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(無題)

 投稿者:谷川の住人  投稿日:2016年 2月15日(月)02時07分33秒
  こんな奴のために、財務するの嫌だな~
即解雇、除名して欲しい。
次いでに、指示しているお方も同罪、即追放!
 

同じ行動パターンや 山脈と南元町

 投稿者:解明  投稿日:2016年 2月15日(月)02時00分27秒
  ある工作員の記録→今は山脈(本人)と改名  投稿者:キモイ
投稿日:2016年 2月 9日(火)23時43分39秒   通報
キモイね…一目瞭然だ!

朝から晩まで 否
朝から翌日の朝まで、この人物が(単独か複数かは不明も)何故ここまでこの板に執着するのか?
その判断は閲覧されている皆様にお任せします

南元町の面々 投稿日:2014年10月 4日(土)08時40分15秒
南元町の面々 投稿日:2014年10月 4日(土)08時47分41秒
南元町の面々 投稿日:2014年10月 4日(土)08時56分21秒
南元町の面々 投稿日:2014年10月 4日(土)08時58分22秒

南元町の面々 投稿日:2014年10月 4日(土)09時08分58秒
南元町の面々 投稿日:2014年10月 4日(土)09時21分3秒
南元町の面々 投稿日:2014年10月 4日(土)09時22分19秒
南元町の面々 投稿日:2014年10月 4日(土)09時24分55秒
南元町の面々 投稿日:2014年10月 4日(土)09時40分58秒

南元町の面々 投稿日:2014年10月 4日(土)10時02分44秒
南元町の面々 投稿日:2014年10月 4日(土)10時04分40秒
南元町の面々 投稿日:2014年10月 4日(土)10時08分21秒
南元町の面々 投稿日:2014年10月 4日(土)10時10分54秒
南元町の面々 投稿日:2014年10月 4日(土)10時22分55秒
南元町の面々 投稿日:2014年10月 4日(土)10時26分41秒
南元町の面々 投稿日:2014年10月 4日(土)10時38分5秒

南元町の面々 投稿日:2014年10月 4日(土)11時02分18秒
南元町の面々 投稿日:2014年10月 4日(土)11時11分2秒
南元町の面々 投稿日:2014年10月 4日(土)11時20分31秒
南元町の面々 投稿日:2014年10月 4日(土)11時28分23秒
南元町の面々 投稿日:2014年10月 4日(土)11時29分27秒
南元町の面々 投稿日:2014年10月 4日(土)11時35分41秒
南元町の面々 投稿日:2014年10月 4日(土)11時38分23秒

南元町の面々 投稿日:2014年10月 4日(土)12時10分33秒
南元町の面々 投稿日:2014年10月 4日(土)12時18分0秒
南元町の面々 投稿日:2014年10月 4日(土)12時29分52秒
南元町の面々 投稿日:2014年10月 4日(土)12時49分28秒

南元町の面々 投稿日:2014年10月 4日(土)13時08分16秒
南元町の面々 投稿日:2014年10月 4日(土)13時14分38秒
南元町の面々 投稿日:2014年10月 4日(土)13時37分45秒
南元町の面々 投稿日:2014年10月 4日(土)13時43分26秒
南元町の面々 投稿日:2014年10月 4日(土)13時50分15秒
南元町の面々 投稿日:2014年10月 4日(土)13時57分7秒
南元町の面々 投稿日:2014年10月 4日(土)13時58分40秒

南元町の面々 投稿日:2014年10月 4日(土)14時09分40秒
南元町の面々 投稿日:2014年10月 4日(土)14時14分48秒
南元町の面々 投稿日:2014年10月 4日(土)14時24分11秒
南元町の面々 投稿日:2014年10月 4日(土)14時50分24秒
南元町の面々 投稿日:2014年10月 4日(土)14時57分27秒

南元町の面々 投稿日:2014年10月 4日(土)15時01分18秒
南元町の面々 投稿日:2014年10月 4日(土)15時15分12秒
南元町の面々 投稿日:2014年10月 4日(土)15時18分22秒
南元町の面々 投稿日:2014年10月 4日(土)15時19分23秒
南元町の面々 投稿日:2014年10月 4日(土)15時55分43秒

南元町の面々 投稿日:2014年10月 4日(土)16時17分25秒
南元町の面々 投稿日:2014年10月 4日(土)16時18分49秒

南元町の面々 投稿日:2014年10月 4日(土)17時06分13秒
南元町の面々 投稿日:2014年10月 4日(土)17時08分32秒
南元町の面々 投稿日:2014年10月 4日(土)17時11分1秒
南元町の面々 投稿日:2014年10月 4日(土)17時27分48秒
南元町の面々 投稿日:2014年10月 4日(土)17時41分34秒
南元町の面々 投稿日:2014年10月 4日(土)17時52分42秒
南元町の面々 投稿日:2014年10月 4日(土)17時59分15秒

南元町の面々 投稿日:2014年10月 4日(土)18時04分52秒

南元町の面々 投稿日:2014年10月 4日(土)19時29分56秒
 

信濃町の人びとさん

 投稿者:山脈(本人)メール  投稿日:2016年 2月15日(月)01時59分29秒
編集済
  よろしくお願いします。
教学レポートがなぜ4枚しか存在しないのか理由はわかりましたか?
 

こりゃアカんわ

 投稿者:解明  投稿日:2016年 2月15日(月)01時58分12秒
  山脈、ほんまもののアンポンタンやw  

お願いします

 投稿者:山脈(本人)メール  投稿日:2016年 2月15日(月)01時55分38秒
  管理人さん
裏づけで何ができますか?は具体的に何をお答えすればいいのでしょうか?
信濃町の人びとさんと直接会うということでよろしいでしょうか。
私も身の上一つで伺いします。

広宣流布は、 「一人と対話すること」から始まります。世界に広がる池田先生の平和行
動も、一個の人間として語り、信頼と誠実をもって〝人間を信じる″という一点から、世界
を結ぼうとする「対話」の壮大な試みであり、それが世界に大きな共感の輪を広げているの
であります。
 広宣流布は、すべての民衆の生命に〝仏性″という最高の尊厳性と無限の可能性を認めて、
それを触発していく運動であります。
 「御義口伝」には、不軽菩薩の実践について、「自他不二の礼拝なり……鏡に向つて礼拝を
成す時浮べる影又我を礼拝するなり」 (御書769㌻)と仰せであります。
 自分中心でなく、まず他者の存在を認め、平等な生命の存在として、お互いに尊敬し、信
頼する行動から始まります。
 そこには、人間の可能性に対する深い信頼がある。そして、その反対に位置する不信と憎
悪による分断を、信頼と友情による連帯へと転換しゆくカギが「対話」なのであります。一
対一の対話がすべてを解決する、最も本源的な、確実な変革の道なのであります。

すみません、誇張した発言があったようです。失礼しました。

池田先生の承認についても具体的に何を説明すればいいのでしょうか?
「執筆者本人からも裏づけをとらずに」は信濃町の人びとさんが執筆者に聞かなければわからないと
御自身で発言されています。教学レポートもなぜ4枚でないのかもわかるはずですが
再度本人に聞いてみますのでお待ちください。
 

yさんへ 【破門後の組織の歩む方向性について】

 投稿者:虹と創価家族  投稿日:2016年 2月15日(月)01時43分37秒
  ご返信誠にありがとうございます。

>破門後の組織の歩む方向性というテーマ<ですが、自分は2月6日(月)4面の「座談会7 師弟勝利の旗高く」の内容が理想であり、自分の目指す方向です。
原田会長と執行部の指揮の元、座談会の内容が実現できれば何も問題はありません。

表題にあるように「創価三代の学会精神を永遠に」継承できる組織。
学会員一人ひとりが、師弟不二の信心の継承できる組織にすることが大切であると思います。

しかし問題は、原田会長と執行部の幹部自身が師弟不二の信心の継承ができていないことです。
新・人間革命24巻 厳護の章P.184~192には、仏教興廃の要因が明確に書かれています。
長いので最後の部分だけ引用いたします。

~~~~~~~~~~~~
原点を見失い、草創の心と実践を忘れた宗教は、形式化、形骸化し、儀式主義に陥り、官僚化、権威化する。そして、民衆を睥睨し、宗教のための宗教となる。それは、宗教の堕落であり、精神の死である。
~~~~~~~~~~~~

以下は、原田会長および谷川主任副会長を中心とする執行部の行ってきた事実です。

・会則改定、安保法制による、池田先生への批難中傷の増加
・増加した批難中傷の無視
・先生の敵と戦う正義の弟子を、除名・更迭・活動停止・役職解任
・池田先生のスピーチの改ざん

引用した、新・人間革命の文章に、原田会長と執行部の姿が重なって見えます。
このままでは創価学会が興廃すると確信しています。

自分は、原田執行部が池田先生を護り、ご迷惑をおかけしなければ、ここまで頭にくることはありませんでした。
しかし時と共に、更に池田先生への批難中傷が増加している事実。

顕正新聞のH27.1.25号では「会長 原田稔の欺瞞を粉砕する」だったのが、H.28.1.5号では「池田大作一党」となり、池田先生に批難中傷が集中しています。
日顕宗は、H27.1.28発行の「大御本尊への信仰を捨てた創価学会をただす」で既に、会則改定を池田先生の攻撃の材料にしています。

ましてや、その批難中傷を無視する学会本部の指導性には、会長(幹部)としての資質は無いと判断さざるおえません。
仏敵との闘いに弱く、池田先生の正義を勝ち取る事が出来ない会長は、会長としての資質は無いと断じます。
理事長、主任副会長を始め、各部幹部も同様なのは言うまでもありません。

しかし中には、仏敵との戦いが苦手な勇気なき幹部もいるのは事実ですね(笑)
原田会長もそうかもしれません。谷川主任副会長は矢野裁判で、仏敵と和解した事実まであります。
仏敵と戦えないなら、仏敵と戦える会員を人事で用いれば良いだけの事です。
しかし、人事権を持つ原田会長と谷川事務総長の行ったことは、仏敵と戦える会員に対し、除名・査問・活動停止です。

更には、池田先生の指導を改ざんし、スピーチ全体まで意味合いを変えてしまいました。
具体的な事実は下記になります。
・世界広布新時代第12回本部幹部会・企画映像「最信心しきった者が勝つ 常勝の原点 大阪大会」での先生の言葉の改ざん
・世界広布新時代第13回本部幹部会で紹介された「名誉会長の指針」の改ざん

ゆえに、四人組を追撃し、創価学会から叩き出すという結論に達しました。
四人組が学会権力を手放し、人事に公平な人物が会長になれば創価教学は変わります。
広く、一般会員(理不尽に除名・処分された方含む)から、仏敵との戦いに強く池田先生を護れる方や、創価教学を確立できる人物を登用すれば良い。
公明党との関係も見直し、選挙のあり方も思索するべきです。

破門後の組織の歩む方向性についても、まず人事を考えなければいけないと思います。
その場合、誰を会長にするよりも、事実の上で会長に向いていない人物を考慮し、あとの人選は本部に任せるのが良いのではないでしょうか。

とにかく人事が大切です。
人事が変われば、現場まで必ず変わってゆくものだからです。

 

管理人さんへずいぶんえげつないことしているね

 投稿者:太ちゃん  投稿日:2016年 2月15日(月)01時42分32秒
編集済
  流れを見ていてそう感じたよ。

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

 

眷属妙

 投稿者:伸一会  投稿日:2016年 2月15日(月)01時38分7秒
編集済
  師弟は三世からの契りがある
我々は池田先生に出会い、池田先生と共に戦う中で仏になるという契りがある
師弟が分断され、師匠に対して不信感を持つ
ならば、仏になれない

師弟が分断され、不信感を持ちながら活動する
それはただの集票マシン、集金マシン

師匠は弟子を仏にしようとする
弟子はその師匠の心を感じ、感謝、そして無疑曰信し、仏になる
魔は仏になるのを邪魔する
だから師弟を分断しようとする

今、原田執行部がやっていることで、先生の心を感じたり、感謝したりすることはあるだろうか?
先生に対して会員が不信感を持つことばかりしてはいないだろうか?
それは結果的に
師弟分断、魔の所為でなかろうか

追撃の手をゆるめるな!

 

山脈 危し

 投稿者:解明  投稿日:2016年 2月15日(月)01時31分46秒
  そろそろ退場のカウントダウンかなw  

大勝利さん

 投稿者:eco◆Smw69  投稿日:2016年 2月15日(月)01時30分7秒
編集済
  山下さんが死刑になったのは
その教会で発生した出来事も含む フィリピンの虐殺に対する責任です
従って 彼は フィリピンで最後を遂げています wiki読まなかったんですか?
しかもマレーの後はフィリピンに赴任しているじゃないですか


追記
あと そうだ 国際法は一概には判断ができない一面があるものの
ヨーロッパ各国での紛争がエスカレートした結果 第一次世界大戦が始まって悪化したことを踏まえた上で
(それだって 各国が戦争を止めようと 集団的自衛権を行使した結果 負の連鎖が始まった)
それらの苦い経験から出てきた条約で いわばドイツ対策の一面も否めない点があるんじゃないでしょうか




そうそう 第二次世界大戦だって 概念や目的を考えれば
ドイツや日本やイタリアから守るための 集団的自衛権だったんじゃないでしょうか?
集団的自衛権というのは そういう意味や裏も含まれているんです。

何故?戦争が発生するのか この点を考えてください
戦争は快楽犯や愉快犯の道楽ばかりが原因じゃないんですよ

http://

 

山脈 アンポンタンだってさ!

 投稿者:解明  投稿日:2016年 2月15日(月)01時29分51秒
  >貴殿が、自分にしかリスクが無いとでも思っているアンポンタンでないことを願います。<  

山脈(本人)様 いい加減にしなさい

 投稿者:管理人  投稿日:2016年 2月15日(月)01時25分32秒
  > 執行部が法を破っているという前提でいいのですね?
> それがまだわかっていないうちは教学レポートの頃のように失敗もあるわけです。
> その際の学会への批判は自分たちに返ってくるわけです。
> 遊び半分ではこのようなスレッドは放置できないですから。

再度書きます。よく読みなさい。
貴殿は、信濃町の人びと様に執拗に開示を要求されていました。
であるならば、そのリスクを補って余りあるほどのリターンを提示するべきです。
管理人はどちらにも与するつもりはありませんが、あまりにも一方的な要求は、
当掲示板の自由な投稿を阻害するものと判断せざるを得ません。
再度問います。裏付けを知ることで貴殿は何が出来ますか?
具体的に提示ください。

> 処分の話ですが、妙の照覧さんは大御本尊決別の頃からいらっしゃいますが
> このスレッドを縁して戦いをされていたのは過去ログを見ても明らかです。
> 信濃町の人びとさんの火付けとなった教学レポートが一因になっているのは事実です。

貴殿は、「信濃町の人びと」様の行為によって「処分者が出」たと書きました。
随分と表現が後退していますが?一因と原因ではかなり意味が変わります。
貴殿はあえて誇張した表現を至るところでしているように思われるが如何か?
一因であるならば先のような記述は控えるようしてください。

> 教学レポートの原田会長の承認のことですが、とても大事な点であります。
> あとでわかったことですが、執筆者本人からも裏づけをとらずに信濃町の人びとさんは
> 配布されていたことがわかりました。
> ですから原田会長の承認どころか始まりからすでにつまづいていたのです。

「先生の承認」の話からズレています。意図的に論点をズラすのはやめなさい。
また、「執筆者本人からも裏づけをとらずに」の根拠を示しなさい。

貴殿が、自分にしかリスクが無いとでも思っているアンポンタンでないことを願います。
 

大勝利様へ、あわてて名前を間違えないように(笑)

 投稿者:虹と創価家族  投稿日:2016年 2月15日(月)01時24分21秒
編集済
  >集団的自衛権に池田先生が反対した文証を示して下さい。
出せますか?<

冷静になってくださいね。

まず、トインビー対談をお読みになりましたか?
引用が長くなるので、読んで頂きたい項目は以下になります。

■軍備と戦争
3.代理戦争とアジア
4.〝平和憲法〟と自衛
5.未来の世界警察軍
6.戦争の本質と今後

少々長いですが、頑張って下さいね。

さて大勝利様も、池田先生が具体的に「集団的自衛権が必要」と言われた文証をお出し下さい。
宜しくお願い致します。

 

ある日ある時

 投稿者:解明  投稿日:2016年 2月15日(月)01時21分9秒
  工作員山脈の真実(2/4の晩の記録)

山脈 16/02/05(金) 01:07:08
山脈 16/02/05(金) 01:03:49
山脈 16/02/05(金) 00:58:09
山脈 16/02/05(金) 00:44:15
山脈 16/02/05(金) 00:18:41
山脈 16/02/04(木) 23:58:23
山脈 16/02/04(木) 23:43:32
山脈 16/02/04(木) 23:32:06
山脈 16/02/04(木) 23:25:34
山脈 16/02/04(木) 23:07:42
山脈 16/02/04(木) 22:55:27
山脈 16/02/04(木) 22:50:23
山脈 16/02/04(木) 22:37:28
山脈 16/02/04(木) 22:06:18
山脈 16/02/04(木) 21:45:41
山脈 16/02/04(木) 20:35:10
 

重要な証拠

 投稿者:深夜の宅急便  投稿日:2016年 2月15日(月)01時17分35秒
  ゲシュタポに栄転されました。

http://6027.teacup.com/situation/bbs/39051

 

ecoさん

 投稿者:大勝利  投稿日:2016年 2月15日(月)01時14分32秒
  それ、マレーの虎山下でしょ。
彼はB級戦犯裁かれたかもしれないけど、
ラ デ サル ブラザーには直接関知してない。
 

お願いします

 投稿者:山脈(本人)メール  投稿日:2016年 2月15日(月)01時11分16秒
編集済
  管理人さん
執行部が法を破っているという前提でいいのですね?
それがまだわかっていないうちは教学レポートの頃のように失敗もあるわけです。
その際の学会への批判は自分たちに返ってくるわけです。
遊び半分ではこのようなスレッドは放置できないですから。

私にできることですが、執行部が池田先生の承認もなく法を破っているのであれば
どうやって戦っていくというのが一番大事な要点だということです。
教学レポートの配布から2年も経とうとしていますが、この大事にいつまでも時間を
無駄にできないということです。ただ反対、意見を述べていてもなにも始まりません。
中には感情的になりデマまで吹聴する人物が出てきています。
議論しなくても法を破っているとの裏づけ確かなものを一つでもあればいいわけです。
共有者と池田先生の指導を一から学んでどう戦っていくかなのです。
私にできることは現実に池田先生と心を合わせて核をつくって戦いを開始することです。
その肝要ができていない、または裏づけを持ちあわせていないところに行き詰まりを感じるわけです。

処分の話ですが、妙の照覧さんは大御本尊決別の頃からいらっしゃいますが
このスレッドを縁して戦いをされていたのは過去ログを見ても明らかです。
信濃町の人びとさんの火付けとなった教学レポートが一因になっているのは事実です。

教学レポートの原田会長の承認のことですが、とても大事な点であります。
あとでわかったことですが、執筆者本人からも裏づけをとらずに信濃町の人びとさんは
配布されていたことがわかりました。
ですから原田会長の承認どころか始まりからすでにつまづいていたのです。
 

近かすぎるとみえないのか?

 投稿者:アメリカ帰り  投稿日:2016年 2月15日(月)01時06分58秒
  アメリカに住んでいた時、ニューヨークに遊びに行った

有名なエンパイアビルに上ろうと思った
地図片手に探した
近くまで行ったのだが、分からない
人に聞いても、近くまで行ったのだが、分からない

あまりに高いビルなので、近くに行くと分からない

ビルが林立する中にあり、真下にいると余計分からない

先生の近くにいるから正しく分かっているのか?

実は余計分からないものなんだと最近の原田さんの言動を見て思う

ついつい、先生の側にいて、何を学んできたのか!喝と言いたくなる

海外に行くのも、結構だけど、先生は組織もない、たった1人で苦労しているその人に会う為、その人を激励する為に世界を回られた

かつて先生は言われた
ガダルカナルのような事はしたくないと
ガダルカナルは食糧等の補給をして貰えず、殆どの兵士が餓死した
日本国に見捨てられ餓死した

世界広宣流布の為、飛び出して行ったたくさんの青年
その人達の為に海外に行かれた

イタリア、国宝級絵画を無料で返還し、イタリア国家からさぞかし篤く歓迎してもらえたでしょう

アメリカ、
アメリカ創価大学
女子学生からも歓迎されさぞかし、楽しいひと時だったでしょう

先生が血と汗で築いて下さったところを回っているだけ

192カ国メンバーがいる
まだ、組織もなく、大変な中頑張っている人はたくさんいる

1番弟子を名乗るのなら、先生のそういう所を見習って欲しいと思うのは私だけだろうか?

原田さんの行動を見ると何度も近くまで行きながら、結局上ることができなかったエンパイアビルを思い出す
 

もう寝る

 投稿者:誰か私を呼んだ?  投稿日:2016年 2月15日(月)01時00分52秒
編集済
  http://6027.teacup.com/situation/bbs/smartphone?M=JU&JUR=http%3A%2F%2Fwww.sangiin.go.jp%2Fjapanese%2Fjoho1%2Fkousei%2Fgian%2F189%2Fpdf%2Ft031890721890.pdf

たとえば、上のリンクの6条(武力攻撃対処法の修正後の2条4号)で、超あいまい概念の存立危機事態を内閣が認定したら、それだけで、戦争できてしまいます。
 

平和の弾丸さん 及び 大勝利さん

 投稿者:eco◆Smw69  投稿日:2016年 2月15日(月)00時46分12秒
編集済
  その随筆を読むと 日本が占領する前の アメリカ及びスペインの植民地だった点や
その植民地を巡って スペインとアメリカが戦争やっていたり
さらに 戦後 フィリピンは独立したものの
コラソンアキノ大統領が誕生するまでは アメリカの傀儡による独裁政権があって
未だ 貧富の格差 臓器売買等々の問題が潜んでいるものの
当時は 今よりも ひどく そのことで 貧富の差も激しければ 治安も悪く
フィリピン女性が出稼ぎと言う名の難民が出てきたり・・と

さらにを見てもお分かりのように 中華人民共和国も フィリピンを狙っている点等

この点を見事に 端折って 語っていませんか?

しかも いかにも日本人が野蛮だと言わんばかりに 強調していますが
それなら 何故?フィリピンの人々は中国や韓国と比べても
日本人に対して「憎しみ」を抱かず それどころか感謝しているのは 何故でしょうか?


従って その話を聞くと 燻製ニシンの要素を持つ偏った情報(恣意的な情報)としか 残念ながら感じざる負えませんし
ブラック企業が行っているような  ガスライティング的な洗脳プログラムを行っているようにも思えますし
そのプログラムのバックには・・

ちなみに フィリピン占領の際 有名な 日本につくか  アメリカにつくか等と脅していたのは日本人ではなく
台湾系統の人間だったことを存じていますか?
しかも フィリピンを担当したのは 水野晴郎さんが演じていた「シベリア超特急」の山下泰文【やましたともゆき】さんで
シベリア超特急の話をみれば 例の話には 注意が必要だと感じます。

(とは言え 自分の思惑とは違った結果になったものの 責任はとったので
 残念と言えば残念ですが その責任は果たしてはいます。)

【参考】フィリピンの歴史
【参考】山下泰文
【参考】マニラの戦い
【参考】マニラ大虐殺


追記1
そういえば 当のSELDsは フィリピンの歴史をどのように認識しているのか 存じかねませんが
その背後にいる 団体等を考えると 大勝利さんも 意外とSELDs信仰をしているんじゃないでしょうか?


追記2
今回の集団的自衛権は 北京放送の内容を見てもお判りのように
中国共産党も反対していて またそのバックがSELDsにも流れている
・・・と 賛成している立場のほとんどは見ています

追記3
大勝利さんは 集団的自衛権が どんなものか?
また その権利が国際法で 何故認められているのか?
そのことを存じていらっしゃる筈なのに
このごに及んで (池田先生が)集団的自衛権を認めた 認めていない などと言う
文証の要求をするのか? 理解に苦しみます


ちなみに 国際法はネガティブリストの要素が多い法律で
結局は武力を認めている条約だという点
それを決めていたりして 権力を握っているのは 常に侵略者も含む 戦勝国だという点
あと 憲法が守られていないとは言え 憲法に於いて
武力をまったく認めていないのは日本だけだという点は無視ですか

http://

 

虹と創価さん

 投稿者:大勝利  投稿日:2016年 2月15日(月)00時44分50秒
  ※集団的自衛権については、池田先生の平和思想と反します。」と、言えていますか?※

集団的自衛権に池田先生が反対した文証を示して下さい。
出せますか?
 

誰か私を呼んださん

 投稿者:大勝利  投稿日:2016年 2月15日(月)00時35分53秒
  しっかり丁寧に説明してください

可決関連法案で、戦争を遂行出来る具体的想定を説明して下さい。
 

大勝利様へ、大切な質問をさせて頂きます。

 投稿者:虹と創価家族  投稿日:2016年 2月15日(月)00時32分52秒
  集団的自衛権が必要であることを、一般論で論ずるのは良いです。

しかし貴方は「集団的自衛権については、池田先生の平和思想と反します。」と、言えていますか?

池田先生の弟子であるなら、池田先生にご迷惑をおかけしないことが第一です。

この質問の回答次第で、今後は大勝利様への見方も大きく変わります。

この部分は、はっきりとさせて頂きたく存じます。

自分は、自己責任で安保法制に賛成している方とは、紳士的に議論を交わしています。

しかし、学会員が持つ池田先生への思いを利用し、公明党を支援させるなら、それは断じて許すわけにはいきません。
 

山脈(本人)様

 投稿者:管理人  投稿日:2016年 2月15日(月)00時18分30秒
  > 私の立場もあるため具体的には言えませんが、私も法を破ってることがわかれば
> 池田先生から救っていただいた身であるため黙って見ていられないということです。
> スレッドでの戦いではなく現実での戦いを開始いたします。

立場などは貴殿だけではありません。何についてもリスクが伴うのは常識です。
ましてやここで議論や情報が共有されていることはよりハイリスクとなります。
貴殿は、信濃町の人びと様に執拗に開示を要求されていました。
であるならば、そのリスクを補って余りあるほどのリターンを提示するべきです。
管理人はどちらにも与するつもりはありませんが、あまりにも一方的な要求は、
当掲示板の自由な投稿を阻害するものと判断せざるを得ません。
再度問います。裏付けを知ることで貴殿は何が出来ますか?
当掲示板で書けないのであれば、今後、自身の言葉も慎みなさい。

> 次に処分された方ですが、名誉もあるためあまり話に出したくはありませんが
> 初期から参加されてこちらで戦っていた方です。
> http://6027.teacup.com/situation/bbs/31716

こちらは処分されたという報告ではありません。
また「信濃町の人びと」様の行為によって「処分」となったというにはあまりにも無理があります。

再度問います。
「信濃町の人びと」様の行為によって「処分者が出」たという事を具体的に示してください。

> 最後の質問ですが、信濃町の人びとさんが先生のご意思であるなどと虚構まで構えて断言してしまっています。
> http://6027.teacup.com/situation/bbs/10229

貴殿は大丈夫ですか?
教学部レポートは会則着手の話だけではありません。
貴殿が主張する「先生の承認」は教学部レポートに書かれている内容すべてにおいてですか?

肝心なところは曖昧にして返答をするのはやめなさい。再度問います。
> 学会をよくしていこうとの気迫は伝わりますが、原田会長が池田先生の承認もなく
> 会則着手したということで始まったスレッドの流れです。
という事を具体的に示してください。
 

創価学会は世界の平和の実現のための宗教団体です

 投稿者:ひかり  投稿日:2016年 2月15日(月)00時11分29秒
  本義を間違えてはなりません。
この本義に、政治の妥協をまぜたら、収拾がつかない混乱を招くのです。

私の地域には、安保大賛成の方もいます。
聞けば、実家が右翼の大物だそうです。なので、選挙を頼みやすくなり、こんな結構なことはないと喜んでいます。
また、私の地域には、共産党出身の方や、家族親戚が共産党員という方もいます。
この方々は、長年支援した公明党が安保賛成したことを、ことのほか怒っています。身内に馬鹿にされるそうです。

こういう現場の混乱を引き起こされて、私たちは迷惑です!
誰がこんなメチャクチャの責任をとるんでしょうか。
しわ寄せは現場に丸投げですか!

フジテレビの放送を見るようにとの組織連絡、どういうつもりなのか本当に理解に苦しみます。
現場の活動家が気分を害する内容だと分からないのか、現場の活動家が恥をかく内容だと判断できないのか。
あなたがた執行部は、やる事なす事あまりに愚かで
耐えがたい程です。
 

まだ返事ないですよ~~

 投稿者:太ちゃん  投稿日:2016年 2月15日(月)00時08分14秒
  『大勝利』さ~~ん!
こんだけ時間があって僕へ返信せず掲示板へ長文するんですか~~?(笑)

ありえな~~い!(笑)

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

 

慈悲をもって示したげる(笑)

 投稿者:誰か私を呼んだ?  投稿日:2016年 2月15日(月)00時02分47秒
編集済
  たとえば修正前の周辺事態法5条は、原則国会の事前承認を必要としていますが、緊急といえば後回しに。
そして、改正内容(下記リンク先の3条、8条)とセットで、ヨーク見てくださいネ。

http://www.sangiin.go.jp/japanese/joho1/kousei/gian/189/pdf/t031890721890.pdf
 

お願いします

 投稿者:山脈(本人)メール  投稿日:2016年 2月15日(月)00時02分5秒
編集済
  男子部Nさん
学会本部がどのように法を破ったのかが明らかになっていないためです。
そのような状況では池田先生のお控えになられている学会に傷をつけることができない
というのが私の意見です。これは当然のことだと思います。

革命こそ蘇生さん
いま着々と大御本尊、会則、ご観念文と制定されています。
池田先生の了承があるのですから静観されてはいかがでしょうか。
または執行部が池田先生の了承もなく会則着手したことがわかれば
原田会長の首は一瞬にして飛びますが持ちあわせていらっしゃいますか?
 

山脈(本人)様

 投稿者:革命こそ蘇生  投稿日:2016年 2月15日(月)00時00分46秒
  学会教学を根底からひっくり返しながら
学会正義を立証するような

超重要案件を

原田会長・森中教学部長・宮田教授に
送っても

何らアクションが返ってきません。

どれだけ閉ざされた世界で
慢心に事を進めようとしているかが
伺えます。

教学レポートは真実です。

返信不要。
返信の返信はしません。
 

山脈(本人)氏

 投稿者:男子部Nメール  投稿日:2016年 2月14日(日)23時57分1秒
  何が、ご教示くださいませんか?ですか!
まるで外道のようですね。

あなた、本部で天魔が入った輩も分からず、宿坊掲示板に何しに来ているんですか?

 

お願いします

 投稿者:山脈(本人)メール  投稿日:2016年 2月14日(日)23時56分47秒
編集済
  ひかりさん
ご返信よろしくお願いします。

管理人さん
私の立場もあるため具体的には言えませんが、私も法を破ってることがわかれば
池田先生から救っていただいた身であるため黙って見ていられないということです。
スレッドでの戦いではなく現実での戦いを開始いたします。
次に処分された方ですが、名誉もあるためあまり話に出したくはありませんが
初期から参加されてこちらで戦っていた方です。
http://6027.teacup.com/situation/bbs/31716

最後の質問ですが、信濃町の人びとさんが(原田会長は)先生のご意思であるなどと虚構まで構えてと
断言してしまっています。
http://6027.teacup.com/situation/bbs/10229

 

平和の弾丸さん

 投稿者:大勝利  投稿日:2016年 2月14日(日)23時52分34秒
  1945の2月12日は、マニラ郊外でもっと大規模な虐殺が行われています。
その中でも、小さい礼拝堂で行われた事件を取り上げるのは、
ヨーロッパ人の宣教師を16人を殺害したことに眼目がある。

?※ゴンザレス学長は当時の年齢は5歳です。

https://en.wikipedia.org/wiki/De_La_Salle_Brothers_Philippine_District
On February 12, 1945, a Japanese Army officer along with 20 soldiers forcibly made their way into the college, which was then a refuge for 70 people, including 30 women and young girls, 16 European De La Salle Christian Brothers (all the pre-war American De La Salle Christian Brothers had been interned in the Los Baños Concentration Camp) and the college's chaplain-Redemptorist Father Cosgrave CSSR (anAustralian), and the adult men of two families. Two days earlier, De La Salle College Director-Brother Egbert Xavier FSC (an Irishman) was abducted by another group of Japanese soldiers, and was never seen again.
After the Japanese troops herded all the people into the school chapel, they were then subsequently shot, slashed or bayoneted. Those who did not die in the attack were left to bleed to death. The Japanese attempted to rape some of the dying women. The chapel was then set on fire but it was not destroyed because it was built of marble and concrete. Only 10 people survived including one De La Salle Brother.[

1945年2月12日に、日本軍将校が20人の兵士を引き連れて、70人の人々を、この大学に強制的に避難させた。その中には30人の幼い子や女性も含まれていた。

この時16人のヨーロッパ人の修道士の他の学校関係者の二家族やアイルランド人などは、これより二日早く他の日本兵に連れ出されて後、二度と会うことはなかった。(アメリカ人の修道士は戦前すでに別の収容所に送られていた)

その後この日本軍は全員を礼拝堂に集めて、銃で撃ち、切り付け、銃剣で突いた。
そこで負傷した人々はそのまま放置された。
日本兵は死にかけてようとしている女性をレイプしようとした。
その時、礼拝堂は火をつけられたけれども、コンクリートと大理石で建築されていたので全焼は免れて、一人の牧師を含む10人が生き延びた。
 

説明不足の「平和安全法制整備法」容認

 投稿者:非職員  投稿日:2016年 2月14日(日)23時47分26秒
  平和安全法制整備法条文の新旧比較を全部把握するのは大変ですが概ね以下の事が判ります。
・集団的自衛権の行使を可能にし、その要件を明記した。
・弾薬提供、兵士輸送などの後方支援活動を可能にした。
・自衛隊の武器使用基準を緩和した。
公明党の説明では、『戦争をさせない為に抑止力を高めて平和を実現するのだ』と云う。
このことは、下記URLに示す池田先生の仏法平和主義とは相反する考えです。
仏法を基調とした平和構築の原理は、生命哲学に基づく永遠の宇宙法則です。
時々の国際情勢に応じて変化するようなものではありません。
又連日、新・人間革命、各種メッセージ、ご指導、随筆、提言等先生の大量の御執筆が聖教新聞紙上を飾っているにも関わらず、下記URLに見られるご自身のご発言を覆すような文証は一切見当たりません。
全くもって当然の事です。
要するに、公明党創立者池田先生の平和思想に違背する法案である事を明言しろと言いたい。
自立した政党なのだから、創価学会員に遠慮や気兼ねする事はありません。
その上で、不本意な政治的妥協なのか、全面的推進なのか、公明党の立場を訴えればよいのです。

http://6027.teacup.com/situation/bbs/29376

以上です。

 

私たちは選挙屋ではありません

 投稿者:ひかり  投稿日:2016年 2月14日(日)23時44分28秒
  創価学会は宗教団体であり、その目指すものは、世界の平和の実現であると、SOKA net に明言されています。

以前、ドクター部長の大谷先生が御自分の入信動機をこのように言われました。
「太平洋戦争中、軍医として死線を越える途上、あまりにも多くの悲惨と、理不尽な死と、無念の思いを経験した。妻から、創価学会は、世界平和のための宗教団体と聞いて、心を動かされ、池田先生の思想と行動に魅了された。これこそ自分が求めていたものだと思った。」

世界の平和の実現のための宗教団体である、その本義を間違えてはなりません。
世界の平和の実現を阻むものがあれば、取り除く努力をするべきなのです。
 

山脈(本人)様追加です

 投稿者:管理人  投稿日:2016年 2月14日(日)23時38分15秒
  追加です。

> 学会をよくしていこうとの気迫は伝わりますが、原田会長が池田先生の承認もなく
> 会則着手したということで始まったスレッドの流れです。

こちらも具体的に示してください。
 

琴の弦さんへ

 投稿者:太ちゃん  投稿日:2016年 2月14日(日)23時37分44秒
  重要なコメントと感じたので引用しておきましょうか。

●●●●●
http://6027.teacup.com/situation/bbs/39128
また太ちゃんの思い込みじゃないの   投稿者:琴の弦   投稿日:2016年 2月14日(日)23時14分40秒

どこからその自信がくるのか知らないけど、勘違いだったこと何回もあるよね?
その辺太ちゃん自信コミュニケーション問題を抱えてるのかな?それならそれとして読むようにするけど

大勝利さん偽物なら、本人が名乗り出ると思うなぁ
●●●●●

なるほどなるほど。
確かにそう言うしか『本日の大勝利ハンネは偽者』という僕の話を閲覧者へ疑わせるしかないものね?(笑)
残念ながら本人か確実な方法なのだから『確定』したのですよ。
あしからず。
さらにいうと、どういうことかワザワザ工作員に知らせる馬鹿もいないってこと。

こういう言動をしてるようでは『工作員』としてはヘタクソと確定してあげましょうか?(笑)

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

 

大勝利さん

 投稿者:ぼーる  投稿日:2016年 2月14日(日)23時37分31秒
  横から失礼します

>>太ちゃんさん  投稿者:大勝利  投稿日:2016年 2月14日(日)22時04分28秒
マジで言ってます。
もうシールズ信心やめなよ。

シールズ信心ってなんですか?
もしかしてあのSEALDsでしょうか?
後学の為にご教授ください
不勉強で申し訳ない
 

山脈(本人)様あらためてご質問します

 投稿者:管理人  投稿日:2016年 2月14日(日)23時35分50秒
  > 法を破っている裏づけがあれば私もそれなりに人脈があるので迅速に行動いたします。

貴殿は他人には具体的な開示を求め、自身は奥歯に物が挟まったような返答しか出来ないのですか?
具体的にお願いします。裏付けを知ることで貴殿は何が出来ますか?

> 処分者は実名も出てしまっていますが初期からこちらに書込みされていた人たちです。

こちらも同様です。具体的にお願いします。
「信濃町の人びと」様の行為によって「処分者が出」たという事を具体的に示してください。
 

お願いします

 投稿者:山脈(本人)メール  投稿日:2016年 2月14日(日)23時33分57秒
編集済
  青葉さん
本部のだれが悪なのでしょうか?ご教示くださいませんか?

ひかりさん
学会をよくしていこうとの気迫は伝わりますが、原田会長が池田先生の承認もなく
会則着手したということで始まったスレッドの流れです。
この点の詳細をご教示くださいませんか?
または間違っていたということでしょうか?
 

我慢偏執を破せ!

 投稿者:青葉  投稿日:2016年 2月14日(日)23時32分36秒
  同志の歌さん

>選挙ではなく、悪を叩き潰す祈り、で行くしかない!

さすが明確です! 悪である本部の裏切り者の天魔を叩き潰す祈りと破折こそ、今、最重要ですね。

立正安国論の「如かず彼の万祈を修せんよりは此の一凶を禁ぜんには」です。

人類の絶体的幸福と平和を願うのなら、生命尊厳を根本に世界の平和実現を誓願とした最重要の創価学会内に炙り出た、最大最悪の裏切りの天魔を打倒する事です。

大勝利さん、

教学レポートも読まれ、今まで宿坊掲示板も見てきて、悪を鋭く見抜いていくならば、本部の師弟裏切りの輩らが組織や公明党をも操っている事が分かるでしょう。

悪とは何かなど、今さら聞き返す事ではない。

あえて、私が大勝利さんの悪とは何かの質問に答えるならば、我慢偏執をさらけ出している、己心につけ込んだ天魔を汝自身が見抜き題目で叩き斬る事です!
 

小さな亀裂から

 投稿者:ロマン  投稿日:2016年 2月14日(日)23時31分9秒
編集済
  信濃町の人々様

まずは、先日の私の投稿に対し、長文の激励文ありがとうございました。

ここにきて現場では活動家からある疑問の声が聞こえるようになってきました。
それは、先日のフジテレビの報道に対して「本部の広報何やってんだ」という声(実際、座談会ではあえて触れている幹部もおります)もさることながら、昨今の聖教新聞のSEIKYOオンラインが有料化になったことで、今まで見ていた人が見れなくなってしまった、また会館内の出版コーナーの撤去により、信濃町まで買いに行かなくてはならない等の不満の声があがっていることです。(特にSEIKYOオンラインについては本部直轄とのこと)
これは、小さなことではありますが、現場へのしっかりとした説明もなく行っている学会本部への不満とも言えます。
本部や外郭団体の人員縮小もあるのでしょうが、現場の声を蔑ろにしているケースがちらほら見受けられます。
池田先生の指導を根本にするからこそ、共通の認識の元、我々同志が「納得と共感」をし、広宣流布を推し進めて行くことが大切であると思うのです。
安保しかり、教義改訂しかり、法戦への打ち出ししかりです。
池田先生が表舞台に立たれない以上、弟子の責任で戦っていかなくてはならない時代です。
そもそも、学会の同志の中で、敵味方と2分される状況があることがどう見てもおかしい。
これは、戸田先生の遺言である「敵は内部だよ」という言葉に集約されています。
内から食い破られることが最も注意すべき点なのです。
そういった意味でも、ある最高幹部が「多少の退転はやむを得ない。9割は付いてこれる」と発言したと記す教学レポートは信憑性があると私は思っております。
学会の勢力を削ぎ落としているのは誰達なのか。留意すべきポイントはここにあるように思います。
 

視点

 投稿者:ひかり  投稿日:2016年 2月14日(日)23時28分41秒
  SOKA net に明言されていますが、創価学会は「世界の平和」の実現を目指している宗教団体です。
世界平和の実現を阻むものがあれば、取り除く努力をすることが本義にかなっています。
世界には、様々な政治の国家があり、日本もそのひとつなのです。
そして、創価学会は、日本の平和だけではない、世界の平和の実現を目指しています。
であれば、世界の平和の実現のためにどうするか、世界の平和の実現を阻むものを取り除くにはどうするか、私たちの視点はそこにあるのです。
 

同盟唱題参加

 投稿者:濡落葉  投稿日:2016年 2月14日(日)23時15分36秒
  少々遅くなりましたが、同盟唱題参加させていただきます!  

また太ちゃんの思い込みじゃないの

 投稿者:琴の弦  投稿日:2016年 2月14日(日)23時14分40秒
  どこからその自信がくるのか知らないけど、勘違いだったこと何回もあるよね?
その辺太ちゃん自信コミュニケーション問題を抱えてるのかな?それならそれとして読むようにするけど

大勝利さん偽物なら、本人が名乗り出ると思うなぁ
 

毎日新聞掲載(2001/9/25)記事抜粋

 投稿者:ひかり  投稿日:2016年 2月14日(日)23時12分38秒
  池田先生は言われました。
「私たちは公明党を支援するために信仰しているのではない。宗教は人間と人間との心の連帯です。もはや党派性の時代ではない。それでは必ず行き詰まる。」

創価学会は宗教団体であり、政治団体ではありません。党支援は自由が大前提です。

私は、昨年、地域の方々の、党支援に関する質問の答えを得て戻らなければならない旨を話し、その答えを学会本部で秘書の方にいただきました。
答えは、実にすっきりした明解なものでした。
公明党支援は、したくない時はしなくてよいと。
支援しないからと言って罰はあたりません、いいですか、罰なんかあたりませんから、帰ったら地域の方々に伝えて下さい、と。

池田先生が2001年9月25日の毎日新聞新聞掲載記事で公言された、「私たちは公明党を支援するために信仰しているのではない。」という原則を守らずにきたことが原因で、創価学会はまるで政治団体のようになり、本筋の仏道修行がおろそかになってしまいました。
何のための信仰か、公明党支援のための信仰ではないと、池田先生は連立与党になっている公明党の行く末を危惧され、既に注意喚起されていることを忘れてはなりません。
公明党は、自民党に妥協を重ね、今や容易ならざるところにきているのです。池田先生の御心配を現実にしてしまったのです。
 

お願いします

 投稿者:山脈(本人)メール  投稿日:2016年 2月14日(日)23時10分2秒
編集済
  琴の弦さん
油断大敵ですから最後まで戦い抜かなければなりませんね。
心引き締めて頑張ります。

管理人さん
法を破っている裏づけがあれば私もそれなりに人脈があるので迅速に行動いたします。
処分者は実名も出てしまっていますが初期からこちらに書込みされていた人たちです。
 

偽者確定!(笑)

 投稿者:太ちゃん  投稿日:2016年 2月14日(日)23時06分42秒
  ワザワザ僕が具体的にお前に教えるわけないじゃん(笑)
成り済ましごくろうさん(笑)

「人でなし」の見本ですね。
記念に文面の引用しとこ(笑)

そんで、爆笑させてもらったところで同盟題目これから参加します。


http://6027.teacup.com/situation/bbs/39121
太ちゃんさん   投稿者:大勝利   投稿日:2016年 2月14日(日)22時56分36秒

本人ですよ。本人。
携帯からてそから、お示しのURLのどこに、投稿するかわかりません。

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

 

国家主義から目をさませ!③ ー 正しい師匠・池田先生のご指導に学ぶ

 投稿者:平和の弾丸  投稿日:2016年 2月14日(日)23時05分12秒
  「価値観なき教育」の悲劇

    こういう歴史を、日本人は、あまりにも知らない。語らない。教えない。知ろうとしない。事実を直視しない。

    人間を人間でなくしてしまった国家主義の教育は、今も根っこを断ち切れていないのである。

    その結果、かの地の人々が、どれほどの思いで日本への憎しみを乗り越え、友好に努力しているかもわからない。「他国の貧困の上に日本の繁栄を築く」身勝手な経済侵略への反省も生まれない。何も変わらない。

    どうすれば「人間から」出発できるのか?アジアを蔑視している限り、「日本人は人間らしい人間になれない」ということが、どうすればわかるのか?

  「最も重要なことは」  ー   学長が言われた。

    「『価値観』を学生に教えていくことです。そこに私たちと創価大学との共通点があります。両大学とも『地上から戦争をなくすために、人間主義に基づく価値創造を教え続けてきた』からです」

    日本の教育は、戦前は「国のため」しか教えなかった。戦後は「もっと、いい暮らしをすること」しか眼中になかった。どちらも、国境を超えるヒューマニズムの哲学を教えなかった。

    だから、日本人は「人間らしい」顔を失っていった。軍事に傲り、富に傲り、「相手の身になってみる」人間性をなくした。そして  ー  荒廃の今がある。(④へつづく)

………………………………………………………
新たなる世紀を拓く  池田大作  読売新聞社
人間主義に基づく価値教育
フィリピン  アンドリュー・ゴンザレス
デ・ラ・サール大学前学長
 

山脈(本人)様

 投稿者:管理人  投稿日:2016年 2月14日(日)22時56分49秒
  >> 1点御質問です。
>> 裏づけとはなんでしょうか?
> 初めまして。執行部が法を破っている裏づけです。

それを知ることで貴殿は何が出来ますか?

> 信濃町の人びとさんが執筆者から直に証言を得ぬまま無差別に配布して処分者が出てしまい
> 何一つ学会に変革が起こせていない点など、静観して見ていくことでしょう。

処分者はいつ出ましたか?
 

同盟題目

 投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2016年 2月14日(日)22時56分42秒
  23時から開始します。30分間です。
よろしくお願いします。
 

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