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投書摘譯／李登輝「台日合作新面相的曙光」
7月4日，在馬英九總統要求下，台灣國防部在新竹湖口舉行抗日戰爭勝利70周年閱兵，但是，一般台灣人幾乎毫無關心，自己也是聽別人提起才知道有此事。日本交流協會台北辦事處代表沼田幹夫拒絕出席這項活動是必然的事情。70年前，台灣與日本是同一個國家，既然是同一個國家，台灣對日抗戰當然不是事實。
我當時投身日軍高射砲部隊，兄長李登欽投入日本海軍最後戰死，當時台灣的同胞們，毫無疑問都是作為日本人，為了祖國而戰，大家身懷保護國家而死的覺悟，許多台灣人作為一個日本人在馬尼拉戰死，得以入祀靖國神社，都是歷史的事實。歷史事實不容扭曲。
但馬英九總統日前表示擬在台灣籌設慰安婦紀念館，並表示自己從20年開始便一直支持、關心慰安婦。但20年前正是我擔任總統的時候，當時馬英九總統是英文祕書，從未聽他提起過支持慰安婦的隻字片語。直接了當地說，台灣的慰安婦問題早已有了結論，現在重提舊事毫無意義。
馬英九總統一連串的動作, 可說是針對日本的刁難或是騷擾，趁終戰70周年的時機，與中國同一個調子「抗日」，試圖想要討中國的歡心，但我認為中共國家主席習近平不會因此改變對馬總統的評價。
去年底九合一選戰，國民黨吞下了自1919年建黨以來最慘的一次敗仗，馬政府的支持度也只剩下9%，台灣的選民已經很明確的向國民黨的馬政權說了「NO」。馬總統成為台灣史上最不受人民歡迎的總統，中國領導核心都看在眼裡。
馬總統急著想參與中國主導的亞投行（AIIB），甚至表明願接受不是以主權國家、而是以經濟體的身分參與，卻仍舊無法成為創始會員國，在國內外都招來訕笑，完全是政策失誤。台灣參與亞投行的意義，除了有利一部分對中貿易的大企業之外，幾乎沒有附加價值，連美國與日本都不參加。相較之下，台灣爭取加入TPP的利益更大。
眼下，台灣政局最重要的焦點就是明年一月舉行的總統大選，台灣自1996年實行總統選舉後，每4年改選一次。
2000年民進黨提名的陳水扁贏得總統大選，台灣發生了首次的政黨輪替，2004年，陳水扁以些微差距順利連任。但是2008年國民黨提名的馬英九順利位國民黨奪回政權；2012年馬英九打敗民進黨提名的蔡英文獲得連任。這8年間，台灣一口氣加速了對中傾斜。
明年總統大選，民進黨主席蔡英文再次獲得民進黨提名。蔡英文是取得美國康乃爾大學法學碩士、英國倫敦政治經濟學院法學博士學位的才女，並在他總統任期間，出任行政院陸委會主委。甚至我的孫女決定到英國倫敦政治經濟學院就讀，也是受到蔡英文的影響。理性是蔡英文的長處，不會巧言令色。
雖然這不只台灣政治才有的現象，但施政無法得到民眾的支持，是因為越來越多政治家欠缺強而有力的破力去解決人民所期望的問題。作為領袖很重要的條件是「誠實自然」，不用華而不實的政治秀迷惑人民，而是盡可能用庶民語言與國民溝通，承擔成敗的責任，是最重要的基礎。
亞洲版「TIME」雜誌日前介專訪蔡英文稱「她將可能領導華人世界唯一民主國家」，已認定她會在2016年總統大選勝出。這應是無庸置疑的事情。蔡英文對兩岸關係主張「維持現狀」卻引發民進黨內獨力派批判她的主張太過曖昧，但我認為這樣的批評毫無意義。
所謂「維持現狀」，也就是維持台灣（中華民國）是台灣、中國是中華人民共和國，台灣與中國是個別的「存在」。他認為沒有必要不斷的訴求「獨立」引起與國際社會的摩擦。我至今為止一次都不曾主張「台灣獨立」。
另一方面，國民黨在經過一段找不到人的困境後，最後提名立法院副院長洪秀柱參選總統。換言之，明年大選將是一場女性的對決。到這之前，洪秀柱的名字幾乎不曾被提出討論，洪秀柱被選上除了馬總統的支持之外，找不到其他理由。這是否代表馬英九籌畫找個傀儡。洪秀柱提出的「一中同表（兩岸都是中國的一部分）」等於否定了中華民國的存在，卻要代表一個政黨參選總統，實在是非常可譏的一件事情。
2012年總統選舉末期，因為進行手術的緣故，我無法全力為蔡英文輔選。但這一次的選舉，我考慮除了提供各種建言，也會盡力為蔡英文輔選。
國民黨加速對中傾斜的基礎就是「九二共識」，這個詞日本人可能不太熟悉，其實完全是偽造的產物。
1992年香港會談中根本沒有達成「一個中國兩岸各自表述」的共識。1992年是他擔任總統期間，從來沒有人向他報告有達成這一項共識。「九二共識」是2000年之後，外省籍的陸委會前主委蘇起為了國民黨的政治需要創造出的詞彙，連蘇起本人都承認捏造。
但是，台灣人之中確實有人認同「一個中國」。這是因為台灣人的主體性還沒有在國人間完全確立。為了更確立台灣人的主體性，讓台灣成為成熟民主國家，我提倡「脫古改新」，也就是從歷史立足點重新思考。
甲午戰爭後中日議和，將台灣以「化外之地」割讓給日本，也就是台灣是中國式法統未及的化外之地、蠻荒之地。當然現在的台灣已非經濟發展遲緩的國家。現在的台灣是個主權獨立的國家，擁有比中國更成熟的民主化。這都是因為我們藉由「脫古改新」的思想，推動台灣的民主化、本土化。
「脫古改新」是超越中國式的「託古改制」的主張。「託古改制」只是在過去的制度為基礎進行改革，所以德國社會學家馬克思‧韋伯以中國為模型提出「亞洲式發展停滯」。中國的歷史上，不斷有人提出政治改革，但從來都沒有成功。託古而不改制才是事實。
借用魯迅的話，中國是「不同的亡靈替換演出，無法進步只是歷史不斷的重演」。中華人民共和國的根本是由蘇維埃共產黨發展出來，中國的共產革命事要推動中國傳統霸權主義的復活，並忘想讓皇帝制度捲土重來。
今年三月新加坡創國元首李光耀過世了。我們兩個同年，常被拿來比較。但是，我們兩人的主張完全不同。美國學者杭廷頓在「文明衝突論」曾如此評論，「李登輝死後，台灣的民主主義仍會存在，但是李光耀死後，新加坡的制度就瓦解了」。新加坡現在的總理李顯龍是李光耀的兒子，因為家族支配的體制還繼續存在。但正是這種家族政權妨礙了新加坡的民主化，相反的，我在台灣志立推動自由與民主的普世價值。
現在日本最大的課題就是推動憲法的改正，日本要尋求真正的自立，憲法修訂是不可迴避的的問題。
1988年我就任總統時，台灣還是國民黨獨裁政權，根本的原因就出在中華民國憲法，在經濟成長與社會安定的背景下，不留一滴血而推動六次的修憲工程，完成「寧靜革命」是他一生值得誇耀的成就。
2005年，第七次修憲，當時的陳水扁總統與國民黨妥協，被掌握永遠的權力的錯覺所誤導。結果，讓修憲的門檻拉高了。為了推動台灣民主化的發展，修憲是必要的過程，但是國民黨與民進黨卻讓修憲變成非常困難的事情。
台灣未來若要繼續推動修憲，我提倡將選舉權由20歲下修到18歲，因為台灣未來必須仰賴，「年輕的力量」。2014年3月，對中傾斜的馬政府強推兩岸服務貿易協議，約300名學生戰領了立法院，發起了太陽花學運。太陽花學運獲得一般國民支持，最後變成50萬人規模的抗議，將總統府周邊團團圍住。台灣新民主化的潮流，就是由年輕的力量開始。
這讓我想到日本明治維新成功，也是因為有年輕力量投入。像是坂本龍馬等年輕人堵上生命推動維新，打造了明治時代的基礎。他們的一生都在推動「脫古改新」。看到台灣太陽花運動的學生們的模樣，與坂本龍馬等維新志士的身影重疊了。
台灣的未來令人憂心的是。立法院的選舉制度改為小選區制度。小選區制度對沒有政黨推薦支援的獨立候選人，將非常難當選。因此，大家都不敢違逆黨中央的決議，年輕人也無法投入政治。為了反應多元的民意，應該推動中選舉區。
本則內容由《聯合晚報》摘譯，若其他媒體未取得授權逕行取用，也未註明出處，必訴諸法律，以保障權益。
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共 18 則回應
- goandy
發表於 2015/08/21 17:50:24 # 18樓李登輝可能不清楚自己的身世, 非常扭曲的人生和人格.
- goandy
發表於 2015/08/21 17:37:41 # 17樓李登輝只提到甲午戰爭, 卻沒提到二次大戰日本戰敗無條件投降, 把台灣歸還給中華民國.
- tudoren
發表於 2015/08/21 04:10:08 # 16樓
20年前(1995)馬英九已經是法務部長了！怎還會是你的秘書？真的是蕃瘨！
- tudoren
發表於 2015/08/21 04:04:25 # 15樓『作為領袖很重要的條件是「誠實自然」，不用華而不實的政治秀迷惑人民』是說空心暴力蔡吧！『而是盡可能用庶民語言與國民溝通，承擔成敗的責任』這是馬英九執政失敗所在
- kellygun20000
發表於 2015/08/21 00:28:11 # 14樓這些小台獨暴民還以為自己在完成一件偉大熱血的革命
看看文革的紅衛兵吧!它們不夠熱血熱情?它們不是都以為自己在救國救民?
一定也有人會讚揚學生的勇氣和熱情，但如果仔細看過泰國和烏克蘭街頭運動的演變，以熱情頌揚民主的說法恐怕就得小心。泰國反對黨占領曼谷街頭長達數月，總理府甚至遭示威者以快乾水泥封堵，你能懷疑他們的熱情和意志嗎？但數個月來造成的衝突與死傷，因亂象導致觀光客減少五成，包括解散重選的國會都因投票所被圍堵而至今無法完成；強烈的示威激情，導致國家難以運作，是泰國不可承受之重。
再看烏克蘭，那場「親歐」民主運動多麼華麗，也曾贏得國際的矚目和同情，順利把「親俄」總統推下台。但就在群眾歡呼、臨時政府上台之際，烏國最肥美的克里米亞被俄軍占領，然後藉由公投的民主程序通過「脫烏入俄」。烏克蘭民眾在街上贏得的勝利，結局是以內部分裂、喪失沃土作收，划算嗎？
此時，中國大陸民間對「六四」又出現不同的感覺，一些北京人甚至說那根本是一場胡鬧，最近也有人說，如果「六四」變成像烏克蘭那樣，那今天中國已經丟掉了西藏和新疆，內部混亂，百姓繼續窮困，在國際上被看不起....
做此評論的人並非共產黨的官僚，據我 - kellygun20000
發表於 2015/08/21 00:23:41 # 13樓我已經可以預見鬼島未來20年的發展:
因為民粹橫行.所以核四用不了.全島限電供電不穩.高科技產業外移.電費大漲.成本上升.物價大漲.全民叫苦連天
服貿貨貿自經區都過不了.台灣無法加入自貿區.無法跟別國簽FTA.台灣慢慢被邊緣化 .
反中仇中本土意識橫行.在台獨皇民課綱下.台獨與媚日已經成為年輕人天然成分.一邊一國是全民共識.統一與一國兩制沒有任何理性討論的空間.贊同者一律被冠上台奸賣台中共同路人的帽子
結果15~20年後.中共再也忍不住要攤牌處理台灣問題了.那時軍力國力已趕上美國.美國不願再冒跟核子大國-中國衝突的危險.決定放棄台灣不再插手.
結果台灣拒統戰爭只撐了幾個禮拜.那群受本土教育長大的小台獨軍死了幾萬人.這當然不包括服替代役摸奶精神病噴屎噴尿免服兵役的帆神廷神FREDDY
台灣軍損經濟損失好幾兆.經濟倒退5~10年.最後淪為中國一省.什麼條件都沒得談
什麼?要一國兩制繼續搞自己的民主?很抱歉."戰敗國"是沒有籌碼談條件的!
這一切都要感謝上台後大搞本土意識一邊一國的李登輝陳水扁.也要感謝那些"最愛台灣顧本土"大力鼓吹仇中反中醜中媚日哈日的民進黨台聯黨! - kellygun20000
發表於 2015/08/21 00:26:04 # 12樓新加坡跟中共千萬別步上國民黨的後塵!
二十餘年來的台灣民主史，實際上就是一部民主淪為民粹、內耗持續不斷、統獨爭議的突出紀錄。這種鋪天蓋地的政治內鬥，再由反對黨、媒體、利益團體擴大與扭曲.
經濟與政治之緊密關係，對我們提供了重要線索：台灣經濟之悶與衰，即來自政治之鬥與亂。
蔣經國主政十九年威權時代的平均成長率為九％。一九八八年一月他去世後，如果以歷任總統就任時的「日曆年份」計算，李登輝執政頭八年（一九八八—一九九五）的成長率為七‧四％；第二任全民直選後為五‧一％；接著陳水扁第一任三‧三％；第二任回升到五‧六％；馬英九的第一任又變成三‧四％。後經國先生時代的二十五年（一九八八—二○一三）平均成長率為五‧四％。
我們不禁要說：民主政治轉型的代價，就是經濟成長的滑落，接近三點六個百分點!
在蔣經國時代，台灣走在韓國前面，沒有一個產業是落後韓國的。今天，在李登輝和陳水扁執政二十年後，台灣全面被韓國超越，沒有一樣是領先的。台灣人天天清算兩蔣難道沒有一點羞愧之心嗎？王建煊表示，台灣在兩蔣時代有經濟發展奇蹟，成為亞洲四條龍之首，但最近這廿五年卻統統在吃老本，台灣的發展不見谷底，「這樣 - kellygun20000
發表於 2015/08/21 00:22:12 # 11樓新加坡跟中共千萬別步上國民黨的後塵!
二十餘年來的台灣民主史，實際上就是一部民主淪為民粹、內耗持續不斷、統獨爭議的突出紀錄。這種鋪天蓋地的政治內鬥，再由反對黨、媒體、利益團體擴大與扭曲.
經濟與政治之緊密關係，對我們提供了重要線索：台灣經濟之悶與衰，即來自政治之鬥與亂。
蔣經國主政十九年威權時代的平均成長率為九％。一九八八年一月他去世後，如果以歷任總統就任時的「日曆年份」計算，李登輝執政頭八年（一九八八—一九九五）的成長率為七‧四％；第二任全民直選後為五‧一％；接著陳水扁第一任三‧三％；第二任回升到五‧六％；馬英九的第一任又變成三‧四％。後經國先生時代的二十五年（一九八八—二○一三）平均成長率為五‧四％。
我們不禁要說：民主政治轉型的代價，就是經濟成長的滑落，接近三點六個百分點!
在蔣經國時代，台灣走在韓國前面，沒有一個產業是落後韓國的。今天，在李登輝和陳水扁執政二十年後，台灣全面被韓國超越，沒有一樣是領先的。台灣人天天清算兩蔣難道沒有一點羞愧之心嗎？王建煊表示，台灣在兩蔣時代有經濟發展奇蹟，成為亞洲四條龍之首，但最近這廿五年卻統統在吃老本，台灣的發展不見谷底，「這樣 - kellygun20000
發表於 2015/08/21 00:25:41 # 10樓「李登輝死後，台灣的民主主義仍會存在，但是李光耀死後，新加坡的制度就瓦解了」???
台灣窮得只剩民主
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李光耀、鄧小平、蔣經國是同一種人，有類似的性格、觀點和手段，都屬於東亞政治模式的領導人，也就是開明專制（溫和獨裁）加菁英統治。台灣後來不再與中國和新加坡走同樣的路，在李登輝時代向中、星揮手說拜拜，走往西方式的民主道路。經過19年，新加坡已成為第一世界的發達國家，2013年時人均GDP達5.5萬美元，全球第8；而中國已是世界第二大經濟體。台灣似乎是斯人獨憔悴，經濟表現不佳、政治紛爭不斷。
陸仿星國治理模式
台灣的民主路走錯了嗎？如果蔣經國去世後的李登輝也繼續走開明專制的路，像李光耀那樣；或永遠傳給國民黨員永續執政，像中共那樣，台灣今天是否像新加坡那樣富足平靜？或像中國那樣經濟飛躍？ - kellygun20000
發表於 2015/08/21 00:24:31 # 9樓李光耀鄙視台灣所走的這一條西方民主道路，固執地堅守家父長式的威權體制，卻一直表現得比台灣亮眼。
李光耀走了，遺留給世界一顆璀燦的星星，這顆星以4.8萬元美金的人均生產毛額，高居世界第五，有一個高效率卻清廉無比的政府，經濟自由度常位居世界第二，全球競爭力不脫前三名。但台灣以鄙夷的目光冷冷地瞧著李光耀，心境與李登輝的那個問句無異：「我跟李光耀，誰獨裁？」
我們對李光耀的評價揉合著自負與自卑，外表上總以民主自由維繫著那高貴的自負，目的卻是掩藏那由於節節掉落的競爭力而生出的自卑。但我們以站在西方價值的同一陣線，認定我們確切無誤地走在歷史正確的一方，我們不斷說服自己：李光耀的儒家信仰與這個信仰所綻放的光采，終究只能跟隨著他的殞落而曇花一現。
然而，我們依然十分清楚，我們吃足了「民主」帶來的無止境鬥爭的苦頭，台灣陷在焦灼無比的困境之中，民主不斷撕扯這個社會，國家失去了目標，只剩政客虛偽的謊言及經濟衰頹的指數。甚至，不只我們，老牌民主國家如美國、法國，都在慘烈地內鬥。
因此，李光耀辭世留給我們一個思考命題：照搬西方民主就可長久運作的政體決定論，是否隱含了不曾被發現的思維謬誤？
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