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信濃町様

 投稿者:アメリカ帰り  投稿日:2016年 2月19日(金)23時47分22秒
  通報 編集済
  ご丁寧にありがとうございます
早速、読ませていただきました

自分的には、法華経の肝心に違和感感じます
それは大聖人を上行菩薩の再誕と呼ぶのと同じ

大聖人は発迹顕本され、末法の御本仏であることを悟られた
というか、法華経故、命を落とす難に遭われ、末法の御本仏であるとの資格を得られた
だから、御本尊を御図顕する資格がある

法華経の肝心と同列にするのは間違っている
それは、発迹顕本する前なら同列でも構わない
しかし、発迹顕本してからは同列ではない
文底独一本門
別個の法門

法華経の肝心では同列であり、種脱相対になっていない

これでは、釈尊を仏とする身延と同じではないかと思う

宗門を日顕宗と笑っていたが、宗門以上に大聖人の法を曲げ、下げている


戸田先生が法華経講義をした際、天台流になり、罰を被った
この御観念文は同じ過ちを犯している

驚いた
初めて見たけど
この板を見ていて良かった

大聖人の発迹顕本が無かったことになっている
三大秘法も五重の相対も、学会は捨てたのか?

新経本、捨てました

ピース様
詳細ありがとうございます
本当にそうです

何の説明もなく削除は呆れます

琴の弦様
説明ありがとうございます
谷川さんにも教えてあげてねー






 
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