(cache) 宿坊の掲示板（巧妙に結託、師匠である池田先生を追放した最高幹部、54年問題総括の場）

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【池田先生のスピーチ改ざん問題】原田会長を含む4人組みの師敵対行為

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2016年 2月 4日(木)22時41分16秒

池田先生の過去の指導を改ざんしてよい道理はない。当たり前です。師匠の教えを継承するのが弟子の役割だからです。それが道理です。仏法は道理ならば、道理に反している原田会長は偽物の弟子ではないか。 ☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★ 【池田先生が戸田先生の在世に「仏法の独自性」を進めたのか？③?投稿者：信濃町のネット対策チームの対策】 http://6027.teacup.com/situation/bbs/35058 池田先生は師匠・戸田先生の「在世」に「時代に合わせた独自性」を進めていません。前回の書き込みで日興上人が日蓮大聖人の「在世」に仏法の独自性を進めたのか？否か？について書きました。皆様もご存知のように日興上人は師匠・日蓮大聖人の仏法を解釈し変更することはありませんでした。今回の書き込みでは、池田先生が戸田先生の「在世」に戸田先生の仏法解釈より独自性を出したのか？答えはNOです。人間革命や戸田会長全集、池田会長全集など各種資料を調べてみましたが、独自性を発揮された内容はみつかりませんでした。当たり前ですよね。池田先生の師匠は戸田先生です。師匠が存命な間に、師匠以上の独自性が出せたら師匠以上です。道理で考えれば誰でもわかります。～～～～～～～～～～～～～～～～～～～〈最近もあった改ざん疑惑の例〉【新・人間革命　常楽21の内容について ?投稿者：虹と創価家族】 http://6027.teacup.com/situation/bbs/37417 【新・人間革命常楽21に掲載された指導の対比 ?投稿者：次郎三郎】 ?http://6027.teacup.com/situation/bbs/37394

真剣に考えているゆえん

投稿者：山脈投稿日：2016年 2月 4日(木)22時37分28秒

編集済

学会厳護のために真剣になる、これは異常なのでしょうか？原田会長が池田先生の許可を戴いて会則に着手したと新聞紙上で公言してしまったことから教学レポート遠藤文書が事実と公言した信濃町の人びとさんが根拠も示せないとなると信濃町の人びとさんが学会を潰そうとしていることになるのです。ここを見逃すと与同罪になってしまうのは御書でも明らかです。原田会長が悪なのか信濃町の人びとさんが悪なのかのどちらかなのですから。この点を見過ごして大切な学会に傷をつけているあなた方に理解できません。

その辺にしておいたら？

投稿者：太ちゃん投稿日：2016年 2月 4日(木)22時25分23秒

山脈さんさ、その辺にしておいたら？アイドルの追っかけ紛いって『気持ち悪いだけ』じゃろに（笑）執拗に信濃町の人びとさんをストーカーしてるね（笑）

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

ただならぬ執拗さ

投稿者：ひかり投稿日：2016年 2月 4日(木)22時23分22秒

きのうはそれほどでもなかった。しかし、こりゃいくらなんでも異常だ。ただならぬ執拗さだ。怪しい。戦っている感の演出、すげー。持論が幅を取ればいいらしい。何度も何度も。人の投稿なんかどうでもいいみたい。演出だ。

私は座談会参加します。

投稿者：yさん支持投稿日：2016年 2月 4日(木)22時22分18秒

私は元本部職員さんが開催される座談会に同じ支部の男子部長と同地区の男子部とで参加します。連絡もつきました。学会改革に繋がるならなんでもします。こちらの板の常連さんで参加される方もいらっしゃるのではないですか？ HNのyさん支持はその時慌ててつけたので、私と分かるように目印を付けていっても良いです。参加される方でお話を聞いて下さる方がいれば思いを伝えたいです。末端会員にも幸せになる権利はあると思います。母は高齢です。真面目に信心しています。学会改革を皆でやりましょう!!

(無題)

投稿者：うらら投稿日：2016年 2月 4日(木)22時07分40秒

同志の歌さまこんばんは。先日はありがとうございました。こちらの板で、実際に不当除名に遭われた方の生の声が聞きたいと希望されている方がいらっしゃるようなので、 Nさんにお目にかかることがあればお伝えいただければ幸いです。 ecoさまよく言ってくださいました！と感激。なんといいますか、そういう事ですよね。

確かに

投稿者：山脈投稿日：2016年 2月 4日(木)22時06分18秒

編集済

確かにおっしゃるように教学レポート遠藤文書が事実と沿っているようです。読み進めていくと信濃町の人びとさんが問題にしている根本は執行部が池田先生に相違したのかにたどりつきます。宮地さん遠藤さんは池田先生から指導も受けずに会則に着手したと書かれていますが執筆者の意見も聞けずに信濃町の人びとさんは事実と公言しているのです。執筆者の主観があり一方的な言い分をのむのは私は危険だと思います。ですから信濃町の人びとさん、学会厳護の思いがあるならば直接会いましょう。こちらで話せないことがあるならばこちらから伺います。信濃町の人びとさんが本当に学会のために池田先生のためと思っているのかまたは私利私欲の魂胆なのかどちらかです。

(無題)

投稿者：谷川の住人投稿日：2016年 2月 4日(木)22時05分12秒

絶妙な心理描写、すばらしい！

今日の聖教３面の記事

投稿者：ｙさん投稿日：2016年 2月 4日(木)22時00分5秒

　今日の記事をみて、多くの会員はどう思うのでしょうか？　ある程度の活動家なら、今夏の選挙での激戦区で大変なご苦労をかける埼玉の同志を先生ご夫妻が激励されにいらっしゃったと感じるのではないでしょうか？　この写真をみても、皆様は執行部に先生が利用されているように感じてしまうのですか？　この写真から、師敵対の安保法制を通した公明党を支援するなと感じてしまうのですか？　この写真から、師敵対の４人組に利用されている私達夫婦の真意を汲み取り、仇を討てと呼びかけているようにみえるのですか？　一連のコメントをみると、悪の４人組が指揮する選挙に勝利することに、心から喜べないのではありませんか？　この写真から公明勝利の報告にきっと喜ばれるであろう先生の思いを感じ取ることができないのでしょうか？　それとも、この記事、写真も捏造され、会員に公明勝利のために戦わすための、谷川、ヒロシの策略と感じてしまうのですか？　昨日私がコメントした表題のことは、この記事一つに表れていると思うのですが、、、。　私がいっていることは、小学生の子供でも理解できることだと思うのですが、、、。　今日の記事を親子でみて、原田会長率いる悪の４人組が先生の意に反し、先生が築いてこられた学会が邪教化、カルト化する危機に直面しているといったら、おそらく子供はこう思うでしょう。　じゃあ先生も悪の仲間になっちゃったの？、、、、、、。　私は何も現執行部を擁護したいがためにここにきてコメントしているわけではありませんよ。君が憂いに我は泣き、我が喜びに君は舞うという世界最高の信仰を根本とした互助団体が内部の反目によって崩されていくことを心配しているんです。　原田会長の話を聞いても歓喜が湧かない、私もそう思いますよ。叩いて埃のでない人はいないでしょう。自分も欠点だらけの人間なのに、学会の組織や公明党、これからの指導者には理想や合格点を求めるのは無理があるでしょう。　足下を掘れ、そこに泉ありでしょ、、、。汚いドロドロした現実の中に蓮の花は泥に染まらず咲くんでしょ、、、。　私これでも亡き和泉副会長に直接指導を受けたことがあるんですよ。もんでもんでの本果妙、だからこその本因妙、、、。　幹部がおかしいもんで、夫が稼いでこないもんで、妻がやさしくないもんで、子供がいうことを聞かないもんで、執行部がおかしいもんで、公明党がおかしいもんで、、、、、。　だからこそ、自分が常に成長して変わるんだ、他人を責めても変わらない、過去や環境を嘆いても変わらない、、、。　愚痴や文句を外に言ったら外道の発想じゃないんですか、御本尊に祈れば福運になるんじゃないですか、、、、。　上がまともだろうが、狂おうが第一線がしっかりしていれば、組織は崩れませんよ。仏の使いとして我々がやるべきことをしっかりやる、創価学会は信濃町の職員が築いたものじゃないでしょう、市井の庶民が築きあげたものじゃないんですか、、、。　夢鎖獅さんの話されたことに私は共感しています。　

創価学会は、崩壊もしていないし、おかしくもなっていません。

投稿者：谷川の住人投稿日：2016年 2月 4日(木)21時57分47秒

現場組織は、健在であり、毎日忙しく動いています。何もせずにネットばかり閲覧しているから、自らがおかしくなっているのでは？この板で、学会がおかしくなるほど、影響力あるの？２ちゃんねるの方がはるかに過激です。

擬態

投稿者：ひかり投稿日：2016年 2月 4日(木)21時53分45秒

ほらまた。

不穏な動きは信濃町の人びとさん

投稿者：山脈投稿日：2016年 2月 4日(木)21時45分41秒

編集済

学会が崩壊しようとしているのに信濃町の人びとさんが根拠も示さず裏をとったと言っています。原田会長は池田先生との研修道場の写真がのり何度も池田先生の許可をいただいて会則に着手したと何度も聖教にのりました。教学レポート遠藤文書の執筆者が音信不通だったなら勘違いもあったのかもしれません。であれば事実と断言した信濃町の人びとさんが根拠も示せないことを思索するとどうやら不穏な動きは信濃町の人びとさんにあると私はみています。事実と公言しているのに信濃町の人びとさんは本名も名乗れず本部に身元がばれてしまうことを恐れこの学会の一大事の時にインターネットに明け暮れているとは創価厳護があるのか疑問です。池田先生のこれまでの指導を思索しても信濃町の人びとさんは何を習ってきたのかわかりません。今日の聖教の随筆戸田先生は、よく語ってくださった。「相手に真面目に真実を語る。そして心にあるものを訴えていく。これが創価学会の発祥の原理であり、発展の原動力である」なにかやましいことがあるのなら会って話せませんか？今日の随筆には対話対話で会って話していこうとのっています。メールアドレスにメールすればいいですか？

遠藤文書と兼ね合う『日蓮世界宗創価学会』の文言は？

投稿者：谷川の住人投稿日：2016年 2月 4日(木)21時43分34秒

昨年１１月１７日の会則変更で、うっかり前文で出してしまった『日蓮世界宗創価学会』の名称は、どのように説明しますか？未だに、聖教新聞に詳しい話もなく、会則前文には、すばらしい言葉で締めくくっています。

擬態

投稿者：ひかり投稿日：2016年 2月 4日(木)21時35分29秒

編集済

変わった動きを見ていて感じた事。誰かに見てもらいたいのか？戦っている感を見せたいだけにも見えてきた。滑稽。

シビック様

投稿者：解説者投稿日：2016年 2月 4日(木)21時30分57秒

失礼な発言お詫びいたします。ご指摘ありがとうございます。意図的やっていた面もあります。後ほど意図や考えていたことを少し書いてみます。

太ちゃんさん

投稿者：yさん支持投稿日：2016年 2月 4日(木)21時28分36秒

編集済

太ちゃんさんも学会が潰れればいいと思っているのですか？皆さん違いますよね!? そう言う趣旨の板ではないのではないですか？宿坊様も学会が潰れればいいと思ってるのですか？建て直しましょうよ、末端会員さん全員で宿命転換したいじゃないですか!!

現状を見ましょう

投稿者：同志の歌投稿日：2016年 2月 4日(木)21時27分19秒

天魔を叩き潰す、怒りの祈りをしましょう。そこに、今の現状が見えてきます。ああだ、こうだ、言わず、悪に対し、鬼のように祈りきっていけば、おのずと、答えがでますよ！足下を見れば、判ることと、おもいますが。太ちゃん様いつも、ありがとうございます。お呼びになりましたか？最近, 青葉様も、おみえになりませんが、お元気です？

陽報様、たまご様

投稿者：たんぽぽ投稿日：2016年 2月 4日(木)21時02分56秒

元職員のブログの件、確かに疑問に思いますね。でも、そもそもブログの展開がそこまで進んでいませんでしたから、詳らかにするという段階には至ってなかったのかもしれません。おそらく28日の集会において、いろいろな体験、思いとともにその辺りのことも話をされるのではないでしょうか。当日の晴天と当日までの無事故、大勝利を祈っていきたいと思っております。

相手にされなくなるだけ

投稿者：太ちゃん投稿日：2016年 2月 4日(木)20時57分23秒

山脈さんは執拗にストーカーの如く振舞ってるけどf^^; 教わりたいなら、教わる側の態度というのがあるんじゃないの？例えば、戸田先生に教わった池田先生の態度とかね？いくらなんでも、こういうストーカーじみた教わり方ではなかったんじゃないかな。そういう態度からして、山脈さんの心には『池田先生』が存在していない様子を僕は感じてしまうし、むしろ池田先生を小馬鹿にしてるふうに感じてしまうんだよね。たぶんみんなそれを感じてるからこうなってるんじゃないの？違うなら、せめて戸田先生に教わった池田先生の態度を見習う努力はしないとね？

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

こんばんは

投稿者：山脈投稿日：2016年 2月 4日(木)20時35分10秒

編集済

信濃町の人びとさん、教えてください。教学レポート遠藤文書が事実であると断言されていましたが執筆者しかわからないのにどうやって裏がとれたのでしょうか？

ecoさん反応はやっ（笑）

投稿者：太ちゃん投稿日：2016年 2月 4日(木)20時13分50秒

編集済

こうしてコメントしたのは、僕のコメントを読んだのでしょうね(^^) 基本的には、ecoさんへどう思っているかも、 http://6027.teacup.com/situation/bbs/37865 ぼそ投稿者：太ちゃん投稿日：2016年 2月 4日(木)18時48分53秒 ↑の通りです。話題が始まって僕はecoさんを掲示板に呼んだ理由も、上記の文面から僕の本心が読めるんじゃないかと思いますが。これまではあえて何もいわずに来たけど。 ecoさんからもちゃんと『仏』のところを感じていますよ？(^^) とりあえず、掲示板で話すと話題が反れちゃうから（笑）、続きはお互いのブログで話しましょう(^^)/ 今ならecoさんにも、ちゃんと功徳が生じる『納得』のいく信仰を話せると思うから(^^) こんなに遅くなってごめんなさい

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

不思議な三人

投稿者：たまご投稿日：2016年 2月 4日(木)20時06分57秒

私も，そう思います。今現在，どうやって生活しているのでしょうか。そこに対して言及をして欲しいです。なにか，バックがいるのかなと思います。そのへんは，誤解を恐れず真実を話してくれないと，裏切り行為にあたいすると思います。

yさん支持さん　何　寝ぼけたこと言っているんですか

投稿者：eco◆Smw69 投稿日：2016年 2月 4日(木)19時52分28秒

編集済

>>先生の国会招致を断固阻止したのは公明党です。あの時の　参考人招致　及び　証人喚問が　諌業や公上対決を行う大チャンスだったことに気付かなかったんですか？それを失わせたのは　公明党じゃないですか　何言っているんだよもっともなぁ～　池田氏が参考人招致や　証人喚問をやったら竹入は昭和４５年の段階で除名　矢野も早い段階で除名になったでしょうし公明党の連中だって　やばかったんじゃないのか？だから必死に　池田先生を守るんだとかピケとって妨害したけれど本当は　自分らの保身を守っただけじゃねぇーのか？

http://

失礼致しました。

投稿者：yさん支持投稿日：2016年 2月 4日(木)18時50分0秒

あ～無常様、お名前間違い大変失礼しました。

ぼそ

投稿者：太ちゃん投稿日：2016年 2月 4日(木)18時48分53秒

編集済

ｙさん支持氏は、アンチ学会員さんのいう『最強のアンチ学会』になっているのだけど　・・　ボソッ早い話、『学会アンチ』さん以上に、学会員自身で結果的に学会を貶めてるだけの『最強のアンチ学会(員)』ということ。掲示板の話の流れでその状態に気づけないのは、そういう部分も最高幹部の指導がまともでない証拠のひとつに判断できるのだけどね？学会アンチの方々とも数年絡んだ時期もあったけどね。不思議な事実を途中で発見してるんですよ。それぞれがそれこそ『御本尊様』を基準に『学会アンチ』になってる、そう判断するしかない人ばかりだったのだよね。どういうことか、喩えです。ｙさん支持氏のような、学会員であってもまともに『御本尊様』を信じてないことで結果的に周囲へ迷惑を行ってる、というのが典型的な原因のケースです。それが幹部とかがそうなら、部員さんは直感的に『御本尊様』と感じてる心の部分でもって判断した結果が『学会アンチ』なんてケースが圧倒多数ですよ。不思議な現象です。部員さんのほうがむしろ『御本尊様』を正確に直感してるなんてね(嫌いなのに御本尊様を基準に動いてる逆転現象だけど、それを言うと拗れるから実際には遠まわしに言うことになるけどね)。苦悩の最中にいるほど「真面目な心境」になるからさらにこういう傾向です。ｙさん支持氏はどうやら御自身の発言が『創価学会』にはむしろ全くマイナスにしかなっていない事実が見えてないようだけど。喩えの続き。利己で自己チューなｙさん支持氏の姿を『間違ってる』と実感した結果で、『ｙさん支持』氏　イコール　『創価学会』イコール　『創価学会』は利己で自己チューばかりという思いの構図が圧倒多数だったのだよね。あくまで『喩え』でいうとね。擁護するならするで、この掲示板では学会の代表者の責任を代わりに負ってるのが実際なのだから、そういう気構えで話す必要性があるだろうね。実際に話しきれるかどうかではなく、その『一念』がこの喩えでは学会アンチさんには通じやすいです（この掲示板では学会アンチの集まりではなく、むしろ池田先生の陣頭指揮時代の興隆してた時期のように戻すべく、池田先生を師匠としてる集まり、という決定的違いはありますが）。というか、そもそもこのぐらいのことに気づけないようでは、とうていこの掲示板の誰も納得させられないんじゃない？ましてここは学会アンチではなく池田先生を師匠としている、ちゃんと信仰をわかってる方々です。今からでもそういう心構えでやってみたらどうかな？その様子を周囲が感じれば、少なくともみんなの態度にも「変化」が出てくるだろうね。君自身でちゃんと『御本尊様』を感じ取った当然の結果です。これが『功徳』というんです。「やらない」となれば、それは単にｙさん支持氏の「個人的思惑」がホンネ、そう見えてしまうことだろうね。学会アンチさん以上の『最強の学会アンチ』にならないようにね？こういう状態のｙさん支持氏から擁護されるなんて「みっともない」から。追伸：喩えのような、こういう学会アンチVS最強のアンチ学会(員)になってしまうのは、双方とも『池田先生』の価値がわからずにいるのも特徴です。ｙさん支持氏は言葉の上では言っていても、池田先生の精神のカケラも感じ取ってない様子にしか感じられないのは、やはりホンネでは池田先生を師匠としてない証拠と見ますね。掲示板で話がかみ合わないのは『池田先生』を言葉の上のみか本心か、その違いがこの現状でしょうね。（読み返しながら、何度も文面を訂正していたのでごめんなさいm(__)m）

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

(無題)

投稿者：谷川の住人投稿日：2016年 2月 4日(木)18時41分5秒

まさに、その通りです。誰が、どうしてどうなったのか？注目して行きましょう。

不思議な三人

投稿者：陽報投稿日：2016年 2月 4日(木)18時37分56秒

三人のブログか更新されていた不思議な三人と言う印象元職員と言う前歴しかも懲戒解雇再就職できたのだろうか？と心配する結婚し、子供も産まれ生活どうしているのだろう？どうして、150人も収容出来る部屋を借りるお金があるんだろう？不思議な三人だ

yさん支持さま

投稿者：うらら投稿日：2016年 2月 4日(木)18時36分6秒

学会が潰れたら？もう潰れるしかないです。学会守ってきた？そうでしょうね。学会守って、先生を切り捨ててきた。職員さんがたが路頭に迷うだけで済めばいいですね。それに、少しは職員たることの使命の重さに遅ればせながらも初めて気の付く方も多いのでしょうし。これまで宗教権威の衣きて生きていた分、世間で生きるのは大変でしょうけど。頑張ってください。

周囲の方に聞いてください

投稿者：あ～無常投稿日：2016年 2月 4日(木)18時21分46秒

編集済

国会招致の件は仰る通りです。因みに、遊説とか経験された事ありますか？あの指示系統が、縮図ですよ。議員は神輿に担がれて政界へ送り込まれる。頑張って貢献しろよと、期待されて… あとは、周りの方に聞くなり、一度俯瞰してご自分で考えてみてください。見下してる訳ではありませんが、少し呆れてます。因みに、無情ではなく無常です。 ↓ あ～無情様投稿者：yさん支持投稿日：2016年 2月 4日(木)18時06分7秒＞貴方みたいな方が、世間の誤解を招いてるのを知るべきです。どういう意味ですか!?なんの誤解なんでしょう？先生の国会招致を断固阻止したのは公明党です。創価学会池田先生をお守りしている側面は間違いなくあるのですよ。世間様はそう見てます、どこに誤解がありますか？

2月28日に誰がどうするか？

投稿者：谷川の住人投稿日：2016年 2月 4日(木)18時18分15秒

元職員のブログに、2月28日集会の式次第も発表されて、これから卑しい連中の策謀が当日まで続くと思います。黙って黙殺出来ない状態を形作ったのは、何と創価の最高幹部さま方々で、後始末(解雇・除名したから外部)の手法が無く、アメリカ流の暴力装置稼働させるしか、能が無いのです。これが～支持さまが、言われる先生直結する支援活動ですか？

ｙさん支持さんへ

投稿者：セブンスター投稿日：2016年 2月 4日(木)18時15分2秒

先生が作られた政党だから支持するのは当たり前との持論ですが、先生は昭和４５年の本部総会において明快に指導されています。「党はひとり立ちし健全な発展を」とのスピーチで、公明党の指示母体は創価学会であることは間違いないとの前提で、いつまでもそれに依存するようでは党の健全な発展はないと明言されています。「たとえていえば、懸命な母は、子がひとり立ちできることを願うものであります。いつまでも自己の支配化におこうとして、かえって成長を妨げてしまうのは、愚かな母親であります。」といわれておりますがいかがでしょうか。

この板でグダグダ言ってないで、やる事あるんじゃない？

投稿者：谷川の住人投稿日：2016年 2月 4日(木)18時07分30秒

この板に出て、お花畑信仰ではありませんとか、先生が認めたお方は、皆正しいから、お前ら間違っていると言う前に、『元職員のブログ』にドンドンメールして『潰すぞ！バカども！原田会長先生に刃向かうのか？』と脅しかけては？本日も更新されて大変な事になってますよ。

まだ解かっていないのでしょうか？

投稿者：ダメよ～ダメダメ投稿日：2016年 2月 4日(木)18時06分25秒

編集済

＞公明党は暴走なんてしてませんよ、全て学会の為に判断してます。学会が支援しなければ終わりですから当然です。そもそもこの認識が違うと思います。学会が、信濃町界隈が、もっと言えば信濃町の一部官僚的な職員幹部が判断し、党をコントロールしています。これは厳然たる事実。公明党は独立した政治団体、政党ではあるが実際は人事権も信濃町にコントロールされ、外郭企業扱い。その証拠に本部職員、外郭企業社員参加の全体会議や諸々の会議にも党職員、場合によっては議員もちゃんと参加している。又。政策その他においても、軽減税率、集団的自衛権、安保法案、共産党攻撃ビラ等々も公明党が表向き発信だが、企画立案は信濃町界隈がやっている。実働部隊も。支援団体の域はとうに超えています。要するに一体なんです。昔はここを自民党や反学会勢力は攻撃していた。今は一体と知りつつ利用している。だから官邸は党を飛び越えて信濃町界隈のエージェントと密会しているのでしょう。巷間、噂されている衆議院３月解散。４月選挙だってわからない。

あ～無情様

投稿者：yさん支持投稿日：2016年 2月 4日(木)18時06分7秒

＞貴方みたいな方が、世間の誤解を招いてるのを知るべきです。どういう意味ですか!?なんの誤解なんでしょう？先生の国会招致を断固阻止したのは公明党です。創価学会池田先生をお守りしている側面は間違いなくあるのですよ。世間様はそう見てます、どこに誤解がありますか？

お花畑信仰ではありません。

投稿者：yさん支持投稿日：2016年 2月 4日(木)17時58分22秒

危機は重々承知しています。ただ創価学会が潰れても良いという言い方や、そのように仕向けることは、先生がお望みのことではないでしょ!!ここはアンチ創価板ではないですよね!?

公明党支援とは何か

投稿者：あ～無常投稿日：2016年 2月 4日(木)17時56分39秒

編集済

yさん支持さんへ〈公明党は暴走なんてしてませんよ、全て学会の為に判断してます。学会が支援しなければ終わりですから当然です。〉 ↑学会の為にではなく、日本のために貢献出来る政党を先生は創られたはずです。また、先生が創られたから支援するという発言も恥ずかしいからやめてください。貴方みたいな方が、世間の誤解を招いてるのを知るべきです。だから、集票マシンだと言われるんですよ。支援とは何も考えずに支持することではありません。自浄作用が働いてなければ指摘してあげるも支援だと捉えてます。

東洋哲学研究所の日？構想から55周年記念日？

投稿者：谷川の住人投稿日：2016年 2月 4日(木)17時55分8秒

すばらしい！コンサル会社からの入れ知恵でしょうが、こんな感じで遡って記念日出来てしまうのですか？この調子で、『日蓮世界宗創価学会』の記念日も、思い出したように制定できます。凄いな～関心してしまいました。 3面の先生のお写真は、いいのではありませんか。文章構成・抜粋引用手法は現在確認中です。

何たら支持さまへ

投稿者：谷川の住人投稿日：2016年 2月 4日(木)17時44分26秒

よ！イイぞ、お花畑信仰！先生イコール原田会長、だから、この板は仏敵、元職員の実名メンバーによる集会は、断固粉砕！警察官僚使うか、暴力団使って叩き潰すも許される。二度とこの板に関わらず、お花畑の中で身内同士でニヤニヤ、ヘラヘラ除名になった学会員を眺めながら、酒でも呑んでのんびり優雅な生活していて下さい。全く広宣流布の邪魔です☆*:.｡. o(≧▽≦)o .｡.:*☆

潰せません

投稿者：yさん支持投稿日：2016年 2月 4日(木)17時43分13秒

うらら様＞先導も結果も先生に責任押し付けるだけの無責任な話は結構です。補足しますが、公明党は我々の主体ではありません。創価学会という体斜めではこれまで以上に一層国民にとって害及ぼすしかない存在と状況です。どなたか仰るように、壇上総入れ替えが必要とは思いますが、現時点ではそこが修正されたとしても、独断で突っ走る危険な政党になっているとおもいます。それに伴い学会員も右傾化し、創価学会の根幹はもう崩れています。 ◇公明党が潰れればよいと仰るのですか？そんな訳いかないでしょう!? ◇公明党が創価学会を守っている側面を無視するのですか!?それとも学会も潰れればよいと言うのですか？私は違うと思います、公明党は暴走なんてしてませんよ、全て学会の為に判断してます。学会が支援しなければ終わりですから当然です。学会が潰れたらどれだけの人が路頭に迷うとお思いですか？改革するしかないんです。

うららさん

投稿者：Vissi d'arte 投稿日：2016年 2月 4日(木)16時37分22秒

私も同感です。実際の話ですが、火事で焼け出された方の元にいち早く駆けつけてその方の身の回りを行政に交渉し激励したのは公明党市議ではなく他の野党市議でした。我が党の市議は相談したにも関わらず、翌日に電話での対応でした。その方にどうやって公明党支持をお願いできますか？たとえ、その行動が票に繋げる営業だったとしても、その方が寒空の下で救われたのは事実です。私が存じていた時代はもっと血が通っていたように思います。これは与党になってからでしょうか… 他党の悪口では人の心は動かせないと思います。先生が作られた当時の精神に戻らないと支援者も戻ってこないような気がしますね。

yさん支持さん

投稿者：Vissi d'arte 投稿日：2016年 2月 4日(木)16時25分29秒

それは大聖人が立宗されたから身延につくのと同じ理屈ですよね。五時八教も五重の相対も必要なくなっちゃいますよね。支援側が見極めなくてはいけないのは、先生が仰られた結党の精神が今もそこにあるのかどうかではないてすか？

(無題)

投稿者：うらら投稿日：2016年 2月 4日(木)16時22分21秒

先導も結果も先生に責任押し付けるだけの無責任な話は結構です。補足しますが、公明党は我々の主体ではありません。創価学会という体斜めではこれまで以上に一層国民にとって害及ぼすしかない存在と状況です。どなたか仰るように、壇上総入れ替えが必要とは思いますが、現時点ではそこが修正されたとしても、独断で突っ走る危険な政党になっているとおもいます。それに伴い学会員も右傾化し、創価学会の根幹はもう崩れています。

公明党支援は当たり前

投稿者：yさん支持投稿日：2016年 2月 4日(木)15時55分59秒

先生が作られた政党ですので支援するのは当たり前なのではないですか？先生がここまで大きくされた学会だから守るのと同じだと思います。

現実見つめて

投稿者：うらら投稿日：2016年 2月 4日(木)15時39分31秒

公明党議員の共産党ビラ批判。デマだデマだと騒ぎ立ててますが、あれはデマと言えません。それを「デマデマ共産党」とイメージ戦略公明党の悪辣さにゾッとします。集団的自衛権をいかに誤魔化し誤魔化し説明するか、同じパターンで言葉を悪用し他党をおとしめています。政策的にも、人格的にも人間主義捨てて理念破壊されている政党を支援して、あとをどうしましょうか。公明党の是正に責任持てるんでしょうか？自衛隊、海外で戦わなければいけなくなりますよ。ご理解されてるのでしょうか？自衛隊成り手が減ってきてますから、何年かしたら未来部からも国際貢献とか言って、収まらない国際紛争の火消しに自衛隊として出ざるを得なくなるんじゃないですか？何のために勝たしたいと思われているんでしょうか？該当する方にお聞きしたいです。

本日の聖教。

投稿者：セブンスター投稿日：2016年 2月 4日(木)14時04分56秒

本日の聖教三面、随筆「永遠なれ創価の大城」より戸田先生は、よく語ってくださった。「相手に真面目に真実を語る。そして心にあるものを訴えていく。これが創価学会の発祥の原理であり、発展の原動力である」と。「創価学会は世界の文化遺産を守ります」といった??でのイメージ戦略はこの先生の思いと真逆と思います。

シビックさんへ

投稿者：太ちゃん投稿日：2016年 2月 4日(木)13時22分42秒

わかっていただけてよかったです(^^) こういう僕の行動もシビックさんの福運からですよね福運がないと手助けもなくなりますから　・・・　それが僕の経験したことだけど（過去ログにその証拠がある、と自爆する笑）いやはやf^^;

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

法戦

投稿者：太ちゃん投稿日：2016年 2月 4日(木)13時02分17秒

編集済

支援願いの行為がそのまま功徳に結びつく、と思ってるならハッキリ間違いというしかないです。そもそも功徳は『感謝の一念』の効果で起こっていることです。表面的には様々な種類の活動でも『感謝の一念』をテーマにした、それぞれの活動ということなんです。『法戦』での功徳というのは、『感謝の一念』を元にした行動の効果として現れるものです。当たり前の話だけど、イヤイヤ従うように支援しても『功徳はない』んです。無駄骨になるだけです。『功徳』という点では「空転してるだけ」です。むしろ罰の現象ばかりにすらなりかねない。表面上の行動内容ではなく、どんな『一念』で自分が行動しているか。その『一念』に功徳があります。その一念にするための自行でもあります。逆にいえば、イヤイヤ従う活動は、イコールで感謝の一念ではない行動です。「数」の結果が出ていても功徳がありません。まして強制されての活動なんていうのは『論外』です。『一念』のことゆえ、役職の有無には関係なく平等にそうなります。こんな一念の活動では功徳とは関係の無い苦行です。『無限地獄』そのものでしかありません。日常を「感謝」をテーマに変革するところに、功徳が現象として現れます。これが功徳の起きる原点で基本です。まとめというか。『感謝』をテーマにした日常へ変革しゆくところに功徳が現れます。その修行のひとつとして、具体的方便のひとつに『法戦』があったのです。折伏にしても基本的に同じことで表面上の違いがあるだけです。『感謝』を元にした日常からできた、福運の生命の共鳴、それが下種であり『折伏』です。『共鳴した生命』は、相手の状態で早いか遅いかの違いはあっても、いずれ芽を出し成仏への因となることから下種ということかと経験的に感じてます。『感謝の一念』で御本尊様に向かってる時の心境のまま、その生命の共鳴を他者へ促すことが『下種』であり『折伏』の功徳として現象化します。それが『法戦』では表面上、具体的方便の違いがあるだけです。選挙の票の数の目的だけで、協力して頂ける方へ「感謝」もないのでは功徳とはなんら関係の無い、単なる選挙支援でしかないものです。数だけのための活動は信仰活動ではないです。まして強要なんてのは『論外』です。究極的には、自分の自由意志の元で、自主的に『感謝』をテーマにした日常が功徳へ結びつきます。さて、擁護派の方で『感謝』をテーマにした日常になられてる学会員さんはいったいどれだけいることでしょうか？掲示板に賛同してない方で、ちゃんと福運のある方は、この点がみんな共通しています。『感謝』には程遠い、むしろ念仏・浄土を信仰してるも同然の「諦め感」では功徳どころか罰の現象になるだけです。本質的には日蓮仏法ではなく、念仏・浄土を一念の次元で信仰してる状態だからです。どうやら除名が本格的になりつつある様子ですが、意固地に「諦め感」のなか活動をすれば、顕正会員によくみられる『修羅の命の丸出し』が当然の姿になります。顕正会員がどういう実態か、学会員さんならよく情報を知りえてるでしょう。いうまでもなく徹底的に人間関係が壊れます。私生活はおろか、組織内でも「利己」の人しか寄ってきません。福運が尽きたらみんな「利己」になって簡単にそっぽを向いてしまう宿命です。人生の全てが壊れていく流れになるのです。顕正会員のマネゴトは終わりにしましょう。擁護派の方の話を聞いてると、まるで顕正会員と話してる錯角を感じられてしまうんです。この掲示板の状態自体も最高幹部の指揮による結果のひとつになってる事実です。掲示板のこの状態自体も最高幹部の責任の範囲ということです。タテマエでも一切衆生の幸福の追求する活動の最高幹部であれば当然の責任の範囲です。責めるならば相手が違うでしょう。

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

大闘争

投稿者：白ゆり投稿日：2016年 2月 4日(木)12時46分20秒

幹部自らが動きに動き駆け回り末端に打ち出しした Fの数を出せよ！報告せよ！責任とれよ！師匠はおっしゃっているではないか！尽くしにつくし抜いていくのが指導者だと！

闘争圏外

投稿者：動執生疑投稿日：2016年 2月 4日(木)12時38分27秒

31年の戦い東京は負けたなぜ負けたか？焦る幹部が自分に意見する人を次々と闘争圏外！とはじきだしたこんなやり方では、戸田先生が存命中でも負ける弟子の責任！今、歴史は繰り返す中央、各地で除名、解任、謹慎現代の闘争圏外をつくっているならば、結果は？火を見るより明らかであると思うのは私だけであろうか？本当に勝とうと思うならば、壇上総入れ替えが必要である

池田先生のスピーチに学ぶ(邪悪とは断固戦え)

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2016年 2月 4日(木)12時12分35秒

編集済

うららさんの言われていた池田先生のご指導です。＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊フランスの歴史家ミシュレは、青年に、こう呼びかけた。「気取らずに行動しなさい。人間として人間たちに話しかけなさい」（『学生よ』大野一道訳、藤原書店）ミシュレについては、これまで、何度かスピーチしてきた。ユゴーと並び称される大作家であり、十九世紀のフランス国民に最も愛された歴史家、と言われる。一七九八年、パリの貧しい印刷業者の家に生まれる。革命後の動乱のなかで育ち、家業を助けながら、苦学を重ねた。後に、コレージュ・ド・フランス（パリ高等教育機関）の教授に就任する。ミシュレは、″権力者中心の歴史″ではなく、″民衆を主役とした歴史観″を確立した。庶民の出身であることを誇りとし、民衆の権利と正義を叫びぬいた。仏教についても学び、あらゆる人間の平等を宣言した釈尊について、共感をこめてつづり残している。一八五二年に独裁権力の座についたナポレオン三世と対立。各地を転々として、不遇ななかでも、断じて、不屈の執筆活動を続けていった。著作は『フランス革命史』『民衆』『女性』など多数。一八七四年に逝去した。次にフランスの思想家ルソーの言葉を紹介したい。「つねに真実であれ、そのためにどんなことが起ころうとも。正義そのものが真実のうちにあるのだ」（『孤独な散歩者の夢想』今野一道訳、岩波書店）真実に立つ人は強い。虚偽でごまかそうとする人は、どこか不安で、おびえているものだ。真実の人は、正義の人である。「正義に恐れなし」である。「自分の側に正義があると感ずる人は無遠慮にふるまわなければならない。いんぎんな正義になど、なんの意味もありはしないのだ」（「箴言と省察」岩崎英二郎・関楠生訳、『ゲーテ全集』１３所収、潮出版社）これは、イタリアをこよなく愛した文豪ゲーテの言葉である。イタリアからも同志を迎えている。本当に、ご苦労さま！「邪悪とは、断固、戦え！　一歩も退いてはならんぞ。追撃の手をゆるめるな！」こう戸田先生が遺言なされたのは、四十五年前の三月二十九日のことであった。池田大作全集スピーチ94巻より海外代表協議会 (2003年3月28日)

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