(cache) 宿坊の掲示板（巧妙に結託、師匠である池田先生を追放した最高幹部、54年問題総括の場）

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琴の弦さんへ

投稿者：太ちゃん投稿日：2016年 2月24日(水)23時46分28秒

謝れって『工作員』へ謝れってことかい？あたま大丈夫？(笑) >特に他人の信心の状態を決めつけ解説するの止めなよなんだ。貴殿は己自身の信心の状態が「コンプレックス」なわけ？「言われたくない状態」を自覚してるわけでもなければ頭にもこないどころかむしろ「的外れ」を言ってる僕を哀れむぐらいであろうにね？ご自分でちゃんと『誤った信仰状態』を自覚してるんなら言われる前に直しましょうね？

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

「大勝利さん偽物だよ」って確信もって言われたから、「じゃあ信じるよ」って本当に信じてコメント返したんだよね(-.-;) そのあとしばらくして「どうやら本人みたいだが」みたいなのがあって普通に流れてるんだけど、謝んないの？それはそれは「俺はお見通しだぜ感」満々で結果外す、しかもその後すっかりそのこと忘れて無かったことにする。毎度良くないよ、遣られた方も信じた第三者も怒り覚えるの当たり前でしょ!? 太ちゃんはそこの自覚ないよね？常連さんは「また始まった太ちゃん吹いてるわ」で済むんだろうけど、知らないひとは信じちゃうから以後気おつけてね！特に他人の信心の状態を決めつけ解説するの止めなよ

中国は文化大恩の国

投稿者：大勝利投稿日：2016年 2月24日(水)23時16分35秒

中国は文化大恩の国であるならば、なおさら、南沙諸島のフィリピンの領海に地対空ミサイルを配置している事実に声を上げ、国際ルールを守らせることが対話です。池田先生が中国の識者と対談したからと言って、ベトナム、フィリピンを蔑ろにして声を上げないのはイケディアンの態度ではありませんね。

無名くん　さん

投稿者：螺髪投稿日：2016年 2月24日(水)23時04分59秒

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無名くん　さん　あなたの「痛み」としては分かります。でもそれは、あなたの世界のことです。それを一般論としてこの場に持ち込むことが「痴」だと言っているのです。なにか、小学生、いや幼稚園の子と話ししているような気がします。文面が幼稚なのからですかね。　「先生が展開されてきた対話を前提としたソフトパワーの実践こそ平和への近道です」とか、ところどころにわかるところもあるのですが、「そもそも自衛隊の存在事態が、憲法的にはすでにおかしい。“戦力を保持しない”と謳っているのですから」なんて初歩的なことをわざわざ持ち出してくるし、　「先生のように、我がメンバーの盾となって護りゆく闘争こそ大事と思いますよ」といっていることや、「地域の学会員を護り大切にしてきた。それを処分しようとするから問題にしてきてるのに、いつのまにやら便乗して、己の地域の幹部や学会員の批判にズレちゃってる」というのは本当かも知れないという気にもなるのですが、どうも「文章立て」に慣れてないようですね。　だから幼稚に見える（あくまでも見えるですからね）。言いたいことを盛り沢山にするからそうなるのです。もっと、話を絞って「今回はこれを言う」というようにテーマを絞った方がいいですよ。　根っからの批判者ではなさそうですが、いまのママでは邪魔者扱いにされますよ。

あはは

投稿者：太ちゃん投稿日：2016年 2月24日(水)23時02分12秒

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>とくに太ちゃん、無名くんの信心判ちゃうよりも、先に自分を見直せあははそっくりお返ししますよ。誰からも相手にされず僕ぐらいにしかかまってもらえないのやっとわかった？（笑）けど僕は退転してる人には用が無いのでごめんなさいね。しっかりと「全てを失う」まで貴殿は『慢心』を自覚できる状態にはないですよ。どうしても地獄へ行きたいなら周囲を巻き込まずお独りでどうぞ。というか、ほんとに本人のコメントなんだか疑問だけどね。

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

三色旗使用自粛の強制力は？ ③

投稿者：感性投稿日：2016年 2月24日(水)22時56分57秒

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三原色の自由使用の実質的な使用制限に法的拘束力はないということはなんとなくわかりました。念のためにロゴマークが入っているものはつまらない論難を避けるためにも使用せず三原色のみのものを利用されたしです。この問題の打ち止め論は確かにおっしゃることはわかります。しかし、「遺憾」な行為を行う者への査問、処分あるいは口コミ刷り込みの可能性が少しでもある以上はこの問題は茶化したり投げやるのではなく注視すべき問題だと思います。本部にとっておもしろくない使用については当面、文言著作権等と同様に「黙認」の姿勢をとるかもしれませんね。ただしロゴのない三原色使用は著作権と異なり法的拘束力はないからには「黙認」の妥当性や効力ははなはだ希薄なものとなりましょう。三色旗使用自粛の強制力は？ ② 投稿者：感性投稿日：2016年 2月24日(水)07時25分29秒 http://6027.teacup.com/situation/bbs/39891

同盟題目

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2016年 2月24日(水)22時55分16秒

23時、開始します。よろしくお願い致します。

同盟題目

投稿者：獅子の子投稿日：2016年 2月24日(水)22時47分10秒

よろしくお願いします。理不尽な排除等により心を痛めておられる同志の友のため少しでも元気になっていただけるように心よりお題目を送ります。決して一人ではないですよ。御本尊様が大聖人様が先生たちが同志の皆が共にいます！一緒に題目を唱えています！どうか負けないで！自信を持って堂々と誇らしく前を向いて進みましょう！共々に幸せの花を咲かせていきましょう！

中国は文化大恩の国

投稿者：虹と創価家族投稿日：2016年 2月24日(水)22時44分25秒

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【清華大学「名誉教授」称号授与式　新時代第40回本部幹部会】2010年5月14日聖教新聞 ■文化大恩の国日本は、中国から、多くのことを学んできました。文化大恩の国です。だから私は中国を尊敬します。私たちは、中国を大切にしていかねばなりません。かつてのように、日本は、決して傲慢になるようなことがあってはならない。若き皆さんは、中国と深い深い心でつながるように、将来、どんどん中国を訪れていただきたい。勉強していただきたい。そして、友情を深めていってください。私も、これまで中国との友好に力を尽くしてきました。中国の人々と友情を結び、交流の道を開いてきました。～～～～～～～～～～～～池田先生が、最後にご出席された本部幹部会でのスピーチです。また、同3面には「歴代の国家指導者と会見」との見出しで、清華大学出身の胡主席との写真を掲載し、「周恩来総理、鄧小平副総理、江沢民国家主席、胡錦濤国家主席、温家宝総理との語らい」との記事を掲載している。 2010年5月当時なら、公明党が中国を敵視し、集団的自衛権を肯定推進する発言をしたなら、学会員の皆さんはどのように思うでしょうか。たった数年で「中国は文化大恩の国」という言葉さえ忘れてはいないか？中国に対する忘恩もさることながら、池田先生の中国への思いさえも忘れているのが悲しき現実。そこには、師恩が希薄になった学会員の姿があります。当時は、厳しき現実に負けない、精神の強さと信念があったはずです。『私たちは、中国を大切にしていかねばなりません。かつてのように、日本は、決して傲慢になるようなことがあってはならない。』弟子ならば、絶対に忘れてはならない、池田先生の言葉です。

大学委員長

投稿者：解説者投稿日：2016年 2月24日(水)22時40分49秒

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やってて20代後半で地区幹部は普通はあり得ないですよね。部長か副本、早い人は正の本部長もいます。今は青年部少ないから役職上がるのが早いですよ。そして、職員候補でもありますよね。笑

残念な方がいらっしゃいます。

投稿者：信濃町のネット対策チームの対策投稿日：2016年 2月24日(水)22時35分12秒

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信濃町のネット対策チームの対策です。この宿坊の掲示板に青年らしく勢いある言葉を書き込みしている青年「地区幹部」がいます。彼が20代後半なのに「地区幹部」で役職が止まっているのか不思議です。社会人になっても学生部に残ったのでしょうか？さて、本題です。安全保障関連法案に猜疑がある方は公明党の議員を呼んで質問会をすればよいと青年「地区幹部」は提案しています。全国で公明党議員に対して安全保障関連の猜疑を示して質問された方はたくさんいると、この宿坊の掲示板を読めば理解できるはずです。そして公明党議員は、その猜疑に答えれないこともです。また創価学会職員に対して質問しても答えれない状況です。青年は夢を見ることも大切です。しかし公明党議員や創価学会職員が回答できない問題であるとの現実を見る目が必要です。本職が答えれない安全保障関連法案だから問題なのです。彼はトインビー対談を理解しているのでしょうか？また池田先生の世界の御友人が安全保障関連法案に対して、池田先生へ行動するように呼び掛けしていることをどのように考えているのでしょうか？師匠に批判が向く政策は全て間違いだとの確信はないのでしょうか？私の過去の書き込みも参照下さい。また他の方の書き込みも勉強下さい。自身の学生時代の過去の栄光を語るよりも、公の場にお出にならない池田先生に「１つの批判」もされることの無いように行動するのが託された「青年幹部」の使命です。先生をお守りすることが青年です。世界から批難されている現状をどのように考えているのですか？

無名君へ

投稿者：ｙさん投稿日：2016年 2月24日(水)22時25分58秒

　宗門世代にはない、新しい青年部のすがすがしさ、私は応援してますよ。

無名くんの意見

投稿者：大勝利投稿日：2016年 2月24日(水)22時18分39秒

※この無名くんさん、まさしく「痴」ですね。※ 地道な学会員の意見を「痴」としか聞けない方が痴だね。各地で査問や除名になってる方々は、地域の学会員を護り大切にしてきた。それを処分しようとするから問題にしてきてるのに、いつのまにやら便乗して、己の地域の幹部や学会員の批判にズレちゃってる。とくに太ちゃん、無名くんの信心判ちゃうよりも、先に自分を見直せ。

ジョーカーさんへ

投稿者：ｙさん投稿日：2016年 2月24日(水)22時15分59秒

　さっそくのご丁寧な返答ありがとうございます。様づけは要りませんのでｙさんで構いません。　＜未来の創価学会会長は私の手で育てる」という思いでやっています＞　末端の私にはとても想像がつかないようなことなので、相当上の幹部の方なのかとの印象を持ちました。　言葉通り受け止めれば、そのような会長がでることを私も望んでいますよ。組織の対外的な建前と現実の組織の活動の乖離に（会員の幸福第一といいながら、組織のノルマを優先しがち）、悩みながらもやってきたものなら否定する人はいないと思います。　魔王と戦っている意識は私にはありませんが、１０年地区婦をやった嫁が婦人部の行き過ぎたノルマによってつぶれていくのを目の当たりにみておりますで、悪しき成果主義とは戦ってきたつもりです。　組織の大義名分を求めていく中で培ってきたのがオカラ論です。正直組織の不平、愚痴が出ているときは命の濁りを感じますし、躍動しているときは今現在の聖教、大白の一字一句が琴線に響くものです。　３０年以上現場の実感として、第一線を離れた上の世界は何を言っても変わらないと思っていますが、第一線は一人の力量で影響を与えることは十分可能と思います。　具体的実践は明かせないということは、了解致しました。特殊部隊がお日様を浴びないモグラ部隊にならないことを念願します。　ただ前提として教義改正が悪との認識から、その発想が生まれてきているわけですよね、、、。ここの認識の違いが執行部に対しての見方に表れていると感じます。　以前のやり取りに戻るのかも知れませんが、多くの会員が改正にあまり疑問を感じてない現状から、賛成派の代表とは言えませんが少し質問してもよろしいですか？　虹と創価家族さんにも聞いたことなのですが、ジョーカーさんは宗門教学からの脱皮ではなく、僧俗和合、宗門回帰路線を考えているのでしょうか？　私は破門され、ルネサンスを掲げて戦を仕掛けた以上、宗旨替えした、しようとしている方向に、先生を含む当時の執行部は判断されたとの認識です。　考えをお聞かせいただき、今後の対話の糧にさせていただければと存じます。ペースはゆっくりで構いません。　

同感！

投稿者：太ちゃん投稿日：2016年 2月24日(水)21時42分24秒

編集済

>この無名くんさん、まさしく「痴」ですね。同感です。信心を知らずに語ってるだけですね。というより、そもそもこの人って『現場』にはいない人なのでは？そう感じさせるには十分ですが。

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

螺髪さんの言う通り

投稿者：しなのそば投稿日：2016年 2月24日(水)21時39分47秒

無名くんの議論は、既に議論し尽くされた内容で新しいことは何一つないですね。さらに学生時代の「お話」も、難とも弾圧とも言えないレベルでしょう。お粗末な学内委員長の怠慢でメンバーに迷惑を掛けてしまったという懺悔話でしょう、申し訳ないけれど。それから、元職員三人のブログで役職でおかしいと思うのなら具体的に何か提示すればどうですか？

愚か

投稿者：螺髪投稿日：2016年 2月24日(水)21時29分27秒

　この無名くんさん、まさしく「痴」ですね。みんながまともに付き合ってくれると思っているのでしょうか。まさに、オルテガ・イ・ガセットの「慢心しきったお坊ちゃま！」って感じですね。どこかで街頭演説でもしてきた方がいいですよ。はっきり言って迷惑です。

並では２１世紀は通用しない！

投稿者：螺髪投稿日：2016年 2月24日(水)21時21分29秒

　ジョーカー　様＞人材育成は、１０年前くらいから意識的にやっておりますが、その頃から学会に危機感を感じていたからです。今の創価学会では、組織信心の人材が育成されてしまう傾向にあり、それが悪いとは言いませんが、「並」の域を出ない。はっきり言って、並では２１世紀では通用しません。＝略＝魔王を抑止するためのあらゆる包囲網と伏線を水面下で張っています。人材育成もその一環ですが、他にもいろんな構想を練っております。それももちろんあかしません。とにかく「魔王が嫌がることは何か」を祈り、考え、実行です。＜　何か、おもしろくなってきましたね。あれが悪い、これが悪いではない。もっと根源的な、永遠に向けての土台を造る。そのようです。いまあることも、ある意味、必然であるとの声に聞こえます。　なまじっかな心構えでは「発迹顕本」はできない、というのはどうも真実のようです。ジョーカー様の「道」もいばらの道ですものね。いまの「堕落」をも乗り越えていかなければならない。これ、けっこう大変ですもの。

(無題)

投稿者：無名くん投稿日：2016年 2月24日(水)21時19分59秒

あの2010年6月の本部幹部会のメッセージで「またお会いしよう！」と結ばれています。故に先生はいつかお元気な姿で、出てこられると思います。それが私がいつか先生が出てくるという確信の根拠です。その日を目指して、創立80周年を荘厳し、2013年の総本部落成を荘厳し、そして今、黄金の3年の総仕上げの時を迎えているのです。話は変わりますが、今、安保や辺野古で三色旗を待ってデモをやってる人たちがいます。彼らの行動は自由ですが、三色旗を掲げやることおかしいと思いますよ。先生の名を口にして。広報室が「三色旗を使用することは遺憾」と言ってるようですが当然です。自己の判断で行えばいいのです。完全なる組織利用です。多くの会員と、そして何より先生に迷惑をかけることになります。安保について、現場でも不満を持つ人はいます。その対策として、議員を呼んで、質問会を行うことを提案しています。私自身、確かに先生の思想とはズレがあるように思っていましたが、現実今朝鮮半島が緊張が高まっていますが、あのような状況で、自身の国を護ることができないのは現実的に危険です。そもそも自衛隊の存在事態が、憲法的にはすでにおかしい。「戦力を保持しない」と謳っているのですから。私は特撮や怪獣が好きなんですが、オリジナルの怪獣のシナリオを書く際、その世界の憲法には第3項を盛り込んでいます。そうしないと自衛隊を出動させれないので。かつての米ソ冷戦時と違い、テロや北朝鮮の問題がある世界情勢の中、自衛隊の存在を明確にすることは時代の要請と思います。その上で、もちろん、軍事力に偏るハードパワーを頼るのは先生、学会、公明の目指すところではないでしょう。先生が目指す、いずれは、軍事力を全て撤廃することが最終目標です。更に、日本は戦争の苦しみ愚かさを一番知ってる国であり、その願いが込められた9条は断じて護り通さなくてはならない。私自身、小学校の時に核兵器や戦争について学ぶに機会があり、その反戦のために戦ってる創価三代会長はかっこいい！というのが私の原点です。先生が展開されてきた対話を前提としたソフトパワーの実践こそ平和への近道です。しかし、安保を反対する人たちは、現実、北朝鮮がミサイルを打ってきたりした場合、どう考えるのか。そうさせないための対話、平和外交の取り組みは必要ですが、待った無しの状況も現実です。公明党はあくまで、言葉で飾り立てる共産党や理想主義だけの社民党とは根本的に違います。理想は理想ですが、そのための現実をどう打開するかに焦点を当てた政党です。私も安保で学会員の反対が報道されていて、当初はよくわかりませんでしたが、最近の北朝鮮の水爆実験や今日発表された内容も含め、反対する理由はない。それは断じて戦争や侵略を目的としたものではなく、そうした国が日本を攻撃してきた場合に日本を護るためのあくまで自衛の処置です。また、アメリカとの関係を密にすることで抑止力を持つことで牽制できます。故に戦争防止法と呼ぶのでしょう。戦争をするための法案とか、徴兵制だとかまさにマスコミや共産党に踊らされた人たちと断ずる他ないでしょう。国会で旗をあげれば平和が来るならとうに平和は来ています。草の根の対話運動、なかんずく折伏の実践こそ真の平和運動です。そう教わってきました。旗を揚げてデモせよをなど、誰か教えたのでしょう？私は少なくとも、そのような指導を三代会長から見たことありません。先生が「民衆の敵となれば公明党も学会の敵になる」と言われています。公明党が本当にそうなったら、戦えばいいでしょう。公明党は軽減税率や若者雇用促進法、障がい者などの福祉関係など私たちの世代に直結した政策をやってくれています。我々庶民の生活を現実に少しずつかもしれませんが、変えてきてるのは公明党あったればこそです。また、3000人の地方議員がいますが、地元の議員さんは素晴らしい人たちばかりです。真摯に聞き、現実に街のため戦っています。そのようなことを現実にやってる政党と議員が一体他にどこにあるというのでしょうか？憲法反対を口飾りに、横取り政党、共産党など反対ばかりで何もしていない。彼らの目指してるのは共産主義です。かつて浅間山荘など暴力を持って改革しようとした連中です。善人ヅラして国民を騙そうとして仮面をかぶってる。社民党然り。民主党など政権を取ったあの数年何もすることができず、最終的には自公に頼るもはや虫の息状態の政党です。自民党も、右寄りに行くところになんとかブレーキ役を果たしている。安保もそうでしょう。軽減税率もそう。学会員だから公明党の良さを知ったからあれですが、公明党以外に投票、支援に値する政党は日本において他にないと思いますよ。 4代、5代、6代は難を受けてない。それはその通りでしょう。その模範は三代会長ではないですか？ある地元の幹部が話していましたが創価学会には中興の祖はいないと。しかし、我々弟子も難というか宿業の嵐に見舞われることがあります。また、次元は異なりますが学内委員長時代、我が学内は大学側から不当な弾圧を受けました。部室を頂いていたのですが、業者の手違いで、数十年の思いのこもった品々を部旗も含め捨てられてしまいました。学祭前でしたので、大変な事態です。更に、池田先生の名や言葉を学祭で展示してはいけないのですが、それを知らず女学が池田先生のことを触れた企画書を提出し、それが発端となり学祭停止、更には廃部を大学側が迫ってきました。委員長だった私は、先生の弟子として断じて学内を護るため戦いを起こしました。意気消沈していた学内を、自身の御本尊授与で新たなメンバーが加わり反転攻勢の戦を開始。ブルーシートのみの部室で学祭の展示物の準備をする傍ら、大学側の職員と言論戦を展開しました。「宗教系のサークルなど必要ないのだ」との大学側の意見に対し、様々話しをし、池田先生が世界で如何に賞賛されてる人物かを堂々と語りました。その結果、学祭の開催許可が下り、前日には学会本部を通して先生から御伝言を頂き、当日は土砂降りの中、戦友たち共に、結集に走り回り、見事大勝利を遂げました。先生が受けた難に比べれば毛筋ほどですが、各組織とも、愚かな幹部がいたり、人材不足だったり、様々課題を抱えています。それらを、迎え撃つ勇気の戦い、先生のように、我がメンバーの盾となって護りゆく闘争こそ大事と思いますよ。あの元職員のブログを一通り読みましたが、名前は全て原田会長、正木さん、長谷川さん以外は名前変えてるんでしょうか？また学生部の役職名などおかしな箇所がかなりあると思いますが、あれは一体なんでしょうか？

現証について

投稿者：ジョーカー投稿日：2016年 2月24日(水)21時15分47秒

ｙさん様＞１点気になったコメントがありましたが、信仰体験重視が利根と通力に陥る心配をされていましたが、創価学会の本尊に題目を唱えた体験もそのように思われるのでしょうか？＜学会は教義変更によって御本尊のガラガラポンをしました。つまりこれは、どの御本尊でもいいということです。それが大御本尊からの脱却を意味し、創価学会における本尊観は、「執行部が認定したもの」ということでしかなくなりました。これからの学会は、本尊にはこだわらず、信心に重点を置いていくという方針にしたということでしょう。これは一体何を意味するのか。同じ日蓮系の他宗と何が違うのか。信心をしていなくても、祈りを叶えることや奇跡を起こすことはできます。世の中には、祈りや願いを叶えた的な本が溢れています。そもそも人間にはそれだけの力があるのです。これは邪宗教にも言えることで、なんらかの現証が出ることは多々あるのです。それが真の幸福につながっているかどうかは別としてです。その中で、創価学会の信心でなければダメであると言える「何か」がなければならないということです。現証だけで正しい宗教と考えてしまうのは危険です。本尊に違いがなければどこで創価学会の正統性を示すのか。そこに三証の重要性がでてくるわけです。利根と通力とにはよるべからずとは、現証だけでは底が浅いという話です。創価学会は宗教界の王者です。当然、教義においても重厚であり、完璧な物でなければなりません。体験を重視するのはいいことですが、それが行き過ぎると、文証・理証を軽んじるようになり、それはかえって日蓮仏法を歪めてしまうという警鐘を鳴らしたまでです。新聞に載っている体験は正しい信心によってもたらされているものですので、師敵対の新聞どうこうはどうでもいいことです。

～∴＊∵希望の明日へ∵＊∴～より

投稿者：獅子の子投稿日：2016年 2月24日(水)21時13分20秒

信心と広宣流布の世界にあっても、誠実こそ宝である。策でもない。命令でも、号令でもない。誠実こそが人を動かす。広布への赤誠の信心が、御本尊にも深く、また深く感応し、諸天をも揺り動かしていく。長い目で見たときには、必ず誠実の人が勝っている。そして状況がどう変わろうともわが胸中の誠は、だれ人も奪うことはできない。平2.2.24 ∵＊∴＊∵＊∴＊∵＊∴＊∵

アップルとFBI

投稿者：のび太投稿日：2016年 2月24日(水)21時13分5秒

お久しぶりです。最近話題になっているテロリストの所持していたｉﾌｫﾝの開示をＦＢＩがアップルに要求した。アップルは拒否の姿勢をとっている。この板の皆様の見解をお聞かせください。よろしくお願いいたします。私は、アップルの姿勢を支持します。

無血革命

投稿者：ジョーカー投稿日：2016年 2月24日(水)20時37分8秒

編集済

yさん様＞現状の組織に危機感を抱いているジョーカーさんは、第一線の現場でどのような行動を取るのでしょうか？＜ｙさん様が懸念されていることは、内部の悪を責めることによって、結果的に会員が動揺し、疑心暗鬼となり、折伏・新聞啓蒙・財務・支援の活動等の士気が下がり、それは広宣流布にとってかえってマイナスとなってしまうのではないかということではないでしょうか。そもそも学会活動は、組織や幹部のためにやっているわけではありません。それがいつしか組織信心となってしまうと、ここがわからなくなる。本来幹部がどれほど腐っていようと、自分も他人も幸福にしたいから活動するわけです。それを人間のための宗教といいます。また、会員の動揺を恐れて、悪を責めないのであれば、これは厳しく言えば慈悲魔です。そもそも難や三類の強敵が競い起こるのが信心であり、大聖人もそのことを朝夕教えられましたが、いざという時に門下は退転していきました。門下の安泰を第一に考えておられたら、決して国家諌暁をされることはなかったでしょう。難が起こることは必定であり、日蓮門下もただでは済まないことはわかりきっていたからです。信心とは、悪との壮絶な戦いです。傲慢な幹部は昔からいるし、例え会長が狂ったとしても想定内が当たり前。個人も組織も過保護に守られ過ぎるとダメになる。本門の池田門下が、この程度のことで動揺し、信心が揺らぐようではお里が知れている。と言っても、あからさまに組織で幹部とドンパチやることがいいこととは言えません。私は、やろうと思えば教義変更の真実を追及し、行き着くところまで行くことはできるのです。だけど、あえてそれはやらないことにしているのです。追及すれば誰が悪であるかをあきらかにすることは出来ます。そしてその人物を叩くこともできます。傲慢な幹部を炙り出し、一戦交えることなど造作もないことです。しかし、それをやってどこまで変わるのかということです。また、おかしな人間は出てくるだけであり、私が関心があるのは根っこなのです。即ち、傲慢な人間がはびこってしまう体質であり、そこを改革することが一大事であるという考えです。広宣流布とは、魔王との激しい領地合戦です。それは創価学会の中でも同じです。私は魔王を出し抜くつもりですので、あからさまなことはやりません。今やっていることは、「人材育成」です。人材育成は、１０年前くらいから意識的にやっておりますが、その頃から学会に危機感を感じていたからです。今の創価学会では、組織信心の人材が育成されてしまう傾向にあり、それが悪いとは言いませんが、「並」の域を出ない。はっきり言って、並では２１世紀では通用しません。故に私は圧倒的な人材を育成することを意識し、実行してきました。どういう人材育成かは、詳細は省きますが（奥の手は簡単にはあかさないのが粋）、私の自覚を言うのであれば、「未来の創価学会会長は私の手で育てる」という思いでやっています。人間主義の優れたリーダーを輩出しなければ創価の未来はない。魔王を抑止するためのあらゆる包囲網と伏線を水面下で張っています。人材育成もその一環ですが、他にもいろんな構想を練っております。それももちろんあかしません。とにかく「魔王が嫌がることは何か」を祈り、考え、実行です。ｙさん様は、オカラ論を武器に魔王との戦いをされている、所謂「無血革命」を推進されているわけですね。これは、功徳を爆発させることによって、魔王を寄せ付けない、凌駕する手法だと思います。これも人材育成と同様、間接的な魔王との戦い方です。とにかく性格や立場や使命によって、魔王との戦い方は人それぞれです。一番いけないのは何もしないことです。まずは、魔王との戦いということを意識しての活動が大事になります。何も知らないことほど、恐ろしいことはないのだから。

信濃町の人びとさんへ

投稿者：太ちゃん投稿日：2016年 2月24日(水)19時45分41秒

僕のブログでは、この掲示板に関する記事のアクセスが依然として多いようです。教学部レポートと掲示板への途中参加の記事です。途中参加の記事は、以前あったまとめマックスさんへリンクしていたものですけど。現在ではなくなってますから直接掲示板に来る方が普通になってるかも。話したついでですが、まとめマックスさんは現在はなくなってますが、師弟不二アーカイブさんがちょうど担ってる感じです。教学レポートについては信濃町の人びとさんから、掲示板で話されてきてることは師弟不二アーアイブさんでうまくまとめておられるようです。僕は立場の違いなどから補完的にやってますので。

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

宿坊の掲示板にたどり着く人

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2016年 2月24日(水)19時28分7秒

ロマン様ご賢察通りです。教学部レポートを希望されてきた方に任意でどのように掲示板にたどり着いたかを聞いています。ほぼ、下記の１から３の通りです。～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～宿坊の掲示板に辿り着く方って結構特殊ですよね。 1.宗門との言論戦を繰り広げていた時から投稿及び閲覧していた方々。いわゆる古参の方々。 2.ある特定のワードで検索した方。 3.同志や友人等の口コミ。 4.本部職員や外郭で敵視している人。重要なのは、4.を除く、現場の問題に意識を持ってる方々が宿坊の掲示板に訪れているーということです。～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～＊教学部レポート希望はこちらをご覧ください【日本語版希望はこちらを確認】 http://6027.teacup.com/situation/bbs/14020 【英語版希望はこちらを確認】 http://6027.teacup.com/situation/bbs/32706 また、ＳＧＩメンバー向けに「教学部レポートとは」の英訳バージョンがあります。ご活用ください。「教学部レポートとは」（英訳あり） http://6027.teacup.com/situation/bbs/37225 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

限りなく怪しさが漂う 'ツル' ー

投稿者：わらた投稿日：2016年 2月24日(水)18時42分44秒

>> 私は宣言通り行きますので、お声をかけて下さいね(^^) 琴の弦にまつわるアイテム着けて行きますのでよろしくお願いします。<< 誰が爺じに声かけるんかいｗｗｗ気持ちわるーわらたｗストーカーかよｗｗｗ

カンピース様

投稿者：わらた投稿日：2016年 2月24日(水)18時36分43秒

>> ｙさんは自らの言として、「イケディアンではない私」として自己を認識されているようです。そんな方を相手に論戦しても、御明察の如く「時間の無駄」でしょう。<< 滑稽なのでおちょくってるだけですう ^^ｗ「酒場のガス抜き」と認識してるなら、そんなに宿坊を目の敵にするまでもないのに。言行が不一致なんだよねww だから工作員呼ばわりされてるのにｗｗｗ

おっしゃるとおり

投稿者：ロマン投稿日：2016年 2月24日(水)18時34分58秒

編集済

谷川の住人さんまさにそのとおりで、先日の某男子部の会合でも、T男子部長が話の中で2ちゃんねるに触れてましたよ。 2ちゃんねるの方が影響力あるんですかね？ 2ちゃんねる＝ロクでもない。というような印象をもたせたかったのでしょうが。ただ、そう考えますと宿坊の掲示板に辿り着く方って結構特殊ですよね。 1.宗門との言論戦を繰り広げていた時から投稿及び閲覧していた方々。いわゆる古参の方々。 2.ある特定のワードで検索した方。 3.同志や友人等の口コミ。 4.本部職員や外郭で敵視している人。重要なのは、4.を除く、現場の問題に意識を持ってる方々が宿坊の掲示板に訪れているーということです。追記アルファベットの方へ現在の組織に魅力を感じてたら掲示板見たって退転しない。退転といっても、組織から離れただけでは真の退転とは言えない。一人一人が揺るがない師弟の精神と教学がそなわっていたらビクともしない。それでも、自ら離れていく人や距離を置く人にはそれなりの理由があるし、色んな思いがある。大事なことは、そんな思いをさせてしまっている学会の現状どうよ！？ということでしょう。問題提起せずして、どう自浄作用をしていくのか。発信する基地(宿坊の掲示板)があっても、それを受信する方々(実生活の現場で戦う池田門下)がいなくては事を成すことはできない。あくまでも、受信する側が大事である。あなたが、宿坊の掲示板を悪と判断し、言論戦を展開するなら、池田先生が本部幹部会で幹部に厳しく指導されたことを我々が納得するように咀嚼すべきだ。例えば秋谷元会長は対合衆であって‥云々かんぬんとね。池田先生の指導には「表と裏」があると言い放った御仁がいたけれども、多くの面前で幹部を滅多切りにされた池田先生の心を思い浮かべられたことはあるのだろうか。

カンピース様

投稿者：同志の歌投稿日：2016年 2月24日(水)18時12分24秒

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ご返事大変にありがとうございます。自分も昨晩、名月を見上げ大変、感動し、更なる決意を致しました。今後ともよろしくおねがいします。話しは変わりますが、カンピース様のご友人の話には、怒りが込み上げてきます。自分たちも同じ、仕打ちを受けております、また、自分の同志の方々も、悪に心を売り、組織・先生を利用し、自分たちの立場を使って、理不尽極まりない暴挙を為す輩に処分を受けました。会員である、悪に対し戦う人をやっかみ、排除するこれが、今の組織の極悪の体質です。自分たちはこの、先生の組織で我が物顔で、のさばる忘恩の輩に対し、徹底的に叩き潰す祈りを日々しています。カンピース様、イケディアンである、我々で、この天魔の所領と化した先生の組織を奪還いたしましょう！！これからもよろしくお願いします。

世界広布新時代拡大の年

投稿者：谷川の住人投稿日：2016年 2月24日(水)18時09分55秒

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『いざ今日もこの旗見よと前進旗試練の風に賢者はよろこび大作』でしたか？画像認識でしか覚えていませんが、新年勤行会で頂いたカードに描かれていたと記憶しています。過去部の皆様方々も、余り唱えていない題目唱えて、何が試練なのか、誰かに迷惑かけてないか？悔いる様な事やっていないか、もう一度深く祈ってみては(-_-)

案外おばちゃん様、

投稿者：ひかり投稿日：2016年 2月24日(水)18時06分12秒

はい、その通りです。世界最強の仙女軍団の祈りは「祈りとして叶わざるなし」イジメは絶対に許さない正義の祈り、恐るべしです。組織悪を知り抜き、池田先生の真実を共に戦い身で分かっている歴史の証言者でもあり。何も怖いものはありません。この大大先輩がたくさんいるのですから。続け、庶民の宝、大大先輩たちに！

査問ってこのこと？

投稿者：ちょっと教えて！投稿日：2016年 2月24日(水)18時03分49秒

周回遅れになってます。サンプラー座ナカノさん　の告発は驚きだわ。酷いことするのね。聞いてもおこたえ出来ない問題なのかもしれませんが・・・ http://6027.teacup.com/situation/bbs/39302

ひかり様

投稿者：案外おばちゃん投稿日：2016年 2月24日(水)17時26分32秒

素晴らしい。そーゆう最強婦人部おばあちゃんになりたいものですね。私の周りにも居ます。組織でイジメを受けた人はおばあちゃんになってもたくさん気持ちよくお題目が上がるようです。イジメた側の人はおばあちゃんになったらあっちが痛い、こっちがどうのとあまりお題目が上がらないご様子。不思議です。これを創価の婦人部の方程式と呼びたいと思います（笑）一無冠様。お気持ちよく分かります。私も組織の包囲網？で辛かった時がありました。誰も信じられずに…。地区協議会に行くのが一番怖かったです。地区婦人部長なのに（笑）大丈夫です。乗り越えれば今よりもずっとブロックの人達が愛しくなります。地区婦人部長と貴方とはもう境涯が違うのですから。そんな目にあっても尚配達を喜んでしてくださる一無冠様の方がずっと上です。下を見て歩くと首が疲れるので（笑）悠々と見下ろしながら共々に先生に真っ直ぐに行きましょう～

具体的実践論とは？

投稿者：谷川の住人投稿日：2016年 2月24日(水)17時13分59秒

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信心している学会員は、『勤行・唱題』と『折伏』です。信心やめた最高幹部さまや手下の方々は、勤行は大きな会合で導師するときだけ、唱題なんてバカバカしくてビンボー会員が必死になって唱えていれば良いと思い、折伏は成果の上がりそうな組織を担当して訪問激励して自分がやったように見せかける、あの狂言訴訟の信平信子(空き家さんが仕掛けた）の様です。専らの実践は策謀と暗躍のみ、彼等が嫌う共産主義者みたいですね。拝金主義の権化は、同じ性向が有ると言う事です。性向って、あのお方(374919事件当事者）の業態ではありません(-_-) まあ、過去部の皆様方の師匠であるコンサル会社が、拝金主義ですから、仕方ありません(-_-)

軟体動物(無明くん）だったけ？

投稿者：谷川の住人投稿日：2016年 2月24日(水)16時59分54秒

やっぱり、現場から発信？で、『宿坊の板』と言うトンテモナイ～ブログがありますと、地区の方々に宣伝して下さいね。皆で読み合って地区内で討議、『やっぱり過去部の最高幹部の皆様が絶対正しい！』と叫んでみた方がすっきりします。地区から波動を起こして、２・２８集会を叩き潰して下さいね(-_-)

この板批判する前に、２ちゃんねる叩いたら？

投稿者：谷川の住人投稿日：2016年 2月24日(水)16時30分49秒

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実名の創価の大幹部さまを、バンバン批判しています。この２ちゃんねるスレッドで退転したり、創価大学進学をやめた実際の方知ってますよ。アクセス件数は、１日数十万件でしょう。こちらの方がかなり影響力あります。宿板では、過去部の面々以外は、まともな発言をしており、心ねじ曲がった『創価の権力者』(あおさまの弁）の特徴が良く分かると好評です。あまり、変な言論は、されない方が身のためだと存じます(-_-)

yさん

投稿者：喜悦はかりなし投稿日：2016年 2月24日(水)16時13分40秒

バレバレだよジョーカーさんの身辺調査しようとしている質問であること(笑) 本当に山脈さんといい、執行部サイドの工作員は頭悪過ぎこんな人達に給料払う為に財務する気がしないもっと兵糧攻めするべき兵糧攻めというより、経済制裁するべきだ世界中がアパルトヘイトに反対して経済制裁したように今の原田執行部の暴走、師匠に対する違背に対して経済制裁、または不買運動が必要 yさんのおかげで気がついたありがとう！皆さんこれ以上、協議会で必要以上に物を買うのは辞めましょう先生の御指導を聞いても、こんな分からないことを言っている人間ばかりが職員布施を断ちましょう先生に違背している人間に我々の財務から給料を払う必要はないこの板の工作員とおぼしき人間の投稿を見るとあまりにも先生の御指導を蔑ろにしていることが分かりますそんな人間に給料を払う気は学会員は全員ない職員の給料会長も理事長も、会員が決めるシステムにすると面白いちなみに原田会長あなたはたくさんの会員を粛清しましたよって、今月はマイナス5千万ですなんてね面白い！

そもそも

投稿者：太ちゃん投稿日：2016年 2月24日(水)16時11分55秒

ｙさんは信仰がわからないからこうなってるのでしょう

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

公明党？

投稿者：dori 投稿日：2016年 2月24日(水)16時10分55秒

今日の中野区議会で議員報酬の引き上げが自公民他の賛成多数で可決されました。地方議員だってろくなのいないのが今の現実。公明党だからって盲目的に応援する時代ではない。

世界が期待する国連たれ

投稿者：大勝利投稿日：2016年 2月24日(水)16時08分55秒

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池田先生は平成18年8月30日の「世界が期待する国連たれ」の提言の中で、「国連は、20世紀の人類の英知の結晶である。この世界の希望の砦を、次の世紀へ断じて守り、断じて育てていかねばならない」との戸田先生の信条を引かれて、「もちろん国連憲章には、紛争の平和的解決を定めた第６章とともに、強制措置を定めた第７章があるように、軍事的措置を含む「ハードパワー」の行使も想定されてはおります。しかし憲章が、第６章の先行をとくに謳っているように「ハードパワー」の選択はあくまでもぎりぎりの局面での最終手段であらねばなりません。」と仰っております。池田先生が言われた国連憲章第六章には、「第42条安全保障理事会は、第41条に定める措置では不充分であろうと認め、又は不充分なことが判明したと認めるときは、国際の平和及び安全の維持又は回復に必要な空軍、海軍または陸軍の行動をとることができる。」「第51条この憲章のいかなる規定も、国際連合加盟国に対して武力攻撃が発生した場合には、安全保障理事会が国際の平和及び安全の維持に必要な措置をとるまでの間、個別的又は集団的自衛の固有の権利を害するものではない。」が明記されております。「最終手段であらねばならない。」と言っているは、42条または51条だとしても、集団的自衛権に対して否定してはいないことが判ります。池田先生が、国際協調の視点からも「一国平和主義」や「無責任平和主義」の狭い絶対平和主義とは相いれない思想であることを私たちは学んでいかなければと思います。

一無冠様

投稿者：ひかり投稿日：2016年 2月24日(水)15時58分45秒

96歳になられる婦人部の大大先輩は、今は会合に出ていないけれど、毎日3時間題目をあげているそうです。何を祈っているか聞いたら、「たくさんあるよ。聖教新聞を読む時、赤ペン持って線を引くんだよ、何本でも」と、教えてくださいました。例えば、本日付の聖教新聞なら、社説「就職活動に挑む友にエール！」のブラック企業がなくなり、若者が笑顔で活躍する仕事がどんどん増えて皆大人材になれるように。 "までいの村"飯舘村の人々が絶対に幸せになるように。などなど、地域のあの人この人、自分の使命、家族、たくさん祈ることがあってなくならない、と。以前大白に掲載された、やはり91歳の婦人部の大大先輩は、１日5時間、調子がいいと7時間、題目をあげています(これ本当なんですよ)。たくさん御祈念する方の名前が書かれていて、遠くの方の祈ってほしいというリクエストにも答えているそうです。御本尊へのこの信心の祈りって、すごいんです。本当に叶います。お二人とも、80歳くらいの時に癌の克服体験がありますし、他にも病気、貧乏数知らず、認知症の御主人との10年に及ぶ壮絶な介護体験あり、今までの折伏、仏法対話などなど、まあ、足元にも及ばない強者ぶりです。その方たちも、40代50代には組織でひどいイジメに遭いました。干されもしました。この信心を貫き通すうちに乗り越えた組織での難は、だいたい来たかな、とのことです。一様に言われているのは、1にも、2にも、3にも、4にも、5にも題目だよ、と。昨年1月2日に発刊された「随筆　幸福の大道」p190に池田先生はこう記されました。『先日、妻が一通の便りを聞かせてくれた。昭和五十四年(一九七九年)の五月二十七日、妻が婦人部総会にお邪魔した、横浜市神奈川区の宝友からのお手紙である。私の会長辞任の直後、地域の総会の中心者として、深い深い真心で妻を迎えてくださった大ブロック担当員(現在の地区婦人部長)の方である。この時、妻と皆で語り合った、「何があっても創価学会から離れなければ、必ず幸せになります」との一言を抱きしめ、三十余年、走り抜いてこられた。　中略　そして、このご婦人が先頭に立って、創価家族が胸を張る完勝へ、いやまして広布開拓の対話を広げてくださっているとのほうこくであった。』昭和五十四年当時、どれほどの思いが師匠御夫妻にはあったことでしょう。池田先生と奥様の喜ばれるお姿が見えるかのようで、嬉しくてならない一節です。一無冠様は、白蓮で歴史的な場面にいて、池田先生御夫妻が遭われた大難を一分でもその身に受けた今を誇りに思い、どうか件の地区婦人部長さんの幸せを祈れる弟子に！こんな時こそ、私は揺るがずに池田先生が言われた道を行く、私が本物の創価学会員として恥ずかしくない確かな道を行く、で行きましょう。頑固といわれてあら嬉しや、です。

退転止め

投稿者：イケディアン100 投稿日：2016年 2月24日(水)15時31分9秒

yさんがこの板が退転を促進しているような言いがかりをつけている本当にそうだろうか？臭いものには蓋をして、無謬を装い、会員を騙すやり方の方がよっぽど問題であるまさに城者として城を破る者である何故なら嘘は必ずバレるバレた時の反動は大きい嘘に早くから気付いた人は苦しんでいたはずであるイラクを境に壮年の活動家が激減したのはその証拠学会の内弁慶で手前勝手な論理は社会で外部と接している人には通じない学会の内弁慶で手前勝手な論理が通用するのは社会との接点が少ない職員か、専業主婦の元職員か、専業主婦の県幹部だけ働いている婦人部、外部に支援頼んでいる人は皆、友人から安保問題言われて悩んでいた学会はずっと沈黙きちんと説明さえしなかった身はおちねども心を堕ちた人がどれほどいただろうかその人達がこの板に出会い、納得出来ないことをしているのは池田先生の指示ではない執行部が勝手なことをしているだけ！と気がつきどれほどスッキリ信心できるようになったことか！退転止めしている会員を粛清している執行部の方がはるかに退転者を促進している yさんが本当に学会を思うならば、ジョーカーさんにではなく、執行部に物申すべきでしょ？数百人も粛清した会長なんか前代未聞支援する人、財務する人、折伏する人一騎当千の人ばかり池田先生だったら宝のように大事にして下さる歴戦の勇者ばかり公明党が負けることを願い、財務を減らし兵糧攻めして学会を衰退させているのは執行部だ！ 1年経っても今だに1人も折伏できない原田さん 1年で粛清した人は何人いるのでしょうか？どう考えても、こっちの方が問題でしょ攻めるなら、どうぞ執行部、なかんづく原田会長を攻めてくださいそれが長年池田先生が同時放送で教えて下さったことでしょ？先生は教えてくださった原田、何をしている！ノーカット版思い出してくださいあなたは本幹直接聞いていたでしょう？直接先生が言われているのを聞いていてもこんなトンチンカンなことを言っている人間が職員には、いっぱいいる本当に中枢は相当イかれてますこんな人達を信じて、いいなりになってノルマ達成のために会員に無理無茶無駄なことを強いることは辞めよう！それでは地獄の使い、獄卒と御書に書かれている悪業を積む信心をするのは辞めよう！福運も歓喜も先生直結の信心にしか湧き上がらない我らは仏の使い、御本尊様の使い会員を幸福にする信心を推進して行こう先生は言われた学会を強くするよりも会員を強くすること会員を幸福に！会員を賢く、聡明に！これが池田先生の考え

つまりレッテル張りっス！

投稿者：イエローカード投稿日：2016年 2月24日(水)15時26分12秒

難癖つけて反学会運動の掲示板ってレッテル張りつけて執行部の側に立って処分を正当化したいッスね！わかりやすいッス！常に都合の悪いことには触れないッスね。

この板の役割は？

投稿者：谷川の住人投稿日：2016年 2月24日(水)15時18分10秒

何か、盛んに行動をけしかけてくる『過去部』のお方やら、『過去部』のお方に教育を受けて、あのような骨格の無くなった軟体動物のような男子部地区幹部さまが、何故か2・28集会に参加しませんかと盛んに勧誘してきますが、相手にする必要はありません。だって、その前にこちらから質問した事、全く答えていないでしょう？噛み合わない方とは、まともな回答をする必要はありません。まずは、こちらから質問した回答をもらってから、判断した方が良いのでは？とにかく、過去部の面々は、こちら側の人間の実名と人間関係が知りたいだけなのですから。題目唱えていれば分かるのですが、共産思想の拝金主義者ですから、唯物論(唯仏論ではない）が根本で査問・拷問・除名・除籍・尾行・隠し撮りが専らです。おかしいでしょ(-_-) 題目唱えていれば、皆繋がっていることが、全く理解出来ていないのでしよう。

私の知る限り

投稿者：正義の走者投稿日：2016年 2月24日(水)15時14分45秒

私の聞き及ぶ限り、今回の本部指示による横暴な査問にあったり処分された方々は、一人として地元組織から反逆者呼ばわりされていた方はおりません。横暴な査問よって、以降「反逆者」のレッテルを貼られた方はおりますが。今でも「先生の学会」が大好きな方々ばかりではないでしょうか。だからこそ、一部の悪い幹部を糾弾しているのです。

(再）京都乃銀鬼様

投稿者：プロジェクトＸ投稿日：2016年 2月24日(水)15時05分17秒

【投稿者：信濃町の人びと投稿日：2015年11月25日(水)13時26分48秒】京都瓦版ありがとうございます。・・・・・（続きは・・・） http://sgi-shiteifuni.com/?p=9173

一無冠様へ

投稿者：カンピース投稿日：2016年 2月24日(水)14時35分25秒

お気持ち察します。心が痛みます。私に何ができる訳ではありませんが、お題目を送りたいと思います。本質の新人間革命の御指摘の箇所、まさにおっしゃるとおりであり、本当に今の学会はこの文から離れていると云えましょう。力及ばずの私ですが、大好きな御書の一編を送ります。「末法には法華経の行者必ず出来すべし、但し大難来りなば強盛の信心弥弥悦びをますべし、火に薪をくわえんにさかんなる事なかるべしや、大海へ衆流入る・されども大海は河の水を返す事ありや、法華大海の行者に諸河の水は大難の如く入れども・かえす事とがむる事なし、諸河の水入る事なくば大海あるべからず、大難なくば法華経の行者にはあらじ」（Ｐ１４４８）先生はこの御書をひかれ、「非常にいやな思いをしなくてはならないときもあるだろう。その原因は三障四魔であり、三類の強敵であり、なかんずく潜聖増上慢です。なにか問題や悩みが起きて来たら、いよいよ信心を奮い立たせて、自分の分野、自分の境遇において戦いきりなさい、ということです。そしてーーー『法華経の功徳を得給うべし』－ーー　必ず大功徳を得ることができる、得られないわけは絶対ないのです。」とおっしゃておられます。今の学会を取り巻く状況は個人・全体を問わず憂うべきものがあることは間違いありません。私の友人も査問を受け、つらい立場に立たされています。こんな時だからこそ、私も自分の回り・環境で戦いきる決意です。心からエールを送ります。頑張って下さい、負けないでください。師匠も大聖人も必ず御覧いただいていると思います。

三色旗ネタ打ち止めしようぜ

投稿者：革命遺児投稿日：2016年 2月24日(水)14時26分52秒

大勝利さんは、わざと頭の悪いフリしてますね。あの画像は、ルーマニアの民衆が社会主義独裁政権を打倒する時に象徴として、当時のルーマニア社会主義共和国の国旗の中心部の紋章をくり抜いた歴史上のものであって、現在の誰かがルーマニアもしくは創価学会関連の旗をくり抜いたわけじゃないんで。外国国章損壊罪とか全く関係ないし。あの画像を見ても当のルーマニア人の多くは自由を勝ち取った栄光の歴史だと感じているはずですね。あさっての方角を向いて遠吠えするのは止めな。

ジョーカーさん、そろそろ抽象論から具体的実践論を

投稿者：ｙさん投稿日：2016年 2月24日(水)14時14分31秒

　現状の組織に危機感を抱いているジョーカーさんは、第一線の現場でどのような行動を取るのでしょうか？　私が想像できることは、　１、教学レポート、遠藤文書を熟読し、改正の件で原田執行部が先生の想いとは真逆の方向に動いていることを、活動家に働きかける。(現状組織に不信感を植え付ける？）　２、安保法制に関し、過去の先生の指導からみて、公明党が誤った方向に進んでいることを理解させる。（支援拒否の流れを作る？）　３、執行部の考えに異を唱える活動家が、査問、活動停止、除名になっている現状を知ってもらう。（執行部が日顕と同類になった？）　４、１から３の対話の展開により、この板でさらなる意見交換を行い、原田執行部退陣の陣営の水かさを図る。　５、先生の想いを体現する新執行部（例えば正木さん？）に変わるまで、下手に動くと査問、除名の対象になるから、今は表立った行動は控える。（ネット上の地下活動？）　この１から４くらいの現場での働きかけた実践報告がこの板でされなければ、失礼ですがやっぱり酒場のガス抜きレベルから脱皮できないのではありませんか？　またこの板の主張に賛同すればするほど、現状の組織においての未活、非活、脱会を結果的に薦めることにならないでしょうか？　師敵対の組織に折伏した方を入れる気になりますか、、、？　師敵対の組織に財務する気になりますか、、、？　師敵対の組織に新聞啓蒙する気になりますか、、、？　師敵対の公明党を応援する気になりますか、、、？　公明が負けることを願い、会員を減らし、兵糧攻めでもするのでしょうか、、、？　こんなことを先生が望んでいるとは、私にはとても思えないのですが、、、。　結果的にこうなることが予想されるので、いや違うよ、こういう方法で具体的に現場では戦うんだというものを、聞かせて欲しいと思います。　１点気になったコメントがありましたが、信仰体験重視が利根と通力に陥る心配をされていましたが、創価学会の本尊に題目を唱えた体験もそのように思われるのでしょうか？　師敵対の組織の新聞紙上の体験も、先生の想いと違う正しい信心（三証）と違うので、そのように思われるのでしょうか？　私はこのオカラ論で、感謝されることはあっても、願いが叶わないで辞めた方もいますが、文句を言われたことはありません。　どうしたら、自分も他の方も喜び勇んで信仰活動に励めるか、言っていることとやらせようとすることが違う上意下達の組織の矛盾に悩みながらも、行ってきた具体的な実践方法です。　この板では、数少ない敬意を抱いているジョーカーさんの考えを、慌てておりませんのでお聞かせ下さい。　

ルーマニアの国旗

投稿者：大勝利投稿日：2016年 2月24日(水)14時13分16秒

※ Wikiに載ってるルーマニアの旗じゃん ※ だったら外国国章損壊罪だな。（大笑なおさら止めろ。

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