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李登輝:脫古改新 確立台灣主體性

2015-08-20 15:14:00 聯合晚報 記者蔡佩芳/台北報導

2004年李應邀參加台灣北社社慶後,親手綁上制憲救台灣的紅布條。 報系資料照

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對日抗戰勝利70周年前夕,李登輝前總統投書日本媒體,稱日本為祖國,他說,台灣與日本是同一個國家,二戰期間的台灣人「身為日本人為了祖國而戰」。他並提到要確立台灣主體性,藉由「脫古改新」的思想,推動台灣的民主化、本土化。
李前總統在文中從自己投身日軍高射砲部隊談起,用相當篇幅懷念投入日本海軍、最後戰死的兄長李登欽,他說,「當時台灣的同胞們,毫無疑問都是作為日本人,為了祖國而戰」,大家身懷保護國家而死的覺悟,許多台灣人作為一個日本人在馬尼拉戰死,得以入祀靖國神社,都是歷史的事實。歷史事實不容扭曲。
他說,日本交流協會台北辦事處代表沼田幹夫拒絕出席對日抗戰勝利閱兵活動是必然的事情。70年前,台灣與日本是同一個國家,既然是同一個國家,台灣對日抗戰當然不是事實。

對日抗戰勝利70周年前夕,李登輝前總統投書日媒(見圖),稱日本為祖國。 圖/雷光涵攝影

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他說,他從一名學者從政成為台灣總統,任內每天都在戰鬥,對內與國民黨保守勢力奮戰、對外對抗中國大陸,12年間從不曾膽怯,傾全力推動台灣的民主化、本土化;除了因為宗教信仰的支持,也是因為經歷戰爭,讓他有跨越生死的體悟。
他說,台灣人之中確實有人認同「一個中國」,這是因為台灣人的主體性還沒有在國人間完全確立;為了更確立台灣人的主體性,讓台灣成為成熟民主國家,他提倡「脫古改新」,從歷史立足點重新思考。
他分析,甲午戰爭後中日議和,將台灣以「化外之地」割讓給日本,換言之,台灣是「中國式法統」未及的化外之地、蠻荒之地;現在的台灣已非經濟落後國家,主權獨立、擁有比中國更成熟的民主化,都是因為我們藉由「脫古改新」的思想,推動台灣的民主化、本土化。
他指出,「脫古改新」是超越中國式的「託古改制」的主張,「託古改制」是以過去制度為基礎改革,中國的歷史上,不斷有人提出政治改革,但從來都沒有成功;德國社會學家馬克思.韋伯也以中國為模型提出「亞洲式發展停滯」,託古而不改制才是事實。
他也批評中國的共產革命真正目的推動中國傳統霸權主義的復活,妄想讓皇帝制度捲土重來。

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40 則回應

st5600 發表於 2015/08/21 14:40:03 # 40樓若是民進黨還是「主張臺灣獨立」,「不廢台獨黨綱」,「不贊成九二共識」,「不認同大陸和臺灣同屬一個中國」,請明白說出來,不要畏畏縮縮,自欺欺人。政府先停止選舉,讓民進黨執政縣市,立刻成立臨時政府,宣布台灣獨立。不肯宣布台獨的民進黨執政縣市,其縣市長應退黨或辭職改選。中央政府應依馬總統政見,及國民黨政策綱領落實「連胡五項共同願景」,簽署「兩岸和平協議」,來規範一中兩國的問題,兩岸「先鞏固和平,再追求統一」。如此,贊成與不贊成台獨的民眾,可以各自選擇居住地點,沒有「本土或外來的問題」。屬於中華民國的文化遺產與日本皇民的文化遺產,各歸原主無須破壞 。青年人無須擔心要實施「募兵制」?還是「徵兵制」。沒有「玉山是不是我國最高峰」的問題,沒有「中華民國臺灣化」的問題,沒有台灣是否被日本殖民的問題,也沒有慰安婦是否被強迫的問題。祝2016民進黨大勝,請民進黨趕快宣布獨立,讓台灣共和國獨自去面對解放軍。蔡英文既然相信台灣民眾能接受她的論述,應果斷做出決定,徹底解決「既要兩岸和平又不放棄台獨」、「既要不統不獨不武又敵視大陸」、「既要當小皇帝又怕被矮化」的矛盾現象,徹底解決台獨問題。不要招搖撞騙混飯吃。
st5600 發表於 2015/08/21 14:43:04 # 39樓綠營人士的「逢中必反」是一種慣性思維的產物,是強烈敵對意識作怪的結果,是「屁股指揮了腦袋」。我們不能指望當下的綠營人士會擺脫敵對思維,客觀看待大陸的言行,在綠營人士那裡,理智終究沒有戰勝敵意。
客觀而言,未來台灣只能走統一這條路,因為無論是走台獨,或「中華民國是台灣」的獨台,遲早都要攤牌,差別只在「武力統一」還是「和平統一」。倘若未來是「和平統一」,無論是國民黨或民進黨執政,差別只在「有尊嚴」還是「沒尊嚴」的「和平統一」,看看希臘想想台灣,自然就明白了。
st5600 發表於 2015/08/21 14:38:27 # 38樓笨蛋!反甚麼課綱呢?應該將抗爭再升級。你們的精神領袖,身段虛嬌詞藻空洞,台獨都說不出口,連甚麼是現狀,都說得吱吱烏烏。你們要知道,只要在中華民國憲政體制下,台灣過去當然就是被「日本殖民統治」,台灣也當然是被中華民國「光復」,台灣婦女是「被強迫做慰安婦的」,這有甚麼不滿的。雖然無能的政府表態「新舊併行是底線」,代表統獨史觀都可接受,中華民國憲政體制如敝屣。但你們該施壓民進黨執政縣市,立刻成立臨時政府,宣布台灣獨立。不肯宣布台獨的民進黨執政縣市,其縣市長應退黨或辭職改選。贊成與不贊成台獨的民眾,可各自選擇居住地點。屬於中華民國的文化遺產與日本皇民的文化遺產,各歸原主無須破壞 。無須「戲院」密室包裹協商演戲。沒有「玉山是不是我國最高峰」的問題,或「中華民國臺灣化」的問題,沒有台灣是否被日本殖民的問題,也沒有慰安婦是否被強迫的問題。該施壓民進黨宣佈台獨,讓勇敢台灣人去面對解放軍。現在解放軍還沒來,就已經有人燒炭自殺,有人在哭,這那裡是正確的台獨抗爭。你們應要求政客不要妖言惑眾,要「請民進黨讓孩子回家」。應果斷決定,解決「既要反課綱又不敢台獨」的矛盾現象,徹底解決台獨問題,不要招搖撞騙混飯吃。
LIKE222 發表於 2015/08/21 09:57:49 # 37樓STORY BEGIN … total 5 parts
1@.李 登輝老早就承認自己是日本人. 根據楊振明記述, 台灣可能存在為數100多萬的日本人後代. 他說明著:自民國 103年 6 月間,高中歷史教科書微調案引發後,不少台獨學者抗拒,只准使用「日治」不同意用「日據」… 等,進而除「中國化」、除「台灣化」、推行「皇民化」…...這些激進親日份子,其背景可能就是日本人,這不是糊說,也不是扣帽子,戶籍事務所應可驗證, 內政部應有公案文書可查。中華民國 34 年接收台灣時,那時約有 30 多萬日本皇民,放棄日本國籍,歸順為中華民國國民,落地生根,我們以「 同胞」相待,與我們共享台灣繁榮生活。二戰結束後,日本國內百癈待舉,國窮民貧,原住台灣日本人民,他們自知遣返日本難以謀生,當時有部份日人要求自願留 在台灣,放棄日本國藉,變更姓名為台灣住民,這些日裔皇民,多為日據時代大、中、小學校教職(教授)人員,公私營機構技術人員或從事商務人員,還有社會浪 人、流氓 … 等行業。1 of 5
LIKE222 發表於 2015/08/21 09:57:32 # 36樓2@.他們教育程度、經濟生活都比台灣人優沃得多,這批人在政府遷台初期,兩蔣政府統治下,不敢妄動,待至李登輝、陳水扁執政後,在政治、學術、商業各 行業竄出,至目前更是囂張,目無法紀,竟敢說「支那男女滾回支那」,「支那外來種滾」;我們不能再沉默,應全民奮起,清理門戶。光復台灣才 70 年,戶藉資料應清楚記載,更改姓名是可查鑑,凡叛亂製造事端者,查清身分後,依法究辦或遣返日本,除去害群之馬,以安我家邦。 2 of 5
LIKE222 發表於 2015/08/21 09:57:13 # 35樓3.@日本 皇民後代約 30 餘萬人,至今也約 100 多萬人,其部份知識份子與經濟富裕子弟還投入政治體系,與民意代表,從事政治活動,搞台灣獨立,如李登輝就是皇民代表人物,在他與陳水扁執政 20 年錄用不少搞台獨分子,進入高等學術單位與政府機構,他們以不當言論,歪曲歷史事實,誤導人民視聽,醜化中華民國政府,去「中國化」、去「台灣化」,推行 「皇民化」,擁抱日本者大有人在。 台灣光復,日本皇民遣返時,台北市街道只有衡陽街、成都路和延平北路、博愛路比較像樣,周邊都是農田,這八條街商人多為日本人經營,日本商人被遣返,其不 動產店面房屋無法帶走,只得廉價轉移給台灣人...在日本人離台時,有不少本省人接收日本帶不走東西,這些受益者,還有曾在日據時為其工作的二鬼子,當然 稱讚日本好,與台獨唱和,高喊台灣獨立。3 of 5
LIKE222 發表於 2015/08/21 10:00:50 # 34樓4.@ 我們的公營事業機構及民間社團員工,每年都有組團赴日本旅遊,到達日本後,日本政府設有專職單位接待,將台灣旅遊 人員納入會員發給會員證,返台灣後與其保持連絡,視為親信友好,曾有人狂言,日本要統治台灣,只要來一個領導人就可治理,也就是說在台灣這些旅遊會員就是 他們將來治理台灣的成員。留台灣第一代皇民多已過世,第二代正當時,第三代初啼上街,無視法紀。民 國 36 年政府遣返日本皇民,那時我才14 歲在學,亦參加由學校帶領學生到基隆碼頭為他們送行,時隔 70 年,如在眼前,我現年 85 歲,本可平靜渡過餘年,不涉國家社會煩擾之事,近日見新聞報導台獨人事製造事端,我只本良知,將上述歷史事實,提供參考。我年老體衰,看到不公平事會影響 情緒,這篇東西我寫寫停停,寫了好幾天,我不是在投稿,我只是在提供歷史事實,喚起國人記憶,揭穿在台日本皇民餘孽背景,披著羊皮狼的面紗,使現在的台灣 人認清他們的真像,使他們無處遁形。 4 of 5
LIKE222 發表於 2015/08/21 10:00:21 # 33樓5.@這份資料是在提供媒體參考與歷史學者作深入探討,發揚光大,媒體是可作有計畫的深入報導。早年台灣志士楊逵,他是主張 台灣是中國的一省不能分割,同根同源,同文同種,雖然有些不愉快的歷史宿命,但事實真相就是如此;很可惜美好的台灣就被這些皇民餘孽分子搞亂了。怎不叫人 痛心!
媒 體不能自律,民粹氣燄囂張,許多是緣於司法縱容,空談理論!名嘴橫行,只會互相攻訐,國無寧日。「學者」,棲身校園,無傳道解惑,啟迪思想之能,卻以其書 生之見,蠱惑學子,使學生為其鬥爭之工具。諸君若有心,不妨看看反課綱在反什麼?主軸無非要承認日本對台灣的統治地位而已!為了要「去中國化」而寧願改抱 「日治」的神主牌!
5 of 5 ====THE END!
spark3748 發表於 2015/08/21 09:42:51 # 32樓「身為日本人為了祖國而戰」
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喜歡作日本奴是你家的事
可別以為大家都像你一樣的賣祖求榮呢
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台灣是「中國式法統」未及的化外之地、蠻荒之地
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李登輝何必把台灣如此自貶身價
納入版圖設府縣置官吏與內地有甚麼兩樣
鐵路建設還領先全國呢
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「脫古改新」
為了更確立台灣人的主體性,
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不管是抱美國或者日本的大腿
緊抱沒有血緣的宗主國
不曉得算是甚麼主體性
只能說是失去主體性吧
just9in1case1 發表於 2015/08/21 09:33:34 # 31樓仇恨無法使人看見真相--給主張台獨或統一的狂熱分子.
要台獨或統一或..., 都可以想, 但合不合理, 台灣人之理,中國人/華人的理, 世界之理 ... 甚至'生存之理'?
今天台獨的聲音會這麼大過統一的聲音, 人為操作固然是其中重要的因素, 但是也是因為社會(包括藍營自己的'高層'們)對綠營蠶食的手段不在意... 藍的無法提出中華文化真正好的東西來吸引教育社會(我特別點名那些'搶救國文'的名人們--不檢討老師的教學方法是否能適合新一代的需要,只是一味地要求增加上課時數,根本就是一群迷信卻無實力的硬石頭...) 歷史方面又何嘗不然? 中華文化鮮活的生命力無法在教育上展示, 又怎能不敗給台獨那些訴諸族群情感,雖然狹隘無稽卻能興風作浪,引領無知群眾喧嘩鬧事的私心宣傳呢?
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