リーラ

いまいろいろ起きていること、これは周辺の単なる現象であって、それ以上のものではありません。

ですからこのことで内側が影響されることもありません。

もしトラブルに巻き込まれた人から相談を受けたとしたら、同じように「本当のあなたは影響されていない」と答えただろうと思います。

今回は実際に自分の身に起きたことで、やはりそのとおりだと再確認できて、その点では良かったと思います。

こういう波風が激しい出来事は、自分の隠れた精神性を浮き彫りにしてくれます。


昔の武士が

「われに七難八苦を与えたまえ」

と宣言しますが、これは苦労を通して己を磨きたいというよりも、そのような状況の中にあってどんな自分でいられるかを、自らが確認したいという思いではなかったかと思います。

その心境が分かるようになってきました。


何が起きていても同じです。

平穏無事で、何一つ問題なく生きてきた日々も、そしていまも、内側は何も変わっていません。

「幸せだ～！」と叫びたくなる高揚感もありませんでしたし、「なんてこった」と打ちひしがれることもありません。

ただ「いま」があって、起きることが目の前を通り過ぎていくだけです。

もしいま、僕と同じように立ち向かうべき事案を抱えている人がいたとしたら、起きていることと自分自身との間に、距離を作り出してみて下さい。

外側は内側に影響を与えることはできません。

自分が影響を許した分だけ影響された気になるだけです。


無意識でいると、環境や状況がいまの自分を作り出しているような気がしてしまいますが、それは違います。

本当のあなたはいつも、目覚めた純粋意識なのです。

苦しみの人生を送ってきた人も、印象として傷ついた自分があるだけで、本当のあなたはいまも僕と同じ純粋意識であり、何一つ汚れていません。

このようなメッセージを言葉だけではなく、自らの体験として話ができるのはありがたいことです。


「われに七難八苦を与えたまえ」


いや、僕の場合は一難でいいです。


八苦？、苦はひとつも要りません（笑）

でもそれが起きるなら起きるのであって、そしたらまたメッセージに深みが出るだろうから、それも良しとしましょう。


ここまでが、僕がずっと伝えてきた類のメッセージです。



さらにこの先には「自己の不在」という境地があります。

次の段階であるこのメッセージは準備が出来た人のものであり、誰もが理解できることではありません。

そもそも、理解できるような自己はいないというのが「自己の不在・非二元」のメッセージです。


実際にはこのメッセージによってしか完全に救われることはありません。

でもそのときは、救われるような自己はいないのです。

あはは、これだから説明不能なのですよね。


したがって、瞑想や禅の生き方を通して、それについての気づきを促すことを奨励してきました。

ここで断っておきますが、瞑想をすれば悟れるとか、禅を学べば悟れるとか、そのような言い方をしたことはありません。

悟りは行為と無関係だからです。

それは人間が特定の行為（修行）を通して達成できるものではなく、突然変異のようにして彼方から訪れる何かです。


直接的にはなにもできないのですが、それらが訪れやくすなる土壌を作り出すことは可能です。

それが瞑想であり禅の道です。


ですから僕の活動は、主にこの二つに集約されてきました。

OSHOも、つまるところこの２つではなかったかと思います。


そこに、非二元を体現している人物が現れました。

その時の僕の驚きと喜びをどう伝えたらいいでしょう。

先の２つが目指してきた境地が、実際に人間の衣をまとって出現し、しかもそれが日本人だったことは、今まで僕のメッセージを受け取ってきてくれた人たちにとって、限りない吉報です。

論理の積み重ねではなく、実際に会って体験すれば、知識を超えたところで共鳴するからです。


しかし、いささか興奮しすぎたようです。

禅アカデミーの中でも「ついに見つけた」とばかり、菜穂キャンペーンが始まりました。

このブログでも同様です。


この僕の突っ走ってしまう性格が、多くの人に戸惑いと誤解を与えたことは否めません。

大和田菜穂さんが僕より２０歳も年下の女性だったことから、阿部が若い女にトチ狂ったと思った人もいたようです。

そりゃあそうです。

寝ても覚めても、大和田、大和田なんだから。


こういうところが、おっちょこちょいなんですよね。

家族にも呆れられ、諭されて初めてわかったくらいです。


思えば、彼女のキャンペーンを始めた頃から、いろんなことが起きだしたように思います。

禅アカデミーの中でも、DVDの遅配や事務局の対応のまずさがありましたが、事務的ミスだったにも関わらず、一部の人をあそこまで怒らせてしまった背景には、僕がお金になりそうなことを次々と乗り換えていくという印象があったのかもしれません。

結果的に数パーセントとは言え、退会者を出してしまったことは誠に残念なことでした。

あらためてお詫び申し上げます。


その時の退会者の一人が、ちょうど瞑想批判をしていたブログと結びつき、いつしか矛先が瞑想に変わっていったようにも見えました。

瞑想についての僕の考えと立場は、別の機会に展開していきます。


さて訴訟のことですが、このまま粛々と進めていきます。

少し時間はかかっても、一度始めたからにはとことんやっていきます。

やはりブログで何を言っても真偽を明らかにするには限界があるので、司法の場で判断を仰ぎ、経過を詳らかに公開していくのが一番だと思いました。


裁判は実名ですので、それによって初めて責任ある立場で対応してもらうことができます。

どうぞ経緯を見守っていてください。

それによって、正体さえバレなければ何をしてもいいというような風潮に一石を投じたいと思います。


そうそう、向禅師にも今回の流れを説明しアドバイスを求めました。

彼も僕の考えに賛同してくれましたが、同時に、本分をおろそかにせず、本分に徹することの大切さを伝えてくれました。

重きを置くのは、批判している人たちにではなく、信頼して付いて来てくれる人たちです。

それが本分に徹するということ。

ありがとうございます。


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