武田の隠し財宝

って昔テレビでよくやってましたが
この隠し財宝は甲州ではなく芸州の話です。

「白南天の宝物
 むかしむかし安芸の国の武田と言う御殿様が城をせめおとされてほろんでしまいました。
 その御殿様はいよいよ城がおちるという時に城から東南にあたる山の中腹に
 大判小判とたくさんの宝物をうめてその上に白南天の木を植えておきました。
 御殿様の考えではのちに武田の家のさいこうの軍資金として
 この宝物をつかわせようとしたのです。
 
 武田の御殿様がほろんだその翌年の春の事でした。
 一人の虚無僧が宝物がかくしてあるという山へどんどんどんどんのぼっていきました。
 虚無僧が山の中腹にある御堂に辿りついたとき、お堂のかげからのっそりと大男がでてきました。」
(「安芸・備後の民話Ⅰ」未来社1959年発行p122引用)

この後財宝の番人である武田の元侍の大男と
虚無僧のバトルが始まって、結局虚無僧が男を倒してしまうんですが
結局白南天の木はみつからず、無心で登ったひとだけに
みつかるという話で終わっています。

隠し財宝とか聞くと
トレジャーハント的なわくわく感が生まれますが
まず歴史の矛盾点から容赦なくつっこみます。

武田氏最後の当主は武田信実は
郡山合戦で尼子氏が敗れたのを聞いて
牛尾幸清と共に逃げたと陰徳太平記ではなっています。
実際この時期の銀山城攻めの感状はすべて
武田家人等御誅伐となっており
武田信実は銀山城にいなかったと推定できると
「安芸武田氏」にはあります。
よって、銀山城滅亡時に武田信実は城におらず
いよいよという時に財宝を隠すことは不可能です。

加えてこの武田信実は若狭本家から来たばかりの殿さまで
代々の宝をためてきた隠し財宝の事を知らない可能性もあります。
ただ、武田信実という人物はかなり謎に包まれており
周防武田氏の家譜によれば「伴繁清の子」になっています。
この伴繁清の子であれば重臣の伴氏の子どもですから
武田家代々のお宝のありかを知っていても不思議ではないのですが
「安芸・若狭武田一族」によれば若狭の「羽賀寺年中行事」という本に
若狭本家が尼子氏から信実を安芸武田氏の跡目を継ぐように要請されたとあり、
離れた場所の記述が同じ方が信ぴょう性が高いので
恐らく最後の当主は若狭からきた人物である可能性が高いです。

実際、当主を失い、残った家臣団達は大内氏と和睦し
武田氏の家宝である武田氏の祖・新羅三郎義光とつたわる楯無の鎧が
大内氏の手に渡り、厳島神社の宝物殿に納められて
現在国宝となっています。
また周防武田家の家譜では銀山城に残されていた武田家伝来の家宝は
玖珂にかくまった光和の正室で元就の姪にあたる八重と
光和の庶子とされる養子のもとへ元就が届けたとあります。
実際に武田家の具足などが伝わっていることから
一番大事な家宝よりもお金を優先させたのかな?と思います。
そもそも大判・小判はこの時代ではありません。
まあ話をわかりやすくするために変えたのかもしれませんが。

あと白南天ですが
南天のアルビノ系なのでレアといえばレアです。
遺伝的に劣勢のようなので確かに目印にするにはうってこいです。
ですが周りに赤南天があると白南天の種にならないようなので
おそらく今見つけるのは難しいですし
そもそも財宝があるかどうか難しいです。

加えて銀山城の東南にある御堂ですが
十王堂という地名が残っている場所があります。
が、本丸からかなり山裾に降りた場所で
下には大内氏の大軍勢が囲んでいるのに
わざわざ敵に近付いて隠すのはおかしいです。
もっとも地元の伝承には山の北側から攻められて
落ちたとあるので東南に逃げるというのはおかしくないのですが
そもそも本人はいないわけであって
変な話です。

なのでこの隠し財宝はかなり眉つばものだなあと
思いました。
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Re: Re: No title

なるほど、鏡は伊勢なのですね。
どうも私は剣の方が強くひっかかっていて
平家が三種の神器を持ちだして、
回収できたのは2種だという思いこみが強いのかもしれません。
それと日本書紀によれば安芸の豪族の持ちモノだった可能性も高いですし・・・。
そういう贔屓目を解いてもっと広く観て行かないといけないなあと思いました。

あ、なので今回の熱田神宮と御神体はとても興味深かったです。
いつもありがとうございます!

No title

一応、剣と鏡は崇神天皇の命令で娘(トヨスキイリヒメノミコト)が宮外に持ち出して祀ったことになっています。で、初代の斎宮と云われたりするようです。交代した二代目の斎宮は垂仁天皇の娘(ヤマトヒメノミコト)で、このヒトが、伊勢神宮に祀っていた剣と鏡の剣の方をヤマトタケルに与えたそうです。これが熱田神宮の神体の剣ということのようです。従って、物理的には三種の神器のうち剣は熱田神宮、鏡は伊勢神宮に伝わっていることになります。
ま、そういうことになる、というだけのおハナシですが。

Re: No title

天の叢雲と聞くと私が一番好きな神楽の演目「ヤマタノオロチ」
の腹からいつもキラキラして出てくるのでインパクトあるんですが、
熱田神宮にあるという説もあるのですね。
平家物語が土壌の土地柄なので
草薙の剣は沈んだものという認識が強いのですが
なるほど、熱田神宮の話は初めて聞きました。

ただ、もともとこっちにあった剣が
東国へ行ってしまった。
これはやはり出雲王朝が大和王朝に降った証拠なのか
和議の象徴だったのか、謎はつきませんが
古代まで首を突っ込むと出てこれなくなるので
のんびり考えて行きたいと思います。

No title

東国に向かうヤマトタケルが伊勢神宮に仕えていたオバさんに与えられた天の群雲の剣で、東国で火攻めにあった時に周辺の草を切り倒して相手を返り討ちにしたから草薙の剣と呼ばれることになり、それを持たずに伊吹に登って返り討ちにあい、熱田に残された剣を祀るために熱田神宮が出来たというおハナシですから、宮中にあった剣はレプリカであると宣言しているのではないでしょうか?沈んだのはそのレプリカ・・・ということになります。

Re: No title

なるほど、甲斐にも残っているのですね。
ただ多分本物は若狭本家へ持って行かれたと思うので
恐らく甲斐も安芸も写しである可能性が高いと思われます。
特に甲斐は武田三家の中で一番下の庶流なので・・・。
まあ確かに伝説とはそんなものだろうなと思われます。
多分壇ノ浦に沈んだ草薙の剣が発見されたら一番価値のあるものなんでしょうが
錆ついてもう原型などないのかなと思います。

No title

「ミタ(御旗楯無)照覧」は甲斐の武田家の最終兵器(当主がそう発言したら、誰も逆らえない)として結構有名です。旗も楯無も神社に奉納されたかで、あちの武田家のモノも未だに残っているようです。で、三種の神器の草薙の剣と熱田社の草薙の剣の関係みたいな感じがして・・・。
ま、神宝はそういう風なモノのようですが。

Re: No title

楯無の鎧ですが、宮島に国宝として納められています。
武田氏始祖の新羅三郎義光(源義光)の鎧と伝わり
この楯無の鎧と家宝の御旗を家宝とし
伊豆守という名称と共にそれを持つ者こそ
武田氏の当主として代々受け継がれてきたようです。
なので武田氏の三種の神器のようなもので間違いないと思います。

Re: 番組

番組は春霞集の依頼からだったんですが
まあ真実は歴史の闇の中といったところでしょうか。
闇があるからそこを手さぐりで探し当てたその瞬間が
歴史のだいご味なのだと思います。

あ、はい!その高校です。
武田山と始まる歌詞の高校です。
そうです、文化祭が名物で従妹の劇も
雨だと言うのに30分前から行列が出来ていて
ものすごい人でした。

No title

では、甲斐の武田家の御旗楯無の楯無って何なのでしょう?
ま、草薙の剣が三種の神器だったり、熱田神宮の神器だったりするのと似ているのかも知れませんが。

Re: 埋蔵金伝説

ああ、それは・・・。
言っていいのかどうかわからないのですが
その番組のスタッフの方から実は話がありまして
それで私も色々と調べたり話をしてスタッフの方も
どうも毛利家は安芸を統一した後も借金をしたりして
埋蔵金を隠す程の余裕はないと分かっていたのですが
番組の構成からもうこの和歌を使うしかないと
ああいった感じの番組なったのです。
結局菊池の千本槍こそ住職の守りたかった宝ではないかと
いう事で埋蔵金ならぬ秘伝の宝としてはあっていると思います。
と口出しして出来ました。

なので武田氏もかなり眉つばものかなと思うのですが
まあ人間のロマンなんだろうなと思います。

埋蔵金伝説

この手の話はロマン(と欲)がありますね~。
私もこの伝説は知っていたので、かつて武田山に登った時にどこかに白南天の木がないかな、とか、あの岩の下には財宝か鎧兜か刀が埋まっているのでは、とかそんなあわよくばの思いを抱いたことがあります。
かつて栄えた滅び行く名家には必ずと言っていいほどそんな伝説がありますよね。
結城家、豊臣家、徳川家・・・。
滅ぼなかった毛利家にはそんな伝説はなかろうと思っていたら、先日の「教科書にのせたい!」というテレビで毛利元就の埋蔵金伝説がやっていたというではありませんか!
こちらの方のブログに詳細な記事が。
http://ameblo.jp/sukattostaff/entry-11264646061.html
ほんまかいな・・・
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Author:トロロヅキ
主に毛利元就から浅野長勲までの安芸の歴史に関するブログです。初めての方は目次へどうぞ。

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