(cache) 宿坊の掲示板（巧妙に結託、師匠である池田先生を追放した最高幹部、54年問題総括の場）

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全39625件の内、新着の記事から50件ずつ表示します。

裁判終わったら？

投稿者：八尋みのる投稿日：2016年 3月23日(水)23時26分15秒

いろいろ世の中に出回るんじゃない。そうしたらおもしろいね～文春当たりが食いつくかも～秋谷や八尋と同じく週刊誌使ってみるのもありかも～

同盟題目は毎日23時開始

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2016年 3月23日(水)22時51分7秒

編集済

23時から30分間です。よろしくお願い致します。

　何か、高飛車な、異様な投稿ですな。まるで裁判官みたい。＞＞その出来事は？ ⑤説明責任投稿者：感性投稿日：2016年 3月23日(水)21時27分59秒編集済 >374919 投稿者：佐武　誠投稿日：2016年 3月23日(水)19時46分53秒有力な証拠は、おっしゃるその場にいたとする人の回想を除けば古い話につき出てこない可能性が高いと思います、 >谷川が、なかなか終わらないので、待ってられなかった投稿者：佐武　誠投稿日：2016年 3月23日(水)19時57分9秒 http://6027.teacup.com/situation/bbs/40551　でも述べたよう話が虚偽の場合は当人による提訴の必要性は出てきましょう。また提訴以前の事として教団を牽引する大幹部としての説明責任を怠ってはいけないと思います。もし私が可能性を察した提訴に及ばない付帯状況があるのであればそれも併せて説明すべきです。またプレス（聖教）も発信元が明らかでよからぬ情報が流れていると認識しているのであれば、組織のためにもあるいは学会内公人たる当事者のためにも説明責任に言及した記事を載せるべきです。現状の、流言として放置する姿勢ははっきり言って内外部両方に対しても逆効果です。口コミや風聞の影響力をなめてはならないと思います。＜＜

(無題)

投稿者：谷川の住人投稿日：2016年 3月23日(水)21時47分48秒

次いでの事ながら、その為に、ネットリスク対策室設置したり、反板作って工作員に毎度のように書き込みさせたり、やっている事が際立って不自然であり、私は明らかな隠蔽行為をしていると認識しています。時系列記録残してどうするのか、何が目的なのか、やっている事が全く分かりません(-_-)

1ゲーム18ホールで終わったのか？2ゲーム、3ゲームやっていたのかが問題です(-_-)

投稿者：谷川の住人投稿日：2016年 3月23日(水)21時38分37秒

アルベアさまの論で言えば、ためらいなく、やっていた訳で常習的であり、病的な行為であり、会を担う人物として不適格だと思いますが(-_-)

その出来事は？ ⑤説明責任

投稿者：感性投稿日：2016年 3月23日(水)21時27分59秒

編集済

>374919 投稿者：佐武　誠投稿日：2016年 3月23日(水)19時46分53秒有力な証拠は、おっしゃるその場にいたとする人の回想を除けば古い話につき出てこない可能性が高いと思います、 >谷川が、なかなか終わらないので、待ってられなかった投稿者：佐武　誠投稿日：2016年 3月23日(水)19時57分9秒 http://6027.teacup.com/situation/bbs/40551　でも述べたよう話が虚偽の場合は当人による提訴の必要性は出てきましょう。また提訴以前の事として教団を牽引する大幹部としての説明責任を怠ってはいけないと思います。もし私が可能性を察した提訴に及ばない付帯状況があるのであればそれも併せて説明すべきです。またプレス（聖教）も発信元が明らかでよからぬ情報が流れていると認識しているのであれば、組織のためにもあるいは学会内公人たる当事者のためにも説明責任に言及した記事を載せるべきです。現状の、流言として放置する姿勢ははっきり言って内外部両方に対しても逆効果です。口コミや風聞の影響力をなめてはならないと思います。その出来事は？ ④ 投稿者：感性投稿日：2016年 3月23日(水)01時16分2秒 http://6027.teacup.com/situation/bbs/42022

職員誰もが３７４９１９事件は事実と確信

投稿者：SP報道部投稿日：2016年 3月23日(水)20時52分38秒

HN（SP報道部)は、誰かと以前別なお方が査問され心苦しき思いをいたしました。八尋、谷川、浩に面従腹背は多く、心酔する者少なし、むしろ減少傾向にあります。八尋らに報告受ける執行部も、浩らに解説受ける職員もすべて現実の有り様について虚像を伝えられ、それを信じている。この行く末を憂うもなすすべなし。ただただ、心ある同志で祈り、時を待っています。池田先生が綴られた「信じて待つ。祈りて待つ。一人戦いながら待つ」との期待に裏切ることなきよう。

谷川が、なかなか終わらないので、待ってられなかった

投稿者：佐武　誠投稿日：2016年 3月23日(水)19時57分9秒

友人より、その醜態を公表（他言）されているのです、それに対し告訴も出来ない人間です。その様な者が、創価学会で総長として君臨しているのです。以上、この指摘のどこが、おかしいのでしょうか？

374919

投稿者：佐武　誠投稿日：2016年 3月23日(水)19時46分53秒

感性様。こんばんわ。谷川の友人（その場に居た）とする人の話をしているのです。お解かり頂けませんでしょうか？＞しかし今後、有力な証拠はそろわず永久に事実になり得ない場合数十年後の現在において、「有力な証拠」とは具体的に如何様なものでしょうか？教えてください。

興味ある方【遠山秘書有田】で検索してみて～

投稿者：谷川ひろし投稿日：2016年 3月23日(水)19時45分21秒

>遠山君の秘書の大失態ていうか、犯罪の記事がありましたね。 <

(無題)

投稿者：谷川の住人投稿日：2016年 3月23日(水)19時22分8秒

二十代の頃から、今も変わりませんが、題目は歩いていても、クルマ運転していても、時間の許す限り延々と唱えています。会員掻き集めて踏ん反り返って導師やるのが唱題ではありません(-_-)自我機能の儀式ではないと言う事です。それから、反板で私を六十歳と勘違いしていますが、あのお方が還暦であって私はまだ六〇歳にもなっていません(-_-) 夜中に急に居なくなり、女房殿が携帯電話してみたら、昼に仙台にいるなどの奇行が目立ち、女房殿も娘も私がバケモノである事を認識しており常人ではないと理解していますので、この板での言動で驚愕するようなレベルでは無いです。依頼を受ければ、即座に現れる私、実際は深夜の都市間バスで寝ながら移動している訳ですが、依頼者はビックリしています(-_-) 昔は、自家用車でブイブイ飛ばして動いていたのですが、五十代に入り止めました。生きている、死んでいるを問わず捜索するオバケ、あなたの街角にも現れる事でしょう(-_-)

共産批判キャンペーン大拡大

投稿者：つぶやき金太郎投稿日：2016年 3月23日(水)18時53分25秒

共産批判キャンペーン大拡大は、消費増税再延期の可能性大で、得意の軽減税率が選挙戦の旗印にならなくなる代わりでは？それにしても山口代表は「予定通りの消費税引き上げを支持」と明言。一党が滅びるのを憂えるのである、と聞こえる。学会員含め国民大多数は生活苦で、これ以上の増税はのぞまない。マーケット関係者も、消費税１０％で日本丸沈没はコンセンサス。そこまで、軽減税率にこだわるのか！？すべては、選挙と魔軍執行部の為か！？

清くん

投稿者：フラフラ投稿日：2016年 3月23日(水)17時52分4秒

だいぶ前の話しですが、朝まで生テレビに出演した遠山君。地方の官僚を馬鹿にした発言で司会の田原総一朗氏に、うるさい、、、だまれ！と、叱られてましたね。安保法案の演説聞いて、私は思い出した。彼にみんなで言いたい。うるさい、、、だまれ！と。

琴の弦様

投稿者：夢鎖獅投稿日：2016年 3月23日(水)17時49分33秒

夢鎖獅と申します。いつも、素晴らしい内容に勉強させていただいております。谷川の住人様は、ご自身のお考えがあっての発言です。谷川の住人様は、この掲示板を代表する、論客のお一人。いつもの様に、歯に衣を着せぬ物言いで、谷川の住人様らしく表現なさるのが、一番宜しいのではないでしょうか。しかし琴の弦様は、琴の弦様らしく穏やかな言葉で対応して下さい。「敵を知り、己を知れば百戦危うからず」です。陰ながら応援しております。

遠山の清さん

投稿者：通行します投稿日：2016年 3月23日(水)17時37分23秒

アカンタレ議員です。ツイッター、FBで本人が高級旅館に宿泊したり豪華な食事をしている模様をアップしている。それに対して、それはどうなの？と指摘が多数あり。清さんは何が悪いと開き直る始末。すかさず、公開されている議員の政治活動費用から当該高級旅館が1泊7万であったことが判明。これを支持者から指摘されると清さん、政治活動の一環とさらに開き直る。特定秘密保護法の時、集団的自衛権の時いずれも支持者が厳しい指摘をすると清さんすかさずブロックで排除。これが学園出身、平和学博士の正体です。似非政治屋にすぎないことが判明。人の話しに耳を傾けない。お粗末な限りです。

党本部への申告制度は？

投稿者：感性投稿日：2016年 3月23日(水)16時56分51秒

>学園出身の政治屋さんこれはアカン！投稿者：通行します投稿日：2016年 3月23日(水)13時05分37秒手弁当での支援で成り立つ政党である以上は公明国会議員の政治活動費の詳細は使用以降の早期での党本部への申告を義務化すればいいね。もちろん、党本部は内外部から閲覧要請があれば速やかに開示するようにもすればいい。同様に地方議員に関しても都道府県本部への申告義務、地方本部は開示を制度化すればいい、

日蓮世界宗創価学会の文言が、本日の聖教新聞にも掲載されておりませんでした(-_-)

投稿者：谷川の住人投稿日：2016年 3月23日(水)16時33分10秒

あなた有害、私、有益。と言うことで、言葉の侮辱に過剰反応する『何さま？＝バカ殿様』には関知せずに、話を進めましょう＼(^o^)／外部の友人も閲覧しているので、感想を聞いたら『あのタコ部の方ってイカれている、学会って大変だね』と激励されました(-_-) 『被害妄想？』『自己中？』『やっぱり、あの事件が引っかかっている？』と様々に質問されましたが、わたしは掲示板をよく読んで下さいとのみ、アドバイスしました。アルベアさま、ありがとうございます。久しぶりに二十代の苦闘時代を思い出しました。あの時代に悠々自適な生活をしていた者が堕落していった姿を思い出しました(-_-)

創共協定

投稿者：宝剣投稿日：2016年 3月23日(水)15時26分42秒

創共協定を締結した理由池田先生共産党との無用の摩擦が生じ、選挙の度に学会員が過度の政争の手段にしてはならない戦争中学会の初代、二代共に思想犯として獄に繋がれたそして、共産党も、同じ思想犯として獄につないだ側は神道を中心とする国家主義創共協定に1番驚き、警戒したのは公安と警察だったと創共協定を1番警戒した側に擦り寄り、共産党叩きを煽る原田執行部学会と共産党が争い、漁夫の利を得る人間は？日本会議、阿部政権の高笑いが聞こえる原田会長あなたは完全に舵取り失敗している創共協定を速攻骨抜きにしたのは秋谷さんあなたの師匠は、やっぱり秋谷さんです池田先生の弟子こそが会長になるべき壇上、総入れ替え！急がないと学会が、日本が沈没してしまう祈ろう！

信濃町様

投稿者：大樹投稿日：2016年 3月23日(水)15時01分8秒

賛同していただきありがとうございますまた貴重な話ありがとうございます原田会長が本当に会員第一に考えるならば、共産党潰しは安倍自民党にさせるべきこと草創期学会と共産党はあちこちでぶつかっていた激しい中傷合戦をやりあっていた自分の両親は早くから地域活動をしていた戸田先生の御指導学会の中ではしんがりでも、外に出ると強い学会員が外で信頼されなければ、会員を守れないと懸命に地域活動していた地域の会合と学会の会合が重なり、学会の会合を欠席すると、幹部からあの人は退転したと言われた地域に行くと孤立無援当時共産党は地域活動に力入れ、そこから議員を輩出していたその為に地域の長になることを目指し、地域長を攻撃し、引きづり降ろし、自分達から長になる人を作っていた学会員の両親が長をしていたので、共産党にとっては最大の目の上のタンコブいつもやり玉に上げられ、血祭りにしようとしていた一体どこにいたのか？と思うほど、あちこちから、共産党員が集まり、50人近い人が我が家に押しかけて来ては、猛攻撃、猛批判していた学会員は勿論、幹部も誰も助けることが出来ない否！助けようともしない中、孤立無援で、戦い、町内が共産党に乗っとられることを必死で阻止していたそんな時、先生が創共協定を結ばれた会員が嫌な思いをすることがないようにと思って下さり批判の火だるまを浴びながら、先生が創共協定を結んで下さった正に晴天霹靂驚いたそして、以来、我が家に共産党が大挙して押しかけてくることがなくなった先生が全身に火の粉を浴びながら、会員を守って下さったおかげと感謝した学会の会長は、健気な会員を守る為にいる選挙になり、各地で、もし、会員と共産党がぶつかるようなことが起きた時、会員が困まることがないようにするのが、会長の仕事！自分は創価貴族と思い、安全地帯にいて、手を汚さない火の粉を被りそうになると、会員を見殺しにして、沈黙し続ける会員ばかりに面倒なこと、危ないことをやらせようと煽るこんな人は、学会の会長ではないただの法盗人である！矢野追討を命じられた時、臆病まるだしの無様な姿を晒し先生の意向に反して和解したそんな人間に言われるがまま、共産党と戦い、泥を被る必要はないそんなに、会員に共産党と戦わせたかったら、原田会長先ず、あなたが、先陣切って、声明出して下さいかつて、岸総理は安保反対のデモ隊を阻止する役割を学会青年部に依頼してきた池田先生は断固拒否！創価学会は権力の言葉で動かない大聖人の言葉でしか動かない岸は、左翼、暴力団にまでデモ隊阻止を依頼し、結果、死者がでた学会の会長は、会員を守る為の役職会員を盾にして、自分の身を守ろうなどと考える人がなるべき役職ではないもはや、これ以上のことは御本尊が許さないと信じるこれまで以上に、真剣に先生直結の会長誕生を祈る矢野追討の時の原田さんの腰抜けぶり強い者に弱く、弱い者に強いまさに畜生界矢野追討の原田さんのコメント再掲お願いします

前に

投稿者：フラフラ投稿日：2016年 3月23日(水)13時56分59秒

遠山君の秘書の大失態ていうか、犯罪の記事がありましたね。

やはり

投稿者：フラフラ投稿日：2016年 3月23日(水)13時53分45秒

のぼせあがっているね。こいつは、、。平和博士だから、たか～い温泉旅館で世界の平和を思策してたのね。たいしたもんだよ。でも、つぎは応援しねえよ。ボケ。

学園出身の政治屋さんこれはアカン！

投稿者：通行します投稿日：2016年 3月23日(水)13時05分37秒

編集済

遠山の清さんこれはアカンわな！7万の宿って何や。

「創価学園出身者の病理」

投稿者：アルベア投稿日：2016年 3月23日(水)12時19分11秒

編集済

「創価学園出身者の病理」創価学園出身者の病理　谷川の住人様2016.3/22.21:17. 「創価学園出身者の病理」とのことですが、集団・個人（個別）の視点で説明いたします。どこの集団、団体でも、作用反作用の働きが個人・集団に働き作用としてもたらされている現象です。また、このことは創価という集団内でも起きている現象でもあります。当然、不正・腐敗・堕落等の現象も「善悪不二」がゆえに「同時に存在」しています。特に硬直した思考・思い込み・信じ込みの「自我機能」が強く働く集団では、その統治のために権力支配構造が自然発生的に自動的に稼働します。官僚組織が形成され、あらゆるモノ・金・人がそこに集中します。集団・組織の立ち上がりのプロセスです。どこの国でも観察される、国、企業・集団に見られる現象です。まず「創価学園」「創大」「創価」という集団・組織にはこのような「生命現象」が常にあるということです。こうしたことは入学する個人（主体）においては、客体として集団・組織は機能します。教員・友人・先輩・後輩等々、また時間の経過（開学以降10年間）から見ると、学園・創大の成長拡大期では、創立者の目的、スローガン、創価教育の「新鮮な息吹」が優位に働くのが見られていますが10年経過するころから、いわゆる「形骸化」が起きてきます。権力支配の腐敗現象が現象化してくるからです。学園創立時の1期生から10期生までは「創立者の理想」即「夢」が浸透しますが、各期の3割は不良不全を起こします。1/3の原理が働くからです。1/3は理想追及し、1/3は理想が崩れ、どうでもよくなります。このように集団の形成には執行部の生命現象が反映され、時間の経過とともに衰退していくのです。初代学長の頃までは健全性が見られていたことは当事者の方々はおわかりのことと思います。成長拡大は、意識の「拡散」という現象をもたらせます。ここの核となるのが、それぞれ関与する人々の個別的な信心ですが、当然、信心の世界でも「拡散」という現象が見られます。アメリカ創価大学も同様な経過をたどります。「伝統」「歴史」が生まれるころから堕落・腐敗が表面化してくるのが集団の現象です。以上が、簡単に集団・組織の形成からみた腐敗・堕落の発生過程です。次に個別・個人についてみていくと、いろいろな多種多様な学生が入学してきますが、様々な学内、関係領域で人間集団が自然発生的に形成されます。クラス・部活・寮生活等による集団化現象です。似た者同士、眷属集合です。当然、そこにも「善悪不二」の原理により「善悪」が共存しています。いじめ・ストーカー・勉学に燃える人・野心的な人・失望した者、夢が覚めない希望の人、とにかくいろいろいます。多様な学生が繰り広げる、善くても、悪くても、青春の1ページが見られます。彼らの多くは先輩・後輩と言う人間関係によりそれぞれの対処方法・適応方法を自分の都合で修得していきます。「ユースカルチャー」「ギャングエージ」と呼ばれる現象です。特に、男子・女子も性的な関心が現象化する時期です。いとも簡単に、抱いて、抱かれる者から、自制心により性的エネルギーを過度に抑圧し、歪んだ願望を抱く者、健全な者がいます。Ｔ川氏などは、そうした中で性的エネルギーを抑圧し大学卒業後に性的欲動が現象化した実例としてみることができます。遅いギャングエージです。（発達不良不全）ただこうしたギャングエージ現象は集団で行われ現れます。仲良しグループによるものです。男子が男になるための通過儀礼として太古の昔から見られる性的儀礼です。現代人はそうした通過儀礼を失い、犯罪化するのが一般的になっています。性的エネルギーがより抑圧された傾向にあるということです。この現象は青少年に見られます。性的エネルギーの歪みと思われる殺人事件などがそうです。全て「自我期機能」の不良不全現象です。「結婚しない男女が増えている」と報道されているが「結婚するまで人格的に成長していない」のが本当のことなのです。急激な創価の発展の中でも本部内の学生部・男子部執行部でも見られた現象です。打ち上げと称し新宿のトルコ（当時はそう呼んでいた）に数人で、いくつかのグループで繰り出す姿がありました。、女をあさるオスの行動がみられていました。欲望に支配されたオスの集団行動です。女性にもこのような「ツガイ」「配偶者選択」の現象は見られています。この時期は動物的な意識が優先されるのです。男子の場合、原島・山崎正友等の悪しき習慣が継承されてあったのです。ちなみに山崎は「法学委員会」の初代委員長でした。当時、私は「こいつらは馬鹿だ」と感じたのを覚えています。昭和42年（1967年）創価文化会館落成から昭和50年（1975年）のＳＧＩ発足のころに頻繁に見られていた一部の若きリーダーたちの生態行動でした。おそらく厳然と続いている継承された裏創価文化があると思います。そうです表向きは先生と共に、裏では欲望のままに、同時に存在していたのです。まさに「諸法実相」なのです。それぞれの「法華経の智慧」のドラマなのです。人は誰でも「表（建て前）で、善を言い、裏（本音）で悪をなす」同時に内在する「善悪不二」なの現象です。政治家・事業主・リーダーと言われる影響力のあるポストにいる人には、善悪が現象化すると、その落差が大きいのです。人々は自分の事を棚に上げ、外の悪を攻めます。表向きは「善」です。しかし、同時に自分自身の基底部には「思惑」があります。裏は「悪」です。「表裏一体」となって、その時々に反転されて現象化しているのです。「ジキルとハイド博士」の世界です。この「善悪」を「不二」とするのが個人の「体感・体験」なのです。いわゆる信仰・信心なのです。「体感・体験」無き人々は、思い込み・信じ込みという中で「悪が定着化」するのです。その「悪」が現象化される時、スキャンダル事件・事故となり現れるのです。苦労した人、苦労した親元で素直に信心をしてきた方は、そういう輩と自然に一線を引くことができるのです。ちょうど今の時期、新社会人は歓迎会等でオス・メスの性的な掟を学習するのです。大人になると「若気のいたり」でごまかすす、逃げる現象です。こういう輩は全体の1/3に見られます。最近ですと、好きか、嫌いか確かめるために抱いて、抱かれる学生も増えています。都市化は人格を未熟化にさせる働き作用もあるということです。「創価学園出身者の病理」ということでしたが、特定の集団・組織に見られる現象は、「ここ、そこ」に見られている現象でもあるのです。1/3の原理・法則が働き作用しているからです。「先生が創立されたから、すごい人が学び、広布の人材になっていくんだ」というのは期待・依存する側の見方であり、見る側の都合にアレンジされているのです。だから不祥事に目が向くのです。入学者の多くは、親元で純粋に創価の人材として育まれ、胸を張り学園、創大に入学してきたが、その時、描いていた理想が崩れる者も1/3いるのです。カルチャーショックです。また資格をとり、社会に出て3年以内に誰もが体験する世界なのです。ある年のＳＧＩの国際会議終了後、７，８名ほどの創価出身者の若き博士たちがアメリカ・ヨーロッパから集い本部の師弟会館で先生をお迎えしての学術部の会合がもたれました。その開催されるまでの時間、創大出身の博士たちはお互いに「自慢、高慢」の話をしていました。相互に讃えあうのではなく自慢話です。おもわず「こいつらが人材か」とガッカリしました。これが現実なのです。どこの方面・組織にも見られる現象です。全ての社会的文化現象が投影・反映されているのです。「法華経の智慧」を軽んじる、軽蔑、冒涜する輩はいつの時代、世の中にも広布の進展とともに現象化してくるのです。だから「体感覚知」という究極の体感・体験が求められるのです。このことは閲覧する方々の事でもあるのです。建て前で投稿し、本音は思惑でいっぱいの愚考を選択している方が「当り前」だということです。

（再）私の名前の由来は

投稿者：プロジェクトＸ投稿日：2016年 3月23日(水)12時00分18秒

【投稿者：信濃町のネット対策チームの対策】投稿日：2015年 6月12日(金)00時26分3秒信濃町のネット対策チームの対策です。私の名前に疑問を持つ方がいると聞きました。この名前の由来ですが、学会には「インターネットを監視」する組織があります。会員さんの大切な「財務」で生活をしている職員及びそれに類する人間がこの「インターネットの監視」をしている事実があります。・・・・・（続きは　　http://sgi-shiteifuni.com/?p=6424）

（再）法華経の智慧385

投稿者：プロジェクトＸ投稿日：2016年 3月23日(水)11時55分26秒

【投稿者：まなこ投稿日：2015年11月 4日(水)18時18分11秒】 ■　国家主義の“毒”を見破れ斉藤：　“毒”というと、思い出すのは、ユダヤ人への迫害の歴史を探求した学者の言葉です。どうして文明国ドイツで、ヒトラーのような人間が首相になれたのか？どうして「ユダヤ人こそ一切の悪や不幸の根源で、迫害するのが当然」などという荒唐無稽な思想に人々が染まってしまったのか？・・・・・（続きは・・・http://sgi-shiteifuni.com/?p=8831）

わが友に贈る

投稿者：どうしょうてん投稿日：2016年 3月23日(水)10時59分13秒

仏法は自身の使命を開花させる原動力だ。そのために日々心を磨きゆけ！努力と挑戦を重ねよ！

糞エール

投稿者：革命こそ蘇生投稿日：2016年 3月23日(水)10時43分35秒

「当世の禅師律師念仏者なんど申す聖一道隆良観道阿弥念阿弥なんど申す法師どもは鳩鴿が糞土を食するが如し」（小乗大乗分別抄）現代語（仏様が亡くなってから2千年以上たった末法という）現在、禅宗の坊主や律宗の坊主や念仏者などが尊いおかたとあがめる道隆だの良観だの道阿弥だの念阿弥だのという高僧たちは、鳩がうんちのまじった土を食べているようなものだ池田先生が公の場に出なくなって数年、アクセンチュアや秋谷元学会をめちゃくちゃにした会長を尊い御方とあがめる執行部は、鳩がうんちのまじった土を食べているようなもので、日本会議とか言う国家神道のような戦前回帰の思想の混じった事でも、手を組んで飲んじゃうって事ですね。執行部の方々も自分を偉いなどと思わず「各各思い切り給へ此の身を法華経にかうるは石に金をかへ糞に米をかうるなり。」現代語みなさん、腹をきめなさい。この身を法華経に変身させるということは、石を金に変化させたり、うんこを米に変化させることなのですよ。一度、自分の身はうんこなんだと腹を決めて、宿命転換して下さい。「日蓮今生には貧窮下賎の者と生れ旃陀羅が家より出たり心こそすこし法華経を信じたる様なれども身は人身に似て畜身なり魚鳥を混丸して赤白二滞とせり其中に識神をやどす濁水に月のうつれるが如し糞嚢に金をつつめるなるべし」（佐渡御書）現代語日蓮は今生では貧乏で卑しい者として生を受け、チャンダーラのような最低身分の家の出身です。少しは法華経を信じているようだけれども、肉体は人間の姿をしているが、要は動物です。魚や鳥の混ざった塊が赤と白のおりものとなり、その中に魂が宿ったわけです。濁った水に月が映っているようなものです。糞を入れた袋に金を包んでいるようなものです。日蓮大聖人さえ御自身をこのように例えているのです。外側を立派に飾り立てて壁を厚くして、中身がうんこである事が覗かれバレそうになると、人権無視の迫害。そんなものは日蓮仏法とは真逆ということです。そんなものを信じすぎると、どんな立派な人でもうんこのようになってしまいます。戸田先生は転重軽受について「今朝、便所に行ってウンコに当たった～！なんて言いますか？(会場大爆笑)言わないでしょう(笑)また、ウンチとオシッコの当てったなんても(会場爆笑)　それは悪いものが出たんです。(笑)それもこの信心をするならば軽く出させてくれるのです。それが自分の宿業なのです。片腕を無くしてしまうかわりに小指一本無くした。このことを知らない場合に「何だ！この信心してて小指を無くしてしまったじゃないか！」と御本尊を疑ってしまう。しかし、片腕を無くす変わりに小指一本無くしたことを知ってたならば「アァ助かった」とおもうに違いない。これを転受軽受というのです。それを判らないものだから罰ととらえて信じてしまうのです。それが間違った教えです。仏壇に手を合わせてたのに罰なんか当たってたら、たまったものではないよ。私たち学会員の拝んでる日蓮仏法は、たとえ宿業が出ても軽く出るんです。悪い宿業を良い宿業に変えていけばいいんです。それが変毒為薬です。」と言っています。創価学会として、池田先生のおかげで、執行部の悪というのは軽く出ているのだと思います。元々中にあったものだから出てきてる。しっかり責めて出し切って、スッキリ新しい時代を迎えましょう。それが信心というものです。

【定期案内】教学部レポートを希望される方へ

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2016年 3月23日(水)10時03分26秒

教学部レポートをお勧めしています。教義変更の経緯、今の執行部の何が狂いの元になっているかを知ることができます。【教学部レポートを希望される方へ】下記をご覧になってください。 http://6027.teacup.com/situation/bbs/38211 なお、こちらに注意事項があります。重複しますが併せてお読みください。 ↓ http://6027.teacup.com/situation/bbs/18051 レポート希望が多数来ています。まとめて順次対応していますので送付まではお時間がかかる場合があります。よろしくお願い致します。

同志と共に

投稿者：太ちゃん投稿日：2016年 3月23日(水)09時43分45秒

一家和楽は笑顔の声掛けから！笑顔の一家で福徳家族を！感謝の笑顔を今日も！

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

re)長谷川理事長は悪人を厳護します

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2016年 3月23日(水)09時20分57秒

編集済

SP報道部様情報ありがとうございます。くだらない投稿により貴重な情報がさがりました。今後も具体的な情報あればよろしくお願いします。～～～～～～～～～～～～～～ http://6027.teacup.com/situation/bbs/41975 原田会長はもとより、長谷川理事長は悪人を護ります。現体制では、池田先生に真実を届けられません。子息、周辺にも病理が蔓延してます。

ほんと短絡的

投稿者：太ちゃん投稿日：2016年 3月23日(水)09時20分23秒

編集済

「私怨」を言葉通りに受け取る短絡さ。もっと単刀直入にしないと理解できぬ人もいる、という事実。コノ人は学会のためでも学園のためでもなく、もちろん掲示板のためでもない。ただ『己のため』でしかコメントしていない事実。ココはちゃんと律儀に一貫してるね（笑）。それを世間では『私物化』と呼ぶのだ。谷川の住人さんはまさに『単刀直入』の表現をされるが。ダレかさんは教学の最低限の基礎さえも学ぶ努力もせず、そういう教学の基礎さえ知らずとも理解しやすい表現へはインネンをふっかけるという。いったいドコまでワガママな人だろうか。この人は「なにさま」なのだろうか。

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

おはようございます

投稿者：地方の会員投稿日：2016年 3月23日(水)09時08分44秒

私は谷川の住人様に悪意は感じません。その投稿は事実その通りですし、学園生全体を批判してないのは明らかですし。頭おかしい人はスルーしときましょう。

re)おかしいでしょ

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2016年 3月23日(水)08時57分44秒

大樹様ご意見賛同します。安倍総理は反共思想の持ち主です。統一教会と深い関係があると言われている。理由は岸信介にさかのぼります。詳細は省きます。公明党は安倍自民党と一体となり選挙を戦う意思表示なのでしょう。自民党も公明党も選挙を一緒に戦わないと議席が取れないからです。野合とは自分達のことです。日本会議に対して沈黙するのは牧口先生や戸田先生への冒涜です。何故ならば国家神道のような戦前回帰を標榜してきた団体だからです。創価学会は魂を票の為に売ってしまった。これは大問題です。共産党批判は安倍が強いた踏み絵なのでは？と勘繰ります。 >宗教団体が何故特定の政党を批難し、闘うことを強いているのだろう？< >>宗門から法論申し込まれたら、警察に通報しろ共産党とは戦え？普通逆でしょ？大体、学会が一番戦うべき相手は共産党ではなく、日本会議でしょ？<< >>日本会議が中心の安倍政権にはベッタリ共産党とは戦え？<< >>大体自民党と共産党が戦うべきこと会員は関係ない<<

谷川の住人様

投稿者：琴の弦投稿日：2016年 3月23日(水)08時52分16秒

編集済

有益は、一緒に去るに掛かってます。分かりにくかったのならゴメンナサイ<(_ _)> あなたには、なるべく、わかりやすく、かきますね。 http://6027.teacup.com/situation/bbs/42037 太君が応援してくれてるよ。太君へ谷川の住人氏への私怨ではなく、下品極まりない書き込みと罪もない学園生批判に対する諫めです。

どっかの酔っ払いかな？

投稿者：太ちゃん投稿日：2016年 3月23日(水)08時48分40秒

編集済

インネンをふっかけてる「ヨッパライ」みたいな人。まるで「私怨」で谷川の住人さんにかみついてるみたいだな。何が『悪』なのかさえ「区別」がついてない。責めるべき人を責めず、責めてる人を責めるのは結果的に悪へ与同してるも同然。 http://www.sokanet.jp/kaiin/kisokyogaku/jissen/04.html 仏法の実践　三類の強敵｜創価学会公式サイト ●●●●● 第１の俗衆増上慢は、法華経の行者を迫害する、仏法に無智な衆生をいいます。法華経の行者に対して、悪口罵詈等を浴びせ、刀杖で危害を加えることもあると説かれています。 ●●●●● 法華経の行者どころか「俗衆増上慢」という典型的な見本なのですね。最低限の教学もないと、たとえ学会員であってもこうなる、という反面教師の姿。「三類の強敵」なんて教学でも基礎の部類。これさえも理解してないでは『悪』の意味も理解してないのも無理はない。ということで皮肉な事にダレかさんによって、谷川の住人さんは『法華経の行者』と証明されてるわけです。

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

思い出の迷場面より

投稿者：谷川の住人投稿日：2016年 3月23日(水)08時45分19秒

谷川の住人よ ?投稿者：琴の弦 ?投稿日：2016年 2月27日(土)22時28分51秒一緒に去ろうではないかお前だけはほっとけん、板にとっても有益だよ題名を長くしたりして奇行が目だってるってよって、タコさんのご要望(有益！)にお応えして、延々と侮辱比喩の展開は為されている訳です。時間経っていますので前言撤回は無いものと理解しています(-_-)

池田先生のスピーチに学ぶ【聖職者は腐敗する】

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2016年 3月23日(水)08時32分51秒

【牧口初代会長「聖職者は宗祖の原典を裏切る」】先日、教育部の有志の方々が、牧口先生の残された「宝の言葉」の数々を整理して届けてくださった。その一つを紹介したいが、まず前置きとして、有名な（ヨーロッパ・中近東の）ことわざにこうある。「魚は頭から腐る」と。「頭」から腐る──社会も団体も、会社も国も、腐る時はすべて「頭」から、すなわち上から腐る。だから私も幹部に厳しい。リーダーは厳格に自己を律さねばならない。何があっても腐ってはならない。牧口先生はこう述べておられる。わかりやすく趣旨を紹介したい。 ″教祖または宗祖は、時代の必要に応じて出現し、それぞれ教えを説いて、みずからの生活などは少しも顧みることがない。しかし、その教えが広まってくると、先覚者の精神は失われ、宗教によって生活の糧を得、金をもうける「職業宗教家」（いわゆる宗教屋）が占領してしまう。彼らは民衆が宗教を正しく評価する力に乏しいことに、つけこむのである。そして時代が変化して、その宗教が必要でなくなり、さらに高級な宗教でなければならぬ時代となっても、彼らは決してこの変化を認めようとしない。それどころか、彼らは人を救おうとした宗祖とは反対に、人に救われようという自分本位（エゴ）の見地から、あらゆる奸策（ずる賢い策略）を用いて、自分たちより高級な宗教に反対するのである″と。（「創価教育法の科学的超宗教的実験証明」、『牧口常三郎全集』第八巻所収）聖職者は腐敗する。それが歴史の常である。牧口先生はまた、宗門の「自分本位」の保身の体質を深く嘆いておられた。その犠牲となられたといってよい。アメリカのハーバード大学からは、再度の講演の要請をいただいているが、先日、私はハーバード大学「世界宗教研究センター」の若き所長サリバン博士と語り合った（三月二十七日、「二十一世紀と宗教」をテーマに）。その折の話も、牧口先生のこの洞察と一致する。池田大作全集ス82巻第六十五回本部幹部会、配達員大会、東京合同総会 (1993年4月20日)

信濃町の人びと様

投稿者：琴の弦投稿日：2016年 3月23日(水)06時49分51秒

谷川の住人氏の下品下劣さを具体的に書けと言われるのですか？この掲示板の参加者やROMしてる方なら誰でも知ってる事をわざわざ書けと？何かのトラップですか？私が書いたら同じレベルだとかなんとか言うつもりとか？谷川の住人氏の下品なコメントを私が再掲しなければ為らないとは思えません。私としては創価学園一括りに誹謗したと感じ取るに十分でしたので、日が浅いROMの方も似たように感じてると思います。（一部抜きます）＞＞今、こんな酷い状態の学会組織にしたのは、あなた方、内向きの広宣流布忘れた羊水に脳ミソ浸したような学園出身者ではないですか！＞＞（全文は昨日投稿のURLを参照下さい）まさか谷川の住人氏投稿文の行間を読めと言うつもりですか？それじゃあ何でもありになりますよね？

今日の一面の聖教写真

投稿者：匿名希望投稿日：2016年 3月23日(水)06時19分53秒

おはようございます。今日も朗らかに出発します。が、聖教一面の写真、原田会長の座ってる写真、体が右に曲がってますよ…。「仏法は体のごとし世間はかげのごとし体曲れば影ななめなり」との御聖訓を思い出してしまいました…。

(無題)

投稿者：谷川の住人投稿日：2016年 3月23日(水)04時58分28秒

その昔、原島嵩という退転脱会した創価学会教学部長がおりました。草創期の大幹部の子弟でありながら酒乱・変態で嫌われ者、同僚から注意されると『先生に言いつけてやる』と逆切れする幼児。頭は羊水に浸っているとは、竹中労の弁です。この程度が過去部・タコ部の面々です(-_-)

初めて見る方への配慮？子どものチクリと同レベルだけど

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2016年 3月23日(水)04時27分47秒

編集済

谷川の住人様の投稿は全体から見ればごく一部です。全体をきちんと見ればそれは当たらない。内容は最高幹部や学会本部内の官僚体質など、本質に迫る内容を鋭く突いています。下品な表現とされているのは個人の好みの問題。余計な御世話です。個人的な好みで言えば私は琴の弦さんの表現は上から目線で大っ嫌いです。はっきり言ってキモイ。それをいちいち言っているのと同じレベル。小学校低学年の子どもが先生にチクッているのと何ら変わらないレベル。議論になっていない。具体論無く相変わらずの時間の無駄。今後は具体論なければ無視します。

具体的に指摘しなさい

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2016年 3月23日(水)04時10分35秒

編集済

どの表現が問題ありなんですか？具体的に指摘をされなければ、それは個人的な感情論です。あなたが印象操作と批判を受けます。あなたが指摘する、学園生全てを一括りにした誹謗？また、下品な表現はどんな表現かをあげてみてください。琴の弦さんはいつも具体的論から逃げます。以前にヨッシーさんが教義問題のどこが問題なのか語ってください。との指摘にスルーしていました。ご自分の発言に責任がなさ過ぎます。批判するのは良いが具体論なしはいけません。

(無題)

投稿者：谷川の住人投稿日：2016年 3月23日(水)04時05分39秒

なるほど、唯一人のために、反板も立ち上げて、ネット対策室に多数の人員を配置して投稿、毎晩、歓楽街で最高幹部さまの訪問激励を受けている(-_-) これが学園出身創価貴族の成れの果てですか(-_-)過去部・タコ部が集まり、『創価に相応しくない言動』、『創価の金看板を汚している』、『未来の会長先生に対して無礼だ』などと、この板を閲覧している訳ですね。では、益々、私はこの貴族根性を叩きのめすために投稿を続けます。＼(^o^)／

信濃町の人びと様

投稿者：琴の弦投稿日：2016年 3月23日(水)03時56分8秒

編集済

アンチと同じとは文字通りで、法を下げるとは目を覆いたくなる下劣な言葉を「我等こそは真の池田門下生だ」と言いなから世界に発信していることです。谷川の住人氏の書き込みをみて、先生が喜ばれる訳もなく信濃町の人びと氏が擁護される意味を聞きたいくらいです。仮に谷川さんが悪戯をはたらいている現場を見た方が、この掲示板で谷川さんを非難される事に文句はありません。学園生や創大生、OBなど一括りで非難をするなと言っているのです。今日も誰かが初めてこの掲示板を見てるのです、その意識は常に必要だと思います。独身壮年部の家で、選挙のお疲れ会をやってる時ならいざ知らず、全世界に配信記録される掲示板で下品下劣な言葉を列挙し、創価学園（創大）生を一括りに誹謗する行為を注意しないのが正しいと仰るなら、信濃町の人びとさんとは価値観が違いすぎて話が噛み合いません。谷川の住人氏は、自分の書き込みを家族が知っても恥ずかしくないのですか？家族に後ろめたい気持ちが残っているなら止めるべきです。自分をこれ以上下げない方がよいと思います。是非、真摯に考察お願いします。

おかしいでしょ

投稿者：大樹投稿日：2016年 3月23日(水)03時29分59秒

宗教団体が何故特定の政党を批難し、闘うことを強いているのだろう？宗門から法論申し込まれたら、警察に通報しろ共産党とは戦え？普通逆でしょ？大体、学会が一番戦うべき相手は共産党ではなく、日本会議でしょ？日本会議が中心の安倍政権にはベッタリ共産党とは戦え？原田さんが先頭きって戦えば？会員におかしなことさせないでください大体自民党と共産党が戦うべきこと会員は関係ない会員に大変なこと、危ないことさせないで下さい会員を守るのが、会長の仕事会員におかしなことを強いるなら、先ず会長からお願いします

本格的な信濃町ネット対策のはじまり

投稿者：八尋みのる投稿日：2016年 3月23日(水)02時19分21秒

谷川さんの事件のもみ消し対策からプロジェクトが始まったんだよ。会長になる為に。なんでそこまでもみ消したいのかww 事実だからだよね～

その出来事は？ ④

投稿者：感性投稿日：2016年 3月23日(水)01時16分2秒

編集済

>批判がいけない理由を示すべき投稿者：信濃町の人びと投稿日：2016年 3月23日(水)00時29分39秒 >谷川事務総長は千葉県学生部長時代に374919事件を起こした。とされています。詳細は書きませ>んが法を下げた振る舞いではないですか。「とされています。」とおっしゃるように事実が確定しているわけではありませんね。いまだ係争中でまだ既定の事実にはなりえていない事案と受け止めています。したがって、法を下げた振る舞いであるかどうかは現時点では提起も考察も無理があるのではないでしょうか？しかし今後、有力な証拠はそろわず永久に事実になり得ない場合でも、クロの場合は世間・凡夫はごまかすことは出来ても仏法上の封印は効きません。それなりの応報は事件の当事者に必ずあるし、逆にシロなら冤罪を吹聴する側に下るものではないでしょうか。（友よ強く）の歌詞「仏はじっと見ているぞ」の通りです。もし私に誤認識があれば御指摘してください。その出来事は？投稿者：感性投稿日：2016年 3月 2日(水)16時28分48秒 http://6027.teacup.com/situation/bbs/40526 風聞投稿者：佐武　誠投稿日：2016年 3月 2日(水)17時14分39秒 http://6027.teacup.com/situation/bbs/40529 その出来事は？ ② 投稿者：感性投稿日：2016年 3月 2日(水)22時03分12秒 http://6027.teacup.com/situation/bbs/40551 その出来事は？ ③ 投稿者：感性投稿日：2016年 3月 3日(木)01時29分43秒 http://6027.teacup.com/situation/bbs/40574

言えなかった

投稿者：春投稿日：2016年 3月23日(水)00時52分24秒

20年前男子部にいた時今の創価大学の姿を先生にお見せ出来ないとくに女子部学会職員の上司に事務のIT化を提案しても頭が堅く受け入れてもらえないとこぼしていた同年代の部長に私はただ黙って聞いていた何も言えなかった

もう一つ指摘します

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2016年 3月23日(水)00時34分47秒

編集済

創価一貫教育を受けたメンバーで安保法制に反対した方を多数知っています。彼らの中の何名かは、自分の子供に今のままでは、創価教育を受けさせたくないと言っていました。これに私は衝撃を受けました。

批判がいけない理由を示すべき

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2016年 3月23日(水)00時29分39秒

言論には言論で勝負することが先です。批判がいけない理由を明確に示すべきです。アンチと同じという自分に都合の良い言葉でごまかしてはいけない。何が問題かを明確にしてから管理人様に問うべきです。琴の弦さんはアンチと同じ、法を下げる以外に言葉が無いのですか？具体的に何がどう同じか。どう法を下げるかを述べるべきです。谷川事務総長は千葉県学生部長時代に374919事件を起こした。とされています。詳細は書きませんが法を下げた振る舞いではないですか。これが次期会長の候補なら大問題です。また、教義変更の際に釈迦本仏論に繋がるような失態をおかしています。コンサル会社の問題もあります。いずれも学会に傷をつけた法を下げた振る舞いです。

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