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鉄齋さんへのお返事です。
鋭い洞察力だと思います。
教学レポートにもありましたが、AとYが周到に準備してきたのではとありました。
Ａさんはお寺に行きましたね。
あれは目撃者が多数いて、ほぼ事実と認識しています。
> 信濃町の人びとさんへのお返事です。
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> そうですね、私も長いこと信心・活動
>
> して来て大抵の事には驚かない耐性は
>
> 出来てる積りですが、今回の一連の
>
> 動きは2010年以前とは明らかに違います
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> ね。ミクロもマクロも強い違和感を感じて
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> ます。
>
>
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> > ダメよ～ダメダメ～さんへのお返事です。
> >
> > ダメ様
> > 悪汁様
> >
> > 内容、登場人物、かなりリアルですよね。
> > 教学部2名は粛清です。最近しらーと。です。
> > はい。
> > 教義変更については先輩方(書き込み内容から先輩と勝手に判断しています)の方がお詳しいと思いますが、本尊観の変更についても内々に進めていた動きがあったのも事実です。
> > 人事案をCP提出も事実です。
> > 確認できる主要部分は事実ですから、これを怪文書と位置付ける理由はありません。
> > 少なくとも今はありません。
> > 詳しくは申しませんが、これを必死に隠ぺいしていることを見ると、この一連の動きは創価学会の重要な分岐点であると思います。
> >
> > > 悪汁ブシャーさんへのお返事です。
> > >
> > > お疲れ様です。貴重なお話ありがとうございます。
> > >
> > > 実は私もこの仮称教学部レポートという信濃町では有名。しかし本部としては怪文書扱いの文書のコピーを頂いた。同じ様に私の手に入ったと言うことは推して知るべしでは？と思います。聞くところによるとかなりの方々が手にして読んでいる。ある知人からもあれ読んだ？と聞かれたがとりあえず知らない顔をしました。
> > > 私なりに信濃町の本部、聖教、周辺の外郭に勤務する友人達に聞くと最初は嫌な顔したり、関わりたくはないさしうな迷惑そうにしていましたが、皆一様に怪文書とは言ってはいるが書いてある内容は全て本当だと言っていました。その証拠に関係者は処分されたとも。実際に調べてみるとそうでした。他にもいろいろ聞かせて頂いた。他検証出来る部分、出来ない部分あるが自分なりに調べたいと思う。
> > >
> > >
> > >
> > > > 信濃町の人びとさんへのお返事です。
> > > >
> > > > ありがとう
> > > > 大丈夫、私もＫＳが長かったので男子部時代に世話になった
> > > > その道に詳しい方に自分の足で確認をした
> > > > 記事に出た内容なんてほんの一部に過ぎないことを知った
> > > > 私が見ることができた位なので相当な数が既に出回っているのではないのか
> > > > お気持ちはありがたいが
> > > > 貴殿との接触、若しくは何かしらの手段を使ってのその類の書面の受け渡しなど現時では
> > > > お互いが危険と感じるのでやめよう
> > > > 大丈夫、拾った情報を私は自分の足で地道に確認をしている
> > > > なのでアナタの投稿の正確さはわかっている
> > > > 釣られてネットなどに安易に晒して安っぽくならないように気をつけてくれ
> > > > 教学レポートの内容を知ると
> > > > 空気の読めない御仁の投稿が滑稽でならない
> > > > が私は一切関わる気はない
> > > > あ・い・の・す・る～
> > > > 賛成をする
> > > > これまでの投稿を見てきて時間の無駄に感じる
> > > > 本部がこのままココを放置するかは疑問
> > > > 宿坊さんには心から感謝をしたい
> > > >
> > > > 信濃町の人びとさん
> > > > 外野にわき目などふらなくて良い
> > > > 話がわかり辛くなるし時間がもったいない
> > > > もらった情報の精度を上げるためにも投稿のスピードアップを
> > > > ぜひお願いしたい
> > > >
> > > > これからも活躍を陰ながら祈る
> > > >
> > > >
> > > > > 悪汁ブシャーさんへのお返事です。
> > > > >
> > > > > 教学レポートお見せしましょうか？
> > > > >
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