「この世の終わり＝終末において、様々な艱難が人々を襲う、しかし、キリストを信じた正しい人（義人）を救う為に、天からキリストが天使と共に降りて来て、その義人を艱難から救出する為に天に引き上げる」

というようなものだ。
このようなことをイエスは預言し約束した。
しかし、その細部の具体的な状況となると、はっきり書かれてあるようなないような、と具体性に乏しい。
何通りにも解釈できるようで、いくつもの解釈が乱立している。

何よりも一番問題なのは、「掲挙が行われる時が解らない」ということだ。
そもそも掲挙が行われる時、あるいは終末やイエスの再臨の時、いわゆる最後の審判の時も解らないのに、どうして掲挙に預かれるのだろうか？

艱難が起きてから、あるいは艱難が起きそうになってからイエスに救いを求めて「来て下さい」と祈れば、イエスが来てくれるというのだろうか？

私は、

「掲挙が行われる時とその具体的な方法、が解らなければ掲挙に預かることはできない」、

と思う。
つまり、

「掲挙の時＝掲挙が行われる予定期間、を前もって正しく知っていて、その期間内に指示通リの行動をした者だけが掲挙される」

と考える。

そう言うと、教会やキリスト教徒は、
「じゃあ、聖書のどこに掲挙の予定期間が書かれてあるんだ。いくら探してもそんなものは見つからなかったぞ」
と言うだろう。
しかし、それは当然だ、聖書には掲挙の予定期間は書かれていないからだ。
書かれていないものをいくら探しても見つかる訳ない。
では、掲挙の予定期間はどこに書かれてあるのだろうか？
というと、それは、ノストラダムスの作品の中に書かれてあった。

こういうと、教会や信者は、
「えっ、ノストラダムス？
ノストラダムスなんてただの予言者で聖書やキリスト教とは関係無いんじゃないの？
信憑性が無いよ。
そもそも、ノストラダムスなんて預言者として認められてないし、その作品も正規の預言書として認められていない。
ノストラダムスがこう言った、と言われても信用できないなあ」
と言うだろう。

一方で、ノストラダムス研究家達はこう言うだろう。
「えっ、ノストラダムスが掲挙の時を予言していたって？
どこに？　どの詩にそれが書かれてあるの？
全然見当たらなかったけどなあ」

まず、ノストラダムスが何者か？
についてだが、これは私が去年、２０１２年の５月に出版した本

悪魔的未来人「サタン」の超逆襲、ヒカルランド刊