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退転者さんへのお返事です。
> 阿部日ケ～ン（院政）さんへのお返事です。
>
> 実際に遭遇した実話なんですがね。
>
> > ※ 2000年当時の党代表は神崎武法さんですよｗ
> そうでしたか。
> と、なると1998年頃かもしれません。
> 創価時代の記憶は消去するようにしていますので。
創価時代の記憶を消去した割には本幹の事は覚えてるんでっか？ｗ
本幹もあんたの創価時代の話でっしゃろ？ｗｗ
> 真相は当時の壇上幹部にお尋ねになるのが一番です。
>
> 私はアンチを自負する者ではありませんし、
> 私から見て「横柄」と思える池田さんであっても、
> 恋慕する創価学会員さんが多いという事実を認めます。
>
> けれども、あの情景は誰が見ても「政教一致」だと思いますし、
> 国会議員に勲章の数を知らしめる手段として浜四津さんを用いる手法は
> 傲慢・不遜以外の何ものでもないと思います。
政教一致って何でんの？ｗ 「政教分離の原則」と何か関係が有るんでっか？ｗｗｗ
> ゆえに、阿部日顕と池田さん、どっちも、どっち。ということです。
>
>
>
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> > 黒川Q太郎さんへのお返事です。
> >
> > ※ 2000年当時の党代表は神崎武法さんですよｗ
> >
> > アンチの妄想ですから、根本的に間違っていますね（笑い）
> >
> > でアンチのオトモダチ同氏・・じゃなかった同士で、どんどん妄想ワールドを
> > 膨らませていく。
> > で、FACTAだとかいうネタ雑誌とか、某教授のブログに「ネットにこんな情報が・・」
> > なんてタレこんでしたりがおしてるんでしょう。
> >
> > イマドキ２ちゃんねるのアンチスレネタでは信用もされませんから
> > 「学会員の掲示板に、学会員らしき人がこんなことが投稿されてました」と
> > すればネタに信憑性を持たせることができると考えているのかもしれませんね。
> >
> > 法華講員の工作員をふくむ元学会員が部数僅少の雑誌社にネタを売り、紙面に
> > とりあげられるとまたそのネタをアンチがネットで拡散。
> >
> > ステルスマーケティングの一環ですね。
> >
> >
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