(cache) 宿坊の掲示板（巧妙に結託、師匠である池田先生を追放した最高幹部、54年問題総括の場）

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躍進の章

投稿者：若く美しいソクラテス投稿日：2016年 3月26日(土)14時23分30秒

躍進の章より党として、ある場合は革新政党と手を結ぶこともあろうし、保守政党と協力することもあるかもしれない野党の立場で与党を正すこともあれば、政権に加わって、改革を推進することもあるかもしれないあるいは、政策を実現する為には、妥協が必要な場合もあるでしょう様々な選択はあるが根本は国民の幸福の為であるということを、絶対に忘れてはならないさらに政権に参画したとしても徹して権力の魔性とは戦い抜くことですそうでなければ、公明党の存在意義がなくなってしまう今妥協するべき時か？戦うべき時か？この辺の判断が臆病な老害幹部、原田執行部ら壇上幹部の皆さんと意見が分かれる所ですキリストは若くして亡くなったキリストがもう少し長生きしたならば、キリスト教の教えも変わっていたかもしれないと戸田先生が言われていたように思います成熟することは大事しかし、腐ってはダメ社会と共存して生きていく中普遍性と土俗性バランスが大事だと思いますその上で、今は土俗性をとる時か？普遍性をとる時か？臆病と保身で生命が、濁っている最高幹部の皆さんに正しい判断は無理でしょう 2009.4.14 広宣流布を阻む最大の仏敵は教団の外ではなく、中にあらわれる … 民衆がいじめれ、正義が踏みにじられているのに、何もいわない、叫ばないそんな卑怯な人間に絶対になってはいけない … 女性を叱るような幹部を周囲は許してはいけない … 多くの人は私欲で落伍する卑劣な反逆者の姿はまさにこの言葉の通りであった本気になって学会の為、正義の為に戦う人間はいないのか真実の味方はいないのかあまりにも情けない無残な姿であった本当に人間の心ほど恐ろしいものはない … 54年5月3日夜生涯にわたりわれ広布を不動の心にて決意あり真実の同志あるを信じつつ合掌真実の同志それは、私と心一つに、広宣流布へと戦う皆様方である壇上総入れ替え！若く美しい山本伸一の元、蘇生した創価学会の新出発を祈ります先生が会長就任を決意された4.14 先生が辞任を決意された4.14 仏法は勝負だ仏と魔の闘争である勝つか負けるか、どちらかしかない故に青年は、心を磨き、頭を鍛え、勝ち抜く力をつけるのだ「本物の弟子よ、出でよ！」こう私は声を大にして叫びたい頼むよ！ (ハイ！と力強い返事が) ハイ！と力強い返事をされた皆さん師匠との共戦との誓い思い出してくださいあの時師匠は誰が提婆達多か！明確に教えてくださいましたその提婆達多を、先生が倒れ、復帰はないと判断して、中枢にコッソリ戻したのは誰か？皆さんは、ご存知のはずですこれを見過ごし、放置しているのは与同罪です本物の弟子よ出でよ！追伸 saysaysay様池田大作全集打ち切りはおかしいとの御意見、全面的に賛成します 2009.4.14 共戦の揮毫、初披露の大事な御指導も収録されないことになります先生が公式会合に出られた際のスピーチを収録するのは当然のこと弟子の義務 151巻～を発刊する人こそ、真の弟子と判断します 2006年から2010年この中に何があるのでしょうか？よっぽど困ることがあるのでしょうか？ちなみに 2009.4.14 この御指導も一部が指導集に掲載されているだけで、全文は入手できないようです

墓苑アピールに賛成

投稿者：シビック投稿日：2016年 3月26日(土)14時19分16秒

日顕宗寺院にお墓を持っている方は、余裕があるなら学会の墓苑に改葬した方が良いと思います。日顕宗坊主の発言で「活動家の親が死ぬのを待っていればよい。子供が未活動なら自然と宗門に付いてくるから」と聞いたことがあります。十数年前に聞いた話ですが、今、現実のものになりつつあります。子供に信心を継承するって本当に難しいことなのだと思います。私は、父母が別居していたこともあって、母に頼まれ父所有の墓地（一般のもの）とは別に学会の墓地を当時、消費税込みの１０３万円で購入しました。これだけで、管理費などは一切取りませんから、かなりお得だと思いますけどね。

SaySaySay様

投稿者：誰か私を呼んだ？投稿日：2016年 3月26日(土)13時43分55秒

＞＞衛星中継 1～2年前に、インターネット回線に変わったと聞いた記憶があります。

カンピ－ス様

投稿者：誰か私を呼んだ？投稿日：2016年 3月26日(土)13時25分24秒

＞＞いくら儲かったんですか？関西の友人から、漏れ、伝え、聞く所では、売れ残りが多くて、儲かってないらしいです。永久収蔵の納骨堂奉納分を、無料で取り出す特典をつけても、墓場だけに、はかばかしくないです。でも、高速から近く、良い場所、良い墓園です。投資対象にはなりませんが、是非ご購入を。

(無題)

投稿者：ＳａｙＳａｙＳａｙ投稿日：2016年 3月26日(土)11時38分20秒

墓地の話が出てきたので、少し書きたくなりました。この数年、私が「どうも最近の学会がおかしい。なぜ、そうなる？」と思ったことです。 ①墓地・墓苑の積極的アピールもう数年前になりますか、私の地域では、新しい墓地・墓苑の申し込み募集をかつて無いようなアピールをしていました。この琵琶湖かどうか忘れましたが、何度も協議会でこの話をするのです。このことに違和感を感じていた人もやはりいて、私は「昔、学会員だということで差別されて、一般の墓地には入れない人がいたそうです。でも、今はそんな時代じゃない。なのになぜ、こんなにアピールするんでしょうね？」と応えました。「まさか墓ビジネスに走ってるんちゃうやろな」と二人で心配していました。 ②ＶＯＤじゃないモバイルＳＴＢ会館ＶＯＤが始まった時、いよいよ池田先生のスピーチ等がアーカイブ化されて、いつでも全映像資料が「無限」に簡単に検索・閲覧して学ぶことが出来る、そんな時代になって来たのかと期待していました。ということはモバイルＳＴＢは「スマートフォンを内蔵した」映像通信端末になるのだろうと思っていたのですが、いざ届いてみてビックリ、ガッカリ。ただハードディスクに録画するだけで、見られる映像は「有限」。当然、いつかディスクがいっぱいになります。そうしたらまたＳＴＢを買うのか？　余計な金がかかる。あるいは削除することになります。さらに「有限」即ち、「編集」がなされる。警察での取調べを可視化することについての議論がありますが、市民が全映像を求めるのに対し、お上は一部のみとしたい意向です。一部というのは、誰かの都合で編集されることを意味する。これは一番悪い。それなら無い方がいい。これと同じようなことが、創価の映像資産になされるのではないか？　体制側に都合いい映像だけを見せられるようになるでは？　そんな気持ち悪さを感じました。さらにＳＴＢを作るメーカーを儲けさせるウラ金とか、商売っ気を感じさせます。 ③いつまでもやめない“衛星”中継１９９０年頃、衛星放映を導入したのは先進的で画期的でした。（その頃の仕事上の知識であったのですが）その人工衛星「スーパーバード」の母体は３７４９１９でお馴染みの三菱商事で、トランスポンダ（トラポン：衛星放送のチャンネルのようなイメージ）を借りる料金は、１時間６０万円。サテライト担当の人によると、衛星放映１回２時間で、学会は１００万円払っているという。インターネットで高画質映像が伝送出来るようになって既にもう十何年。ほぼタダに近い状態で出来る時代になぜ？　まさか三菱と切れない理由があるのか？　学会は三菱と嫌な想い出があったし、つい、首を傾げてしまいます。 ④２０１４年の教義変更これまで大事にして来た日寛教学を、池田先生が簡単に斬ろうと言われるはずがない。 ⑤公明の寝返り反対していた集団的自衛権をすんなり受け入れた。 ⑥宿坊・教学部レポート・遠藤文書去年の夏、新しい人に、本当に「新教義」を任用等で教えていいのだろうかとネット上にヒントを探していて、ここに辿り着いた。全てがつながって納得しました。ああ、やっぱりそうか……ここに書いてることは１００％本当ではなくても、殆んど当たってるんやろなぁ……と今に至る。 ⑦池田大作全集を１５０巻で打ち切りこのことはターミナーターさんの意見に１００％同意です。たぶん、つけ込むなら、やはり、ここ、と改めて思う。今日は詳しく書きませんが。 http://6027.teacup.com/situation/bbs/27238 打ち切りを池田先生ご自身が望まれたとは考えられません。数多い称号、表彰を受けられましたが、一番嬉しいのは、世界桂冠詩人の称号であると言われていました。そして、打ち切りが決まっても、｢これからも書き続ける｣と宣言されていました。そもそも、師匠の思想、著作を出版して、永遠に残すということは、弟子の最大の名誉であり、喜びなのではないでしょうか。牧口先生に対する戸田先生、戸田先生に対する池田先生のように。それをなぜ、我々は出来ないのでしょうか。なぜ、やめてしまうのでしょうか。ご存知でしょうが、これで池田先生の｢２００６年以降スピーチ｣は劣化しやすい聖教紙面でしか読むことが出来ず、永久的に保存することが出来なくなりました。新しい人たちはこれに学ぶことが出来なくなりました。この、秋谷辞任以降スピーチは、最高幹部に対して、非常に厳しい指導をたくさん含んでいます。これを奴らは抹消、抹殺したいのでしょう。なかったことにしたいのです。奴らを倒す武器、文証になるからです。私もこの２００６年以降スピーチを含む池田大作全集１５１巻以降を電子書籍として出版したいと考えています。費用はほぼ０円で出来ます（殆んど費用がかからないのになぜ、本部はやりたがらない？）。９９円くらいで売って、可能になれば、紙出版したいです。問題は著作権等の権利関係です。おそらく池田先生は著作権を手放され、学会に寄付されているのでしょう。その権利を学会は飼い殺しにしている。その権利を私が入手するには困難が伴うでしょう。お金の問題だけなら、クラウドファンディングなどの方法もあるでしょう。が、急所はそこでは無いことは、収益が見込めるにも関わらず、自ら出版しないことから明らかです。ところで、皆さんはなぜ、この宿坊に辿り着いたのでしょう？　興味があります。

わが友に贈る

投稿者：どうしょうてん投稿日：2016年 3月26日(土)11時23分42秒

行動の春本番！大きく動き語り仏縁を広げよう。絶対無事故を心掛け有意義な一日一日に！

アルベア様

投稿者：窮状辞任させられた元?長投稿日：2016年 3月26日(土)10時40分50秒

失礼しました。歳はとりたくないものです。追伸父91歳瀬戸内海の須波沖へ散骨、永遠の眠りにオットまだ隣りで元気にしてました。重ねて失礼を

窮状辞任させられた元?長様

投稿者：アルベア投稿日：2016年 3月26日(土)09時59分56秒

編集済

状辞任させられた元?長　様私、アルベアへの質問ですか？カルベアさん？いろいろ大変な思いをしたご様子。全て意味があることです。過去を振り返れば、辛くなるし、今を見れば怒りが出て来る。窮状辞任させられた元?長　様の転換期にあるようにお見受けしました。全ては、能書きだけの弟子集団が広布の進展のために起こしている現象です。それは一人一人が「悟る」ことを意味しています。そのために、もたらされた、もろもろの現象であり、体験だったのです。仏法は感傷的になることではありません。どんな状況でも歓喜と共にあることです。歓喜がないのは「気づき」がないからです。過去に引きづられるのを愚かといいます。今の状態に嘆くのも愚かと言います。愚かだから求道心がでてくるのです。答えは「気づき」の中にあります。外界の世界は、どうでもいいこと、くだらない事とだと私は言論問題のころから感じていました。ご質問が在る場合はアルベアのスレッドにお願いします。

ハラタニヒロシ

投稿者：窮状辞任させられた元?長投稿日：2016年 3月26日(土)09時38分22秒

カルペア様我が家は中国平和墓苑ですが少し行くと島根県です。母、祖父、祖母etc 東京から墓守は難しくなりました。20年前まさか自分が年をとるとは、そして創価学会のこの惨状を誰が想像しましたか。

セルビアSGIの皆様

投稿者：非職員投稿日：2016年 3月26日(土)09時35分4秒

京都西京区乃虎様セルビアSGIの皆様とお会いしたのですか。風の便りを耳にしましたが・・・差し障りの無い範囲で御様子をお聞かせ願えませんでしょうか。海外同志との連絡も頻度を増しております。よろしくお願いいたします。

言い忘れてました。

投稿者：京都西京区乃虎投稿日：2016年 3月26日(土)09時03分57秒

編集済

みなさんおはようございます。昨日言い忘れましたが、米島京都長(副会長)、上田副会長、京都出身のこの間テレビに出ておられた岡部副会長、おはようございます。最近はいかがお過ごしですか。あなたたちの行く末を案じて毎日、お題目を送っています。そうれはそうと思い出しましたが、関西の森井さんは、池田先生が倒せといった矢野との裁判に絡んでいたくせに倒せなかったそうですね。今度お会いした時は、その辺の話をじっくり聞きたいですね。兎にも角にもあなたたちがどうなろうがお題目を送ります。お会いできるまでお元気にお過ごしください。追伸セルビアSGIの皆様お元気ですか？また、いつかお会いできる日を心待ちにして.....

同志と共に

投稿者：太ちゃん投稿日：2016年 3月26日(土)08時54分2秒

一家和楽の福徳家族を！笑顔の一家で福運を創ろう！感謝の笑顔を今日も！

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

本日の聖教一面

投稿者：カンピース投稿日：2016年 3月26日(土)08時19分13秒

おはようございます。びわこ池田記念墓地公園完成、まことにまことにおめでとうございます。ハラダ会長様、誠におめでとうございます。・・・　いくら儲かったんですか～？（心の声）とかく、ヤマトモ以来、墓苑事業には黒い噂がつきまといます。末席を汚すだけの小生が気にすることではございませんが、公明正大であることを祈るのみです。

エセ出家の生態

投稿者：－Q－投稿日：2016年 3月26日(土)07時59分9秒

「権力は腐敗する。絶対的権力は絶対的に腐敗する」――アクトン卿出家は堕落する。肉食妻帯蓄財する出家は、絶対的に堕落する。職業宗教家は職権濫用に奔る。信なき職業宗教家は利欲に溺れ、必ず職権濫用に奔る。いろいろ見てきた当方の結論。でも、所詮はすすんでそれを支える「善人」の罪。

敵は内部

投稿者：ペロシはオカマバーに居る投稿日：2016年 3月26日(土)01時46分36秒

最後の敵は内部戸田先生も池田先生も同じ認識だよねーそうすると、日顕以上の天魔って誰かは明らかだよねーそこ、ちゃーんと考えないといかんよねー民衆仏法って、腐敗した貴族仏教から展開されるんだよねー僧や権力者が民衆を弾圧したんでしょ今と同じだよねー誰が善で誰が悪か魚は頭から腐る宗教は僧侶から腐る学会だけ違うなんてあり得ないよねー今は歴史的な転換期にいることを自覚しなきゃねー

同盟題目

投稿者：春投稿日：2016年 3月25日(金)23時54分46秒

今晩は宿坊にお集まりの皆様方ありがとうございますおやすみなさい

弱気者を守る

投稿者：同志の歌投稿日：2016年 3月25日(金)23時50分26秒

編集済

八尋みのる様はじめまして。四人組と執行部の理不尽極まりない行動、許せません。このような卑怯で臆病な、輩は、徹底的に叩き潰すしかありません。弱気者を守る、これこそ我々の使命であり、戦いです。先生の弟子であるならば、やるしかありません！！

師弟不二の祈り

投稿者：男子部N

投稿日：2016年 3月25日(金)22時58分13秒

原田、秋谷、八尋、谷川をはじめ、創価学会執行部、忘恩の職員、公明党議員などに完全と天魔が入り、その姿を現し始めました。それら輩が本部より、天子魔として現れたと共に、師弟不二の同志が立ち上がり、不正を明らかにし呵責し抜いてます。歓ばしくも、その勇気を出して戦われている同志の皆様方の周りでいよいよ三障四魔の嵐が吹き荒れています。天魔の入った組織より、会館出入り禁止、活動停止、査問、除名の宣告は最高の誉れであり、今こそ仏敵と同時に、自身の天魔を師弟不二の祈りで打ち破る宿命転換のチャンスです。師弟裏切りの仇討ちの日４・２４まで１ヶ月を切りました。師弟不二の祈りで天魔打倒し、忘恩の輩共を断じて許さず、一人残らず厳しき現証を出して参りましょう！

同盟題目は23時開始です。

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2016年 3月25日(金)22時39分9秒

毎日23時から30分間同盟題目を行っています。お時間ある方、一緒にお題目をあげませんか？本日も23時開始します。よろしくお願いします。

元職員の母に対する非道な行為

投稿者：八尋みのる投稿日：2016年 3月25日(金)19時00分21秒

何度読んでも余りにかわいそう犯罪者のように決めつけて取り調べる姿勢は非人間主義どんな権限で会員をイジメるのかね？理由なき査問は人権侵害の行為ではないだろうか

怒りの祈り

投稿者：同志の歌投稿日：2016年 3月25日(金)18時35分3秒

編集済

先生の本物の弟子の皆様、ご苦労様です。今こそ、徹底して、裏切り者に対し、戦う祈りが、大事な時です。天魔打倒の祈りしか、ありません。先生を裏切る、仏敵 (天魔)に怒りの祈りをするときでです。それが、必ず勝つ因になります。敵が悲鳴を挙げて逃げるような、大音声で祈り抜きそして、自分達が仇を打つ思いで、大声で正義を叫び、戦い切りましょう。 4人組を倒せるのは、自分達しか、いません！

先生が毎日ご覧になられている？先生のお手紙？

投稿者：谷川の住人投稿日：2016年 3月25日(金)18時27分5秒

本日の聖教新聞紙面を第一面から第二面と順番に開催日を確認して下さい。これが先生が毎日ご覧になっていて、違和感も感じないで、幸甚幸甚なんて言っているの？外部の方から笑われました。(-_-)新聞の役目を果たしていないと！恥を知れ！聖教新聞社職員！こんな事していたら、外部啓蒙はおろか、マイ聖教も贈呈もしなくなるよ(-_-)

学園出身政治屋さんになった遠山の清さん 7万の高級旅館に宿泊以外にも問題があるよ

投稿者：通行します投稿日：2016年 3月25日(金)17時38分52秒

銀座のクラブ、女性関係問題の噂はどうなの！過去情報を再掲します。【噂の真相？紙議員・遠山ぺぺ ?投稿者：臨時広報担当】 http://6027.teacup.com/situation/bbs/31930 から一部をご披露。【今は衆議院に籍を置くぺぺ、元は参議院だったのに任期途中で何故かロートル草爺に議席を譲った経緯が。その時は「来るべき衆院選に鞍替えのための準備」とか組織では説明されていたようであったが・・・。実際のところは、銀座のクラブの女が最上位だとか。それで参議院議員職捨てたとのこと。写メ今でも残ってるとの噂。】【7万の高級旅館に宿泊はこちら】 http://6027.teacup.com/situation/bbs/42062

追加

投稿者：一壮年部員投稿日：2016年 3月25日(金)17時27分50秒

　そう言えば、組織と公明党とに対する疑問と批判とをした時に「役職も無いくせに!!」と罵倒されたことが多々あったので、大西某を「国会議員の立場としていかがなものかなと思う」と不快感を示したという井上某に対して、「学会幹部にも同じように言ったら如何」と言いたいですね。

(無題)

投稿者：一壮年部員投稿日：2016年 3月25日(金)16時48分56秒

今日の参院予算委員会でダラシナク眠る込む、国交大臣の醜悪な姿が映し出されていました。「公明党を思考停止のままに支援する学会員たちよ、許すのか!!」と叫びます。　自民党の大西某の「巫女さんのくせに」との発言に大笑いする自民党議員たち、中でも橋本聖子の醜悪さには呆れ返るばかり。こんな低レベルのヤツラと連立を組んで権力にシガミツクことを情けないとは思わないのか!!おそらく、この場に公明党議員が居たら、自民党議員以上に大笑いしたことでしょう。そうだろう？トオヤマ!! こんな情けない思いをするために支援活動をしてきたのかと思うと無念極まりないのです。曾て、大石寺に於いて、当時の辻副会長が書記長だった大久保直彦に「勤行をしているのか!?本当にしているのか？」との問い掛けを何度もしたのを見たことがあります。立憲主義を無視する政党が腐っていたのは昔からだったのですね。

虹と創価家族様

投稿者：若き美しいソクラテス投稿日：2016年 3月25日(金)16時25分27秒

先生の御指導ありがとうございます先生は32年若き日の日記に綴られた師恩を 60年近く経ようが世界中から称号を幾つ貰おうが世界何百カ国に広められようと会員が何千万になろうと忘れない自分は師匠を越えたなどと少しも思っておられない全て師匠のお陰と感謝されている凄いですこれは一見、当たり前のようだけど、できないことそれに比べ、先生のお陰で安楽椅子に座り、高給もらい、威張らせてもらいながら先生は大学をでていないからと馬鹿にしていた最高幹部達新人間革命 11巻躍進の章素晴らしいです永遠の師匠の姿勢、行動真逆の今の原田執行部が明確に分かります本当に見事なほど、真逆です先生の姿しか知らなければ、その偉大さに気がつかなかったかもしれない今、真逆の原田執行部の姿に気がつくことで、改めて、師匠の偉大さに気がつかせて頂いていると思うそして、先生が初めて、「共戦」の揮毫を披露して下さった4.14 7年目ですいよいよ反面教師の師匠違背の会長ではなく真の弟子が会長になる時が来た！と真剣に祈っています大白3月号広宣流布は第6天の魔王の支配からこの世界を取り戻し仏国土として輝かせていく建設にほかなりません熾烈な真剣勝負です第6天の魔王が自ら権力者の身に入り代わるなどして、信心を破壊させようとする本来あり得ないと思われる転倒した事態や意表をつく状況を生じさせ、信心を撹乱し、団結を崩壊させる第6天の魔王に入り込まれた権力者は誰だ？

各方面大幹部の皆様、お気をつけ下さい(-_-)

投稿者：谷川の住人投稿日：2016年 3月25日(金)16時08分31秒

最高幹部の過去部・タコ部に逆らうと、その場で即解任です。発表は数ヶ月後に。面従腹背で頑張りましょう、悪事・悪徳が永く続いた験しはありません(-_-) 自害本逆・臭気狂乱・引航疾病で廃人になります。見舞いにいっても笑顔で激励してあげて下さい、お前はもう死んでいると。これもそれも非二元化の現れで有り、万死に値する事やって来たのだから、今生悔いても仕方ないです。でも、私は貴方のために追善回向はしません！とはっきり引導を渡して下さい(-_-)

日蓮世界宗創価学会の文言が、２月のドイツ男子部長更迭で本日も昨日も掲載されておりませんでした(-_-)

投稿者：谷川の住人投稿日：2016年 3月25日(金)15時42分57秒

君も逝け～俺も逝く～創価のお城でお大尽～創価貴族の道開け～～と、まぁ呆れてコメントありません(-_-)

確かに今ですか？

投稿者：通行します投稿日：2016年 3月25日(金)15時20分33秒

2月6日の話が今ですかー？聖教珍聞と言われてしまいますー。

ヨッシーさま

投稿者：谷川の住人投稿日：2016年 3月25日(金)15時14分29秒

１ヶ月以上も経って、今日発表だって。こんな感じなら、婦人部幹部更迭して５月１０日以降に人事発表も有りです(-_-) 会長交代も５・３にやっておいて７・３に発表する。７・３に気にくわない幹部更迭して１１・１８に発表と闇から闇へと時間報告遅らせて、会員には『あ～そうだったんだ～、知らなかったわ～』と呑気で陰気な雰囲気を与えておく(-_-)過ぎた事だから諦めな！と口封じも出来る！この操作はコンサル会社の指導でしょう。さすが、高学歴・高収入の勝組社員、強慾に引航しながら似た命の最高幹部さま方々と地獄道を歩んで苦なさい。(-_-)

谷川の住人さんの感性

投稿者：ヨッシー投稿日：2016年 3月25日(金)13時21分58秒

本日一面のドイツ記事。私も同じ違和感を感じました。何か裏事情があるんでしょうね（笑）

本仏

投稿者：革命こそ蘇生投稿日：2016年 3月25日(金)12時51分41秒

民衆が本当の仏法を語り広げる時仏法が本物と成り得るのであればそれを最も成した人を師匠として宣揚することもまた正しい仏法の道政治のパワーか民衆のエネルギーか時代を照らす太陽の仏法を燦然と昇らせ行こう

池田先生のスピーチに学ぶ【「確信の声」が歴史を開く――孫文先生の言論闘争】

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2016年 3月25日(金)11時38分25秒

先月、中国の改革開放の電源地・広州市で、中山大学と創価大学が協力して国際学術シンポジウムを開き、反響を呼んだ。テーマは、「孫中山（孫文）と世界平和」。孫文先生は、ご存じのとおり、「近代中国の父」と仰がれる、平和と人道の大指導者である。その平和思想について、孫中山研究所の林家有所長は、こう指摘しておられる。（論文「孫中山の平和学説」） ――いかなる時代であれ、いかなる民族であれ、民族や社会制度や意識形態の壁を越えて、「文化の交流」を促進し、「王道の力」で、人々の心を結んでいく。そうすることが、「ともに信頼しあい、ともに許しあい、ともに助けあい、ともに尊敬しあう精神」を打ち立て、根本的に「世界平和」の環境を創り上げ、根本的に戦争を駆逐していく。これこそが、真正の「恒久平和の道」である―― これが孫文先生の考えであったと林所長は洞察しておられる。まさに、私どもの平和・文化・教育の民衆運動は、その道を、まっすぐに進んでいるのである。（林所長は語っている。「孫中山先生の精神は池田先生の精神であり、池田先生の理想は、すなわち孫中山先生の理想であると確信します。二人は、国際〈地球〉主義者であり、真の平和主義者であり、博愛思想の継承者です」と）自身の「平和思想」を広げる手段として、孫文先生が、もっとも力を注いだことは何であったか？　それは、「軍事による戦い」ではなく「言論による戦い」、すなわち「宣伝」であった。孫文先生いわく。「今までの歴史をふりかえり、世界における文明の進歩が大半は宣伝によったものであることを証明してみよう」（西村成雄訳、『孫文選集』２、伊地智善継・山口一郎監修、社会思想社）孔子も列国を周遊して「宣伝」をした。それが中国の文化を生んでいった。孫文先生はそう述べて、さらに「仏教のようにインドからアジア全域に流行し、信仰するものの数は他のどの宗教よりも多い。それもみなシャカムニ（＝釈尊）が宣伝にすぐれていたことの成果である」（同前）と強調しておられる。どんなに優れた思想でも、それを語り、伝える人がいなければ広まらない。インドの仏教が世界に広まったのも、釈尊とその弟子、さらに後継者たちが、命がけで正義を宣べ、伝えていったからである。御聖訓には「法自ら弘まらず人・法を弘むる故に人法ともに尊し」と仰せである。孫文先生自身も、大胆に、恐れなく、「民衆こそ皇帝」との哲学を語りに語っていった。晴ればれと、こう振り返っている。「余は、かつて革命を提唱し、しばしば多くの反対者にでくわした。それら反対者の心理を詳細に考察してみると、大方のものは先入観をもっていて、これを改めようとはしない。余はあらゆる方法によって、相手が諒解するまで、くりかえし指導し、勧告してきたし、さらに、もっとも反対する心理を、もっとも賛成する心理に変え、わが党のために熱心に尽力し、わが党の主義のために奮闘するようにしてきた」（寺広映雄訳、前掲『孫文選集』２）黙っていては、何も変えられない。誤った先入観を打ち破るのは、「正義の声」「確信の声」の響きである。たじろがず、ためらわず、恐れなく、語って語って語りぬく。人々の心を揺り動かし、正義へ、真実へと目覚めさせていく。ここに対話の醐醍味がある。「歴史の地殻変動」は、民衆の対話から始まるのである。御書には仰せである。「とにもかくにも法華経を、強いて説き聞かせるべきである。（それを聞いて）信ずる人は仏になる。謗る者も、それが″毒鼓の縁″となって仏になるのである。どちらにしても仏の種は法華経よりほかにはないのである」（五五二ページ、通解）正義を語った分、すべてが仏縁となり、幸福の方向へ、成仏の方向へ、大いなる波動が広がっていく。これが仏法である。人間主義の対話運動である。さらに、孫文先生は呼びかけている。「一人が十人に、十人が百人に、百人が千人に伝え、長い時間かければ四億人に伝えることができよう」（西村成雄訳、前掲『孫文選集』２）これが、古今東西を問わず、まことの革命児の心意気である。池田大作全集92巻山梨代表協議会 (2001年4月4日)

Re 査問の方程式

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2016年 3月25日(金)10時48分23秒

カンピース様鋭い分析です。加えてこんな状況です。処分することが決まっていて査問している。事実確認がおろそかで理由がこじ付け。詭弁の繰り返しである。処分を決めているのはあの弁護士周辺。 http://6027.teacup.com/situation/bbs/42151 このブログ情報及び、小生が持つ情報から、査問を行う総県・分県幹部の査問に対する全体像が何となく浮かび上がる。 ①問題があるとする人（処分者・除名者）に直接会ったことが無い。 ②問題があるとする人（処分者・除名者）と親しい間柄ではない。 ③彼等（処分者・除名者）は悪であり、異体同心の団結を乱す者とのレッテル貼りで一方的に意見を押し付ける。 ④彼等（処分者・除名者）が悪であるとする情報をどこから得たのかを、はっきりと情報開示しない。 ⑤彼等（処分者・除名者）が悪であるとの意見に逆らう様な意見には、「それなりの事をさせてもらう」とか「君の為にも、彼等（処分者・除名者）とは会わないほうかいい」と懐柔・脅しともとれる言い方で一方的に意見を押し付ける。 ⑥実際の処分において、具体的理由・具体的事例を挙げて処分する事はない。　（抽象的な表現しかしない）

おはようございます

投稿者：京都西京区乃虎投稿日：2016年 3月25日(金)09時51分17秒

編集済

皆様毎日投稿ご苦労様です。この度、京都乃虎改め、京都西京区乃虎に変更させて頂きました。最近は、仕事が忙しく掲示板を見れていない状態ですが、皆様いかがお過ごしですか。京都の西京区の幹部の方々、宜しくお願い申し上げます。また関西の職員の森井さんお元気ですか？職員の京都書記長中村さんお元気ですか？職員としての色々な凄い凄い凄い凄い活動ご苦労様です。去年の年末、私の西京区の学会幹部の方が、不当な処分を受けました。会館出入り禁止、活動禁止、接触禁止、あらゆる幹部の方に電話しましたが、話になりません。今後も祈りを根本に命を変える戦いを続けてまいります。ところで元創価学会職員3名の集まりが関西であると聞きましたが、ある意味怖くて行けません。聞くところによると３人共お仕事はされていないということで心配しています。家も３人共持ち家だそうで、住宅ローンを払えるのでしょうか。間違っていたらすみません。

同志と共に

投稿者：太ちゃん投稿日：2016年 3月25日(金)09時40分6秒

一家和楽は笑顔の声掛けから！春の暖かい日のような笑顔の声賭けを！感謝の笑顔を今日も！

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

先生の指導（権力の魔性を打ち破ろう）

投稿者：カンピース投稿日：2016年 3月25日(金)08時54分52秒

（前略）「権力は、本来、魔の住居ともいえましょう。日蓮大聖人は『悪鬼入其身』と断じております。悪鬼・悪神が最もその身に入りやすいのが、権力の座であります。魔の働きです。人が権力の座に住するならば、なんでも命令ができ、意のままに指示ができ、金もうけができ、これ以上いい立場はありません。あらゆる手段を講じて人が権力の座を守るのに躍起となるゆえんがここにあるのです。そこに魔がくい入るのです。魔の『結晶』が権力の『宝石』になるのです。それに目がくらんではいけない。その権力との挑戦が王仏冥合の戦いなのです。なにをもって、その権力の魔を打ち破るのか。ご存知のように、それは仏の力以外にないのです。権力という魔を打ち破るためにも、それを本当の慈悲の権力に返るためにも、それに挑戦する根本は仏法しかない。仏の力以外ありません。ということは、具体的実践でいうならば、私どもの信心の実践に帰着するわけであります。（後略）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　昭和４４年１２月９日　東京第４総合本部幹部会にて

聖教珍聞は、過去記事の玉手箱や～(-_-)

投稿者：谷川の住人投稿日：2016年 3月25日(金)08時47分56秒

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記事として全うなのは、２４日に責任役員会開いて、諸案件(宿板対策？)について審議・了承(ダイレクト除名通知の発送等？)した、くらいですか？それから、地方から大誓堂参拝する会員を無視したような創価文化センターの休館案内でした(-_-) 過去部・タコ部の最高幹部さま方々は、『心貧しく、地域は疲弊させても』創価貴族の道を歩みたい！

54年問題と師恩

投稿者：虹と創価家族投稿日：2016年 3月25日(金)08時45分36秒

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おはようございます。 54年当時、念願の配達員に任命された義母が語る。当時「これで、先生のお役に立てる」と希望に胸をふくらましていました。そして配る新聞が4月24日「会長辞任」の新聞。悔し涙を浮かべながら「どうにもならない憤りを抱えての配達でした」と。 54年当時の北条執行部（現、原田会長・秋谷議長）が、池田先生を会長辞任させ宗門からの要求を全てのみました。〝先生と呼んではいけない〟〝聖教新聞に出してはいけない〟〝会合で指導してはいけない〟と、まさに先生不在の暗黒の期間は、当時の最高幹部により作られたと言っても過言ではない。当時の流れを詳しく知りたいため多くの古書を探しましたが、書籍となっているものは、自分の知る限り以下の内容です。【最終】広布第二章の指針　第14集群馬センター開館3周年記念勤行会「旭日輝く信心、福運を」昭和53年12月27・28日　高崎・群馬センター【再掲載】広布と人生を語る　第1巻「恩師と桜」大白蓮華　昭和55年4月号昭和54年1月以降は聖教新聞のバックナンバーのみでした。（もし、この期間のスピーチ等が書籍化されているのをご存じな方はご教授ください）特に、4月24日以降の聖教新聞の内容は最悪で、先生不在の新体制の創価学会を喜ぶ幹部や記事で溢れていた（怒）まさに忘恩の輩の群れ、人間として最低の姿！絶対に忘れてはいけない最悪の幹部です！！再掲載された「恩師と桜」を読み、先生の言葉が胸に焼き付きました。『恩師によって拾われ、恩師によって育てられ、恩師によって厳たる信心を知り、また、仏法を学んだ私。さらに、恩師により、人生いかに生くべきかの道を教わり、恩師によって、現実社会への開花を教わった私―――。　これこそ、私にとって、この世の人生の崇高なる劇であり、現実であり、確かなる青春の調べであったといってよい。その恩は、山よりも高く、海よりも深い。』（全文は以下URL） http://6027.teacup.com/situation/bbs/23319 聖教新聞　地方版　千葉　（12月25日）より『人間、誰にも負けないものがあればよい。私は権力も財力も何もない。たった一つ、戸田先生を思う気持ちがあるだけである』 http://6027.teacup.com/situation/bbs/35802 先生を思う気持ち、それは「師恩」から生まれるのではないでしょうか。全国の54年当時を知る方の、ありのままの言葉が現場会員の師恩を強める。一言「悔しかった」でもいい。54年問題を語る事が、池田先生への報恩になります。四人組が恐れるのは、師恩を忘れない現場会員の言葉。真実は永遠に朽ちることはないからです。師恩があるから、会則改定も安保法制も受け入れない。大恩ある池田先生を、何があろうと裏切らない。自分が、池田先生の弟子として生きると決めたからです。師恩があるからこそ、池田先生の敵と戦う勇気が生まれ、先生に絶対にご迷惑をおかけしてはいけないと、弟子の道を踏み外さない自分でいられます。弟子として一人立つ信心で、今日も報恩の道を。

ゲホッ、コーヒーこぼしてしまいました～

投稿者：谷川の住人投稿日：2016年 3月25日(金)08時37分50秒

本日の聖教新聞第一面、ど真ん中の『躍動のドイツ』読みましたか？掲載するの、忘れて本日掲載ですか？それとも前男子部長に３７４９１９事件が発覚したから首にしたとか？かなり、マズイ、本日の聖教珍聞でした(-_-)

ひかりさま、その通り！婦女が大声あげないとダメ！！

投稿者：谷川の住人投稿日：2016年 3月25日(金)08時00分26秒

飲んべん堕らりん、毎晩この板に投稿するタコ部やら、沈黙しながらコソコソ・ビクビクして、この板の内容報告受けている過去部・最高幹部さま方々には、婦女が徹底的に叩かないとダメです。デリギャル呼んで乱行だよ、もう人権侵害、女性蔑視甚だしい！六十、七十過ぎても過去部・最高幹部のエロ爺はイカれている、クスリもやってるんじゃない？そのうち、警察に家宅捜査されるよ、あの豪邸テレビに出たら大変だよ、大丈夫？(-_-)

このままでいいのか

投稿者：ひかり投稿日：2016年 3月25日(金)03時07分22秒

公明党をここまで支えた結果、このざま。実費自分持ちの手弁当で、獅子奮迅の戦いを我々がやって、甘やかした結果、とんでもなく傲慢な集団を造ってしまった。本部執行部も、公明党もだ。少し自分なりの反省をまとめてみる。ここまでしてきたのに、いつまでも唯々諾々と上が打ち出す事に従うだけなんて、変だと思わないか？言いたいことをもっともっと言っていいのだ。遠慮なんかしなくていいはずなのだ。だって、こんなに支えてやったじゃないか。執行部もそう。食べさせてやったのだ。どっちが偉いの、実際。なんで指示されたまま、みんなで巻かれていくのか？理由もきかずに、頑張っていた真面目な人を、上の指示通りに、なんで排除するの？そんな人間のクズがやるような理不尽を、なんで考えなしにやっちゃうの？恐ろしいことだよ、なんでやっちゃうの？安保に賛成して以来、共産党攻撃で自らの失態から矛先をそらそうと、変に躍起な公明党。自分の頭で考えない、情けない幹部と、同じでいいのか？下手したら国を滅ぼしかねないやつらに組みしてるということ、この期に及んでそれを認めないのか？平和の訴えを自ら蹂躙する、こんな裏切り、こんな学会員利用を許すのか？今の狂った幹部と狂った公明党にとって、学会員なんて、お金をくれる気前がいいカモなんだよ！実際ほんとにその通りなんだよ。ほんとにその通りなんだよ！それなのに、そんな幹部と公明党をただただ支え続けるのか？いいかい、頑張ったって、バカみたいな話なんだ。幹部は数字目標の達成を手柄みたいにしているんだよ。本音はそんなところなんだよ。われわれは、つまり、言葉は悪いが、ただのパシリ。めちゃくちゃバカにされているのが分かりませんか？

一例をあげるならば・・・

投稿者：カンピース投稿日：2016年 3月25日(金)00時36分3秒

第二次大戦中、ナチ政権下「砂漠の狐」と恐れられたロンメル将軍は、ゲシュタポに自殺を強要され、自ら服毒しました。組織が腐ってくると、権力者の回りは、おべっかを使うイエスマンしか生き残ることができなくなります。権力者及びその回りの輩は、苦言を呈する者に対し、「嫉妬」「怨み」の目でしかものを見ることしかできなくなり、苦言を呈する者を排除します。ロンメルも戦争を終わらせるべきとヒトラーに進言しますが、暗殺にかかわったとするデマで自殺を強要される結果となりました。裏にあったのは、ロンメルの戦術的失敗などではなく、彼に対する「怨み」でした。今の創価をナチのごとくの組織にしたのは一体誰なのか？　よ～く考えてみよう。

虹様

投稿者：大城投稿日：2016年 3月25日(金)00時08分57秒

本当にそうです 54年問題完全にスルーですかつて54年問題が忘れさられている風化していると1番熱弁をふるっていた長谷川理事長最近、あなたの口から54年問題を聞いたことがない風化しているのはあなたも一緒ではありませんか？今こそ、熱弁お願いします

同盟題目

投稿者：春投稿日：2016年 3月24日(木)23時54分56秒

今晩は宿坊にお集まりの皆様方ありがとうございますおやすみなさい

ナチスと自民党

投稿者：あきらか投稿日：2016年 3月24日(木)23時07分41秒

報道ステーション：ﾜｲﾏｰﾙ憲法から学ぶ自民党憲法草案緊急事態条項の危うさ ://www.youtube.com/watch?v=wLKaJje0bO0 ナチの敵とみなされた、共産党、野党のメンバー達もユダヤ人たちと一緒に強制収容所に入れられた。学会が敵視している共産党、公明が敵視している野党、私達学会員が、ヒトラーの歴史を日本に繰り返させる元凶になってはいけません。本当の日本愛国民は誰でしょう。

極悪裏切り者！

投稿者：青葉投稿日：2016年 3月24日(木)22時59分46秒

私は更なる強き天魔打倒の祈りをしています。秋谷、八尋、原田、谷川の極悪は断じて許しません！これらは一切打倒だ！勿論、これら四人組らの、おこぼれちょーだい犬である本部の鬼畜ら共も打倒だ！名聞名利の輩らは、組織を利用し会員を使って自らの不正を隠蔽し守らせる汚ない輩共。先生の創価学会を護る為、生命尊厳を死守する為に一刻も早く一凶を打倒する事です。

同盟題目

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2016年 3月24日(木)22時47分15秒

23時開始です。よろしくお願いします。

秋谷、谷川、原田、八尋が悪の4人組み

投稿者：だいせーどー投稿日：2016年 3月24日(木)22時14分23秒

54年問題から教義変更に至るまでの学会史の中でこの4人の悪が根源であるということ。教義変更だけを語っても意味がない。大御本尊のことはいつか残り超えなければならないからだ。その乗り越え方を誤っているから悪の4人組みとして糾弾している。教学部レポートはそのきっかけに過ぎない。学会を取り巻く根源悪とどう対峙していくのか。それが問われているのだ。安保法制は池田先生の教えとは真逆の道。弟子ならば違和感を持って当然。

歴史を正しく学ぼう

投稿者：カンピース投稿日：2016年 3月24日(木)22時01分37秒

教学入門に曰く、「反逆者が僧と結託し、広宣流布の指導者である池田先生と会員の師弟の絆を分断し、学会を自在に操ろうとする謀略がありました。池田先生は、その攻撃から会員を守り、僧俗和合を図ることができるのならと、昭和５４年４月、会長を辞任して名誉会長となり、事態の収拾に努めました。」５２３ページにものぼる本書の中、５４年問題に関してはわずか４行しか記述がありません。教学入門は主に新入信者を対象として発刊されたものと考えます。であるならば、弟子が師匠を守れなかった日として、反省の意を込めて二度とこんな日が来ないように、後世の戒めとして、詳しく記すべきです。当時の背景はどうだったか、当時の最高幹部は誰だったか、反逆者は誰だったか、どの様な経緯があったのか、包み隠さず記すべきです。正しく歴史を学んでこそ、正しい検証ができるというものです。自らの失態を隠して表面のみをなぞる様な記述は誤解を生むもとです。先生が辞めさせられた後、先生を求めたのは誰か？　直弟子面した最高幹部ではなく、無名の庶民である一般会員です。そのことを忘れてはなりません。

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