朝鮮から日本に合邦を願う電文。
（在朝鮮「一進会」李容九会長による日韓併合希望の電報：訳文）
日韓併合は朝鮮にはびこる悪習・因習からの開放でもあった。
日本との合邦を喜ぶ朝鮮の人たち。
韓国皇太子は日本の皇族に準じて遇し、伊藤博文も孫のごとく可愛がり、皇太子も慕った。
日本朝鮮、和気藹々のピクニック。差別など無い。
「日帝の拷問」とやらは蝋人形だけで、写真無し。ｗ
日韓併合前の朝鮮の姿。
華やかな韓流時代劇は妄想。これで精一杯。しかもこれで近代。
ハングルを奪ってない。広めたのは日本だ。
写真のある時代に2輪車すらない。水車を作る技術もなかった。
絵葉書用の最大級のおしゃれがこれ。上流なのだろう。
19世紀の朝鮮半島 韓国人が一生教わらない歴史 Old picture of Korea
日韓併合に否定的な伊藤博文。彼を暗殺した安重根はおマヌケなテロリスト。
彼を祭り上げる韓国はもっと愚か。
「強制連行」は韓国が日本漁民に対してやった。
岡田や鳩山のようなエセ日本人が、嘘の上塗りをして日本を更に傷つける。
しかし、安倍総理も基本的誤認識は訂正していただきたい。
中国に関する記述はP１５７、韓国に関する記述はP160~P161です。
韓国に関する記述を抜粋してみます。
●両国の問題はたがいにコントロールすべき
どの国もそうだが、国境を接している国同士は、たがいに問題が発生しやすいものだ。
しかし、それをつねにコントロールしていくことが必要で、そうするためには、まず基盤となる経済関係をしっかりとさせ、
協力関係を維持していかなければならないということはすでに述べた。
国が違えば歴史や文化も違ってくる。両国間に問題があるからといって、それらをすべてに波及させるというのは、どうだろうか。
おたがいの違いは違いとして尊重することも必要ではないか。わたしたちは、たがいに問題をコントロールするためには
首脳が直接会って話をすることがなによりも大切だという認識をもっている。
こうした状況は韓国も同じだ。日韓両国はいまや1日1万人以上が往来しているという重要な関係にある。
日本は長いあいだ、韓国から文化を吸収してきた歴史をもつ。
その意味では、韓流ブームはけっして一時的な現象ではない。
わたしは日韓関係については楽観主義である。
韓国と日本は、自由と民主主義、基本的人権と法の支配という価値を共有しているからだ。
これはまさに日韓関係の基盤ではないだろうか。
わたしたちが過去にたいして謙虚であり、礼儀正しく未来志向で向き合うかぎり、かならず両国の関係は、
よりよいほうに発展していくと思っている。両国の基盤を強化するためにも、EPA(経済連携協定)の締結を進めなければならない。
・・・・・抜粋以上
念のため安倍さんの支持者です、他に選択肢がないし。けれど上記のとりわけ
赤字の部分は明らかに間違いです。これだけを理由に安倍さん支持をやめるわけでは
ありません。ただ、この記述に関しては強く抗議、訂正を願います。
外交上の文言として、つまりいくらかはリップサービスもあるのかな、とも
思いつつ再読もしてみたのですが、しかし日韓の歴史問題を考えるときこれは困る、基本的誤謬はやはりまずい。
＞どの国もそうだが、国境を接している国同士は、たがいに問題が発生しやすいものだ。
一般論としてはその通り。しかし日本は特殊です。反日を国是とする国の国民を在日という形で内側に抱え込んでいるという意味でも、領土を侵略されてすでに60年以上経過していて、何ら策が講じられず実効支配され海外には日本毀損の虚偽が発信されている国家というのは、相当特殊。
上記のように「隣国同士は」、というごとき一般論化しては問題の本質を著しく見逃します。
＞協力関係を維持していかなければならない。
「協力」は対等の関係でしか成立しませんが、韓国に対しては日本からの一方的援助であり、それに対して韓国側からのレスポンスは、恨み、憎しみ、軽蔑、罵りの歴史です。これも非常に特殊な関係であり、諸外国の例とは画然と異なる点でしょう。
素朴な質問ですが幼児期から反日教育の洗礼を受け続けている国民と真の意味での「協力」は可能でしょうか？ 虚偽に基づく教育への抗議と、是正要求がまず必要ではないでしょうか。協力も友好もその後に来ることだと思います。
＞国が違えば歴史や文化も違ってくる。両国間に問題があるからといって、それらをすべてに波及させるというのは、どうだろうか。
これも文言としては正しいのですが、しかしここでも韓国の特殊性があります。歴史は韓国に都合のいい虚偽が教えこまれ文化は日本からの剽窃です。韓国固有、オリジナル文化というものがそもそもさして存在しません。
＞おたがいの違いは違いとして尊重することも必要ではないか。
その通りですが、その前提としてその違いが「真実を踏まえた」ものでなければ、尊重は不可能です。改竄された事実をベースにした「違い」は違いではなく、嘘です。
＞日本は長いあいだ、韓国から文化を吸収してきた歴史をもつ。
吸収した文化は中国文化であり、朝鮮半島はその通り道でしかありません。
＞韓流ブームはけっして一時的な現象ではない。
あったのは韓流ブームではなく「冬のソナタ」ブームであり、それより小規模で「チャングムの誓い」がとりあえず、ブームに近いものがありました。それ以降は韓国の国家政策と日本の韓国勢力とが結びついたfake（まがい物）です。
＞わたしは日韓関係については楽観主義である。
今まで述べられた論旨に基づくなら確かに楽観論になるでしょうが、基本で誤謬があります。事実に則さぬ理解から派生する楽観論は危険で舵取りの方向を誤ります。
＞韓国と日本は、自由と民主主義、基本的人権と法の支配という価値を共有しているからだ。
韓国は、言論統制で発言の自由がなく、むしろ中国と似通う体質の国で、自由と民主主義は、これまたフェイクではないでしょうか。法治国なら盗んだ仏像は返すし、靖国放火犯を中国に引き渡さず、日本の商品のパクリが韓国国内の裁判で、日本側が負けることもないでしょう。（ガンダム裁判が有名）何より法が支配する国なら、国際法を尊重して竹島を自国領と言い張ることはないでしょう。
＞わたしたちが過去にたいして謙虚であり、礼儀正しく未来志向で向き合うかぎりかならず両国の関係は、 よりよいほうに発展していくと思っている。
わたしたちが韓国に対して謙虚でなければならない「過去」とは具体的に何でしょう？ そこを突き詰めて真実を見据えない限り、未来志向の未来は画餅ではないでしょうか。国会で中山成彬氏が言及したのは、まさにその「過去」であったと思うのですが、いつ、どんな悪いことを日本は韓国にしたのでしょうか？
韓国が日本に対してした悪いことの「過去」を日本人は言い立てません。
言い立てているのはあちらで、しかもそのほとんどすべてが捏造ではないのでしょうか？ 彼らの主張が真実であるという認識をお持ちなのでしょうか。
＞両国の基盤を強化するためにも、EPA(経済連携協定)の締結を進めなければならない。
基盤を強化する前提として、韓国の、捏造を基とした反日教育と、国家単位で行われる日本毀損を止めさせるべきでしょう。それなくして、基盤強化はあり得ません。
「韓国は自由や民主主義、基本的人権などの価値を共有する最も大切な国だ」は、「韓日協力委員会」の李承潤（イ・スンユン）・韓国元副首相らの表敬訪問を官邸で受けた際にも発言していたので、政治的リップサービスだとは思いますが。
・・・・・安倍総理が、よもや昭恵夫人の言葉を鵜呑みに、上記の原稿を書いたとは
思わないのですが。夫人ももうちょっとコントロールしていただきたいと思います。
公認の権利まで与えたり、発言も目に余ります。私たちは昭恵夫人に付託は
何もしていません。それなのに夫人は日韓問題に真剣に取り組んでいる国民の
日々の努力をあっけなく、突き崩してくださいます。
真実の歴史をお互い見ぬままの「友好」など、韓国に便利なだけで、日本を
害するものでしかありません。
安倍昭恵さんが大好きだと公言なさる韓流の素顔
韓流持ち上げは、時代劇を通じて刷り込まれる虚偽の歴史の肯定にも
なりかねない、などとは考えないのでしょうか。
１００年前の日本。これを見ても安倍さん、まだ日本は長いあいだ、韓国から文化を吸収してきた歴史をもつ。とおっしゃいますか？ 上記の100年前の韓国と比べてみてください。
(´・ω・｀)発見された100年前の日本の写真が凄過ぎる件
ひょっとして安倍総理は韓国の歴史教科書で学ばれたのでしょうか？
日本国民として日本国総理であるあなたに
早急に訂正を望みます。解釈の違いなどというレベルではなく、史実とは異なることを
書かれています。
ところで「日中韓3カ国共通の教科書を」などと朴槿恵大統領がブチアゲていますが、
韓国の教科書はこんなふうです。
韓国の歴史教科書を読んだことはありますか？
不服なら日本を出て行きなさい。日韓併合は韓国も希望、その御蔭で
韓国は近代化の道を歩み始めた。
連れてきたわけでもない、いてくれと頼んでいるわけでもない、嫌なら出て行きなさい。
祖国があるのだから。強制連行は無く、戦争末期のごく短期の戦時徴用があっただけ。
それも、大半は帰国して解決済み。きみたちは、なんで日本にいるの？
あれ、君たち帰国しなかったの？ 1959 在日朝鮮人帰国事業 (1)
在日韓国人が日本に多い理由
貧困と動乱を避けて次から次に密航で日本に押しかけてきた朝鮮人。
捕まらなかったほうが多く、彼らは「無理やり連れてこられた」と嘘をついて現在に至る。
孫正義の両親も、マルハンの社長も密入国者です。
