これは、北村紗衣さんや鄭玹汀さんのようなアプローチを慎重に（しかし無意識的に）避けることによって達成されています。なぜならそれらは、内向きの糾弾主義に陥りやすいからで、やはり不寛容の一種としてしか機能しないから。@skasuga https://twitter.com/kdxn/status/628572524385701888 …
実際には春日さんたちが批判している運動こそが「社会包摂的」であることは先日も指摘しましたが、実際にいまの社会運動がどのような広がり方／重なり方をしているかを調べてみれば、その意味がわかるのではないでしょうか。 https://twitter.com/skasuga/status/627655312036638720 …
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この数年間の一連の運動は「私はこの問題が／も重要だと思う」という提起の繰り返しによって、反原発運動から反レイシズム運動、反ホモフォビア運動と広がりを見せてきました。リソースも交錯してます。なぜこうなったか。
@skasuga https://twitter.com/kdxn/status/628573242240806912 … -
「広がりを見せてきた」と書きましたが、これは枝分かれではなく、既存の運動との交錯です。で、これは「指差し」の対象を慎重に見極めて正確にターゲットを定めることで可能になっています。
@skasuga https://twitter.com/kdxn/status/628574104556167168 … -
たとえば反レイシズム運動内の誰かのホモフォビアを直接指摘して公に「問題提起」するよりも、プーチンを名指して彼らをアンチホモフォビア運動に動員するほうが、問題の改善にはよほど有効です。ポイントは、外向きであること。
@skasuga https://twitter.com/kdxn/status/628574104556167168 … -
目についたものをとりあえず手当たり次第に指さすことは、相互不信を増大させるだけにとどまらず、同じ種類の大きな問題を放置して時間を浪費する結果を生みます。結果、社会包摂性は減ることはあれ増すことはない。
@skasuga https://twitter.com/kdxn/status/628576287708164096 … -
こうした方針が誰かによって示されたことはりませんが自然にそうなっているのは、アカデミア外にいる素人の集まりである社会運動の担い手たちが、実はちゃんとそれぞれのイシューに共通する普遍主義に立脚しているからではないかと。
@skasuga https://twitter.com/kdxn/status/628580442468278272 … -
つまりこれは「気づき」の泥沼にはまって相互に抜け出せなくなることを回避した結果であり、過去のそうした社会運動や政治運動へのはっきりとした批判的態度として獲得されたものと見るべきです。
@skasuga https://twitter.com/kdxn/status/628580880399798274 …
読み込みに時間がかかっているようです。
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