(cache) 宿坊の掲示板（巧妙に結託、師匠である池田先生を追放した最高幹部、54年問題総括の場）

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管理人さま

投稿者：琴の弦投稿日：2016年 2月25日(木)15時37分27秒

スルーの件、承知致しました。掲示板を歪めようなどと思ってません。 yさんや無名くんみたいな普通の学会員さんをイジメる輩が許せないのです。 54年問題にはこちらも大変意識を持ち合わせています。大いに議論し後世に学んで貰う議題だと理解しています。煽られると乗ってしまう性格ゆえ本部幹部には一生声が掛からないと思います。したがって谷川さんと会う（境遇になる）予定はありません。

いいから語りなよ

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2016年 2月25日(木)15時18分48秒

編集済

カミングアウトしてみな。琴のクジラ？琴の鹿？すぐ興奮するのはクジラそっくり。大人の対応不要。馬鹿レベルはクジラと同類と踏んでます。

信濃さんヤッパ張り付いてるじゃんよ

投稿者：琴の弦投稿日：2016年 2月25日(木)15時14分58秒

カミングアウトしてみなよって煽るんではないよ！荒れるでしょうが、アク禁にさせたいのかい？クジラクジラってうるさいからちょっと興奮しただけですよ、真摯に対話してくれたらこっちも大人の対応は出来ます。

意味不明その2

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2016年 2月25日(木)15時04分45秒

執行部は先生路線？なにこれ？具体的に語れるの？先生利用なだけでは？頭の回転が悪いのがクジラと同レベルだけど。

意味不明

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2016年 2月25日(木)15時02分11秒

琴のクジラ？琴の鹿？意味不明、メクラ採用された文芸の作文？？反池田先生なんだ。笑える。本性を出してきたね。カミングアウトしてみなよ。＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊甘っちょろいんでちょっと際どいとこ行きますね(^^ゞ信濃さん、あなたがチョロチョロ出してる先生のスピーチなんですが、半分以上がメクラ採用された文芸の作文ですよね、あなたなら知ってるはずですが‥……よくも堂々と引用しますね!!

管理人様

投稿者：大城投稿日：2016年 2月25日(木)14時58分41秒

編集済

いつもながら冷静、適切そして忍耐強い判断ありがとうございます琴の弦さんあなたが池田先生が嫌いなのはよく分かりましたそしてあなたと同様に池田先生が嫌いな人が執行部サイドの人間にたくさんいることも、あなたを通じてよく分かりましたありがとうこれが大きな問題点であり、現実です騙されてはいけない

貴殿のご質問に回答します。質問にスルーしたことが原因でのアク禁はありません。クジラ某氏のことを言っているかと思いますが、某氏は、他閲覧者からの質問には一切答えず、自らの要望ばかりを押し通そうとするなど、自分勝手な投稿をし続け、管理人からの質問にも真摯に答えることもしなかったため、アクセス禁止と致しました。なお、管理人は、琴の弦様のご発言に、一投稿者の発言を意図的に誇張し、掲示板自体を貶めようとする恣意的なものを感じていることを付け足しておきます。以上

先生の凄さは綺麗事ではないのだ!!!!!!(^^ゞ

投稿者：琴の弦投稿日：2016年 2月25日(木)14時38分56秒

何を言っても甘っちょろいんでちょっと際どいとこ行きますね(^^ゞ信濃さん、あなたがチョロチョロ出してる先生のスピーチなんですが、半分以上がメクラ採用された文芸の作文ですよね、あなたなら知ってるはずですが‥……よくも堂々と引用しますね!! 執行部は先生路線で行ってますよ、力が無いだけなんです。ポテンシャルが低いの自覚してコンサル入れたんです。どうせ決壊させる気なら話しますよ、信濃さんも全部しってる立場です。

羊頭狗肉

投稿者：大城投稿日：2016年 2月25日(木)14時36分36秒

執行部サイドは本当に池田先生が嫌いのようだイケディリアンと名付け粛清したり、イケディリアンと名乗ることさえ、毛嫌いするまるで己れのドス黒野心を見抜かれ、厳しく叱咤されて釈尊を亡き者にしようとした提婆のようだそんな執行部が先生の為を連呼して会員を集金マシン集票マシンにするそれは、先生が嫌い、先生を憎んでいるからできること池田先生は戸田先生が大切にしていた人を好き嫌い関係なく大事にされた執行部が本当に先生を大事に思うなら、先生の宝の同志を大事にするマイ聖教10部で苦しめたりしない先生を大事に思っていないから、先生の友を平気で利用し、言うこと聞かないと粛清する先生の心は会員第一会員第一の心がない人を信用してはいけないそれは、どんなに先生の名前を連呼しようとも、羊頭狗肉なだけ看板に偽りあり

彼岸法要への勧誘に注意

投稿者：宿坊投稿日：2016年 2月25日(木)14時33分41秒

　来月21日を中心に、日顕宗の末寺で春季彼岸法要が行われる。昨年夏以降、日顕宗では、街頭での勧誘から訪問での勧誘に切り替えるよう、末寺信者に徹底がなされた。機関誌「妙教」にも訪問勧誘について信者たちの声が取り上げられている。　「今、私達は創価学会員への折伏を最優先に考えております」「学会員の知り合いが多いため、最近では学会破折のチラシをもって訪問折伏をしています」 (2月号福岡・霑妙寺の副講頭)「まったく聞く耳を持たない学会員宅にも週に二回、三回と訪問し、日蓮正宗の信心の必要性を話して、決断を待ちます」( 昨年12月号　札幌・大慈院の副講頭)「新たな折伏先を見つけ出そうと思い、公明党のポスターが張ってある家を訪問しました」(同10月号　福岡・立正寺の地区長) 　日顕宗の墓苑に墓を所有している人や寺に遺骨を預けている人、ふだん活動に参加していない人等が勧誘の標的にされることが予想されるので、注意を喚起していきたい。　3月の予定　6日(日)　　広布唱題会(本山、末寺) 13日(日)　　御講　(末寺) 26日(土)　　法華講連合会春季総登山会　(本山～27日)

"ファミリー"　優遇に不満の声

投稿者：宿坊投稿日：2016年 2月25日(木)14時30分51秒

　京都・京丹波町の真妙寺・川井兼道(72歳)と、福井・敦賀市の若法寺・志村道彦(51歳)が住職を解任された。2人共、日ごろからの言動について信者から投書され、川井は還俗(＝坊主を辞めること)、志村は隠居させられるという。　また、横浜市の久遠寺・木村真昭が死亡し、後任住職に神奈川・藤沢市の寿照寺・梅屋誠岳(68歳)＝渉外部長＝が、寿照寺には大阪・高槻市の妙恵寺・西岡雄信(63歳)が、妙恵寺には長野・軽井沢町の妙照寺・早瀬道義(52歳)が、妙照寺には死亡した木村の息子・道昭(51歳)がそれぞれ入るが、早速、宗内から不満の声が出ているという。　というのも、今回住職が入れ替わる寺は実入りが良い寺ばかり。梅屋も西岡も法主・日如に近い坊主であり、早瀬に至っては日如の甥にあたり、財政が安定した寺に、またしても"縁故坊主"たちが入ることになったからだ。　過酷な折伏・登山ノルマを押しつけられて、音をあげれば強制的に隠居か還俗。一方で"ファミリー"の面々は安定した寺をあてがわれる。日顕宗には「僧俗差別」に加えて、"ファミリー坊主"と、そうでない坊主との間にも大きな差別が存在するのだ。

スルーは有りなのか？

投稿者：琴の弦投稿日：2016年 2月25日(木)14時24分34秒

誰かの質問にスルーしたのを理由にアク禁になった人がいる。名指しで質問された場合は答える責務を負うのか？この掲示板は54年問題の総括の場ですよね？自称イケディアン以外は参加資格すら無いのか？常連の自己陶酔の邪魔と判断されればアク禁動議発動ってか？

信濃町様

投稿者：長者の子投稿日：2016年 2月25日(木)14時20分2秒

先生のスピーチありがとうございます当時はそうなんだと聞いていたことが、今こういう事態が起きて、初めて分かることがいっぱいです今この板で先生の御指導を読ませていただき、改めて本当に先生が教えてくださっている通り！先生、ありがとうございます！と思うことばかりです先生は以前言われた難は喜ばしいこと何故なら、私1人でたくさんの青年を育てることは出来ない難が起きることでたくさんの青年が育つ今、先生が公式会合を欠席されて、たくさんの事が起きているこれが1人の人を大切にする組織か！人間の為の組織か！創価学会、日本人の宿命に先生が1人で戦って下さってきたことがよく分かる先生が不在になるや、よその邪教、否それ以下の邪教と化した創価学会正しい本尊正しい題目正しい御書それでも邪教と化すのである仏法は厳しい師弟が不二でなければ、自分のわがまま、傲慢、欲望に負けて、例え会長たりといえども魔の眷属となると言う事実を我々は今、見させてもらっている副会長クラスでそういう人、既にたくさん見て来たまさか？会長が！まさか？委員長が！我々はたくさんの経験をして来たそして、だから三代会長が永遠の師であり、この師の言を蔑ろにする人は例え会長たりといえども魔の眷属と断定する蔑ろにする心自体が既に魔に犯されている三代以外は皆同じ会長以下一会員まで皆同じ皆、先生を中心に、先生に向かうべきそこを遮断し、自分に向かえと言う会長が出たら、そこは厳しく糾弾！これが30年間先生が同時放送で教えて下さったこと師弟を分断する魔ー例え会長たりと言えども追撃の手をゆるめるな！これが創価の師弟の精神である

琴のクジラ

投稿者：真実投稿日：2016年 2月25日(木)14時12分9秒

スルーしましょう。クジラだって言える訳ないもん。腹黒がばれるからね～。信用してた人が一気に消え去るw

そろそろ …ディアンは止めませんか？

投稿者：琴の弦投稿日：2016年 2月25日(木)14時06分49秒

編集済

取り憑かれ感が半端ない！（洗脳信者さながら）普通に信心しましょうよ(^^) 一切衆生の視点に立って広宣流布しなければ、カルトに堕ちますよ！普通の人がみたら「気持ちワルッ( +,+)」でおわりです。そろそろ自己陶酔に先生使うの止めてもらえますか(-.-) 打倒日顕どこ行きました？

矢野問題に絡む谷川会長への野望

投稿者：次郎三郎投稿日：2016年 2月25日(木)13時42分44秒

2010.6月以降起きたこと。これを見ていくと谷川が会長になろうと画策して動いているのがよくわかる。この掲示板に出てくる悪の4人組みが顕在化してくるのはCP滅後の学会衰退をどう防ぐかの権力争いからだ。世俗的な対応しか出来ない職員に期待は出来ない。自分が賢明になり自律した信仰者になる為の通るべき道だと思えば大したことは無い。組織はオカラなのだから。組織の為に何でも正当化する信仰は偽物にしかならない。人間の為の宗教、人間の為の組織になる為に肥大化した官僚機構はいらないのだ。会長に成りたい人間は信用出来ない。創価学会の会長は成りたい人がなるものではない。谷川は、皆がこの人なら、と思われる人になるのが先だろう。まあ、無理だと思うが。(笑)

谷川の住人様

投稿者：イケディアン1000 投稿日：2016年 2月25日(木)13時31分8秒

御丁寧に詳細説明してくださりありがとうございます信平は外国人記者クラブで会見しました私の友人はそれに対して、本部は何故何もしない本部も外国人記者を呼んで反論するべきだと言っていました実際、知り合いの記者に先生の本を渡し、1人で反論していました本部は何故、何もしないのか？不思議に思っていました琴の弦さんイケディアンでなく、創価学会員とのことそれでは、秋谷ディアンか、原田ディアンですね折伏の時、いいましたよね？俺は無信仰だと言う人にそれは無信仰という宗教だと創価学会員はイケディアンか？秋谷＝原田ディアンのどっちかしかいなはずです打ち出し、ノルマ、本部の決定事項を全て正しいと無批判で受け入れる人だけを信者とする秋谷＝原田執行部それ以外の人はイケディアンと名付け粛清していますだからイケディアンでない＝秋谷、原田ディアンです琴の弦様あなたは聖教に投稿していればいいこの板は4人組糾弾する板であり、先生の心を感じる板とっとと出ていきなさい！あなたが絡むことで板の品が落ちます真面目に求道心持って閲覧している人に迷惑です原田ディアンが来る板ではありません

査問の話しみたいだが～

投稿者：次郎三郎投稿日：2016年 2月25日(木)13時13分51秒

編集済

なんだか必死に否定したいみたいだが～ならば事実でない事を具体的に証明できるのだろうか？この話しが余程嫌なのだろうか？仮定の話しだから…と、お茶を濁して何になる。事実だとしたら重大な人権侵害だ。少しずつだが告発が出てきている。情報が漏れだしているのだろう。先日はあるSNSからご家族の発信があったのを見た。既に消されているので敢えて公開はしないが決壊すれば情報はあっという間に漏れる。その事を自覚するべきだろう。 …………………………………………………………… 【「イケディアン」でない創価学会の大幹部投稿者：カンピース】現在全国において様々かたちによる、査問・処分が行われていると聞き及びます。この様なことは過去に例がなく、まさに異常な世界と云えましょう。小生の持つ情報では、その査問の場で、まず特定の個人名を挙げ、その個人を知っているか？付き合いがあるか？を確認する。肯定すれば即処分である。 http://6027.teacup.com/situation/bbs/39983

些末なイケディアン論に笑止

投稿者：袈裟衣投稿日：2016年 2月25日(木)12時57分7秒

カンピース氏の気取った持論に笑いが止まらない。中身は無いのに装飾で正論ぶるその様は、まるでヒトラー演説のようだ。特徴的なのは、すべてが憶測にすぎないものを前提とし、仮定法を用いながら、さもそこから導き出される結論が事実であるかのように印象づけるレトリックだろう。「小生の持つ情報では」「小生の想像が当たっているならば」「小生の持つ情報においては」。ここには、何も正確な情報が示されていないという事実が示されている。「小生」＝カンピース＝匿名（属性不明の怪情報と同義）を基ととした話。それを前提として、「たられば」で「◯◯だ」と断定づける。ある種、非常に悪質な怪文書だ。さらに、その憶測から発する学会への不満、組織統制の在り方から、なぜか池田先生の交流模様に結びつけるという、論理の飛躍もはなはだしいもの。深みもなにもない。それでいて、「イケディアン」の話題を持ち出すものだから、違和感しか残らない奇妙な論に終始しているではないか。下手な文章を隠すため、着飾るのはやめてたほうがいい。恥ずかしいから。まさに「小生」くん。

矢野問題

投稿者：ロマン投稿日：2016年 2月25日(木)12時53分0秒

編集済

やはりこの問題は最重要だと思いますね。以前、信濃町の人々さんがあげてくださった、原田会長の指導(別添参照)。青年部に呼びかけられる指導には熱が帯びております。なぜ重要かと言えば、矢野本に頻繁に登場する人物達の交わしている言葉をひっくるめると、様々な事柄は「池田先生のためにやっている」という答えに導かれるためです。要は内容が白か黒かになるわけですが、池田先生が詳細を存知の上で秋谷会長(当時)、八尋弁護士が動いていたのと、独断で事を進めていたことでは180度異なります。信濃町の人々さんも、矢野本を知る上では、表面上を読むのではなく、これまで浮き彫りにされた様々な学会の問題、学会の歴史を正確に読み解けないと、この本は正確には理解できないーというような趣旨の事を仰られていたと記憶しています。矢野に戦いを起こした谷川主任副会長が何故和解に至ったか。この裏側が非常に大事になります。追記この問題について、最近よくお越しのyさん、無名君さん、琴の弦さんにも考えていただきたいですね。学会の綺麗事は結構ですので。

http://6027.teacup.com/situation/bbs/25838

わが友に贈る

投稿者：どうしょうてん投稿日：2016年 2月25日(木)12時20分12秒

御聖訓「仏の如く互いに敬うべし」。全員が宝の人材だ。共に褒め讃え合い歓喜あふれる前進を！

一般論的考察

投稿者：革命こそ蘇生投稿日：2016年 2月25日(木)11時55分45秒

もしも「苦渋の選択」であったなら申し訳なさが滲み出て必死で理解を求めるはずだ。そんな当たり前の正視眼もなく立派にやってくれてるという妄想を他人にまで押し付けるのは悪を増長させる肥やしにしかならない。あの人たちにしっかり期待していきましょう。頑張れますか？なんてあの人たちに期待してもあの人たちが好き勝手出来る世界が出来上がるだけ。なぜそんな事が起こるのか？私ならこうする。私たちならこうする。そういう議論は組織に所属する人間として当たり前。普通の会社でもやってる。ましてこの信仰は自身の今ここを見つめないと始まらない。業の流れに右往左往しない眼差しで未来を開くのだ。

あれ？最大の敵は矢野だったのでは？

投稿者：次郎三郎投稿日：2016年 2月25日(木)11時06分59秒

CP「最後の最大の敵である矢野をやる」と宣言 http://6027.teacup.com/situation/bbs/35056

「瞋恚は善悪に通ずる者なり」

投稿者：琴の弦投稿日：2016年 2月25日(木)10時37分13秒

最大最悪の敵日顕を忘るべからず叩きやすい者を叩き善人ぶるは小物善知識とは触れるものであり崇拝するものではない

お好きにどうぞ

投稿者：太ちゃん投稿日：2016年 2月25日(木)09時59分6秒

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これ以上続けるのは結果的に『掲示板荒らし』でしかないでしょうね。こういう行状も『ポンコツ爺さん』そのもの。妄想を爆発させ総スカンでも状況がわからず延々続けていたね。周囲の迷惑もなんのそので要求を通すには『手段を選ばない』という。そして今は『クジラ』という疑いを複数が感じてることには『スルー』して自分の要求ばかり。こういうのを『ガキのワガママ』というのですよ。こんなことでは誰からも相手にされなくなって当然ですよ。もっともそれは『工作員』が仕向けたこと。騙され利用されてることもわからず、結果的に『悪事』を働いては『与同罪』でしかない姿。ここに至ってまだわからないのでは『地獄行き確定状態』と言っておきましょうか。確定状態の人に関わると「地獄の道連れ」にされる、そういう事例ですね、ちょうどボクは。いずれにせよ、僕はクジラ氏には『用は無い』ので。何か言いたければ『成長』してからよろしく。いつまでも『ガキ』のように甘ったれてないで卒業してくださいね。よろしく。追伸：クジラの掲示板は当初から「ミソもクソもごちゃまぜ」でしたね。『いいかげん』に信仰してる実態だからでしょうね。善人を遠ざけ悪人と仲良くしてるんでは僕には『用が無い』のですよ。「人の良さ」にタカらないと信仰できないなんて乞食でしかないもの。くれくればかりで成長する気ゼロ。与える側だっていいかげん「嫌気」が差すってのf--; 成長する気ゼロの信仰したいなら『自己責任』にてどうぞ。以上。

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意地っ張りだなあ

投稿者：琴の弦投稿日：2016年 2月25日(木)09時47分45秒

太ちゃんは私に対して大勝利さんでは無いと断言したんだよ、それが間違いでしたと何故言えないのかなぁ～？ただの嘘つきじゃん

クジラ氏は『奴隷』が欲しいご様子

投稿者：太ちゃん投稿日：2016年 2月25日(木)09時39分27秒

人に謝罪を求める前に、なぜ『クジラ』氏と思われているのか、そこは無関心かい？貴殿が『クジラ』と感じてるのは僕だけではないのは見ての通り。それに、貴殿の『要求』は大勝利氏がするなら話もわかるが、貴殿は大勝利氏とは関係なく『自主的』に謝罪を求めてるよね？そもそも大勝利氏は貴殿が思ってるようなガキじゃないね。僕へも相当に手加減している様子を感じてる。だからこれ以上は控えたいのがホンネなのだけどね？大勝利氏の真面目な人柄はしっかり感じてるゆえ。人に謝罪を求める以前に『クジラ氏にご迷惑をかけてすみませんでした』という謝罪が先ではないのかい？（それをしてないのは『本人だから』でしょうねぇ笑。ウソツキはどちら？）

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池田先生のスピーチに学ぶ【師弟の道に徹しゆく本物の師子を】

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2016年 2月25日(木)09時19分20秒

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■師弟とは勝利へと導く強い引力私の師匠は、戸田先生である。自分で決めた師弟の道である。ゆえに、戸田先生にぶつかっていき、戸田先生と命でつながっていくことが、私にとっては、もっとも大事なことであった。そして戸田先生から、「大作、よくやったな!」とほめていただければ、それで良かった。その一点だけであった。そこから、厳然と「師弟不二の道」が開かれていったのである。どんなに立派そうなことを言っても、格好よく見えても、根本に「師弟不二」がなければ、いつかは、行き詰まる。結局は、自分勝手になり、仏法の正しい軌道から外れてしまうものだ。「師弟」には、偉大な力がある。それは、引力のように正義の方向へ、勝利の方向へ、人間革命の方向へと引っ張ってくれる。「師弟」に生きる人は強い。断じて、勝っていける。私は、師弟の道に徹しゆく本物の「師子」をつくりたい。一騎当千の力のある師子を育てたい。いかなる嵐にも微動だにしない、正義の師子を、一人でも多く育てていきたいのだ。それが今の私の願いである。～池田大作全集98巻総東京代表協議会 (2005年4月4日)～

私はクジラ氏では無いんですよσ(^_^ )

投稿者：琴の弦投稿日：2016年 2月25日(木)09時13分19秒

太ちゃん、私はクジラ氏では有りません。クジラ板行って聞いてみたら？出禁なの？話逸らさず大勝利さんに対する勘違いからの「嘘っぱち」を他人に風潮したことを認めなさい。これは執行部擁護などとは無関係の人道的問題です。「仏の如く互に敬うべし」あとイケディアンってどうよ？太ちゃんも我こそはイケディアンって感じなの？俺は創価学会員だよ。

「イケディアン」でない創価学会の大幹部

投稿者：カンピース投稿日：2016年 2月25日(木)08時57分53秒

現在全国において様々かたちによる、査問・処分が行われていると聞き及びます。この様なことは過去に例がなく、まさに異常な世界と云えましょう。小生の持つ情報では、その査問の場で、まず特定の個人名を挙げ、その個人を知っているか？付き合いがあるか？を確認する。肯定すれば即処分である。否定すれば、「そんな反学会の奴とは付き合うな」と強要する。では査問される方はその特定個人とあって直に話をしたことがあるのかといえば、まずいない。では、その特定個人が「反学会」と何故決めつけるのか？おそらく査問される大幹部の方よりもっと上の方からの命令？によって動いているのだろう。小生の想像が当たっているならば、これは完全に上意下達の世界であり、そこには先生の思いはまるでない。そしてそんな大幹部の方ほど会合等において「池田先生・池田先生」と連呼する。もし「池田先生の弟子」を名乗るのであれば、「解りました。では私が直接その特定個人と会って事の真偽を確認して報告します」といった方が一人ぐらいはいてもよさそうなものだ。残念ながら、小生の持つ情報においてはそんな方はいらっしゃらない。まさに社畜の如しである。池田先生は、庶民であろうが国家元首であろうが、一貫して「人間」と「人間」として直接対話をして友情の橋を築いてこられた。その偉大なる思想・行動が、信仰が異なる人をもってして「イケディアン」という最大級の賛辞をもって評されるのである。「池田先生の弟子」を名乗られる大幹部？の方々においては、ぜひ「イケディアン」であってほしいと思うものである。追記最近、板のアラシ行為がはなはだしい。そんな輩は言うだろう「だったらお前が身分を明らかにして人間として学会本部にでも行って対話しろよ」等々。小生は査問する側の大幹部？を論じているのであって他の方を論じている訳ではない。論点をすり替えて、おバカな挑発に乗るほど小生はヒマではない。

同志と共に

投稿者：太ちゃん投稿日：2016年 2月25日(木)08時51分43秒

笑顔溢れる一家を創ろう！一家の笑顔の太陽になろう！ありのまま感謝の笑顔で！

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ひかり様

投稿者：一無冠投稿日：2016年 2月25日(木)08時22分45秒

>こんな時こそ、私は揺るがずに池田先生が言われた道を行く、私が本物の創価学会員として恥ずかしくない確かな道を行く、で行きましょう。頑固といわれてあら嬉しや、です。おはようございます。いつも温かい励ましを有難うございます。何かある度に、こんなことで負けてはいけない！と思って決意するのですが、弱い自分を思い知らされます。情けない仏なんかいるはずはない！と日蓮大聖人に叱咤されますね。昭和54年２月２７日は、池田先生の御名代として、神奈川の会合に奥様が出席されました。その日のことを神奈川では語り継がれ、記念の日になっています。しかし、重く深く受け止めてその日を迎えている方は少ないと思います。戦いに弾みをつけるための日の一つになっているだけのように思います。５４年を知る者の一人として様々な悪に対峙して戦っていきたいと思います。

いいかげんにせいまったく

投稿者：太ちゃん投稿日：2016年 2月25日(木)08時20分18秒

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ご自分の文面を読んだほうがいいね。「クジラ」氏の発想そのものだね。「クジラ」氏だとしたら『ウソツキ』はどっちになるんだかね？悪いけど僕はクジラ氏の「オモチャ」になるために信心してるんではないよ。ついで。クジラ氏へ過去に擁護したけどね。こうなってみると『誤りだった』と認めざるえないんよ。『慈悲魔』以外のなにものでもないもの。他のみんなはそれぞれ成長していってるというのに、クジラ氏は全く成長せず。成長していないのは『慢心してるから』でしかないよ。今じゃすっかり工作員の「オモチャ」として飼いならされてしまってるものねそういう「批判」を気にしてるんだろ？『詭弁』で僕を味方にしようってのかい？冗談はよしてくれ工作員とくっついたところで災難を背負わされ利用されたあげく棄てられるのがオチだよ二度の擁護は無いからしっかり地獄へ落ちて反省したらいい。追伸：池袋bさんへ何も学べるものじゃない＆成長する気ゼロという状態だったし、それだと地獄行きが確定してる状態でした。それで時間を割いて付き合っても結果的に「地獄の道連れ」にされる予想がついたから『様子見』にしたんですよ。ちょうどその頃は信濃町の人びとさんが明らかに成長の過渡期を感じたのもありますね。成長する気がないから相手に自分のレベルに合わせてもらわないと味方になってもらえない、クジラ氏には『当たり前の世界』なのでしょうね。自分自身成長できなければ他人を成長させるなんて無理な相談です。相手自身で望んで成長しようとしてる場合ぐらいのものでしょう。ポンコツ爺さん時代にしても結局やってることは『外道』でしたし。いま僕へ要求してることも『外道』でしかない＆成長する気ゼロではこれ以上の擁護はかえって『慈悲魔』でしかないものでしょうね。成長しないよう足枷にしかならないことでしょう。どうせ地獄へ行くしかない宿命なら、さっさと到着する手伝いの方が関わるなら適切でしょうね。ヘタに擁護したところで時間の無駄使いにしかならない、という場合もあるでしょうね。ということで、いったん地獄へ落とす手助けがせいぜいできることかな？と。あんまりやりたいとは思わないから基本的にスルーかな。

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

カンピース様

投稿者：一無冠投稿日：2016年 2月25日(木)08時04分11秒

>お気持ち察します。心が痛みます。私に何ができる訳ではありませんが、お題目を送りたいと思います。おはようございます。有難うございます。温かいお言葉に感謝いたしますm(__)m 何かある度に、いちいちムッとしたり、落ち込んでいるようではいけないと思うのですが、心の中で赦せない、という気持ちが大きいのだと思います。仏法を信じる者、人の振舞いに対して常に寛容でなければいけません。しかし、身口意の三業は瞬時に生命に刻まれていきます。忍辱の鎧が日々厚くなることを感じます。真直ぐな気持ちで聖教新聞が読めるようになったら、私の境涯が一段高まったと思えるように、しっかり唱題していきます。

池田先生のご指導を消滅させる魔物どもへ！！

投稿者：平和の弾丸投稿日：2016年 2月25日(木)07時08分21秒

今日の寸鉄に、「SGI会長の著作は思索する人の心の瑞々しい糧となるーロシア総長。平和世紀の太陽」って、あるけど、池田大作全集などの書籍が、絶版になっているのはどうして？今から生まれてくる子供たちには、「平和世紀の太陽」の陽光が届かないじゃん。聖教新聞社は、利益を追求する企業なのかあ？何をやっているんだ！まったく！聖教新聞社は、言うことと、やってることが、真逆だな！創価の執行部もだ！！

ナルシシズムに酔う人びと

投稿者：－Q－投稿日：2016年 2月25日(木)07時00分6秒

編集済

個人がどのような思想を絶対と信じ、誰を絶対者と崇めようとも自由だろう。だがその「絶対」を宣揚するために、多少の違法行為など意に介さないと考えているとしたら、それはまさに言語道断な狂気の世界。自分自信を相対化できない輩によるおためごかしの処世訓など、信用できるはずもない。都合のよくない事実を指摘されるとダンマリを決め込むご都合主義者。矛先をそらすためなのか、的外れの主張をヒステリックに叫ぶのみ。ナルシシズムに酔う人びとは至るところに蔓延っている。聴く耳を持たぬ連中からは、敬して遠ざかる以外ない。

イケディアン1000さま

投稿者：谷川の住人投稿日：2016年 2月25日(木)05時26分14秒

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信平信子の行状は、かなり前から現場組織で問題になっていましたが、表面化するのは、平成になってからです。方面の婦人部長JＳが、わけも分からず『草創からの功労者の信平さんがそんな事をするわけがない』と否定してしまったために、苦情の手紙が当時の会長に多数届いています。回答はなしです。昔も今も、信平に限らず様々な事で苦情の手紙は寄せられていると、昔、知り合いの第一庶務の方から伺いました。それは、先生への感謝や報告・決意とは全く異なるシロモノです。まともに取り合っていたら、頭がおかしくなるくらいの量です。会を統括する者は、真剣であればあるほど心労がかさむわけで、大変です。この点は同情します。しかし、信平問題は長年にわたる詐欺・借金の組織利用で夫婦共に悪事を働いていた事実関係が明らかであり、反逆しなければ逆に多くの現場会員が退転する事態になったと思います。この転動した考えこそが、狂言訴訟に至った仕組みではなかったのかと、被害者当事者と面談した時に強く感じました。マルチビジネスに手を染めて破産した息子など、現在、事件の輪郭を洗い出しています。

池袋bさん、ハズレ

投稿者：琴の弦投稿日：2016年 2月25日(木)04時03分48秒

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プロファイリング失敗してるよ～皆様、自分たちの希望に添わない意見が出る度に工作員扱いは辞めましょう。太ちゃんへ素直さが足りんよ、先生は嘘言わないよ、太ちゃんは平気で嘘つき謝らない。先生を感応すると言う割にやること真逆。先生は相手を決め付けてかからない、対話こそ全て、真逆じゃん。謝んなくていいよ(-.-)

琴のクジラ？

投稿者：池袋b 投稿日：2016年 2月25日(木)02時44分47秒

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臭い、確かにクジラ臭い。生臭い。クジラの経緯簡単まとめ。 ★ポンコツ爺さん(自爆にて正体が愛知のN地区部長→コテハンはクジラと判明、敗退、罰により入院？消える) ↓ ★ケインとして登場(語り口からクジラと断定、これも自爆による、皆から嫌われ追放、管理人から厳重注意を受ける) ↓ ★クジラとして登場、信濃町の人びと氏に敗北、謝罪を要求されるがとん走、極道王氏と対決し敗北、約束にて宿板を追放処分) ↓ ★クジラの掲示板立ち上げ、反板と連携し本性をあらす。潜入捜査官の奈良の鹿、ダンテスと連携していたことが判明。うららさんに面会強要、断られる。怨念と怨嫉により嫌われ、仲間が次々に去る。トンデモO氏を参謀にするも、トンデモ教学を破折できず。常連が去る。今のシンパはモウ(元ヨタ像、元子狐、妄想ばかり繰り返し破折され反論不能、宿板追放、今は怨念により反宿板) 阿部日(宿坊氏に噛みつき追放、ネット界のアンポンタン、厄病神、実質的管理人の富士宮ボーイから追放され、富士宮ボーイ閉鎖になる、管理人が追放されて閉鎖って前代未聞じゃねー) その他、常駐は反板の常連か。普通の学会員を呼び寄せるも普通の学会員はいないキモーい板を展開中。 ↓ ★琴の弦？太ちゃんに去られて寂しいのか。やたら太ちゃんに噛み付く。また、2.28座談会にこだわり面会強要。このあたりもポンコツ爺さん時代の癖があらわれてる。 ☆追加情報あればお願いねー

『異体同心』

投稿者：太ちゃん投稿日：2016年 2月25日(木)00時50分43秒

池田先生はこの指導を何度も何度もしてきている。が、ほんとに言いたかった相手は最高幹部らであったなら、他の指導についても本当の意味・真意はだいぶ変わってきてしまうでしょうね。

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実に面白い！

投稿者：イケディアン10000 投稿日：2016年 2月25日(木)00時42分52秒

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執行部サイドは始め管理人の素性を知ろうとした次は信濃町さんそして、今度はジョーカーさん面白い！実に分かり易いそんな暇あったら、先生の敵倒して来たら？職員は提婆達多リアンの子分で終わる気か？壇上総入れ替え！先生が言われたのがよくわかるよく何十年も我慢されたと思うまさに能忍仏の境涯仏と提婆は常に一緒誰が提婆か？皆さんもうお分かりですね

谷川の住人様

投稿者：イケディアン1000 投稿日：2016年 2月25日(木)00時31分56秒

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信平信子もあの○谷が仕掛けたのですか！それでも除名にならないとは！腐っている！アホの坂田は北海道の副会長等を責めていた記憶がある幹部が対処しないで自分は逃げるだから矢が最後先生に当たったと坂田は○谷の仕業と知っていたとしたら、呆れる先生の敵＝仏敵に何十年も会長をさせている本部は明らかにおかしいまともな職員がいない訳だ粛清だなんだとやっている場合ではない先生の敵を処分しなさい

琴のクジラ

投稿者：真実投稿日：2016年 2月25日(木)00時03分45秒

語り口がまんまやww

駆逐

投稿者：ジョーカー投稿日：2016年 2月24日(水)23時55分59秒

螺髪様魔王との戦いは十年、百年先を見通して手を打っていくことだと思っています。魔王駆逐のためのあらゆる伏線を張り巡らせるのは楽しいのです。私の一念では、「魔王はすでに詰んでいる」なのです。壮大なスケールで発想し、現実に手を打つ。一つ一つの伏線を張るたびに、「魔王ざまーみろ」と呟いています。宿坊の掲示板への投稿もまた、魔王駆逐への伏線です。もうすでに３５０以上の記事を作成し、投稿した事実。しかもアーカイブまで完備されているので、いつでも読めるというすばらしい状態。バタフライエフェクトを巻き起こす環境が整備されている。人生はエンターテインメントです。魔王との戦いも然りです。焦り、動揺し、逆上する魔王とは対照的に、こちらは悠々と楽しく戦う。今世だけでなく永遠性につながる戦いをする。これが面白くないわけがないのです。

琴の弦さんへ

投稿者：太ちゃん投稿日：2016年 2月24日(水)23時46分28秒

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謝れって『工作員』へ謝れってことかい？あたま大丈夫？(笑) >特に他人の信心の状態を決めつけ解説するの止めなよなんだ。貴殿は己自身の信心の状態が「コンプレックス」なわけ？「言われたくない状態」を自覚してるわけでもなければ頭にもこないどころかむしろ「的外れ」を言ってる僕を哀れむぐらいであろうにね？追伸：他の方の琴の弦氏についてのご指摘。なるほどなぁと感じつつ。

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太ちゃん引きずって悪いんだけど

投稿者：琴の弦投稿日：2016年 2月24日(水)23時28分56秒

「大勝利さん偽物だよ」って確信もって言われたから、「じゃあ信じるよ」って本当に信じてコメント返したんだよね(-.-;) そのあとしばらくして「どうやら本人みたいだが」みたいなのがあって普通に流れてるんだけど、謝んないの？それはそれは「俺はお見通しだぜ感」満々で結果外す、しかもその後すっかりそのこと忘れて無かったことにする。毎度良くないよ、遣られた方も信じた第三者も怒り覚えるの当たり前でしょ!? 太ちゃんはそこの自覚ないよね？常連さんは「また始まった太ちゃん吹いてるわ」で済むんだろうけど、知らないひとは信じちゃうから以後気おつけてね！特に他人の信心の状態を決めつけ解説するの止めなよ

中国は文化大恩の国

投稿者：大勝利投稿日：2016年 2月24日(水)23時16分35秒

中国は文化大恩の国であるならば、なおさら、南沙諸島のフィリピンの領海に地対空ミサイルを配置している事実に声を上げ、国際ルールを守らせることが対話です。池田先生が中国の識者と対談したからと言って、ベトナム、フィリピンを蔑ろにして声を上げないのはイケディアンの態度ではありませんね。

無名くん　さん

投稿者：螺髪投稿日：2016年 2月24日(水)23時04分59秒

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無名くん　さん　あなたの「痛み」としては分かります。でもそれは、あなたの世界のことです。それを一般論としてこの場に持ち込むことが「痴」だと言っているのです。なにか、小学生、いや幼稚園の子と話ししているような気がします。文面が幼稚なのからですかね。　「先生が展開されてきた対話を前提としたソフトパワーの実践こそ平和への近道です」とか、ところどころにわかるところもあるのですが、「そもそも自衛隊の存在事態が、憲法的にはすでにおかしい。“戦力を保持しない”と謳っているのですから」なんて初歩的なことをわざわざ持ち出してくるし、　「先生のように、我がメンバーの盾となって護りゆく闘争こそ大事と思いますよ」といっていることや、「地域の学会員を護り大切にしてきた。それを処分しようとするから問題にしてきてるのに、いつのまにやら便乗して、己の地域の幹部や学会員の批判にズレちゃってる」というのは本当かも知れないという気にもなるのですが、どうも「文章立て」に慣れてないようですね。　だから幼稚に見える（あくまでも見えるですからね）。言いたいことを盛り沢山にするからそうなるのです。もっと、話を絞って「今回はこれを言う」というようにテーマを絞った方がいいですよ。　根っからの批判者ではなさそうですが、いまのママでは邪魔者扱いにされますよ。

あはは

投稿者：太ちゃん投稿日：2016年 2月24日(水)23時02分12秒

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>とくに太ちゃん、無名くんの信心判ちゃうよりも、先に自分を見直せあははそっくりお返ししますよ。誰からも相手にされず僕ぐらいにしかかまってもらえないのやっとわかった？（笑）けど僕は退転してる人には用が無いのでごめんなさいね。しっかりと「全てを失う」まで貴殿は『慢心』を自覚できる状態にはないですよ。どうしても地獄へ行きたいなら周囲を巻き込まずお独りでどうぞ。というか、ほんとに本人のコメントなんだか疑問だけどね。

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三色旗使用自粛の強制力は？ ③

投稿者：感性投稿日：2016年 2月24日(水)22時56分57秒

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三原色の自由使用の実質的な使用制限に法的拘束力はないということはなんとなくわかりました。ただ使用に際してはロゴマークが入っているものはつまらない論難を避けるためにも使用せず、三原色のみのものを使われたほうが無難かと思われます。この問題の打ち止め論は確かにおっしゃることはわかります。しかし、「遺憾」な行為を行う者への査問、処分あるいは口コミ刷り込みの可能性が少しでもある以上はこの問題は茶化したり投げやるのではなく注視すべき問題だと思います。本部にとっておもしろくない使用については当面、文言著作権等と同様に「黙認」の姿勢をとるかもしれませんね。ただしロゴのない三原色使用は著作権と異なり法的拘束力はないからには「黙認」の妥当性や効力ははなはだ希薄なものとなりましょう。三色旗使用自粛の強制力は？ ② 投稿者：感性投稿日：2016年 2月24日(水)07時25分29秒 http://6027.teacup.com/situation/bbs/39891

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