韓流研究室

悔しくてたまりません。管理人さんの言う通りです。今を生きる我々が先祖にも未来の日本人にも恥ずかしくないような行動を！と思います。

仮定から入って実験をし
やがて科学的な証明ができることにより
科学の発展があるように、
この問題もたまたまそのように意見が
まとまって推薦されたのでなく、
韓国とかそれに近い機関の
差し金や、陰からの工作資金によって
日本図書館協会役員が籠絡されいる
という仮定ができる問題である。
その可能性が大いにあり得る。
朝鮮は昔からシナ国と同じで
役人買収は当たり前のことである。
南北朝鮮に関する日本貶め工作をする
毒牙にかけられた日本人は日本中至る
所に潜んでいる。これが日本の現実
と見ておおきな誤差はない。
こんなバカげた内容の嘘の内容の書物が
推薦書に選ばれるなど、
冗談にもならない。
日本図書協会委員とかが見え据えた屁理屈をしゃあしゃあと
述べるなど許せない。
従軍慰安婦などありもしないことを
つまり嘘で固めた内容で日本を貶めることは
日本国の尊厳を大きく傷つけることであり、
それを平気で行う朝鮮人は日本国家への
大敵である。そんなことも分からない
馬鹿図書館協議会委員なんて即刻
首にする問題である。
ことの重要さが理解できない
屁理屈たれの馬鹿左翼の連中と同じ
輩であろう。
東大、京大をはじめ日本中のいたるところの
大学には今や多数の左翼教師が威張っているが
国家の尊厳も知らないものが教育担当するから
日本はわやくちゃの国になってしま
っているのである。シナや朝鮮のような
社会主義国だけでなく、日本も同じく
赤に染まって、不幸な国の仲間入り
なってきたのである。

またこれに対する文部科学省の見解は
どうなのか、
ことによったら徹底して抗議するべき
問題である。
日本の各地の重要図書館にある朝鮮
に関する書物で朝鮮人にとって都合の悪い
記述をマジックで消したり破いたり
あるいはこっそり本を盗んで
処分したり、こそこそ陰で工作するなど
以前から聞いている。
それぐらいしかねない朝鮮人が日本には
大多数いる。早くその点日本として
しっかり対処していかなくてはならない。
今や朝鮮人は日本にとっては邪悪な敵でしかない。
もう甘々と朝鮮人の言うことを聞いたり
譲歩したりする時代ではない。

、

↓カトリック関係の反日活動のお知らせ。

第37回 カトリック正義と平和全国集会
2012 長崎大会　
「『正義と平和』の原点を探る」
2012 10月6日(土) 7日(日) 8日(祝・月)


第9文科会(現地学習会)　参加費5000円　定員/80名

テーマ　近代日本と戦後補償の課題(軍艦島を訪ねて)
講師　高實 康稔さん（長崎大学名誉教授）


なぜ植民地支配や侵略戦争をしたのか、なぜその方法が残酷を
きわめたのか考えなければ…略

加害に対する真の反省も生まれないでしょう。近代日本が起こした残虐な行為を
調査もせず否定する発言が後を絶たない、戦争犯罪を弁護し、
反省をしていない証拠です。
略
「慰安婦を」問題をはじめ多くの戦後補償の問題を解決することもなく…略

植民地支配？　その方法が残酷？
(↑具体的には？　世界的に見て緩やかかつ寛容な併合と統治だったのに。)

日本が起こした残虐な行為を調査もせず否定する発言
(↑そりゃ嘘が多いですからねぇ)

「慰安婦を」問題をはじめ多くの戦後補償の問題を解決することもなく
(↑もう日韓の間で終わってますし、後からてできた慰安婦は嘘が多いですね)

あと私は古今東西の歴史が好きで、色々と調べていますが、
残虐な歴史はどの民族も持っています。
むしろ日本は世界の基準でいえば、
あらゆる意味でマシなほうです。

あと第10文科会は、キリシタン関係ですが、
切支丹弾圧だけが取り上げられますが、切支丹側が行った
神社仏閣破壊、神官・僧侶の殺害、
キリシタンにならない領民の弾圧殺害、村八分、奴隷等々の
残虐行為は一切言わないのは片手落ちもいいところですね。

日本を貶めながら日本のせいだと脅し、金や技術をふんだくって、それでずっと捕まらない。
何でもすり抜けられる。日本から真実を指摘されれば鳥みたいに大空に飛んでいけば
それで済むとでも思っているのだろう。
鳴き声は「日本は悪い」「特亜は王道」「日本は賠償しろ」「もっと賠償しろ」
台湾、シンガポールなどではそんなことは有り得ない。
自国の上空に金も技術も文化も何もかも無いからこそ日本の上空に常に居座って
みーんな持っていこうとしてるのだろう。

日本が彼らに貪られていてもそれをいつまでたっても学習できないのだから
(地下に隠すとかしないのだから)
特亜に何もかもが持って行かれその鳴き声はいつまで経っても鳴りやまないのである。

アロンさんへ

> 切支丹弾圧だけが取り上げられますが、切支丹側が行った
> 神社仏閣破壊、神官・僧侶の殺害、
> キリシタンにならない領民の弾圧殺害、村八分、奴隷等々の
> 残虐行為は一切言わないのは片手落ちもいいところですね。

そうそう、
これこそ、GHQによる最大の歴史歪曲ですよね。
イエズス会は、当時の布教方法が
キリスト教の無い”野蛮な未開の地”で、原住民を洗脳し
武器商人と奴隷商人を兼ねていたことは認めていますが
日本の教科書では、
「キリシタンへの迫害」しか教えない。

長崎なんか、仏教徒の墓を壊して墓石を教会の基礎に使ったり
キリスト教徒にならない住民に嫌がらせをして追い出したり
海外に奴隷として売り払ったり
現状を憂い、現地を訪れた僧侶と壮絶な攻防戦が行われ
そりゃもう、やりたい放題の歴史が有ったわけで･･･
だから禁止令が出た時に、最初にやられた方の復讐があったのよね。
その辺が、教科書では教えないタブーとなっていますね。

戦国時代の覇者たちに巧みに取り入って武器を買わせ
信長の野望が、参謀だった伴天連の影響で
全国統一＝天皇制を廃して頂点に立つ･･･であり
明智光秀の謀反の背後に京都の公家たちが絡んでいた説も
キリシタンVS日本復古主義者の構図ではないかとか、
密かにイスラム商人とも通じていた信長の裏切りを恐れた勢力が
朝廷と近かったキリシタン大名の高山右近や細川忠興を操り
光秀の娘ガラシャを使って、本能寺の変を起こさせたとか
諸説ありますが･･･
やはり、あの謀反の背後にはキリスト教が大きく関わっていたのは
間違いございません。

宣教師たちの誤算は、他の地では簡単に騙せ植民地にできたのに
日本では、イエズス会の野望が見抜かれて
豊後水道の沖に漂着したリーフデ号の乗員で、家康の参謀になった
ウィリアム・アダムズが、スペイン帝国の野望を注進し
キリシタン大名や豪商たちの背後にいるマニラに駐屯していた
スペイン艦隊（ガリオン船、重武装商船隊）が、
日本の内乱に乗じて侵略してきたら、フィリピンのように
簡単に乗っ取られてしまうと解っていたから鎖国政策を取る。
賢い政策だったと思います。
徳川幕府が不甲斐なかったら、今頃日本人は南米のように
スペイン語やポルトガル語を話していたかもね。

歴史を見れば、今の反日キリスト教徒のやっている事は
昔から何ら変わっていませんね･･･
朝鮮も同様でしたが、貧困層は彼らによって社会を恨み
”飴”を与えられて簡単に騙される。

日本の子供達には
切支丹弾圧の前の、切支丹による残虐行為も教えないと
当時の世界状況が理解できない片手落ちになってしまいます。

韓国のキリスト教団体は、大震災後の弱体化した日本は
「最大の布教のチャンス」だと言い張っていますから
これからも”カトリック正義と平和”なんて集会は
活発化するでしょう。
旧ソビエトの指令で「天皇制解体」を目論んでいた共産主義者の
マルクス思想と合体した日本独特のキリスト教徒集団の攻勢は
増々過激になると思います。

スポーツの国際試合などで代表チームを応援する日本人は多いし、
ほとんどの日本人は自分の国に愛情を持っていると思う。

しかしそのいっぽうで、
『昔、日本はアジア諸国に酷いことをした』
と、なんとなく思い込んでいる日本人も未だに多いです。
戦後の学校教育やメディアによる『戦犯国』刷り込みの影響はほんとうに大きいと思います。

ある程度、国民レベルで共有している価値観や感情のようなものがあって、
その一つに、
『昔、日本はアジアの人々に悪いことをした。ごめんね・・』などがありますよね。

そのような価値観や感情の『下地』みたいなものがなければ、
たとえ従軍慰安婦のような話しを一部の人間が捏造、扇動したとしても、
歴史的事実のように認識されてしまうことはなかったのではないか、と思う。

敗戦国故に甘受した歴史は、
いろいろな分野で少なからず影響を与えているように思います。
これを問い直すことは意義のあることだと考えますが、やはり難しいのかなあ。

やたら多くなりましたね、教会。信者の出入りはあまりない。何かの受け入れかネットワーク基地みたいに見えます。
原罪、マリアの懐胎は、父親の軽視、父性たる既存社会秩序の解体。
日本の戦争進出は原罪らしいです。事実関係や証拠は適当でも構わない神話らしいです。ふざけたもんです。
汝の敵を愛せよとは、特アに向けては言わないのです。
キリスト教徒の西洋支配と世界侵略の片棒かつぎは歴史の事実。これも、さっぱり無視されますね。

あやさん、こんばんは。

まったくです。

高齢で外国出身の司祭は保守系の考えで、
共産主義と左翼思想を嫌い、むしろ国家に忠誠を尽くせとの
ごくまっとうなお考えの方が多いのですが、
「解放の神学」をうけた日本人神父は、
ものの見事に左翼思想に洗脳されている人はおおいですねぇ。

左傾化した司祭たちは(主に日本人神父)、左翼と手を結んで、
あらゆる反日言動を繰り返していますが、それって
バチカンの規定に反してるんですよね。
ある党派に属して(しかも共産左翼)過激な政治的発言を
信徒に向かってするのは基本的にNGです。

当教会の信徒は、余所の神父の反日言動にドン引きしている
冷静な人が多いのは救いです。
あと子供たちも特アに対して警戒感と不信感ももっているので、
洗脳されないようにしていきたいですね。

最近あった蔵重元氏と湯浅一郎氏の憲法・基地問題とやらの
講演でも、完全に中国の傍若無人振りは、
スルーされていましたね、もう笑ってしまうくらいに。
あそこまで無視できるのはある意味立派ですね。

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