安倍総理の靖国参拝について、いったんはトーンダウンしたかに見えた
オバマ政権ですが（敢えてアメリカとは言いません）、また蒸し返しているようです。

http://www.jiji.com/jc/c?g=pol_30&k=2014010300135

1月3日配信記事に、色文字で突っ込みます

【ワシントン時事】

安倍晋三首相の靖国神社参拝を受けて、オバマ米政権が今後日本に対し、中国や韓国との関係改善に向けた具体策を求める方針であることが、３日分かった。

これを、なんで日本にだけ要求するのかというのが、基本の問題。

それ以前に、靖国神社に日本の総理が参拝してはならぬ、という
ロジックをアメリカは明快に提出すべし。

すると東京裁判の是非にまで行き着き、アメリカ自身の「戦争犯罪」にも
直面せざるを得ないが、それでもいいのでしょうか。
あまり理不尽なこと日本に要求するなら、暴かれますよ？
アメリカの手がきれいであったことは、過去ないのだから。

複数の米政府高官が明らかにした。米側は、日本の指導者の靖国参拝は地域の不安定化を招くとして、首相が参拝を継続する可能性についても見極めたい意向だ。

首相が参拝を継続しようとしまいと、アメリカが口を出す問題ではないです。
オバマ大統領は、南北戦争の南軍兵士がいる国立アーリントン基地を参拝するから
奴隷制度賛成ですか、という質問に答えなさい。

 

米政府の方針は、現状のままでは同盟関係への悪影響を避けられないとの認識を反映している。　

同盟に対して、日本からのお金、基地提供は要らないとおっしゃいますか？
そこへ、最終的に行きつきますよね？

日本は別に。九条を改正して、核を持ち、アメリカに回すお金の分浮いて、軍備費増強で自国は守れます。早い話、日本がアメリカにおぶさっているというよりは、アメリカの「核」におぶさってるだけ。ガタガタ言うなら面倒、自前で核を持てばいいだけ。
結局、核を所有する国が強い、発言権もある。世界の非情で残念な現実です。
日米同盟は便利でしたが、こうまで理不尽に日本の内政をあげつらうなら、
考え時が来たのかもしれません。・・・・・と、つきつけるべき時が来たようです。

 

　オバマ政権は首相の靖国参拝に対し、「ｄｉｓａｐｐｏｉｎｔｅｄ（失望）」を表明した。複数の日米外交筋は「特別に厳しい表現をしたのではなく、『がっかりした』という正直な気持ちを的確に表した」と説明。同盟国である米国の反対の立場が聞き入れられなかったことへの不満があると述べた。

日本国民はアメリカの、というよりオバマ政権の一方的態度にｄｉｓａｐｐｏｉｎｔｅｄです。

そもそも、靖国問題も慰安婦問題も中韓発ではなく朝日新聞がないところに煙を立て中韓と左翼に発火させ、自虐史観NHKがその煽り役です。アジアの安定を望むなら、トラブルメーカーの朝日新聞とNHKのぶっ潰しに手を貸してくださいな。朝日はともかく、NHKが伏魔殿すぎて日本の政治家一人の手には余ります。NHKもGHQ入ってたじゃない、後始末してよ、迷惑してるんだから。

 

米国の靖国参拝への反対姿勢に対しては、衛藤晟一首相補佐官が昨年１１月に訪米した際、ラッセル国務次官補（東アジア・太平洋担当）が「（参拝すれば）日米関係に悪影響が出る」と明確に伝えている。衛藤氏はこのとき、首相の靖国参拝は選挙公約だなどと主張したという。

 

そうですね。参拝が不服ならなぜ公約時にそれを要求しないのですか？
他国の政府が日本の政治家の公約に口は出せないでしょう？
それで、なぜ今出来るのでしょね。言葉を変えれば、一国の総理に公約を
覆せ、破れと要求していることですが、その無礼さへの自覚はあります？

 

　安倍首相が靖国参拝をした昨年１２月２６日、米側に「首相の決断」が伝えられたのは、参拝の約１時間半前だった。

本来いちいち挨拶も不要ですけどね。もし要求するなら、韓国にも大統領が顕忠院を参拝する時に報告させてください。あそこは日本より「戦争犯罪者」が多く祀られています。
またアメリカ大統領が国立アーリントン墓地を参拝なさる時は、日本に事前報告をなさい。

・・・・・と言われたら、理不尽さに怒りませんか？　アメリカが怒ることを日本にしていいという論拠は何ですか？

　オバマ政権が懸念しているのは、日米防衛協力のための指針（ガイドライン）の再改定に対して中国を含む周辺国の反発が高まったり、アジア戦略の基礎となる日米韓の枠組みに亀裂が入ったりすることだ。現在の情勢は、域内の安定を最大の目標とするオバマ政権の「アジア重視」外交に水を差している。

周辺国ではありません。中国と韓国と特定しましょう。漠然と勝手に範囲を広げる
朝日新聞記者みたいな、姑息な印象操作は止めましょう。

「アジア重視外交」に水をさすのは決まって韓国と中国が皮切りで、日本は今まで
最大限に譲歩して来ました。なぜ日本ばかりに押し付け忍耐を強いるのでしょうか。

 

　ハーフ国務省副報道官は２日の記者会見で、新藤義孝総務相が安倍首相に続いて靖国参拝したことを受けて「われわれは日米関係の今後の方向性を注視している」と改めて強調した。

日本もオバマ政権の今後の出方を注視しています。

 

　オバマ大統領は今年４月にアジアを歴訪する。約３年半ぶりの日本訪問が検討されているものの、地域の緊張がいつにも増して高まっている中、日本が中韓両国との関係改善策を打ち出せなければ、米政府内で訪日に否定的な声が高まる可能性もある。

来なくていいです。
特段困りません。

日本の自衛論、独立論、憲法改正論、核保有論が高まるいい機会です。

来たくないなら来なさんな。お願いしてまで来ていただくほど、日本はアメリカに対して
一方的に負っているわけではありません。いい機会です、それを今回ハッキリさせようじゃありませんか。

アメリカは究極の選択として、日本を選ぶのか、韓国を選ぶのか、「注視しています」

偉そうに上から目線で物言いますが、もう黙っていませんから。
日本人をいったん切れさせたら、あなどれぬこと、よくご存知ですよね。
中韓のごとき、結束力のないヘタレではござんせんぜ。

・・・・・ってことで、啖呵は切りましたが、味方は大勢、当のアメリカにもいるので、
別に反米を煽るわけではなくって・・・・・・オバマですね、ターゲットは。
民主党をぶっ叩け。それに乗るアメリカ人も大勢いますわね。

 

外野席応援団のエールを聴け。

マイケル・オースリン氏(米AEI日本研究部長)

「日本が対処すべき問題で、在日米大使館はあのような声明を出すべきではなかった。米政府は関係国の解決に向けた努力を促すべきで非難すべきではない」

シーファー元駐日大使
「アメリカ政府は、日本の靖国参拝に干渉することはない」

ウォーツェル米中経済安保調査委員長
「『歴史認識非難』は単なる対日攻撃手段、靖国参拝、中止すべきでない」

トーマス・スニッチ氏
「中国には日本の戦没者追悼に対し一定の方法を命令する権利はない 」

アーサー・ウォルドロン氏
「事の核心は日本に対し覇権を確立したいという中国の野望だ」

米ジョージタウン大　ケビン・ドーク教授
「靖国参拝は日本国民と、民主的な選挙で国民から選ばれた安倍首相ら国会議員が自身で決める、日本のすこぶる国内問題だ。中国と韓国がなぜ、この日本の国内問題に首を突っ込むのか、いまだに理解できない」

鎮霊社訪問「平和望む意思明白」米ジョージタウン大　ケビン・ドーク教授に聞く (産経新聞)
http://sankei.jp.msn.com/life/news/131228/trd13122809350004-n1.htm
安倍首相はアメリカ人や中国人など外国人戦没者を祀った鎮霊社をも参拝した。これは平和を望む意志だ。
　

トニー・マラーノ（テキサス親父）
日本の多くの人達がこの東京の大使館を通じての米国政府の発表に怒っているんだ。
日本の皆は、怒ってくれ！
米国にいる俺達のほとんども、奴等には怒ってるからな！

 

シンガポール　リー元首相
　「靖国問題も中国が心理的なプレッシャーをかけているだけ」

台湾、李登輝前総統
　「国のために命を亡くした英霊をお参りするのは当たり前の事。外国が口を差し挟むべきことではない」

台湾、陳総統
　「中国の反発に負けずに靖国参拝をする首相を評価」

カンボジア、フン・セン首相
　「戦没者の霊を弔うことは当然のこと」小泉首相の靖国参拝に理解

インドネシア、ユドヨノ大統領
　「国のために戦った兵士のためにお参り、当然」靖国参拝に理解

ベトナム
　「我々は中国や韓国のような卑怯な外交手法をとるつもりはない」

オーストラリア・マレーシア・タイ・フィリピン
　「私たちはまったく問題ではない。問題にするのは中国だけ」

パラオ、レメンゲサウ大統領
　靖国参拝に「すべての人のために祈るのは正しいこと」と支持を表明

ソロモン諸島のケマケザ首相
　「日本とソロモン諸島の共通の文化は先祖に感謝すること。英霊が祭られている場所を拝見したい」

マレーシア、外相
「過去は過去である」

タイ
「参拝を支持」

インド
「参拝を支持する」

 

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

 

アメリカだけが国じゃ無し、日本を愛し尊重してくれる国々と同盟しちゃいますか。大空襲と原爆で非戦闘員を大量虐殺した戦争犯罪国アメリカ、過去を日本は中韓のごとく外交カードにしてほじくり返すごとき汚い真似はしませんが、いざとなったら突きつけますぜ。

 という言い方はしますが、当面問題にすべきはアメリカ合衆国とその国民ではなく、オバマ政権ですけどね。そこんとこは冷静に。

 

いい機会だと思うのです。アメリカ、韓国、日本のそれぞれの力関係の整理。
どの国がどの国に多くを負っているのか、相手がもしいなくなって、決定的に困るのはどの国なのか。
朴槿恵大統領は、早速アメリカに靖国を利用して訴えに出かけるようですが、どんどんやって、日本国民を怒らせればいいです。

 

貿易協定があるので、貿易上の制裁は出来ませんが、経済的に日韓どっちが相手に負うているのか、ハッキリさせましょう。
サムスン、ヒュンダイ、LG,と韓国の基幹企業がいかに日本におぶさっているのかいないのか、日本が引いたら韓国経済は立ち行くのか潰れるのか、じっくり冷静に検証してみようじゃありませんか。

その上で、日本がどうしても許せぬ、というなら、どうぞ、

「韓日国交断絶」

を世界に向けてブチ上げてください。過去から現在まで、もう反日は
マックスそこまで来ているでしょう？
日本国では花火を打ち上げて歓迎します。
同胞在日も不法滞在して売春している数万人の韓国のおねーさんたちも
ちゃんと、引き取るんですよ。

オバマ政権への抗議先はこちら。日本語でも大丈夫です。言わずもがなですが、ケンカ売るのではなく、ロジックで冷静に。

 
アメリカ大使館Facebook
http://m.facebook.com/usembassyirctokyo

アメリカ大使館公式Facebook https://www.facebook.com/ConnectUSA

アメリカ大使館首席公使の公式ブログ
ご意見・ご提案をお寄せください
皆さんからのご意見・ご提案をお待ちしております。
http://deputyscorner.jp/j/deputy-jcomments.html

 

お待ちします、というわりに字数制限がキツイ。注意書きを書いておいてよ、先に。
長く書き込んだのを送信してから、受取拒否するって、なんなん？
ケンカ売っとんのけ？　分載で送りましたけどね・・・・。
しかしアメリカ、さすがに大雑把、神経粗いわ。

 

日本の首相官邸には賛意と励ましのメールを。安倍さんも一人で担うのは
結構しんどい。日本国民の後押しで支えましょう。

 

首相官邸・ご意見募集
http://www.kantei.go.jp/jp/forms/goiken.html

各府省への政策に関する意見・要望
（外務省、内閣官房、内閣府など）
http://www.e-gov.go.jp/policy/servlet/Propose

自民党に対するご意見・ご質問
http://www.jimin.jp/voice/

 

核持つぞは、現段階では脅しでいいのです。実際に持たなくても。でも持たぬと言い切るのは愚かの極みです。持つぞと言いつつ、明日にでも持てる態勢を整えて、折に触れそれを世界に発信する。オバマ政権や中韓があまりにも、道理に合わぬことを言ってきた時、とかですね。

日本の技術力には世界が一目置いています。脅しは有効です。
脅しというより・・・・あまり度を過ぎた無礼と理不尽な要求をなさるなら、
日本国は自衛上、九条改正の上、核保有について考慮せざるを得ません、
ということですね。

特亜にはハラハラさせておくくらいで、ちょうどいいんです。
（アメリカにもね）

 

中国軍機関紙「日本に核武装の兆し」

 

 　中国軍の機関紙『解放軍報』が、新年早々「日本の核兵器生産能力は米国に匹敵する水準」だと主張し、日本の核武装の可能性に懸念を表明した。「日本の核武装の兆しがはっきりした」というのだ。

 

北京＝アン・ヨンヒョン特派員

 

朝鮮日報／朝鮮日報日本語版

 

 

 

NHKがもうあられもなくなって来ましたね。
批判を浴びて紅白に韓タレを出せなくなったら、
今度は創価高校生を元旦から出してきました。

彼らに罪はない、という意見もあるかもしれませんが、
よりによって、なぜ特殊な色の高校を選ぶのか、って
ことなんです。

島倉千代子の「東京だよおっ母さん」の２番目の歌詞が靖国を歌っているので歌わせなかったり、山口百恵の「真っ赤なポルシェ」を「真っ赤な車」と言い換えさせるほど、過敏なまでに政治色がつくことや、１メーカーの宣伝になるのを避けるNHKが、創価の三色カラー押しをわざわざ元旦からやりますか？
（生徒たちの手首の三色は創価カラーです。なんで、書道にこういうリストバンドが必要ですか？　皇太子と雅子妃のご成婚にも創価三色旗がなぜか、翻りましたが）

NHKがもし中立なら、バンドは外させます。明らかにこれ、メッセージなのですから。知らない？　あり得ないです。放送局が３色の意味を知らぬなどとは。
半島カラーでもあり、公明党と民主党の選挙ポスターにはこの3色が使用されていました。

創価の３色カラーと共に、画面に「創価」の文字が加われば、これ一種のCMです。元日の朝にこれですよ？

フランスの国営放送が創価学会の危険性を訴えているのに、日本の公共放送が創価上げ。

 

フランス国営放送 『創価学会ー２１世紀のカルト』５/５（+ 再生リスト）

池田大作氏の、身内内でのとんでもない肉声も聴けます。６分過ぎ辺りから。

「クリントンみたいにね、口をうまく。うまく、人を騙して折伏を」（正確な文字起こしではないですが、アバウトこんな感じ）

フランス国営放送　『創価学会ー２１世紀のカルト』４/５（+ 再生リスト）

創価学会が、しょせん日本毀損・韓国爆上げの、朝鮮教であり、韓国では創価学会員が「倭色宗教」であるにもかかわらず、激増していて今や５０人に一人が
学会員です。将来もっと激増するでしょう。反日教だからです。

ポルシェを忌避したNHKが最近は専らアプリLINE押ししていることは、見ている人は知っていますね。LINEは危険です。考えている人はやめたほうがいいです。
犯罪の温床で、むろん韓国系で、情報を抜かれちゃいますよ。これをNHKが臆面もなく押しますからね。サムスンは画面に堂々と出すし。

日本人の魂のふるさと靖国を削除してLineやサムスン、ヒュンダイ、鏡月を押す。

ハッキリ言えば、局内の朝鮮人たちの仕掛けですよね。
国会でNHKの「外国人」職員の数を聞かれてNHK側は
「知らない」と逃げましたが、知らないはあり得ないです。逃げざるを得ないほど、朝鮮人が増殖しているということです。日本国民のお金で成り立つ日本の公共放送が、朝鮮人により動かされています。中国人もいます。
もともとNHKは日本弱体化政策のGHGが仕切っていたのですが、その流れがいまだ生きているようです。

 

番組は見ていないのですが、見た方のレポートだと、日本百年のめでたい出来事を映像でたどる、生中継を交えての元旦の朝の長時間番組だそうで、いわば「日本」がテーマの番組ですね。

そこになぜ朝鮮教とも言われる創価学会基盤の創価高校の生徒を呼んで、３色カラーを映しだすのでしょうか？

大学ならともかく、高校は多くが創価学会員の師弟で、本人たちもそうであることが多いです。
信教の自由というレベルではありません。フランスではカルト指定されている、危うげな思想の団体です。全国にゴマンと書道クラブはあるでしょうに、なんでよりによって創価なのか、とNHKの普段の放制作傾向から、確信犯であろうと思うわけです。

こちらの画像はヤマノコヤマ様より拝借しました。

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ttp://yamanokoyama.blog.fc2.com/

 

【公式】第５回書道パフォーマンス甲子園PART１９創価高等学校

この書道甲子園のときの生徒たちは３色のリストバンドはしていません！　NHKの時はハッキリ分かるように幅広バンド。

 

拙記事を参考にどうぞ。この直前の記事で取り上げたばかりです。

韓国で増殖する創価学会
http://blog.goo.ne.jp/inoribito_001/e/bfaa0226cde322440225c9702573beac

創価学会とNHKの反日性に関する過去記事はこちら。一部ですが。

http://blog.goo.ne.jp/inoribito_001/e/bfaa0226cde322440225c9702573beac

http://blog.goo.ne.jp/inoribito_001/e/296355578f2c89e1ffb3067d497fb93f
http://blog.goo.ne.jp/inoribito_001/e/5853421aa176be5f01b9ae7d16495e24

http://blog.goo.ne.jp/inoribito_001/e/58eeb5dcdd2c7882d507fb00eecec802

NHKの韓国製品上げについて

http://blog.goo.ne.jp/inoribito_001/e/2984f274259bf4f2cdee128608d6e077

NHKのクローズアップヒュンダイ

http://blog.goo.ne.jp/inoribito_001/e/3d57d37407f57e3c6513c5ff42d6d6fb

 

 

 

 

 

以下は創価学会のメッカ信濃町を探訪したブロガーさんから拝借した
信濃町にあふれる創価３色。

h　　ttp://asgijp.blog104.fc2.com/blog-entry-236.html

 

 

 

土産物屋。お菓子まで３色の箱。かたわらには、創価べったりの中国工作員アグネス・チャンのCDが売られているそうです。

そのアグネス・チャンが看板を務める「日本ユニセフ」は反日日本人、鳩山由紀夫氏の祖母が創設に噛んでいて、その後雅子妃の母親や妹さんも関係していたことを記憶に刻んでおいてくださいね。

雅子妃の入内に辺り、様々な身辺調査が行われようとしましたが、それを人権をたてに横槍を入れたのがB落解放同盟です。B落もある形で、日本ユニセフに関わっていますが、それは述べません。過去記事で漠然と示唆したことはあります。

「すべては、つながっている」のです。

 

 創価学会はムクゲの花を、好んでマークに使いますが、ムクゲは韓国の国花であり、韓国が侵略ををたくらんでいる対馬では街路樹が引きぬかれムクゲの花に植え替えられている時期がありました（現在は不明）

 

 

民主党と、公明党の選挙ポスターが３色です。

 

 

そして、これも。

このブロガーさんが、創価の建物の脇で撮った花。

花壇の花でさえ３色にマニャックにこだわることを、脳裏に刻みつけておいてください。
思わぬ、ある場所の花瓶の花や床にこの３色使いを見て驚くことが
あるかもしれません。但し偶然である可能性もあります。

 

赤青黄の３色は売国の色です。

 

アクセスレポート　　ありがとうございます。

2014.01.04(土)

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10562

IP

ちょっと前に、ネット流出画像で拾い上げてなにげなく、記事に挿入していた画像、今日ふと気づいたら、霊が映り込んでました。敏感な人、見つめないで。
念のため、祝詞の動画を置いておいたので、心配な人は音声を流しながら、ご覧になるといいでしょう。BBは慣れているのですが（というより鈍感なだけか？）、霊と視線が合うと、一瞬ドキッとします。

 

天津祝詞　　あまつのりと

 

とりわけ霊感がなくても、これは見えるのではないでしょうか。

BBが感知するのは、３体ですが。前に１体。背後に２体。

霊能者ではないので、単に凡眼に映じるまま心に感じるままですが、この方、どうもその場に漂う悪霊やら、地縛霊を呼び寄せ浮かび上がらせるよう。皇居内に浮遊霊なんて、とは思いますが、いろいろあった江戸城ですからねえ。神域には結界が張られているので、怨霊もいないけど、他はいるでしょ。ただ、神事で身を清め、結界を張っていらしゃる方には寄って来ないです。

神事必ずしもなさらなくても、心清く勤めていらしゃる方にも寄らないですね。

で、こういう画像をアップするのは面白がってさらしているわけではなく・・・・こわいしね、そういう面白がり方は・・・・・ではなくて、神事しないってことはこういうことなのだということを示して、宮中内の祭祀が絵空事ではないのを示したいことと、霊的不浄のお方が、絶対に天皇皇后になってはならない、日本の運気を落とし、また汚す、という主張からです。

ある程度長い読者はもう何枚も見ていると思いますが、東宮とその妃、内親王にはやたら多いのですよ、不浄の霊が映り込んでいる画像が。
民間でも、これだけ確率高く、不成仏霊、未浄化霊が映り込む一家はいませんよ。お立場が高いだけ、その不徳が庶民より倍加してお身に顕（あらわ）れるのでしょうか。

最近、愛子さま天皇論など著書で出ていますが、霊的側面から見るととんでもないんですね。祭祀不能ですよ、これだけの霊的穢れを身にまとっていて。皇太子殿下も同じです。竹田恒泰氏などが皇太子がいかにも祭祀に熱心なようなことを書いていますが、端的に嘘だということが解ります。
祭祀に熱心な方が、不浄霊は呼びませんし、またご家族がこれだけ霊的に汚れていたら、気が付かれ手を打たれるはずです。ご家族３人で気枯れの道を歩んでいらっしゃいます。残念なことです。

天皇陛下皇后陛下の画像に、まず不浄が映り込むことはありませんし（１枚ちらっと、お見かけしたことがありますが、微細なそれで、大したこと無くそれっきり１枚しか、目にしていません）
秋篠宮家にいたっては、不成仏霊は皆無。どころか、高次元の存在が映り込んでいらっしゃいます。式年遷宮の折りの、秋篠宮文仁親王殿下にそれが顕著で、あと清子様が見事でしたね、張られた結界まで真珠色に輝いて映っていました。

霊能者ではないので、的確な語彙は持ちませんが、高級霊（高次元、例えば神界にお住まいの方々）は、波動が繊細で画像で分かりづらいのですが、低級霊はその逆で、割に皆さん見えます。

というわけで・・・・・前説が長くなったけれど、霊的に強靭な方だけ、ご覧頂くということで・・・・。（新年のお立ち台でこれです）

 

 

以下は過去画像から適当に、拾って来ました。

 

 

 

 

 

手や指の異変が多いのですが・・・・これ↓もそう。右手の変容。もう一人人物がいて、手を重ね合っているような。指が何本あるでしょう。袖の下からもう一本、手が出た画像もありました。

 

 

霊写真ではないけど、いやあな感じの写真。↓

 

 

天津祝詞　　あまつのりと

 

 

 

 

 

 

 

あー。この記事やっぱ、あげとかなあかんかしらねー。

 

 

 

新年新年参賀の駐日韓国大使夫妻なんですけどねえ・・・・

これをめぐって、韓国人が本当に民度の低い反応を示した、と言えば後は想像できるでしょ。
シンシアリーさんとこで拾ったのだけど・・・・

http://ameblo.jp/sincerelee/entry-11741329023.html

韓国の汚点や矛盾を追求、日本語で発信している韓国人の方で、ついこの間「週刊新潮」でも取り上げられてました。時々拝読していますが、お人柄が素晴らしい。

 

 

 ９００ぐらいつけられたコメントのうち、「単なる礼節ではないか、冷静に」とかいう
まっとうコメントはわずかだったのですって。
日本だったら、この割合逆転しません？・・・・

天皇皇后両陛下もきちんと、返礼されているのにこれですから、本当になんて人たち、と思います。

こういう、低劣民度の国で、なんと創価学会員が50人に一人っていうんで、ね、朝鮮教カルトだっていうの本当だったでしょ。
こんなに稚拙なまでに、日本を嫌い侮蔑する国で、何で倭の宗教が持て囃（もてはや）されるのかってこと。ズバリ、内容が反日だからこそ。簡単なこと。一時布教禁止した大韓民国政府が許可したのも、創価学会が本質的に反日だということを理解したから。

あれほど目を吊り上げて日本叩きに血道を上げて、眼の色変えている朴槿恵大統領が、創価学会が本当に日本の宗教だったら、黙っているものですか。

 ・・・・・・・・・・・

色文字はBB

 http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20131229-00000001-jct-soci&pos=2

韓国「50人に1人」が創価学会会員　「倭色宗教」が「反日国」に受け入れられた理由

JCASTニュース 2013年12月29日(日)11時8分配信

 池田氏に関する記事を掲載する最近の韓国雑誌。「倭色宗教」受容の背景とは

 韓国人の50人に1人に当たる、実に100万人が、日本生まれの「ある宗教」に属している――というと、驚く人も多いかもしれない。

長期の歴史を持つカトリックが５００万人だというので、創価学会の広まり方は急速。

参考

http://tomiyo.cocolog-nifty.com/blog/2014/01/500-4f6a.html

 

その宗教とは、「創価学会」だ。しかもその数は、日韓関係の冷却が続く現在も、なお増加傾向にあるという。「反日」ムードが色濃く漂う韓国で、創価学会は果たしてどのようにして拡大していったのだろうか。

 ■2012年には池田大作氏の著書がベストセラーに

日本愛に溢れた本がベストセラーになるわけもなく、拙ブログで取り上げたとおり、極端な日本蔑視、日本憎悪が池田大作氏の持論であり教えです。

 『ありがとう、韓国』――2012年9月、韓国の週間ベストセラーランキングに、1冊の本が名を連ねた。著者は創価学会の池田大作名誉会長だ。これまでの韓国に関する文章やスピーチなどをまとめたもので、最大手紙・朝鮮日報系の出版社から刊行、李寿成元首相が推薦の辞を寄せた。

 

元首相がうっかり、推薦したら命取り。それが推薦ってことは、パリパリの反日だからです。韓国にとって都合のいい発言、それ以上に「謝罪」をしているから。

あれですよ、あれと同じ。統一教会の日本人信者がわざわざ着物を着て、悪うございました、と謝罪しているのと同じ構図。チョッパリが、ほれ謝っているぞ、ウリが正しいだろ、と。

それを日本最大教団の筆頭が土下座せんばかりに謝ってくれ、韓国を美の国愛の国、日本に文化をもたらしてくれた国、と持ち上げてくれるのだから、麻薬みたいにこれからも韓国の人々の心を虜にしていくでしょう。

日本ではあまり知られていないが、これに限らず、韓国の大手雑誌などには、池田氏の文章や談話などがしばしば掲載されている。最近でも、「月刊中央」「月刊マイダス」といった大手新聞社・通信社系の雑誌に、池田氏が相次いで登場した。

現在韓国SGI（創価学会インタナショナル）の会員数は約100万人で、海外会員175万5000人の半数以上を占める。いわば、日本に続く第2の拠点だ。人気コメディアンのチョ・ヘリョンさんやK-POPグループ「2PM」のウヨンさんなど、著名人の会員も少なくない。韓国全土280か所に施設（文化会館）を設け、首都ソウルの中心部には壮大な本部ビルも擁し、すっかり韓国社会の市民権を得たと言っていい。

今後、増殖して反日拠点となり、それが逆輸入され日本の創価拠点が反日拠点として利用される、と予言しておきます。ただ、全体としての勢いは池田大作氏の逝去に伴いパワレスにはなっていくけれど、韓国の創価学会は勢い良く存続。池田氏の編み出した組織構成力は抜群だから。
またマスゲームや歌で、情感を盛り上げるので実は朝鮮人好み。

だが、疑問が残る。韓国における「反日」の強さは、多くの人が知るところだ。現に10月、朴槿恵大統領がアシックスの靴を履いただけで問題になったように、日本企業もしばしばバッシングの対象になっている。実際、上述した『ありがとう、韓国』のベストセラー入りの際には、李明博大統領（当時）の竹島上陸・天皇発言の直後だったこともあり、韓国紙からは意外視する声も出た。

 なぜそんな韓国で、「日本生まれの宗教」が受け入れられているのだろうか。

 一時は「布教禁止」にもなった

 韓国では1960年代の初め、在日韓国人の会員などを通じて創価学会の信仰が広がり始めた。しかし日本への反発から「倭色宗教」「歌う宗教」などとやり玉に挙がり、64年には「反国家的、反民族的な団体」として一時的に布教を禁止された。

ええ、「歌う宗教」。物凄く情感に訴える替え歌を作るのです。ありものの旋律を用いて、英語の歌やら韓国の歌やら。あるいは、「人生の並木路」なんて哀切なメロディーの歌謡曲を示して「これは会長先生が、お好きな歌です」と心情を寄せさせる。

泣くな妹よ、妹よ泣くな。泣けば幼い二人して故郷を捨てた甲斐がない♫

 そこからの「再起」の理由を、韓国の研究者は「教義が韓国人の考え方に合っていた」「一般信者も主体的に信仰へ参加できるスタイルが好まれた」などと分析する。一方、創価学会広報部は、現地会員の「粘り強い活動」を強調する。30年以上にわたり環境運動や災害救援、慈善バザーなどに力を入れ、単なる宗教ではなくボランティア団体として、じっくりと韓国社会での立ち位置を獲得したというのだ。

ということではなく、韓国政府と韓国人が創価学会がというより池田大作氏が、徹底的日本叩きの韓国讃美の熱愛者だと気づいたからです。あるいは同胞と思っているかも。
池田大作氏が朝鮮人ではないです、とコメント欄に頂き、それに反論するデータは持ちません。
ただ、大田区のあそこはその当時朝鮮人部落だったところよね、それに朝鮮人って戦後のどさくさで、背乗りって戸籍まで奪ったり偽装したよね、ってことはつぶやける。

というより、その出自が実際どうというより、その唱える論説を見ると、ものすさまじいばかりの
日本憎悪、日本侮蔑、その反面の韓国熱愛と、その精神性はまごうことなき朝鮮の方です。

付随的には小説「人間革命」を書いたり作詞するときの筆名山本伸一に何か感じる人はいるかも。
突っ込むと、そうでない山本さんに迷惑がかかるけど・・・・多いでしょ、左右対称で。

 

 「10人中8人が『創価学会（SGI）』の名を知らないのに、その会員は100万人に達する」

創価学会が始動を始めた頃に似通う状況ではないかなあ。
貧乏人、社会で冷や飯を食わされている層にまず働きかけたのが初期創価学会で、
当然のごとく在日部落さんが多かったわけです。

その当時折伏を受けた池田青年って？　とまあ思うところはあります。仕事も何か
闇金融っぽいところで、手下を引き連れ若頭風で肩で風切り、過激派の運動に
参加しているし・・・・・まあ、言ってしまえば、とっても在日テイストではあるのですね、
断言は全くできないけれど。

池田氏を取り上げた「月刊朝鮮」も、その「静かな」拡大ぶりを驚きとともに紹介している。創価学会側は否定するものの、韓国内ではその「政治的影響力」を危惧する報道がされたことさえあるほどだ。

「政治的影響力」は韓国に対しては大丈夫。学会は韓国の味方なので、仮に政治色を持っても大丈夫。池田氏が権力とともに支配したかったのは皇室を含めて、日本だから。医学会、法曹界、警察、外務省、教育界、芸能界、宮内庁とありとあらゆる分野に手下を仕込み、
増殖させる手段を取ったことは、過去記事に書きました。
現在の駐日中国大使も、池田氏が仕込んだタマで、創価大学の卒業生で、いつか彼を
鉄砲玉に使う気でいた池田氏が、その周囲に関西弁の者をいっさい近づけないように指示したのも、それだと想像します。つまり日本で彼を要職に据える気でいたので、徹底的に標準語を仕込んだ、と。中国とのパイプも太いのです。なぜ太いか。反日だからです、池田氏が。

程永華大使は、創価大学の第1期中国人留学生３人のうちの一人。非公式の場で『池田大作先生が私を育ててくれた』と漏らすような人物。「太田大臣（公明党）とは、心置きなく話せるポン友です」

愛国者が中国から好かれるものですか。ちなみに小和田氏も中国から何だったかな、学位か
表彰状を受けています。過去記事に書いたのに中身忘れた。

外務省では雅子妃の父親小和田恒氏が、池田氏の外遊にあたって大変な便宜をはかり、問題視されました。こういう父親の経歴があるのに、なぜ娘が入内できたのか、思想調査がなぜなかったのか、とそこへ行くと別話題になるので割愛。雅子妃の入内は奸計によるもの、あってはならぬことであった、とそれだけ。

池田大作氏はなぜ韓国にこだわるのか

朝鮮人だからですよ。「心の中では」とつけてもいいけど。

 　また池田氏が韓国を「文化大恩の国」「兄の国」と呼び、並々ならぬ思い入れがあることは一部では知られている。

一部ではなく、会員ならだれでも知っています。日本の会員もね。日本の創価学会の印刷物では「日韓」ではなく「韓日」であるのだし。日常で、目にしています。

日本単独開催で動いていたワールド・カップを「韓日」合同、「日韓」ではなく、「韓日」合同にゴリ押ししたのも、雅子妃の父、小和田恒氏であることも興味深いですね。そこに相棒としていたのが、やはり雅子妃を皇室にゴリ押しして入れた高円宮であったことも。

特に「歴史認識」問題については、「どれだけ日本が貴国の人々に、非道のかぎりを尽くしたのか」と韓国人学者に語るなど、何度となく謝罪の言葉を繰り返すとともに、日本人が「正しい歴史認識」を持つことの重要さを説き、そして若い世代の民間交流の必要性を強く主張する。戦前、ソウルでの生活経験があった父親や、戸田城聖・創価学会第2代会長などからの感化だというが、こうした姿勢が韓国の識者層に好意的に受け止められる要因となっていることは間違いない。

 >戦前、ソウルでの生活経験があった父親や、戸田城聖・創価学会第2代会長などからの感化

父親や戸田城聖って人も、ちとどうなんでしょうねえ。当時の日本人でそこまで、朝鮮愛の人っていませんよ？　日韓併合時代の朝鮮半島に暮らしていた日本人なら、終戦になったとたんの朝鮮人の手のひら返しを、また引揚者への暴行略奪強姦をしているはず。そこをつかずに、親韓って、ねええ？
日本人・・・・・かなぁ。

 　もちろん、裏を返せばこうした「親韓」は、日本国内からは時に「反日」との批判を受ける。池田氏の年来の持論である在日韓国・朝鮮人への参政権付与にも、賛否両論は絶えない。

反日ですよ、はっきり。自信を持って断言します。密入国が多かった在日の人々に居座られた上になんで、参政権ですか。

 　それでも――創価学会広報部の担当者は、「正しい歴史認識」が根本だ、という池田氏の考えを繰り返しながら、言葉を選ぶようにこう語った。

池田氏のいう「正しい歴史」、池田氏が会員に叩きこむ「韓日」の正しい歴史は、韓国の主張する捏造歴史のことです。創価学会員は、竹島がどの国の領土であるか答えなさい。
強制された従軍慰安婦が実在したか延べなさい。
日韓併合が韓国と日本にもたらした、メリット・デメリットを公平に正しく述べてみなさい。

 「両国の間にさまざまな緊張があることは、もちろん承知しております。さまざまな政治的な波風はあるかもしれませんが、それでも我々は、宗教の次元で、韓国との方々と揺るぎない信頼関係を続けていくことができると思っています」

宗教だけならいいけどね（それも、韓国に都合のいいことばかり言いながらの日本毀損だけど）
政治に食い込んでいるじゃないですか、日本では。
靖国参拝でアンチに回ったのがいい機会、自民党は公明党を切るべき時です。
参拝で支持率はある程度回復しているし、創価学会党を切り捨てれば、劇的に
支持率は上がります。

それに切る潮時ですよ、間もなく学会ではお家騒動、跡目問題、お家騒動、分裂と
お定まりのコースをたどり、凋落の時が始まります。地盤が強大なので、
一朝一夕に潰れはしませんけど、かつての栄華は陰りに陰ります。
ジャニーズ事務所も兄妹在世の時限定の栄華、それと同じです。
地盤が強大ですぐには瓦解しないけれど、徐々に縮小。

自民党は、公明党という名のカルト党を切り捨てましょう。

あちらも連立解消、言ってます。有限不実行だと思うけどｗ

http://news.tv-asahi.co.jp/news_politics/articles/000018982.html
（中盤あたり）
集団的自衛権に支持母体の創価学会が根強く反対。
公明党幹部「連立に残るか離脱かの判断を迫られるタイミングが来る」

総理の靖国参拝批判
http://www.yomiuri.co.jp/politics/news/20140102-OYT1T00276.htm?from=ylist

悪相になられましたね・・・。

以前は創価学会について書くと、学会員が殴りこみに来てましたが最近来ないんですよねえ。
来て欲しいのですが。まともに論議出来る相手なら、ね。
東宮擁護派と同じく、ただ罵るか語彙乏しい論理薄弱さんかで、まあつまらないです。
専門的仏教論になると、ちと太刀打ち出来ないけれど（あいつら歴史が長く、教学はそれなりに理論武装してるから。でも文底秘沈などという、まやかしは論破できるけど）、そこらの一般会員さんならやりあえます。

とりわけ少年少女青年、来てよ。あたら一生を反日カルトに捧げたら、だめです。

＊「韓国SGI（創価学会）」が2005年5月15日、ソウルオリンピック（1988年）の時メーン会場になった「ソウル蚕室スタジアム」（ソウル市）で、会員、10万人の結集を謳う「愛国大祝祭」を開催した。

　数百人によるマスゲーム、マーチングバンド、楽団演奏……。池田大作・SGI会長から祝福のメッセージも寄せられたが、場内を沸かせたのはほかでもない。

オーロラビジョンに、韓国SGIメンバーたちが「竹島」に上陸した映像が映しだされ、同時にスタンドには、数万人の規模による人文字が浮かび上がった。北朝鮮が得意とするあの人文字で、歓声と拍手の中、こう描いたのである。「独島は韓国の領土である」――。

さらに、壇上から青年部の代表が、「教科書問題と独島問題を解決することを誓います」と、宣言した。

・・・・・・・

以上の状況は、日本の聖教新聞でも大々的に報じられました。但し、竹島の部分はさすがにカットして。しかし、創価学会員で、もしあなたが本当の日本人なら、韓国の竹島不法占拠の加担者です。恥ずかしい日本人ですので、そのつもりで。

創価学会は反日カルトです。

＊諸事情で自宅に仏壇を安置できない場合は、「携帯御本尊」と呼ばれる小型の御本尊の授与を受ける。この本尊も日寛書写のものである。

仏壇が置いてなくても、隠れ会員がいるので要注意。

＊ 2010年に創価学会インターナショナルはフランス政府により正式にカルト宗教認定された。

韓国創価学会の機関紙和光新聞のコラムに掲載された池田大作氏の歴史観

 

• 「貴国（韓国）は、まことに日本に“文化の師匠”の国で、教育でも兄さんの国です。私は心深い所から尊敬しています。それにもかかわらず、……貴国を侵略した日本はいくら愚かだったか。」。
• 豊臣秀吉の朝鮮出兵を、朝鮮から仏教を初め、様々な文化的恩恵を受けたことを踏みにじる侵略だとして強く非難。
• 日本は韓国と友情を結んで、韓国を尊敬して、韓国の心を学べばこそ平和と、繁栄の方向に進むことができる。しかし、韓国に対して傲慢になったら日本は必ず衰退して滅亡する。これが万代にかけて生命に刻まなければならない歴史観でまた人間の道だ」。
• 「韓国が日本文化の“大恩である”ことは言うまでもない。仏教を含めてすべてのものに恩恵をこうむったと言っても過言ではない。（日本は）どうして“大恩である”国を裏切っただろうか」

秀吉を責めても、その前に倭寇で日本が侵略され、日本人が虐待殺害、強制連行されたことには触れない池田氏。日本人ではないでしょ・・・・。

 

・・・・・・・

公明党を切ると同時に、左のひとみたいな売国議員も廃棄キボンヌ（ふるっ）
父息子二代で売国河野親子。

古賀誠とか二階俊博も廃棄しちょくれ。公明党拾ってあげて。民主党でもよかけんね。
この人ら、反日によく働きますよ。

NHKを筆頭に売国テレビ局も潰して欲しいです。

 

フジテレビを見たら地獄に落ちるのどっせ。NHKは無限地獄、朝日新聞は蟻地獄。

 

２PMの、ウヨンちゃん（って、知らんけど）も、お題目。

なんか微妙に綺麗顔ねえ・・・・・・いじってる？　（詳しい友人、ままこに訊いたら、
鼻筋ね、だそう。んまあ、たったそれだけ？　珍しいわねえええええ）

ま、いいけど、いじりと腐女子ウリは韓タレ名物だし。最近日本もそうだけど、
男の子の美女顔が多くなってへん？　みんなきれいわー。口紅塗って、
女物来ても違和感ないお顔多いし。肌もきれーし。時代ですか？
女のほうがその分、意志的な顔が多くなったような。男前の。
米倉涼子とか、誰それとか。

顔くっつけ過ぎて鼻筋歪まないように、お題目♫

芸能人を大事にして増やして看板にして、一般を釣るも日本と同じ手法です。

 

創価学会関連の過去記事に興味がおありだったら・・・・

 

 ・・・・・・あ、アドレスまとめてあった。全部ではないけれど。

http://blog.goo.ne.jp/inoribito_001/e/b4f60d511db35b7af55fad007beba6db

http://blog.goo.ne.jp/inoribito_001/e/e492d6803bb6bdc5dbe70077b674cefd

http://blog.goo.ne.jp/inoribito_001/e/a9818b3bdf8098160cad5c69c67eb268

http://blog.goo.ne.jp/inoribito_001/e/7b982aeaf946c8ae5eea26d60ad50789

アクセスレポート　感謝と共に

2014.01.03(金)

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【後記】　大作さんの息がかかった中国大使夫妻

中国は韓国より民度がややマシなせいか、これに対して文句は出てないような。
大使の頭の角度が微妙だけどｗ．（叩かれないよう、用心しているかも）あと、タキシードとイブニングはブルジョワ的腐敗だからとして、国家的に着ないのは民度低し。国際上の礼儀なんだからね。チャイナ服でも着りゃいいのにｗ　ブルジョアなんたら言いながら、それでいて、役人たちが賄賂で懐を肥やしているのは見過ごしです。

 

53. 匿名 2014/01/03(金) 16:19:16
安倍晋三さんのＦＢよりシェアある精神科医からの書き込みです。
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応援しています。 私は精神科医です。

日本のため心から懸念していることがひとつあります。少し長くなるのですが、是非聞いて欲しいと思っています。これは精神科医としての立場でないとなかなか言えない事だと思います。それは韓国との関係です。私は基本的に人間みな仲良く話し合って物事を解決するものだと思っています。しかし、韓国だけはそれをしていい相手ではありません。韓国は国民がほぼ全員精神疾患（人格障害）です。

精神疾患は遺伝するので国民が全員疾患という可能性はありえます。国民が全員精神疾患なんてありえないと普通思うでしょう。ただし韓国の場合は間違いなくそうだと思います。（代々続く近親相姦の結果、遺伝子がこわれ精神疾患が多くなったのだという説もあります。それはかなり可能性としても高いのではないかなと思います。それではなぜ長い期間でこのような精神疾患ばかりになったのでしょうか。近親者では遺伝子変異が高確率におきます。その場合、多くは身体的な障害が起こるのですが身体疾患になった場合は長く生きられません。それゆえ精神疾患のみの遺伝子変異が生き残ったと考えられます。病身の舞という韓国特有の文化が遺伝子変異による障碍者の方が多かったことも示唆しています。）

それではこの精神疾患の場合どのような影響があるのでしょうか。

人格障害の特徴として、自分の利益のためなら他人を操作する、目先の利益のためならとんでもないエネルギーを発揮する、人を人と思わない非人道的な行為をとる、慢性的な抑うつから自殺率が高い、アルコールやネット依存などの依存症が多い、顔を気にしすぎて美容整形をよくするなどなどです。どれも韓国の特徴と当てはまっていることがわかるでしょう。このことからも韓国が人格障害であるという事実は疑いようがないです。それではどうすればいいのか。今回、それを精神科医として意見を言えればと思います。

それは人格障害の付き合い方そのものを韓国に応用すればいいのです。まず人格障害は治りません。それゆえ話し合いでわかり合おうとすることは絶対にできません。DVをする男性は繰り返すこととも同じです。

人格障害の方はほとんどが最終的には共倒れになります。それゆえ大切なことは韓国とは一切関わらないという事です。彼らはあの手、この手で利用してきます。一見いい人に見える場合も多いのでついついだまされてしまいます。しかし決してだまされてはいけません。淡々と距離をとり日本にいる韓国人を基本的に本国へ日本のお金を使ってでも送り返すべきです。またすぐに国交断絶することは難しいかとも思います。その場合は枠組みをきちんと作り相手の意見は聞かないことです。その枠組みには色々な方法があると思います。援助をしない、ビザを厳しくする、淡々とルールを決めて竹島の問題を提訴するなど。

決して相手との交渉にはのってはいけません。話し合ってわかる相手なら地道に解決の方法を探すべきです。
しかし韓国の場合は違います。一生治らない精神疾患の可能性が極めて高いのです。ですので一刻も早く韓国だけとは縁を切るべきです。そうでないと人格障害と関わった人間のように共に滅びていきます。やっかいな事は表面上だけみると一見いい人にみえる場合も多いということです。それゆえ自分が困るとすりよってきていかに相手を利用して自分の利益にするかのみを考えています。
中々納得のいくものではないかもしれません。しかし韓国は国民全てが精神疾患。これは間違いがないと思います。全て戦争をして解決するべきとはいいません。

ただひとつ関わると確実に不幸になる相手です。共倒れになります。

お願いします。
国交断絶し、日本国内にいる韓国人を全て送り返すように前向きに検討して頂けると幸いです。そのためには私の税金を使っても構いません。自国に帰る事、これは韓国にとっても害はないと思います。日本にとってはとてつもない大きなプラスです。犯罪も減ると思います。足を無駄に引っ張られることもないと思います。戦後多くの命を落とした日本人、多くの強姦などの被害にあった日本人のためにも英断を期待しています。長くなり申し訳ございません。
↑　　　　　　　　　　　　　　　　　　↑
http://bakankokunews.blog.fc2.com/blog-entry-1224.html
【安倍首相のＦＢよりシェア】 ある精神科医からの書き込みです。韓国は国民がほぼ全員精神疾患（人格障害）です。
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拙稿で取り上げたことのある田中卓氏の書籍が発売されたようです。
参考までにAmazonの書評を見ようとしたのですが、まだないので本当に出たて
ですね。

http://www.amazon.co.jp/%E6%84%9B%E5%AD%90%E3%81%95%E3%81%BE%E3%81%8C%E5%B0%86%E6%9D%A5%E3%81%AE%E5%A4%A9%E7%9A%87%E9%99%9B%E4%B8%8B%E3%81%A7%E3%81%AF%E3%81%84%E3%81%91%E3%81%BE%E3%81%9B%E3%82%93%E3%81%8B-%E5%A5%B3%E6%80%A7%E7%9A%87%E5%A4%AA%E5%AD%90%E3%81%AE%E8%AA%95%E7%94%9F-%E5%B9%BB%E5%86%AC%E8%88%8E%E6%96%B0%E6%9B%B8-%E7%94%B0%E4%B8%AD-%E5%8D%93/dp/4344983335

内容（「BOOK」データベースより）

 

現在の皇室典範のままでは“皇太子不在の時代”がやってくる。平成一七年に一旦は開かれかけた「女性皇太子・天皇への途」が“男系男子絶対固執派”のゴリ押しによって閉ざされた。そもそも皇室の祖神である天照大神は女性であり、歴代八人一〇代の女帝が存在する。にもかかわらず“男系固執派”が「皇室の危機」といいながら女性天皇を否定するのは、明治以来の皇室典範に底流する単なる“男尊女卑”思想によるものではないか。天皇をいただく日本の国体を盤石にするため必読の一冊。

 

＞現在の皇室典範のままでは皇太子不在の時代がやってくる。

秋篠宮殿下が天皇陛下になられ、悠仁様が皇太子。これでノープロブレム。
皇室典範で言う「重大な事故」を援用すれば、現皇太子は継承権を剥奪できます。
いろいろやらかしてませんか？

＞明治以来の皇室典範に底流する単なる男尊女卑思想

いや女性天皇擁立のほうが女性軽視です。理由は後で。

読んでないので、以下は書評ではなく、目次に感じた単なる疑問です。

突っ込んでいけば、目次からだけでも膨大に記事が膨らみそうですが、それは
過去記事に全て書いてきたことばかり。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

◆まず素朴に、これは多くの方が感じることではないかと思うのですが・・・・
愛子さまに天皇の地位は可能でしょうか？

過去記事の一節から引っ張って来たほうが早そうです。

 

【愛子さまのご様子を冷静に拝見していれば、お声すら国民は聞かされぬまま、天皇陛下のお務めもろもろ、いえ何より天皇が天皇たる最大の　raison d'etre　--存在理由--である祭祀が行えるわけもないのに。伊勢神宮参拝、宮中三殿、天皇御陵ですら参拝なさっていず、それに若い女性天皇だと生理・妊娠・出産があるので、定期的にきちっと行われねばならぬ祭祀は不可能です。

 

仮に愛子さまを天皇として即位させれば、その伴侶にカルト系か半島系、あるいは双方の男が出自ロンダリングしてあてがわれ、実権は彼らに握られるのがオチで、しかしあの策謀家であるカルトの会長が、そこまで緻密なシナリオの一つを想定していたとしても（内親王しか生まれない場合を想定）不思議ではありません。

 

著者の田中卓氏は、もともと女帝論者であるそうですが、この時期での出版はいかにもある勢力に使役されている気配が濃厚ですが、神社の神官たちに影響力があるそうで、だからこその起用でしょうか。幻冬舎は山師的な出版をするところで、誰かが持ち込めばこの時期、即通る企画ではあるでしょう。

 

 ＊田中 卓（たなか たかし）は日本の歴史学者。皇學館大学名誉教授。皇學館大学学事顧問。皇學館大学元学長。

 

皇學館大學は伊勢神宮のお膝元、三重県伊勢市にあり・・・・
文学部の神道・国史・国文学科では神社本の神職の資格が取得できる。大学でこの資格を取得できるのは、皇學館大学と國學院大學のみである。なお、宗教科教員免許を取得できる神道系学校は、皇學館大学のみである。

 

というわけで・・・・全国の神職に影響力をまだ残す人かもしれず、一般国民が女性天皇の危険性を彼らの耳に届くように訴えていくのが良かろうかと思います。
出産や生理をその肉体条件に持つ女帝が神事などに向かぬこと、神職の方々がよくご存知かと思います。（女性神官はいて、それを否定するものではありませんが、女帝となると国家に結界を張るほどの超大神事で、向きません）】

◆皇祖神天照大御神は女神

これねえ・・・・。神ですよ？　太陽神。人間と比べます？　密教の世界では、大日如来が不動明王と变化するように、神にもともと【人間的な意味での】性別は無意味で、粗く言えば基本的に中性ではないでしょうか。巫女の神格化などという説もありますが、それは皇祖神としてはいかにも役不足でしょう。

◆側室制度の廃止は昭和天皇

時代の要請もあってのことでしょうが・・・・表向き隠して、実はいてもいいと、不埒なことを思っています。

◆男子を産まない女性は皇太子妃失格か

これは、ちょっと極端に過ぎる提示の仕方でねぇ・・・。国民の誰も、雅子妃が男子を生さなかったことで責めてはいませんよね。随分寛容だったと思いますよ？　ただ、入内にあたっては、男子の出産が求められる、その意味では大変厳しいお立場には置かれるので、その覚悟なき女性は入内すべきではないとは言えます。結果的に産めなかったとしても、その事実に耐え得る強靭さを持たぬお方が、皇室に入るべきではありません。

◆女帝は歴史上いた

詳しくないのですが「仕方なく」の、つなぎではなかったでしたっけ？　詳しい方、どなたか。

【後記】コメ欄の気楽さで、質問にお応えしたのがあるので、じゃっかん手を加えて
コピペしておきます。いいかげんかもですが・・・・

筆者は女性天皇と女系天皇を意図的に混同させている、というAmazonレビューがありましたが、それに尽きるとまず思います。

よく美しく誤解していただいて、知識豊富と・・・・
で、そのつど、いいえ。知識貧弱、そのつどの
お勉強、一夜漬けは得意なのって答えるのですが・・・

その通りなんです。
宮中のこともよくわからないです、いまだに。
記事にした対象以外は。

基本的に、女帝は生涯独身の一代限りだったかと思います。要するに「最初から」次の男系男子登場までの、男系女子による「時間稼ぎ」。だから子も産まないし、産んでもややこしい。乱暴な説明ですけどｗ

※また女性天皇が皇族男子以外と結婚して誕生した子が践祚したことは一度としてない。

要するに「中継ぎ」なんですね。

だから今度の愛子さま女帝論が過去を持ってきて正当化してるのなんか、ごまかしです。

愛子天皇だと、自動的に次代が不在です。
今民間と結婚すると皇籍離脱ですが、女帝となって結婚。子をなしても傍系ですね。

この本、確信犯で書いてると思ってます。基本は承知した上での詭弁。高額ギャラ出てないかなあ、たとえば小和田系外務省機密費からとか（妄想独り言中）

幻冬舎自体が山師的要素の多い出版社だしねえ。
社長が仕掛けたか持ちかけられたかは、判りませんが。

◆男系に反逆者もいた

女系にもいる可能性があるってことだと思いますが・・・・。

◆神宮の祭主に男女あり

事実ですが、ただ女性も生理を終えてから神事的には安定しますが、周期があるうちは、生理・出産とそういう意味では、不安定です。更に経血が神事に相応しいかどうか？　経血が穢れということではなく、感覚的なことでしかありませんが。生理痛のひどい方も、また精神不安定になる方も珍しくないのです。
決まりきった日に外せない、待ったなしが神事で、そういう意味でも女性が、少なくとも男性に伍して勤められる場ではないように思います。差別の次元ではなく。清子様の祭主代理は威風堂々、ご立派でした。

田中さんは女性の生理的側面を無視なさっているか、ご存知なくお書きです。

あとまだ目次を拝見しているだけで疑問が浮かびますがこのへんで。

田中氏はとにかく、何が何でも愛子さまを皇太子殿下になさり、天皇陛下へと主張なさっていらっしゃり、そのための正当性を一冊の本で表わされたのだと思いますが、基本の第一歩。

愛子さまに可能なの？　という疑問は多くが抱くのではないでしょうか。

逆さお手振りの天皇陛下ねぇ‥‥‥？　かえって残酷なことになりませんか・・・愛子さまにとって・・・。

失礼ながら、田中氏に霊的感受性がおありなのかどうかも疑問を抱きます。
天皇陛下は祭祀王ですが、皇太子に霊的感受性がございますか？
愛子さまにも。・・・・・ないですが・・・・・。
秋篠宮殿下と悠仁親王殿下、そして眞子さまが、とても霊的素質を備えておいでです。
アマテラスという太陽神にアクセスして、本当の意味での祭祀を仕切られるというのは、
凡人には不可能な大変な神事で、天から授かった特殊な資質が必要です。
民間における女性祭主は例にはなりません。天皇陛下が相対する神は巨大です。

東宮ご一家の尋常ならざる霊的穢れを感知できる方なら、そもそもこういう本は、著されませんね・・・・。

時間があれば、補足して行きますが・・・・今はこのへんで。

◆当面の危機は脱した

だったら、なぜ急いで女性天皇の擁立論なんですか、ってことなんですが。
愛子さまを立てなくても、秋篠宮殿下、悠仁様と二代も続きます。いざとなればその時に
火急に皇室典範を改正すればいいだけの話。なにゆえ愛子天皇擁立をそれほど
急かれるのか、胡乱です。

◆男尊女卑

違います。相撲の土俵に女性を入れぬのは差別だと言ったアホな女大臣がいましたが・・・・。
相撲も神事由来ですが、やはり生理的条件、それにある種の美学・清潔感でもあるでしょう。
女人禁制のお山は、男女入れて性が乱れることを避ける意味合いもあるでしょうが、
それなら老婆や童女はいいわけで、何かしら理由がある気がしますが。
補佐的な意味合いでの巫女は代替がきくからOKです。民間の神社も融通はつく。
けれど宮中祭祀は待ったなしで、極寒早朝に斎戒沐浴、正座で数時間、
生理中の女性や妊娠中の女性にさせますか？　女性軽視はむしろ
田中氏ではないでしょうか。

天皇陛下は元旦、明け方四時から（当然その前から身をお清めになります）厳寒の戸外に
薄着の古代装束で立たれ四方拝をなさいます。これを妊娠中の女性にさせるのですか？

天皇陛下の厳しい宮中祭祀には皇后陛下のサポートが必要です。
雅子妃では務まりません、とついでに。

小林よしのり氏が同じことを言って差別と批判していますが、小林氏が熱烈ファンであるAKBに
男子がいないのは男子差別なんですか？　宝塚も？
歌舞伎は女性差別ではなく、伝統だと思うのですが。

それにもともと、雅子妃擁護論者って、皇太子妃が公務や祭祀を行うようになったのは近年のことで、本来は何もしなくてよいという意見ですよねえ？
矛盾しませんか？　女性は祭祀に参加する必要がない、のでしょう？天皇になったら祭祀付き物というより、最も大事なお仕事になりますが、祭祀を全然やったことのない人がいきなりはやれないし。
悠仁様のように幼児期から神事の場に身を置かれ、まずは玉串奉奠から神事の第一歩を踏み出します。愛子さまは12年間も神事とは無縁です、その母親も。帝王たるには、環境ということもあるのではないですか？　その父親は公務は最小限に、韓国の反日要人たち、人民解放軍の少将と接触なさるなど、胡乱であるし。両親共に国民最大の苦しみ被災の民に対して、なおざりで無礼な向かい合い方しかなさらないし。そういう両親に育てられたお子が天皇陛下にいなりになれるでしょうか？
天皇陛下はまず第一に民と国。無私の祈りの方です。

◆反論できぬ立場のお方

これ擁護派の定番ですが、やってますよ、反論。他人に託しているだけであって。あるいは他人が勝手にやってくれているのか知りませんが。鎌田氏の談話など最たるもので、皇太子の代弁。「皇后の新しい公務の形」やら、「批判は中傷」やら、あとエロ風俗ライター上がりの友納尚子というライターが、雅子妃ご本人でしか知らないようなｗ詳細を記しつつ、延々と毎週「週刊文春」で反論擁護しているし、鳴門雅彦なるｗ「反論ライター」の登場は、最近のことです。あと、雅子妃のお身内というネット内噂を鵜呑みにはしませんが、ネットで随分元気よく暴れて反論している人たちはいます。

それに莫大な公費を内廷費以外に、湯水のごとくお使いになる公人です。概ね公人は言われっぱなしです。とりわけ東宮夫妻は、それだけ莫大な富と権利を手にされているわけですが。

女性週刊誌テレビは軒並み皇太子と雅子妃擁護です。黒を白といいくるめる讃美の仕方も得意技。東宮夫妻がマスコミ的に特段の被害者だというわけではありません。

◆男系男子の皇統は不可能

可能ですよ？　秋篠宮殿下、悠仁様と続き、悠仁様のところに男子がお生まれになれば。
心配はその時なさったら？　直系はこちら、傍系は愛子様でしょう？

全てを兼ね備えた秋篠宮様を飛ばして、愛子様？　愚論です。意味が無い。
何が何でも愛子様を擁立、秋篠宮家を排除したく、それに後追いで無理な理屈を
つけた・・・・のではないでしょうか。皇位簒奪本・・・・。

◆皇太子が世界的に有名な「水運史学者」？　日本ではほぼ誰も知らないですよねえ？
反日組織国連の「水の名誉総裁」という肩書を得て、更に延長されて来年の韓国での水のフォーラムに出そうな危険性は知ってますが。

水にさほど関心が高ければ、水俣の水の水銀汚染はご存知でしょうに、奥さんの家が絡んでいるというのに供養にもいらっしゃらないですね。スペインも有名な水銀汚染経験国。そこにいらしても、何も言わずシカト。秋篠宮殿下は触れられました。水俣のご供養にも紀子妃殿下と共にお出ましです。

・・・・あと、チッソ水俣のご家系の血がまじる天皇はまずいでしょう、いかになんでも。
法的に犯罪者ではないだけで、道徳的倫理的に大変な不徳のお方ーーそれも社会規模でーーが、雅子妃の母方祖父江頭豊氏です。天皇に不浄の血が混じるのを神々がお許しにならぬゆえ、男子を授けなかったのではないでしょうか。

チッソ水俣は企業による環境汚染のトップに置かれる出来事なので、もし愛子天皇などということになったら、末代まで天皇の陰にチッソ水俣がつきまとうことになります。

チッソ水俣加害者側ご家系の、不登校、遅刻早退常習で有名だった逆さお手振り天皇陛下・・・・考えられません。

 ◆ちなみに、英国のテレグラフは、悠仁様を将来の天皇陛下と報じ、敬宮愛子さんは、眞子様佳子さまの「いとこ」とあっさり報じています。http://p.tl/hXZ8

In a more relaxed image, also released yesterday, the Emperor and Empress are seen explaining a document to their kneeling seven-year-old grandson, Prince Hisahito – who will one day be emperor. Behind them their granddaughters Princess Mako, 22, and Princess Kako, 19 – both daughters of Prince Akishino and his wife – chat with their 12-year-old cousin Aiko, Princess Toshi.

 

【未解決事件】皇室ゆかりの品、ヤフオク大量流出事件【風化防止】

皇后陛下の祭祀についてのお言葉。

＞明治天皇が「昔の手ぶり」を忘れないようにと，御製で仰せになっているように，昔ながらの所作に心を込めることが，祭祀には大切ではないかと思い，だんだんと年をとっても，繰り返し大前に参らせて頂く緊張感の中で，そうした所作を体が覚えていてほしい，という気持ちがあります。前さきの御代からお受けしたものを，精一杯次の時代まで運ぶ者でありたいと願っています。

[明治天皇御製]
わが国は　神のすゑなり　神祭る　昔の手ぶり　忘るなよゆめ
とこしへに　国まもります　天地の 神の祭を　おろそかにすな

 

神事を軽んじられる皇太子、忌避なさる皇太子妃にお育てになられた愛子さまに
祭祀王の資格はおありではありません。

 

 

 

 

（P122）櫻井よしこさんの言葉

まさにいま必要なのは、
この「ならぬことはならぬものです」という感覚ではないかと思います。
「これは理屈以前のもので、二千六百六十五年もの間、日本国民はこれを続けてきたんです。
それを変えることはなりません。続けていくということが大事なのであって、先人の思いを
そのまま真っ正面から受け止めなければいけないのです。ならぬことはなりませぬ」、
そのように考えることが大切なのではないかと私は思うのです