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もう少し先生の指導を学びなさいな。

 投稿者：信濃町の人びと  投稿日：2014年10月 1日(水)14時13分57秒 		　 通報
  　御書には「自他共に智慧と慈悲と有るを喜（き）とは云うなり」（761ページ）――自他ともに「智慧」と「慈悲」があるのをというのである?? と仰せである。
　自分も人も「絶対的幸福」をつかんでいくための信心であり、広布の組織なのである。
　人生、いろいろなことがある。悲しみがあり、苦しみがある。毎日、いやなこともある。夫婦げんかもあれば、離婚して不幸になる場合もある。仲が良くても、子どもが病気になることもある。自分が病むこともある。ありとあらゆる悩みがある。生きていくことが、どれほどたいへんなことか?? 。
　その人生を「生きて生きぬく」ためのエンジンが信仰である。ロケットのように、悩みの雲を突きぬけて、ぐんぐん上昇していく。生き生きと、限りなく向上していく。幸福の大空を遊戯していく。そのための噴射力が信心である。
　南無妙法蓮華経と唱えれば、「生きぬく力」がわいてくる。「希望」がわいてくる。煩悩即菩提（ぼんのうそくぼだい）で、悩みを喜びに、苦しみを楽しみに、不安を希望に、心配を安心に、マイナスをプラスに、すべて変えながら生きぬいていける。絶対に行き詰まりがない。
　大聖人は「妙とは蘇生の義なり蘇生と申すはよみがへる義なり」（御書947ページ）妙とは蘇生の義である。蘇生とは蘇るということである――と仰せである。 		 
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