの“上げ底”機関紙を日刊で出し続けるなんて、もう完全に時代遅れ。

どうしてもやめられないというなら、紙版は捨てて、ネットで全文を無料公開すればいいだけの話。
販売店や運送屋などは真っ青になるだろうが、配達員さんはもろ手を挙げて賛同するだろう。
そういう御託宣は、例のコンサル企業から言われてはいないのか?
 

子宮頸癌

 投稿者:関西人  投稿日:2016年 3月31日(木)07時52分50秒
  ワクチン接種で重い障害が残った人たちが集団訴訟。
その中で「この摂取をOKしたところと、強く推進したところに責任をとって欲しい」と訴えていた。
ハムよ。今こそ強く推進し実績として声高々に載せていた責任を感じて集団訴訟相手に真摯な謝罪と補償を行え!
でないと、何ら庶民の味方とはなりえないぞ!
臭いものには蓋をして、軽減税率を叫んだところで隠せ通せる事は無いぞ!
野党の立場なら責任を追及しただろう?!
立ち位置によって言葉や責任が変わるならそんな
カメレオンハムを応援してくれる方々はどんどん減るぞ!
 

IKEDIAN様

 投稿者:ひかり  投稿日:2016年 3月31日(木)07時39分15秒
  なるほど。よく見てみたいと思います。
情報ありがとうございます。
 

わが友に贈る

 投稿者:どうみょうてん  投稿日:2016年 3月31日(木)07時05分20秒
  先手は勝利。
後手は敗北。
未来を見つめ
迅速に行動を!
敢然と活路を開け!
 

ガンジー キング イケダ 勇気ある対話

 投稿者:イケディアンの連帯  投稿日:2016年 3月31日(木)03時28分49秒
  みてね

http://youtu.be/_J5eSkNhQjQ
 

生涯広布一筋様

 投稿者:陽光メール  投稿日:2016年 3月31日(木)03時02分19秒
  生涯広布一筋様のEメールアドレスは、ハンドルネームの右横にあります。そちらに今送信いたしました。  

陽光さま

 投稿者:生涯広布一筋メール  投稿日:2016年 3月31日(木)02時32分29秒
  結構です。
その方が良いかもしれません・・
メールアドレスはお分かりになりますか?
 

生涯広布一筋様

 投稿者:陽光メール  投稿日:2016年 3月31日(木)02時19分55秒
  トレッツの件、興味をもって読まさせて頂きました。ありがとうございます。実は、私の親しい友達が、近隣に住んでいます。彼は、昔、コルシカ島を含めフランスの各地に住んでいて、そこで折伏を受けて18歳の若い頃から信心を始めました。しかし、長年、御本尊をお巻きしてお休みしていました。私と知りあったのが14年前です。彼と会った日に、彼の自宅に行き、彼にとっては何十年ぶりの勤行を共にしました。

何年も彼を激励して、今は地区部長になっています。彼を折伏した人は、私と同年の人ですが、アメリカで生まれ、昔は有名なダンサーとして活躍していた人です。黒人の人です。フランスでは幹部になっているようなのですが、多分、生涯広布一筋様はご存知かもしれません。

その人は、フロリダにも2回来て私も面識があります。信心を理解して教学的にも知識のある人です。私の友達と彼はよくスカイプを通じて連絡を取っています。ただ、彼が、「いろいろとインターネットでは不確実な情報が飛び交っているので注意するように」と私の友達に吹き込んでいるようなのです。私の友達はトレッツにしても今回の投稿されたような情報は知らないものと思います。彼の知らないフランスの情報を詳しく話してあげたい気持ちがあります。

この板の趣旨とは少しかけ離れるかもしれませんが、私には非常に興味があります。生涯広布一筋様に直接メールして詳しい話を聞いても構いませんか?
 

ヒカリ様へ

 投稿者:IKEDIAN  投稿日:2016年 3月31日(木)01時36分3秒
  有難う御座います。
被災者様の生の声を、聴かせて頂き有難う御座います。
VODの詳細は、各地で被災された県又は災害に携わる組織が口を揃え、公明党が一番信頼できる党と…
賛嘆が絶えない所に、違和感が御座います。
問題点は、事実なのか、偽りなのか…
不鮮明な部分があり、判断致しかねます。
 

問答無用 対話なき処分 16

 投稿者:陽光メール  投稿日:2016年 3月31日(木)01時31分10秒
  日本語勉強会の終わりに婦人部Mさんに大事な情報を送りたいので彼女のメール・アドレスを聞いた。彼女もそれを知りたいと言った。その日の夜、現在日本で起こっている事をメールでいろいろ説明し、日本宗教学会で講演した宮田教授のYouTubeのURLや他の資料を送った。

2015年9月15日付で投稿された虹と創価家族様の池田先生のスピーチの切文・改竄部分や9月24日に信濃町の人びと様が投稿された同じスピーチの全文(削除部分は読み易いように赤文字にした)を彼女に10月18日の真夜中頃に送信した。

私の処分は、9月12日の時点で既に決まっていたのだ。それは、当時、私には分からなかったが「査問」というものをどうも受けたらしい。前理事長がサンタモニカに帰った後、本部から私との対談に4人参加したが前理事長を中心とする査問委員会の誰かが、しばらくしてそれぞれの長に指示を出したものと思われる。

SGI-USAは三方面に分かれていて、東部、中部、西部の三方面がある。フロリダ・ゾーンは東部方面に属するので、査問委員会の指令は最初に東部方面に行く。東部方面(イースト・テリトリー)は、フロリダ・ゾーンに指示をだす。私達が日本語勉強会で集まった午後にフロリダ・ゾーン長および幹部が何名か会館に集まり私の処分の手続きを取ったようであることを後で知った。

妥当な処分の理由は全く見当たらない。私は「世間の失一分もなし」なのである。ただ、考えられることは、「教学部レポート」や「遠藤文書」等を読んで組織について、私の疑問・質問をすることを組織は嫌ったのであろう。また、私が他のメンバーに会則変更の詳細を伝えて、異体同心を乱すと彼らが勝手に勘違いして思いこんでいるぐらいのことしか考えられなかった。

2015年10月19日。E●氏より電話があった。この御仁はフロリダでも草創期の人で草創期時代はSGI-USAに貢献はしているとは思うが、親分・子分の関係の親分格に値する。いつしかローカルの学会を牛耳るようになる。彼の指示で幹部は決まるようなのだ。

前述の本幹ビデオの件でも彼が先頭になって私を責めた。他にもいろいろな事件があり、彼が必ず関係してくる。が、なかなか表には出てこない。数年前に彼が、仕事を引退した際に、彼の女房と二人でアラスカ旅行等ですべての役職を辞めた。10か月以上会合にも出てくることはなかった。

しかし、その後、引退生活も飽きてきたのか学会活動をするようになった。そして、役職がいつの間にかできていた。通常、役職のアポイントを受ける時は、広布勤行会の時に発表される。彼の場合は「いつの間にかそうなっている」のである。どういうことか私には理解できない。
 

問答無用 対話なき処分 15

 投稿者:陽光メール  投稿日:2016年 3月31日(木)01時27分19秒
  私の地域では月一回の日本語勉強会が1~2年前頃から再開された。二十年以上続いていた御書の日本語勉強会(当時は私が担当)が、5~6年前に中止されたのである。「御書は英語の勉強会でのみ統一して参加するように」という馬鹿げた指導がまかり通る地域なのだ。草創期の人達は英語の勉強会を開くより、母国語で勉強した方が当然理解しやすい。英語を不得意とする人も多い。日本人同士が集まって御書の勉強会をするのを好ましく思わない御仁がいるようだ。それで、波風は立てないように日本語での御書の勉強会は長い間休止していた。

再開された日本語勉強会は、だいたいが3週目の日曜日の1時から始まる。9月20日(日)は研修会から帰ったばかりなので、私達は勉強会は少し御書の読み合わせをして、後は研修会に参加できなかったメンバーに参加したメンバーが感想や体験をシェアーした形になった。そして、次の月の10月18日(日)にも同じく勉強会があった。私は、9月19日の聖教オンラインでSGI-USAの人事が変更になったことを既に知っていた。

今の世は情報化社会である。インターネットを駆使すればたくさんの情報が入手できる。その人事変更で、私が3月に会った●S氏が新理事長に就任になっていた。永●理事長は総合長およびSGI副会長という役職になった。これは原田会長がロス訪問した時に決められた人事と思う。永●理事長とは9月12日に会ったが、その1週間後に人事変更となった。多分、私は、彼が理事長の役職を持って対談(?)した最後のメンバーかもしれない。

その勉強会でその旨、集まった日本人メンバーに人事変更の情報を伝えた。当然、永●氏の名前が出てくる。何を勘違いしたか、その部屋の近くにいたローカル幹部の●T氏が怒った顔で部屋にいきなり入って来た。

彼は日本語はまるで分からない。ただ、私が永●氏の名前を出したのでいきなり入室してきたのだ。私が永●氏の悪口を言っているものと勘違いしたものだ。不思議な事にこの御仁は部屋の隅に腰かけて約10分ぐらい私を睨みつけていた。これは前代未聞のことで、今までこのような事は一度もなかった。

●T氏は、いろいろな場所を転々として私が所属する地域に8~9年前に来た人だ。しかし、彼はリージョン・リーダーという役職になっていた。彼が昔住んでいた地域で彼を知る草創期の日本人婦人部から聞いた話だが、この御仁の評判はあまり良くない。

約束はすれどもそれを守る事をしない人で、ビッグ・マウス(ほらふき)●さんと呼ばれていたらしかった。守れない約束は最初からしなければ良いのだが、見栄を張ってすぐに約束をする。そして、それを実行しない。私も4~5回、約束を破られた経験がある。しかし、人前では立派そうな事を言う人であった。

彼に「永●氏は理事長ではなくなった。今は●S氏が新理事長になったけど、それを知ってるかい?」と聞くと、「いや、そんな筈はない」と断固と否定する。いづれ彼も組織から情報が入る筈であるが、その時は頑なに否定した。情報化社会では如何に正確な情報をいち早く入手するかが問題となる。現代の常識である。その時の異様な雰囲気に、何か異常なものを私は感じた。
 

問答無用 対話なき処分 14

 投稿者:陽光メール  投稿日:2016年 3月31日(木)01時23分34秒
  9月13日(日)にだいたいの行事を終えて、翌日には帰途に付くことになる。FNCCの宿泊施設には約200名弱(二人一部屋)が泊まれる。その部屋で大きな声で話しこんでしまうと同じ部屋をシェヤーしているメンバーに迷惑がかかるし、壁も薄いので周りの部屋の人びとにも迷惑となる。

話しこむ場合は、各々のロッジにある待合室のような部屋に行って話す。そこにはソファーがあり、テレビもあり、お茶やコーヒーも飲めるようになっている。その部屋の近くにはジャグジーが付いているロッジもある。その夜、壮年部員が5~6人集まって話が弾んだ。

会則変更等の話にトピックが変わると、さすがに彼らは情報不足のためか、あまり分からない様子だった。学会内の事に彼らも関心はあるように思えるが、全くの情報不足ですぐには理解できない。

その件も含めていろいろな話に花が咲き、とうとう朝の4時頃まで話しこんでしまった。次の日(実際は同日)の午後、私は同じ地区から一緒に来た婦人部員を乗せて帰途についた。私の住んでいる所は、FNCCより約5時間ぐらいのところに位置する。車でFNCCに来れる範囲である。他の参加者は、ハワイ、カリフォルニヤ等の遠方から来ているので、彼らの飛行機の時間予定によって帰途に付く時間帯はまちまちである。
 

問答無用 対話なき処分 13

 投稿者:陽光メール  投稿日:2016年 3月31日(木)01時20分55秒
編集済
  私の質問に関することは、彼は一切答えることがなかった。仕方ないので、昔、私がニューヨークにいた時の事を話した。笠原さん(副理事長・故人:ニューヨークの一番最初の会館はマンハッタン74丁目西のアパートの一角から始まった。その頃からの友人・同志)に会いに、私は場所を移転して大きくなったニューヨークの会館に良く通っていた。その時、永●氏は笠原さんの下で働いていたことがある。もう35~40年前の事である。皆若かった。永●氏は「そうだったのか。残念だ」と言った。何が残念なのか訳が分からないが、2,3度「残念だ」と繰り返した。

結局、永●理事長と話をしても何も得るものはなかった。彼は政治家になっていた。ただ、こちら側が真剣に質問しても彼がまともに答えることはなかった。というか、私の考えはこの対談が始まる数か月前に、メールで長●氏に渡してある。永●理事長をはじめ幹部達はそれを読んで知っていた筈である。

従って、彼らには私の質問がすべて最初から分かっていたのだ。分かった上で、何も答えることがなかった。多分、私の考えが数か月前のものと同じかどうかを彼らは確認したかったのかもしれない。今思うにこれが「査問」というものだったと思っている。約1時間弱の変な対談だったけど私にとっては実は何もなかった。

同じ日に、創価スピリッツ担当者の漆●氏の質問会があるというので行って見た。この人は、私がニューヨークいた時、彼もニューヨークに住んでいた人でお互いに面識はあった。しかし、親しく話しあったことはあまりない。その質問会の部屋には30人以上の人が集まっていた。もう少し、少人数を期待していたが、私だけの質問で時間を取りすぎるわけにもいかない。

それぞれメンバーは遠い所から参加費を支払って研修会に来ている。いろいろな質問をしたいのである。私は、一つだけ彼に質問した。「勤行、特に御観念文は会則変更後、あなたはどのように行っていますか?」その質問に彼はなかなか答えようとしなかったが、10分後に私が再度同じ質問で促すと「同じように今まで通りにやっています」と小さな声でポツンと言った。
 

問答無用 対話なき処分 12

 投稿者:陽光メール  投稿日:2016年 3月31日(木)01時19分23秒
  食堂でランチをトレーに乗せて、その近くにある会議室のような小さな部屋(以前はそこはブックストアー、そしてインターネット・ルームになっていた場所である)に運んで行った。個室で個人的に話そうという事になっていたので、私は何も疑問はなかった。

椅子に座ると、既に三人の幹部が待ち受けていた。日本語研修会担当者の中●氏、前述の長●氏、永●理事長は私と一緒に部屋に入って行った。もう一人、斎●氏。この人は初めて会う人で、彼の役職は分からない。私を含めて計5人であった。

会話は、殆ど永●理事長と私でなされた。時折、長●氏が口を挟んでくる。他の二人は終始無言であった。私の最初の質問は、非常に興味があったので、永●理事長の勤行で御観念文の速さを聞いてみた。その際、戸田先生の指導はこう言われていると説明した。

ところが、永●氏は何も答えない。他の事を言い始める。午前中に行った彼の講義について話し始めた。永●理事長の御書講義は確かにりっぱなものである。講義中、手を大きく水平に広げ、大胆な表情。時折、目を閉じ「私たちの生命には無限の力がある」といつもの独特の話しぶりをする。だけど、私の質問には答えない。

時折、黒い鞄の中から彼の講義に関するノートを取り出し、老眼のせいかやや目を細めてそれを読み始める。私もそのノートを覗きこんだが、大白蓮華のコピーやノートに小さな文字でびっしりと書き込まれてある。さすがに理事長。よく勉強してらっしゃる、と感心した。

御観念文に関して、「会則変更した後、すでに10か月経っているにも関わらず、いつ新しい経本ができるのか?いま我々はどのように祈れば良いのか?」と聞いても、それに対する反応は皆無。「人法一箇はなくなったようだが、御本尊の意義は?」

「御本尊の認定とはどの御本尊を認定するのか?また、その基準や定義は?」と質問しても答えが全くないのである。アメリカの理事長と言えども日本の執行部の指示がない限り何も答えられないのだ、と途中で思った。もし彼が私に答えたならば、「理事長がこのように言った」という事が私の口から伝わりかねない。なるほど、彼にしてもその権限がないのだ、と思った。
 

問答無用 対話なき処分 11

 投稿者:陽光メール  投稿日:2016年 3月31日(木)01時17分9秒
  2015年9月11日。FNCCでの日本語研修会に参加した。その1週間前に長●氏より「永●理事長が私に会いたい」とのメールがあった。それはこちらも望んでいたことだったので、すぐに了承のメールを返信した。アポイントは9月12日で、永●理事長の講義が終わった後のランチ・タイムに決まった。その日は竜口の法難の日であった。

いろいろな質問をすると時間的に話がややこしくなると思ったので、私の質問は、1)御観念文の件と、2)本尊認定権についての学会の定義を知りたい事を主点において考えていた。

私の知る限り、研修会参加の永●理事長は通常1~2日参加して本部に帰るか、他の場所に移動することが多い。今回は、彼は、9月10日からFNCCに来ていたようだ。合計3日以上滞在することになる。珍しいことと思った。

研修会では永●理事長や他の幹部の導師で参加者全員が勤行をする。彼の勤行は力強く素晴らしいものである。しかし、御観念文の段になると、二座の「一閻浮提総与、三大秘法の大御本尊に南無。。。。。」云云と観念するわけだが、通常、私はその観念に8~10秒かかる。次の三座、四座の観念文に行くにしても、5~6秒ずつはかかる。ところが、永●理事長のご観念は早いのである。1秒もしないうちに、次々に移り引き題目。そして、鐘をガン・ガン・ガーンと鳴らして最終の引き題目三唱。うむ、早い。

その時、戸田先生の指導を思い出していた。「題目を唱える時は雑念等が湧いてきてもそれは致し方ないが、御観念の時は、注意しろよ。その時に念じることが君たちの祈りになる」(趣旨)というものであった。人は一旦癖をつけると直すことは難しい。永●理事長のこれは果たして癖なのか?または、会合の際は特別早いのか?等の疑問が生じてきた。この人は果たして祈念にどのような事を念じているのだろうと興味を持った。過去、理事長とは何回か勤行を一緒にしているが、御観念文の段についてはあまり気にしていなかった。今回の会則変更後には、深く注意を払うようになっていた。
 

(無題)

 投稿者:ひかり  投稿日:2016年 3月31日(木)01時11分17秒
  福島の友人と先週会いました。

二十日前頃、テレビで全国的に3・11特集の番組がぎっしり組まれていたことを、とても不快であると、怒っていました。

選挙対策のハムVOD、輪をかけて被災地を怒らせる残念な結果に?
現在の福島の人の気持ちに鈍感らしい。あまり賢明とはいえませんね。

いや、どこか奇妙で一方的な、「なりふり構わぬ」感性が、ハムらしく、イマドキなのか。
 

衆参

 投稿者:関西人  投稿日:2016年 3月31日(木)01時09分29秒
  両院選挙。ありそうですね。
代表は容認らしいです。
トップニュースに出てました。
しんどいですね。これは。
 

トレッツ

 投稿者:生涯広布一筋メール  投稿日:2016年 3月31日(木)00時51分37秒
  トレッツはあります・・(笑)トレッツ市もあります。
昔、立てた綺麗な建物もそのままあります・・が、それ等はもう全て欧州創価学会(SGI Europe)の物でも、フランス創価学会(今は、日蓮創価・・・なんとかの文化団体としても登録)の物ではなく、政府に献上され、教会(エグリーズ)として政府が管理します。もとの持ち主の団体はそのまま使用が認められ、修繕管理維持費は全て国が面倒見ます。ア~~それではいいじゃ無いかと思うでしょう。

が、そこは公共の場所、どこの宗教団体でも使用できます。日顕宗、浄土真宗、禅宗、イスラム教、キリスト教の団体がその使用を申し込めば拒否できません。それに、使用が認められるのはフランスの団体のみ。これが、ヨーロッパの他のメンバーが使用できなくなった原因です。もっとも、このような説明は全体には一切ありませんが・・知っている人も大勢いるようですが・・一般的には知らない人がほとんど・・

ただ、このフランスの団体が国際交流として他の国のメンバーを招待して行う国際会議などは、年に一度かに度は認められます。他の国のメンバーの常態使用は不可。本堂にある御本尊様の横にキリストの十字架が飾られ、他の仏教団体が謗法本尊を持ち込み、御本尊様の横に飾って会合を催ししても何も言え無いのです。この先、何十年後はどうなる事やら・・

また、私たちがしてきた浄財は一体どこへ?という疑問も自然起こります。そこは、お得意の秘密主義。私たちは無防備に幹部を信じてやっていれば良いという、暗黙の宗教特有の胡散臭さがあり、そこに闇の部分が自然出てきます。また、宿泊・レストラン施設を運営する会社はどこの会社で役員とかは一体だれなの?という疑問。まさか、ヨーロッパ最高幹部が会社の役員に収まっていて、職員としても高給をもらっていて、それプラス役員報酬を取っているわけはないよね・・と思いたいところです・・これも、秘密。いずれ、暴かれるでしょうから、首を洗って待っていろと言っていた人もいましたね。

この問題は複雑、政府資料もあると言っていました。この問題全体をこの板にそれを貼ることはちょっと、多すぎますし、この板の趣旨からして違うような気がしますので、少しづつ関連する事柄から、聞いた内容を書き込みします。これは、フランスのセクト問題を念入りに調べた同志から、私は聞いたのですよ(また聴き)。この同志はセクト問題とは一体何だったのか?、いくら幹部連中に聞いても明確に答えられる幹部がいなかったので、新来者、同志のメンバーがセクト問題を問い詰められ困窮している姿を見て、よ~しとばかり徹底調査、政府広布資料・裁判資料等を調べたところ、最終、SGI Franceが解体されている事、建物が教会になっている事が自然分かったと言っていました。

また、彼はセクト問題の時の対処仕方にも問題があったのではないかと・・聞いております。つまり、矢野への対処とまずい対処なのか・・・

今日はここまでにしておきます。ヨーロッパのメンバーに問題意識を持たせたいために書いております。と同時に、この事は今の日本の学会の言っている道に似ているなと・・思いましたので、皆さまへの警鐘のために・・書かねばならないかと思っているのですが・・・ここで、公表する事が事が正しいかどうか?確信が持てない部分もあります。皆様のご意見、お待ちします。






 

初投稿失礼致します。

 投稿者:IKEDIAN  投稿日:2016年 3月31日(木)00時37分26秒
  夜分遅くに申し訳ございません。
本日、某会館にて、
創価班拡大委員長会が開催されました。
内容は3.11のVODを始めに流すのですが、
ハムを美化しまくっている内容で、洗脳?と思えるほどの内容で御座いました。
選挙に勝つ為には、あの3.11をもネタにするのかと…
とても残念に思うのですが、
もっと残念なのは、4.24を誰も口にしない事でした。
登壇する幹部も7月の事ばかり…
悪意を持って消そうとする
弟子が師匠を裏切った日…
 

虹と創価家族様

 投稿者:分身  投稿日:2016年 3月31日(木)00時10分42秒
  いつも投稿、読ませていただいています

全面的に大賛成です

とにかく
いつまで、なんだかんだと言っていても何も始まらない

我々には御本尊が、先生が、天が味方します

5.3
目指して祈ります!
 

同盟題目

 投稿者:  投稿日:2016年 3月30日(水)23時42分42秒
  今晩は
宿坊にお集まりの皆様
ありがとうございました
今日もまた一つきずくことができました
ありがとうございます
おやすみなさい

 

同盟題目

 投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2016年 3月30日(水)22時53分50秒
  23時から開始します。よろしくお願いします。  

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